A. 求掌握分寸的事例
在股市裡賺錢有兩種途徑,一個是投資,一個是投機.投資,是靠企業凈利潤的增長賺錢,成功與否主要依賴於對企業投資價值判斷的准確性.投機,是靠市場價格波動賺錢,也就是通常說的炒股票.炒股票的背後,炒作的是投資者的情緒、市場的人氣.炒股票能否成功,最核心最本質的東西,就是能否把握好分寸.
這里的「分寸」,有兩層意思.一個是對市場熱分寸或冷分寸的推測和把握,這實際上是考驗操作者的想像力,考驗操作者的投機天分或者說運氣.這里更多是藝術的色彩,少有科學的成分.另一個是操作者對期望獲利程分寸的控制,這本質上是控制貪念,控制風險,是對已實現收益或虧損的一種約束.
這兩個「分寸」,把握好其中一個,基本上就可以成為股市中的成功者.但如果兩個「分寸」都失控,很可能傷痕累累.
把握好分寸,是一個重要的理念.在現實生活中,處理任何事情,解決任何問題,都有一個把握好分寸的要求.從量變到質變,是基本的哲學命題.物極必反,是事物發展的必然規律.據說大廚師名廚師的最重要功夫,就是能比別人更好地掌握好火候---把握好分寸.
股市行情有自身的運行規律.價格幾乎永遠處於波動狀態,大漲後就會有大跌.市場炒作的一個理論基礎,是相信股市存在某種動能.這種動能使股價運行具有某種慣性,當某個方向的動能消耗殆盡後,反向的動能開始聚集和加強.股價的橫向盤整隻是一個暫時的現象,是一個休整過程,最終會選擇一個突破方向,如果漲不上去,那就必然向反方向作用---下跌.股市中的把握好分寸,要求對這種能量做出估量,估量能量的大小,估量能量作用的方向.
把握好分寸,是穩健投資的一種理念.它承認市場波動有「分寸」.它希望利用這種「分寸」獲利.它追求這種利用恰到好處.如果你是「炒股票的」,最重要最基本的要求,就是要樹立「把握好分寸」這個理念.至於用什麼具體辦法去操作,每個投資者可以根據自己的喜好來決定.如果沒有「把握好分寸」這個理念,你就會成為「脫韁的野馬」.你可能運氣地跑進一片綠洲,也可能晦氣地跑進一片沙漠.你不能主宰自己的財運!
任何事物都有一個「分寸」,當我們需要保持事物性質的穩定時,就必須把握好這個「分寸」 ,盡力做到不過,亦無不及.
B. 如何像陳漫一樣，拍出美炸了的照片
可以多看看陳漫在很多雜志上面發表的那些攝影作品，如果你是真的很有心想要去學習的話，看這些作品其實就能夠有很多體會，但是你不能像在手機上刷微博的那種速度，這些攝影照片都是攝影師們的心血，我們還是要仔細揣摩這個作品亮點在哪裡，為什麼人家拍出來的作品是大片，你拍的就連發出去的勇氣都沒有。
還有就是一定要勤加練習，很多人看了很多書，可是就是因為缺乏實踐的精神，最後還是不得要領，以失敗告終，我們想要學習攝影也是一樣的，你首先得熱愛攝影這項藝術，其次在看完例如陳漫這樣的大神的作品之後就要開始自己拍攝了，其實對於美這個東西，從來沒有人能夠定義它，如果你學會了在自己的作品裡傳遞故事，表達情緒，我相信它一定是美的。
C. 與把握分寸有關的作文素材
把握分寸
在股市裡賺錢有兩種途徑，一個是投資，一個是投機。投資，是靠企業凈利潤的增長賺錢，成功與否主要依賴於對企業投資價值判斷的准確性。投機，是靠市場價格波動賺錢，也就是通常說的炒股票。炒股票的背後，炒作的是投資者的情緒、市場的人氣。炒股票能否成功，最核心最本質的東西，就是能否把握好分寸。
這里的「分寸」，有兩層意思。一個是對市場熱分寸或冷分寸的推測和把握，這實際上是考驗操作者的想像力，考驗操作者的投機天分或者說運氣。這里更多是藝術的色彩，少有科學的成分。另一個是操作者對期望獲利程分寸的控制，這本質上是控制貪念，控制風險，是對已實現收益或虧損的一種約束。
這兩個「分寸」，把握好其中一個，基本上就可以成為股市中的成功者。但如果兩個「分寸」都失控，很可能傷痕累累。
把握好分寸，是一個重要的理念。在現實生活中，處理任何事情，解決任何問題，都有一個把握好分寸的要求。從量變到質變，是基本的哲學命題。物極必反，是事物發展的必然規律。據說大廚師名廚師的最重要功夫，就是能比別人更好地掌握好火候---把握好分寸。
股市行情有自身的運行規律。價格幾乎永遠處於波動狀態，大漲後就會有大跌。市場炒作的一個理論基礎，是相信股市存在某種動能。這種動能使股價運行具有某種慣性，當某個方向的動能消耗殆盡後，反向的動能開始聚集和加強。股價的橫向盤整隻是一個暫時的現象，是一個休整過程，最終會選擇一個突破方向，如果漲不上去，那就必然向反方向作用---下跌。股市中的把握好分寸，要求對這種能量做出估量，估量能量的大小，估量能量作用的方向。
把握好分寸，是穩健投資的一種理念。它承認市場波動有「分寸」。它希望利用這種「分寸」獲利。它追求這種利用恰到好處。如果你是「炒股票的」，最重要最基本的要求，就是要樹立「把握好分寸」這個理念。至於用什麼具體辦法去操作，每個投資者可以根據自己的喜好來決定。如果沒有「把握好分寸」這個理念，你就會成為「脫韁的野馬」。你可能運氣地跑進一片綠洲，也可能晦氣地跑進一片沙漠。你不能主宰自己的財運！
任何事物都有一個「分寸」，當我們需要保持事物性質的穩定時，就必須把握好這個「分寸」 ，盡力做到不過，亦無不及。
把握分寸
曹雪芹先生 「披閱十載，增刪五次」，留給我們一個紅樓幻夢，而我在大觀園里游盪、徘徊，空發出感嘆，不為「寶釵合婚，黛玉歸魂」的悲劇結局，不為金陵十二釵的悲慘下場，只為兩個小人物的兩種結局。
「霽月難逢，彩雲易散，心比天高，身為下賤。風流靈巧招人怨，壽夭皆因誹謗生，多情公子空牽念。」
在大觀園形形色色諸多人物中，晴雯雖著墨不多，出現時間不長，但她恐怕是不引人注目都不可能。作為寶玉房內四大丫環之一，她鋒芒畢露，不僅因為她非同一般的美貌，更是她的待人接物的方式。小丫環偷東西，就連平兒這個不在寶玉房內的人也懂得息事寧人，照顧大家顏面，偏偏妥善處理後，尚處重病中的晴雯一得知，也不管任何人（包括寶玉）的勸阻，堅持揭露並把小丫環趕走。有人說她刻薄，說她倚大欺小，但其實她只是恨鐵不成鋼啊！處在卑賤的地位，她卻嫉惡如仇，她希望她的姐妹們能夠潔身自好，不要落人話柄。她的本意是好的，只是採取如此極端偏激的方式，讓自己病上加病，又平添園中多少雙敵意的眼睛。
最後在大觀園的檢查中，不就有人在王夫人耳邊多說幾句，「就看不慣她那盪樣」，「穿紅抹綠，這是給誰看啊！」王夫人是以晴雯太過美麗、舉止不端的罪名將她趕出園，但若不是她平時待人處世太過偏激，太過直接，不顧別人顏面對做法，又怎會招致最終落得個虛名悲慘死去的結局？
「枉自溫柔和順，空雲似桂如蘭，堪羨優伶有福，誰知公子無緣」。
同為寶玉房內四大丫環之一的襲人，與晴雯卻是另一個極端。襲人做事舉止得當，待人處事總是謙恭有分寸，無論對賈母，對寶玉，對園內眾位小姐，甚至對下面的小丫環，她總是處處為別人考慮，因此就連王夫人也對她另眼相看，放心讓她伺候寶玉。在那次大觀園的抄檢中，也正是她的良好的人際關系讓她免遭。
只是，她謙卑太過以致沒有自己的原則。寶玉出家後，她下定決心終身守節，卻因沒有名分而不能得償如願。她決意殉死，念及賈府的恩情，她不想給賈府添亂；到哥哥家中，想到哥哥對自己的好，不忍添愁；等到嫁人後，又因在新婚之夜新郎對自己的好不忍讓他人財兩空。最後就這樣過完一生。我不知她是否會幸福，是否會想起自己當日的誓言而痛心不已。
悲晴雯，待人太過尖銳以致喪命；嘆襲人，待人太過圓滑以致失去自我。她們都沒有把握好一個「分寸」，以讓自己安然無事又能保持自我。這是兩種不同的悲劇，其根源卻是一樣，讓人嘆惋，讓人深思。
把握分寸
世間萬事萬物皆有分寸。哲學家言：「無論黃昏時樹影有多長，他總是和根連在一起。」樹影不敢妄為，因為它懂得萬物皆有分寸，離開了分寸，它就等於離開了樹根，就失去了生命力。「分寸」是智慧，是藝術。因此待人處世要講究「分寸」。
鴻門宴上，刀光劍影，劍拔弩張。項羽狂妄自大，鋒芒畢露；劉邦忍辱負重，委曲求全。烏江邊，項羽含恨自刎，仰天長嘆；劉邦叱吒風雲，一錘定音。透過我們理性的思考，我們明白：項羽的狂妄無分寸註定了他「時不利兮騅不逝，虞兮虞兮奈若何」的悲慘結局。劉邦有節有分寸成就了他「大風起兮雲飛揚，為加海內兮歸故鄉」的輝煌。只因他利用分寸成就自我，分寸是智慧的。
在詩人們「擁抱了黃山的夕陽，挽住了泰山的余輝，卻聽不到高山族嘹亮的歌聲」的感慨中，鄧小平提出了「一國兩制」這一天才的設想。他看到台灣問題由來已久，冰凍三尺，非一日之寒，又聽到海峽兩岸人民統一的心聲，於是他堅持「分寸」，不對國民黨步步進逼，而是留下餘地。他是智慧的。然而，台獨分子瘋狂叫囂獨立，是否有負鄧小平的苦心，是否有愧於「分寸」。海峽兩岸頻頻往來堅冰已破，國共兩黨連連會晤統一將成。我們相信我們的心願會實現，因為我們堅持「分寸」這一智慧的化身……
牛頓這一頂尖級科學家打開了近代科學之門。於是人才輩出、經典如雲。雖然他知道「牛頓三大定律」的提出將會改變整個科學界的面貌，但他仍發出「如果說我比別人看得遠，那是因為我站在巨人的肩上」的感嘆。因為他深知：前人的認識有限度的，自己的認識雖比前人多一點，但也是有限度的，無限度的未來等待著後人去開創、發掘……
我們總是狂妄地說：「海天盡頭天是岸，山高絕頂我為峰」。然而世間萬事萬物皆有分寸。當我們需要保持事物性質的穩定時，就必須把握好這個「分寸」，這就要求我們做事情要注意分寸，掌握火候，堅持適度的原則，盡力做到不過，亦無不及，只有這樣，我們才能把握好分寸，用這個智慧而又充滿藝術的尺，量出充滿智慧和藝術的人生！