A. 題秋江獨釣圖的古詩是什麼
題秋江獨釣圖
王士禎 〔清代〕
一蓑一笠一扁舟，一丈絲綸一寸鉤。
一曲高歌一樽酒，一人獨釣一江秋。
譯文
戴著一頂斗笠披著一件蓑衣坐在一隻小船上，一丈長的漁線一寸長的魚鉤；
高聲唱一首漁歌喝一樽酒，一個人在這秋天的江上獨自垂釣。
全詩描寫了一個漁夫打扮的人，在江上垂釣的情形：一件蓑衣、一頂斗笠、一葉輕舟、一支釣竿，垂釣者一面歌唱，一面飲酒，垂釣的瀟灑被刻畫得活靈活現。雖然獨自釣起一江的秋意，但逍遙中不免深藏幾許蕭瑟和孤寂。
前兩句近乎白描，後兩旬卻有著無窮意味。圖中看似不可能的「一曲高歌一樽酒」在作者的想像中展現出來。而最後一句「一人獨釣一江秋」似是回歸原圖，但此「釣」已非彼「釣」了，賞一江秋景，感一江秋色，聯想開去，那是一種感懷，或者說，最後一句已是「虛實相映」了。
再觀全詩，九個「一」巧妙嵌入其中，將詩與圖的意境表現得分毫不差，細細品味，這些「一」用得十分貼切又有情趣。最後一句「一人獨釣一江秋」，漁人釣的是魚？是秋？是瀟灑自在的生活？是無拘無束的心情？在詩人看來，這樣的秋江獨釣者，才是真正懂得生活樂趣的人。
B. 題秋江獨釣圖的意思
意思：一個人孤獨地在江邊垂釣，釣的是一江的秋意。這首詩描寫秋江邊，漁人獨釣的逍遙。一個漁人、一件蓑衣、一頂斗笠、一葉清舟、一枝魚桿，漁人一面唱歌，一面喝酒，逍遙中卻又深藏著幾許蕭瑟、孤寂。
原文：一蓑一笠一扁舟，一丈絲綸一寸鉤。一曲高歌一樽酒，一人獨釣一江秋。
《題秋江獨釣圖》是清代詩人王士禎的一首題畫詩。是詩人早年應朋友邀請《秋江獨釣圖》題詩。這首詩應畫中的意境，巧妙的嵌入九個「一」，描寫了秋江邊漁人獨釣的逍遙景象。
作者王士禎繼錢謙益之後主盟詩壇，與朱彝尊並稱「南朱北王」。詩論創「神韻」說，於後世影響深遠。早年詩作清麗澄淡，中年轉為蒼勁。擅長各體，尤工七絕。好為筆記，有《池北偶談》、《古夫於亭雜錄》、《香祖筆記》等。
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創作背景：這首詩是王士禎早年應朋友邀請，為《秋江獨釣圖》而題的七絕。
全詩描寫了一個漁夫打扮的人，在江上垂釣的情形：一件蓑衣、一項斗笠、一葉輕舟、一支釣竿，垂釣者一面歌唱，一面飲酒，垂釣的瀟灑被刻畫得活靈活現。雖然獨自釣起一江的秋意，但逍遙中不免深藏幾許蕭瑟和孤寂。
前兩句近乎白描，後兩旬卻有著無窮意味。圖中看似不可能的「一曲高歌一樽酒」在作者的想像中展現出來。而最後一句「一人獨釣一江秋」似是回歸原圖，但此「釣」已非彼「釣」了，賞一江秋景，感一江秋色，聯想開去，那是一種感懷，或者說，最後一句已是「虛實相映」了。
再觀全詩，九個「一」巧妙嵌入其中，將詩與圖的意境表現得分毫不差，細細品味，這些「一」用得十分貼切又有情趣。最後一句「一人獨釣一江秋」，漁人釣的是魚？是秋？是瀟灑自在的生活？是無拘無束的心情？在詩人看來，這樣的秋江獨釣者，才是真正懂得生活樂趣的人。
如果把嚴羽看作神韻說的先驅之一，那麼應當說，他所說的「別材」、「別趣」和「羚羊掛角，無跡可求」的「興趣」還只是指示了一種模糊惝恍的意蘊，還沒有將神韻的問題真正鍥入到文本分析的實處，因而還沒有構成關於藝術形式問題的觀念。王漁洋則不同，他的神韻說已成為可認知甚至可效法的東西，也就是說已經形式化了。
翁方綱批評人們把神韻誤當作王漁洋的發明：「詩以神韻為心得之秘，此義非自漁洋始言之也，是乃自古詩家之要眇處，古人不言而漁洋始明著之也。」
神與韻，原來是渾然一體。但細細分析起來，卻有一個由「神」生「韻」的過程。哪怕這變化很倏忽、很隱約，但卻分明包含著歌德所強調的一種「灌注」過程。既有詩人主觀「精神」的傾注，也有因灌注的需要從而有待於涵茹式地渟蓄或噴薄式地張揚，形成一種洋溢著「生氣」的載體。
C. 古詩《王士禎·題秋江獨釣圖》注釋與賞析
古詩《王士禎·題秋江獨釣圖》注釋與賞析
王士禎·題秋江獨釣圖
一蓑①一笠②一扁③舟，一丈絲綸④一寸鉤。
一曲高歌一樽⑤酒，一人獨釣一江秋。
【注釋】
①蓑：蓑衣。
②笠：指斗笠，笠帽。
③扁(piān)舟：指小船。
④絲綸：古時候釣魚所用的絲線。
⑤樽：古時計量酒的單位，同「杯」。
賞析
王士禎(公元1634年—公元1711年)，原名士禛，字子真、貽上，號阮亭，人稱「王漁洋」。新城(今山東桓台縣)人，常自稱濟南人，清初傑出詩人和書法家。
順治十五年(公元1658年)戊戌科進士，任揚州推官，轉侍讀，入值南書房。升禮部主事，康熙四十三年(公元1704年)，官至刑部尚書。不久，因受王五案牽連，被以「瞻循」罪革職回鄉。康熙四十九年(公元1710年)，應康熙帝特詔，官復原職。乾隆賜名士禎，謚文簡。王士禎博學好古，能鑒別書、畫、鼎彝之屬，精金石篆刻，詩為一代宗匠，與朱彝尊並稱。書法高秀似晉人。康熙時繼錢謙益而主盟詩壇。論詩創神韻說。早年詩作清麗澄淡，中年以後轉為蒼勁。擅長各體，尤工七絕。
這是一首題畫詩，詩中描寫一個漁翁江中垂釣的情形。只見秋江之上，一位漁翁身著蓑衣，頭戴斗笠，獨坐舟中，揮竿垂釣。他一邊喝酒，一邊高歌，怡然自得。寂靜中透著幾分逍遙，逍遙中卻又隱藏著幾許蕭瑟。詩人似乎已經融入畫中，而最後的「一人獨釣一江秋」似又回歸原圖。
詩人筆墨所至，一如釣鉤，畫一幅秋景，釣一江秋色，虛實相映，意境緲遠。通觀全詩，名詞遍布，卻無堆砌之嫌。「一」字成串，卻是韻律依然。文字平淡，意味無窮，詩與圖巧妙地融合到一起，清淡古樸，精彩至極！
D. 一蓑一笠一扁舟是什麼意思
意思是：戴著一頂斗笠披著一件蓑衣坐在一隻小船上，一丈長的漁線一寸長的魚鉤。
出自清代詩人、文學家王士禎《題秋江獨釣圖》。
原文：一蓑一笠一扁舟，一丈絲綸一寸鉤。一曲高歌一樽酒，一人獨釣一江秋。
白話釋義：戴著一頂斗笠披著一件蓑衣坐在一隻小船上，一丈長的漁線一寸長的魚鉤；高聲唱一首漁歌喝一樽酒，一個人在這秋天的江上獨自垂釣。
一個人孤獨地在江邊垂釣，釣的是一江的秋意。這首詩描寫秋江邊，漁人獨釣的逍遙。一個漁人、一件蓑衣、一頂斗笠、一葉清舟、一枝魚桿，漁人一面唱歌，一面喝酒，逍遙中卻又深藏著幾許蕭瑟、孤寂。
蓑：蓑衣，用草編織成的古時漁家、農民的防雨草衣。笠：用竹篾或蘆稈篾片編織的帽子，也是漁家、農民防日曬、防雨淋的帽子。扁舟：小船。絲綸：即絲織編成的釣魚的繩子。
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《題秋江獨釣圖》是一首題畫詩。是詩人早年應朋友邀請《秋江獨釣圖》題詩。這首詩應畫中的意境，巧妙的嵌入九個「一」，描寫了秋江邊漁人獨釣的逍遙景象。
王士禎以詩文為一代宗師，其詩多抒寫個人情懷，清新蘊藉、刻畫工整，早年作品清麗華贍，中年後轉為清淡蒼勁。散文、填詞也很出色。擅長各體，尤工七律。與朱彝尊齊名，時稱「朱王」。
王士禎一生著述達500餘種，作詩4000餘首，主要有《漁洋山人精華錄》、《蠶尾集》、雜俎類筆記《池北偶談》、《香祖筆記》、《居易錄》、《漁洋文略》、《漁洋詩集》、《帶經堂集》、《感舊集》、《五代詩話》、《精華錄訓篆》、《蠶尾集》等數十種。
E. 《題秋江獨釣圖》古詩原文
原文如下：
題秋江獨釣圖
清代：王士禎
一蓑一笠一扁舟，一丈絲綸一寸鉤。
一曲高歌一樽酒，一人獨釣一江秋。
釋義：
戴著一頂斗笠披著一件蓑衣坐在一隻小船上，一丈長的漁線一寸長的魚鉤；
高聲唱一首漁歌喝一樽酒，一個人在這秋天的江上獨自垂釣。
笠：用竹篾或蘆稈篾片編織的帽子，也是漁家、農民防日曬、防雨淋的帽子。扁舟：小船。絲綸：即絲織編成的釣魚的繩子。樽：酒杯。
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主旨：
全詩描寫了一個漁夫打扮的人，在江上垂釣的情形：一件蓑衣、一項斗笠、一葉輕舟、一支釣竿，垂釣者一面歌唱，一面飲酒，垂釣的瀟灑被刻畫得活靈活現。雖然獨自釣起一江的秋意，但逍遙中不免深藏幾許蕭瑟和孤寂。
作者思想成就：
王士禎繼錢謙益之後主盟詩壇，與朱彝尊並稱「南朱北王」。早年詩作清麗澄淡，中年轉為蒼勁。擅長各體，尤工七絕。
王士禎是繼司空圖、嚴羽之後倡導神韻理論的又一大家， 是「神韻說」的集大成者。遺憾的是，王漁洋平生只「拈出神韻」二字，並未對此作正面系統闡述。後世注家各執己見，紛紛詮釋。
明清時期對古典文學文法的研究日趨深入縝密，而與此同時王士禎王漁洋的「神韻說」卻又別開生面，超越了傳統意義上的文法研究所執著的具體的文本形式，對古典作品藝術價值的理解上升到了一個更加玄奧的層面。
F. 題秋江獨釣圖詩意
詩句意思是：戴著一頂斗笠披著一件蓑衣坐在一隻小船上，一丈長的漁線一寸長的魚鉤；高聲唱一首漁歌喝一樽酒，一個人在這秋天的江上獨自垂釣。
【出處】《題秋江獨釣圖》——清·王士禎
一蓑一笠一扁舟，一丈絲綸一寸鉤。
一曲高歌一樽酒，一人獨釣一江秋。
(6)題秋江獨釣高清圖片擴展閱讀
1、《題秋江獨釣圖》創作背景
這首詩是王士禎早年應朋友邀請，為《秋江獨釣圖》而題的七絕。
2、《題秋江獨釣圖》鑒賞
全詩描寫了一個漁夫打扮的人，在江上垂釣的情形：一件蓑衣、一項斗笠、一葉輕舟、一支釣竿，垂釣者一面歌唱，一面飲酒，垂釣的瀟灑被刻畫得活靈活現。雖然獨自釣起一江的秋意，但逍遙中不免深藏幾許蕭瑟和孤寂。
G. 題秋江獨釣圖這首古詩的意思是什麼
題秋江獨釣圖
清·王士禛（zhēn）
一蓑一笠一扁舟， 一丈絲綸一寸鉤。
一曲高歌一樽酒， 一人獨釣一江秋。
字面意思就是：一個人在秋天穿著一件蓑衣和一頂斗笠乘著一葉扁舟，拿著一丈長絲綸做的釣魚線和一寸長的魚鉤，唱著一曲高歌，飲著一杯酒，一個人在秋江垂釣。
蓑：蓑衣。
笠：斗笠，笠帽。
扁（piān）舟：小船。
絲綸：古時候釣魚用的絲線。
樽：古時計量酒的單位，同「杯」。