① 看圖片，猜成語，誰知道
見風使舵
jiànfēngshǐò
[釋義] 看風向掌舵。比喻隨機應變看形勢辦事。
[語出] 清·李寶嘉《官場現形記》：「別事見風使舵；再作道理。」
[正音] 見；不能讀作「xiàn」。
[辨形] 使；不能寫作「駛」。
[近義] 順水推舟 見機行事
[反義] 一成不變
[用法] 含貶義。多用在看人眼色或勢頭辦事；隨風搖擺；沒有原則。也可反映觀察情勢靈活對付。一般作謂語、賓語、定語、狀語。
[結構] 連動式。
[辨析] 見「見機行事」（483頁）。
[例句] 善於～的人；是很令其他人討厭的。
[英譯] seehowthewindblows
樂不思蜀
lèbùsīshǔ
[釋義] 蜀：指三國時蜀國。蜀後主劉禪投降司馬昭後；被安置在洛陽仍過荒淫生活；快樂得不想回國。比喻樂而忘返或樂而忘本。
[語出] 清·王韜《淞隱漫錄》：「如果沒於洪濤；獲此妙境；真覺此間樂不思蜀矣。」
[正音] 樂；不能讀作「yuè」。
[辨形] 蜀；不能寫作「屬」。
[近義] 樂不可支 樂而忘返
[反義] 葉落歸根 戀戀不舍
[用法] 多用於形容人到了好的環境中而忘了本。含貶義；多用在書面語里。一般作謂語、定語。
[結構] 緊縮式。
[辨析] ～與「樂而忘返」有別：「樂而忘返」無「忘本」的意思；～則有「忘本」之意。
[例句] 你到了外國；可不能～；忘記養育你的故鄉故土啊！
[英譯] toohappytothinkofhome
[成語故事]
三國時期，劉備占據蜀地，建立蜀國。他死後，兒子劉禪繼位,又稱劉阿斗。劉禪昏庸無能，在那些有才能的大臣死後，公元263年，蜀國就被魏所滅。劉禪投降後，魏王曹髦（máo）封他一個食俸祿無實權的「安樂公」稱號，並將他遷居魏國京都許昌居住。
魏王自己也無實權，掌大權的是司馬昭。在一次宴會上，司馬昭當著劉禪的面故意安排表演蜀地的歌舞。劉禪隨從人員想到滅亡的故國，都非常難過，劉禪卻對司馬昭說：「此間樂，不思蜀。」他一點兒也不想念蜀國。
人們根據這個故事，引申出「樂不思蜀」這個成語。
金榜題名
jīnbǎngtímíng
[釋義] 金榜：科舉時代殿試揭曉的黃榜；題名：寫上名字。名字寫在金榜上。泛指通過考試後被錄取。
[語出] 五代·王定保《唐摭言》第三卷：「何扶；太和九年及第；明年；捷三篇；因以一絕寄舊同年曰：『金榜題名墨上新；今年依舊去年春。花間每被紅妝問；何事重來只一人？』
[正音] 榜；不能讀作「bànɡ」。
[辨形] 題；不能寫作「提」。
[近義] 金榜掛名 名列前茅
[反義] 名落孫山 榜上無名
[用法] 多指榜上有名的人或事物方面的用語。一般作謂語、賓語、分句。
[結構] 主謂式。
[例句] 在科舉時代；～是許多讀書人夢寐以求的事情。
[英譯] havepassedtheexamination
② 十二生肖圖片表數字，十二生肖分別是哪年
十二生肖圖片表數字
文/東城魚，個人 作品，歡迎，請註明 於號：東城魚。
吉祥圖案是以象徵、諧音等的手法，組成具有一定吉祥寓意的裝飾紋樣。他們所要表達的只有四個含意：「富、貴、壽、喜」：貴是權力、功名的象徵；富是財產富有的表示，包括豐收；壽可，有延年之意；喜，則與婚姻、友情、多子多孫等均有關。吉祥圖案作為中國傳統文化的重要部分，已成為認知精神和旨趣的標志之一。那麼您了解含有數字的吉祥圖案都有哪些嗎？
含有「一」的吉祥圖案太極圖
可能很多朋友會覺得是我搞錯了，太極圖哪裡有「一」呢？況且太極圖陽魚的圖案，如果 數字也應該是「二」啊。
各位看我的 名也能夠看出本人對於周易和風水略知一二，那麼下面我給大家解釋一下。《》的根本精神為生生之謂易，無極生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦化萬物。無極生太極即是宇宙從到天地初開的過程，也就是從無到有的過程。太極圖中的魚則代表了太極生兩儀，天地初開，清氣上升化為天，濁氣下降化為地，於是天地形成，有了之分。而兩條魚有陽，陽中有陰，則代表了相互。
太極圖展現了一種相互轉化、相對統一的形式美。最早見於和風水學術，隨著時間的漫延，這種被皇權禁錮，專為帝王服務的學術也流傳到並被廣泛使用。逐漸演變為生動、優美的吉祥紋樣，應用於剪紙、年畫、刺綉、建築彩畫等藝術形式。
含有「二」的吉祥圖案二龍戲珠
相傳，天池山中有個深潭，兩條青龍在此。他們關心附近百姓的疾苦，時常行風播雨，使百姓們過著衣食無憂的太平日子。每當月潔風清時，女們就到這里洗澡嬉戲。一次，女們在池中正洗得盡興，一個怪物猛撲過來。兩條青龍聽到呼救聲，立即披甲持械奔向天池潭，見是一隻熊怪正在撒野，二龍齊心英勇奮戰，熊怪戰敗被擒。
眾女把青龍搭救之事，告訴給了王母娘娘。王母一時善心大發，從寶葫蘆里取出一顆金珠，給青龍送去，讓它們早日成功。金珠只有一顆，它們誰也不想獨吞下去，你讓給我，我推給你。推來讓去，一顆金珠在二龍之間躥上跳下，金光閃閃。時間一長，此事驚動了玉皇大帝，忙派太白金星下凡查看。太白金星視察後，把兩條青龍潛煉，心地善良，講義氣的品德對玉帝匯報了一遍。玉帝也受感動，便又取出一顆金珠給青龍送去。於是，它們各呑下一顆金珠，都成了掌管百姓命運的。
漢族喜歡在佳節或慶典時舉辦舞龍表演以示慶賀。舞時由一人持彩珠(也叫綵球)與雙龍戲舞，稱二龍戲珠或雙龍戲珠。這一舞龍形式及以後出現的舞龍繪畫圖案都源自古代的。
雙鳳朝陽
清代雙鳳朝陽刺綉
「簫鼓宸游陪宴日，和鳴雙鳳喜來儀。」鳳凰為百鳥之王，祥瑞之獸。以雙鳳組成圖案，寓意雙喜臨門，好事成雙。另外一個意思就是比喻兩個出類拔萃的人才。《北史·魏蘭根傳》記載：「景義、景禮並有才行，鄉人呼為雙鳳。」明代楊慎著作《雙鳳二龍》中寫道：「蔡邕、崔實號雙鳳，崔晏、許受號二龍。」
含有「三」的吉祥圖案連中三元
「三元」比較常見的吉祥圖案是荔枝、桂圓和核桃三種圓形果實組合的圖形。另一種形式是三個以「品」字形的樣式呈現的圖案，由於內涵過於淺顯而出現的比較少。中國古代科舉制度中，鄉試、會試、殿試的之一名分別為解元、會元、狀元，三元俱得為「連中三元」。「三元」圖案寓意榮登榜首、步步高升。
三兔共耳
「三兔共耳」圖出自飛天藻井圖案的中心裝飾紋樣。畫中有三隻追逐奔跑的兔子，三隻兔子本應有六隻耳朵，圖中只有三隻，運用「共用形」的手法，巧妙地表現出「三兔共耳」紋。古人雲：「月中何有，白兔搗葯」，因此歷史上常把月亮視為兔，以玉兔為月亮的代詞。三兔圖現在是世界上未解之謎之一，不僅僅存在也存在世界各個之中。唯一能解釋這三隻兔子的答案我想應該是這三隻兔子代表的分別是「前世」、「今生」與「來世」。
三魚共首
陝西韓城出土的一件元代王族專屬酒具，褐釉三魚紋貫耳扁壺。
「三魚共首」巧妙地將三條魚共用一隻頭來表現。此圖在剪紙、刺綉、雕刻紋樣中多見。因「魚」和「余」同音，「三魚共首」寓意富足有餘。
三多九如
桃在世俗中有「桃」、「壽桃」之稱，食之可以。我國名著《西遊記》中就在第五回《亂蟠桃大偷丹,反天宮》中詳細描述了孫悟空偷吃蟠桃擾亂蟠桃大會的情景。「手」與「福壽」諧音。石榴寓意多子多孫。因此三多即多壽、多福、多子。「九如」為九個連成環形的如意，祝頌福壽延綿不絕。三多九如指福壽雙全、子長幸福的意思。
三陽開泰
意思是稱爻連的為陽卦，斷的為陰爻，正月為泰卦，三陽生於下；冬去春來，陰消陽長，有吉亨之象。常用以稱頌歲首或寓意吉祥。出自《易·泰》，《宋史·樂志》。
含有「四」的吉祥圖案四獸
四獸：北方玄武、東方青龍、南方朱雀、白虎。四獸屬於古代神話和天文學結合的產物，融入了五行和方位。其實本應為「五」，還有的勾陳，勾陳其實就是麒麟。只是因為後期與結合，四獸代表了「四象」，因此常單獨形成體系。四象除了表示方位，還表示四季。四獸與勾陳一起就代表了五行，北方屬水，顏色為黑；東方屬木，顏色為青；南方屬火，顏色為赤；屬金，顏色為白；屬土，顏色為黃。
四喜娃娃
圖中有兩個娃娃的頭，身、手、足巧妙地連接在了一起，兩個娃娃轉化成四童戲耍。無論從哪個角度觀賞，孩童或立或卧，或背或對，相互構成四個完整的孩童，這正是「四喜娃娃」構思精巧獨特之處。「四喜娃娃」的造型年代久遠，明以前主要是剪紙的形式，明以後出現銅鑄。清朝乾隆時史書載，當時婚嫁禮俗中，「四喜娃娃」以「喜神」，在極受喜愛。
「四喜娃娃」的「四喜」有兩種說法。普遍的觀點認為，由於兩童組合形成四個，該娃娃造型又在我國古代婚嫁中作為吉物，「四喜娃娃」由此得名。還有一種頗具故事性的解釋：明代有個解元解縉，有一次皇帝召集眾才子，讓他們每人一個手工藝品，並解釋自己作品的內涵。解縉靈機一動，構思了這個「四喜娃娃」造型。皇帝問他何為「四喜」，解縉隨口答道：「洞房花燭夜，金榜題名時，久旱逢甘霖，他鄉遇故知。此乃人生四喜，故名『四喜娃娃』。」
四藝
在古代「琴、棋、書、畫」被稱為「四藝」。中國古人歷來視琴、棋、書、畫為、偃武修文的標志，是歷代文人雅士必備之物。這四樣組成的圖案象徵著生活安逸、幸福康寧，並且有著高度的知識和修養。
四海昇平
清光緒青花四海昇平紋梅瓶
畫面有海波、、犀角、蘆笙。「犀」與「四」諧音雙關。海波取「海」字，「笙」與「生」、「瓶」與「平」都同音雙關。又為家手持玉凈瓶，內有水，滴灑人間可得祥瑞。此圖寓意、吉祥如意。
含有「五」的吉祥圖案
是指蜈蚣、蛇、蠍子、壁虎和蟾蜍，這五種有動物合稱。由於地域廣大，眾多，加上許多故事影響，各地過端午節的習俗也不盡相同，古代我國北方一些地方民俗認為每年夏歷五月端午日午時，開始生，於是便有了避的習俗。
每到端午節，預防之害一般在屋中貼圖，以紅紙印畫五種物，再用五根於之上，即認為物被刺死，再不能橫行了。又在衣飾上綉制，在餅上綴圖案，均含驅除之意。北平忌端午節打井水，往往於節前預汲，據說是為了避井。由於古時人們自然知識匱乏，加上蛇蟲繁殖，易咬傷人，這才形成此習慣。
五客圖
中國傳統流行紋飾之一。宋郭若虛《圖畫見聞志》有 宋代李昉五客圖的記載：「李文正公於私第之後園育五禽以寓目，皆以客名之。」
後命畫人寫以為圖：鶴曰客，孔雀曰南客，鸚鵡曰隴客，白鷳（xián）曰閑客，鷺鷥曰雪客。各有詩篇題於圖上，好事者傳寫之。」後世常用「五客圖」作為窗花，扇面，屏風，玉雕紋飾，國畫題材等傳統藝術之中，用來比喻賓朋滿座，高風亮節。
五福捧壽
古建築常用的「五福捧壽」陶土花磚
五福捧壽是中國廣為流傳的一種傳統吉祥圖案。。由五隻蝙蝠圍著壽字或圍著桃子構成，寓意多福多壽。蝙蝠之蝠與福字同音，故以五蝠代表五福。五蝠常常圍一壽字，習俗稱「五福捧壽」。《書·洪範》有解：「五福，一曰福，二曰壽，三曰康寧，四曰攸好德，五曰考終命」。「攸好德」是「所好者德也」的意思，「考終命」是有善終。
五嶽
現在去一些景點，如：岱、華山峪口、嵩山中嶽、恆山崇靈門和西安碑林等處，都會看到一個碑刻古跡，它就是《五嶽真形圖》，甚至，有人還稱它為：神秘的無字天書。五嶽是中國名山的總稱，中群所居之地。歷代帝王尊五嶽為王、，並與五行、五方、五色 在一起。
五瑞
五瑞指古代以玉製成的禮器：璧、璜、圭 、琮、璋五種瑞玉。商周時期人們把玉比作當代至高無上的東西，認為仁、智、禮、樂、義、忠、信都是玉的屬性，倍受器重，故稱五瑞。也有以松、竹、萱草、蘭、壽石組成五瑞，表示祥瑞、吉祥之意。
含有「六」的吉祥圖案
又稱大明、大明、、嘛呢，是心，源於中，此含有諸無盡的與，是諸和智慧的音聲顯現，大明是「嗡啊吽」三字的擴展，其內涵異常豐富，奧妙無窮，蘊了宇宙中的大能力、大智慧、悲。此即是的微妙本心，常具有不可思議的和利益。
含有「八」的吉祥圖案圖
圖以八隻鶴和祥雲組成吉祥圖案。鶴在古代是「一鳥之下,萬鳥之上」,僅次於鳳凰的「一品鳥」,明清一品官吏的官服編織的圖案就是「鶴」。皇帝以下文武百官共分九級，一品是古代更階的名稱。同時鶴因為風道骨，為羽族之長，寓意之一。鶴也是鳥類中更高貴的一種鳥，代表長壽、富貴。它享有幾千年的壽命. 鶴獨立,翹首遠望,姿態優美,色彩不艷不嬌,高雅大方。
八寶
「八寶紋」是在珊瑚枝、金銀錠、萬卷書、犀牛角、雙勝、古錢、、如意頭、秋葉、法螺等吉祥寶物中選取八種組成吉祥圖案，帶有祈福求祥的寓意。也有用珠、錢、磐、祥雲、方勝、犀角、書畫、紅葉、艾葉、蕉葉、軟靈芝、等選擇八種組成圖案為八寶。
古代人之所以常用「八」種寶物配圖，是因為古代人多以「八」字象徵上、下、左、右；東、西、南、北整個時空，人們用「八寶紋」、「八吉祥」圖案象徵納「八方之吉」、「八面之寶」。
八寶吉祥圖則是以吉祥結、金輪、、金魚、白海螺、寶傘、、勝利幢為八寶圖案。
暗
暗是一種由紋派生而來的紋樣，此種紋樣中並不出現人物，而是以中各自的所持之物代表各位。八件法器及持有者：葫蘆（鐵拐李） 、扇子（鍾離權）、玉板（曹國舅）、荷花（何姑）、寶劍（呂洞賓）、洞簫（韓湘子）、花籃（藍采和）、漁鼓（張果老）。與具有同樣的吉祥寓意，代表了中國追求的精神境界。
八音
八音圖是一種中國傳統吉祥圖案和瓷器紋飾。由鍾、磬、琴、簫、笙、塤、鼓、柷八種樂器組成為八音。這些造型特色各異的樂器，以它們美妙豐富的音律，合奏出悅耳動人的聲音，它是喜慶、吉祥的象徵。
含有「九」的吉祥圖案九貢
將圖中大象背負貢物稱為九貢，即九種貢品：祀貢、嬪貢、器貢、幣貢、材貢、貨貢、服貢、斿貢（讀音yóu，指玉器貢品）、物貢。九貢是西周財政收支的規定，這些按國王意志規定的收支項目在《周禮》中稱之為「九貢」，「九賦」和 「九式」。象徵華美和富貴。
九穗
「一禾九穗」是劉秀當了皇帝之後，為了顯示自己的神異，與眾不同所編造的故事。故事說：元年夏，河南南陽白水村農民劉大下地收莊稼。發現了一地小麥個個都長了九個麥穗，以奇，於是趕到縣衙，向縣太爺稟報。縣太爺劉欽聞此立馬前往察看，果然如此。劉欽以為「一禾九穗」的異象正是大豐收的祥瑞之兆，此時，僕役來報，懷胎十一個月的夫人生了一個公子。公子降生與「一禾九穗」祥瑞之象暗合，於是劉欽給兒子取名為「秀」，取一麥九穗的「豐秀」之義，這就是「劉秀」名字的來歷。
發展到後來，九穗寓意了農民對大豐收、五穀豐登的祈願。
九光
九朵靈芝組合在一起的圖紋，又稱為「九靈芝」。寓意喜慶、吉祥之意。
九章
古代帝王冕服上的九種圖案。即龍、山、火、華蟲、宗彝皆畫以為繢；藻、粉米、黼（fǔ，釋義為 古代禮服上綉的斧頭狀花紋）、黻（fú，古代禮服上綉的半青半黑的花紋）皆希以為綉。
九錫
九錫（cì，通「賜」）是中國古代皇帝賜給諸侯、大臣有殊勛者的九種禮器，是更高禮遇的表示。錫，在古代通「賜」字。九種特賜用物分別是：車馬、衣服、樂縣、朱戶、納陛、虎賁、斧鉞、弓矢、秬鬯。樂縣指定音、校音器具；朱戶指紅漆大門；納陛是登殿時特鑿的陛級；秬（jù）鬯（chàng）指供用的香酒，以稀見的黑黍和鬱金草釀成。
含有「十二」的吉祥圖案十二生肖
十二生肖是我們最熟悉的，也是和每個人都密切相關的。十二生肖配以十二地支，在我國古代歷使用。每當過年孩子們收到的紅包上都會印著當年的生肖圖案，象徵幸福綿長。
十二章
古代之服繪綉的十二種圖象。衣繪日、月、星辰、山、龍、華蟲稱上六章；裳綉宗彝、藻、火、粉米、黼、黻稱下六章。十二章比九錫多了日、月、星辰，這就是區別於大臣的地方。
以上為我國從古至今形成的含有數字的吉祥圖案，當然因為篇幅有限，無法寫的很全面，比如百、千、萬就沒法再寫了。希望更多的朋友留言探討，希望我的 能夠讓各位讀者有所收獲。
東城魚，
寫作為樂趣，
魚眼觀古今，
思想皆可喻。
以上就是與十二生肖圖片表數字相關內容，是關於四喜的分享。看完十二生肖分別是哪年後，希望這對大家有所幫助！
③ 高考運氣爆棚是一種什麼體驗
每年高考出成績都會有很多人的成績出乎意料之外，有的人平常成績不怎麼好高考卻能考上名校，而有的成績好的人卻會名落孫山。按常理說，高考「運氣爆棚」進入名校應該是一件很幸運很值得高興的事。
但是「運氣爆棚」考進去的人就不一樣了，他們基礎薄弱，只能一步一步追趕別人的腳印。這是好事但同時也是壞事，壓力有時候是動力，但壓的太緊了就會讓人喘不過氣甚至崩潰。因此許多「運氣爆棚」進入名校的人讀書讀久了就並不覺得幸運了，當初的欣喜也一掃而光，剩下只有四年無窮無盡的壓力與努力同行，所以許多人都認為這並不是一件好事。
④ 賣喜糖金榜題名該怎麼發朋友圈賣喜糖金榜題名該怎麼發朋友圈
想祝賀孩子們基本上提名想發朋友圈的話，那就祝孩子們金榜題名，祝他們在人生的道路上越走越甜。
⑤ 據說是漢。一個周圍字是金榜題名的碗。中間一個貴字！只能一張圖片，就上個中間的吧。大家幫忙看下價錢，
從表面圖上看價格不菲，要有專家老師權威鑒定，專家老師不看實物是不能鑒定的有辱權威和名譽，專家老師鑒定後也要有好的平台出售才能物有所值
⑥ 請問這張照片怎麼樣
這張照片照的不錯，把小姑娘的美都體現了出來。大大的眼睛，含情脈脈的眼神兒。皮膚也比較好水嫩嫩的。看起來非常漂亮的一張臉，從五官上來講是十分端正的。鼻子也非常漂亮。所以說，我認為這個女孩兒是一個非常漂亮的女孩兒。這張照片也是非常好的。
⑦ 張智霖早[金榜題名]中的那張照片在哪個網站
可以在網路圖片上尋找「張智霖金榜題名」照.點擊http://image..com/i?tn=image&ct網站.
⑧ "金榜題名"是我國古代一些讀書人的追求，明朝時為八股取士，毛澤東曾撰文《反對黨八股》。
哪有圖片？看不到圖啊。
簡單說一下吧，八股文是一種專講形式、沒有內容，文章的每個段落死守在固定的格式裡面，連字數都有一定的限制，人們只是按照題目的字義敷衍成文。開始先揭示題旨，為「破題」。接著承上文而加以闡發，叫「承題」。然後開始議論，稱「起講」。再後為「入手」，為起講後的入手之處。以下再分「起股」、「中股」、「後股」和「束股」四個段落，而每個段落中，都有兩股排比對偶的文字，合共八股，故稱八股文。
明初洪武年，我們的重八兄弟想弄個好出身，據說他曾想列入朱熹的祖制下，但是因為朱熹老人家實在是與他的年代相距太近了，而重八兄弟家裡幾代貧農，怎麼套都套不上去，所以認祖歸宗這個事情沒辦成，但是朱熹老先生仍然被我們的重八兄弟尊奉為聖人，而這八股文，就必須嚴格遵守朱熹的思想，任何考生做八股文都不準自由發揮，你想想，朱熹老先生就這么幾篇著作，而且他是宋末的人，思想和世界觀是多麼的落伍，所有學子都按照他的思路去學習去鑽研，這等於完全限制束縛了當時學子的思想。（清朝是遵循《四書》、《五經》。）
當然，即使在這么嚴苛的條件下，還是有那麼幾個牛叉的人物能夠在八股文的限制下結合出他們自己的觀點和思想，寫出曠世奇文。
圖片看不到，不過既然名為《科舉考生看榜圖》，這里也可以簡單說一些背景。
洪武時期的科舉制比較完善，也很嚴格。
第一關是院試，考者稱「童生」，院試成績分六等，評最高等的才擁有秀才稱號。秀才見官不跪的，也算一個有名望的歸宿了。
第二關是鄉試，鄉試可不是一鄉的考試，而是省一級的考試。三年才有一次，院試評一、二等成績的才可以去參加。能夠在這一級別過關的，就叫舉人。這個舉人可不得了，是可以做官的，但是不包管做官，有點像現在的大學畢業不包分配，啥工作你還得自己去找。在芸芸眾生里能夠出類拔萃是多麼的不容易，但是這僅僅才是第二關，范進中舉的故事知道吧，這老小子中個舉就瘋了，可見當時的中個舉人是多麼的難。當然，在這一級考試中的第一名，就叫解元，相當於現在的省狀元，也是三元里的第一元。
第三關是會試，是各省精英匯聚的考試。先是考選貢生，一般是選300人，也就是從上萬的各省精英裡面只選300個更精英的學子出來，還只是個貢生。會試第一名叫做會元，是三元里的第二元。通過會試的精英們面對的最後一道考驗就是殿試，考試方式是皇帝提問，考生回答，內容主要是策問，皇帝及大臣根據考生的表現，會劃分檔次，共有三甲，一甲只有三個人，叫進士及第，分別是狀元、榜眼、探花，這個地球人都知道。二甲若幹人，叫賜進士出身，三甲若幹人，叫賜同進士出身。狀元就是第三元了，誰能連中三元，誰就牛叉。
以上三關就是這個時代的莘莘學子們從官之路所要面對的重重關卡。因為這些關卡的難度確實太高，至少比現在考大學難多了，所以樓主說的圖里的考生看榜圖，考生的樣子可想而知啊。
另外說一個小背景，我們的重八兄弟對待官員可不算優待。他的那些難兄難弟基本上都被他殺光了，更何況下面的官員呢？據說重八兄弟當政時期，殺官員數萬啊，四大名案里他老兄殺起官來是從不手軟，揪出一個殺全家，即使有一點點瓜葛的也要受牽連。當時作官的，可是個個膽戰心驚，如果看見錦衣衛帶隊來到家裡，那基本上就可以交代後事了。
以上全是手打的，快累死我了。雖然因為看不到圖沒辦法用什麼文字去描述這個圖，但是有這些背景在這里，樓主應該能夠獨立完成了吧！
⑨ 曾經4次金榜題名的四川考生，他是怎麼做到的
其實不太想回答類似的問題了，尤其是提到這位考生的名字。
很多人的一生都不可能一帆風順，也會走一些彎路，這個是他個人的原因，也可以讓我們吸取一些經驗教訓，但前提還是不希望這類的文字影響到人家現在的生活，人的一生很難淡然處之的，尤其是自己不堪的過去。
北京大學
所以，不用羨慕他多次高考金榜題名，對於學霸來說，第一年成功了，以後幾年的考試，都是順理成章的事，那些突然逆襲的考生，才值得我們效仿和總結經驗。
同理，也不能因為他的放縱，會對於他過於苛責，別人的人生由不得我們來點評。
圖片來源網路，侵刪。
⑩ 解釋一下圖片意思
熊假扮成蜜蜂
問蜜蜂 蜂蜜在哪裡
——【謝謝採納o(∩_∩)o 】
———【有疑問可追問o(∩_∩)o 】