① 作文走好人生之路素材庫
1、野蠻人過著他自己的生活，而社會的人則終日惶惶，只知道生活在他人的意見之中，也可以說，他們對自己生存的意義的看法都是從別人的判斷中得來的。——盧梭
2、人啊！還是靠自己的力量吧！——貝多芬
3、眼前多少難甘事，自古男兒當自強。——李咸用
4、我們有必要恢復對我們的理想、命運和我們自身的信念。我們活在世上不只是為了享樂和自我滿足。我們負有創造歷史的使命——不漠視過去、不毀棄過去、不向過去倒退，而是發奮向前、積極向上，為未來開辟新的前景。——理查德·尼克松
5、寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。
6、古今中外，凡成就事業，對人類有所作為的人，無一不是腳踏實地、艱苦登攀的結果。——錢三強
7、自強像榮譽一樣，是一個無灘的島嶼。——拿破崙
8、路要靠自己去走，才能越走越寬。——居里夫人
9、我就是我自身的主宰。——普勞圖斯
10、百川東到海，何時復西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。——漢樂府《長歌行》
11、只要你一息尚存，就不要讓任何人牽著你的鼻子走。凡事自己作主。不讓任何事情玷污自己的名譽。要堅持到生命的最後一息。——《聖經後典·便西拉智訓》
12、百學須先立志。——朱熹
13、侍人不如自侍，人之為己者不如之為人者也。——韓非子
14、我願獨立自主和照自己的意思過生活；凡是我自己需要的，我欣然接受，我不需要的，我就決不希求。——車爾尼雪夫斯基
15、艱難困苦，玉汝於成。
16、我們一定要自己幫自己。——霍普特曼
17、有志者，事竟成。
18、自己走自己的路。——海澤
19、可侍者己，難侍者人。——魏源
20、我寧可坐在一隻大南瓜上，由我一個人佔有它，不願意和他人擠在天鵝絨的墊子上。我寧可坐一輛牛車，自由自在來去，不願意坐什麼花梢的游覽車去天堂，一路上呼吸著污濁的空氣。——梭洛
21、命運垂青有準備的人。
22、有志誠可樂，及時宜自強。——歐陽修
23、人在獨自一人時最堅強。——吉田弦二郎
24、製造船炮，為中國自強之本。——曾國藩
25、由於競爭者在財富、名譽或其他好事方面取得成功而感到憂愁，同時又奮力自強以圖與對方匹敵或超過對方，則謂之嫉妒。——霍布斯
26、滴自己的汗，吃自己的飯。自己的事情自己干，靠人靠天靠祖上，不算是好漢。——陶行知
27、自立意味著學會承擔人生中的一些重任，但是也要根據自己的情況去承擔，而不是盲目地拒絕他人的幫助，什麼都靠自己。
28、天行健，君子自強不息。
29、天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。——《周易》
30、在想成為元帥的士兵，不是好士兵。
31、一個人既要有雄心壯志，又不能自高自大目中無人，自立自強是生活的基本原則。——艾森豪威爾
32、只有我自己才是我的生命和我的靈魂的唯一合法的主人。——高爾基
33、能自立者必有骨也。——李哲
34、世界上最堅強的人就是獨立的人。——易卜生
35、誰若游戲人生，他就一事無成；誰不主宰自己，永遠是一個奴隸。——哥德
36、我尋找過我自己。——赫拉克利特
37、做人之道，以剛介為自己之基，以敬恕為養性之本。——曾國藩
38、在人生的道路上每個人都會遇到麻煩，自立能夠增強我們的勇氣，但不意味者拒絕別人的幫助。
② 人生之路圖片是什麼意思
人生之路是一條很慢長的路，圖片也是沒有圓滿的，人的一生無窮無盡，都來慢慢體會吧！希望可以幫到你朋友。
③ 人生道路上的作文素材 關於名人
俗話說：「條條大路通羅馬」。人生的道路並不是固定的，走過不一樣的路才能發現更多的風景。有的人為了節省時間，而選擇了近路;有的人為了觀賞更多風景，選擇了看似較遠的路。不同的人生有不同的選擇，遠與近應是對立又統一的：有的時候，看上去是捷徑，結果卻繞了大圈子，最終偏離了自己預想的軌道，背離了自己的初衷;而有些選擇艱難曲折道路的人，在經歷了一番求索與磨難之後，不僅收獲了路邊的風景，有時還能更容易實現自己預設的目標，最終到達成功的彼岸。
人生的捷徑，可以是遵循前人經驗的平順之道，也可以是嚴守古人處世原則的中康之道，也有的人為了一己私慾，走損人利己的卑鄙之道，古往今來，不同的人選擇了不同的道路，他們在歷史上留下了不同的印跡，就如司馬遷所說：「或重於泰山，或輕於鴻毛。」
墨守成規之路或許會讓人輕松跨過幾塊絆腳石，但一生庸庸碌碌已是註定的結局。不求創新，不敢突破，何以到達成功的彼岸?如果哥白尼不堅信「地心說」的正確性，又怎麼會在天文史上留下永恆的光芒?如果牛頓認為蘋果從樹上掉下來是天經地義的事情，萬有引力定律又怎麼能夠發現?如果中國革命對蘇俄經驗全盤照搬，那麼，中國革命勝利的曙光不知要推遲多少年才能普照中華大地!
而那將自己的捷徑建立在犧牲他人利益基礎之上的人，他們人生最後的結局更是不堪。如曾經權傾朝野的大奸臣和紳，曾經風光顯赫一時，但最後卻落得抄家的結局與千古的罵名，倘若他地下有知，也定會終日悔恨的。
愛迪生發明電燈，千百次地進行過驗，孜孜不倦，廢寢忘食，失敗一次次降臨在他的面前，但他不言放棄，堅定地往前走，終於取得了成功，開創了人類科學史上的新紀元;李時珍編寫《本草綱目》，幾十度春秋，不厭其煩地觀察記錄，耗去了人生大好時光，終於完成了浩繁的工作，《本草綱目》成為中華醫學史上熠熠生輝的瑰寶，流芳百世;貝爾歷盡千辛萬苦，在一種堅強的毅力下使他成功發明了電話，給人類帶來了光明。
那些成功登上巔峰的人，他們選擇的都不是什麼捷徑，走的都是一條不尋常的道路，都遭遇了無數次的困難和挑戰，終於才取得成功的。其實，成功的 「捷徑」就在他們的腳下，如此看來，人生恐怕並無什麼「捷徑」可尋，我們只有腳踏實地地走好每一步，才會離心中的目標越來越近，才會離知識的大門越來越近，才會離知識的頂峰越來越近!( 書村網 www.mcqyy.com )
每個人的命運都掌握在自己手中，每個人的腳下都有一條通往成功的道路。如何才能走好屬於自己的人生之路，是永遠需要我們思考的問題。
面對未來，面對未知，我的心裡應該知道，我們的頭腦應清醒，我們應該選擇一條怎樣的道路，才能到達理想的彼岸?答案就是：成功的捷徑就在自己腳下。讓我們大膽地向心中的目標——夢想的城堡——出發吧!
④ 人生之路，
每個人都有上天賜予的屬於自己的一條尊貴的道路。雖然不知道這是一條怎樣的道路，但卻是一條唯有自己能走，且不可重走的至為寶貴的道路。這條路有時寬廣有時狹窄，這條路有上坡有下坡，這條路有坦坦盪盪之時，也有披荊斬棘揮汗如雨之時。
走在這條路上，我們有時不禁會想，這條路是好是壞終究通向何方？然而卻終無所得。有時我們也會希望得些安慰，但歸根結底唯有這條路。
不要說什麼放棄，對於你眼前所走的路，無論如何都要毫不停歇地走下去。因為這是一條有你才能走的路，一條至關重要的路，因為這是上天賜予你的無可替代的路。
就算是你的心為他人的路奪去，就算是你獃獃地站在那裡一籌莫展，也絕不會有一條路為你而開。為了開辟命運之路，首先必須走下去，定下心來拼上全力走下去。
縱然是放眼望去路漫漫，但是從毫不停息的身姿里，自然會有一條路為你而開，那時也自然會有來自內心的深深歡喜。
正直而坦然地活著
逆境是上天給予一個人的尊貴的試煉，經歷過逆境錘煉的人是堅忍不拔的，古往今來的偉大人物大多是，雖身處逆境仍能以不屈不撓的精神活下來的人。逆境誠寶貴，然而，我們在尊崇逆境之餘，卻不可抱有這樣的偏見------即不經歷逆境便不會有完全的人。逆境誠可貴，然而，順境也同樣是寶貴的。重要的是，不論逆境與順境都要正直而坦然地活著，切不可忘記要有一顆謙卑的心。
失卻坦然與正直之時，逆境會生出卑屈之心，順境會生出驕傲之心。總之，無論是順境與逆境，皆是上天於某一時間給予某個人的一種境遇與命運。所以最好是以一顆坦然的心活在這種境遇里。
正直而坦然的心可使人強大可使人睿智。在逆境中坦然而正直地活下去的人，在順境中坦然而正直地興旺發達的人，雖然他們的人生軌跡不同，但卻是同樣地強大與睿智。
所以，衷心地希望普天下的人們能夠不為逆境所執，不為順境所溺，正直而坦然地活在自己所處的境遇里。
立志 立志吧，立志吧！認真嚴肅地立志吧！用全部生命的力量立志吧！可以說，一旦嚴肅認真地立了志，事情已成就了一半。就立志而言，無老少之分。志之所立必有道路為之而開！
在以往的人生路上，可能我們已經一次又一次地立過志，而卻又一次又一次地迷失了道路，經歷過種種挫折，然而眼前依舊沒有路，那是因為在我們所立的志中，尚有些薄弱之處，那是因為我們對於自己想做的事情，尚有些不足的地方。
對於過去的事情，我們已不必言它，對於不可挽回的歲月，不必再去說抱怨與遺憾的話。果說在此之前，我們還有依賴他人之心，那麼現在就要干凈徹底地拂去，不可讓這種念頭在心裡留下任何痕跡。至關重要的是，自己的志向與抱負，至關重要的是，自我得態度。對於我們要做的事，即使是千人萬人阻撓，也要有壯士一去不復返的烈烈勇氣與實行力。
立志吧，立志吧！不管是為了自己，或為了他人，或為了我們的國家。
摸索的人生
我們知道盲人雖然看不見，卻難得受傷。倒是我們眼睛看得見的人，不是絆倒在石頭上就是撞到什麼東西上，常常受傷害。這是因為，我們輕率地仗著眼睛看得見，便麻痹大意，便任意亂來。
眼睛看不見的盲人是用手觸摸著走路，所以每一步都極為慎重且謙遜。為了走好每一步，將全部的神經集中於腳下。這樣嚴肅認真的走法，對於眼睛看得見的人是絕對不會有的。
⑤ 誰能提供關於人生之路議論文的素材
議論文素材：人生
摘要：人生是短暫的，也是永恆的。怎樣度過短暫的人生？給永恆的人生應留下些什麼？是每個人應該回答的課題。人生的道路固然有陽光、大道、花香，但也有險關、急流、冰霜。應該怎樣走？我們的前輩和同輩人中，已有人作出了正確答案，下列所選的材料，就是他們的答卷。
(1)引言
人生是短暫的，也是永恆的。怎樣度過短暫的人生？給永恆的人生應留下些什麼？是每個人應該回答的課題。
人生的道路固然有陽光、大道、花香，但也有險關、急流、冰霜。應該怎樣走？
我們的前輩和同輩人中，已有人作出了正確答案，下列所選的材料，就是他們的答卷。
(2)事實論據
周恩來胸前的紀念章
周恩來總理生前，左胸前總是佩戴著一枚長方形的紀念章，無論到哪裡，無論在什麼季節都一直佩戴著它。紀念章的右側是毛澤東頭像，左側的中央是毛澤東手書的「為人民服務」五個字。周總理一生，就是以這五個字為座右銘。他為中國人民的解放事業，為中國人民的幸福未來無私地奉獻了畢生精力，鞠躬盡瘁，死而後已。
莎士比亞的人生理想
莎士比亞說：「上天生下我們，是要把我們當作火炬，不是照亮自己，而是照亮世界。」他以飽滿的熱情，寫了37部劇本，兩首長詩和154首十四行詩。
莎士比亞作品反映了英國封建制度的解體，資本主義興起時期廣闊的社會面貌和社會矛盾。揭露封建君主和貴族集團急權奪利，內戰頻仍，民不聊生和資本原始積累的罪惡，宣揚個性解放，男女平等，戀愛自由等人文主義思想。
他給後世人們留下豐富的精神財富。
愛因斯坦談人生
愛因斯坦曾應居里夫人之激去巴黎講學，當他講完走下講台時，被一群年輕學者圍住，他被要求在紀念冊上題詞。其中有則題詞這樣寫道：「請記住，人是為別人而生存的，……我的精神生活和物質生活都依賴著別人（包括活著的人和死去的人）的勞動。我必須以同樣的分量來報償我所領受了的和正在領受著的東西。」
愛因斯坦還在其他場所，談過他對人生的看法。他說：「人只有獻身社會，才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義。」他還說：「對於我來說，生命的意義在於設身處地替人著想，憂他人之憂，樂他人之樂。」
他正是以忘我的精神從事科學研究，以傑出的科學成就貢獻給人類。就在他將要走完人生盡頭的時候，留下遺願：死後遺體交給醫學界作病理解剖，有益於後人。不發訃告，不舉行追悼會，不要紀念碑，也不要墳墓。
(3)理論論據
人生的價值，即以其人對於當代所做的工作為尺度。《革命烈士書信徐瑋〈遺書〉》
人固有一死，死有重於泰山，或輕於鴻毛。漢司馬遷《報任安書》
不畏義死，不榮幸生。《宋史王信傳》
長壽，不是為了賴活著。臧克家《迎春辭》
生有益於人，死不害於人。《禮記檀弓上》
生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，捨生而取義也。《孟子告子上》
在人生道路上披荊斬棘，攜手前進的，我覺得必不會有墳墓來葬了你。陳望道《關於戀愛》
死者倘不埋在活人的心中，那就真真死掉了。魯迅《空談》
⑥ 人生之路歷史人物事例
史東幼年喪父，靠母親替人縫衣服維持生活，為補貼家用，他很小就出去販賣報紙了。有一次他走進一家飯館叫賣報紙，被趕了出來。他乘餐館老闆不備，又溜了進去賣報。氣惱的餐館老闆一腳把他踢了出去，可是史東只是揉了揉屁股，手裡拿著更多的報紙，又一次溜進餐館。那些客人見到他這種勇氣，終於勸主人不要再攆他，並紛紛買他的報紙看。史東的屁股被踢痛了，但他的口袋裡卻裝滿了錢。
勇敢地面對困難，不達目地絕不罷休——史東就是這樣的孩子，後來也仍是那種人。
史東還在上中學的時候，就開始試著去推銷保險了。他來到一棟大樓前，當年販賣報紙時的情況又出現在他眼前，他一邊發抖，一邊安慰自己"如果你做了，沒有損失，而可能有大的收獲，那就下手去做。"還有"馬上就做！"
他走進大樓，如果他被踢出來，他准備象當年賣報紙被踢出餐館一樣，再試著進去。他沒有被賜出來。每一間辦公室，他都去了。他的腦海里一直想著："馬上就做！"每一次走出一間辦公室，而沒有收獲的話，他就擔心到下一個辦公室會碰到釘子。不過，他毫不遲疑地強迫自己走進下一個辦公室。他找到一項秘訣，就是立刻沖進下一個辦公室，就沒有時間感到害怕而放棄。
那天，有兩個人跟他買了保險。就推銷數量來說，他是失敗的，但在了解他自己和推銷術方面，他有了極大的收獲。
第二天，他賣出了四份保險。第三天，六份。他的事業開始了。
二十歲的時候，史東自己設立了只有他一個人的保險經紀社，開業的第一天，他就在繁華的大街上銷出了五十四份保險。有一天，他有個令人幾乎不敢相信的紀錄，一百二十二件。以一天八小時計算，每四分鍾就成交一件。
1938年底，克里蒙·史東成了一名擁資過百萬的富翁。
他說成功的秘訣是由於一項叫做"肯定人生觀"的東西。他還說：如果你以堅定的、樂觀的態度面對艱苦，你反而能從其中找到好處。
事業取得成功的過程，實質就是不斷戰勝失敗的過程。因為任何一項大小事業要取得相當的成就，都會遇到困難，難免要犯錯誤，遭受挫折和失敗。例如，在工作上想搞改革，越革新矛盾越突出；學識上想有所創新，越深入難度越大；技術想有所突破，越攀登險阻越多。著名科學家法拉第說："世人何嘗知道：在那些通過科學研究工作者頭腦里的思想和理論當中，有多少被他自己嚴格的批判、非難的考察，而默默地隱蔽地扼殺了。就是最有成就的科學家，他們得以實現的建議、希望、願望以及初步的結論，也達不到十分之一。"這就是說，世界上一些有突出貢獻的科學家，他們成功與失敗的比率是1∶10。至於一般人與這個比率比當然要低得多。因此，在邁向成功的道路上，能不能經受住錯誤和失敗的嚴峻考驗，這是一個非常關鍵的問題。
由於出現錯誤，遭受挫折和失敗，有人就徘徊不前，半途而廢；有人就唉聲嘆氣，激流而退；有人則悲觀失望，自暴自棄。然而，錯誤和失敗並不因為人們的不快、悲嘆、驚慌和恐懼而不再光臨。相反，怕犯錯誤，怕遭失敗，卻往往會犯更大的錯誤，遭更多的失敗。所以，對待錯誤和失敗應該有科學的認識和正確的態度。
人們在實踐中為什麼會犯錯誤，遭失敗，這是一個十分復雜的問題。馬克思主義的科學認識論要求我們堅持主體與客體的統一。但是，應該指出，這種統一是具體的歷史的統一，而不是抽象的僵死的統一，只能是在一定時間、空間和條件下的統一，特別是在較大的范圍內和比較復雜的問題上，這種統一往往要經歷迂迴曲折、多次反復才能完成，要經歷一個由不統一到統一，由低水平的統一到高水平的統一的過程。這是因為從客體方面來說，客體的復雜性決定了這種統一的近似性，客體發展的無限性和過程性決定了這種統一的暫時性；從主體方面來說，主體認識和實踐能力的有限性決定了這種統一的相對性。離開了或者不能保持主體與客體的具體的歷史的統一，就要犯錯誤，遭致失敗。
人們在實踐中遭到失敗，除了一些客觀條件的限制以外，還有諸多主觀原因，主要是：
決心不大，信心不強。有沒有決心和信心，這是事情能否成功的前提條件。古人雲："疑事無功，疑行無名。""畏首畏尾，身其餘幾。"缺乏決心和信心的人，往往憂柔寡斷，常常錯失良機，這正如俗話所說"太剛則折，太軟則廢，當斷不斷，反受其亂。"自信是成功的第一步，缺乏自信是失敗的主要原因。一個人如果對自己所從事的工作沒有自信，那麼，他就會連一點小困難也克服不了。俄國大詩人普希金說道：
"大石攔路，勇者視為進步的階梯，弱者視為前進的障礙。"只要相信自己的力量，樹立必勝的信心，盡自己最大的努力，是一定會獲得成功的。企業經營者，又何嘗不是如此呢？
急躁輕率，盲目蠻干。有些人不研究事物發展的必經過程和階段，不了解其發展規律，抱著急於求成的心情輕率地盲目地蠻干，結果遭到了失敗。俗話說："欲速則不達，想快反而慢。"要想在工作中取得成功，必須遵循事物發展的客觀規律及其發展進程，有計劃有步驟地進行，並要有百折不撓的堅強意志。只有那些勤於思考，善於安排的有心人，才有可能取得成功。在工作進行的過程中，需要有一種百折不撓堅持到底的堅強意志，不能被困難所嚇倒。聞名於世的大作曲家貝多芬說："卓越的人一大優點是：在不利與己的遭遇里百折不撓。"從事任何一項事情，先要決定志向，志向決定以後，就要全力以赴毫不猶豫地去實行。
驕傲自大。自卑，不會有出息；自大，非壞事不可。人貴有自知之明，盲目自大自負，對己有害無益，對人對事有損無補。在我國古代，最崇尚謙虛，力戒驕傲。《尚書·大禹謨》中說："滿招損，謙受益，時乃天道。"一個人之所以犯錯誤，往往不是因為他什麼都不懂，而是因為他自以為什麼都懂。自滿、自高自大和輕信是人生的三大暗礁。一個驕傲的人，結果總是在驕傲里毀滅了自己。這是歷史的經驗教訓。
犯錯誤，遭受挫折和失敗，這是壞事。錯誤和失敗造成的困惑是痛苦的。但是，在邁向成功的道路上，錯誤和失敗是不可避免的，它具有重要的價值。
首先，錯誤和失敗是邁向成功的階梯。任何成功都包含著失敗，每一次失敗是通向成功不可跨越的台階。我國老一輩傑出科學家錢學森指出："正確的結果，是從大量錯誤中得出來的，沒有大量錯誤做台階，也就登不上最後正確結果的高峰。"老科學家嚴濟慈認為，失敗，是達到成功的大路，因為每一次發覺虛假的東西後，便使我們誠懇地去尋找真實的，指出一些錯誤方式以後便會小心避免再犯。有志氣有作為的人，並不是因他們掌握了什麼走向成功的秘訣，而恰恰在於他們在失敗面前不唉聲嘆氣、不悲觀失望。大發明家愛迪生經過6000餘次的失敗，最終才發明了電燈，給世界人民帶來了黑夜中的光明。他在總結這段活動時說："我對電燈問題，鑽研最久，試驗最苦，但是從未灰心，更不信它試驗不成！失敗和成功對我一樣有價值。"著名葯物學家歐立希發明一種名叫砷礬納明的新葯，這種葯能夠治療梅毒病和昏睡病。他在試制過程中，遭受過605次失敗，這使他痛苦萬分，但他並未就此止步，而是繼續堅持試驗，終於在606次實驗中取得了成功。因此，歐立希把這種新葯命名為"606"。一盞電燈要試驗6000多次，一種新葯要試驗606次，這中間經歷了多少艱辛！然而，最後的成功正是孕育在千百次的失敗之中。其實，成功與失敗並沒有絕對不可跨越的界限，成功是失敗的盡頭，失敗是成功的黎明。失敗的次數愈多，成功的機會亦愈近。成功往往是最後一分鍾來訪的客人。成功與失敗的差距只在完全做對一件事情和幾乎做對一件事情。
其次，錯誤和失敗是對人的意志的嚴峻考驗。不明智的人，在成功面前就會驕傲自滿；清醒的人，在失敗面前更能鍛煉自己的意志。我們在逆境中的表現是對我們是否成熟和氣質優劣的最好的檢驗。真理在燧石的敲打下閃閃發光，失敗就是錘煉人意志的燧石。那些獻身於人類偉大事業的創造者，在接連不斷的挫傷和失敗面前，不但沒有被壓倒，反而變得更加堅強，表現出了堅定不移向著既定目標前進的英勇氣概。
一次歡樂的體會不可能永恆存在，它是有始有終的，那麼當歡樂的體驗消失後，多少總會有不快的事情出現，甚至是一些大的痛苦出現。生活不可能一帆風順，歡樂之後出現意外，也是基本的生活規律。當然，也有極少數的人，會福星高照，連著走運，令人羨慕不已。不過這是極其罕見的，它往往只存在於人們的幻想里，或者是文學作品之中。即便是現實生活中有一個半個，那麼這種好事也不能伴隨其終生。或大或小的痛苦，總會出現在他的生活中。煩惱、苦悶、不順心的事，遲早會出現，這是由生活的本性所規定的，也是生活本性的表現。
從上述的角度講，在人的一生中，痛苦與快樂是交替出現的，這二者有其一必有其二，相互轉化，相互襯托，相互補充心理上的空白。痛苦與歡樂構成人生的節奏。貝多芬在給別人的信中曾這樣說："我們這些具有無限精神的人，就是為了痛苦與歡樂而生的。幾乎可以這樣說：最優秀的人物通過痛苦才能得到歡樂。"所以，盡管人們極力追求幸福，追求快樂，同時人們極力躲避痛苦，但是人生有痛苦則是無論如何也躲避不了的事。人們能夠做到的，只是如何縮短痛苦，減少、避免那些由於自身的原因所造成的痛苦。而在遇到痛苦之後，則力求化解痛苦，爭取幸福。
從情感上講，痛苦是人人所厭惡的。肉體上的痛苦，或者使人疼痛難忍，或者給人的生活帶來許多不便。有一些肉體上的痛苦，還會給人帶來心靈上的創傷。靈魂中的痛苦，較之肉體上的痛苦，對於人來說，是更加難以忍受的。它或者是自我的譴責，無盡的悔恨，痛不欲生；或者是感到人生的艱難，懷疑人生的意義和價值；或者是處於一種難堪的境地，進退不能，左右不得；或者是受到外在的壓力，使人感到自己沒有任何前途；或者是心中不平，使人倍感不公。諸如此類的痛苦，是任何人都極力想要避免的。
然而從理性上來看，痛苦不完全是人生的仇敵，不能把它視為絕對的惡事。應當看到，那些必然的、不可避免的痛苦，是有雙重品格的，它既是人生中難以完全避免的，也是人在爭取幸福的過程中，不可缺少的一種動力。因為推動人們奮斗的力量，不僅僅是對幸福的渴望，同時還有痛苦對人的刺激。人們厭惡痛苦，就會為擺脫痛苦而奮斗。從歷史上看，只有那些處於重重壓迫之下，掙扎在水深火熱之中的階級、人群，才會起來鬧革命，為爭取起碼的人生權力而斗爭；
對於一個人來說，擺脫痛苦的慾望比獲得幸福的慾望會更強烈。
幸福對於處於痛苦之中的人來說，常常是一種奢望，人們往往是以擺脫痛苦為第一步。由於事物是相比較而存在的，痛苦的擺脫，在一定的意義上講，就是進入了幸福的境界。在中國的現實生活中，許多生活在邊遠山區、經濟落後的農村的孩子，其刻苦學習的精神，遠比一些生活在大城市裡的富裕家庭中的孩子要強。究其原因，是因為他們看到農村的環境、生活條件，比起大城市來說，要艱苦得多。他們強烈的要求變換自己的生活條件與生存環境。而在目前來說，實現這一目的的最可靠、最直接的辦法，就是好好學習，爭取考上大學。大城市的孩子，在其學習的動力中，沒有變換生存環境這個動力，如果他再沒有更加崇高的理想，那麼其學習的勁頭，當然就無法跟那些農村的、窮困山區的學生相比了。
這種現象表明，痛苦、艱難，其本身雖然不是構成幸福的條件，但是，它是促使人們奮發努力的一種力量來源。這就是中國古代所講的"窮則變"。毛澤東所說的"窮則思變"也是這樣種思想的發揮。古代的孟子說："生於憂患，死於安樂"。"憂患"就是艱難困苦，不堪忍受；"安樂"就是安逸舒適，快樂愜意。"生於憂患"，就是困苦磨煉了人的意志，催人奮發向上，使人生命力頑強，朝氣蓬勃。"死於安樂"，就是說安逸舒適的生活，會消磨人的志向，使人貪圖享樂，懼怕艱苦，不思進取，從而使人失去了生存能力與旺盛的生命活力。自古以來，有多少花花公子就是由於貪圖安逸，坐吃山空，最後貧困潦倒，以至於死無葬身之地。而那些窮苦人家的孩子，自小就在與艱難困苦的斗爭中生活，患難給了他們以堅強的意志，困苦使他們變得勤勞聰明，他們的物質生活是貧乏的，然而其內心是充實的。他們也許成就不了什麼大事業，但他們是堂堂正正的人，至少他們不會禍害百姓。
德國的哲學家包爾森說："幸福、成功、走運，對品性是一種危險，最後，對幸福本身也是一種危險。"他引用《浮士德》中的話說："享受使人退化"。在他看來，"逆境、失敗和受苦使人得到訓導、加強和凈化，不幸鍛煉了意志，能忍受困苦的意志在壓力下變得堅韌和強健起來。它也給了我們以忍受不可避免的痛苦的耐心，訓練了我們考驗和測試自己各種力量的能力，使我們節制我們的要求，……"。
包爾森講的這一番道理與孟子講的"生於憂患，死於安樂"是完全一致的。但是包爾森講的更加具體，更加重視艱難痛苦對人的心靈的訓導、純潔作用。我們說，痛苦對於一個人來說，並不是什麼好事情。但是凡事都有兩面性。痛苦可以使人頭腦清晰，使人正確認識自己，使人總結經驗教訓；
痛苦可以使人認識到在平常狀態下，尤其是在處於幸福狀態下無法認識到的問題。在這個意義上講，痛苦恰恰是一劑治療靈魂疾病的良葯，它可以使人清醒地思考人生的苦樂，認識人生的價值、意義，認清社會上的各種在平時認識不到的問題。
幸福是人企盼的，但幸福也有兩重性。在中國人的俗話中，有這么一句話："沒有吃不了的苦，卻有享不了的福"。其意思是說：人們忍受苦難的能力，是非常大的。不論有多麼大的困苦，都可以千方百計去克服。但是優裕的生活條件、事業上的順利、追求的滿足，對於某些人卻是受用不了的。一些人在艱難困苦的境遇中，不會做出什麼不好的事，而在優裕的條件下、或是在順利之中、滿足之中，卻出了一些不應當發生的事。順利、追求的滿足，會使人自高自大，傲慢，膽大妄為，對別人不尊敬，為人變得尖刻，盛氣凌人，不可一世。靈魂中的這類疾病，是很難治癒的。如果在這種時刻，經歷到人生的磨難，那麼痛苦也許能使他清醒一些。如果能因此認真反省，改過遷善，則可以使其以後免除此一類的挫折，走上幸福的坦途。
人生之路並不是坦途一條，獲得幸福之路也不是通暢無礙的。人生有順逆境之分，幸福的取得也有難易之分。但不管在怎樣的條件下，人們都不應放棄對幸福的追求。在順境中，人們以舒暢的心情謀求幸福，在逆境中，人們依然應當堅韌不拔，矢志不渝地追求幸福。幸福既可以在順境中順利地實現，也可以在逆境中艱難地獲得。
一般來說，人們都希望一生順利，平安地獲得幸福。但現實往往並不盡如人意。人的一生中，既會有得心應手的順境，又會有困難重重的逆境。我們爭取處在順境中，但也不應該害怕逆境帶來的磨難，而應該公證地看待順逆境。順境固然有利於事業的成功，逆境卻能磨礪人的意志，激發人們克服困難，頑強進取。溫室里的花朵經不起風雨地襲擊；飽受風浪考驗的海鷗卻能夠搏擊海空。處在順境中的人也許會虛度一生，處在逆境中的人卻能夠頑強奮進，取得輝煌的成就，獲得更大的幸福。
相對而言，處於順境中是幸運的，陷於逆境中是不幸的，是一種厄運。但幸運的好處是應當希望的，而厄運的好處是應當驚奇嘆賞的。許多奇跡都是在厄運中出現的。用平凡的話來說幸運所生的德性是節制，厄運所生的德性是堅忍。在理論上來講，後者是一種更偉大的德性。幸福是《舊約》中的福祉；厄運是《新約》中的福祉；而厄運所帶來的福祉更大。幸運並非沒有恐懼，厄運也並非沒有許多的安慰與希望。
在逆境中有安慰與希望，人們只要抓住這種希望，並把它當作動力，就能夠在逆境中崛起。在逆境中善於自處，鍛煉自己的意志，就能夠在逆境中奮起，越王勾踐在國破家亡之後，卧薪嘗膽，用艱苦的生活來磨練自己的意志，結果十年後一舉滅吳。當然，逆境確實容易使人消沉，喪失鬥志，自認倒霉，結果跌倒後再也無法站起來，順境有利於人們在良好的環境和心態下自由地正常發揮自己的才能，但也可能僅僅是正常而已，也許有時連正常都達不到，因為順境容易消磨人的鬥志，使人養成懶惰的習慣，從而平平常常，無法傑出。因此對順境和逆境的辯證看法應當是，順境會使人們獲得幸福，但也容易使人在得到暫時的幸福後不再有所追求；逆境會影響人們正常地實現幸福，但如果保持堅強的意志，奮力拚搏，頑強奮進，也許能夠使自己的能力得到超常發揮，獲得更令人陶醉、令人神往的幸福。
司馬遷在《史記》中曾經記載："文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，兵法修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；
韓非囚素，《說難》，《孤憤》；《詩》三百篇，大抵聖賢發憤之所為作也。"即使司馬遷本人，也是由於遭受"李陵之禍"，身陷逆境，但他並沒有消沉，才寫下了千古傑作《史記》。我們可以想像，他從逆境、困厄中奮起，終於寫出了不朽名著——
⑦ 「不同的選擇，不同的人生」，誰有比較好的素材
選擇比努力更重要,人生就是選擇，或彼或此，我們無時不在選擇。正是因為有不同的選擇，所以才會有千差萬別的結局，才會有千姿百態的人生。人總是在選擇中前進的。
選擇，是搖擺於多種可能性之間的最後的決斷。由於結局是未知的，不可預見的，所以才讓人舉棋不定、左右為難。
選擇，是量力而行的睿智和遠見。所以說，學會選擇就是學會審時度勢、揚長避短和把握時機。人雖是自由的，卻也只有選擇的自由，而並不擁有自由的選擇。
對於一個具體的人來說，本質決定著選擇；選擇定義著本質。
選擇是多種多樣的。有兩利取其重；有兩害取其輕；也有孤注一擲的賭博式選擇……一般來說，選擇是痛苦的，因為選擇就意味著放棄。據說，有一個傻大姐，媒婆替她說親，問她：「東家人丑而家富，西家人俊而家貧。你選擇哪一個？」傻大姐毫不含糊地答道：「那就西家卧而東家食吧。」傻大姐真是傻得可愛，企圖利益均沾，不知道魚與熊掌不可兼得。
當鳥兒選擇在兩翼上繫上黃金，就意味著它放棄展翅高飛；選擇雲天搏擊，就意味著放棄身外的負累。智者曰：「兩弊相衡取其輕，兩利相權取其重。」——關鍵就在於你看重什麼。
所以說，選擇的學問，同時也是一門放棄的學問。學會放棄，才能卸下人生的種種包袱，輕裝上陣，從容地等待生活的轉機，踏過人生的風風雨雨；懂得放棄，才擁有一份成熟，才會活得更加充實、坦然和輕松。能夠放棄，就已經擁有了當機立斷的果敢以及顧全大局的膽識。
人生總是要面臨這樣那樣的選擇。猶豫不決，就必然會錯失良機，後悔莫及。
人生之路是不可逆的，也就是說不可能重新選擇。即使不滿意，也無可奈何，只有硬著頭皮走（繼續選擇）下去。
後悔是什麼？後悔就是以為當初可以有更好的選擇！
選擇當及時。千鳥在林，不如一鳥在手。
只有參透選擇和放棄玄機的人，才能徹悟人生，才能笑看人生，擁有海闊天空的人生境界。
⑧ 求關於成長需要合適的道路的素材
成長需要壓力
不必去追求溫室里的花朵；不必去渴望事事都能一帆風順；不必去遐想你的願望都能很輕松的實現。人活著，唯一的是要有壓力，只有這樣的人生才會很完美。
競爭是激烈的，社會是殘酷的。天下不可能一手掌管在你的手下，它，是屬於每一個人的。是要靠競爭來換取的，是要靠實力來奪得的。
經歷過風雨後的明天才會有七色的彩虹。拼搏過一翻之後才會覺得一切都很美好。不要總是什麼事情你都遙遙領先，不要總是認為好的事情會降臨到你的頭上。不要總是經受不住挫折。因為，挫折將會是你臨近成功的一個牽線，成長需要壓力，是壓力催促著你的前進，讓你明白了你的確有不足的地方，是壓力使我們不斷進步，不斷成功。
成長離不開壓力，需要壓力。將壓力視為一件好的事情，它，常常會使你成功，不斷進步。每一次的成功，你都要感激壓力。現在，為自己樹立一個目標，不要害怕，努力進取，嘗嘗壓力帶給你的成功的喜悅吧！你便一步步接近成功，走向成熟。抵達成功的頂峰！
成長需要挫折
人生就如茶葉一般，只有經過了沸水的溫飽，才能展現出它生命的本色；人生就如苦咖啡一般，只有經過了重重苦澀，才能品味出它淳樸的香味；人生就如雄鷹一般，只有經過了無數次的跌落，才能練就強硬的翅膀搏擊長空……
大興安嶺火災後，被烤得焦黑的樹干被林業專家判了「死刑」，誰料到，第二年春天一到，所有的樹干卻又全部綻出新芽，火化的灰燼，成了孕育新枝的肥料。有了挫折，才會在絕望中重新看到希望，從而，重新有了生命。
恍惚間，我看到了熟悉的名字。那是宋代大詩人蘇軾。在做官時的一次次貶職，在與家人分隔兩地時只能對月暢飲，但沒有忘記送上「但願人長久，千里共蟬娟」的祝福。接踵而至的磨難讓蘇東坡嘗到無窮的酸楚，在他貶官為黃州團練副使時，游赤壁時再次堅強，留下「大江東去」的豪情，「檣櫓灰飛煙灰」的豁達。如果沒有當初的貶職，沒有當初的離別，又哪有今天朗朗上口的詩句？
「人比黃花瘦」的李清照，坎坷的人生讓人贊嘆。晚年戰爭不斷，丈夫身亡，書畫財產被掃盪一空，一下跌入貧困深淵。才有那「物是人非事事休，欲語淚先流」的傷感。可見，我們需要挫折，有了它，才有了易安膾炙人口的優美宋詞。
挫折時常發生在我的身邊，考試的失利是最普遍的事例。有了一次的一落千丈的挫折，在奮斗與努力後，才有了名列前茅的成功。在競賽的落榜面前，這次挫折讓我重新振作，奮發進取，我堅信陽光總在風雨後，下次的競賽一定會有我的名字。
挫折會伴隨成長，但「疼痛是成功的前奏」。遇到磨難是必須的，不經歷風雨怎麼能見彩虹，沒有人能隨隨便便成功。請銘記：成長需要挫折。
每個人的成長都不可能是一帆風順,在步入人生最美麗的季節,我們也開始咀嚼人生的內涵，人生的酸甜苦辣，人生的過程中我們需要的不應只是鼓勵，掌聲，表揚，我們還需要失敗，挫折，逆境,順境……
成功當然需要失敗,不經歷風雨怎能見彩虹呢? 人的一生不可能是一帆風順的,難免有浮沉,不會永遠如旭日東升,也不會永遠痛苦潦倒,反復的一沉一浮,對於一個人來說,正是磨練.因此 ,浮在上面時,不必驕傲;沉在底下時,不必悲觀;相信失敗後既是成功,痛苦中孕育著燦爛!
成長需要挫折。挫折有助於我們發現自己的缺點，自己的不足。在成長過程中遭遇挫折未必是壞事，它能挫減我們的驕傲，囂張的氣焰，使我們更能清楚地認識自己，改善自己，完善自己。我們的成長應有挫折。有多少名人面對挫折無所畏懼。曹雪芹、蒲松齡在貧困交加中留下了《紅樓夢》、《聊齋志異》的不朽之作；大家熟悉的奧斯特洛夫斯基，癱瘓在床，雙目失明，口述了鼓舞人心的《鋼鐵是怎樣煉成的》傑作；美國的林肯經過多次挫折，更加奮進，終於當上了美國第十六屆總統。此外，還有身殘志堅的張海迪、承受病殘不幸而卓有成就的高士其、吳運鐸等老一輩科學家、革命家，他們與困難、挫折、失敗抗爭，堅定信念，自強不息，不屈不撓，從而改變了自己的命運。因此，我們也要戰勝挫折，踏出一條光明的人生之路來。
成長需要順境和逆境,成長和出人才的本質是一樣的，順境和逆境也都是一個生命歷程，最重要的是人是否勤奮，是否對學習有興趣。在順境或逆境的生活中使我們變得更加強大，更加自信，更加成功！成長的歷程中有晴天，也有雨天；在順境中能使我們更好地成長,成功---我國古代詩人杜牧就是一個實例。杜牧，出生在一個豪門世家，他從小便受到了良好的教育，在年輕的時候，事業上便有了很大的成就。他與李商隱被後人稱作「小李杜」。還有文天祥、周恩來、魯迅等人，這不是順境也能出人才的最好證明嗎？也有在逆境中成長,成功的----大清子弟僅十二萬人對抗明朝的300多萬各種武裝，可謂逆境，但是，他們卻成功擊敗了明朝軍隊，還包括曾經代表人民意志的李自成，實際上，大清就是在逆境中成長的，可以用《易經》的話「天行健，君子以自強不息」來形容，而大清一旦得到天下，立即進入順境，自鳴不凡起來，失去原來的謙虛與自強精神，八旗子弟竟在安逸的生活學會了做寄生蟲，喪失了大清子弟的本色，最後滅亡，給我國留下了一百多年的屈辱史；我們再以中國共產黨領導的中國革命史來看，中國共產黨領導的中國革命也正是在歷史的逆境中產生、成長的，他們的逆境可謂艱苦卓絕的，如長征和抗日期間的許多艱苦日，是今天的人們難以想像的，但是，偉大、智慧的中國共產黨領導中國人民，經過28年奮戰，建立了新中國；歷史如斯，人亦如是，所以，逆境更利於人的成長，漫長的中國歷史，各朝各代此起彼伏，興起的多是逆境中成長的.
驀然回首，發現我們已漸漸長大。不知從什麼時候起，15歲這個字眼已時常掛在嘴邊。曾幾何時，認為15歲是那麼神聖，只知道那時我們長大了，可以飛得更高更遠。是的，成長記錄著痛苦，也鐫刻下歡樂。沿著成長的足跡，一步步，我們擊向成熟．走向未來。
⑨ 關於人生之路我做主的作文素材
這個世界是一個大舞台，我們每個人都在其中扮演著一個小小的角色，一幕又一幕的劇情漸次上演，
作文我的人生我做主
。有的人扮演亮麗的主角，所有的燈都聚焦在他身上，接受大家欣羨的目光。有的人扮演配角，孤單地走在一個小角落裡，不為人所知。可這並不妨礙這是出精彩的戲劇，因為每個人都在努力飾演著自己的人生。
葛優說的好啊，21世紀最需要的是什麼?人才!何謂人才，就是你在某一領域有所成就，能扮成事兒。如何有所成就，那就要看你如何付出了。當代著名作家池莉寫過一篇文章《一生做好一件事》，大凡有所成就的人，能把事兒辦好的人，其背後艱辛的付出是很難用文字表述出來的。像黃岳淵先生，購買田地十餘畝，聚精會神，抱翁執鋤，廢寢忘食，盤桓灌溉，甘為花之保姆。果然，黃家花園欣欣向榮蒸蒸日上，花異草奇，聲名遠揚。每逢花時，社會名流裙屐聯翩，吟詩作賦。更有文人墨客指點花木，課晴話語。黃先生的執著最終成就了他的養花傳奇。
如果想做好一件事，僅憑一時之興趣而後三天打魚兩天曬網的精神肯定是不行的，因為你不下一番苦功夫，到頭來肯定會一事無成，就像那猴?a href='http://www.unjs.com/zuowen/yu/' target='_blank'>雨衩椎墓適亂謊詈舐淶昧絞摯湛鍘?
當然，你做好一件事還有餘力做別的事同樣也可以做得很好的話，那你就是人中之王，你不是人才，而是全才了，
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《作文我的人生我做主》(http://www.unjs.com)。現在這社會發展如此迅速，對各方面要求也相應地高了起來。就拿娛樂這回事來說吧，前2屆的超級女聲的選拔也就是簡單的唱唱歌，可隨著其發展呢，我們來看後來的超女快女，哪一個不是多才多藝?唱歌跳舞作詞譜曲彈吉他，你以為獲得個冠軍就那麼容易?如果你只懂得唱歌而不懂其它，那你還是回家修煉幾年在來挑戰吧。當然那些在PK台上一路殺到終點的人差不多也可成為「全才」了吧。如今娛樂圈，有多少影視歌壇的兩棲藝人，人家一心幾用質量也沒有降低，李宇春首次觸電《十月圍城》引來無數好評，郭敬明一個寫書作者還在湖南衛視唱兩嗓子呢!
每個人都有自己不同的人生，我們是自己世界裡的國王，別人的人生不代表自己的，只要我們努力，活出自己的路線，沒有什麼不可以也沒有什麼不可能。我的人生我做主!
⑩ 提供一些關於「人生」的寫作素材
誰不希望能飯來張口，衣來伸手？誰不希望能夠擁有無憂無慮的生活，能夠做自己想做的事，看自己想看的東西。若能，也許我只希望能夠靜靜地看著天空，耳朵里插著耳機，聽著自己喜歡的歌曲，然後，床邊放一杯濃濃的香咖啡，細細品味生活，那是多麼地自在。
誰不曾有過這樣的夢呢？這畢竟是夢，再真實，再逼真，你也很難讓它成為現實。可是在我的內心深處卻總也忘不了這個美麗的夢：
我躺在寬廣而又一望無際的草原上，抬頭便能看見藍藍的雲、白白的雲，然後突然來到了一片花的海洋，在裡面自由生活著，沒有煩惱，沒有憂愁。
其實人生之路是很漫長的，雖然夢想與現實相差太遠了，但是我們必須得走下去，因為生命只屬於我們自己，而且我們只能擁有一次。即使你再苦口婆心地向上帝乞求再給你一次生命，這只能是痴心妄想。而我心目中的精彩人生就只是能做自己想做的事情。魯迅先生曾說過：「走自己的路，讓別人說去吧！」對啊，為何要考慮別人的想法而放棄了自己的自由，該做的就去做，這才是人生。如果你總是被束縛在人們的想法里，明知道滿足不了他們的願望，卻因此背叛了自己的內心。如今，我只走在人生的開端，現在可能是有一點黑暗圍繞在我身旁，但我相信沒有什麼事情是做不到的，只要自己努力過了，認真地生活過了，付出過艱辛，付出過汗水，將來收獲的果實一定必別人更碩大、更豐滿。
人的生命是如此的短暫，所以我應該好好把握這短暫的時期。我想學習張潔那樣，播種屬於自己的希望種子，到了人生的秋季，也能收獲屬於自己的果實；我想學習張海迪那樣，擁有頑強的毅力面對現實生活，連殘疾的人都能有如此成就，我為什麼不能呢？
我心目中的精彩人生就是能夠播種自己希望的種子，我將收獲的是整片天空。