㈠ 人生感悟的句子帶圖片，說的太好了！
以下是由我為大家分享的 人生感悟的句子帶圖片 ，希望大家喜歡！
1、人生重要的不是所站的位置，而是所朝的方向。
2、面對那些嘴賤的人，要麼就不理，要麼就大膽還擊，人生那麼短暫，老子憑什麼委屈自己給你臉。
3、人生是一張單程車票，沒有後退，沒有返回！
4、人生的路，走走停停是一種閑適，邊走邊看是一種優雅，邊走邊忘是一種豁達。
5、有人說過，人生是一杯苦酒，濃烈；也有人說過，人生是一塊飯後甜點，美妙。而我卻要說，人生是一杯咖啡，濃烈的苦，美妙的甜亦在其中，令人回味無窮。人生最甜美、高興的喜悅之情，我想便是那苦盡甘來的美好。
6、一個人之所以快樂，並不是因為他擁有得多，而是源自他計較的少。過多是一種負擔，也是另外一種失去；反之，少並不意味著不足，或許是另外一種擁有。舍棄也並不一定是完全失去，從另一種意義上說是更為寬廣的擁有。因此，捨得是一種處世智慧，是一種豁達的人生態度。
7、如果感到未受到足夠的重視，我們最直接的反應就是不惜一切代價去找回自己失去的；人生是由淡淡的悲傷和淡淡的幸福組成，在每個小的期待、偶爾的興奮和沉默的失望中度過每一天，然後帶著一種想說卻又說不出來的懂，最後的轉身離開，人生是一場經歷，我們要用心去體會。
8、懶惰受到的懲罰不僅僅是自己的失敗，還有別人的成功。
9、人生遇到的每個人，出場順序真的很重要，很多人如果換一個時間認識，就會有不同的結局。所以緣分讓彼此相遇，就要珍惜當下。
10、一雙手，把人生的風雨撐起；一顆心，把情感的厚度浸透；一聲問候，把受傷的心靈撫慰；一條簡訊，把我的祝福傳送：願早上好心情！
11、盈盈光，我掬一杯最清的；落落余輝，我擁一縷最暖的；灼灼紅葉，我拾一片最熱的；萋萋芳草，我摘一束最燦的；漫漫人生，我要采擷世間最重的毅力。
12、時間沒有等，我是你忘了帶我走．我左手是過目不忘的螢火，右手是十年一個的漫長打坐。
13、命運是一條顛沛流離的河，而他們跌跌撞撞，都磨平了稜角，成為河裡一顆滑不溜手的鵝卵石，只是彼此知道，知道對方有過那樣鮮衣怒馬的好年華，而亦只有彼此知道，他們曾經相互擁有過。---《星光璀璨》
14、別人想什麼有什麼關系，反正人生是自己的。像傻瓜一樣的坐著傻等結果，如果那樣的話被辭退也活該。不要因為愛情毀掉自己的人生。
15、生命不輕言放棄，漫長的人生中，誰也不可能一帆風順，誰也難免要經歷挫折和坎坷。被挫折歷練後的人總是更頑強更成熟更加的勇敢，也就能看到近在咫尺的成功，也就是我們離成功更近一步。遭受挫折不但可以使人生積累經驗，而且挫折可使人生得到不斷的升華。所以我們更應該正視挫折珍愛生命。
16、人生最可怕最可悲的事情不是你丟掉理想，而是看著理想成為笑談。要學會善待自己，別去背負太多。學會用心看世界，因為這樣才會看清人的本來面目；學會放下，因為只有放下了才能重新開始；學會感恩，因為擁有一顆感恩的心能幫助我們在逆境中尋求希望，在悲觀中尋求快樂。
17、以年輕的名義，奢侈地干夠這幾樁樁壞事，然後在三十歲之前，及時回頭，改正。從此褪下幼稚的外衣，將智慧帶走。然後，要做一個合格的人，開始擔負，開始頑強地愛著生活，愛著世界。---張愛玲
18、一個人就是一本書。讀人，比讀其他文字寫就的書更難。在生活中，每個人都是書，每人又都是讀者。人生在世，人這本書，不管愛讀不愛讀，不管你能讀懂還是讀不懂，你都要讀，都要耐心地讀。盡管我還沒有讀完這本人之書，但我會一直努力從各個方面去閱讀，先把自己讀懂，再去們讀別人。
19、我們趨行在人生這個亘古的旅途，在坎坷中奔跑，在挫折里涅盤，憂愁纏滿全身，痛苦飄灑一地。我們累，卻無從止歇；我們苦，卻無法迴避。---加夫列爾加西亞馬爾克斯《百年孤獨》
20、生活的意義在於創造一些精彩,這句話的本意是人生更多的是平淡與平凡。可平淡、平凡決不意味著就會暢通無阻，只是不會有太多的波瀾。大海航行需要不斷地校正航向，駕駛車輛需要不斷地轉動方向盤，人生本來就是一個不斷轉彎的過程，每一個人都必須習慣。
21、事在人為是一種積極的人生態度。人生不一定要順利，但一定要努力。如果你想要什麼，那就勇敢地去追求，不要管別人是怎麼想的，因為這就是實現夢想的方式。
22、如果你不能夠成為別人生命中的禮物，那就不要走入別人的生活，一次失敗並不代表永遠失敗。
23、越是黑暗時，越不能熄滅生命的燈盞，越要點亮人生的光芒。這光芒，就是理想、信念和希望。
24、找一個屬於自己的地方，聽聽風的聲音，不要輕易去依賴一個人，它會成為你的習慣，當分別來臨，你失去的不是某個人，而是你精神的支柱。無論何時何地，都要學會獨立行走，它會讓你走得更坦然些。與其消極的逃避，不如勇敢一些面對，人生終會善終。
25、人生在世，幼時認為什麼都不懂，大學時認為什麼都懂，畢業後才知道什麼都不懂，中年又認為什麼都懂，到晚年才覺悟一切都不懂。
㈡ 下面這張圖片有很豐富的內涵。請仔細讀圖，根據要求作文。（40分） 圖片引發了你怎樣的聯想和思考請從
參考例文: 起跑線上的美麗 當掌聲和歡呼聲在終線上響起，當獎牌和鮮花在領獎台上舉起，你是否在起跑線上欣賞過獨屬這一處的美麗？ 我們都是生命的奔跑者，我們傳遞、承接以至最後終結；我們途中播撒、收獲以至最後遺留；我們都從上一個終線越到這一個起跑線，都是生命的實踐者和開拓者。 在「跑」中，我們感受驕陽暴雨，我們為美麗而存，為戰斗而活，時時流露喜悅，迸發激情。誰說我們是一路暢通？別開玩笑了，即使你坐車，也還會有堵車的時候。在「跑」中，誰沒有摔過？誰沒有頭破血流？我們曾為學習憂傷自卑，曾為友情傷神苦惱，曾為親情逃跑受傷。但那又怎樣？擦乾眼淚，抹掉鮮血，大聲贊許自己，那些不過是為我生命增添顏色的美好記憶。正因為有了它們，我們的生命才會如此多嬌。 在「跑」中，我們感受春暖花香。我們是勝利的，誰說拿了獎牌才是勝者？那豈不誤解了運動的含義，侮辱了生命的真正價值？我們一路奔跑，一路感悟，也一路收獲。老師的教誨，親人的感動，讓我們不斷成長。我們在跑，在義無反顧地向前沖。即使我們來自不同處，走向不同處，但在這「跑」中，我們是一體的，是為了一個意義而存在的，我們一起笑過鬧過，哭過吵過，但風風雨雨過後，留給我們的必然是最美的春天，最燦爛的笑臉。好感動，好驚訝，你來自天，我生於地。我們都經過若干斗轉星移，若干天數變化，在這一起跑線上相遇。不用理會語言膚色，我們只是最根本最純粹的「人」；在此刻，我們只為最簡單最原始的「跑」作出一切，不論在上次你是敗得一塌糊塗，或是一時功成名就。但這里，在這一起跑線上，我們都是新生兒，都是純白無雜的，真正要努力拚搏就在於此刻了。在這一路上，我們是對手，是同伴，更是朋友；我們共同感受失敗，共同分享喜悅。不要擔心摔跤受傷，我會將你扶起；車水馬龍不用擔心；彈盡糧絕，我會將我的食物與你分享；因為，在這里，在這一條起跑線上，在這一段「跑」的過程中，多虧有你。因為有你，我無所畏懼。 我們在終線上歡呼鼓掌，共同分享成功的喜悅，我們在起跑線上摩拳擦掌，預定下一個障礙，鼓起勇氣，只為到時一搏；我們在「跑」中感受暴雨驕陽和春暖花香，在「跑」中感受經歷和成長，並要執著地為下一個目標奮力拚搏。
㈢ 從圖片中你能看出多少張臉
11個
答案補充
12個
答案補充
應該是24張！我畫得比較亂！你用來和你的原圖對對看是不是正確的！
答案補充
圖！
㈣ 想知道這一張圖片的詳細含義，可以幫我解釋下嗎
卡巴拉生命之樹
基本介紹
「卡巴拉」是猶太教的神秘哲學，傳說它最原始的根源來自於埃及文化。相傳「卡巴拉」的概念是由摩西——猶太教律法「Torah」的編撰者在此律法中完整表述。而生命之樹，就是「卡巴拉」思想的核心，他被視為是神創造宇宙的藍圖，或者稱之為神體的構造圖。生命之樹不只是一個存在於紙上的圖樣，而且是一個真正存在的，一個三度空間的宇宙，也就是我們存在於其中的這個宇宙。
編輯本段詳細介紹
歷史由來
卡巴拉的思想原理來自聖經「創世紀」、「啟示錄」，還有三至六世紀出現的「創造之書」（sepher yetzirah）。卡巴拉思想的研究據說能夠看到「宇宙神秘的因果關系」，
十三世紀編集的「光輝之書」（sepher ha-zohar）即在卡巴拉思想的原型中佔有重要位置。 接下來說明生命之木。卡巴拉思想是以生長於天國的「生命之木」來象徵宇宙全體，其意義非常難解，真要說的話，生命之木意味著廣大的宇宙、身為小宇宙的人體，以及達到神之境界的精神遍歷。這個生命之木是由十個圓（sephira）與22個徑（pass）所組成。人類是處於個別的王國，經過22個徑到十個圓，進行冥想的旅途，直到王冠為止。此外，據說每個圓都有守護、指導人們的大天使。 生命之樹大概可以分為三支柱，十個原質，四個世界，二十二路徑等基本結構。 分辨善惡樹與生命樹是同一棵樹，人類由完人境界向下墮落的途徑過程稱為分辨善惡樹，世間萬物以至宇宙間所有的定律本無善惡之分，直至人類墮落後有了「自我」這種概念才有所謂善與惡之分。當人類覺悟要回復完人境界，逆向提升的途徑就是生命樹。兩種樹實為一棵樹，只是方向不同，故有兩種名稱以作分辨方向。 逆向提升人類靈性的生命樹，在入口與出口各有魔鬼與天使看守，乃代表要進入生命樹重返永生，先要戰勝心魔的引誘，去到最後還要作出最後的突破，擁有勝過天神（天使）的力量才能成功。多人都知道基督教乃源自猶太教，但卻少有人知道猶太教本身可分為兩種宗派，大部分猶太人信奉的一般皆稱為猶太教，教義對於耶和華上帝的看法，其神學概念與基督教、天主教及東正教都大同小異，都認為耶和華是一位人格化的上帝，然而，另有小部分猶太人信仰的卻是一位非人格化的上帝，通常這種信仰被稱為猶太秘教，情況就有點像佛教分為顯密兩宗一樣。
不同教義
猶太秘教的教義認為摩西所傳的道理分為兩部分，一部分是為了大多數資質平庸、自甘卑下的羔羊所傳的道理，而另一部分的奧秘，只選擇傳授與少數智能較高、願意以畢生的精力去追尋真理的山羊。這部分的奧秘，就是摩西揭示了神人本來同體的秘義，這種境界，被稱為「原人阿當」(Adam Kadmon)，其實亦就是一種人類還未墮落之前的完全境界。 猶太秘教認為，要到達這種人神一體的原人阿當境界，必須通過代表生命樹的卡巴拉(Kabalah)的修練，這種修練方法近似道家的返本歸真修煉法。卡巴拉的內容主要包括：創世的秘密、生命之謎、個人以至全宇宙人類的命運預知術、改變命運的秘法、收藏在聖經內的秘密、神與魔鬼的奧秘。這些奧秘除了收藏在天車之書、創造之書(Sefer Yezirah)與光之書(Sefer ha-Bahir)三本希伯來文秘本之外，另有部分由先知所傳下，但須先觀察弟子的器根，然後挑選合適者，代代口耳相傳，只淮許流傳在以色列十二支族的後人之間(此亦即摩西宣稱以色列人為上帝選民的真正原因)。卡巴拉的教義主要分為三部分，就是卡巴拉神學(Theoretical Kabalah)、卡巴拉冥想(Meditative Kabalah) 和卡巴拉咒法(Practical Kabalah)，你們若想多了解猶太秘教的核心教義，可參考以上提供的希伯來古籍。 -------------------------------------------------------------------------------- 然而，創世故事與生命樹的謎團，仍未能從猶太秘教的教義內全面破解，原因是有部分秘密屬於不傳之秘，所以若要追尋下去，必須再返本歸源了解卡巴拉與生命樹的源頭，要知摩西帶領以色列人出埃及以前，他們的民族亦曾長時間生活在埃及與巴比倫一帶，若你們多翻查多一點考古資料，就會發現到巴比倫的創世神話與創世記有很多相似之處，最古老的生命樹圖形亦源出自巴比倫，猶太秘教的卡巴拉與流傳在埃及的卡巴拉亦有共通之處，只要你們綜合所有的埃及、巴比倫、猶太秘教的宗教信仰，與及各種遠古的神話記載、考古資料，便能夠推出一個與我相同的結論。 以猶太秘教的觀點而言，伊甸園只是一種境界，並非確實存在。「太初有道，道與神同在，這道太初與神同在。」實際上道就是非位格化的神，原人亞當就是天人境界，阿當夏娃的墮落，實際上就是阿含經內講述光人下凡，因貪食果實而成為人的記載。猶太秘教有所謂全靈的概念，所有的靈乃出於全靈的分裂，實際上摩西所傳是一種即生證神的神法，但由於他傳法的時代，希伯來民族的民志未開，當時他們所崇拜的神只超過百種，摩西唯有用以一念代萬念的方法，將所有不同的神化為一個神，開創一個近似佛教凈土宗的宗派，以供大部分人民信仰，至於真正的神法，只能無奈地只傳與少數悟性較高的人民。 另外，可以告訴你多一點秘密，分辨善惡樹的蛇，實際上就是印度教及瑜珈的蛇火、道家的一陽生，如果你已經修過"拙火定"的話，應該明白是什麼一回事。啟示錄的內容，有部分其實是修行的法門，那些七天使、七燈與七碗，所指的是人體的七個輪位，西方有些秘密教派，可以完全破解到其中的秘密。 卡巴拉在西方傳統神秘學中，它的建立是從一個稱之為「生命之樹」的圖開始的。這圖表包含著十個描繪「Sephiroth」的圓圈（單數請用Sephirah）；意思指「天體」「數字」「散發」。Sephiroth從一到十都被精心安排在它們原本的領域里。每一個Sephirah都有一個原型觀念。也就是說，Sephiroth表現出神格與創造這世界的步驟。在物質界中，根據著古老的觀念，它們表現在神聖的范圍里。 越過第一個Sephirah 「Kether（Crown；王冠）」之後，遇見的是三層能量的環， 第一層是虛空（原文為Ain）， 再來是無限（Ain-Soph）， 最後一層是無數的光（Ain-Soph Aur）。 這些過程顯示著，從最早的無到存在個體出現的有之程序（Kether算是存在的個體）。它們沒有數字，縱使是克羅利大師，也只能意思地把它們定在0,00,與000。 但這些東西在卡巴拉思想中卻是很低階的；因為它們仍具有物質的存在。其實生命之樹共有四株，剛剛寫的是最低階、物質最多，名為行動界World of Action（Olam ha-Assiah）。生命之樹也存在於其它三個高層的時空之中。比剛剛較高一級與物質已經很少的世界是貴族界World of Nobility（Olam Atziluth），柏拉圖的世界大概就是那樣子吧。 在Atziluth，每個Sephirah都與一個特殊少見的神靈名字有所關聯。舉例∶與Geburah有關的聖靈是Elomhim Gibor，「全能的神」在Elomhim Gibor他的職務分配上是未經仁慈調和的嚴厲審判官與公正的分配者。在希臘羅馬神話中，這聖靈的名字當然是Mars嚕﹏下一個世界是創造界World of Creation（Olam ha-briah），身在其中的Sephiroth都與天使長有關系。在這大家會聽見很熟悉的名字，如：Raphael（拉菲爾）、Micheal（米契爾）、Gabriel（加布列爾）（請參閱熊熊所寫的【黃道天使守護】）。在Briah之上則是形成界World of Formation（Olam ha-Yetzirah），在這Sephiroth與不同的天使或主權天使有關系，如：Cherubim（四翼天使）與Seraphim（六翼天使）。 -------------------------------------------------------------------------------- 提到卡巴拉思想的象徵，那就是「木」（Sephiroth；生命之木）了。在深入生命之木前，先來談談卡巴拉思想。 卡巴拉是猶太神秘思想的最終奧義，語源在希伯來語中的意思是口傳、傳授。據說根源於亞伯拉罕由天使傳授而得知「無法以文字表示」的秘密，長久以來一直是猶太思想最神秘的部分，直到十三世紀才慢慢為人所知，之後成為煉金術師、宗教、薔薇十字軍等等的一部分思想根源。 卡巴拉的思想原理來自聖經「創世紀」、「啟示錄」，還有三至六世紀出現的「創造之書」（Sepher Yetzirah）。卡巴拉思想的研究據說能夠看到「宇宙神秘的因果關系」，十三世紀編集的「光輝之書」（Sepher ha-Zohar）即在卡巴拉思想的原型中佔有重要位置。
生命之木
接下來說明生命之木。卡巴拉思想是以生長於天國的「生命之木」來象徵宇宙全體，其意義非常難解，真要說的話，生命之木意味著廣大的宇宙、身為小宇宙的人體，以及達到神之境界的精神遍歷。這個生命之木是由十個圓（Sephira）與22個徑（Pass）所組成。 人類是處於個別的（王國），經過22個徑到十個圓，進行冥想的旅途，直到（王冠）為止。此外，據說每個圓都有守護、指導人們的大天使。 （Kether；王冠）－（Metatron，梅丹佐）與人類頭頂的大宇宙之間的接點。有創造的泉源、純粹存在、生命力的泉源之意。 （Chhokmah；知惠）－（Ratziel，拉結爾） 別名為「至高之父」，為男性原理及「動性」的象徵。 （Binah；理解）－（Zaphkiel，亞夫結） 有「至高之母」的別名，和是相對應的關系，賦予所有事物的形體。 （Chesed；慈悲）－（Zadkiel薩德基爾） 意味著純粹而神聖的宇宙法則－「愛」。 （Geburah；神之力）－（Camael；卡麥爾）別名是「天使的外科醫生」。 （Tiphareth；美）－（Michael；米迦勒） 生命之木中央的位置。補充所有生物之能源的中心。 （Netsah；勝利）－（Hamiel，亞納爾） 含有「豐饒」之意，數字是7。7是來自聖經創世紀之中上帝「創造的七天」。有堅實、勇氣的意義在內。 （Hod；榮光）－（Raphael；拉斐爾） 有物質型態的「鑄型」之意。 （Yesod；基盤）－（Gabriel；加百列） 意味著「astral體」，也就是靈魂與肉體之中的靈氣。卡巴拉以此表現「前存在物質」。
構成階段
（Malkuth；王國）－（Metatron；梅丹佐） 「物質的王國」之意。 ▲構成生命之木的四個階層（這里的拼法和天禁有些不同） （Atziluth；神性界）原型：火 （亞當加達蒙）就位在這里。上位惡魔據說也是屬於這里。 （Beriah；創造界）原型：風 這里是靈與魂的領域。 （Yetzirah；形成界）原型：水 人類靈魂的領域，由此開始，有了男女的區別。被認為是元素的世界。 （Assiah；物質界）原型：地 我們人類生存的世界，靈魂在此有了肉體。 卡巴拉生命之樹名詞補充
十個原質
十個原質（The Ten Sephiroth）： 十個原質按照由上至下，由右到左的順序分別是： 王冠（Crown）：超越、神的本性；亦代表著凈火天。 智慧（Wisdom）：智慧、純粹理性、創造原點；亦代表著恆星天/原動天。 理解（Understanding）：執行、實質的理性、創造之泉：亦代表著土星天。 仁愛（Love）：愛、仁慈、恩寵、偉大；亦代表著木星天。 嚴格（Severity）：法、神的權利、惡的發現、怒；亦代表著火星天。 美麗（Beauty）：慈悲、調停、美；亦代表著太陽天。此原質正是生命之樹的核心。 勝利（Victory）：永遠、膨脹、勝利；亦代表著金星天。 光輝（Spendor）：尊嚴、收縮、光榮；亦代表著水星天。 基礎（Foundation）：基礎、萬物的基礎、神的創造力；亦代表著月球天。 王國（Kingdom）：王國、物質、人；亦代表著四元素所合成，即是物質的存在。 如果我們依次連結1到10的話又稱為「火劍之路」（Path of the Flaming Sword）
四個世界
四個世界（The Four Worlds）： 原形的世界（the Archetypal World）：位階最高，最完美的世界。其它世界都是由此創造的。純潔的靈魂和思想，代表著神的意志（the will of deity）。 創造的世界（the Creative World）：來自Atziluth的光開始組織起來。思想和觀念開始被賦予形態。這是大天使的世界，神的心（the heart of deity） 形成的世界（the Formation World）：來自Briah的組織開始形成物質。形態開始表現。這是小天使的世界，神的心智（the mind of deity） 物質的世界（the Material World）：原始的光分崩離析，開始結晶形成物質，自然界，以及人的存在。抽象的觀念變成具體的事物，這是人的世界。
三支柱
三支柱（The Three Pillars）： 三支柱從右往左分別是： 慈悲之柱（Pillar of Mercy）、和諧之柱（pillar of Mildness）、嚴厲之柱（pillar of Severity） 二十二路徑（The 22 Paths）： 「路徑」是兩個原質之間意義的連結，生命之樹代表著精神到物質的產生過程。
EVA相關
在日本著名動畫作品《新世紀EVA》（又譯《新世紀福音戰士》）中使用了生命之樹的概念，使其更加廣為人知。在其劇場版的後半部分《真心為你》中，初號機和九台量產型EVA所組成的生命之樹排列改變了，絕對領域（A•T•Field）被反轉，這樣的後果就是使人體的外形發生了從「物質」狀態回復到「精神」狀態的逆向反應。人與人之間存在著隔閡，人體的外形正是依靠這種「心之壁」（即絕對領域）來維持人體外形的，一旦「心之壁」崩潰了（人與人之間的隔閡消除），肉體就會散架，變成一灘混合了靈魂的「原始湯」，所有人的「原始湯」匯合在一起，就成為了「生命之海」，所有的一切都恢復到原始萌芽狀態，新的創世記傳說開始…… 在《新世紀福音戰士》片頭出現的圖案，由十個圈和二十二條線組成，此時全劇一開始就懸著的一個謎團，繪於寬廣的司令室的天花板，第三次浩劫儀式中十部EVA所組成的圖形。「卡巴拉」一詞源於希伯來的阿拉姆迦勒底語，意思是「口述傳統」，可能是近似冥想，打坐之類方法尋求宇宙奧秘的修行法，據說是摩西在西奈山受十誡時由天神或大天使一並傳授。此後以口傳方式流傳下來，直到第一，二世紀才見諸文字。
總結
現在的卡巴拉生命樹概念為由中世紀猶太神秘主義者猶太教教士「拉比」所創，他將過去古代的知識，以數字和字母的方式結合起來，作為解答宗教哲學問題上之依據。後來猶太教徒更進一步將事物起源區分為經由22條路徑環環相扣的10個數字，每個數字都對應一個希伯來文字母，具體的分類圖表則用生命之樹來表示。十三世紀因《光輝之書》（SEFHER HAZOHAR）而廣為人知，這種說法到了十六世紀已經發展成類似基督教形式的哲學理論。全世界有許多宗教和流派信奉不同的生命樹概念。亞森尼派甚至以生命之樹（SEPHIROTH）為信仰核心，但是亞森尼的生命之樹反倒比較接近印度玄學的領域。SEPHIROTH的真義是象徵人類獲得救贖的過程。線代表「存在的形式」（FORMS OF EXISTRNCE），圓代表知覺的形式（FORMS OF CONSCLOUSNESS），前者是「智慧的次路徑」，後者是「智慧的主路徑」，整副圖象由「力」（FORCE）沉澱到「型」（FORM），即救贖的過程。 對於卡巴拉生命樹的看法，一般都認為生命樹中的十個球面代表神的十個面，左邊代表男性，右邊代表女性，而中間則是二者和協地帶。對信徒而言那十個球面也代表人類所能夠取得的能量中心，這是古代宗教發展出來關於「神」的觀念。以石炭和火焰作比喻，人在黑暗中是無法分辨出黑炭的存在的，但是一旦黑炭燃燒放出光芒，人就可以發現它的存在，可是火焰只是黑炭所表達出來的性質中的一種，決不是代表黑炭的全部。古代思想家認為「神」也是這樣子的存在，於是設計了十種階段的神的屬性，稱為「卡巴拉」，而連接這十種屬性的流出經路的結構，就稱為「卡巴拉生命樹 」。
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