1. 滕王閣序典故詳細解釋
1、鄴水朱華，光照臨川之筆：
鄴水：指鄴城，三國時魏的都城。曹氏父子經常在此與文人聚會。朱華，也就是荷花。在這里用鄴水朱華指代鄴下文人的風流;臨川之筆指南朝詩人謝靈運，山水詩成就很高，是我國山水詩作者。曾任臨川太守。
2、馮唐易老，李廣難封：
見於《史記》。馮唐：西漢人，漢文帝和漢景帝時曾當過官，後被罷免。漢武帝時求取賢良，他被舉薦，可是當時已經年過九十，無法任職。李廣：西漢名將，在文帝、景帝、武帝三朝多次征戰，被匈奴稱為「飛將軍」，但始終未獲封侯。
3、請灑潘江，各傾陸海：
潘岳，西晉有名的才子，可稱「才貌雙全」，是西晉著名的美男子。「才比子建，貌若潘安「才比宋玉，貌似潘安」即說的是他。潘岳和陸機齊名，史稱「潘陸」。
4、騰蛟起鳳，孟學士之詞宗：
西京雜記：董仲舒夢見蛟龍入懷，於是作出了《春秋繁露》的詞;揚雄著《太玄經》，夢見自己在《太玄經》上吐出了鳳凰。
5、紫電青霜，王將軍之武庫：
紫電之典見《古今注輿服篇》吳大皇帝有寶劍六把，其中第二把叫紫電。清霜之典見《西京雜記》漢高祖斬白蛇用的劍，十二年磨一次，劍刃鋒利如霜雪般白亮。
6、屈賈誼於長沙，非無聖主：
史記•賈誼傳記載，賈誼曾任太中大夫，對當時國家大事多所建議，一時深受器重，後受讒毀，被貶為長沙王太傅。文章藉此表達作者懷才不遇的心情。
7、孟嘗高潔，空餘報國之情：
《後漢書•孟嘗傳》記載，東漢人孟嘗，為官清正廉潔，但不被重用，後來歸田。作者藉此來反襯自己不甘沉淪的思想。
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這篇序文用了大量典故來敘事抒情，有的是歷史故事，有的是前人文句，而運用的手法又有所不同，有的是明用，有的是暗用，有的是正用，如「孟嘗高潔，空餘報國之情」；有的是反用，如「阮籍猖狂，豈效窮途之哭」。典故的運用，加強了文章的表達效果。
參考資料
網路-滕王閣序
2. 2019遼寧春晚的中間主持人是誰
2019遼寧春晚的中間主持人是劉心悅。劉心悅，女，現為遼寧廣播電視台遼寧衛視主持人。嘉賓陣容： 李健、朗朗、岳雲鵬、孫越、霍尊、王千源、印小天、宋小寶、宋曉峰、馮鞏、郭冬臨、鞏漢林、大左、小潘潘、黑龍、熊梓淇。
主持經歷
遼寧衛視《有請主角兒》。
遼寧衛視新聞脫口秀欄目《說天下》。
遼寧衛視《遼寧衛視春節聯歡晚會》。
遼寧衛視大型全媒體公益互動節目《中國好家庭》。
遼寧衛視娛樂脫口秀節目《歡樂集結號》。
遼寧衛視：《春山在望：致敬逆行英雄》——遼寧省抗擊疫情特別訪談節目。
3. 相聲輩分列表
第一代――第二代――第三代
張三祿――朱紹文――春長隆、馮昆治、范長利、桂禎、徐長福、沈竹善
張三祿――阿彥濤――恩緒、高聞奎
張三祿――沈春和――魏昆治、王有道、李長春、高聞元、裕二福
第三代――第四代
恩緒――李德鍚、李德祥、張德泉、華子元、來德如、王葆山、廣闊泉、高玉峰、謝芮芝、駱采舞、戴致齋
桂禎――裕德隆、玉來子
徐長福――焦德海、徐茂昌、劉德智
馮昆治――高德明、吉坪三、高德光、高德亮、常葆臣、郭伯山
春長隆――馬德祿
高聞元――唐玉福、李萬興、張傑堯、韓子康、劉月樵
范長利――周德山、郭瑞林、李瑞豐、張德俊、杜茂林、徐瑞海、朱鳳山、馬良臣
魏昆治――張伯俊、丁伯品、閻伯山
李長春――恆瑞豐
沈竹善――馮振聲、孫伯珍、盧德俊、張星武、范瑞亭
第四代――第五代
裕德隆――王兆麟、陶湘如、李少卿、張雲武、張紹堂、吳景春
李德鍚――馬桂元、玉小亭、焦葆奎、鄭仲衡
焦德海――張壽臣、李壽增、富壽嚴、李壽清、葉壽亭、於俊波、常連安、朱闊泉、湯金澄、於堃江、尹鳳岐、彥授辰、路彩祥、白葆亭
盧德俊――趙靄如、陳雨亭、趙壽舫、何壽亭、崇壽峰、馮樂福、金鈺堂、何玉清、龐子泉、李得子
周德山――馬三立、劉桂田、李桐文、連秀全、寶壽華、魏常玉
馬德祿――高壽亭、高桂清、楊聞華、尹壽山、郭榮起
范瑞亭――焦壽海、陳桂林、陳桂鑫、聶聞治、馮子玉
郭瑞林――侯一塵、譚伯如、陶湘九、李壽芳、馬四立、胡蘭亭
李瑞豐――寇壽亭、董湘臣、陳紫荃
李德祥――馬壽岩
吉坪三――秦醒民、熙醒生
劉德智――郭啟儒、張春奎
馮振聲――常福荃、楊海荃、韓小痴、葉太珍、祝景荃、張聞斌
張傑堯――單松亭、關松明、袁松麒、班松麟、田松山、劉松江、辛松斌、鄭松濤、陳松波、楊松臨、王松聲、王松葵
馬良臣――李永春
高德明――於佑福、馮大荃、張松青
朱鳳山――闞天忠、謝天榮、趙天壽、李天林、楊天茂
高德亮――高鳳山、趙玉貴
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相聲輩分歷史：
馬三立先生在《天津文史資料選輯》上公開的"京津相聲演員譜系"只記錄到了第七代，《中國相聲史》上刊登的"相聲師承關系表"比較詳盡，記錄到了第八代，然而，十年過去了，相聲演員的隊伍仍在壯大，已經出現了第九代、第十代相聲演員，蘇文茂先生的弟子劉俊傑是第七代演員，他也有了徒弟叫丁東，而據說丁東也有了徒弟，只不過還沒有正式拜師進入譜系，而這種情況並不少見。
在馬三立的《天津文史資料選輯》和《中國相聲史》上，都把張三祿作為相聲的始祖，而據了解，這一說法在天津相聲界存在著很大爭議，蘇文茂和田立禾都否認這種說法，他們表示從來沒有聽說過相聲前輩提過張三祿的名字，張三祿也沒有留下一段相聲，不能把一些滑稽藝人就當成相聲的創始人，如果這樣說東方朔也是相聲的創始人，他們贊同朱紹文是相聲的創始人，是第一代。
在《中國相聲史》上刊登的"相聲師承關系表"中，還有幾位小品演員的名字，原來他們也早就拜師入門了，其中有鞏漢林拜唐傑忠為師，黃宏、蘭成拜馬季為師，李嘉存拜高英培為師等。
4. 滕王閣序中23個典故的詩句和它們各自的作用
滕王閣序中23個典故的詩句和它們各自的作用：
1、徐孺下陳蕃之榻。
這個典故主要是說徐孺子的，因為他是江西人，而陳蕃是河南人，是通過陳蕃的禮賢下士來陪襯徐孺。順便說到，將徐孺子稱為徐孺是古漢語中的節縮，節縮的目的是為了使結構勻稱、節奏整齊。
2、物華天寶，龍光射牛斗之墟。
張華見斗、牛二星間常有紫氣，請雷煥登樓觀看。雷煥說這是「寶劍之精，上徹於天」，劍在豫章郡豐城縣（今屬江西）。於是張華任雷煥為豐城令。雷煥果然在豐城獄的地下挖出了兩把寶劍，一名龍泉，一名太阿。劍挖出之後，紫氣就消失了。
兩劍的奪目光芒即龍光。後來寶劍入水化為雙龍。文中引用這兩個典故，是為了表示在座的賓客好比是當年聚集在睢園（梁園）里的文人雅士一樣飲酒賦詩，他們豪爽善飲的氣概超過了陶淵明。
3、騰蛟起鳳，孟學士之詞宗。
《西京雜記》：董仲舒夢見蛟龍入懷，於是作出了《春秋繁露》的詞；揚雄著《太玄經》，夢見自己在《太玄經》上吐出了鳳凰。
4、紫電青霜，王將軍之武庫。
「紫電」之典見《古今注•輿服篇》吳大皇帝有寶劍六，其中第二把叫紫電。「清霜」之典見《西京雜記》漢高祖斬白蛇用的劍，12年磨一次，劍刃鋒利如霜雪般白亮。
5、鄴水朱華，光照臨川之筆。
這個分句是借詩人曹植、謝靈運來比擬參加宴會的文士。「鄴水朱華」用了曹植的典故。臨川，指南朝山水詩人謝靈運。
「鄴水朱華」兩句是寫宴會之文，意思是說，參加宴會的文人學士，就像當年的曹植，寫出「朱華冒綠池」一般的美麗詩句，其風流文采映照著謝靈運的詩筆，意謂可以和謝靈運相比。
6、望長安於日下，目吳會於雲間。
《世說新語》：晉明帝小時候坐在元帝膝上，有人從長安來，元帝就問明帝說：「你認為長安和太陽哪個遠？」明帝回答說：「太陽遠。從沒聽說過有人從太陽那邊來，所以這樣說。」元帝感到很驚訝。
第二天，大宴群臣時又問明帝同樣的問題，回答說：「太陽近。」元帝變了臉色，問：「怎麼和昨天的回答不一樣？」明帝回答說：「舉目見日，不見長安。」
表層就是說站在滕王閣，可以登高望遠，游目騁懷，視野開闊，此意可和上文的「天高地迥，覺宇宙之無窮」呼應。含蓄地表達自己象陸機一樣少年高才，而同時又流露了仕途坎坷，報國無門的感慨。
7、地勢極而南溟深，天柱高而北辰遠。
「天柱」之典見《神異經》，昆侖山上有銅柱，其高入天，稱為天柱。「北辰」之典見《論語•為政》，「為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之」。這里指北極星，喻指國君。通過玄想宇宙的廣漠洪荒，來襯託人生的渺小，從而引發下文的感慨。
8、馮唐易老，李廣難封。
見於《史記》。馮唐：西漢人，漢文帝和漢景帝時曾當過官，後被罷免。漢武帝時求取賢良，他被舉薦，可是當時已經年過九十，無法任職。
李廣：西漢名將，在文帝、景帝、武帝三朝多次征戰，被匈奴稱為「飛將軍」，但始終未獲封侯。借馮唐、李廣的遭遇，表達自己懷才不遇之感。
9、屈賈誼於長沙，非無聖主；竄梁鴻於海曲，豈乏明時。
梁鴻，字伯鸞，東漢初扶風平陵（今陝西咸陽西北）人，東漢文學家。著名的「舉案齊眉」典故的由來。有一次給主人看見了，驚嘆道：「能使妻子這樣敬重自己的人必非常人！」
於是換了間大房子給梁鴻夫婦居住，自此梁鴻方得潛心學問，閉門著書十餘篇。後代文人常引「竄梁鴻於海曲，豈乏明時」來抒發自己一生襟懷未曾開的抱怨。
10、酌貪泉而覺爽，處涸轍以猶歡。
「貪泉」之典見《晉書•吳隱之》。傳說廣州北20里的石門有水叫貪泉，人喝了這里的水就會變得貪婪。有個叫吳隱之的廣州刺史，聽了傳說後就去喝了貪泉的水，並賦了一首詩：「古人雲此水，一歃懷千金。試使夷齊飲，終當不易心。」
表明自己清廉的決心。果真，他上任後，是一個人人稱頌的清官。有德行的人，即使在污濁的環境中也能保持純正，不受污染。
涸轍：水乾涸了的車轍溝。見於《莊子·外物》：莊周到監河侯家借糧食，他不借，莊周便給他講了一個寓言：我來的途中聽到有人叫我，我環顧四周，發現是一條掉在車轍溝里的鮒魚。我問他：「你叫我干什麼？」
魚說：「我本來是生活在東海里的，但是現在流落到這里，你可以找來一斗的水救我嗎？」我說：「可以，讓我到越國去游說越王，引西江的水來迎接你，好嗎？」鮒魚生氣地說：「我失去了水，現在只要有一斗一升的水我就可以活下去。
你這樣說的話，還不如早點到賣魚乾的地方去找我。」在此反用其意，是說無論處於何種惡劣環境，都不會改變高尚志節和樂觀情懷。
11、東隅已逝，桑榆非晚。
見於《後漢書》：東漢將領馮異出征，先戰敗於回谷，後得勝於澠池。漢光武帝劉秀致書慰勞他說：「你開始雖然在回谷戰敗，但終於能在澠池獲勝，可謂是失之東隅，收之桑榆」。
12、孟嘗高潔，空餘報國之志。
見於《後漢書》。孟嘗，字伯周，東漢人，曾任合浦太守，為官清正賢能，興利除弊，政績卓著，受到人民愛戴。後隱居。漢桓帝時，尚書楊喬多次舉薦，稱他「清行出俗，能於絕群」， 但始終沒被起用。
13、無路請纓，等終軍之弱冠。
據《漢書·終軍傳》：「南越與漢和親，乃遣（終）軍使南越，說其王，欲令入朝，比內諸侯。軍自請：『願受長纓，必羈南越王而致之闕下。』軍遂往說越王，越王聽許，請舉國內屬。」。
14、奉宣室以何年。
宣室：漢代未央宮前殿的一個宮室。是皇帝辦公之處。賈誼被貶為長沙王太傅後，漢文帝曾把他召回，在宣室接見了他。指自己不知何時才能受到皇帝的召見。
15、非謝家之寶樹，接孟氏之芳鄰。
《晉書•謝安傳》：晉朝謝安曾問子侄們：「為什麼人們總希望自己的子弟好？」侄子謝玄回答說：「比如有芝蘭玉樹，人們都會希望它生於自己的庭院中。」 玉樹即寶樹，比喻不辱門庭的好子弟。後來就稱謝玄為謝家寶樹。
見《烈女傳•母儀篇》。據說孟母為教育兒子而三遷擇鄰。孟子的鄰居是做喪事的，孟子跟他們學做喪事，孟母就搬家；第二個鄰居是商人，孟子跟他們學做買賣，孟母就又搬了家；這一次搬到了私學旁，孟子就開始學習知識和禮儀。
16、他日趨庭，叨陪鯉對。
出自《論語•季氏》：「（孔子）嘗獨立，鯉趨而過庭。曰：『學詩乎？』對曰：『未也。』『不學詩，無以言（說話沒有依據）。』鯉退而學詩。他日，又獨立，鯉趨而過庭。曰：『學禮乎？』對曰：『未也。』『不學禮，無以立（立身沒有準則）。』鯉退而學禮。」
他日：來日。趨庭：恭敬地快步走過庭前。作為典故，「趨庭」「鯉對」「庭對」都指子女接受父親的教誨；「庭訓」多指父親的教誨或培育。叨陪：慚愧地用以自比。鯉：孔鯉，孔子之子。對：指庭對，有接受教誨之意。
17、今茲捧袂，喜托龍門。
龍門：據《後漢書•李膺傳》載，李膺當時名聲很大，被他接待的讀書人，感到慶幸，稱為登龍門。後來往往把登龍門用來比喻士人忽然得到的榮耀。
龍門：在現在山西省稷山縣和陝西省韓城縣之間的黃河中，那裡水險流急，河裡的大魚聚集龍門的下邊上不去，據傳說，上去的魚將化為龍，因此，「登龍門」往往用來比喻士子忽然得到榮耀，「鯉魚跳龍門」即此意；也用來比喻由於謁見名人而提高了自己的身價。
18、楊意不逢，撫凌雲而自惜。
事出《史記•司馬相如列傳》。楊意：楊得意的省稱。撫：撫弄。凌雲：指司馬相如的《大人賦》。楊得意是漢武帝時一位掌管天子獵犬的官員，向武帝推薦了司馬相如。
19、鍾期既遇，奏流水以何慚？
鍾期：即鍾子期，春秋時楚人，善知音。流水：指伯牙鼓琴，心裡在想高山或流水，鍾子期就一定能猜到。後世用「高山流水」比喻難得的知音、知己。
20、蘭亭已矣，梓澤丘墟。
蘭亭：在今浙江省紹興西南。晉朝王羲之曾和群賢宴集於此，賦詩作文，作有《蘭亭集序》，文壇上傳為佳話。梓澤：晉朝石崇的金谷園，又名梓澤，在今河南省洛陽市西北。亦曾有文人聚會於此。這兩句是說，當年蘭亭宴集的盛況已成陳跡，繁華的金谷園也早變為一片廢墟。
21、「請灑潘江，各傾陸海」。
潘江陸海：鍾嶸《詩品》：「陸（機）才如海，潘（岳）才如江。」作為成語，一般寫作「陸海潘江」。這里用來形容眾賓客的文才。
22、有懷投筆，慕宗愨之長風。
有懷投筆：有投筆從戎的懷抱。投筆從戎的故事，見《後漢書·班超傳》：「家貧，常為官佣書以供養。久勞苦，嘗輟業，投筆嘆曰：『大丈夫無他志略，尤當效介子、張騫立功異域，以取封侯，安能久事筆硯乎？』
23、阮籍猖狂，豈效窮途之哭。
見《晉書•阮籍傳》。阮籍，晉朝詩人，竹林七賢之一。因不滿當時的黑暗政治，內心憂憤，以飲酒來掩飾自己，不拘禮法。他常獨自駕車外出，也不順著路走，當前面有什麼障礙不能前進時，就慟哭而返，藉此宣洩苦悶心情。
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寫作特色：
《滕王閣序》的寫景頗有特色，作者精心構畫，苦苦經營，運用靈活多變的手法描寫山水，體現了一定的美學特徵。
1、色彩變化之美
文章不惜筆墨，濃墨重彩，極寫景物的色彩變化。如「紫電清霜」中的「紫電」，「飛閣流丹」中的「流丹」，「層巒聳翠」中的「聳翠」，「青雀黃龍之軸」中的「青雀」「黃龍」無不色彩繽紛，搖曳生輝。
尤其「潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫」一句，不囿於靜止畫面色彩，著力表現水光山色之變化，上句樸素淡雅，下句設色凝重，被前人譽為「寫盡九月之景」之句。
2、遠近變化之美
作者採用恰當的方法，猶如電影的拍攝技術，由近及遠，構成一幅富有層次感和縱深感的全景圖。「鶴汀鳧渚」四句寫閣四周景物，是近景；「山原曠其盈視」二句寫山巒、平原和河流、湖澤，是中景；「虹銷雨霽」以下則是水田浩淼的遠景。
這種寫法，是《滕王閣序》寫景的最突出特點，體現了作者立體化的審美觀，把作者帶進了如詩如畫的江南勝境，讀者和景物融為一體，人在景中，景中有人。
3、上下渾成之美
「層巒聳翠」四句，借視角變化，使上下相映成趣，天上地下，城裡城外，相與為一，不可分離，體現了作者整齊劃一的審美觀。而「落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色」更是寫景名句，水天相接，渾然天成，構成一幅色彩明麗的美妙圖畫。
4、虛實相襯之美
「漁舟唱晚」四句，即憑借聽覺聯想，用虛實手法傳達遠方的景觀，使讀者開闊眼界，視通萬里。實寫虛寫，相互諧調，相互映襯，極盡鋪敘寫景之能事。
5. 王思聰朋友圈曝光，暗指潘瑋柏嬌妻不簡單，她以前怎麼樣
潘瑋柏嬌妻以前是位空姐，至於其他的，這個人肯定不是那種單純的女孩。
01、潘瑋柏嬌妻的過往。這已經是老早的瓜了，我如果沒記錯是20年下半年的瓜，而且這個瓜已經是人盡皆知了。不過既然你問了，那麼我們再來重溫一波這個瓜。
這瓜的起因是潘瑋柏在自己社交平台高調宣布自己的小嬌妻宣雲，而宣雲到底是何許人物很快就引起了網友們好奇，畢竟在這之前大家都不認識這位。而就在這時，王思聰在自己朋友圈對此事發表了意見。
首先潘瑋柏也不是制杖啊，能當明星的腦子都好使，咱們知道的他能不知道？而且咱們了解的未必是事實。再說了，也許宣雲真如咱們所說的那樣，但是沒准她對於潘瑋柏來說卻是「救贖」呢？
6. 如何看待王思聰「娛樂圈紀檢委」的稱號
王思聰本身是不屬於娛樂圈，可是他卻很喜歡在娛樂圈裡面活動，這點很可能和他的投資有一定的關系，現在王思聰幾乎成為娛樂圈紀檢委，這個頭銜他自己似乎也比較喜歡，對於王思聰這個頭銜，實際上大部分人看法相同，主要是幾個方面：
三、王思聰娛樂圈紀檢委的稱呼，有利於他的事業！
王思聰剛開始做娛樂圈評論的時候，十分的犀利，同時他的網路事業，從而得到了發展！可以說一開始的一炮而紅，毀譽參半！但是王思聰基本上達到了自己的目標，得到這個稱呼，對於他的事業來說是一個很大的促進作用！
7. 虎年春晚你最想看到誰
一直很喜歡德雲社的相聲，而春晚的語言類節目也是大家比較期待的，尤其是咱們熟悉的這兩位老朋友。岳雲鵬近兩年幾乎年年上春晚，搭檔孫悅也是跟著岳雲鵬在春晚上出現了好幾次。他們的節目每一次愛都有很大的創新。
岳雲鵬孫越
去年的一個節目讓我至今都難忘，小品名叫《年三十兒》的歌，活生生把春晚現場變成演唱會了，太能調動現場氣氛了，當然，這也成為了岳雲鵬和孫悅較為經典的一個節目了，今年還是期待他們能出現在春晚上，為我們帶來歡樂。
岳雲鵬孫越
今天，一則「劉濤現身春晚綵排現場」的消息一時間引起了大家的關注，因為熟悉過往春晚的朋友們應該都知道，劉濤已經是第六次上春晚了，也算是春晚的老朋友了，每年除夕能和大家一起，想必濤姐心裡也是非常開心的吧。
劉濤春晚綵排現場
對於很多藝人來說，能上春晚就是對自己的一種肯定，所以很多人都非常努力地想讓春晚節目組的導演看到自己，好讓自己能在春晚上表現一下。濤姐能一直堅持這么長時間出現在春晚上，可見也是下足了功夫呢，太期待今年濤姐能帶給我們什麼樣的表演了，也希望濤姐綵排一切順利的哦。
8. 上海外國語大學走出過哪些名人
看到很多回答里提到了外交官和演員陳沖、章齡之一類的演員，答主則想到了去年加入聯合國維和警隊的上外學子張紫璇。
圖源和部分信息來自 official account上海外國語大學
9. 新相親大會2022播出時間
圖片來源@視覺中國
文 | 商隱社，作者 | 靈竹，編輯 | 齊馬
近段時間，Netflix推出的韓國戀愛綜藝《單身即地獄》爆火，女嘉賓宋智雅刷屏了抖音、微博等各種社交平台，關於戀愛綜藝的話題再次被推上風口浪尖。
而幾乎同時期的2021年12月29號，《快樂大本營》宣布停播的消息被頂上了微博熱搜，一代「神綜」終成回憶。網友們紛紛感嘆「雖然陪伴了我一整個青春，但的確很久沒有看了。」
經典老綜沒落，「小而美」的戀愛綜藝站在了聚光燈下，綜藝節目的交錯更替，就像一面鏡子照映出綜藝市場的沉浮變化。
據不完全統計，在愛優騰芒B五大平台先後發布的2022年綜藝片單中，優酷以31檔綜藝位居數量前列，芒果TV將上線26檔，騰訊視頻25檔，愛奇藝22檔，B站10檔，呈百花齊放之勢。
從他們各自片單的類型來看，隨著選秀綜藝被重錘出擊，音樂綜藝難以唱響，婚戀綜藝成了新一年的「兵家必爭之地」。
各種圍繞婚戀綜藝的細分題材也浮出水面，母胎solo、合租戀愛、劇本殺戀愛、離婚綜藝等應有盡有，戀愛綜藝正成為下一個綜藝潮流。
01 挑起綜藝市場大梁
這幾年各大衛視、平台推出的綜藝節目在模式上並沒有太多創新，所以效果越來越慘淡。
以《中國好聲音》為代表的音樂綜藝節目，近年表現乏力。據《2021音樂綜藝市場研究報告》，自2017年至2021年五年時間，音樂綜藝數量逐步下滑，2021共上線26部音樂綜藝，同比去年下滑21%，音綜撐起半邊江山地格局不復存在。
過去四五年在國內頗受歡迎的選秀綜藝也不樂觀。甚至還搞出了「粉絲倒牛奶為idol打call」等魔幻現實主義事件，遭遇了大眾的強烈煩感。
而搞笑綜藝似乎也風光不再。曾經霸屏家家戶戶的《快樂大本營》，隨著2021年的落幕正式宣告退出歷史舞台。從1997年至今，作為搞笑類綜藝節目的領頭羊，這個幾乎貫穿90後整個青春的綜藝節目，從此落下帷幕。
相比之下，戀愛綜藝（以下簡稱「戀綜」）在去年發展迅速，戰場硝煙四起，《我們戀愛吧3》《心動的信號4》《半熟戀人》《再見愛人》等逐漸出現在大眾視野，一度跑上話題熱搜，並霸佔了愛優騰芒等平台的C位。
戀綜不僅成為2021年綜藝市場的「黑馬」，也是各大平台在2022年將繼續重點布局開發的領域。
根據各家招商會信息，2022年將有至少17部戀愛綜藝輪番登場。這個數據和其它品類的綜藝相比並不算出色，但數量是過去幾年各大平台戀綜的總和，意味著戀綜在新的一年將迅猛增長。
顯而易見，對於愛磕CP的年輕人來說，這註定是「熱熱鬧鬧、甜甜蜜蜜」的一年。
有時候，「看別人搞對象」像是生活的一點調味劑。脫口秀演員Rock曾說，人類最大的愛好就是看別人搞對象。
觀眾對於炒CP的熱愛，甚至到了一種走火入魔的地步，正因如此，才有那麼多影視劇不厭其煩地組CP、狂發糖，不限題材、無懼口水。
當代人生活在擁擠的人潮中，但孤獨感卻依舊如影隨形，這種「喧鬧」的孤獨，讓年輕人渴求一段親密關系，更渴求一段高質量的親密關系，但現實與理想往往背道而馳，於是他們將自己的期許和嚮往，寄託在了別人「甜甜的戀愛」中。
愛優騰芒的甜寵劇在過去幾年發展迅速，憑借高密集的撒糖情節成為年輕人戀愛的最佳代餐，但由於創新天花板不高，套路化嚴重，目前這個市場已成一片紅海，正面臨著「年輕人膩了」的窘境，難出爆款。
繼甜寵劇之後，戀愛綜藝成為磕CP的主場。近期Netflix推出的韓國新戀綜——《單身即地獄》，在各國引起的反響可稱浪花四濺。其中的女嘉賓之一宋智雅更是被女性觀眾封為「撩漢楷模」。
年輕人在戀愛綜藝里尋找什麼？
從受眾群體上看，戀愛綜藝和甜寵劇的用戶高度重合，都集中在女性、20-40歲這兩個群體。
但跟看第一集就知道結尾的甜寵劇相比，戀愛綜藝的魅力在於更真實的愛情甜與苦，戀愛的走向也有鮮明的不可預測性，CP在其中不是一種設定，而是現實的存在。
所以，比起愛情劇里磕一對虛無縹緲的CP，「我磕的CP竟然是真的」對年輕人來講更有那個味兒。
這就給觀眾們提供了不一樣的情感價值，甚至這種情感會綁定到節目以後，由此將戀綜和甜寵劇、偶像劇等區別開。
從劇情上看，戀綜提供的並不是起承轉合都被精心設計好的戀愛情節，而是一個個真實的人如何在戀愛中面對自己的內心世界。
此外，戀綜所設置的觀察室為年輕人分析第一現場中男生女生的所作所為，總結觀眾可用的戀愛經驗，實現與受眾「情感共振」提供了可能。感情經驗相對缺乏的觀眾希望在戀綜中有所收獲，這也使得戀綜日益向真實、深刻的方向發展。
「感情點評小能手」伊能靜就在戀綜節目《我們戀愛吧》中作為觀察員頻頻分享戀愛心得，她豐富的戀愛經驗和生活閱歷折服不少觀眾，不少缺乏戀愛經驗的「純情小白」們都表示：學到了。
02 順著人性化一直在進化
其實戀綜並不是什麼新品類，在日韓邀請明星配對戀愛的真人秀大火之前，戀愛相親節目在我國早就以一種較為「古老」的方式呈現。
山西電視台的《電視紅娘》於1988年開播，成為國內第一檔把「結婚大事」搬到台上的節目。受限於時代環境，人們對婚戀話題的「禁忌感」未完全消除，在巨大的社會輿論壓力下，節目只能草草停播。
這檔節目雖然BE（bad ending）了，但這種「開先河」的節目話題確確實實反映了人們對戀愛和婚姻的本能需求，也給後來服務型相親節目的發展打下了一個基礎模型。
《電視紅娘》播出兩年後的1990年，北京電視台推出了《今晚我們相識》，同樣面臨著嘉賓難找、節目形式無趣等重重困難。
一波三折之下，這檔節目通過相親配對和游戲互動的有效結合，在播出後的近十年時間里，曾創下最高近百分之四十的收視率，促成佳偶千餘對。
隨後值得一提的還有湖南衛視於1998年推出的《玫瑰之約》，第一次試圖以真人秀模式進行製作，節目表現形式更加娛樂化、表演化，在收獲高收視的同時，正式引起了國內婚戀綜藝的第一次浪潮，全國共20多家省級電視台相繼製作、開播電視相親節目。
而90後比較熟悉的戀愛相親節目，莫過於《非誠勿擾》了。
《非誠勿擾》是江蘇衛視於2010年推出的相親節目，提起這一檔節目，一句「Can you feel it！」洗腦的開場音樂縈繞在腦中。自開播以來，收視率一路走高，單從關注度和話題度上看，稱之為一部「現象級綜藝」也不為過。
強話題和觀點的碰撞，以及一對多、亮燈滅燈的形式，讓《非誠勿擾》為代表的相親交友節目與前代相比，更具戲劇張力，更像是一檔以相親交友為主線的真人秀，通過相親模式盡展單身人群的百態。
節目中，女嘉賓的大膽言論，主持人的犀利點評，成為男女相親之外的最大看點。
當初女嘉賓馬諾的一句「寧願坐在寶馬車里哭，也不坐在單車上笑」的言論掀起了一場顛覆性的關於婚戀價值觀的討論，其火爆場景依然歷歷在目。
《非誠勿擾》之後的戀愛真人秀，迎來了真正的黃金時代，類似相親節目層出不窮，《百里挑一》《愛情連連看》等節目賺足了消費者的眼球。
繼「速配式」相親和「表演式」相親之後，戀綜以一種「觀察室+真人秀」的形式呈現在我們的面前，並掀起了一股全新的熱潮。這股浪潮來源於2017年韓國推出的一部愛情推理綜藝《Heart Signal》，該部綜藝的熱播給國內綜藝後續的發展打了一個可行性樣本。
次年，騰訊推出自製戀綜《心動的信號》，節目以「信號小屋」中素人單身男女日常相處的生活細節和情感走向為主體，每期明星心動偵探團來反觀和解讀8位素人之間的情感交流和心動信號，並進行心動連線。
從第一季播出開始，誕生了多對CP，第二季更是成了戀綜天花板，楊凱雯和趙琦君組成的「奇聞」CP帶來的甜蜜餘味久久不散，如今已經播完第四季了，仍然能引發大范圍的討論。
此後，愛奇藝、優酷、芒果也相繼推出《喜歡你我也是》《我們戀愛吧》《戀夢空間》等綜藝，但本質上換湯不換葯。
通常，戀綜的通用模式為：讓多位男女嘉賓在同一屋檐下相處一到兩個月，可以自由約會，然後明星通過「觀察室」的角度去為受眾展示年輕人的各種社交相處模式。
這樣，觀眾既能看到「第一現場」的情感和故事，又能看到「第二現場」的解讀和推理，既能感受到視角的廣度，也能感受到價值的深度。
這種持續時間比較長的戀愛養成模式也會讓受眾產生「圍觀心理」，滿足人類對他人生活的「窺探」私慾。
順著人性做的事情最容易受到追捧，滿足人們八卦心理的戀綜毫不意外的受到喜愛。
03 由明星戀愛到素人戀愛
2017年下半年的某一天，廣電總局的「最嚴限令」在綜藝圈流傳開來。「全明星綜藝禁止黃金檔播出」的限令一出，各大衛視綜藝大地震，《快樂大本營》《奔跑吧》等熱播綜藝開始從以前「高高在上」的明星互動綜藝向嘉賓素人化轉型，大量素人首次大面積湧入明星類頭部綜藝。
在此之前，我國的「觀察型」戀綜主要以「明星假想戀愛」為主，影響力比較大的主要有湖北衛視的《如果愛》系列以及江蘇衛視《我們相愛吧》系列，均為中韓聯合製作，強調讓有戀愛需求的單身男女明星真實約會，幾個系列下來貢獻了好幾對讓人又哭又笑的假想CP。
可惜的是，假想CP終究是假的。走出了綜藝，觀眾才從被製造的「愛情夢境」中緩緩醒來，雖然也不乏有像鍾麗緹、張倫碩，穎兒、付辛博這樣喜結連理的，但絕大部分假想CP都未能修成正果，在節目結束後就分道揚鑣，大大消耗了入戲太深的CP粉的感情。
久而久之，明星和明星之間的那點事兒翻來覆去的炒，似乎沒法滿足觀眾想要的新鮮感。於是明星假想戀愛式綜藝在多重因素影響下沒落，而素人戀愛類節目憑借著「更大的真實性」，在「限令」之後的兩年迎來爆發期。
2017年韓國綜藝《Heart Signal》一炮而紅後，2018年騰訊率先買下版權推出《心動的信號》，拉開了一場素人戀愛綜藝的風潮。次年，各大平台一口氣推出六七檔戀愛綜藝，素人談戀愛蔚然成風。
素人參與的真人秀節目也是很別致的一個領域，通過流量明星作為節目的「代言人」引流，七八個素人情感碰撞點燃一場情感火花。
很多觀眾表示，從素人選出來的嘉賓在職業、學歷等各方面比較真實可靠，而且大多顏值高且比較優秀。更重要的是，這群年輕人更真實。
除此之外，相比速食快餐型「非誠勿擾」，戀綜有情節推進，有據可循，更能抓人眼球。節目還設置了很多游戲環節，比較豐富有意思，比如《心動的信號》里的Mini Date，再如「不可拒絕的約會」。
但即便這樣，類似的綜藝看多了還是容易膩，尤其近兩年戀綜成了各大機構力推的重心後，數量多了內容難免逐漸趨同。
所以為了吸引眼球、製造話題度，各大平台今年更加費盡心思來打造差異化，各種戀綜「變體」應運而生。
首先是執著於年輕人題材的優酷，前段時間宣布即將推出的「母胎solo戀綜」《沒談過戀愛的我》引起了熱議，「直男直女談戀愛？想想都好笑」「有可能會是社死現場」，不少網友表示期待值拉滿。
伴隨著年輕人社交方式的改變，「劇本殺」等元素也被融入到戀綜中，優酷的《一起探戀愛》將劇本殺和戀愛結合在一起，有燒腦、有情節、有曖昧，不失為一個好方向。
除此之外，《今天開始合租了》定位在大城市漂泊的合租青年們，合租室友之間能擦出什麼樣的愛情火花？北漂、滬漂一族對此應該頗有代入感。
而愛奇藝的新戀綜《好友戀愛時》則瞄準了「朋友戀愛時我該怎麼辦？」的主題，把好朋友戀愛那點事兒搬上了熒屏。
國產戀綜還破除了年齡的限制，《春日遲遲再出發》《再見愛人》《燦爛的人群》等把目光投向了離異人士。
從聚焦明星戀愛，到聚焦素人戀愛，從相親節目到離婚綜藝，從戀愛體驗節目，到戀愛觀察節目，再到離婚、合租、母胎solo等五花八門的綜藝的出現……戀綜一直在尋找主題和形式上的突破。
04 戀愛綜藝套路太深
戀綜的形式雖在不斷更新，但未必既能讓觀眾感覺到新穎。因為與戀綜的形式相比，嘉賓和劇情本身才是讓觀眾上頭的核心，顏值、甜蜜、狗血三大要素缺一不可。
這一點並未偏離傳統的偶像劇和現在的甜寵劇，只是三者在內容上更有偏向而已。
在以素人嘉賓為主的戀愛觀察類節目中，每一個素人其實都不算「素」，他們大多有可與明星偶像相較的高顏值以及豪華頂配的人生閱歷，從陣容上就非常抓睛亮眼。
而在劇情走向上，摸頭殺、約會、壁咚、情書告白……這些甜寵劇該有的場面樣樣都有，為了獲得心動對象的青睞，男女嘉賓頻頻放大招，耀眼又吸睛。
綜藝節目《我們相愛吧》中，吳昕和潘瑋柏被安排在一起約會，當時的互動如今依舊歷歷在目，有一場約會中，吳昕喂潘帥吃冰淇淋，潘帥撒嬌靠在吳昕的肩膀上，甜蜜指數爆棚，以至於時隔數年依然有觀眾還在磕「無尾熊CP」。
另外，跌宕起伏的狗血情節必不可少。這種男女嘉賓自由發展的相親模式和傳統的「速配式」相親相比，不受控制的荷爾蒙碰撞最容易產生修羅場的刺激場面，一些男男女女爭風吃醋，「海王」「海後」處處留情等沖突場面好不熱鬧。
三人行，必有修羅場，去年播出的《機智的戀愛》就誕生了不少修羅場名場面。
比如，女嘉賓呂珊和男嘉賓汪律在前幾期是被大眾看好的一組CP，誰知另一個男嘉賓烏蘭加入後，女嘉賓竟被烏蘭半路截胡了，一場「兩個男人之間的戰斗」上演，烏蘭頻頻破壞前兩者的浪漫約會並展示自己的「男人魅力」，最終「奪得美人歸」，看得觀眾心潮澎湃。
而另外三位糾纏不清的嘉賓——女嘉賓張慧賢，男嘉賓倪嘉培、崔宇同，女生要在兩個男生中選擇一位作為「男主」。面對心儀女生，倪嘉培一改靦腆作風直球出擊，又蘇又甜發言令觀察室里的戀愛偵查員也跟著心動不已，而崔宇同看著倪嘉培在眼前「壁咚」張慧賢的名場面，更是將微妙氛圍拉滿。
「他追她，她看他，她插翅難飛」的三角抓馬情節讓觀眾們看得津津有味。節目外付出真情實感的嗑學家開始站在上帝視角對參與戀綜的嘉賓的一言一行進行剖析，甚至升級為一場鑒婊、鑒渣大會，各家粉絲在彈幕、超話互撕，反而吃瓜群眾看得很過癮。
在多次甜蜜約會和競爭沖突之後，男女嘉賓在節目中「修成正果」，組成CP，從一開始就磕對CP的粉絲往往喜不自勝。
但是磕CP後勁過大導致的「後遺症」也不少，愛看戀綜的觀眾最害怕的莫過於你磕的CP在節目結束後就BE了。
其中震動比較大的一對——吳昕和潘瑋柏的「無尾熊CP」，在2017年從「相識卻不相知」的陌路人到「我喜歡你」互相表白，一路高甜吸粉無數，影響力一直持續了3年。直到潘瑋柏在2020年微博發文官宣結婚，這場「假CP」的鬧劇才就此結束。
這種節目中如膠似漆的CP到節目結束後關系急轉而下的場面並不少見，大部分的CP難逃BE的結局，也導致不少的觀眾懷疑自己付出的真情實感被節目的劇本「玩弄」了，觀眾們突然察覺戀綜里的愛情並不是荷爾蒙促使的心動，而是有組織有計劃的攻略，久而久之也就對戀綜免疫了。
當然，也有不少觀眾「清者自清」，從未入局。很多人認為，戀愛綜藝里所展示的那些修羅場、狗血橋段，甚至是那些撒糖甜蜜的情節，怎麼可能在一個月內集中發生？即便愛磕戀綜的CP，也只是把它當作偶像劇看，不會入戲太深。
其實，怎麼平衡「劇」和「綜」一直是戀綜行業令人頭疼的問題，真實性和戲劇感之間往往徘徊不定，難以拿捏。如何讓減少「劇本」存在，更加保證事情發展的真實性同時，又巧妙製造沖突、看點是戀綜需要努力的方向。
與其過分追求撒糖和戲劇化效果而變得失真，不妨把戀綜與收入、生育、養老等具有社會意義、更接地氣的話題結合在一起，更加貼近觀眾生活。
10. 趙本山最器重的徒弟小沈龍，當網紅自毀前程，你們如何看待小沈龍呢
潘叔勸嘎子別趟直播帶貨的渾水，結果本人轉身就做起了帶貨生意。最後，疑似帶貨翻車遭網友投訴的音訊登上熱搜。不得不說，電商開展得如此之快，讓許多明星都想來分一杯羹。
說起帶貨翻車，不曉得各位對小沈龍的名字還有沒有印象？他曾是本山大叔最重視的弟子，卻由於直播賣假貨口碑降落，以至後來與趙本山女兒起了抵觸，自導自演給粉絲看苦情戲，真是將一手好牌打得稀爛。
小沈龍之前的作品確實可圈可點，說他曾是趙本山非常重視的徒弟也毫不為過，但分開本山傳媒之後，小沈龍一步步將本人的一手好牌打爛。之前他在趙本山的直播間猖獗刷禮物時，師傅就曾勸他，多做些為國度社會有益的事，但小沈龍哪聽得進去呢？畢竟辛辛勞苦演出一個月都不一定能有直播一個小時掙得多，這樣的誘惑，誰能把控得住呢？不過當網紅直播帶貨本沒有錯，假如小沈龍能踏踏實實的做事，也不至於走到今天這一步，不曉得小同伴們如何對待小沈龍呢？你還曉得哪些關於他的故事呢？歡送大家在評論區點贊留言！