『壹』 在職場中，你感覺什麼叫執行力到位
很多時候，執行力差，拖延症，其實都是因為任務的價值感低。為了提高執行力，你需要調整你對任務的價值感。我來告訴你為什麼如果你覺得一個任務價值感低，會直接導致拖延症；怎樣才能拋開自己的抵觸情緒，高效解決那些看似頭疼，實則很重要的事情？讓我們來看一些例子。不知你是否有過這樣的經歷:面對一堆工作日誌、客戶資料、月結單，你就是不想干；老闆給了你一個臨時計劃。
你給的表格非常簡潔明了。為什麼後面那個要求插入圖片網格的沒有圖片？填不好。你已經通知舉報了，很多到今天都是錯的。無論如何請在今天15點前上報。”於是，小宇在微信群里發出了具體的要求。艾特車主:有個表格要報。請讀清楚。網格中有一個地方可以插入圖片。請讀清楚。很多人做手勢表示他們知道。有沒有發現，在工作中，往往是職能部門布置工作，下級執行，執行不到位？
『貳』 柳子厚墓誌銘全文翻譯是什麼
柳子厚墓誌銘
韓愈〔唐代〕
子厚，諱宗元。七世祖慶，為拓跋魏侍中，封濟陰公。曾伯祖奭，為唐宰相，與褚遂良、韓瑗俱得罪武後，死高宗朝。皇考諱鎮，以事母棄太常博士，求為縣令江南。其後以不能媚權貴，失御史。權貴人死，乃復拜侍御史。號為剛直，所與游皆當世名人。
子厚少精敏，無不通達。逮其父時，雖少年，已自成人，能取進士第，嶄然見頭角。眾謂柳氏有子矣。其後以博學宏詞，授集賢殿正字，藍田尉。俊傑廉悍，議論證據今古，出入經史百子，踔厲風發，率常屈其座人。名聲大振，一時皆慕與之交。諸公要人，爭欲令出我門下，交口薦譽之。
貞元十九年，由藍田尉拜監察御史。順宗即位，拜禮部員外郎。遇用事者得罪，例出為刺史。未至，又例貶永州司馬。居閑，益自刻苦，務記覽，為詞章，泛濫停蓄，為深博無涯涘。而自肆於山水間。
元和中，嘗例召至京師；又偕出為刺史，而子厚得柳州。既至，嘆曰：「是豈不足為政邪？」因其土俗，為設教禁，州人順賴。其俗以男女質錢，約不時贖，子本相侔，則沒為奴婢。子厚與設方計，悉令贖歸。其尤貧力不能者，令書其佣，足相當，則使歸其質。觀察使下其法於他州，比一歲，免而歸者且千人。衡湘以南為進士者，皆以子厚為師，其經承子厚口講指畫為文詞者，悉有法度可觀。
其召至京師而復為刺史也，中山劉夢得禹錫亦在遣中，當詣播州。子厚泣曰：「播州非人所居，而夢得親在堂，吾不忍夢得之窮，無辭以白其大人；且萬無母子俱往理。」請於朝，將拜疏，願以柳易播，雖重得罪，死不恨。遇有以夢得事白上者，夢得於是改刺連州。嗚呼！士窮乃見節義。今夫平居里巷相慕悅，酒食游戲相徵逐，詡詡強笑語以相取下，握手出肺肝相示，指天日涕泣，誓生死不相背負，真若可信；一旦臨小利害，僅如毛發比，反眼若不相識。落陷穽，不一引手救，反擠之，又下石焉者，皆是也。此宜禽獸夷狄所不忍為，而其人自視以為得計。聞子厚之風，亦可以少愧矣。
子厚前時少年，勇於為人，不自貴重顧籍，謂功業可立就，故坐廢退。既退，又無相知有氣力得位者推挽，故卒死於窮裔。材不為世用，道不行於時也。使子厚在台省時，自持其身，已能如司馬刺史時，亦自不斥；斥時，有人力能舉之，且必復用不窮。然子厚斥不久，窮不極，雖有出於人，其文學辭章，必不能自力，以致必傳於後如今，無疑也。雖使子厚得所願，為將相於一時，以彼易此，孰得孰失，必有能辨之者。
子厚以元和十四年十一月八日卒，年四十七。以十五年七月十日，歸葬萬年先人墓側。子厚有子男二人：長曰周六，始四歲；季曰周七，子厚卒乃生。女子二人，皆幼。其得歸葬也，費皆出觀察使河東裴君行立。行立有節概，重然諾，與子厚結交，子厚亦為之盡，竟賴其力。葬子厚於萬年之墓者，舅弟盧遵。遵，涿人，性謹慎，學問不厭。自子厚之斥，遵從而家焉，逮其死不去。既往葬子厚，又將經紀其家，庶幾有始終者。
銘曰：「是惟子厚之室，既固既安，以利其嗣人。」
譯文
子厚，名叫宗元。七世祖柳慶，做過北魏的侍中，被封為濟陰公。高伯祖柳奭，做過唐朝的宰相，同褚遂良、韓瑗都得罪了武後，在高宗時被處死。父親叫柳鎮，為了侍奉母親，放棄了太常博士的官位，請求到江南做縣令。後來因為他不肯向權貴獻媚，丟了御史的官職。直到那位權貴死了，才又被任命為侍御史。人們都說他剛毅正直，與他交往的都是當時名人。
子厚少年時就很精明聰敏，沒有不明白通曉的事。趕上他父親在世時，他雖然很年輕，但已經成才，能夠考取為進士，突出地顯露出才華，大家都說柳家有能揚名顯姓的後人了。後來又通過博學宏詞科的考試，被授為集賢殿的官職。他才能出眾，方正勇敢，發表議論時能引證今古事例為依據，精通經史諸子典籍，議論時才華橫溢，滔滔不絕，常常使在座的人折服。因此名聲轟動，一時之間人們都敬慕而希望與他交往。那些公卿貴人爭著想讓他成為自己的門生，異口同聲的推薦贊譽他。
貞元十九年，子厚由藍田縣尉調任監察御史。順宗即位，又升為禮部員外郎。逢遇當權人獲罪，他也被按例貶出京城當刺史，還未到任，又被依例貶為永州司馬。身處清閑之地，自己更加刻苦為學，專心誦讀，寫作詩文，文筆汪洋恣肆，雄厚凝練，像無邊的海水那樣精深博大。而他自己則縱情於山水之間。
元和年間，他曾經與同案人一起奉召回到京師，又一起被遣出做刺史，子厚分在柳州。到任之後，他慨嘆道：「這里難道不值得做出政績嗎？」於是按照當地的風俗，為柳州制訂了教諭和禁令，全州百姓都順從並信賴他。當地習慣於用兒女做抵押向人借錢，約定如果不能按時贖回，等到利息與本金相等時，債主就把人質沒收做奴婢。子厚為此替借債人想方設法，都讓他們把子女贖了回來；那些特別窮困沒有能力贖回的，就讓債主記下子女當傭工的工錢，到應得的工錢足夠抵消債務時，就讓債主歸還被抵押的人質。觀察使把這個辦法推廣到別的州縣，到一年後，免除奴婢身份回家的將近一千人。衡山、湘水以南准備考進士的人，就把子厚當做老師，那些經過子厚親自講授和指點的人所寫的文章，全都可以看得出是合乎規范的。
他被召回京師又再次被遣出做刺史時，中山人劉夢得禹錫也在被遣之列，應當去播州。子厚流著淚說：「播州不是一般人能住的地方，況且夢得有老母在堂，我不忍心看到夢得處境困窘，他沒有辦法把這事告訴他的老母；況且絕沒有母子一同前往的道理。」向朝廷請求，並准備呈遞奏章，情願拿柳州換播州，表示即使因此再度獲罪，死也無憾。正遇上有人把夢得的情況告知了皇上，夢得因此改任連州刺史。嗚呼！士人到了窮境時，才看得出他的節操和義氣！一些人，平日街坊居處互相仰慕討好，一些吃喝玩樂來往頻繁，誇誇其談，強作笑臉，互相表示願居對方之下，手握手作出掏肝挖肺之狀給對方看，指著天日流淚，發誓不論生死誰都不背棄朋友，簡直像真的一樣可信。一旦遇到小小的利害沖突，僅僅象頭發絲般細小，便翻臉不認人，朋友落入陷阱，也不伸一下手去救，反而借機推擠他，再往下扔石頭，到處都是這樣的人啊！這應該是連那些禽獸和野蠻人都不忍心乾的，而那些人卻自以為得計。他們聽到子厚的高尚風節，也應該覺得有點慚愧了！
子厚從前年輕時，勇於幫助別人，自己不看重和愛惜自己，認為功名事業可以一蹴而就，所以受到牽連而被貶斥。貶謫後，又沒有熟識而有力量有地位的人推薦與引進，所以最後死在荒僻的邊遠之地，才幹不能為世間所用，抱負不能在當時施展。如果子厚當時在御史台、尚書省做官時，能謹慎約束自己，已像在司馬時、刺史時那樣，也自然不會被貶官了；貶官後，如果有人能夠推舉他，將一定會再次被任用，不至窮困潦倒。然而若是子厚被貶斥的時間不久，窮困的處境未達到極點，雖然能夠在官場中出人投地，但他的文學辭章一定不能這樣地下功夫，以致於象今天這樣一定流傳後世，這是毫無疑問的。即使讓子厚實現他的願望，一度官至將相，拿那個換這個，何者為得，何者為失？一定能有辨別它的人。
子厚在元和十四年十一月初八去世，終年四十七歲；在十五年七月初十安葬在萬年縣他祖先墓地的旁邊。子厚有兩個兒子：大的叫周六，才四歲；小的叫周七，是子厚去世後才出生的。兩個女兒，都還小。他的靈柩能夠回鄉安葬，費用都是觀察使河東人裴行立先生付出的。行立先生為人有氣節，重信用，與子厚是朋友，子厚對他也很盡心盡力，最後竟仰賴他的力量辦理了後事。把子厚安葬到萬年縣墓地的，是他的表弟盧遵。盧遵是涿州人，性情謹慎，做學問永不滿足；自從子厚被貶斥之後，盧遵就跟隨他和他家住在一起，直到他去世也沒有離開；既送子厚歸葬，又准備安排料理子厚的家屬，可以稱得上是有始有終的人了。
銘文說：「這是子厚的幽室，既牢固又安適，對子厚的子孫會有好處。」
注釋
（1）子厚：柳宗元的字。作墓誌銘例當稱死者官銜，因韓愈和柳宗元是篤交，故稱字。諱：名。生者稱名，死者稱諱。
（2）七世：史書記柳宗元七世祖柳慶在北魏時任侍中，入北周封為平齊公。子柳旦，任北周中書侍郎，封濟陰公。韓愈所記有誤。侍中：門下省的長官，掌管傳達皇帝的命令。北魏時侍中位同宰相。拓跋魏：北魏國君姓拓跋（後改姓元），故稱。
（3）曾伯祖奭（shì）：字子燕，柳旦之孫，柳宗元高祖子夏之兄。當為高伯祖，此作曾伯祖誤。柳奭在貞觀年間（627—649）為中書舍人，因外甥女王氏為皇太子（唐高宗）妃，擢升為兵部侍郎。王氏當了皇後後，又升為中書侍郎。652年（永徽三年）代褚遂良為中書令，位相當於宰相。後來高宗欲廢王皇後立武則天為皇後，韓瑗和褚遂良力爭，武則天一黨人誣說柳要和韓、褚等謀反，被殺。
（4）褚（chǔ）遂良：字登善，曾做過吏部尚書、同中書門下三品、尚書右僕射等官。唐太宗臨終時命他與長孫無忌一同輔助高宗。後因勸阻高宗改立武後，遭貶憂病而死。韓瑗（yuàn）：字伯玉，官至侍中，為救褚遂良，也被貶黜。
（5）皇考：古時在位皇帝對先皇的尊稱，後引申為對先祖的尊稱，在本文中指先父。
（6）太常博士：太常寺掌宗廟禮儀的屬官。柳鎮在唐肅宗時授左衛率府兵曹參軍，輔佐郭子儀守朔方。後調長安主薄，母親去世後守喪，後來命為太常博士。柳鎮以有尊老孤弱在吳，再三辭謝，願擔任宣城（今屬安徽）縣令。這里說「以事母棄太常博士」，可能是作者的失誤。
（7）權貴：這里指竇參。柳鎮曾遷殿中侍御史，因不肯與御史中丞盧佋，宰相竇參一同誣陷侍御史穆贊，後又為穆贊平反冤獄，得罪竇參，被竇參以他事陷害貶官。
（8）權貴人死：其後竇參因罪被貶，第二年被唐德宗賜死。
（9）侍御史：御史台的屬官，職掌糾察百僚，審訊案件。
（10）號為剛直：郭子儀曾表柳鎮為晉州錄事參軍，晉州太守驕悍好殺戮，官吏不敢與他相爭，而柳鎮獨能抗之以理，所以這樣說。
賞析
此文是韓愈於元和十五年（820），在袁州任刺史時所作。韓愈和柳宗元同是唐代古文運動中桴鼓相應的領袖。私交甚深，友情篤厚。柳宗元卒於元和十四年，韓愈寫過不少哀悼和紀念文字，這是其中較有代表性的一篇。文章綜括柳宗元的家世、生平、交友、文章，著重論述其治柳政績和文學風義。韓愈贊揚宗元的政治才能，稱頌其勇於為人，急朋友之難的美德和刻苦自勵的精神。對他長期遷謫的坎坷遭遇，滿掬同情之淚。然而對於宗元早年參加王叔文集團，企圖改革政治的行為，卻極為之諱，措詞隱約，表現了作者的保守思想。文中，韓愈肯定了柳宗元文學上的卓越成就，並揭示出柳文憤世嫉俗之情及其現實意義。全文寫得酣姿淋漓，頓挫盤郁，乃韓愈至性至情之所發。
墓誌銘，是古代文體的一種，刻石納入墓內或墓旁，表示對死者的紀念，以便後人稽考。文章通常分兩部分，前一部分是序文，敘述死者的姓氏、爵里、世系和生平事跡；後一部分是銘文，綴以韻語，表示對死者的悼念和頌贊。這一篇墓誌銘的銘文極短，是一種變格。
從全文中可看出兩個比較含蓄之處：其一是暗示做人與做文的關系。其二是做人與做官的關系。合二為一，也就是要以人品為本的問題。對於這個問題，對於這個在中國傳統文化中，尤其是儒文化中的核心問題，韓愈的態度是相當客觀的，他特別敬重柳宗元的為人，所以本文也就一直圍繞著「人的品質」這個關鍵問題演進、發展，盡管自然段落較多，但上述中心思想卻是脈絡清晰，貫徹始終的。
此文之所以膾炙人口，千載流傳而不衰，就是因為作者在文章里浸透和傾注了豐沛的情感。由此，憤激之筆頻出，不平之鳴屢見，行文之中自然而然地打破了傳統碑誌文的形式，形成了夾敘夾議、議論橫生、深沉蘊藉、誠摯委婉的特殊風格韻味。這一特點即便在最後一段銘文之處，也是非常明顯的。銘文自古用四言韻文連綴而成，大都用來概括前面所述之事。可是韓愈卻有意識地只寫了三句有韻角卻失體例的奇句單行，便就此擱筆。這難道僅僅是出於改革文體的考慮嗎?如果後人能夠理解到柳宗元對孱弱幼子的眷戀之心，那麼韓愈這三句銘辭，也就是對死者最恰如其分，也最能使死者安息的話了。
作品背景
作為文體之一的墓誌銘自有其體例，例如前需追述墓主先代，後需交代身後安厝及子女情況，這都是為名人寫墓誌時不可省的筆墨。在寫此類文章時，能積極利用體例，又不完全受它的限制方為上策。此文先述子厚先世，重在表現其剛直的節操風骨。後寫裴行立、盧遵二人對子厚後事安排和家屬撫恤的盡心盡力，表現他們生死不變的友情，這些都可與墓主風概相映照，而使全文成為一個有機的整體。沈德潛評語說：「噫郁蒼涼，墓誌中千秋絕唱!」對此文概括得頗為到位。
作者簡介
韓愈（768年－824年12月25日），字退之，河南河陽（今河南省孟州市）人，自稱「祖籍昌黎郡」，世稱「韓昌黎」、「昌黎先生」。唐代中期大臣，文學家、思想家、政治家，秘書郎韓仲卿之子。元和十二年（817年），出任宰相裴度行軍司馬，從平「淮西之亂」。直言諫迎佛骨，貶為潮州刺史。宦海沉浮，累遷吏部侍郎，人稱「韓吏部」。長慶四年（824年），韓愈病逝，年五十七，追贈禮部尚書，謚號為「文」，故稱「韓文公」。元豐元年（1078年），追封昌黎郡伯，並從祀孔廟。韓愈作為唐代古文運動的倡導者，名列「唐宋八大家」之首，有「文章巨公」和「百代文宗」之名。與柳宗元並稱「韓柳」，與柳宗元、歐陽修和蘇軾並稱「千古文章四大家」。倡導「文道合一」、「氣盛言宜」、「務去陳言」、「文從字順」等寫作理論，對後人具有指導意義。著有《韓昌黎集》等。
『叄』 什麼叫做人
每個人有每個人做人的原則。
有的人活著有尊嚴，自尊自愛，心地善良，大公無私，寬容忍讓，助人為樂，尊老愛幼，遵紀守法，樂善好施，言行舉止文雅大方，努力為社會做貢獻。
有的人活著自私自利，唯我獨尊，軟的欺硬的怕，惡貫滿盈。打爹罵娘，心靈扭曲，甚至違法犯罪，危害社會，背叛祖國。
所以做為一個人必須提高素質，好好做人，做一個有益於社會的人，做一個有道德的人。
『肆』 俗語「男大三」後面一句是什麼蘊含什麼哲理
「男大三」後面一句話有兩種說法，一種是「靠金山」，一種是「鬧翻天」。兩種說法幾乎是相反的意思，但都確實是流傳於坊間的俗語。俗語往往可以給我們傳達一些信息，這一俗語，不僅有老祖宗的智慧，還展現了現實生活中存在於婚姻嫁娶中的主要矛盾。
一般來說，提倡「男大三，靠金三」的，大多反映了當地女性更傾向於選擇年長的男性，因為這樣的男性成熟；而提倡「男大三，鬧翻天」的，可能是當地男性更傾向於選擇比自己小三歲以上的女性，如果男性年紀不大，再加上女性的性情不太成熟，就可能出現「鬧翻天」的情況。
註：本文為顏小二述哲文原創且獨家發布，搬運、抄襲等任何侵權行為，發現必究。文中圖片來自網路，部分素材來自網路，侵刪（兩周內），喜歡請點贊收藏哦。
『伍』 領導總說工作要到位，什麼叫工作到位
今天給大家解答關於領導總說工作要到位，什麼叫工作到位？工作委託有計劃。一定要拿方案來請求指示，而不是拿問題來請求指示。工作報告的核心要點是讓領導做選擇題，而不是讓領導填空。如果是選擇題，方案不能少，3個左右比較好。報告工作有結果。無論是階段性報告還是完成性報告，都必須有結果。如果沒有階段性或實質性的成果，就不要報告。否則，看得更多，看起來更無能；跑步越勤奮，領導越反感。對工作準備有要求。
只有工作有所改善，才能有成績。總結工作有缺陷。總結工作時不要老是吹噓成績，還要講不足。特別是在私營企業，老闆追求的是實事求是，而不是套路。客觀地指出事情的不足，制定下一個措施計劃，會給人一個嚴謹踏實的印象。調整工作有風格。與其他部門進行橫向工作溝通時，不要總想把工作推卸給別人，要有風格。互相扯皮的話，各打50多歲的局，老闆批評他，但內心也對你有看法。雙方都受傷，不如以後退為進。今天的回答大家還滿意嗎？喜歡的可以點贊加關注哦！經過我們測試通過率較高的方法希望我的回答能夠幫助到你，我也希望你能幫助我轉發，點贊，多多支持我，多多關注我。如果有什麼問題和請求您可以在評論區留言，我會一一回復。聲明：本文部分圖片來源於網路，標注來源的數據及相關資料均為引用。原創版權所有，轉載請註明來源及作者。
『陸』 哪些能力很重要，卻是多數人沒有的
獨立思考和判斷的能力
經濟學上有個理論叫：羊群效應。
羊群在一起行走的時候，永遠會有一隻羊走在前面，它起到了一個領頭的作用，所以牧民在放牧時，只要控制好這只領頭羊，羊群就不會走失。
有人曾做過一個實驗：
在一群羊面前設置了一個柵欄，領頭的羊縱身一躍跳過柵欄，後面的羊也跟著跳過去。
接下來發生的一幕就有趣了，工作人員將柵欄移走，後面的羊走到這里還是跳了一下，就好像柵欄還在一樣。
通俗一點來講，羊群效應可以理解成跟風、從眾，別人干什麼我也干什麼，別人說什麼我就信什麼。
跟著趨勢走，並不是一件壞事，真正可怕的是盲目跟風，沒有思考和判斷能力，這就很要命。
比較尷尬的是，目前很多人都是後面那頭跟著跳柵欄的羊。
聽說什麼行業掙錢就一窩蜂進入，看到別人去考研、考公務員，他也跟著走上這條路。
再做決定的時候，根本不去考慮到底適合不適合自己，到底有沒有必要去做。
一個人搞不清楚自己真正想要什麼，擅長什麼，要往哪裡走，就會在遇到困難時習慣性退縮，甚至是放棄，就會懶散、不自律，執行力比較差，也會走很多彎路。
這也是為什麼很多人一輩子庸庸碌碌的原因。
獨立思考和判斷的能力，我認為這是決定人生質感最重要的能力之一。
所以我多次提到，要提高認知水平，要多閱讀，要多見見世面，更要多思考，與自己來幾次深度對話。
這很重要，但很多人是做不到的。
2
和自己獨處的能力
作家王開嶺說：人群往往是人的墳墓。
人群之所以會成為墳墓，《烏合之眾》這本書里有句話解釋得比較到位，書里說：
「人一到群體中，智商就會嚴重降低，為了獲得認同，個體願意拋棄是非，用智商去換取那份讓人倍感安全的歸屬感。」
很多人為了讓自己顯得不那麼孤僻，為了所謂的合群，會逼自己做出改變，從而融入到群體中去，哪怕這種改變是向下走的，也在所不惜。
最後的結果往往是，雖然融入到了群體中，但也葬送了自己，迷失了自我。
社交重要不重要？
當然是挺重要的，有些人之所以能跑在前面，並非自己能力真的有多強，腿腳有多快，而是因為有助推器。
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這個助推器往往就來自於社交，所以才會有很多人迷戀社交，到處趕場子。
朋友多了路好走，這個道理是很朴實的，但其實比社交更重要的，恰恰是一個人的獨處。
與自己獨處是一項很重要的能力，也是一項很多人都不具備的能力。
所有優秀的人幾乎都具備高質量獨處的能力，他們不懼怕獨處，忍得了孤獨，耐得住寂寞。
一個人與自己相處的能力越強，質量越高，往往人生就越有質感。
相信我，如果你將四處趕場子，喝酒唱吧的時間和精力，都用來靜心看看書、學習、提升自己的話，你擠破頭，絞盡腦汁追逐的東西，往往會不請自來。
當你一個人的時候，也能很快樂，你就不會為了追逐所謂的快樂而活得那麼擰巴。
有人是一個人活成了一支隊伍，有人是活在一支隊伍里，卻依然是一個人。
如今，有太多太多人缺乏獨處的勇氣了，而我真心希望你能擁有獨處的能力，這將決定著你的人生質感。
3
獲取幸福的能力
來看一個問題：
我們想擁有這樣那樣的能力，我們熬過十年寒窗又熬夜努力，究竟為的是什麼呢？
或者說，人這輩子到底在追逐什麼呢？
答案其實就兩個字：幸福。
拚命努力，想要升職加薪；顛沛奔波，背井離鄉地追逐夢想；為了不將就的愛情，一直在等待。。……
我們這輩子做出的所有努力，最後就一個訴求：我想要幸福的人生，這輩子想要活得快樂一點。
基於這樣的終極目標，有一種能力就不能被忽視了，那就是：獲取幸福的能力。
獲取幸福，真的是一項技能，甚至可以說是人生最重要的能力，比掙錢能力要重要很多，而且這同樣也是很多人所不具備的。
每個人獲取幸福的能力不同，他們的人生質感也就不盡相同。
有些人很有錢，但並不幸福，相反夜夜失眠，寢食難安；有些人看上去光鮮亮麗，朋友遍地，內心卻十分孤獨；而還有些人普普通通，卻始終嘴角上揚。
錢確實能帶來幸福，但一個人的幸福感往往不是由錢決定的，也不是名氣、權力、地位，而是來自於內心。
你的情緒是否穩定，你的格局大不大，你的思維是偏向於理性還是感性……
而這些因素，其實就是一個人的修行。
獨立思考和判斷的能力、與自己獨處的能力、獲取幸福的能力，這三種能力將決定你的人生質量。
『柒』 《你是我的榮耀》電視劇好看么
觀看奧運會的同時，也順便追了一個電視劇《你是我的榮耀》，個人覺得這部電視劇的先期宣傳點還是不錯的，比如我就是被楊洋和迪麗熱巴的主演吸引過來的。追上劇後覺得內容雖然過於簡單一些，但是有各位超級有實力的男女演員加盟，使該劇很有看點，喜歡楊洋和迪麗熱巴這對CP。《你是我的榮耀》這部電視劇還是很好看的，如果你此時正處在劇荒的時候，可以追這部劇。
《你是我的榮耀》的劇照吸引了我，喜歡楊洋和迪麗熱巴的星河列車
這部戲唯一美中不足的是它開播的時間正處在奧運會期間，可能會分流走一部分關注，但是好飯不怕晚，是好劇總會被發現。劇中老戲骨的表現也是可圈可點的，比如潘粵明，還有金晨和王彥霖的表現也不錯。
『捌』 什麼樣的女孩才是真正的好女孩
1、對家庭負責。
4、善良寬容人。
在婚姻里，不逃避那些原本屬於，以及該自己去承擔的責任，不要求每件事都能絕對做到位，至少她是顧家的。
在家庭需要的時候，義不容辭，同時也能把家庭利益放在首位。
以家庭為中心，無論在什麼環境和情況下，不忘這是自己的選擇，然後忠於自己的選擇，有自我約束的能力。而不是那種只顧著自己尋歡作樂，吃喝享受，直接把婚姻里那份厚重的責任拋到腦後。
另外最難得的，是踏實朴實的生活態度，不想著一步登天，有天上掉餡餅的好事，避免給家庭家人招來災禍。
一個真正的好女人，身上也會有各種各樣的缺點，或不足，但這些都無關緊要，哪怕脾氣不好，哪怕持家能力不夠，只要心是善良的。
絕對不是記仇、陰險和喜歡算計人的那種，相處起來又累又揪心。
善良的女人，是富有同情心的，做人做事會換位思考，考慮別人的難處，考慮別人的立場。一旦只會向利益看齊，或者為了個人利益不擇手段，這將直接決定了一個家庭的走向和未來。
至於寬容，不喜歡與人計較，也不會動不動就因為一點小事喋喋不休，寬容別人也是救贖自己，包括對伴侶缺點的寬容，是因為她能夠明白，人都不是完美的，最重要的就是能做到尊重、接納和寬容，所以總帶給人如沐春風的感覺。
『玖』 「七不出門八不歸家」是什麼意思
這是農村俗語，意思如下：
1、七不出門：其本意是男人外出打拚，首先要穩固後方，家裡的「柴米油鹽醬醋茶」七樣一定要准備好才可以出門，就是告訴大家，出門前也要把家裡的老人孩子安頓好。現在很多人都認為是逢「七」不出門，像七、十七、二十七，這里指的是農歷，認為這幾天出門不吉利。
2、八不歸家：就是逢八不回家，回家就會被認為不順利，當然這是誤解了故人之意，這句話的本意是，人出門在外，要懂得「孝、悌、忠、信、禮、義、廉恥」這八個品行，嚴格遵守，不能越過紅線，只要有一個沒做到，就不要回家。這是告訴人們做人的准則。
農村流傳的俗語有一定道理
俗語是勞動人民根據生活實踐而創造出來的，反映了人民的生活經驗和各種願望。正如《菜根譚》中所說：「真味只是淡，至人只是常」，俗語看似平淡無奇，但往往蘊藏著老祖宗的大智慧，而且是越嚼越有味道。
老祖宗總結的以上3句農村俗語，句句現實，道透了人性。我們若能學會了這3句農村俗語，讀嚼一嚼，也就明白人情世故，看懂了社會和人性。中華五千年文明歷史，流傳下來的每句老話都是有很深的含義，不要把這些傳統禮節與封建迷信連在一起，要正確理解老祖宗的訓言。
『拾』 迪麗熱巴的男朋友是誰
截止2020年3月2 日到還沒有。
有八卦媒體爆料，迪麗熱巴和黃景瑜疑似因戲生情。爆料稱，兩人拍戲收工後，黃景瑜登上了迪麗熱巴的房車，兩人一起呆到了晚上十點多。隨後，迪麗熱巴還跟在了黃景瑜身後，一同上了黃景瑜的座駕，回到男方公寓過夜。
(10)什麼叫做人到點陣圖片擴展閱讀
迪麗熱巴五官精緻，身材高挑，並頗具表演天賦，她實力與偶像兼具，是最被業內看好的小花旦之一。在愛情劇《克拉戀人》中她飾演的明星高雯，是個高貴冷艷、氣勢非凡，卻又極其單純善良，鬼馬精靈還有些神經質的多變人物，迪麗熱巴則憑借真實自然的表演方式征服了眾多觀眾，顏值和演技也得到了肯定。
而在都市劇《微時代》中迪麗熱巴古靈精怪、嬌萌可愛的獨特氣質，則讓吳安珀這個人物更加有趣，原本豪門公主這種「風險系數」高、容易招黑的角色，也被她演繹的生動可愛，充滿靈氣。