㈠ 初一十五供品有什麼
初一十五是道家和佛家的敬供日。道家用∶清茶、香燭、牲禮、酒禮、蜜餞、糖果或餅類、水果、乾果、金箔等。比較周全圓滿的——有的還有敬供飯菜及龜圓、粿糕等等；佛家用∶清水、清茶、香燭、干冬瓜條、糖果、蜜餞、水果、素餅、乾果等等，龜圓、粿糕也可以上供。【世界之大，范圍之寬！南北不同俗，東西不同儀，其實什麼都可以上供。只是須分別葷腥或素色，而應供對象不同就行。】
㈡ 為什麼初一十五上香財神，難道這是神仙下凡的日子嗎
樓主，我是一個學佛多年的人，你聽我說幾句。
從佛法的角度來說，布施，這才是財富正因。
從這個角度來說，天心如人心，如果你是佛菩薩，是天上的神，你是讓樂善好施的人發財，還是讓無善無德的香客，拍你馬屁給你高香的人發財。一個道理。
當然，上香可以祈福，求佛菩薩保佑我們，但更重要的，是力行佛菩薩的教導。如：諸惡莫作，眾善奉行。做到了，佛菩薩非常高興，比你上100柱香磕100個頭還要高興，積福改運的效果還要好。佛法的意義之一就是力行，實踐。現在世人只重視燒香磕頭，曲解了佛法的本意。真是讓人痛心啊。
㈢ 求佛 如何選日子
農歷初一、十五不論何干支日燒香拜佛都大吉大利。
以下干支日都可以求佛：
甲子，乙丑、丙寅，庚午，
甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯，
甲申、乙酉、丙戌，己丑，壬辰，
甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑，
壬寅、癸卯，
戊申、己酉，
庚戌、辛亥，
壬子、癸丑、甲寅、乙卯，
己未，庚申、辛酉。
以上之日拜佛大吉大利。
㈣ 去寺廟拜佛最好什麼時間去
每月初一和15是去寺廟拜佛的好時候，此外2月19，6月19，9月19也非常適合去拜佛燒香，因為這三天是觀音的誕辰，除此以外，還有其他佛陀的節日都可以去。
一、每天拜佛的時間每天拜佛的時間一般都是早上去最好，因為早上去的話有一些寺廟可能會有法事，這樣正好碰上去拜佛效果比較好，最起碼心理安慰會更好一些。這就需要注意一下每個寺廟的開門時間，看一下寺廟的開放時間再去拜佛。當然其他時間去也行，這並沒有多少區別。而且在佛教當中，每天都是好的，每時每刻也都是好的，只要想拜佛立刻就去就行，沒有必要挑一個固定的時間。
正月初一彌勒菩薩聖誕，二月初八釋迦牟尼佛出家，2月19觀音誕辰，2月21日普賢菩薩聖誕，4月初四文殊菩薩聖誕，四月初八釋迦牟尼佛聖誕，6月初三韋陀菩薩聖誕，6月19觀世音菩薩成道，7月13大勢至菩薩聖誕，7月30地藏王菩薩聖誕，9月19觀世音菩薩出家，9月30葯師佛聖誕，11月17阿彌陀佛聖誕，十二月初八釋迦牟尼佛成道。
㈤ 我初一才去許願十五又去,是不是太頻繁了,菩薩會不會怪啊
拜佛菩薩，越多越好。菩薩不會怪。
當然，自己有事 求佛菩薩成全，要看緣，緣具足就會實現，緣不足也難以感應。建議心平氣和地看待許願。多多積德行善，自求多福。
㈥ 上香求佛得幾拜不知道怎麼弄得
你問的應該是求佛燒香和祭祀兩個方面的問題。按我的理解，所謂求佛燒香一般是指去寺廟祈禱的行為。舉例來說，你信仰佛教，就去附近的寺廟，寺廟一般是要買門票的，在我附近的寺廟，門票錢2元，同時寺廟放會給你一炷香，點燃後舉著香在東南西北四個方向祈禱。然後你可進入廟堂，在每個菩薩前跪拜祈禱，每個菩薩前都有一個投幣箱，可根據你經濟能力和誠意投錢。因此可以說求佛燒香你個人不需要准備什麼東西，只要帶好錢就可以了。民間有初一和十五以及各菩薩生日去寺廟燒香的習俗，具體建議你問老人或去寺廟了解。
至於祭祀應該是祭奠老祖宗的行為，民間的習俗是要准備錫箔，香，紅蠟燭等，燒幾個菜，一般需包括豆腐，粉皮，青菜（蔬菜），肉，魚，酒，米飯等。
希望以上回答對你有所幫助。
㈦ 家裡擺放菩薩會不會顯靈，初一十五燒香和燒紙
阿彌陀佛
會不會顯靈看你拜佛念佛有幾分誠敬，能不能做到止惡行善，依教奉行
自己供奉的佛菩薩像不用開光，佛教沒有燒紙。每日拜佛念佛即可，有條件可以燒香，燒香和供品都是表法，不是佛菩薩需要，
佛教日日是好日，時時是好時，不用選擇時辰，每天誠敬供奉佛菩薩最好，如果你一定要問哪一天供奉好，今天就最好，當下去誠敬供奉就是最好，當下你能提這個問題就是你覺悟之心在升起，為什麼不當下去誠敬供奉呢?，還要等？
供奉佛菩薩貴在誠敬，給全家積德，佛法是一分誠敬得一分利益，十分誠敬得十分利益。
凈空法師---有人求佛菩薩、求神明，也很誠心的去禱告、供養，沒有感應，什麼原因？你有心，沒有行。一定要有斷惡修善之行，以真誠心行，才能得到感應。
真發大心是什麼？我要自度度他，我懂一句講一句。喜歡幫助人，法緣就殊勝，就能得諸佛護念，龍天善神擁護。老說：「我不行，我不敢教人」，就得不到諸佛護念、龍天善神擁護。
真正立志做世間第一等的善人、好人，認真去做。一切時、一切處，點點滴滴都能與佛陀教誨圓滿相應，你是真佛弟子。你身善、語善、意善，不是說天天念，你要把它真正做到。受用無窮，你的性德會往外流露。你得一切諸佛護念，跟佛感應道交，你得一切龍天善神贊嘆、擁護。在這世間，一切災難你都遇不到。這是你自己的德行感召，龍天善神幫助你。
念念為佛法、為眾生、為無上道，就得諸佛護念。
怎樣跟阿彌陀佛溝通？心裡一念不生。一念不生沒有界限，暢通無阻，起一念分別，就有障礙，阻住了，就不通。所以畫符、念咒、誦經、祈禱，要用真誠心，誠就通。
轉惡為善，轉迷為悟，轉凡成聖。我們想轉，自己功夫道力不夠，轉不過來。至誠心祈求佛菩薩感應，誠則靈，真誠到極處沒有不能感通的。真誠里不可以夾雜絲毫不善。真誠心才能感動諸佛菩薩，感動一切眾生。修真誠心、清凈心、平等心、慈悲心，境界自然就能轉。
有人求佛菩薩、求神明，也很誠心的去禱告、供養，沒有感應，什麼原因？你有心，沒有行。一定要有斷惡修善之行，以真誠心行，才能得到感應。
「佛氏門中，有求必應」，如理如法，從至心上求，從自己心上求，沒一樣求不到的。從外面求，就「內外雙失」。佛門講求福、求慧、求生凈土；世俗講求福、求壽，沒有求不到的。「動則萬善相隨，靜則一念不起」，就能感應道交，有求必應。
憑什麼得佛力加持？就是一個恭敬心，這恭敬能感，諸佛菩薩就有應，一分誠敬得一分加持，十分誠敬得十分加持。做人誠誠懇懇，老老實實。誠實的樣子是不欺騙自己、不欺騙別人。老實人佛光常常照他，他不學佛也照他。
人心清凈、真誠、慈悲，冤親債主見到也不敢隨意殺害，為什麼？有護法神保護你，有些善神照顧你，他不敢貼近。如果你心地不清凈，還有自私自利、貪嗔痴慢的念頭，冤親債主就有隙可乘，沒有善神保佑，沒有護法神照顧。
你還會為這世間的名聞利養所動，不會得諸佛如來加持。功夫得力時有護法神保護，一個妄念起，護法神就走了，冤家債主找上門。
只要你肯學，佛菩薩就幫你，正是「佛氏門中，不舍一人」。我們有好學的一念，這就是感，你就會遇到善知識。感不是天天跪在佛菩薩面前燒香、禮拜、禱告，那沒用。感應是一念真正好學好善之心。好學是希望成佛道，好善是希望普度眾生。像佛菩薩一樣服務眾生、幫助眾生破迷開悟，這一念就是能感，諸佛菩薩就有應。
你能自己修行，自己成就，就是幫助別人。為什麼？你是真正有道德、有福報的人，你所居住的地方，諸佛護念、龍天善神守護。這一方人冥冥中受你的福蔭，你的福報幫助他們。如果你積極幫助、教化大家，功德就更大了。
五戒十善不缺，這個人就是「戒德之人」。「道護為強」，什麼人保護你？道德。你所感應的，「諸天」，天神，「天龍鬼神」，這是講八部護法神，天神護法，沒有不尊敬你、不敬佩你的，他們冥冥中加持你、保佑你。縱然遇到些艱難障礙，自然就化解了。
天龍鬼神是護法神，你是好人，真正有覺悟的人，天地鬼神一切眾生都對你尊敬。惡鬼、羅剎都尊敬好人，尊敬有道德的人，都不會傷害他。