① 具有苗族風情的東西
苗族先民於秦漢時聚居在「五溪」地區，即今湘西、黔東等地。在中國古代典籍中，早就有關於五千多年前苗族先民的記載，這就是從黃河流域直到長江中游以南被稱為"南蠻"的氏族和部落。
人口：7398035
分布：主要聚居於貴州省東南部、廣西大苗山、海南島及貴州、湖南、湖北、四川、雲南、廣西等省區的交界地帶。
苗族有自己的語言，苗語分三大方言：湘西、黔東和川黔滇。1956年後，設計了拉丁字母形式的文字方案。由於苗族與漢族長期交往，有很大一部分苗族兼通漢語並用漢文。
苗族地區以農業為主，以狩獵為輔。苗族的挑花、刺綉、織錦、蠟染、剪紙、手飾製作等工藝美術瑰麗多彩，馳名中外。其中，苗族的蠟染工藝已有千年歷史。苗族服飾多達一百三十多種，可以同世界上任何一個民族的服飾相媲美。苗族是個能歌善舞的民族，尤以情歌、酒歌享有盛名。蘆笙是苗族最有代表性的樂器。
習俗
苗族十分注重禮儀。客人來訪，必殺雞宰鴨盛情款待，若是遠道來的貴客，苗族人習慣先請客人飲牛角酒。吃雞時，雞頭要敬給客人中的長者，雞腿要賜給年紀最小的客人。有的地方還有分雞心的習俗，即由家裡年紀最大的主人用筷子把雞心或鴨心拈給客人，但客人不能自己吃掉，必須把雞心平分給在座的老人。如客人酒量小，不喜歡吃肥肉，可以說明情況，主人不勉強，但不吃飽喝足，則被視為看不起主人。
婚俗
在青年男女婚戀過程中也必不可少的食品是糯米飯。湖南城步的苗族把畫有鴛鴦的糯米粑做為信物互相饋贈；舉行婚禮時，新娘新郎要喝交杯酒，主婚人還要請新郎、新娘吃畫有龍鳳和奉娃娃圖案的糯米粑。
食俗
大部分地區的苗族一日三餐，均以大米為主食。 油炸食品以油炸粑粑最為常見。如再加一些鮮肉和酸菜做餡，味道更為鮮美。
肉食多來自家畜、家禽飼養，四川、雲南等地的苗族喜吃狗肉，有「苗族的狗，彝族的酒」之說。苗家的食用油除動物油外，多是茶油和菜油。以辣椒為主要調味品，有的地區甚至有「無辣不成菜」之說。苗族的菜餚種類繁多，常見的蔬菜有豆類、瓜類和青菜、蘿卜，大部分苗族都善作豆製品。
各地苗族普遍喜食酸味菜餚，酸湯家家必備。酸湯是用米湯或豆腐水，放入瓦罐中3-5天發酵後，即可用來煮肉，煮魚，煮菜。苗族的食物保存，普遍採用腌製法，蔬菜、雞、鴨、魚、肉都喜歡腌成酸味的。苗族幾乎家家都有腌制食品的壇子，統稱酸壇。
苗族釀酒歷史悠久，從制曲、發酵、蒸餾、勾兌、窖藏都有一套完整的工藝。日常飲料以油茶最為普遍。湘西苗族還特製有一種萬花茶。酸湯也是常見的飲料。
典型食品主要有：血灌湯、辣椒骨、苗鄉龜鳳湯、綿菜粑、蟲茶、萬花茶、搗魚、酸湯魚等。
節慶
苗族過去信仰萬物有靈，崇拜自然，祀奉祖先。節日較多，除傳統年節、祭祀節日外，還有專門與吃有關的節日。如：吃鴨節、吃新節、殺魚節、採茶節等。過節除備酒肉外，還要必備節令食品。
苗年 苗年一般先在正月第一個卯日，歷時三、五天或十五天。年前，各家各戶都要備豐盛的年食，除殺豬、宰羊（牛）外，還要備足糯米酒。年飯豐盛，講究「七色皆備」、「五味俱全」，並用最好的糯米打「年粑」。互相宴請饋贈。
殺魚節 多在江邊，由婦女帶上飯、臘肉、香腸等酒菜，只要捉到魚，即燃起篝火，架鍋煮魚直到盡興方歸。
「祭鼓節」 苗族民間最大的祭祀活動。一般是七年一小祭，十三年一大祭。於農歷十月至十一月的乙亥日進行，屆時要殺一頭牯子牛，跳蘆笙舞，祭視先人。食時邀親朋共聚一堂，以求增進感情，家庭和睦。
苗族是一個古老而又多姿多彩的民族，自稱「木」、
「蒙」、「達木」、「達吉」。他稱有幾種情況，一是以服飾
顏色而稱「紅苗」、「花苗」、「白苗」、「黑苗」等；二是
以住地或種植的作物而稱「高地苗」、「八寨苗」、「栽姜
苗」等；三是舊時代統治者對他們的侮稱，如「生苗」、「熟
苗」、「麻布苗」等。新中國成立後統稱「苗族」。廣西的苗族佔全國苗族人口5.5%，
占廣西人口1%，在廣西各族人口中排在漢、壯、瑤族之後位居第四。全國苗族的主要分
布地在貴州和湖南，廣西的苗族主要居住在與湖南、貴州、雲南接界的廣西北部、西北
部和西部的山區。苗族最大的特點是盛產各種木材和土特產，保持燦爛古樸的民族傳統
② 苗族風情圖片
貴州苗族風俗苗族有著上千年的歷史，由古以來，苗族留存著豐富、獨特的民族習俗。在婚姻方面，苗族一般都比較開放自由，他們實行一夫一妻制家庭；苗族的服飾款式多樣，工藝獨特，而且具有明顯的民族特色，苗族有著許多傳統特色的節日…… 貴州苗族建築苗族地區盛產木材，因此，過去的房屋多為木結構。建築在山區的吊腳樓，一般分為兩層，上層住人，下層圈養牲畜或堆放雜物。貴州苗族文化歷史文化是由人民創造的。我們多民族的大家庭里，各民族人民以其勤勞和智慧，共同創造了祖國的歷史和光輝燦爛的文化，對祖國的歷史文化發展作出了卓越的貢獻。在歷史的長河中，苗族曾涌現出許多傑出的革命家、科學家、藝術家、思想家等，他們是創造本民族歷史文化的傑出代表，同時也對推動祖國歷史文化的發展起到了重要作用。貴州苗族服飾苗族服飾反映了苗族歷史悠久、居住分散風俗多樣的特點，苗族支系與支系、縣與縣，易於寨與寨之間在服飾上都有嚴格區別。其服裝的主要色調亦不盡一致，所謂「白苗」、「黑苗」、「花苗」、「漢苗」等就是依據所著服色或服式而來的自稱或他稱，也有根據婦女的裙樣，稱為「長裙苗」 和「短裙苗」的。其實，同一種稱呼之嚴，不同地域的婦女服飾也各各不同。同是「白苗」，麻栗坡一帶的人，上著圓領開襟窄袖青布衣，袖肘以三道黑布鑲襯，內著白色衣，領圍胸襟露出白衣，額部以白巾交叉而纏，白巾上又纏黑巾，黑白分明；而鎮雄、威信一帶的「白苗」，穿青黑色斜襟長衣，下著縐褶花裙，凡領邊、袖口、圍腰都以五色絲線鑲綉，以寬約五寸，長達丈余的青黑布纏頭，突出的白色在於裹白布綁腿。苗族服裝大多遍施圖案，刺綉、挑花、蠟染、編織、鑲襯等多種方式並用，做工十分考究，令人眼花繚亂。尤其從刺綉圖案中往往可以尋出苗族的歷史和象徵意蘊，可謂是「有意味的形式」。例如，文山「花苗」，在其黑色圓領斜襟窄袖衣的領邊、袖肘綉有紅、黃、藍、白等花紋，紋路多呈花狀、江水狀，據說這些花紋象徵著苗族祖先所居之地：紅、綠波浪花紋代表江河，大花代表京城，交錯紋代表田埂，花點代表谷穗。祿勸、武定、安寧一帶的大花苗愛披加花披肩，上綉三道方形圖案，與苗族古歌上「格蚩尤老練兵場廣花三道」的說法正相符，所以，傳說它象徵古代的練兵場和令旗，披肩兩頭的花紋代表過去京城的城市和街道……這些服飾的來由，大多與上古九黎三苗與黃帝逐鹿中原，戰敗後從黃河流域退到長江，又退到雲貴高原的歷史有關。因而，苗族的衣裝圖案並非每個能織會綉的男女都可以隨心所欲地織綉，什麼地方飾什麼圖案，什麼圖案表示什麼，什麼身份年齡的人該飾什麼圖案，都有嚴格的規定。貴州苗族節日苗族有很多節日，但各地區叫法和過法不盡相同。一跋都過春節(亦即客家年)，有的苗族過年時要用糯米飯喂牛，並將紅紙貼於牛角上，趕到水井邊給牛「照鏡子」。此外，還過清明節、端午節、七月半、趕秋節(立秋)、八月十五、吃新節(稻穀、玉米成熟時)等節日。篙明等地部分苗族七月立秋和八月十五要舉行熱鬧的鬥牛。每年正月的「踩花山」，是全省苗族最盛大的傳統節日。「青苗」稱「踩花山」為「奧道」，「紅苗」稱為「厚道」，意即 「睬坡」。節日活動由兩三戶人家聯合主辦；主辦人稱為「尤厚道」，通常由無子嗣而為祈求子嗣者充當。舉行節日之前，主辦人家負責栽插一棵高約兩三文的五彩花桿(多用大龍竹)於選定的乎緩壩坡上，並陳設好酒於花山場內。屆時，遠近各村男女皆來參加。節日期間內容極其豐富，小夥子和小姑娘對唱山歌選擇情侶是花山節的主要內容。此外，青年小夥子要跳蘆篷舞，還有鬥牛、跳獅子等活動，持續數日，熱鬧異常。苗族還有很多傳統購宗教節日。部分苗族正月初二、四、六三天要殺豬祭門，謂之「祭門主」，或稱為祭「火龍豬」，麗江有的苗族稱「殺中柱豬」，祭時殺小豬一日，門外懸掛斗整一個，外人和女子不得參加，漢族不得偷看，這部分苗族習損認為，祭了門主才能得到祖先保佑。河口一帶有的苗族二月初二要舉行全寨性的「祭龍」。祭時各家派一男子參加，嚴禁女子參加，以祈求來年風調雨順，五穀豐登。文山「偏苗」六月二十四要祭土地神；正月或二三月全寨要在寨旁山坡上祭火星(火神)。祭時由魔公主持，並由魔公牽一隻羊或一條狗念咒，念畢，眾人以石擊殺羊或狗，煮而食之，以此儀式祈求寨內不發生火災。苗族對人真誠，講究信義，爽直，好客，年節間盛行「盤根古」——串親戚，每有遠客到來，必以好酒招待，若是親戚，來時要送禮物，定時主人照樣要以禮答謝。
③ 最具苗族民族風情的地方特色美食是
果斷是酸湯魚呀！口水都流下來了。
④ 苗族人圖片
對呀，為什麼不去網路圖片搜，很多的！
東部苗族（以湖南湘西州為代表）
⑤ 苗族有些什麼民族風情
苗族的民族風情：
苗族服飾式樣繁多，色彩艷麗，苗族婦女的服裝有百多種樣式，堪稱中國民族服裝之，較有代表性的傳統「盛裝」，僅插在發髻上的頭飾就有幾十種，苗族婦女上身一般穿窄袖、大領、對襟短衣，下身穿百褶裙，衣裙或長可抵足，飄逸多姿，或短不及膝，婀娜動。
2.音樂
苗族音樂可包括聲樂和器樂兩種，苗族聲樂一般都是真人聲歌唱，不用器樂伴奏 。
苗族民歌根據其內容可分為遊方歌、酒歌、苦歌、反歌、喪歌、勞動歌、時政歌、兒歌、謎語歌等幾類，曲調各不相同，苗族的樂器通常有蘆笙、嗩吶、簫笛、胡琴、月琴等。
3.歌舞
在苗族，青年男女的自娛性集體歌舞多被稱為「踩堂」，但由於「踩堂」舞蹈離不開蘆笙的伴奏，所以如今「踩堂」這一傳統名稱已基本被人們改稱為「蘆笙舞」了，男吹蘆笙，女作舞，是苗、侗民族的傳統習俗。
4.飲食
苗族飲食習俗自有其特點，黔東南、湘西、海南島和廣西融水的苗族，主食為大米，也有玉米、紅薯、小米等雜糧；黔西北、川南、滇東北的苗族，則以玉米、土豆、蕎麥、燕麥等為主食。
5.節日
龍船節，這是苗族的一種水面劃船比賽的傳統節日，流行於貴州的台江、施秉兩縣交界處的清水江兩岸，和注入這段河的台江巴拉河兩岸，黔東苗語稱為「哈仰勇」，每年的農歷五月五日，或二十四日至二十七日這五天，居住在河兩岸的苗族群眾輪流舉行盛大而隆重的龍舟競賽。
苗族的龍船節，雖是以賽龍船為主要內容的節日，但同時也是民族文化娛樂和青年男女進行社交活動，中老年人探親訪友、交談年景和生產經驗的節日。
(5)苗族風情圖片高清擴展閱讀：
苗族的禁忌：
1.忌隨時洗刷飲甑、飯包、飯盆，只能在吃新米時洗，以示去舊米迎新米。
2.在山上飲生水忌直接飲用，須先打草標，以示殺死病鬼。
3.忌動他人放於路邊的衣物，以免傳染麻瘋病。
4.忌孩子在家中亂耍小弓箭，恐射中祖先。
5.忌跨小孩頭頂，否則孩子長不高。
6.禁忌婦女與長輩同坐一條長凳。
參考資料：
網路-苗族的禁忌
⑥ 苗族風情
苗族
苗族現在主要聚居於貴州省東南部、廣西大苗山、海南島及貴州、湖南、湖北、四川、雲南、廣西等省區的交界地帶。人口739. 8萬（1990年第四次人口普查），在各少數民族中居第四位。
在中國古代典籍中，早就有關於五千多年前苗族先民的記載，這就是從黃河流域直到長江中游以南被稱為「南蠻」的氏族和部落。
苗族有自己的語言，苗語屬漢藏語系苗瑫語族苗語支。分三大方言：湘西、黔東和川黔滇。1956年後，設計了拉丁字母形式的文字方案。由於苗族與漢族長期交往，有很大一部分苗族兼通漢語並用漢文。
苗族是個能歌善舞的民族，尤以飛歌、情歌、酒歌享有盛名。蘆笙是苗族最有代表性的樂器。
苗族地區以農業為主，以狩獵為輔。苗族的挑花、刺綉、織錦、蠟染、剪紙、手飾製作等工藝美術瑰麗多彩，馳名中外。其中，苗族的蠟染工藝已有千年歷史。苗族服飾多達一百三十多種，可以同世界上任何一個民族的服飾相媲美。
苗族過去盛行對自然和祖先的崇拜。較大的節日是「西松」（祭祖），每年秋後舉行一次。鬥牛（牛鬥牛）是苗族人民喜愛的一項活動，每年正月、端陽、火把、中秋等佳節都要舉行鬥牛活動。
苗族的禮儀有：客人來訪，必殺雞宰鴨盛情款待，若是遠道來的貴客，有的地方還要在寨前擺酒迎接。吃雞時，雞頭要敬給客人中的長者，雞腿要賜給年紀最小的客人。有的地方還有分雞心的習俗，即由家裡年紀最大的主人用筷子把雞心或鴨心拈給客人，但客人不能自己吃掉，必須把雞心平分給在座的老人。有的地方還敬「牛角酒」、「梳子肉」，客人一一接受，主人最高興。如客人酒量小，不喜歡吃肥肉，可以說明情況，主人不勉強，但不吃飽喝足，則被視為看不起主人。
苗族自治地區
建國後，先後成立有：
海南黎族苗族自治州（1952年7月1日）
廣西融水苗族自治縣（1952年11月26日）
貴州威寧彝族回族苗族自治縣（1954年11月11日）
貴州黔東南苗族侗族自治州（1956年7月23日）
貴州黔南布依族苗族自治州（1956年8月8日）
湖南城步苗族自治縣（1956年11月30日）
湖南湘西土家族苗族自治州（1957年9月20日）
雲南文山壯族苗族自治州（1958年4月1日）
貴州鎮寧布依族苗族自治縣（1963年9月11日）
貴州紫雲苗族布依族自治縣（1966年2月11日）
貴州關嶺布依族苗族自治縣（1981年12月31日）
貴州黔西南布依族苗族自治州（1982年5月1日）
四川秀山土家族苗族自治縣（1983年11月7日）
四川酉陽土家族苗族自治縣（1983年11月11日）
湖北鄂西土家族苗族自治州（1983年12月1日）
四川彭水苗族土家族自治縣（1984年11月10日）
四川黔江土家族苗族自治縣（1984年11月13日）
雲南祿勸彝族苗族自治縣（1985年）
雲南金平苗族瑤族傣族自治縣（1985年）
日常食俗 大部分地區的苗族一日三餐，均以大米為主食。多先把稻穀曬干（或炕干）倒入碓中舂去米糠，現舂現吃，每次舂3—5斤。現在不少地方已用電力、水力碾米了。苗族做飯常把淘過的米加入6—7倍的水煮，半熟後社潷去米湯，放入木甑中蒸熟即成。也有將包穀、小麥、小米摻入一起煮、蒸的。包穀和蕎麥則用石磨推成麵粉或粒狀食用。多把麵粉用水和勻後，倒入水甑，蒸熟作為主食，廣西、雲貴交界處的苗族稱之為「面面飯」。四川省境內的苗族，把用小麥、蕎麥或玉米面做成的面條與其他主食搭配食用。貴州一些地區的苗族有把燕麥蒸熟，就原鍋文火焙乾、脆，然後磨成粉，炒熟作為日常主食。苗族民間以糯米為貴，將糯米飯作為豐收和吉祥的象徵。食用糯米時，有時也先將糯米蒸熟，然後趁熱倒入木槽內，用錘捶打成泥，再用手扯成小圓團，以木板壓平，待完全冷卻後用山泉水浸泡，隨時換水，可存放4—5個月，吃時燒、烤、炸均可。油炸食品以油炸粑粑最為常見。油炸粑粑是先把粘米和少量的黃豆浸泡後，打成漿狀，再把打好的稠漿舀入鐵皮製成的模具內放入滾油中炸，呈金黃色即可。如再加一些鮮肉和酸菜做餡，味道更為鮮美。
苗族的菜餚種類繁多，常見的蔬菜有豆類、瓜類和青菜、蘿卜，肉食多來自家畜、家禽飼養，四川、雲南等地的苗族喜吃狗肉，有「苗族的狗，彝族的酒」之說。狗肉性熱，有暖腹健胃，強食滋補的作用。苗家的食用油除動物油外，多是茶油和菜油。以辣椒為主要調味品，有的地區甚至有「無辣不成菜」之說。大部分苗族都善作豆製品，例如用黃豆漿不濾渣，煮成「連渣湯」；將豆漿與嫩白菜同煮，然後點石膏水做成「菜豆腐」，都是下飯的日常菜。住在高寒山區的苗族，仍喜歡用白水將蔬菜煮成淡菜，蘸各種「蘸水」吃。四川的苗族還把豆漿做成豆花，用以待客。各地苗族普遍喜食酸味菜餚，酸湯家家必備。酸湯是用米湯或豆腐水，放入瓦罐中3—5天發酵後，即可用來煮肉，煮魚，煮菜，伏天時還要加入一些魚香菜、木姜，開胃爽口，幫助消化。夏天在黔東南，客人進門，主人總先送上酸湯，喝罷頓覺酸涼解渴。廣西的苗族在冬春時節喜用辣椒骨做的酸辣湯菜。苗族的食物保存，普遍採用腌製法，蔬菜、雞、鴨、魚、肉都喜歡腌成酸味的。湖南的苗族把這腌制食品的方法稱為「鮓」。苗族幾乎家家都有腌制食品的壇子，統稱酸壇。腌制豬肉前，先將鮮肉切成大塊，然後一層肉、一層鹽，層層相壓。三天後生鹽溶化浸入肉內，再燒些糯米飯同甜糟酒混後，和肉塊一起擦搓，最後放一些辣椒粉及其他配料，把壇口密封，隨吃隨取。用此法腌制的肉類，一般可保存1—2年。酸壇還可腌制酸魚、酸菜。此外，苗族也用熏臘肉方法保存各種家畜、家禽肉。川南苗族常在冬天宰殺年豬，把豬肉用鹽浸後吊於火爐上，用楊樹枝或其他柴草燒煙熏烤。熏干水分，便取下儲藏。這種煙熏臘的眾風味獨特，常用於待客，並能儲藏2—3年不變質。
苗族釀酒歷史悠久，從制曲、發酵、蒸餾、勾對、窖藏都有一套完整的工藝。咂酒別具一格，飲時用竹管插入瓮內，飲者沿酒瓮圍成一圈，由長者先飲，然後再由左而右，依次輪轉。酒汁吸完後可再沖入飲用水，直至淡而無味時止。咂酒一經開壇，剩酒無論濃淡，均不復再用。逢年過節，家家還都做糯米甜酒。日常飲料以油茶最為普遍。製作時，先將油、鹽、姜、茗茶入鍋同炒，待油冒煙後加清水煮沸，然後濾渣，再把茶水倒入放有玉米、花生、米花或糯米的碗里，適當地加些蔥花、蒜葉、胡椒粉和山胡椒後，即可飲用。湘西苗族還特製有一種萬花茶（又稱百果茶）。除茶外，酸湯也是常見的飲料。
節慶、禮儀、祭祀食俗 苗族過去信仰萬物有靈，崇拜自然，祀奉祖先。節日較多，除傳統年節、祭祀節日外，還有專門與吃有關的節日。如：吃鴨節、吃新節、殺魚節、採茶節等。過節除備酒肉外，還要必備節令食品。如：吃鴨節時，家家都要宰鴨子，並用鴨肉和米一起煮成稀飯食用；在吃新節時，要用新米做飯，新米釀酒，就連菜和魚，都要剛摘、剛出塘；過殺魚節時多在江邊，由婦女帶上飯、臘肉、香腸等酒菜，等在河邊，只要捉到魚，即燃起篝火，架鍋煮魚直到盡興方歸。傳統節日以苗年最為隆重。苗年一般先在正月第一個卯日，歷時三、五天或十五天。年前，各家各戶都要備豐盛的年食，除殺豬、宰羊（牛）外，還要備足糯米酒。年飯豐盛，講究「七色皆備」、「五味俱全」，並用最好的糯米打「年粑」。互相宴請，互相饋贈。苗族民間最大的祭祀活動吃「吃牯臟」，又稱「祭鼓節」。一般是七年一小祭，十三年一大祭。於農歷十月至十一月的乙亥日進行，屆時要殺一頭牯子牛，跳蘆笙舞，祭視先人。食時邀親朋共聚一堂，以求增進感情，家庭和睦。糯米飯是苗族節慶、社交活動中的必備食品，在青年男女婚戀過程中也必不可少。湖南城步的苗族把畫有鴛鴦的糯米粑做為信物互相饋贈；舉行婚禮時，主婚人還要請新郎、新娘吃畫有龍鳳和奉娃娃圖案的糯米粑；許多地區的苗族常用糯米面做成湯圓，也作為節日期間的一種食品。無論婚喪嫁娶必須備有酒、酸肉、酸魚，否則視為失禮。迎接貴客時，苗族人民習慣先請客人飲牛角酒。婚禮上，新娘新郎要喝交杯酒。 苗族的節日
典型食品主要有：血灌湯、辣椒骨、苗鄉龜鳳湯、綿菜粑、蟲茶、萬花茶、鮓、搗魚（也吃酸湯魚）等。
⑦ 轎子山鎮的苗族風情
一、苗族跳花節：苗族的傳統節日，每年農歷正月舉行。節日期間，苗族人民尤其是男女青年穿上節日盛裝，從四面八方聚集到跳花坡，女子將歷年精心製作的蠟染刺綉背扇扇面層層疊放，十幾層乃至幾十層，均露出頂端細密的刺綉圖案，由新婚夫婿或未婚夫背到花場展示，暫時未找到對象的女子由兄弟代替背赴。跳花開始，男子吹笙舞蹈，女子搖鈴執帕起舞附合，圍繞花樹翩翩起舞。集體舞蹈數周之後，花樹下繼續分散表演的蘆笙舞多姿多彩。花場上人流如潮，氣氛熱烈。有的地方還舉行爬花桿、射弩比賽、武術表演、倒牛鬥牛等文體活動。
二、苗族四月八：苗族紀念英雄和祖先的節日，每年農歷四月八舉行。這天，苗族同胞都會以悠揚的蘆笙、簫笛和歌舞等多種方式憑吊苗族英雄和祖先，世代相傳並沿襲至今。
四、苗族服飾：有長裙、短裙，有褶裙、筒裙、圍裙等款式，各種色彩以刺綉、蠟染裝飾於服飾上。其圖同樣以各種綉繪以花鳥魚蟲或抽象幾何圖案為主。頭飾的木梳和帕帽，和服、旗幟服、四印服和婦母裝等服飾配上精美的銀飾。豐富多彩的圖飾，不僅展示了苗族人民的聰明智慧和美麗，同時記載著苗族遷徙與圖騰崇拜的歷史和文化。
五、苗族蘆笙舞：是轎子山苗族人民生活中喜慶歡樂時齊歡共舞的一種民族民間舞蹈。男女吹蘆笙，隨笙樂而舞。有吹笙伴舞、吹笙領舞和吹笙自舞等形式。舞蹈動作有走、移、跨、轉、立、踢、勾、翻等，或莊重肅穆、或節奏緊湊，或動作激越，或輕松明快，曲舞互相配搭，體現出苗族人民的生活情趣與文化形態。
六、苗族婚戀習俗（相月亮）：相月亮是轎子山鎮苗族男女青年獨有的社交風俗，因常在月夜進行而得名。每當農閑季節，星月交輝之夜，青年男子三五成群，腰插笛簫，手攜笙胡，漫遊於鄉郊苗寨曠野之上。吹起蘆笙或樹葉，聲韻之中，皆寄情言。
⑧ 苗族的圖片
⑨ 原汁原味的苗族風情，進寨卻要喝12次酒，你還敢去嗎
少數民族獨特的民俗與生活習慣總是令不少人心之嚮往，在人們去到少數民族聚集地的眾多選擇中，苗族算是選擇較多的一個。近些年來，西江千戶苗寨聲名遠播，已經成為當地較火的旅遊勝地，每年吸引了大量的遊客來此。而我們今天要介紹的是另一個相對沒有過多商業開發的郎德上寨。
能歌善舞更是他們的特長，在寨子內經常會有演出，每一位來此遊客都可以欣賞到原汁原味的苗族舞蹈。當演出時，寨子內的女孩會放下手中的活，換上她們傳統的服飾聚在村內廣場上進行表演。加之一旁蘆笙吹奏的樂曲，即刻展現出了濃厚的苗族風情。
⑩ 苗族風景名勝哪些
有以下的風景：
劍河新縣
劍河風景名勝區位於貴州省黔東南苗族侗族自治州劍河縣境內。被譽為「苗鄉聖水」的氡硫溫泉距劍河縣城25公里，位於320國道旁。在這里，氡硫溫泉、百里原始森林、蒼茫雲海、雄奇的十里長灘，構成了劍河風景區一道亮麗的風景線。
劍河屬亞熱帶季風氣候區，冬無嚴寒，夏無酷暑，林業資源豐富，森林覆蓋率達80%左右。適宜四季旅遊，被譽為黔東南「生態旅遊與民族旅遊的一顆明珠，公園省中的園中園，是黔東南正在崛起的旅遊勝地」，是黔東南三板溪庫區（仰阿莎湖）旅遊開發的主體部分。其山水秀麗，景色迷人，資源豐富，是旅遊觀光的佳境。
萬盛石林
萬盛石林景區位於重慶萬盛區石林鎮，規劃面積4.7平方公里，距萬盛城區20公里，屬地質公園類自然風景旅遊區。
萬盛石林是在距今4.65—6億年期間，在海洋環境中沉積下來的，比雲南路南石林早2億年左右，是我國目前考證最為古老的石林，被喻為「石林之祖」。萬盛石林古屬夜郎國轄地，這里世代生活著一支能歌善舞的苗族同胞，燦爛多姿的苗族風情賦予了石林濃郁的民族風俗旅遊特色，特別是一年一度的「踩山會」，是在萬盛石林舉行的苗族重要節日。萬盛石林被評定為國家AAAA級旅遊區，曾連續兩屆榮獲「重慶十佳景區」的稱號。
猛洞河風景名勝區
猛洞河風景區位於湖南省湘西土家族苗族自治州永順縣境內，與國家森林公園張家界毗鄰，總面積約255平方公里，是國家重點風景名勝區，被列為湖南四條黃金旅遊線路（長沙——張家界——猛洞河名人名山風情旅遊線）之一，有湖南西部旅遊明珠之譽。
猛洞河風景區不僅風光迷人，而且還是一個天然動物園和天然植物園。金絲猻猴、林麝、猴面鷹等190多種珍禽異獸出沒山澗峽谷之中：水杉、銀杏、琪桐等500多種珍貴林木樹種繁衍茂密。一年四季，山花爛漫，鳥語花香。
猛洞河流域是土家族同胞聚居的地區，有著獨特的民情風俗和豐富多彩的民族傳統文化。土家人的社巴節、調年節、六月六等節日別有情趣；另外，土家族人的擺手舞、毛谷斯舞、以及打溜子、咚咚喹、挖土歌、哭嫁歌等歌舞樂趣，更是撩人情懷。
猛洞河屬亞熱帶溫潤季風氣候區，年一均氣溫在攝氏十六度左右。春如絲，夏如海，秋如玉，無論什麼時候來這里旅遊，均可領略大自然的美好風光。
王村
王村是一座具有土家民族特色和兩千多年歷史的古鎮，鎮中五里青石板長街依坡伸展，吊腳樓順坡而建。民族風情濃郁奇特，土家人經常手捧精心挑織的西蘭卡普，跳起歡快的擺手舞來迎接遠方的客人。此外，這里還有國家重點保護文物「溪州銅柱」和名揚中外的電影《芙蓉鎮》拍攝場地。