當前位置:首頁 » 高清圖片 » 地獄里的魔王戴什麼頭冠圖片
擴展閱讀
養生圖片素材頭像 2025-05-17 09:20:45
圓盤卡通動物圖片 2025-05-17 09:15:10

地獄里的魔王戴什麼頭冠圖片

發布時間: 2022-04-13 17:19:30

① 這個圖片來自哪個動漫

《灼眼的夏娜》我超喜歡的動畫
灼眼的夏娜2 2007年4月1日,秋葉原UDX的3D劇場會場內正舉行旨在推廣即將在4月21日公映的以電擊文庫的名義製作的三部劇場版《灼眼的夏娜》、《犬神》、《奇諾之旅》的「電擊文庫 春之祭典」。場外身著夏娜COS裝的MM所派發的廣告袋一早就送盡。記者見面會上原作高橋彌七郎,原畫いとうのいぢ、監督渡部高志均登場出席。
在《灼眼的夏娜》劇場化和OVA化之後,本屆「春之祭典」上又電擊文庫又適時的公布了製作TV第2季的消息,放送時間是「金秋」(10月檔?),TV版第二季名為《灼眼的夏娜II》,監督為渡部高志,系列構成為小林靖子,人設為大冢舞,夏娜和悠二的聲優仍是釘宮理惠和日野聰,也就是說製作陣容和之前的第1季、OVA和劇場版相同。 此外,根據電擊文庫的這三部小說改編的劇場版動畫會由各自的主角共同出演原創Op動畫,似乎只有夏娜為了劇場版而特別賣力造勢。這不免讓人想到很早就已經公布的和夏娜有些相似《零之使魔》在第二季似乎已經被遺忘了?
《灼眼的夏娜》已決定於2007年10月4日深夜正式開播。
這篇文章或其中的段落是關於一部未完結的作品。
其故事內容、登場人物等可能會隨著時間而有所變化或進展,請隨時關注最新訊息。若您發現有尚未更新的內容,歡迎您編輯更新。
【故事簡介】
《灼眼的夏娜》TV第二季的故事將從小說第八卷開始講起,以NDS游戲《灼眼的夏娜DS》中的登場人物,紅世之徒,戲睡鄉「メア」入侵御崎市開始開篇。據監督渡部高志所說,故事會對第一季的一些伏筆作出解釋,並加入不少這個時代的小故事。第二季STAFF和聲優會由原班人馬擔任,「釘宮之誓」依舊強勢走高。
Story:
夏天結束後,新學期開始了
許多事物沒有任何變化,但是同時也有不少事情逐漸發展著…
池和吉田,緒方和田中之間產生了些許微妙的關系
還有在我身旁,飄逸著長發的夏娜…
但是,這一切似乎有著一絲奇怪的違何感
在我們所不知道的地方,紅世之徒再次展開了行動…
Staff:
原作:高橋彌七郎
原作イラスト:いとうのいぢ
監督:渡部 高志
腳本:小林靖子
キャラクターデザイン:大冢 舞
アニメーション製作:J.C.STAFF
CAST:
シャナ:釘宮理恵
阪井悠二 :日野 聡
アラストール:江原正士
吉田一美:川澄綾子
阪井千草:櫻井 智
マージョリー ドー:生天目仁美
マルコシアス:岩田光央
フリアグネ:諏訪部順一
マリアンヌ:こやまきみこ
池速人:野島裕史
【官方網站】
http://character.biglobe.ne.jp/special/shana/

人物介紹
註:聲優的表示方式為:日本動畫/台灣配音。
夏娜
日文:シャナ
聲優:釘宮理惠/傅其慧
繼承了第一代「炎發灼眼的殺手」的火霧戰士,作品的女主角。
在動畫版中,身高被設定為141cm。從樣貌看,是一個大約11或12歲的女孩,但因為訂立了契約後,會變成長生不老,因此看不出她的真實年齡。
「夏娜」之名是悠二由其所持武器大太刀「贄殿遮那(台灣播出的動畫中文版本翻成「贄殿紗那」)」命名的。其在尚未覺醒自燃的能力之前就定契約,因此作戰以揮舞贄殿遮那和近身肉搏為主,在遇上悠二之前都是過著追殺紅世使徒的流浪生活,在取代平井緣的存在之後,才開始其正常社交活動和處世的一面。
特別喜愛甜食,連喝咖啡也是喝特別甜的;最喜愛的食物是甜瓜包(又譯密瓜包、菠蘿包,日文原字為メロンパン(melon bun)),並自創一套理論:吃甜瓜包時,要先咬一口酥脆的外皮,再咬一口柔軟的部份,在這兩種口感相互交替,才能享受甜瓜包的美味。
性格非常倔強,為傲嬌的代表人物之一,對悠二有很深厚的感情。口頭禪是:「煩死了!煩死了!煩死了!(うるさい!うるさい!うるさい!)」
從小就居住在「天道宮」,跟著威爾艾米娜.卡梅爾還有專門訓練他的梅利希姆(小白),文武雙全的殺手,御崎高中不少只會使用老師的地位卻沒有實際才能的老師在她的面前失去身為老師的尊嚴,後來就分成兩種類型(正面對決和視而不見),跟吉田一美算是情敵也算好友。在和法利亞葛尼的戰斗被寶具「幸福扳機」強迫其體內的亞拉斯特爾顯現,因此在和「悼文吟誦人」戰斗中回想當時感受到的強大的自己,因而得到了使用火焰的能力,並學會使用火焰的翅膀飛翔,深信有悠二在旁沒有辦不到的事情。(2008中國萌戰冠軍)
坂井悠二
日文:坂井 悠二(さかい ゆうじ)
聲優:日野聰/李世揚
作品的主角。
御崎高中一年二班的學生,故事的開始時遇到封絕,在封絕中被磷子發現自身為內有寶具的密斯提斯因而被牽扯進了磷子與夏娜的戰斗,也開始了身為體內藏有寶具「零時迷子」的「密斯提斯」的命運。其實真正的人類悠二早已被吞滅其存在之力,在故事一開始他就只是一個「火炬」,卻在不明的情況下得到「零時迷子」且可以在封絕中自由行動,因此嚴格上他並非人類。
與其他火炬不同,「零時迷子」可以令他每天所消耗的存在之力於當日午夜十二時回復,使他不會消失,但是如果「零時迷子」遭破壞或者是被拿取出來,悠二還是有消失的可能。在小說中,悠二身上的「零時迷子」被加入了「戒禁」。在動畫第一季中由「化裝舞會」策劃的將御崎市化為「存在之泉」的計劃,使他擁有了與一般紅世之王當量的存在之力,而且能作為上限每天被回復。
雖然沒有明顯的長處,沒有強烈的上進心,卻也不會因此怠惰,在學校的成績也只是不上不下,可是當遇到困難時卻可以表現出相當出色的觀察力、判斷力,也擅長找出重要關鍵,大家都對悠二這點感到有趣。感情遲鈍,目前處於三角關系中。
蘇拉特
日文:ソラト
聲優:白石涼子/馬君佩
真名為「愛染自」的紅世使徒,表現為十多歲前後,懦弱無主見的西服金發美少年。具有稱為「慾望的嗅覺」的異能,對夏娜的「贄殿遮那」產生興趣而展開掠奪行動。擁有寶劍「吸血鬼——布羅特薩奧格」助戰,戰斗時身披鎧甲且變得冷酷無情,但似乎不曉得驅動自在法及自在式,故要由妹妹代勞。最終為夏娜所敗。與蒂麗亞是兄妹關系。炎色為金黃(山吹色)。
蒂麗亞露
日文:ティリエル
聲優:田村由香里/許雲雲
真名為「愛染他」的紅世使徒,表現為十多歲前後,哥德蘿莉式的甜美金發美少女。對兄長蘇拉特抱著或母性或愛情的強烈情感,稱為「溺愛之抱擁」,支援蘇拉特的一切包括為其掠奪「贄殿遮那」。當蘇拉特提起其他女生或於戰斗時,表現為極度的殘酷。戰斗時使用自在法「搖籃花園」及寶具「音樂盒」讓夏娜陷於苦戰,最終為蘇拉持助戰而消融。炎色和兄長一樣是金黃色(山吹色)。其名字源自於聖經中的天使長。
修德南
日文:シュドナイ
聲優:三宅健太/陳幼文
真名為「千變」的紅世魔王,外表為穿戴墨鏡西服,吸煙中年男性,顯現時可變身為身種外型不同的合成獸。他受愛染兄妹(蘇拉特和蒂麗亞)委託而擔任保護他們免受火霧戰士的攻擊,但實際上為組織紅世使徒邪惡組織「化妝舞會」的「將軍」。在組織中他偶然有意無意地接近黑卡蒂,似乎是超過一般程度地照顧和關心她。與瑪瓊琳.朵似乎是長久以來的敵人,持有攻擊力強大的寶具「神鐵如意」,但限於執行「敕令」時使用。炎色為混濁的紫色。(有譯成修德奈)
黑卡蒂
日文:ヘカテー
聲優:能登麻美子/馬君佩
真名為「頂之座」的紅世魔王,頭戴大帽子,身披大披風,長著及肩淺藍發,無機質的少女。為紅世使徒邪惡組織「化妝舞會」的「巫女」,對修德南冷淡,但稱丹塔利歐為「叔叔」。自身可容納極大量,甚至無限多的存在之力,其他一切不明。持有寶具「三角錫杖」但限於執行「敕令」時使用。炎色為天藍色。
貝露佩歐露
日文:ベルペオル
聲優:大原沙耶香/許雲雲
真名為「逆理裁判者」的紅世魔王,擁有高佻身材,身上戴著大型鎖鏈形飾物,右眼戴眼罩,長著三隻眼睛的長發洋裝女性。為紅世使徒邪惡組織「化妝舞會」的「參謀」,處理「化妝舞會」的極大多數事務,雖然能幹但極度無情,將部下視為耗材,用完即棄,在戰斗方面擁有驚人的實力在動畫版中曾讓威爾艾米娜陷入苦戰。持有寶具「地獄鎖鏈」但限於執行敕令時使用,炎色為金色。
維奈
日文:ウィネ
聲優:鈴木達央/賀宇傑
真名為「琉眼」的紅世使徒,為紅世使徒邪惡組織「化妝舞會」之成員,外表為身穿防摔衣、頭戴安全帽的摩托車騎士。作為貝露佩歐露屬下眾多的「偵搜獵兵」之一,有著卓越的搜索並撲殺掉火霧戰士的能力。對貝露佩歐露抱著甚於愛情至畸化的敬意,發現天道宮並企圖破壞將成為火霧戰士的夏娜但失敗,而且還被「天目一個」當作是存在之力的來源而吸收,最終還是遭貝露佩歐露以「非常手段」消融,然而天道宮同時亦因他所攜的寶具「非常手段」發動而被破壞。炎色為紫藤。炎色為淡紫色。
奧爾岡
日文:オルゴン
聲優:斧アツシ/李世揚
真名為「千徵令」的紅世魔王,為紅世使徒邪惡組織「化妝舞會」之成員,外表為穿戴綠色帽子及大披風的隱形客。貝露佩歐露直屬部下,極度傲慢,受不了侮辱。使用自在法構成的隊伍「軍團」作戰。作戰被維奈利用作阻擋「萬條巧手」的工具,最終被「虹天劍」一刀砍殺。似乎曾經與梅利希姆在過去交手。炎色為銅綠。
梅利希姆
日文:メリヒム
聲優:小西克幸/賀宇傑
真名為「虹之翼」的紅世魔王。原本是使徒集團「弔祭喪鍾」的上級成員「九垓天秤」的一員,和伊盧堤卡同為「弔祭喪鍾」首領的左右手「雙翼」中的「右翼」。後來為實現先代「炎發灼眼的殺手」的遺願,在「天道宮」上以白骨(夏娜取名為「小白」)模樣存在,教授夏娜體術及格鬥技巧。真身為西方騎士模樣的美型青年,使用「虹天劍」及「空軍」作戰。
在某次戰爭中和先代「炎發灼眼的殺手」及「萬條巧手」為敵,最終敗於先代「炎發灼眼的殺手」的手上,並對她許下了培育下一代「炎發灼眼的殺手」(夏娜)的承諾。對先代「炎發灼眼的殺手」有著無人可擋的熱愛,雖了解但完全無視「萬條巧手」的感情。炎色為七色虹。在動畫16話[炎發灼眼的殺手]指導自己所有的戰鬥技巧給成為「火霧戰士」的夏娜,犧牲自己。
天目一個
日文:天目一個(てんもくいっこ)
聲優:菅生隆之/陳幼文
被稱為史上最駭人聽聞的密斯提斯,表現為單眼鬼面的鎧甲,手持贄殿遮那。原為刀匠,但為了尋找與其制刀極致——贄殿遮那匹配的強者而自願成為「密斯提斯」,四處尋找強者對戰。最終被夏娜所敗,心願已償而消失,贄殿遮那則交託於夏娜手上。
亞納貝爾古真名為「穿徹之洞」的紅世之徒,可使用自在法「文明的加速」使人類文明進化加速,被自在法「蹂躪的爪牙」所殺,火炬顏色為鉛色。
奧翠妮雅和維琪妮雅
真名分別為「破曉先驅(破暁の先駆)」和「夕暮後塵(夕暮の後塵)」的兩位紅世魔王,是一對一體同心姐妹,同為卡爾.貝瓦爾德的契約魔王,神器是箭鏃形的「卓雅」。炎色為極光的顏色。

第01話 「再びの刻」
隨著暑假結束,第二學期也開始了。
校舍一如既往。
積極和吉田打招呼的池。
關系顯得很不自然的緒方和田中。
擔心夏娜而到處視察學校的威魯海露米娜。
和夏娜一起戰斗的那個夏日祭典好像做夢一樣,悠二感到十分高興。
但是,在這片平和的氣氛中悠二還是感到了一些異樣。
夏娜給英語老師提意見也好,吉田帶來的親自做的便當也好,簡直就像自己以前已經歷過的一樣。
確信了這點,想要從這個世界逃出來的悠二一個人向著看不見的「徒」進發了。
(翻譯:圖透翻譯組-小零)
第02話 「全ての序章」
操縱夢境的徒「戲睡鄉梅亞」
但是在悠二的活躍下她的自在法被破解了,然後夏娜一刀揮下去將其簡單的打倒了。
解開封絕的世界一如既往並沒有發生變化。然後到了第二天,悠二和以前一樣又迎來了一個早晨。但和以前相比發生了一些細微的變化。
晨練的對手變成了威魯海露米娜,然後在訓練結束後「悠二變強了嘛」夏娜對悠二這樣說道。
。。。。。但是戰斗的時刻又一次來臨了。
在被卷進封絕中的悠二和夏娜面前顯露出真正姿態的「戲睡鄉梅亞」。
因為這股力量而具現化的強大的敵人。
為了從夢境中醒過來所必須的關鍵究竟是什麼呢?
而梅亞的目標究竟是。。。。
(翻譯:圖透翻譯組-小零)
第03話 「疑惑の転校生」
在看到這名少女的瞬間,悠二驚呆了,同時夏娜啟動了封絕停止了時間和空間。少女的名字是近衛史菜。就在班導師剛才介紹的轉校生。
和以前曾經襲擊御崎市的假面舞會中的一人黑卡特的樣貌實在過於相似的史菜。雖然如此,但在封絕中不能行動的史菜看起來並不是徒,夏娜他們決定暫時這樣觀察下去。
由於長時間在海外居住,對於學校生活的感到有些拘束,言行簡直就像哪裡的大小姐的史菜受到了班級同學熱心的幫助。
但是,夏娜認為謎團還沒有解開,開始著手准備某項計劃。接著,那個時刻降臨了。
(翻譯:圖透翻譯組-小零)
第04話 「憂いの少女たち」
擁有和黑卡特相同外貌的轉校生—近衛史菜。在熱心的班級同學的幫助下,逐漸適應了學校生活的她開始和悠二,夏娜,吉田以及緒方等人一起吃午飯了。
但是,眾人對她的懷疑並沒有完全消除。瑪喬麗和威魯海露米娜從分散在各地的火霧戰士那裡收集關於仮裝舞踏會的動向情報,力爭不放過一點細微的線索。
與此同時,悠二受到眾人的邀請老到一家新開張的デカ盛り的店(上網查了一下,デカ盛り就是指那種飯或者菜在碗里堆得滿滿的那種,具體怎麼翻不清楚)。接著在悠二合佐藤比賽誰先吃完大碗拉麵的時候,史菜的身影消失了。
(翻譯:圖透翻譯組-小零)
第05話 「家族の食卓」
悠二受到了威魯海露米娜那比夏娜還要嚴格的訓練。全靠了這個,悠二感到了一股緩慢成長但確實是新的力量在體內形成了。雖然還沒有證實,但威魯海露米娜說了已經 「變得能夠操縱存在之力」這樣的地步了。
另一方面,夏娜對威魯海露米娜傳達了「有事沒空」作為中止鍛煉的理由。但其實還有其他真正的理由。
由某種抑制不住的心情轉化而的焦慮,使得夏娜的態度惡化起來。接著終於,夏娜的這句焦慮的心情向威魯海露米娜爆發出來了。
這時,對於夏娜這種焦慮還一無所知的悠二在次日走進了史菜的房間。
(翻譯:圖透翻譯組-小零)
第06話 「試練の前夜」
突然間就要在明日進行的全體測驗。為了對付這個,緒方提議讓悠二他們舉行一次學習會。
成員是以前中午一起吃飯的悠二等人,提供會場的佐藤和田中,再加上史菜共8人。
學習會一開始,就自然而然的演變成由池和夏娜來教眾人的場面。但是,夏娜對於史菜想當然的坐在悠二的旁邊這件事感到非常不爽。
另一方面,在廚房為大家准備晚飯的一美也對史菜過分親近悠二這種態度感到非常的不安。
接著在這之後,因為突然出現的瑪喬麗,少女們的想法又發生了重大的改變。
(翻譯:圖透翻譯組-小零)
第07話 「池速人、栄光の日」
在黑暗中夏娜揮舞的劍尖閃閃發光,在下一瞬間,回響起了魔物們的哀嚎。但是夏娜手握的並不是贄殿遮那,而在黑暗的外面迎接這樣的夏娜的也不是悠二。沒錯,夏娜他們為了向史菜展示一次都沒去過的游樂園,幾個人一起來到ファンシーパーク。
負責這次行動的是以「美好的回憶源自周詳的計劃」為信條的池速人。在御崎高中除了他以外就想不到誰還能夠計劃的如此周到了。此外,他自己也為了讓這次計劃成功,作為具有領導才能而能夠被依靠的男人稍微在一美面前威風一下而重新決定……。
(翻譯:圖透翻譯組-小零)
第08話 「過去への扉」
開始可以慢慢看到之前和威魯海露米娜鍛煉的成果了,悠二又向下一個階段邁出了堅實的一步。
另一方面,在知道悠二的情況但對於這個什麼都做不了得自己的感到不中用的佐藤,終於向瑪喬麗提出了「請鍛煉我吧」這樣的懇求。想和瑪喬麗一起離開這個城市,想幫助瑪喬麗,這份「對力量的渴求」。
但是面對少年認真的目光,瑪喬麗卻當頭潑了一盆冷水「你,會死的噢」。她到現在究竟是過著怎樣的生活,那要從在剛經過世界恐慌數年後的紐約,和那個「千變」施德耐的戰斗以及和一個火霧戰士的邂逅開始的故事講起。
(翻譯:圖透翻譯組-小零)
第09話 「悲しみのマイルストーン」
在還殘留有上次大戰痕跡的紐約,瑪喬麗正在帝國大廈。和她對陣的是「穿徹之洞」阿納貝魯古。但是從燃燒著包圍她的托卡放出的一個個炎彈卻一次都沒有命中阿納貝魯古。就在此時,鉤爪將藍色的托卡切裂了。來自修德耐的偷襲。就在這萬分危急的時候,見習火霧戰士魑勢牽引者尤里趕到了……。
正在敘述著自己過去的瑪喬麗,在此時突然打住了話題問了佐藤他們一個問題。「如果,假設你們是火霧戰士的話……」這個毫無前提的問題,其意義究竟是……
(翻譯:圖透翻譯組-小零)
第10話 「帰って來た男」
悠二的鍛煉已經到了嘗試構築自在法的階段了。在歷盡幾次失敗後,悠二終於成功的做出了封絕的時候卻並沒有得到夏娜和阿拉斯特路的慶祝的話語。那是因為眾人的目光都被那渲染著悠二張開的封絕的「銀色火焰」所吸引住了。
離學院祭還有3周的時間,悠二的班級的活動項目最終定了下來,並為在區域內商店街的化妝遊行而選舉代表。不僅是夏娜和一美,史菜和悠二也作為出場者被選中,大家各自為化妝的角色而進行抽簽。
接著在那天傍晚,夏娜察覺到了奇怪的身影。雖然不是徒,但夏娜還是對那個從悠二家開始就一直跟蹤她們的身影給予了毫不留情的一擊。
(翻譯:圖透翻譯組-小零)
第11話 「約束の二人」
離御崎高中學園祭「清秋祭」還有3天。借用教室的研究發表,室外攤設的模擬店鋪,還有製作化裝遊行的服裝。為准備活動忙的熱火朝天的不單只有悠二的班級,各班級也正通宵達旦的進行著准備工作。
要說慶典活動的話最有意思的莫過於准備活動了。和熟悉的朋友一起准備慶典已經很特別了,而在一起度過一個夜晚就更特別了。但是,在夾雜著歡樂和興奮的氛圍中,一美為了對自己的坦誠而重新下了決定,夏娜也已經打算面對自己心中真正的一面。
接著,在威魯海露米娜回來的那個晚上,悠二又將面臨新的考驗。
(翻譯:圖透翻譯組-小零)

② 七大墮天使分別是誰以及他們的照片

你好,其實是八大墮落天使,分別是:

1、阿撒茲勒(Azazel);2、亞列(Ariel);3、安士白(Asbeel);4、桑楊沙(Samyasa );5、卡麥爾(Chamuel);6、沙利葉(Sariel);7、薩麥爾(Samael);8、拉哈伯(Rahab)。

至於他們的形象只有文字描寫可供參考。

拓展資料:

阿撒茲勒

墮落的看守天使之首領,失樂園中叛亂天使眾的首領。亦是列稱於「撒旦級」的大魔王之一。希伯來語「神之強者」之意,像神一樣強大完全的除去移動和荒野,又作Azael、Asiel、Hazazel、Azel。其名出自於《聖經舊約-利未記》代罪羔羊(scapegoat)的意象惡魔化。

據說阿撒茲勒是第一位因為背叛上帝從而墮天的天使。

阿撒茲勒的代表物即為山羊,又被認為是山羊之神,猶太人在每年的九月十日為贖罪日(Atonement),儀式中必需血祭兩頭山羊,一頭獻給主,一頭即要獻給阿撒茲勒以象徵原罪的救贖。

猶太傳說中他擁有熾天使或智天使的位格,是看守天使群的指揮者。是諾亞時代和熾天使桑楊沙等等與人類女子,生下二百個天使的天使之一,曾經一度敗戰在天使拉斐爾下,其中的緣故在舊約聖經偽典「以諾書」第八章開始一至二節中有收錄。在Nephilim(看守天使與人類所生的巨人)遍布全地製造災難後,身為指揮官的阿撒茲勒自然得負完全的責任。又有人說他是引誘亞當夏娃吃下禁果的那條蛇。阿撒茲勒是為愛而墮落。

據說他被其它大天使埋在耶路撒冷附近的深坑中,處以永遠的幽閉處分,在最後的審判日將被投到火湖裡去。

而回教傳說中,阿撒茲勒又名伊比利斯,因拒絕率領看守天使服務人類,說:「火之子焉可拜土之子?」因而被罰。

形象特徵:

地獄的君主,人類的誘惑者,山羊的守護者。在地獄里,因其原始的崇高地位和權能,被路西法任為左右手。據猶太教的傳承之中,其形體有七個蛇形頭、十四張臉和12枚羽翼,並且騎在蛇上。

拉哈伯

或作喇合;原始的混沌之海的支配者,希伯來文「Rahab」意即廣大,驕傲的意思。

「以賽亞書」有提及其名,「詩篇」中即用作「埃及」的代名詞。另有三則傳說與拉哈伯有關,一是猶太民間認為說神創造天地時,命拉哈伯將天上的水和地上的水分開,他拒不從命,而被斬為兩截,天上的水和地上的水因此被強行分開,拉哈伯自然因抗拒神被打入地獄成為死亡天使;見「約伯記二十六節10-13章」:「在水面的周圍劃出界限,直到光明黑暗的交界。天的柱子因他的斥責震動驚奇。他以能力攪動(或作:平靜)大海;他藉知識打傷拉哈伯,藉他的靈使天有妝飾;他的手刺殺快蛇(即撒但)。」

後世有一說法,當撒但和他的隨從們被上帝驅逐的時候,就是將撒但的住所「行星-拉哈伯,一個介於地球和火星之間的一個行星」毀滅,部份散落至火星上而定居,在天文歷中可能是有記錄到這次的天文奇景並在火星隕坑中找到記錄,而在古時被說成神話,和明星「路西弗」的說法或許有重疊,不過唯一有提到明星路西弗的只有以賽亞書,而拉哈伯的神話卻一直從約伯記流傳到以西結書等中。

當天使拉結爾之書失落時,為免人與惡魔為爭奪此書陷入大戰,神命拉哈伯找回此書,於是他從紅海海底找回呈繳,因此功得以復權。好景不常,拉哈伯支持的埃及法老興兵追趕逃走的以色列人,神命拉哈伯分開紅海讓以色列人渡過,拉哈伯再度拒不從命,於是又被神給打回了地獄。

約書亞記二章一節記錄到在耶利哥有一名妓女喇合(希伯來字Rahab是女人的名字),當約書亞攻入城時保留了喇合的家族;司「驕傲」的天使。地獄七君之一,被稱呼為「猛獰的勇士」;古時多數神話都有主神斬大蛇的故事,如巴比倫神話主神馬迪克斬地母神泰亞瑪特,迦南神話巴力斬羅騰(Lotan),甚至是日本神話須佐之男斬八岐大蛇,在神話中,蛇的陰性代表了文明的潛伏和未開,斬大蛇則是一種文明開化的象徵,先知以賽亞(據說)為了重整猶太人民對上帝的向心力,而傳出了類似一般神話的情節來顯示耶和華的萬能,而這位代罪羔羊就是拉哈伯,所以除了墮落天使的形象外,部份神話是將其描述成龍神的形態。

③ 誰知道陰間十大閻王都有誰

陰間有10個閻王,閻王爺排行第五。十殿閻君的說法是從唐朝開始的,指的是住在地獄十殿之上的閻王,包括:秦廣王,楚江王,宋帝王,五官王,閻羅王,卞城王,泰山王,都市王,平等王,轉輪王。十殿閻君是外鄉佛教和中國本地道教的結合產物。牛頭的原型是隋朝吏部侍郎牛弘,他去選官,碰上一個長得像馬的面試者馬敞,也就是馬面的原型。

我國古代描寫陰間故事的作品很多,一般都是說人去世後要先到陰間走一趟,閻王會審判你,如果生前做的善事多,就可以上天堂,生前做的壞事多,就要下地獄接受懲罰。

④ 我想知道地獄中七大魔王及72柱魔神的由來

貝列-第一位的魔神是統治東方的君王,BAEL。他擁有能使人隱身的能力。他統治著66個由地獄靈魂組成的軍團。他以多種外貌出現,有時是人,有時變化為其他形象。他說話聲音刺耳。(圖)為代表他的符記,召喚他的人要戴著這個符記,否則他將不會服從你。
阿加雷斯-第二位魔神,等級為公爵,名為Agreas或者Agares。他位居東部統治者的麾下。以普通老人形象出現。騎著鱷魚,手上停著一隻蒼鷹。外貌溫和。他驅使那些靜止不動的人,並將逃亡者帶回。他教授世上存在的任何語言與管樂。他的力量足以摧毀任何要人,無論是神聖者還是世俗者。他能引起地震。他聽命於Virtues,並掌控31個軍團。以下是當你召喚他時需要配帶的標志。
瓦沙克 (Vassago) :所羅門王72柱魔神中排第3位的魔神,他是一名勢力強大的王子,與阿加雷斯同族。名為Vassago。這名魔神擁有善良的內心,他的職責是宣告過去與未來,尋找一切隱藏與失落的事物。他統治26個軍團。瓦沙克性格溫和,通曉過去未來以及所有隱藏或失傳的事物與知識。由於在《所羅門王的小鑰匙》里的形象和阿加雷斯一樣,所以經常把兩者視為同一位魔王。也有另一種說法,瓦沙克的臉張的如同一個倒三角形的頭蓋骨,延伸到下顎的兩眼雙盲看不見任何物體,但是卻能透過異次元而看見過去未來。
錫馬奇莫 (Samigina) :所羅門王72柱魔神中排第4位的魔神,統帥地獄惡靈30軍團的死靈侯爵。他通曉教養學,並且把它們教會給人們。薩米基納還精通回魂術,降靈術,傳說將寫有他紋章的護符放在枕下就能在夢中和死者對話。薩米基納的形象是馬,或者騾子。有時候當召喚者希望他以人形顯身時,他也會變成人形。在埃諾克魔術的魔法書里,薩米基納被稱作加麥基。順便說一下72魔王里回魂術僅次於薩米基納的是毛莫。
馬爾巴士 (Marbas) :所羅門王72柱魔神中排第5位的魔神,統帥地獄惡靈36軍團的地獄統領。馬爾巴斯的特殊能力是發現真實。無論是隱藏的寶物還是隱秘的事情在他面前都無所遁形。同時他還通曉治癒之術和機械技術同時還有賦予召喚者變身的能力。盡管平時是獅子的形態,根據召喚者的請求也會變作人形現身。在普蘭西的《地獄詞典》里馬爾巴斯被稱作地獄的大總統。在莎士比亞的作品裡也有登場。
華利弗 (Valefor) :所羅門王72柱魔神中排第6位的魔神,統帥地獄惡靈10軍團的盜賊公爵。形象上半身是騾下半身是獅子。特殊能力是教授召喚者葯物調和以及變身的知識。雖然對於召喚者來說瓦利弗是個溫順的侍從,但是正如其稱號盜賊公爵所示,瓦利弗有著盜竊的癖好,而且這種癖好還會感染那些意志不堅定的召喚者,走上共犯的道路。所以召喚瓦利弗必須要有堅強的意志。
阿蒙 (Amon) :所羅門王72柱魔神中排第7位的魔神,統帥地獄惡靈40軍團的炎之侯爵。形象是狼身蛇尾,口吐烈焰。有時候也會以張著烏鴉腦袋的人形或者烏鴉頭犬牙的形象出現。也有說法,阿蒙代表的意思是[隱士,不可解者],所以他真正的形象可能從來沒人看到過。阿蒙擁有的能力是通曉過去未來,以及使朋友反目成仇或和解的能力。另外在埃及,阿蒙是作為最高神被崇拜,可見阿蒙的實力在魔神中也是屈指可數。
勃巴妥 (Barbatos) :所羅門王72柱魔神中排第8位的魔神,統治地獄惡靈30軍團的原力天使侯爵。頭戴綠帽,身披灰斗篷的射手形象。所以又傳說在太陽運行到射手座時,他會和其它4位偉大的地獄之王一起出現在世間。巴巴特斯的特使能力是賦予召喚者通曉動物語言的能力,同時召喚者也因此能獲得發現隱藏寶物的能力。
拜蒙 (Paimon) :所羅門王72柱魔神中排第9位的魔神,地獄之王路西法忠實的仆從。稱號是「主天使之王」,長著女性的臉和男性的姿態,戴著鑲有寶石的王冠,騎著一匹單峰駝。他在科學、藝術、秘法方面造詣很深,而且能把這些知識在一瞬間授予人類。
帕爾 (Buer) :所羅門王72柱魔神中排第10位的魔神,凡間最大的王。凡間最大的王。以類似於人類的頭部為中心,左右生有蟾蜍及貓頭,膧體及腳沒有區別,連為一體。再者,其聲音嘶啞粗嘎。因為君臨於東分,所以太陽神帕爾與光關系匪淺,在匪尼基及迦納被當作太陽之神而被崇拜。另外,據說帕爾帶給人類知性、智能,也教導人類隱身術。
古辛 (Gusion) :所羅門王72柱魔神中排第11位的魔神,能將對魔法師抱持敵意之人,轉成善意。是一個強壯有力的公爵,統帥著地獄惡靈40軍團。對過去、現在和未來,他無所不知,並能揭露一切問題的結果和意義。他能讓人們和諧相處,並維護友誼的榮譽和尊嚴。
西迪 (Sitri) :所羅門王72柱魔神中排第12位的魔神,是一個偉大的王子,統帥著地獄惡靈60軍團。他豹頭鴟翼,但是根據召喚者的請求也會變作絕世美人現身。他能讓男女墜入愛河,慾火焚身,抵死纏綿。掌管情慾、熱情。
布銳斯 (Beleth) :所羅門王72柱魔神中排第13位的魔神,是一個勢力龐大的恐怖之王,統帥著地獄惡靈85軍團。他騎著一匹白馬,各種樂器在他身前不停的自動演奏。他性格非常暴躁的,如果想要他平靜下來,必須讓他手執一隻橡木手杖,朝東南方走一個三角形,而不是圓形。為了日後能命令他,必須接著用契約和魔法指令來控制他。如果他不願意走進三角形,你可以威脅他,在他面前展示你們的契約和魔法陣,他就會屈服,遵照你的命令行事。但是,畢竟他是一個偉大的國王,你必須對他謙恭知禮,尊敬有加,在他面前,你必須一直在左手中指上戴著銀戒,像對待一個真正的國王或王子那樣的服侍他。他能夠讓召喚者得到所有人,無論是男人還是女人的愛,直到召喚者滿意為止。他是極其強大有力的。
列拉金 (Leraje) :所羅門王72柱魔神中排第14位的魔神,是一個強大的候爵,統帥著地獄惡靈30軍團。他是一個手執長弓,腰懸箭袋,身穿綠衣的弓箭手。他會引發大戰,挑起爭斗,那些被他的箭射中的人,傷口將會發膿潰爛。

⑤ 地獄七君王和地獄七魔王有什麼區別

1、級別不同

地獄七君主和七大魔王都是地獄中的魔鬼,王比君主的等級高級一些,也就是七大魔王比地獄七君主厲害。地獄七君主以路西法的臣子自居,在地獄中擁有極高的權力及地位。

2、代表人物不同

地獄七君主包括有:沙利葉、默菲斯托菲里斯、羅弗寇、茵蔯、拉哈伯、巴貝雷特、度瑪。

地獄七魔王包括有:路西法、薩麥爾、別西卜、阿撒茲勒、亞巴頓、貝利爾、莫斯提馬。

3、職責不同

地獄七君主:與人訂賣魂契約的魔王代表。原來分別為恐怖天使、墮落天使、慾望天使、苦毒天使、驕傲天使、智慧天使、沉默天使。

地獄七魔王分別代表人類的七宗罪(也叫原罪,即人一生下來就無法洗脫的、與生俱來的罪惡),分別是傲慢、嫉妒、憤怒、懶惰、貪婪、暴食、淫慾。

⑥ 地獄七魔王的人物

Lucifer
著以晨星,金星【morning-star】之名,光耀晨星。墮天前,為網文小說中天界的天使長,6翼(此處的六翼指六隻翅膀)【Seraphim】(撒拉弗)也就是熾天使的位格。因為不滿上帝賜予人類身體(最初只有上帝是擁有元,靈,體,三位一體的形式)對神心生不滿,後來上帝召集全體聖靈參拜亞當,路西法不服,認為人類是低等生命(火之子焉可拜土之子),便獨自離去。隨後他登高一呼帶領天界三分之一天使發動了叛變。再多的聖天使對於他也是無濟於事。神見事情不妙,便讓天使長米迦勒【Michael】應戰,米迦勒斬斷路西法的劍並砍傷路西法,徹底粉碎了他自認無人能比的傲慢,最終路西法被擊敗,被摔在混沌中墮落了9個晨昏。墮天後所有天使都化為了黑羽翼和其他丑惡面貌,唯有路西法保持了光輝形象。路西法拋棄晨星之名,建立了地獄政權。以上都是網文不負責任意淫,謹慎引用。
路西法其實是源於異教的神的名字,拂曉之星路西法,出自民間神話的衍生傳說。在迦南,波斯和古羅馬的神話傳說中都曾大致把他描繪為光明之神,因為嫉妒太陽神的光輝而背叛。迦南人認為拂曉之星是喚為赫萊爾(helel)的神祇,因為妒忌榮光遠勝的太陽神,發動叛變,以慘敗告終,並從天上被扔了下來。 Samael
又作Satanail,聖經中沒有對他的記載,他是在外典《希臘語巴錄啟示錄》出現的墮天使。名字的意思是『有毒的光輝使者』,書中指出知識樹其實是薩麥爾種的,神詛咒這顆樹。此書是隱名的修士偽造的,並非巴錄本人所寫,成書年代也遠遠晚於聖經,所以沒有佐證價值,薩麥爾等於撒旦的說法根本不成立。
薩麥爾位列最初的6位創造天使之一(當時還沒有以諾),在天界的地位僅次於路西法,傳說在最初命創造天使群造人時,只有薩麥爾成功,也因為他的造人的知識和功績,神從此命他掌管人的生命,被人稱為死亡天使。類似伊斯蘭教的亞茲拉爾【Azrael】。很多觀點認為他就是撒旦葉(Satanael/Satanial)
薩麥爾為熾天使位格,為身負六翼的蛇形天使。墮落後,薩麥爾手持尖端塗以有毒的膽汁的長槍,地獄犬立於身旁便是他的形象。 Beelzubub
聖經新約中耶穌提到的鬼王,又作Baal-Zebul、Baal-Zebub。Baal在原意上是美索不達米亞人稱「神」的用法,而Zebub為王子之意,可能為菲尼基人聖典中的太陽神,後來卻被迦南人改成了惡心、邪惡的代名詞。這名魔王也出現在希臘神話中。BaalZebul在巴勒斯坦的名氣僅次於路西弗,常把他們混為一談。耶穌為人治病時有些人曾質疑過他是靠著鬼王別西卜趕鬼。傳說他原為熾天使中聖歌隊的成員,在創世紀戰爭中失敗逃走。
惡魔學里認為他是地獄的最高統帥,彌爾頓將其描繪成外貌威嚴的智者,是最強大的墮天使之一。他最廣為人熟知的形象就是蒼蠅之王。 Azazel
希伯來語「神之強者」之意,另作Azael、Asiel、Hazazel、Azel。原為看守天使【grigori】的首領。擁有熾愛或普智的位格,曾經敗在拉斐爾【Raphael】手下,詳情見《以諾書》第八章開始一至二節中有記述。天使與人類所生巨人【Nephilim】泛濫,給地球造成了嚴重的後果。傳說他被埋在耶路撒冷附近的坑穴中,永遠不得見光直到末日審判的來臨,將其丟進火湖;還有說法是他也拒絕率領看守天使服務人類。
阿撒茲勒的代表物即為山羊(啟示錄提到的撒旦比較典型的羊頭惡魔形象)。猶太教的的描述其為:7蛇頭、14臉和12翼。 Abadon
號稱「疫病之王,死之暗天使」。《啟示錄》第九章對他的使魔的描述:第五位天使吹響了號角。有一顆巨星從天而降,落進一個無底深淵之中。立即有濃煙從淵底升起,遮天蔽日,使天空暗淡。好似點燃了一個大熔爐。濃煙中有蝗蟲似的物體四下飛出,不毀植物,專打那些額頭上沒被上帝做記號的人。那些蝗蟲的樣子好似准備出征的戰馬,有男人的面孔,女人的長發,獅子的牙齒。它們胸前有鐵甲,翅膀發出的轟鳴,就像干軍萬馬賓士之聲。這些蝗蟲傷人又不讓受傷者立刻死掉,讓他們像被蠍子蜇了似的痛苦難熬,被折磨五個月才喪命。無底深淵中有統領蝗蟲的大王。「亞巴頓」【Abadon】是希伯來字abad是他會殺人的,產生的,希臘文譯為「亞玻倫」【Apollyon】,就是『破壞者』。Abaddon這個名字,在猶太教中有破壞、滅亡、廢墟、墓、冥界、死的意思。
後來人們用他的使魔的樣子預示了他的形象。 Belial
最早是猶太傳說的神祇。又作Beliar、Berial、Blil,從字面理解是沒有價值的,低賤的意思。舊約和新約的外章都曾暗指過他的名字。彌爾頓正式啟用了比列這個名字。他也是最早被稱為撒旦的人選。教派指明他是第一位誕生的天使,因此懶惰便成了他的原罪,他非常危險,是能力最強大的墮天使之一。常被人們稱作「大魔王貝利爾」
比列也是著名的所羅門王七十二柱魔神中的一位,惡魔辭典里把他冠以地獄的外交使節的頭銜。 Mastema
又作Mansemat,希伯來語的「惡意」、亞蘭語的「譴責者」之意,在舊約外典《尤倍書》里有關於這名天使的記述。也算是看守天使的領導者之一,最初和貝利爾一起來到地球,因對人間的女孩有所留戀而受到神的懲罰。他還在諾亞的洪水時期,統領了留在大地上的惡靈。神曾要將墮天使都丟入地獄時,他向神求情,神這才留下了十分之一的墮天使在人間。但是卻為人間帶來了無數的苦 罪。傳說在埃及和摩西對抗的法師就是籍他的法力。
他應該具有智天使位格,算是七位頂級魔君中權柄和能力最小的一位。
附:人的七原罪(也就是傳說中七大魔王的職位)——傲慢、嫉妒、憤怒、懶惰、貪婪、暴食、淫慾。傲慢路西法(Lucifer),嫉妒為利維坦(Leviathan),憤怒為薩麥爾(Samael),懶惰為貝爾芬格(Berial),貪婪為瑪門(Mammon),暴食為別西卜(Beelzebul),淫慾為阿斯蒙蒂斯(不是阿撒茲勒)(Asmodeus),(對於七宗罪所指的人物說法不一,以上只是其中的一種。)

⑦ 地獄四大魔王的介紹

暗黑破壞神地獄的四大魔王,分別叫(Duriel痛苦之魔王、Andariel折磨與苦悶之女王、Azmodan罪惡之王、Belial謊言之王)和三老大Diablo(迪亞波羅)、Baal(巴爾)和Maphisto(墨菲斯托)合稱「地獄七大魔王」,

⑧ 惡魔有哪幾種,有哪些種類

惡魔混亂邪惡,怯魔塔那厘族、誇塞魔、魅魔塔那厘族、狩魔蛛、獵魔蛛、弗洛魔塔那厘族、狂戰魔塔那厘族、迷誘魔塔那厘族、判魂魔塔那厘、六臂蛇魔塔那厘族、巴洛魔塔那厘族。

魔鬼守序邪惡,劣魔巴特祖族、小魔鬼、奧塞魔巴特祖族、鏈魔、地獄貓、巴霸魔巴特祖族、欲魔巴特祖族、哈瑪魔巴特祖族、恐納魔巴特祖族、奇獸魔巴特祖族、深淵煉魔巴特祖族。

四大惡魔:

1、撒旦,撒旦不是名字,而是稱謂,指的是所有地獄中的魔王或貴族。最佳代表是地獄七魔王和地獄七君,他們最有資格被稱為撒旦。路西法為撒旦之首,魔界統治者。

2、大惡魔。地獄原有的子民,長有蝙蝠的膜翼,角,還有肌肉。他們對於魔法很吃不消,但絕對是力量派,戰場上以血拚見真章。

3、墮落天使。性格因為受到光暗兩方的擠壓,他們陰沉而可怕,擅長黑魔法,但對於力量型攻擊他們完全不行。擁有絕對的實力,路西法為其中代表。

4、黑暗精靈。當路西法墮落為魔時,伊甸園的亞當和夏娃也被放逐人界。精靈們被天界與魔界瓜分,光明精靈黑暗精靈由此誕生。部分存活在人界,小巧玲瓏,依靠植物而活。而黑暗精靈就是被魔界瓜分的一部分,同墮落天使相似。

⑨ 代表七宗罪的七大惡魔是哪些

1.色慾-阿思萌蒂思Asmodeus(激怒或是慾望的魔神的始祖,別稱「阿絲磨德烏絲」)色慾泛指墮落的行為,道德的不完全,對刺激的追求,或過份希望他人的認同或接受。

2.貪食-比蒲茜Beelzebub(蒼蠅君主,聖經中以「鬼王」相稱呼,別稱「貝露賽布布」)現代的觀點認為「貪食」指浪費食物,或是過度放縱食慾、酗酒或屯積過量的食物,雖然在過去,任何因輕率而剩下的,都包括在貪食的定義中。

3.貪婪-瑪萌Mammon(財寶和貪婪的錯誤神)。與貪食一樣,是一種希望佔有比所需更多為之貪婪,尤其是指金錢上的過份追求。聖多瑪斯.阿奎納認為貪婪是「背向神的罪惡,正如所有朽壞的罪惡一樣,是人為了會腐敗的東西,放棄永恆的東西。」與貪婪有關的罪惡包括背叛、不忠、叛國、尤其是為了個人利益的。搜括及聚積過量財富,偷竊,打劫,尤其是以暴力或欺詐的形式,或藉助權力而得到的財富。

4.懶惰-貝露菲格絡Belphegor(原為亞述的魔神之一)。懶惰及浪費時間。懶惰被宣告為有罪是因為:其他人需更努力工作以填補缺失。

5.憤怒-薩麥爾Samael(憤怒的化身)。源自憎恨而起的不適當(邪惡的)感覺,復仇或否定他人,在律法所賦與的權力以外,行使懲罰他人的意欲亦被歸作憤怒。過份的警戒、對他人有傷害的意圖。

6.妒忌-列薇阿潭Leviathan(象徵邪惡的一種海怪)。妒忌跟貪婪一樣,是一種因為不能滿足的慾望而產生的罪惡。首先,貪婪通常跟物質財產有關,而妒忌則跟其他方面有關,例如愛情,或他人的成功。第二,妒忌的人的慾望,通常建基於他人的失去。妒忌可以令人對他人的不幸袖手旁觀,甚至為他人的悲慘遭遇而感到快樂。因對方所擁有的資產比自己豐富而心懷怨怒。

7.傲慢-露茜琺Lucifer。傲慢被認為是七宗罪中最原始,最嚴重的一項。期望他人注視自己或過度愛好自己,因而擁有而感到比其他人優越,抑或把自己定位成比上帝或他人更優秀的存在。傲慢被認為是所有罪中最致命的,因為路西法就是因為傲慢而墮落,最後成為了與神對抗的魔鬼撒旦。自負與自戀都是這種罪惡的產物。

⑩ 魔王撒旦的三張面孔是什麼

本人不是很清楚聖經上的說法 可以肯定撒旦肯定不是山羊 最多就是個象徵 而且是魔鬼的象徵而非特指撒旦本人
錢鍾書提到:由笛福(Defoe)《魔鬼政治史》(Political History of the Devil)第二部第四章可知。 魔鬼常現牛形,《舊約全書·詩篇》第十六篇即謂祀鬼者造牛像而敬之。後世則謂魔鬼現山羊形,笛福詳說之。另外國外的童話里有山羊是由魔鬼創造了的說法
撒旦崇拜的標志也是一個雙重圈內有一個倒五芒星,中間有個類似山羊頭的圖案 兩圓之間寫有幾個希伯來文
至於那個蛇
是撒旦變成一條蛇的樣子去引誘夏娃 和山羊一樣 是象徵而已
(撒旦.蛇的代表.舊約聖經中.撒旦是魔鬼之首領的名稱.如伯1:6;代上21:1及亞3:1.希伯來文是"對手"(adersary).撒旦與魔鬼其實是墮落的天使.他與其他受造物一樣.都是好的看創3:1;31.但他們反對上帝.看猶6節.從結28:11-19也知道一二.參結28:12;;13;15;17.對撒旦進一步的認識可從.賽14:3-23.但在人類未犯罪以先.撒旦已經墮落了.可從蛇的形象在伊甸園試探亞當和夏娃中看到創3:1-6,林後11:3.新約我們知道撒旦.約8:44;他從起初就犯了罪.約壹3:8.)
撒旦殿下只有一個 七個的是地獄七君主 分別代表人類的七宗罪
這7宗罪分別是:魯西法爾的驕傲、瑪門的貪婪、撒旦的憤怒、阿斯莫德的慾望、別西卜的暴食、利未安森的嫉妒、巴力毗珥的懶惰
(1、Balbeleet:原為智天使,墮天後成為地獄祭司長,與人訂賣魂契約的魔王代表。
2、Douma:死之沈默天使。埃及守護者。
3、Sariel:昔為大天使,因將月之魔法授予迦南女祭司而獲罪於太陽神(在基督教中自然改成神了),在被放逐前瀟灑地離開了天界。
4、Mephistpheles:恨惡「光」者。中世紀魔法師之神,與浮士德訂約的魔神。
5、Rophocale:地獄的宰相,支配人間所有財富。
6、Melilim:使徒保羅稱其為「空中大軍的君王」,《啟示錄》中「使土地和海水變苦」的天使。