㈠ 表達世界和諧的有中國地圖的地球漫畫圖片
這個算是表達世界和諧，不過沒有中國地圖= =
我能找著的就這張了。
希望我的回答有幫助到你。
㈡ 在唯物辯證法上,和諧是靜態的還是動態的
和諧並不是同一，它不是靜態的完美，而是動態的協調，是目標和過程的統一。馬克思主義方法論一方面要求用運動、變化、發展的觀點觀察和處理一切問題，想問題、辦事情時一切以時間、地點、條件為轉移，使我們的思想和行動跟上發展著的客觀實際，防止思想僵化、實踐滯後和行動保守，對事物的靜態分析必須與動態考察相結合。
另一方面，又要正確理解相對靜止對事物存在發展的積極意義，相對靜止是事物存在發展的基本條件。在實踐中高度重視穩定、和諧的保障作用，把變革和穩定結合起來，既要勇於變革以推動事物的發展，又要注意穩定局面以鞏固變革的成果，正確處理改革、發展、穩定的關系，建設和諧社會。
(2)世界唯美和諧圖片擴展閱讀
辯證唯物主義自然觀認為，自然界是各種事物相互作用的整體，也是各種作用過程的集合體。一切自然事物，小到原子、基本粒子，大到銀河系、總星系，復雜到人、生物圈以至於社會圈，都是由各種不同要素組成的系統。自然界通過這些要素本身相互作用以及與外部環境的相互作用形成整體的功能和特性。這也是一個信息反饋的過程。
物質系統可能通過負反饋調節輸入而保持相對的穩態，也可能通過正反饋打破舊的穩態，建立新的穩態或趨於毀滅。因此，在這種動態作用過程中，每一層次的系統都會突現新的組合方式,具有更高的組織性,形成不同層次的物質形態。
㈢ 世界上最漂亮的圖片
世界上最完美的攝影作品十張.第一名:薄靄中的風車,第二名:孤山,第三名:蠅頭,第四名:白玫瑰,第五名:歸家的路,第六名:孤舟,第七名:Morgana,第八名:天使之光,第九名:最後一滴,第十名:日落中的孤寂 ,
㈣ 世界和諧——手抄報的版面設計
1 版頭
版頭最好用藝術字寫，要寫得顯眼，讓人一看就知道你的手抄報要表現什麼內容。版頭還可以用各種花邊圍住。根據你的愛好選擇吧。
2 分欄
設計時，要注意你的手抄報分幾個板塊。根據自己的需要，把一張紙分成幾個部分，各部分先用鉛筆描邊。描完後，設計花邊，或者乾脆用實線。（最好騰出一個空位寫上名字）
3 上色
在把找到的資料寫到手抄報上之前，一般都是先上色。根據自己的需要，先上底色，然後在必要的地方畫上圖，根據需要上色。
4 抄錄
抄寫資料之前，先確定一下空間大小。把不要的部分刪掉，把需要的部分抄下。自己也可以在文章上做點修改。（怕抄錯的話，先用鉛筆抄一邊，再用鋼筆描上去）。
好了，試試看吧。不難的。
分幾個部分設計：
1 版頭
版頭最好用藝術字寫，要寫得顯眼，讓人一看就知道你的手抄報要表現什麼內容。版頭還可以用各種花邊圍住。根據你的愛好選擇吧。
2 分欄
設計時，要注意你的手抄報分幾個板塊。根據自己的需要，把一張紙分成幾個部分，各部分先用鉛筆描邊。描完後，設計花邊，或者乾脆用實線。（最好騰出一個空位寫上名字）
3 上色
在把找到的資料寫到手抄報上之前，一般都是先上色。根據自己的需要，先上底色，然後在必要的地方畫上圖，根據需要上色。
4 抄錄
抄寫資料之前，先確定一下空間大小。把不要的部分刪掉，把需要的部分抄下。自己也可以在文章上做點修改。（怕抄錯的話，先用鉛筆抄一邊，再用鋼筆描上去）。
㈤ 世界上因為有了圓的圖案，萬物才顯得富有生機，圖來自現實生活的圖形中都有圓，它們看上去多麼美麗和諧，
（1）第一幅圖形有無數條對稱軸，所以與其它兩幅不同；
（2）如圖：（答案不唯一，僅供參考）
㈥ 人物動物和諧相處的圖片，或者素材
1、世界上唯一能讓人感到幸福的就是動物，動物給了你一切，包括你的生命，你難道不應該好好對待動物呢！動物是你生命的一把火，它能讓你感到生的希望，死的快樂。————周梓軒 2、人類的生存不能沒有動物，而動物卻完全可以不需要人類！
3,高級動物滅絕的前兆----低級動物滅絕了，保護它，保護自己！ 4,給它們一點愛，我們唯一的家園地球才更美好
——保護野生動物，就是關愛人類自己
5，保護動物就是保護我們的同類。
㈦ 有哪些人與動物和諧相處的圖片
這張圖片來源於，全世界，我最喜歡你啦，這個好像是一篇文章，我是個特別喜歡狗狗的人，當我看到這篇文章的時候，感動的不得了，真是喜歡。這個圖片的狗狗叫Maru，是一個6歲的狗狗，他的小主人叫Issac，是個5歲的寶寶，這個狗狗從小主人出生就一直陪在身邊，成為彼此間最好的朋友，想一想就特別有愛呢。
㈧ 和諧與沖撞--世界百位攝影名家創作之路的內容簡介
本書精選了100位世界攝影史上的名家，根據他們的主要特點將其兩兩配對比較，講述他們成長的故事，揭示其創作的奧妙，評述作品成功的原因，將攝影的歷史與現實價值逐一披露。 4類攝影題材 50篇精闢評說 100位大師成長歷程 300幅經典作品賞析。
全書一共分成四個大類：紀實，風光，時尚，自我。
紀實是攝影最基本的特徵，從寬泛的意義上說，鏡頭快門的釋放，就是一次視覺圖像的紀實過程。然而這里的紀實是主要局限於社會紀實的范疇，是指攝影家對社會現實生活的純粹記錄，藉以揭示社會發展的方向，保存人類生存方式的視覺檔案。從20世紀初期的攝影大師阿傑、桑德到20世紀末的馬格南圖片社的優秀記者，人類的生存軌跡無一不被悉數收拾在鏡間，足以形成一部20世紀的圖像編年史。比較這些攝影家的作品，其實也是瀏覽過眼雲煙的世界大事紀，常常令人「驚心動魄」。
從攝影誕生的那一刻起，風光一直也是攝影家的最愛。不管是將風光攝影作為地理勘探的工具，如早期美國的西部攝影，還是將風光定格在純粹的唯美光影和視覺審美的層面——自然與人的對話一直在攝影家的鏡頭中延伸，既陶冶了性情，也留下了諸多自然寫真的文本。然而自從一代攝影大師、美國攝影家安塞爾·亞當斯開拓了黑白風光攝影的恢宏大殿之後，似乎讓後人有難以超越其經典範例之迷惑，因此也為風光攝影留下了許多懸念。這里將具有人文特徵的都市風光也歸入其中，為的就是拓展風光攝影的范疇，給人以更多的啟迪。
攝影和時尚向來形影不離，和其他各種藝術樣式相比，也許只有隨著高科技發展的攝影技術，才能夠追得上時尚變幻的速率。一方面，攝影以其獨特的敏感記錄了時尚前進的步伐；另一方面，攝影也從不同的角度推動了時尚的進步。無數優秀的攝影家在其中扮演了重要的角色，為時尚的天空揮灑了斑斕的色彩。這些時尚攝影不僅在當時描繪了人類生活的審美樣式，同時也預示了人類審美模式的變化趨向，並且給後人留下了許多值得玩味的追憶 …一甚至歷經百年魅力不減。比較不同攝影家的時尚攝影風格，的確是一件賞心悅目的事。
當然，攝影的功能還遠遠不止這些，尤其是作為一種越來越快捷方便的藝術工具，許多人更喜歡將攝影作為一種自我證明的媒介，通過攝影對自身或自己家人以及朋友的記錄，留下了令人捉摸不定的私人圖像編年史。在這樣一部視覺編年史中，這些優秀的攝影家或是將鏡頭對准自己，以攝影界津津樂道的自拍模式，將原本屬於隱私的畫面公布於眾，令人猝不及防；或是將鏡頭對准身邊的家人和朋友，讓身邊的世界變成了公眾閱讀的空問，將人類的情感歷程付諸於瞬間光影之中；也有的將自己內心的思緒通過超現實的影像展現在照相紙上，演繹出荒誕不經的傳奇故事……
當然，書中的分類並非是絕對的，尤其是有不少跨領域的攝影比較，很難嚴格界定在哪一個類別，我們只是希望通過對比帶來新的思考，將攝影的歷史與現實價值逐一披露，並且通過三百餘幅經典之作，完成一次賞心悅目的攝影之旅。
㈨ 這個世界真和諧
好慶幸這個帖能保留下來，我地神那~你要知道在天朝，你講這個，能存活下來的幾率很小啊。看看現在的（擺度）搜索，發現沒？能搜到的已經是極其稀少了，換google，更完，搜10次，點6次來個據當地法律法規和政策，部分搜索結果未予顯示。更離譜的比如某些（送祖應）這類的，都是精英級的，重點保護的。此地無銀三白兩。那天朝的官員，更是，別說搜了，平常你連提都不能提，那是犯法的。總結的來說天朝的官是神，碰不得說不得。再說說言論（字有）沒發現現在各網站（深合）越來越厲害了么。天朝現在越來越不穩定，打壓的也越來越厲害，就怕被揭發，瘋狂的（風鎖）信息。掛上代理，你再用用google。你再看看到底外面是怎麼評價天朝的，很多外面重大報紙，媒體報道的事件，根本就進不來，因為天朝的媒體，沒有自主權。有個重大事件，誰敢報？這樣的事要等大老大，點頭了，說，你可以發了，才能發。就像一些不平等的事，你通過合法的渠道反映。都是一D（專正），你往哪反映去？讓他們告自己么？成片成片的F敗現在就是，貧富越拉越大。從很多天朝（關圓）嘴裡，你就能看出現在的形式，各種新奇的事件，躲貓X，喝開水死等等。天朝內，你不能說，外面看不過去，提議讓天朝（字有）一點。天朝不樂意了，我們自己的事自己管，請問，誰能管？？誰敢管？？發個（流沿）我點連拼音，帶錯字的發，要不就（民感）了，需要修改了！你硬說（字有）。那是永遠的一個夢。強烈建議你掛上代理，出去看看，很多事情真相都被（平閉）了，天朝你根本看不到真的東西，要不就是比如外面本來是公正的報道，被截取了，歪曲了，不斷的做手腳，製造輿論。知道天朝大劇院，是為誰建的吧？
要找相對寬松的，你就只有掛著代理，去一些華人論壇去了。其實天朝人很不能正視自己，對很多真實的東西，是看不見，聽不見的，因為被封閉。看看外面到底怎麼評價我們的，在外面到底是個什麼形象，什麼地位。門一關，還嗷嗷罵呢，罵完RI本，罵韓X。後來台WAN，也說內地人的惡習。又開始罵T灣。請問天朝，你還有一個朋友么？為什麼都煩你？沒想過么？