A. 山東馬踏湖上又現魚鷹翩躚了嗎
6月7日一大早,旭日下的馬踏湖波光粼粼,湖葦泛綠。伴隨著71歲的宋述智陣陣吆喝聲,12隻魚鷹在湖面上往返翻飛。不時,老宋將魚鷹喚回小船的竹篙上,從魚鷹喉嚨里擠出捕到的魚。
宋述智是桓台縣起鳳鎮華溝村村民。到他這一代,這種馬踏湖上傳統的魚鷹捕魚技藝,已延續了四代人、200多年。「前陣子,魚鷹還逮到過三針魚,這種魚特別罕見,對水質要求非常高。」宋述智說。
但近年來,尤其是去年以來,馬踏湖有了大轉變。桓台縣委書記賈剛說,去年以中央環保督察為契機,省委、省政府加大污染防治力度,打響環境保護突出問題綜合整治攻堅戰。桓台在關停、搬遷湖區污染企業,全面封堵入湖河道沿線排污口基礎上,關停取締2271家「散亂污」企業,對直排企業的污水處理設備進行全面提標改造。也是在去年,桓台在淄博率先成立河湖管理機構,河管員人手一份水系圖、一本工作日誌,正式「上崗」,河水水質實現了24小時在線動態監測。
來源：澎湃新聞網
B. 畫山綉水選段中作者仔細描寫了魚鷹捕魚的過程,請說說有什麼表達作用
從動態方面描繪出了一幅魚鷹捕魚圖，照應了題目畫山綉水。描寫了江上如詩如畫的景色。
希望對你有幫助！
C. 鸕鶿捕魚的特色
竹筏原本停靠於龍虎山無蚊村上游。只聽音樂起後，筏子出發，六筏呈一字排開，到達指定演出地點後，圍成扇面。鸕鶿捕魚好戲此時精彩上演。只見「牧鷹人」（漁人）發令，魚鷹們便一頭扎進水裡，僅一會兒功夫，第一隻魚鷹鑽出了水面，喉嚨里塞滿了魚。捕魚時，魚鷹們的脖子上，通常套有一根麻織的細繩子，以防它們私吞大魚。眼疾手快的「牧鷹人」一手抄回子、把魚頭抄進去，一手抓鷹把魚扔進艙里；順手拿出一條小魚填進魚鷹嘴，用手一抻皮條的活扣、將其皮囊解開，小魚便進了其胃中……
D. 魚鷹（鸕鶿）怎樣捕魚
鸕鶿捕魚是中國勞動人民傳承千年的古老技藝，這項技藝在江西省著名的風景名勝區龍虎山中的漁民中也世代相傳著。一葉扁舟出沒於龍虎山的丹山碧水之中，矯健的魚鷹、迅捷的魚兒、黝黑的漁夫、碧綠的江水、兩岸的群山，構成了一幅完美動人的和諧畫卷。 龍虎山的鸕鶿捕魚具有自己獨特的歷史傳承，這項工作需要勇氣、技藝、人與鷹的無間合作，是龍虎山的野性、力量與傳統的象徵。竹筏原本停靠於龍虎山無蚊村上游。只聽音樂起後，筏子出發，六筏呈一字排開，到達指定演出地點後，圍成扇面。鸕鶿捕魚好戲此時精彩上演。只見"牧鷹人"(漁人)發令，魚鷹們便一頭扎進水裡，僅一會兒功夫，第一隻魚鷹鑽出了水面，喉嚨里塞滿了魚。捕魚時，魚鷹們的脖子上，通常套有一根麻織的細繩子，以防它們私吞大魚。眼疾手快的"牧鷹人"一手抄回子、把魚頭抄進去，一手抓鷹把魚扔進艙里;順手拿出一條小魚填進魚鷹嘴，用手一抻皮條的活扣、將其皮囊解開，小魚便進了其胃中。為了將這項古老的捕魚技術能夠傳承並發揚光大，江西龍虎山風景名勝區管委會已經將龍虎山中所有有這項捕魚技藝的漁民召集起來，從2009年開始每年舉辦一次大規模的鸕鶿捕魚大賽，在豐富該景區旅遊內容的同時，更重要的是將中國這項古老的捕魚技藝不斷保留。魏塘橋港村河面寬廣，港澤交錯，許多村民為了生活訓養鸕鶿，以捕魚補貼家用。
E. 哪種鳥能幫漁民捕魚，它們是怎樣幫漁民捕魚的
鸕鶿因捕魚本領高超，快速潛泳在水中用尖端帶鉤的嘴捕捉魚類，自古就被人們馴養用來捕魚。在中國雲南、廣西、湖南等地，仍有人馴養鸕鶿捕魚。
在中國東南方的河川、湖沼和海濱，以往經常可看到狹長的小船上佇立著幾只或十多人工訓練過的鸕鶿（俗名魚鷹、水老鴨），辛勤地勞動，幫助漁魚捕魚。漁民將小船劃到魚多處，船上一排排鸕鶿離船飛出，好像一隻只野鴨，在水中游來游去，一會潛入水中，一會又浮上水面，
當發現魚時潛入1-3米，最深可潛水19米，時間最長可達70秒，可稱得上鳥類中潛水冠軍，用圓錐形帶釣的嘴去捕捉那些價值低廉的小魚，或者游泳能力不強的小魚若遇到大魚時，會二三隻齊力完成，有的啄頭，有的銜尾，把它連推帶銜到船邊，以使漁民立即用網捕捉。一隻鸕鶿一年可捕魚500千克以上。
(5)漁鷹捕魚動態圖片擴展閱讀：
鸕鶿捕魚已經有3000多年的歷史了。一隻好的鸕鶿一年能捕魚1400多公斤。隨著生產生活方式的改變，穿行在河面上的漁人越來越少，這種傳統的捕魚方式正在漸漸遠去。圖為上虞驛亭鎮的古運河上，這種捕魚方法又鮮活地展現在世人面前。以前，這里家家戶戶都養鸕鶿，現在還有少數村民堅持養鸕鶿捕魚。
F. 鸕鶿捕魚方法為什麼被禁用
這種捕魚方式會造成區域內魚類資源迅速衰竭，所以帶著鸕鶿捕撈的漁民，往往都是採用「游擊」戰術，對漁業資源破壞極大。因此，鸕鶿在一些區域也被判為「違規」的捕魚者。
一隻馴化的鸕鶿，每次大概可以獨自捕捉到500克左右的魚類，最大時也可能捕到5公斤左右的活魚。這種水鳥在有的地方也被稱作「水鴨子」、「魚鷹」，食性貪婪，往往一口能吞下一隻數千克的大魚。被人為馴化後，一天可以捕捉到20-30千克的魚兒，捕魚能力實在是很「強悍」。
我國古代就有馴養鸕鶿進行捕魚的記錄，杜甫也有「家家養烏鬼，頓頓食黃魚」的詩作，裡面所說的「烏鬼」指的就是鸕鶿。
漁人為了漁獲，便在鸕鶿的脖子上套上鐵環或繩索。這樣下來，鸕鶿雖然疲於奔命，最終的賞賜可能就是幾條小小的雜魚，甚至整天處於飢餓狀態，壽命大大降低。不得不說，以鸕鶿為工具進行捕魚的方式，雖然看起來很美，但確實過於殘忍，在現代漁業發達的情況下顯得格格不入。
G. 全國文明城市地級市評選上後包括所屬縣嗎
李苦禪1973年作品：雙棲圖。
雙棲圖：自二十年代初期，李苦禪將漁鷹首創引進寫意畫之後，一生常寫之，至老年而樂此不疲。此幅一對漁鷹相對棲息，濃重的用墨和合適的留白，表現出漁鷹那特有的密羽光澤，又將其足「改造」為鴨足且加誇張，更顯得舒展穩定，全然是他親自飼養與速寫漁鷹的當然成果。再配景形成了穩固的「L」構圖。
李苦禪60年代作品：松石蒼鷹
松石蒼鷹：在松頂高岩之上，雄鷹呈躍然欲飛之狀，取由靜變動之一瞬，是「閃電無聲待驚雷」乎？作者在晚年的題字是「寫鷹松石當寫腦中所理想者；拋去實際愈遠而所要者亦愈近也。」乃作者「意象」觀念之記錄。作者筆下雄鷹非止一種自然鷹之表象而已，是作者綜合雕、鷲、鷹、隼多種猛禽而首創的獨特意象，對近世影響日見彰顯。近年偽造苦禪老人畫鷹者多摹錄此段題字。
李苦禪1964年作品：湖邊之景
湖邊之景：李苦禪少年時即愛觀看漁鷹，並於二十年代初將它們移為畫材，至三十年代方多有畫之者。此圖章法甚奇：在上下青石「夾出」的水面，兩近一疏、橫中略斜地「擺」上三隻漁鷹，復以垂竹與箭聳之水草縱而「破」之，又於縱橫「分割」成的塊塊空白中，以濃淡萍點調整疏密，錯落間平添靈動之感。
李苦禪30年代作品：展翼鸕鶿—漁鷹
展翼鸕鶿—漁鷹：這里畫的漁鷹皆為最具特點的姿態，它捕魚休息時曬翅之姿即如是。作者在少年時代曾於家鄉河中多見漁民養之，遂寫生入畫，並將美處誇張，不美的雙足則以鴨足改之。此幅系其為人講述漁鷹時所作，至晚年方從友人處復見之，並題字於上：「此少年所作，見之如夢境。尚存人間，幸哉！八六叟苦禪題。」
李苦禪40年代作品：英姿
英姿：李苦禪很早就探討將「青綠山水」畫的技法融入大寫意畫之中，但他不是為創新而創新的純形式主義式的探索。他認為「形式理應為創作的表現內容服務」。此幅的「淺絳法」（又稱「小青綠」）山頂表現的是祖國錦綉河山之一隅，而硃砂色的煙雲正是那抗擊日寇犯我神州中華的連天烽火！從而更加烘托出了我神聖中華之化身——雄鷹的凜凜英姿！
李苦禪1954年作品：荒渚水禽
荒渚水禽：李苦禪最愛把大自然中大體型的禽鳥移入大寫意畫中，認為有氣魄。蒼鷺即是其中之一。他筆下的水禽不抄摹古人，況且古人在此題材方面也罕有範本可襲，他乃是通過速寫方式捕捉了大量禽鳥之生動形象，而後創造了自家的寫意造型，故自然氣息充溢畫面。其影響所及，時人多有仿而變通為用者。
李苦禪1979年的大寫意巨作：遠瞻山河壯
遠瞻山河壯：此圖為189×300公分。苦禪大師平生愛以丈二巨幅寫松崖群鷹。遂將大寫意花鳥畫拓向浩然宏偉之新境界，一掃孤傲、凄寒之舊習，撲面而至的乃是壯美、博大之新氣象。題之「遠瞻山河壯」全然是以已身同祖國壯麗山河融為一體的寄託。作者縱橫揮灑的濃墨，將大鵬——中華剛毅精神之化身的雄鷹突現於山巔之上，不愧為新時代的中國大寫意巨作。
李苦禪1932年作品：水禽墨戲
水禽墨戲：此幅系表現漁鷹成群結隊游戲之態，各個動態有大幅度反差；張翅昂首者居後，推波助瀾，益使通幅生機盎然；復因居前者嘴出畫外，躍躍向前之動感尤現自然活潑。應當提及的是：將漁鷹特寫移入中國寫意畫乃苦禪大師之首創。如今能從報刊上見到的李氏早期寫意漁鷹系其1927年和1928年之作。
李苦禪30年代作品：松下蒼鷺
松下蒼鷺：苦禪大師的繪畫題材皆不摹古擬師，乃出自親身觀察的大自然，並以西畫速寫的手段，把自己感到有魄力的大型禽鳥移入大寫意畫中，蒼鷺即系其常寫之題材。但造形和動態都予以誇張，連配景之松、竹也隨和了主體之動態，又以坡草之姿渲染了蒼鷺迎風舉步的氣氛。石頭和遠山則穩定了構圖，拉開了空間。
李苦禪1964年作品：霜葉委地、群禽棲之
霜葉委地、群禽棲之：李苦禪較早地突破了寫意畫長條幅之成規，大量採用了1:1的「斗方」構圖與2:1.33的短幅構圖，對時人影響頗廣。他認為「斗方」最宜借鑒漢畫磚與石刻之構圖「擺上長長短短不同角度、不同粗細、不同份量的線、條、塊、令疏密得當，古樸憨拙。」此圖的章法即是這種「形式感」意識的最佳表現之一。
李苦禪1977年「文革」後的最新作品：初霽
初霽：此題即「雨過天晴」之意，亦系作者歷「文化革命」浩劫完結後之心境寫照。雙鷺安立塘石之上，寧佇理羽。參天芭蕉與墨竹濕重下垂，若天賜蔭澤。花青遠竹並落落萍點則托出雨後濛濛之氣氛。數叢如箭指天的水草，則透發著勃勃的生機。墨鷺通身皆以大筆觸自然寫就，全無一點造作之氣而渾若天成。
李苦禪雙鷺作品：雙禽白荷，李苦禪1963年作品
雙禽白荷：此圖章法巧妙地運用了收、放、圓、切的「形式感」：兩張荷葉，葉筋呈放射狀，乃以輪廓線圓而收之，又以水草揚而破之，防呆板又增層次。白荷呈放射狀而以重墨花蕊略收，以墨鷺、萍點攏之。雙鷺合為大半圓形，卻以上首眼嘴沿切線方向引出畫面。順便以題字充其左角，以破左右兩角對稱之呆板。
李苦禪1978年作品：遠矚
遠矚：作者一生擅畫鷹，是愛其雄壯氣質使然。此圖以巨石、松冠與濛濛遠峰置於雄鷹棲踞之典型環境，氣勢已然宏大。雙鷹相偎而踞，渾如一座金字塔——近乎等邊三角形——乃最穩重「形式感」之造型。雙鷹兩頭合一，瞵瞵雙目並視遠方，浩然之氣沛乎六合！全然作者人格風骨之化身。是作者老年畫鷹之代表作品。
李苦禪1980年的漁鷹題材最大作品：漁樂圖
漁樂圖：此幅丈二巨幅，是苦禪老人一生所繪漁鷹題材之最大者。九隻漁鷹或棲或游，姿態各異。畫面以近景石岸和遠景水口「夾出」一道開闊水域，少許水草、蘆葦與點點浮萍益現澤畔生機。漁鷹動態的多變反差可使觀眾自然產生「良性錯覺」的動感，非有嫻熟的速寫功底和諳察漁鷹生態的體驗，是難成此作的。
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