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有什麼樣的神仙圖片

發布時間: 2022-12-12 20:45:07

1. 中國有哪些神仙

1、北方北極中天紫微大帝,職掌天經地緯、日月星辰和四時氣候,統御日月萬星。

2、南方南極長生大帝,又名玉清真王,為元始天王九子,即南極仙翁,統御萬靈。(俗稱壽星)

3、酆都大帝,掌管陰朝地府。傳說漢代王方平、陰長生先後在平都山修煉成仙,世人合稱為『陰王',後世訛傳為掌管陰司的閻王,遂將平都山稱為鬼城。

4、文昌帝君,本為司祿之神,後來變為文人士子的守護神。

傳說是到晉朝時四川孟溪的張亞子,曾經七十二化,在綿陽梓潼縣戰死;後在祭祀中傳聞文人能夠得到他的保護,後人遂將文昌帝君與梓潼帝君合並為一,稱為文昌梓潼帝君。

5、玉皇大帝,全稱昊天金闕至尊玉皇大帝,實職實權,位居三清之下,群仙之首,總執天道之大神,統御萬天。

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神仙等級

一、神人

神人一般而言相對悠遠,是遠古乃至上古時代得天地大道的神仙,比如女媧、伏羲、神農、祝融、共工、刑天、三清四御等。

二、真人

說道真人,肯定有不好讀者朋友想到了《封神榜》里元始天尊座下的十二金仙,比如太乙真人、黃龍真人等。這里的真人跟《封神榜》里的真人有點不一樣。這里的真人是天尊的別稱。

三、仙人

仙人大家都比較熟悉,不管是白日得道還是肉身兵解,還是築基煉丹而升仙,都可以歸為這類。這里對於仙人的本領法力不做比較,只談類屬。中國的仙人實在太多了,根據古書《列仙傳》中記載就有71位。

2. 西遊記中的所有神仙介紹

1、太上老君

太上老君是公認的道教始祖,即道教中具有開天創世與救贖教化的太上道祖。

2、赤腳大仙

赤腳大仙是仙界的散仙,一般情況下他總是在四處雲游,以其赤腳裝束最為獨特,中國民間傳說中他常常下凡來到人間,幫助人類鏟除妖魔。

他性情隨和,平常以笑臉對人,對有心向善的妖怪也會網開一面,但對邪惡妖怪卻從不留情,雙腳就是他的武器,曾經降服眾多妖魔,是天下妖怪的剋星。

3、托塔李天王

李靖家住陳塘關,後修道成仙,晉升仙班。因為左手中常托玲瓏寶塔又被稱為「托塔李天王」。他的形象特徵是:身穿鎧甲,頭戴金翅烏寶冠,左手托塔,右手持三叉戟,還會使用寶劍。

4、哪吒

在道教的頭銜為中壇元帥、通天太師、威靈顯赫大將軍、三壇海會大神等,俗稱太子爺、三太子。

5、二郎神

二郎神,又稱二郎顯聖真君、灌口二郎、二郎真君、灌口神、赤城王、昭惠顯聖仁佑王、清源妙道真君等等,是民間信仰和道教的神祇人物。民間多認為他是一位與水利、農耕、防止水災有關的神,甚至是水神,清以前曾被奉為戲神,還被奉為獵神、蹴鞠神、雷神、酒神等。

由於封神演義的影響,二郎神通常叫作楊戩,他力大無窮,變幻莫測,能有七十二變(八九玄功)。他的武器是三尖兩刃槍,武功絕倫,座下有神獸哮天犬,額間有第三隻神眼。

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西遊記創作背景:

嘉靖十年,吳承恩在府學歲考和科考中取得了科舉生員的資格,便與朋友結伴前往南京參加鄉試,但由於他不同流合污,剛毅正直而名落孫山。後來他流落到南京,長期用自己寫的一些小文章換取錢財維持家庭生計。

晚年因生活窘迫不得已出任太湖邊長興縣的縣丞,由於無法忍受官場的黑暗,不久便憤而辭官回到家鄉,終日過著貧窮困苦,放浪詩酒的生活。

科場失意,生活艱辛,官場的腐敗,嘗盡苦辣的吳承恩,更加深刻地認識到封建科舉制度的不合理、社會現實的黑暗,並促使他運用鬼怪小說的形式來發泄內心的不滿和憤怒。

吳承恩從小就養成了搜奇獵怪的嗜好,而且隨著年齡的增大,興趣越發濃厚,這為他創作《西遊記》打下了堅實的基礎。

步入中年的吳承恩已經廣泛搜集了滿胸滿腦精怪鬼魅的奇聞軼事,他從中吸取創作養分,溶入自己對生活的深刻體會,將唐僧西遊的故事,結合唐人傳奇、佛道精髓、民間故事以及淮安地方的典故創作了《西遊記》的前十幾回。

後因故停寫了一段頗長的時間,直到晚年他辭去官職回到故鄉才又開始繼續《西遊記》的創作。所以《西遊記》從動筆到問世經歷了七年。

3. 我這有一副全神的圖像 佛教和道教的神都有 有些認識的有些不認識的 誰能詳解一下這都是哪些神

從上而下:1、女媧及三皇五帝,有月亮和太陽,寓意盤古。2、儒釋道三教祖師(孔子及弟子、阿彌陀佛及弟子阿難和迦葉、老子及侍童)。3、玉帝及天神。4、西王母及眾多仙女。5、有菩薩及梨山老母和關羽。6、菩薩及眾星君。7、千手斗姆元君及福祿壽三星、悟空、鍾馗等-----。8、觀音菩薩及善財童子和龍女、送子觀音、文殊菩薩及普賢菩薩、韋陀菩薩。9、10、地藏王菩薩和侍者及地獄牛頭馬面和十殿閻羅王,坐騎喚作諦聽,曉陰陽善辯聽。
此圖應該是眾聖稱贊地藏菩薩功德圖。

4. 姜子牙封神之前天上有神嗎如果有,又是什麼樣的神

在姜子牙封神之前,天上就已經有了許多的神靈。從《封神演義》中我們可以了解到,當哪吒鬧海打死了東海龍王的三太子之後,東海龍王便氣急敗壞的向天庭告狀。龍王本就是一個掌管東海的神靈,他都拿哪吒無可奈何,只好向更高級的神靈哭訴,為自己死去的孩子伸冤。

當然,還有一個大家都十分渴望得到眷顧的神靈「月合老人」。在《封神演義》中,當姜子牙下令要殺了洪錦時,他便神奇般的出現了。他告訴姜子牙,龍吉公主與洪錦還有一段姻緣沒有實現,不能讓兩個心愛的人陰陽相隔。所以看得出來,月合老人主要是掌管姻緣的神靈,它能夠成全愛人之間心心相印的默契。

5. 道教都有什麼神仙呢,怎麼排位的

道教是典型的多神教,神系紛繁復雜,神祇數量極多。「道」無形無象,而又生育天地萬物。道教主要有四大神系:正統道教神系,民間信仰神系,上古神話神系,神魔小說神系(基本無用)。在道教中,「神」指先天自然化生之聖,「仙」指後天修煉得道之人。人們通常將神、仙二詞合用或混用。正統道教之神稱為「尊神」,民間信仰之神稱為「俗神」,神魔小說中虛構的神仙一般不列在道教供奉范疇之內。

三清
三清是道教的最高神與教主:玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊,總稱為「虛無自然大羅三清三境三寶天尊」。三清三位一體,是「道」的化身。《道德經》曰:「道生一,一生二,二生三,三生萬物。」元始天尊象徵「天地未形,萬物未生」的「無極」狀態,靈寶天尊象徵「混沌始判,陰陽初分」的「太極」狀態,道德天尊象徵「沖氣為和,萬物化生」的「沖和」狀態。元始天尊造化天地,為龍漢祖劫玉清教主;靈寶天尊度化萬物,為赤明中劫上清教主;道德天尊教化世人,為開皇末劫太清教主。道德天尊亦稱為「太上老君」,聖人老子是他的第十八個化身。

玉帝
玉皇赦罪天尊是眾神之帝,全稱為「太上開天執符御歷含真體道金闕雲宮九穹歷御萬道無為通明大殿昊天金闕玉皇大天尊玄穹高上帝」。玉帝統御所有仙佛神聖、人龍獸異、妖魔鬼怪,總管三界、四生、六道、十方的一切生老病死、興衰成敗、吉凶禍福。玉帝也是儒教的最高神——昊天上帝,還是中國民間信仰的最高神——天,民間尊稱為上天、蒼天、昊天、皇天、天帝、天公、老天爺等。
四御
四御是輔佐玉帝、代天行化的四位天帝:中天紫微北極大帝,勾陳上宮天皇大帝,南極長生大帝,承天效法後土皇地祇(後土娘娘)。統御萬天的昊天玉皇上帝、統御萬地的後土皇地祇、統御萬類的東極太乙天尊青玄上帝、統御萬雷的西極勾陳上宮天皇大帝、統御萬靈的南極長生大帝、統御萬星的中天北極紫微大帝合稱為六御(六合),代表宇宙廣袤無限的空間。此外還有東王公、五方五老、三十二天帝等天帝。

諸星曜神
斗姆元君:北斗眾星之母,接引眾生,超離諸苦
四方之神:東青龍,西白虎,南朱雀,北玄武
南斗六星君:司命星君,司祿星君,延壽星君,益算星君,度厄星君,上生星君
北斗七星君:貪狼星君,巨門星君,祿存星君,文曲星君,廉貞星君,武曲星君,破軍星君
九曜星君,二十八星宿,三十六天罡,七十二地煞

瓊台女神
王母娘娘:女仙領袖,理宇宙之陰氣,養育天地
碧霞元君:泰山女神,掌管人間善惡,普濟群生
媽祖娘娘:中華海神,保護航運,尊稱天妃天後
九天玄女,百花仙子,送子娘娘,慈航真人,三霄娘娘,驪山老母,紫虛元君,眼光娘娘

文化之神
文昌帝君:掌管功名利祿,護佑文風昌盛;
大魁星君:司職考試功名,庇護獨占鰲頭 ;
天樞上相:姜子牙,張良,諸葛亮,魏徵,文天祥,劉基;
中華十聖:酒聖杜康,文聖孔子,史聖司馬遷,醫聖張仲景,武聖關羽,書聖王羲之,草聖張旭,畫聖吳道子,詩聖杜甫,茶聖陸羽;
儒家四聖:至聖孔子,復聖顏回,宗聖曾子,亞聖孟子;
諸子聖人:孫子,墨子,魯班,鄒衍,荀子,韓非子,董仲舒,顏廷利,韓愈,包拯,朱熹,王陽明。
忠武戰神
真武大帝:道教戰神之首,滌盪宇內妖魔,明朝保護神;
九天應元雷聲普化天尊:雷祖,統領雷部諸將,掌物掌人,司生司殺;
關聖帝君:神武善戰,協天護國,扶正保民,驅邪除惡;
護法四帥:趙玄壇,關帝君,馬靈官,溫元帥;
王靈官:道教第一護法神;二郎神,托塔天王,三壇海會大神;
雷公,電母,風伯,雨師,水神,火神 ;
中華名將:伍子胥,項羽,韓信,衛青,霍去病,張飛,冉閔,秦瓊,尉遲恭,岳飛,徐達,戚繼光。

財富之神
正財神趙公明:解釋公平,買賣求財,宜利和合,無不如意;
文財神比干:無偏無私,辦事公道,買賣公平,童叟無欺;
武財神關羽:善於理財,信義俱全,庇佑創業,護航經營;
五路財神:玄壇真君和招寶天尊、納珍天尊、招財使者、利市仙官;
准財神:財帛星君,五顯神,劉海蟾,沈萬三,儒商始祖子貢,道商始祖范蠡 。

吉祥之神
三官大帝:天官賜福,地官赦罪,水官解厄 ;
八仙:呂洞賓,何仙姑,張果老,韓湘子,鍾離權,曹國舅,藍采和,鐵拐李;
福祿壽三星,和合二仙,石敢當,喜神,月老,彭祖,麻姑。
醫葯之神
醫神華佗,醫聖張仲景,葯王孫思邈,保生大帝吳夲;
十大神醫:扁鵲,張仲景,華佗,皇甫謐,葛洪,孫思邈,錢乙,朱丹溪,李時珍,葉天士。

行業祖師
各行各業的祖師爺多是道教神仙人物,如金屬業李老君、金融界趙公明、戲曲界李隆基、紡織業黃道婆、豆腐坊劉安等。

守護之神
祖宗神靈:祖先蔭庇子孫後代,敬天法祖慎終追遠;
十二生肖,六十太歲;
灶王,門神,床神,廁神,井神。

地方俗神
五嶽大帝,四海龍王,城隍神,土地公,山神,水神,河伯。
地方特有俗神:東北五大仙,,蘭州金花仙姑,皖南汪公大帝,鎮江三茅真君,蘇州張吳王,溫州楊府爺,福州臨水夫人,漳州開漳聖王,潮汕三山國王,台灣國姓爺,河南冉閔天王,海南冼夫人,香港黃大仙、南安廣澤尊王、惠澤尊王等。
上古諸神
盤古大帝:開天闢地之祖,創造萬事萬物,元始天尊的化身;
女媧娘娘:大地之母,煉石補天,捏土造人,上古第一女神;
三皇五帝:軒轅黃帝,伏羲,炎帝,少昊,顓頊;
創世之神:天吳,畢方,據比,豎亥,燭陰;
四方天帝:昊天玉皇大帝,紫微太皇大帝,勾陳天皇大帝,真武盪魔大帝
四大帝王:唐堯,虞舜,大禹,商湯。

高道真人
道祖門下四大真人:南華真人,沖虛真人,通玄真人,洞靈真人;
文始真人關尹子,王禪老祖鬼穀子,
北極真人安期生,純陽真人呂洞賓,
純佑帝君劉海蟾,陳摶老祖扶搖子,
紫陽真人張伯端,輔極帝君王重陽,
長春真人丘處機,顯化真人張三豐。

幽冥鬼神
太乙天尊:東方長樂世界大慈仁者,尋聲救苦,超度幽冥鬼魂;
酆都大帝:幽冥界最高神,主宰酆都地獄,考校群鬼陰魂;
東岳大帝:統治泰山地獄,注死錄生,掌握人間生死大權;
十殿閻王:秦廣王,楚江王,宋帝王,五官王,閻羅王,卞城王,泰山王,都市王,平等王,轉輪王;
鍾馗天師:打鬼驅邪,斬妖除魔,賜福鎮宅。

6. 我國歷史上,宋朝有哪些人是神仙下凡,這些人分別是什麼神仙

宋朝時期出現了許許多多厲害的人物,中華上下五千年,在宋朝時期就出現了六位天神下凡的大人物,接下來就來詳細介紹幾位這樣的人物。

第一位:文曲星包拯。


西遊記中我們對赤腳大仙多少有一點了解,只知道他是仙界中的一名散仙,心情好就度一度人。赤腳大仙性情隨和,對人往往都是笑臉相迎,是個很和藹的神仙,和宋仁宗的脾氣性格還挺相似的。

除了以上三位比較有名的神仙下凡之外,還比較有名的就是宋太祖趙匡胤,相傳他是霹靂大仙下凡,還有一個就是岳飛了,相傳他是大鵬下凡,這與他的字鵬舉也很吻合,最後一位神仙名叫張叔夜,他是盪魔天尊下凡。

7. 元始天尊長什麼樣有圖最好

據《歷代神仙通鑒》記載,元始天尊「頂負圓光,身披七十二色」,故供奉在道教三清大殿中的元始天尊,一般都頭罩神光,手執紅色丹丸,或者左手虛拈,右手虛捧,象徵「天地未形,混沌未開,萬物未生」時的「無極狀態」和「混沌之時,陰陽未判」的第一大世紀,故以陽生陰降、晝短夜長的冬至日為元始天尊的聖誕。長期以來,元始天尊受到了上至帝王聖賢,下至民間菩男信女的虔誠崇拜。

8. 八仙過海是哪八仙他們都有什麼神通

八仙分別為漢鍾離、張果老、韓湘子、鐵拐李、呂洞賓、何仙姑、藍采和及曹國舅。

1、鐵拐李,原名李玄,八仙之首,隋唐人士,終南山修道,一次元神出遊,回來時肉身被毀,投身跛腳乞丐。他最厲害法寶是隨身的葫蘆,可大可小,裝有仙葯,八仙過海時就用葫蘆變大做船。在神話中,八仙也對應八卦中的五行象,鐵拐李屬兌金之象。

2、漢鍾離,原名鍾離權,復姓鍾離,號正陽子,東漢咸陽人,其父鍾離章為東漢大將,其兄鍾離簡為中郎將,後也得道成仙。元時,金真道奉鍾離權為「正陽祖師」。得意法寶芭蕉扇,據說這把扇煽火火滅,煽風風熄,煽邪邪死,變化無窮。八仙過海時芭蕉扇化船過海。鍾離權性情猛悍,曾火燒龍宮,屬離火之象。

3、張果老,原名張果,八仙中最年邁的仙翁。唐初道士,民間傳說他背一個道情筒,倒騎白驢,雲游四方,宣唱道情,勸化度人。民間的名言「騎驢看唱本」就源於此。張果老的法寶是漁鼓,就是那個道情筒,頻敲有梵音,能占卜人生。張果老曾於月宮砍梭欏樹,屬震木之象。

4、呂洞賓,原名呂岩,字洞賓,道號純陽子,全真道奉其為純陽祖師,又稱呂祖、純陽祖師。八仙中流傳故事最多的當屬他,他是八仙中人情味最濃的一個,瀟灑、風趣,為民除暴安良,斬妖除怪,還好酒好色。呂洞賓擅使一把純陽劍,是一口能化青龍的飛劍,能飛取人頭也能載人飛行。呂洞賓屬於乾金之象。

5、何仙姑,原名何瓊,也叫何秀姑,八仙中唯一的女性,13歲時入山,遇仙人呂洞賓,被賜予一桃,吃了以後能預知禍福之事,後來呂洞賓度其成仙。她的法寶是手中荷花,能化荷花台庇護她,載她過海。何仙姑屬於坤土之象。

6、藍采和,原名許堅,唐末人士,本為男子,卻愛手提花籃,常穿破爛的藍衣裳,行為怪僻,貪杯喜唱,是八仙中有名的玩世不恭,似狂非狂的行乞道仙。藍采和手中的花籃在他成仙後變成他的法寶,花籃里包羅萬象,神秘莫測,芳香襲人,能廣通神明,驅除邪靈。藍采和屬於巽木之象。

7、韓湘子,字清夫,唐朝人,擅吹洞簫,拜呂洞賓為師學道。傳說他的叔父韓愈降官到潮陽,路經藍關被凍埋雪中。湘子趕來相救,並指點度化。

韓愈最終感悟,也修道成仙。韓湘子的法寶是他手中的洞簫,據說是用南海紫竹林里的一株神竹做的,也叫紫金簫,可行雲布雨,可使萬物滋生。故他在民間大旱時,用此簫為百姓吹簫降雨。韓湘子屬於坎水之象。

8、曹國舅,原名曹景休,宋朝宋仁宗皇後的長弟,曹彬之孫,他天性純善,不喜富貴,卻慕戀於仙道,後來恥於其弟驕縱不法,殘害人命,遂入山修煉,遇鍾離權、呂洞賓點化,修成仙道。因是皇族,故他頭戴紗帽,身穿紅袍官服,手持玉板。

他的法寶就是手中玉板,也叫陰陽板,能使四周萬物靜止,八仙渡海時,他就是憑手中玉板橫渡東海。曹國舅屬於艮土之象。

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八仙最膾炙人口的故事之一,最早見於雜劇《爭玉板八仙過海》中。

相傳白雲仙長有回於蓬萊仙島牡丹盛開時,邀請八仙及五聖共襄盛舉,回程時鐵拐李建議不搭船而各自想辦法,就是後來「八仙過海、各顯神通」或「八仙過海、各憑本事」的起源。後來,人們把這個典故用來比喻那些依靠自己的特別能力而創造奇跡的事。

八仙過海的傳說是中國古代最動人的傳說之一,現在已經成為人們經常使用的成語和典故。特別在民間,它的影響是很廣泛的,由此引申出來的一些風俗習慣甚至流傳到日本的沿海地區。

八仙因為鬧過海,沿海人們大都有「七男一女不同船」的禁忌。理發業奉呂洞賓為祖師爺,相傳陰歷四月十四的所謂呂祖生日,各地理發業一般要熱鬧一番。民間祝壽要扮演八仙敬酒,渲染歡樂氣氛。

9. 中國神話中 騎獸的神仙有哪些請提供鏈接圖片 謝謝!

睚眥