❶ 《狼牙山五壯士》油畫賞析
作者巧妙地抓住了五位革命烈士英勇犧牲前的瞬間，深入刻畫人物的英雄氣概，通過人與山的比擬造型和象徵意義，將人物大義凜然、視死如歸的英雄氣概與狼牙山峰的造型結合起來，用人物身影與山峰疊印的形式表現人物形象。
在統一的氣勢中不同人物的動作、眼神，又巧妙地富有變化，五位人物的魁偉身影與作為背景的險峻山峰渾然一體，比山峰高大，較背景醒目，群像呈現出山形的穩定結構，輪廓參差起伏，節奏強勁有力。
《狼牙山五壯士》為當代畫家詹建俊於1959年創作的油畫作品，現收藏於中國國家博物館。
(1)油畫群像圖片素材擴展閱讀：
創作背景
1958年，詹建俊剛畢業於中央美術學院，就接到了上級領導下達的任務，為剛成立的中國革命博物館創作一幅表現中國革命軍事歷史題材的作品。
在規定的題材中，「狼牙山五壯士」的英雄事跡一直感動著他，於是，他便接受了這個主題的創作任務。他深入狼牙山山區考察寫生，走訪當年跳崖的倖存者葛振林采訪他們的身世和事跡。終於，在1959年，他創作完成了這一幅油畫作品。
作者簡介
詹建俊，滿族人，1931年1月生，遼寧省蓋縣人，中央美術學院教授、博士生導師、學術委員會顧問，中國油畫學會主席，中國美術家協會顧問，歐洲人文藝術科學院客座院士。
曾任中國人民政治協商會議第八、九屆全國委員，中國美術家協會副主席，1986年被國務院授予有突出貢獻專家稱號。代表作有《狼牙山五壯士》《高原的歌》《潮》等，出版《詹建俊畫集》。作品曾獲「全國美展」金質獎章，「北京市美展」一等獎。
❷ 列賓的油畫有哪些，畫中人要多，典故呢
代表作：
《伏爾加河上的纖夫》
《蜻蜓》（列賓女兒列賓娜）
《薩特闊在水下王國》
《不期而至》
《伊凡雷帝殺子》
《薩坡羅什人》
《庫爾斯克省的宗教行列》：
列賓在莫斯科生活六年之後又回到彼得堡，和斯塔索夫恢復了密切的交往。就在這個時期創作了這幅載入俄羅斯畫史的作品。畫家通過浩盪的群眾性宗教行列，描繪了當時俄羅斯社會各個階層和各種身份的人物群像，行列里的中心人物是戴著頭巾、手捧聖像的女地主。旁邊是腦滿腸肥的御用商人，他們也滿懷著同樣的權威意識。走在中間留著長鬍子的傲慢的祭司長身著錦緞祭服，他是一切統治者的神聖代表。畫中不同人物衣著打扮不同，行為姿態各異，簡直是俄羅斯的縮影。畫家的畫筆觸及了所有人，村長、警官、農民和乞丐擠滿了畫面，他們有著各式各樣的社會心理負擔。數百人的宗教行列是以地主和祭司為排頭，農民和乞丐只能靠邊行走，尤其在前頭刻畫一位跛子乞丐和農民婦女，那個拿小棍子的當差不準跛腳孩子走近行列，這一切都表明了畫家的態度。原來畫家只重視場面的光與色彩表現，托爾斯泰看後指出畫中沒有重視人物本身的刻畫，沒有畫出作品的基本思想。列賓接受了，完成後的這幅畫描繪了烈日下行進的群眾，在這里光的照，加強了對人物的形象刻畫，深刻地揭示了人物和時代的本質。這幅畫以鮮明的色彩，開放運動的構圖，給觀眾巨大的視覺沖擊。
《查波羅什人寫信給土耳其蘇丹王》：
《查波羅什人給土耳其蘇丹寫回信》是關於歷史和歷史風俗的繪畫作品，作品給人粗獷、豁達、睿智、任性、自由的最初印象，它表現了查波羅什人――這些武裝的哥薩克自由流民的生活中生趣盎然和幽默豪邁的場面。
列賓在創作這幅作品時說：「無論在各民族人民方面或是藝術遺產方面，特別是在城市的結構和建築術方面，經常吸引我注意的是共和制度方面。……我們的查波羅什使我高興的地方就是這個自由，這種武士精神的高漲，俄國人民的英勇力量放棄了世俗的福利而樹立了平等的兄弟友誼，來保衛自己正教信仰和人格的最優秀原則，……由於這種理性的精神，強大到不僅保衛歐洲抵禦東方的掠奪者，而且甚至威脅到我們當時強有力的文明，並盡情地哈哈笑取東方掠奪者的高傲。」從十六到十八世紀，這些哥薩克的自由流民就把自己武裝起來，在烏克蘭成立了自治組織「查波羅什契卡」，自由是這個組織的最高原則。
畫面所描繪的，是查波羅什人收到土耳其蘇丹給他們的勸降書後回信的一個群眾場面。武士們以開懷大笑、會心微笑、輕蔑的笑、挖苦的笑、諷刺的笑、幽默的笑、戲謔的笑、嘲弄的笑……等等各樣笑的波濤所匯成的汪洋大海中，土耳其蘇丹遭到了滅頂之災，他的驕傲、愚蠢，一相情願的夢想，受到了淋漓盡致的鞭苔。畫幅中，他們的首領叼著煙斗、神采飛揚的賽爾柯隨口發出的獲得大家贊同和響應的庄嚴聲明，也有周圍的人七嘴八舌所發出的唇槍舍劍：表達了不畏強暴、酷愛自由的浩然正氣。畫家匠心獨運的巧妙構思，突出了所要表達的主體：人們的視線全都凝集在寫信這個規定動作上，寫信人和他們的首領居於人群中央，其首領是他們的靈魂，他睿智、明亮、堅定、詭秘的眼神集中體現了查波羅什人的不屈精神，人們圍著他如同眾星拱北辰。背景上高揚著的一隻指向遠方的窠穴所在，也將是這封信落腳的地方。整個畫面籠罩著一片和平、勝利和歡樂的氛圍，是一首笑的交響樂，是對人民的歌頌。然而，每個戰士隨身佩帶的刀劍和刺向天空的長槍，卻同這種氛圍和諧地統一在一起，說明這種和平、勝利和歡樂是以武力為後盾的，是用戰斗來贏得的，也是用戰斗來保衛的，一旦敵人敢於進犯，他們立刻會把笑的海洋變成憤怒的火山，向敵人噴射出仇恨的火焰和岩漿，直至把他們一個不留徹底地消滅為止。
❸ 請問大家這幅油畫叫什麼名字
《阿姆斯特丹布商行會的理事們》倫勃朗畫於1662年。
目前收藏於荷蘭的阿姆斯特丹國立博物館。它被藝術界描述為倫勃朗的「最後一個偉大的集體肖像」。這幅群像揭示出倫勃在處理光線與陰影、色彩與文理上的卓越才能，這給予了一幅傳統的畫像最根本的視覺沖擊。
❹ 肖像畫的表現手法有幾種
寫實,印象,抽象.
肖像畫按其不同的創作要求和表現手法，又分為頭像、胸像、全身像、半身像和群像等種類。它要求畫家對人物的容貌、體形、情態、服飾及背景等作真實生動的描繪，表現其精神特徵、身份地位、民族屬性、時代風尚和反映出畫家本人的思想感情。
西班牙畫家D.委拉斯貴支所作肖像，通過人物冷峻的眼神，成功地表現了人物的個性。您也可以為您的家人、孩子、朋友、愛人畫上一幅肖像油畫。
❺ 創作大幅場景群像油畫該注意哪些方面
有細節還必須有整體
❻ 尋找油畫畢業創作素材
曾經為之頭疼很久的一個問題，
因為總希望留下驚世之作，呵呵．
現在想想覺得那時的自己挺可笑的，因為生活和閱歷不夠，卻總要知難而上的挖掘深刻的主題，欲速不達．
即使勉為其難挖到一個有＂內涵的＂的，一旦表達出來，又不是那麼回事兒……
若干年過去了，現在對那段時光最懷念的場景居然是：畫室午後的陽光。畫架上的未完練習，櫈子邊上的油彩，斑駁的牆，陽光從窗戶穿進來，撒在這一切上面，靜靜地……
其實我要是畫的應該是這個，不用到處去找去挖，它就在我身邊，它就應該是那個時光中最美好的記憶。
另外還想畫個群像，人物就是身邊的同學老師因為某個機緣湊在一起，畫下來了。
❼ 百色起義的油畫信息
《百色起義》是何克敵、劉漢創作的油畫，現藏於中國人民革命軍事博物館。
作品圖片
油畫背景
1929年12月11日，鄧小平與張雲逸、韋拔群等領導廣西國民黨省政府警備第四大隊、教導隊和廣西右江農軍在百色舉行了武裝起義，它震撼了國民黨反動派政府的統治，譜寫了壯、漢、瑤、苗等各族人民團結戰斗的新篇章。該畫描繪了百色起義的情景。
油畫賞析
作品選取「百色起義」成功後，起義軍戰士與農民軍歡慶勝利的場面，反映了這次具有劃時代意義的革命行動。畫面以人物群像為表現主體，著意突出兩位農民軍的角色，他們代表了起義隊伍的主要組成結構。背景是歡呼起義的隊伍，他們盡情表達著勝利的喜悅。作品有著濃郁的民族特色，色彩厚重統一、用筆有力，人物造型具有民間美術樸拙大方的特徵，形象真實，貼近生活，具有濃厚的鄉土氣息。
作者信息
何克敵(1930—)：廣東南海人。 擅長油畫。 畢業於廣東省立藝專， 歷任華南人民文學藝術學院研究員，廣東美術創作室創作員，廣東省美術展覽辦公室負責人，廣東畫院專業畫家。 作品有《歸僑》、《百色起義》、《特區正午》等。
劉漢(1932—)：廣東中山人。擅長中國畫、連環畫。曾任中央民族學院美術系第二中國畫教研室主任，副教授。作品有連環畫《紅色風暴》、《黑山阻擊戰》、《紅旗譜》等，中國畫《天女散花》、《女媧補天》、《拓荒牛》等。