⑴ 炎帝、黃帝、蚩尤各自的圖騰是什麼
炎帝圖騰是牛,皇帝圖騰是龍,蚩尤圖騰是牛和鳥。
炎帝牛首人身,他親嘗百草,發展用草葯治病;他發明刀耕火種創造了兩種翻土農具,教民墾荒種植糧食作物;他還領導部落人民製造出了飲食用的陶器和炊具。
公元前2697年,20歲的黃帝繼承了有熊國君的王位。在黃帝成為氏族首領之後,有熊氏的勢力得到迅速發展,並形成一個獨立的黃帝部落。
蚩尤是牛圖騰和鳥圖騰氏族的首領,有兄弟八十一人(約81個氏族部落),個個本領非凡,驍勇善戰,在位期間,開墾農田,定居中原,奠定了華夏民族的根基。
(1)高清黃帝圖片擴展閱讀
蚩尤本和炎帝同屬一個部落,而後離開炎帝自行發展,曾與炎帝大戰,把炎帝打敗。於是炎帝與黃帝一起聯合來共抗敵手。而後率八十一個兄弟重組聯軍北上抵禦黃帝部落,在涿鹿展開激戰,從此開啟了中華文明的輝煌歷史。
黃帝被尊奉為「華夏始祖」。柳翼謀評論黃帝時代是洪水以前最盛之時代:自燧人以迄唐、虞洪水之時,其歷年雖無確數,以意度之,最少當亦不下數千年。故合而觀其製作,則驚古聖之多;分而按其時期,則見初民之陋。
犧、農之時,雖有琴瑟、罔罟、耒耜、兵戈諸物,其生活之單簡可想。至黃帝時,諸聖勃興,而宮室、衣裳、舟車、弓矢、文書、圖畫、律歷、算數始並作焉。故洪水以前,實以黃帝時為最盛之時。
炎帝文化是傳承幾千年的中華民族文化之源,是凝聚全世界炎黃子孫的民族之魂,更是激勵華夏兒女不屈不撓、頑強拼搏、創新奉獻的精神之光。中華民族歷史悠久,源遠流長。炎帝神農氏與黃帝軒轅氏以各自的偉大歷史功績,均被尊為中華民族的人文始祖,受到普天下炎黃子孫的世代崇敬。
⑵ 黃帝氏族以什麼為圖騰
我們知道黃帝是以龍為圖騰的,但人們一般認為,龍是多種動物的綜合與集成,包括牛,虎,豬,狗,鹿,蛇,魚,鷹,蜃,鱷,蜥蜴,駱駝,據《爾雅翼·卷二八(引王符說)》載:龍者,角似鹿,頭似蛇,眼似兔,耳似牛,麟似魚,掌似虎,爪似鷹;
傳說,黃帝大戰蚩尤,多站不決,後聯合炎帝等部落,擂牛皮大鼓,吹牛角之號,兩大部落統一號令,共同出擊,終於降服了蚩尤,此傳說,也有龍圖騰形成的意涵,軒轅黃帝逐鹿中原前,傳說其部落圖騰是龜,在統一中國之後的會盟大會上,軒轅黃帝親手銷毀龜圖騰,而亮出一個綜合各個部落圖騰的全新圖騰,這個就是龍的圖騰
⑶ 古代黃帝部落的圖騰並不是龍,那是什麼
北方地區以龍為圖騰,南方楚人以鳳為圖騰,這在考古學上也極為常見。東漢許慎的《說文解字》說:「龍,鱗蟲之長,能幽能明,能細能巨,能短能長。春分而登天,秋分而潛淵。」而且以龍為聲部的字也蔚蔚大觀。鹿角、牛嘴、駝頭、蜃腹、虎掌、鷹爪、魚鱗、蛇身這種形象。在漢朝以前龍的形象就像是長了背鰭的蛇,而且大多的飾物上的龍是沒有腳的。海馬雖然只有十多厘米大,但在希臘神話中它是海神的坐騎,所以跟黃帝的龍坐騎的神話故事也是很相近的。
傳說龍長著兩個杈角,蛇身,四足,有鱗片,能飛能興雲布雨,能消災降福。先不說長相有沒有相似的,光興雲布雨這一項,就沒有一種動物能做到吧?然後能飛,目前也沒有發現任何動物可以不依靠翅膀飛行啊,這些都是科學上來說龍不存在的原因。說孔甲的父親不降認為孔甲荒淫無道沒有才能,所以把帝位傳給了自己的弟弟,不降的弟弟死後帝位傳給了孔甲的堂兄弟,結果他們在位時天下大旱。
書上記載,角似鹿、頭似牛、眼似蝦、嘴似驢、腹似蛇、鱗似魚、足似鳳、須似人、耳似象,這種生物就不可能存在。這種形象商周就開始起源,一直到北宋才定型,實質上反應了中華文明多源一體的。龍的形象是傳統中國境內各信仰,各種圖騰的綜合體,反應了各地各部落共同匯聚成中華文明!
⑷ 黃帝陵黃帝標准像的依據是什麼
黃帝陵黃帝標准像源於山東嘉祥武氏漢畫像,附拓片圖片------
專家認為:山東嘉祥武氏祠漢畫石中的黃帝像不僅時間久遠,而且地下直接出圖,真實性大。1984年仲春,黃帝陵文管所長高增安等2人道嘉祥將歷代帝王圖中的黃帝像拍下來,選在嘉祥的石雕能工巧匠劉成林工藝師,迅速雕刻大型黃帝標准像。2004年,為適應海內外華人祭拜黃帝陵的要求,在整理軒轅廟大殿後,又擴建了祭祀廣場,廣場兩邊分別增設了「九鼎」正面建有祭祀大廳,祭祀大廳內,又聳立起一尊更大的黃帝像。這座雕像是中科院院士強槿秋比照武氏祠黃帝像設計泥稿,請山東嘉祥央美石雕廠的劉成林工藝師雕刻在創作的,雕像高3.9米,寬3.3米,重22.8噸。
⑸ 根據上圖,說說黃帝對中華文明有哪些貢獻哪些考古實物可以驗證其中的一些傳說
你的上圖在哪?
黃帝在考古上還沒有明確的實物可以印證。不過可以注意到自仰韶晚期到龍山早期開始在中原地區大型聚落,特別是到龍山中晚期大型聚落群的出現。以及聚落群(扇形)的形態反映了當時中原的確處在周邊文化的重壓之下,呈現多個聚落群(部落)的聯手防禦。
而來自山東的與仰韶基本同期的大汶口文化也曾經在其晚期東進河南地區。而南方長江中游的石家河文化勢力也曾在中期大舉北上河南。
這些與三皇五帝傳說中也有一些關系。
⑹ 這張Q版圖片能當成黃帝嗎記住是黃帝不是皇帝~
不能吧,黃帝時期只是部落而已,怎麼能穿成這樣啊。這個服飾最早也是秦漢時期的吧。不介意服飾的話就隨便吧。
⑺ 神話故事裡的伏羲大帝,為什麼被稱之為我國的「人文始祖」
黃帝,姓公孫,少典氏之子,因長於姬水 (今陝西黃陵縣縣沮水),故又姓姬。曾居軒轅之丘,號軒轅氏。封於有熊,號有熊氏。因崇尚土德,土為黃色,故稱黃帝。
伏羲是中華民族敬仰的人文始祖。如同亞當、夏娃創造西方文明一樣,伏羲、女媧點燃了中華文明薪火,對中華文明進步做出了巨大貢獻。伏羲因其在中華文明史的巨大貢獻,千百年來被尊稱為「三皇之首」、「百王之先」,受到了中華兒女的稱贊和共同敬仰。
伏羲部族在遷徙的過程中把生產勞動技術、日常生活經驗、社會管理辦法、走向文明的措施不斷發揚廣大,並汲取各地先進的經驗和做法,傳承和發揚了伏羲開創的遠古文明,推動了社會生產力進一步向前發展,為我國人類早期社會擺脫蒙昧跨入文明階段作出了重大貢獻,開創了中華文明的先河。
⑻ 要幾張中國龍的圖片 用來當頭像!最好是高清的 不要帶翅膀的哦 謝謝了
圖片:
(8)高清黃帝圖片擴展閱讀:
產生背景:
早期社會生產力低下,人們在嚴酷的自然環境里生存,還不能獨立的支配自然力,也不能解釋自身來源,對自然界充滿幻想、憧憬乃至畏懼,崇拜各種比人類更強大的自然或超自然力量,這就是圖騰和鬼神產生的社會基礎。
龍圖騰形成的時間,可以上溯到上古伏羲時代。史書記載,華夏始祖伏羲曾在黃河一帶目睹了一隻龍首馬身的異獸,有感而發,於是發明了八卦,並且從此以龍作為部落標記,號稱龍師。伏羲部落中的官員,均以龍命名。
有昊英潛龍氏、大庭居龍氏、混沌降龍氏、陰康土龍氏、栗陸水龍氏。整個伏羲部落就是一個龍氏的國度。近代流行一種說法,認為源自黃帝的釜山合符。《史記·五帝本紀》記載:黃帝在打敗炎帝和蚩尤後,巡閱四方,「合符釜山」。
這次「合符」,不僅統一了各部軍令的符信,確立了政治上的結盟,還從原來各部落的圖騰身上各取一部分元素組合起來,創造了新的動物形象-龍。從此,中原大地上各個部族有了共同的龍圖騰,統一中華文明的歷史就此開啟,因而中國人都是「龍的傳人」。
這個故事雖然解釋了非自然界原始存在的龍怎樣成為了中華民族的祖先,但史前文化遺址中龍形象的發現,使它不攻自破。現代大多數學者認為,龍圖騰是由其他動物圖騰演變而來的。
早期比較具有廣泛代表意義的是「蛇演變說」,當蛇演變為龍後,我們自然也變成了「龍的傳人」。但在實際上,龍的傳人這一說法直到五四運動之後才流行起來。
⑼ 道教的七十二位全神圖片誰有啊