1. 菩薩相、佛相、眾生相是什麼各有什麼區別
菩薩相、佛相，為善所化，視為同宗，可做一相論，初學者可理解為世間一切善果皆為菩薩相、佛相，同理，世間萬象，眼、耳、鼻、舌、身、意，只要你能感受到的，無關善惡是非，皆為眾生相，有善有惡，有因有果，若你的修為到達一定程度，試著去把眾生相、菩薩相、佛相結合在一起，隨緣是相，因緣得相，萬化萬像，無色無相，相由心生，隨心而相，得我上善道果---個人愚見！
2. 什麼樣的人有佛相，與佛有緣的有什麼特點
耳朵長， 慈眉善目， 面容和藹， 手和腳都很圓潤， 個子高， 聲音響亮而不刺耳。
3. 請問誰有各類菩薩和佛的詳細樣貌圖解
凈空法師---佛的相。【解】三十二種。大丈夫相。
請看《大經科注》第四百四十四頁第一行：
【解】三十二種。大丈夫相。
這是四十八願第四願，世間人，好像每一個族群里頭，都有這個說法，貴相，富貴人一定有富貴的相，人間相好的所謂帝王相，特殊的好相，一般人都能感覺到。古印度，認為轉輪聖王具足三十二相，轉輪聖王之外只有佛陀，佛陀也具足三十二相，不具足三十二的，或者當中缺幾個相的，那都是些大臣，從政的是大臣，在家的那都是高士，有德行有學問，富貴人家，這個我們能夠想像得到，為什麼？世間成就大事業，成就大功名，必定是多生多世所積的功德，如果不是宿世累積的功德，這一生當中做不到。
世俗人認為，人間的帝王他能做到皇帝，一定是過去生中十世斷惡修善、積功累德，才能修成帝王的地位；一般大富長者，這一個地區的首富，至少也是五世，擁有財富的。香港這地區首富，我們有理由相信，過去生中五世積功累德、歡喜財布施，他才得大富。如果是法布施，他就學術學問地位很高，受到世人的尊重；無畏布施一定是健康長壽、人中之瑞。
轉輪聖王可就不簡單了，真正是不止千萬年遇到一次。轉輪王有沒有？有，不在我們地球上，在另外的星球上，稱他為轉輪聖王，最重要的是他有輪寶，輪寶是他的武器，也是他的交通工具。
我們這個世間，有些人講到飛碟，飛碟就很像經上講的輪寶，它的速度很快。飛碟上有航天員，那個航天員大概是轉輪聖王身邊的人物，派他各個星球上去巡查一下。真有，他不是天人，他不是神，他是人道的（如果是天神有神通，他不需要交通工具，他有神足通，那就更高明了），他是人，福報比我們這邊福報大，大福報的人住的星球，那個星球一定比我們殊勝，科學技術比我們發達，所以他有這些交通工具，能夠控制這么大的幅員，在我們想像。經上也是這么說，「轉輪聖王，王四天下」，那個「王」是統治的意思，「四天下」是東南西北，好像銀河是它的中心，銀河系這么大的范圍，他都能夠統治它。
哪三十二種？這古印度人說的，印度的風俗習慣。
【解】「三十二種大丈夫相」。國中天人皆是三十二種大丈夫相。是為第四願，稱為「卅二相願」。三十二種大丈夫相，又名三十二大人相，簡稱三十二相。此三十二相，不限於佛，轉輪聖王亦具此相。《智度論八十八》謂佛現此大人相者，因「隨此間閻浮提中天竺國人所說，則為現卅二相。」此說極好，佛本離相，而現相者，順世間習俗故。
實在佛，不要說佛了，菩薩、阿羅漢都沒有相，這個要知道，阿羅漢也能夠隨心應量，為什麼？他我執破了，我執破了哪有相！著相沒破執。所以，四果阿羅漢就真的沒相了。初果，這個身是個麻煩事情，六道都有身，這身見，每一道都執著它的形相，認為他是自己。人執著自己身體，畜生也執著它身體，小到蚊蟲螞蟻，它也執著它身體，認為那就是它自己。還有更小的，細菌，肉眼看不見的，還是執著這個身體，那個身體很脆弱，每一天都生死很多遍，不止朝生暮死。生死，如果說跟著波動現象生滅的，有，不但有，很多，那個生滅現象，一秒鍾生滅多少次。我們看彌勒菩薩的報告，那就是二千二百四十兆一秒鍾，這一種生命業障重，在哪裡？在地獄。地獄不是說一天一夜，一彈指萬死萬生，死了再生，死了再生，他搞這個。
我們看到科學報告，對佛經上講的體會比較深一點，是真的現象，不是隨便說的，這是中天竺，就是現在的中印度。印度分五個區，東、南、西、北、中央，是中印度國人他們的習俗，認為三十二相是好相。
【解】此說極好，佛本離相，而現相者，順世間習俗故。
佛現相是因緣，這個地區跟他有緣的人，緣成就了，可以接受佛陀的教化，能夠依教修行正果，佛菩薩一定出現在這個世間。現什麼樣的相？一定要現跟這個眾生同類身。佛要教人，他要現人相；佛要教天，他現天人相；佛教畜生，現畜生相。不現同類相不能夠聚在一起，要度化他，幫助他，一定要現同類身。所以在人間所現的這些人相，雖現人相，這人相好，好相統統在他身上都看到了，這么多的好相，說明他的智慧、他的功德，多生多劫修成，令人仰慕，所以，你們說三十二相好，他就現三十二相。
【解】又《法界次第下》曰：「如來應化之體，現此三十二相，以表法身眾德圓極。使見者愛敬，知有勝德可崇。」
這是至少是十世修行，不容易。很多人失掉人身，來生就得不到人身。十世都能得人身，可見得這個人持戒修行、真精進才能得到。
【解】人天中尊，眾聖之王，故為現三十二相。
佛出世也有三十二相，佛的三十二相，比轉輪聖王三十二相來得殊勝，每個相都現得很圓滿，佛是無量劫來修行沒有間斷過，他是圓滿功德了，所以他現的相，當然跟轉輪聖王不一樣。人間帝王要十世，轉輪聖王我看至少要百世，沒有百世，他哪有那麼大的福報？！那還有千世萬世，佛是不可數了，沒法子數了，久遠劫他就成就了。
【解】此三十二相，《三藏法數四十八》雲。
三十二種都說出來了。
【解】（1）足安平相。足里無凹處者。
我們的腳心不行，你在地上踩個印子，它是彎曲的；佛是平滿的，這個東西無法騙人，佛的腳心是平滿的，足裡面沒有凹進去的地方。
【解】（2）千輻輪相。足下有輪形者。
有輪相，就是佛的這個腳心，我們有一些紋路，紋路都不整齊，都很復雜，佛有輪相，佛是圓的輪相。
【解】（3）手指纖長相。手指細長者。（4）手足柔軟相。手足之柔者。
你要跟他握手的時候，你會感到真有這種富貴人，你跟他握手，他手像棉花一樣，軟的。
【解】（5）手足縵相。手足指與指間有縵網之纖維，交互連絡如鴨鵝者。
他這里有縵，很細的縵，它連到的，那我們這里沒有，這空洞的，這沒有，這個很少見。這個手足軟我們見到，這個縵相沒見過。
【解】（6）足跟滿足相。跟是足踵。踵圓滿無凹處者。（7）足趺高好相。趺者足背也。足背高起而圓滿者。（8）腨如鹿王相。腨為股肉。佛之股肉纖圓如鹿王者。
這個畜生里頭鹿，鹿的大腿很圓滿，佛的那個圓滿就像鹿的大腿一樣。
【解】（9）手過膝相。手長過膝者。
這也很少有，相傳，傳說，不一定是真的，說劉備手垂下來過膝蓋。
【解】（10）馬陰藏相。佛之男根，密藏體內，如馬陰也。
像馬陰，馬，你看，它的根它收在這裡面，它不露在外面。
【解】（11）身縱廣相。頭足之高，與張兩手之長相齊者。（12）毛孔生青色，一一毛孔，生青色之毛而不雜亂者。（13）身毛上靡相。身毛之頭右旋向上偃伏者。
這個我們看我們的汗毛，我們的汗毛沒有這種情形，他的汗毛一定是右旋，一定是向上。
【解】（14）身金色相。身體之色如黃金也。
這個金色的意思，我們能看出來，印度是生在熱帶，熱帶的相是紫紅的這種顏色，佛的這個相也就是這種顏色，身金色。金它還有表法的意思，就是不變。五金，金銀銅鐵錫，除金之外都容易氧化，唯獨黃金不會，所以金就特別貴重，所以佛的身相取這個意思好，像金一樣，它永遠不變，色相不變，好看。
【解】（15）常光一丈相。身放光明，四面各一丈者。
我們現在畫佛像，畫頂上的圓光，還沒有畫身光，少數的佛像有畫，佛的身光一丈，身放光明，四面各一丈者。
【解】（16）皮膚細滑相。皮膚軟滑者。（17）七處平滿相。七處為兩足下、兩掌、兩肩及項中。此七處皆平滿無缺陷也。
我們這個身體這七處都有缺陷，他平，圓滿，這都是好相。
（18）兩腋滿相。腋下充滿者。（19）身如獅子相。身體平正，威儀嚴肅，如獅子王者。
這個雄猛的獅子，佛表現在外面的威儀，像獅子王一樣。
【解】（20）身端直相。身形端正，無傴曲者。
傴是駝背彎腰，這里是他的身體端正、正直。
【解】（21）肩圓滿相。兩肩圓滿而豐腴者。（22）四十齒相。具足四十齒者。
我們一般人只有三十二顆牙齒，佛有四十顆牙齒。
【解】（23）齒白齊密相，四十齒皆白凈而堅密者。
這都是好相。
【解】（24）四牙白凈相，四牙最大而白者。（25）頰車如獅子相，兩頰隆滿，如獅子之頰者。
這「頰」是腮，我們講這兩旁邊，我們這往下癟下去；佛是圓滿的，這相就好看了。
【解】（26）咽中津液，得上味相，佛之咽喉中常有津液，凡食物因之得上味也。
這個東西真的，這不是假的。我們在經上看到，佛常說「一切法從心想生」，佛的心想最真、最純、最干凈，所以他吃的東西托缽供養，有的時候碰到什麼？碰到乞丐。這經上都有記載，乞丐看到佛了，想到佛那麼偉大，我自己貧窮落到乞丐，沒修福，把自己討來的飯供養佛，希望佛給他種點福，佛就接受過來把它吃完了。那有的時候很難吃的，到佛的口裡都變成上味。各人不一樣，佛是最圓滿的，沒有絲毫缺陷的，所以什麼樣的東西到佛口裡都是甘露，都是上味，毒葯也變成甘露了，有這種能力。我們要學，不要有分別心，都是一樣的，長久了就能得這個上味。我相信海賢老和尚晚年得到了，所以他吃什麼都好吃、看什麼都好，沒有分別、沒有執著。
【解】（27）廣長舌相，舌廣而長，柔軟細薄，展之則覆面，而至於發際者。
他的舌頭伸出來可以把臉蓋起來，舌頭可以舔到頭發的邊緣，「廣長舌相」。「廣長舌相」是不妄語，佛在經上告訴我們，三世不妄語，你的舌伸出來可以舔到鼻尖。三世不妄語，有，不是沒有，很少。
【解】（28）梵音深遠相，梵者清凈之義，佛之音聲，清凈而遠聞也。（29）眼色如紺青相，眼睛之色，如紺青者。
我們中國人黑眼珠，西方人是藍眼珠，印度人稱紺青色的眼珠是最尊貴的。
【解】（30）眼睫如牛王相。眼毛殊勝，如牛王也。
牛的睫毛長得好，佛的睫毛也像牛王一樣。
【解】（31）眉間白毫相。兩眉之間有白毫，右旋常放光也。
實際上是兩根毫毛卷在一起，在眉的當中，好像一個珠子一樣，其實兩根白毫，白毫會放光，它能表法。
【解】（32）頂成肉髻相。梵音「烏瑟膩」，譯作「肉髻」，頂上有肉隆起，為髻形者，亦名「無見頂相」。
這個髻放光，有一些天人菩薩想看看佛頂，升到佛頂上去，看到他放光，看不到頂，只看到光。所以叫「無見頂相」，沒有人在上面能把它看清楚的。
【解】其它經論與此大同小異。
說的三十二相。
【解】望西師曰，依此願故，眾生生者，皆具諸相，不假修得。問：具足此相，為華開後將為前耶？答：不待花開，是生得故。
你只要一生到極樂世界你就有，那在此地我們知道，佛說法這是應機說法，實際上我們往生到極樂世界，身相之好是出乎我們意料之外。我們在《觀經》裡面看到，觀佛的報身，佛的報身不是三十二相，是八萬四千相，「八萬四千」表圓滿，大圓滿。身相有八萬四千相，每一個相有八萬四千隨形好，每一個隨形好放八萬四千光明，每一道光明裡面有佛菩薩在講經說法教化眾生。換句話說，從一個身體就看到整個宇宙，整個宇宙在哪裡？就在身相里頭。這是真的。
4. 男子長得像彌勒佛，迅速走紅，因為長相「佛系」就走紅的例子還有哪些
長相可以說是天生的，但長相會深刻的影響我們的生活，比如最近一男子因長相佛系而走紅。有的時候，因為一些極其相似的長相，也會給人的人生帶來巨大的改變，或者意外或者驚喜。
有一句話我非常喜歡，長得漂亮是優勢，活得漂亮是本事，雖然這句話可能已經很老透了，但是放在現在的生活中仍然是適用的。基因怎麼樣是父母給的，我們改變不了什麼是什麼，長得像誰都不是自己，並不能讓一個人的人生過得優秀，更多的還是要靠一個人能力高低來決定。
5. 說一個人有佛相是什麼意思啊
與佛有緣。哪個人估計是騙子
佛像一般是形容人臉長得很富態，像彌勒佛。
6. 這張圖片是哪的佛相
您好，沒有圖片沒法回答哦。
7. 贊美別人有佛相可以嗎
當然可以，有的人天生有佛心，俗話說，相由心生，所以你看著像佛一樣有佛像。如果在修有佛一樣至高無上的修為，那稱之為佛相，是完全可以的。
8. 身上有菩薩的人的特點
電視劇里有時候會看見一高僧對某個人說：「你與佛有緣，待他日看破紅塵，皈依佛門，定能造福天下」，那麼，什麼樣的人才是佛的有緣人，身上帶佛氣的人的特點又是怎樣的呢？今天我們一起來看看。
身上帶佛氣的人的特點，手指又短又粗，鼻子直挺而飽滿，人中身長又清晰，擁有這種面相的人感覺走到哪裡，又冒著佛光，而且這類人一般都很善良，行善積德，所以福氣才會越積越多，日子也就越過越順遂了。當然，如果你也希望自己的日子更加的順利，那你也可以多行善，將來受益的必然也會是自己。
9. "菩薩相"、"佛相"、"眾生相"是什麼,各有什麼區別
1.」菩薩相、佛相，眾生相「：實際上這都是討論同樣的事物，就是「我」。這里所提到的我，就是指那些屬於我或雖不屬於我，而卻期望得到和不要得到的東西。
2.【」菩薩相、佛相，眾生相「】為善所化，視為同宗，可做一相論，可理解為世間一切善果皆為菩薩相、佛相。
3.【眾生相】：世間萬象，眼、耳、鼻、舌、身、意，只要你能感受到的，無關善惡是非，皆為眾生相。
4.【選自】：《金剛經》第三十一品
10. 什麼樣的人是有佛相之人
一、耳厚廣大修長，輪埵成就
要想有佛相，首先你得有一雙好耳朵
耳朵要厚、要寬，耳垂要大
耳輪包住耳廓，不可有缺
耳珠顏色紅潤或白皙，俗稱「佛耳」
無論男女，如能有這樣的耳朵
不僅運氣好，而且長壽
晚年福氣更是延綿不斷
被稱為「中國80後第一帥和尚」釋明心法師
在出家之前，曾在天涯發帖
被無數網友盛贊「有佛相」
就是因為他的耳朵寬厚，耳垂圓潤且大
有這樣的耳朵，佛相立刻先有了5分再看下面兩個版本的唐僧（兩個不像的唐僧）
陳柏霖扮演的唐僧雖然帥氣「佛相」的感覺卻差了一大截二、鼻子高修且直，其孔不現
不難看出，朱老原本的鼻子長得也很好
可眉眼之間的山根處還略有凹陷
但我們再看化妝後佛祖的相貌
整個鼻子挺拔有力，山根高高隆起
鼻樑直上印堂，十分有氣勢
正是標準的伏犀鼻
古書雲，伏犀貫頂者，必是大貴
伏犀鼻的人對自己認定的事情鮮少改變
一生錢財頗豐，能獲名望
跳水皇後郭晶晶正是伏犀鼻的典型代表如果有伏犀鼻再配有好的顴骨
那這種人更為智勇雙全的大貴人
特別適合創業為領袖
關於這點，可以看看馬雲爸爸的照片
三、雙眉高顯光潤，形如初月
「有佛相」的人，印堂一定要開闊
很多修行好的人印堂都很開闊
說明心量寬大，能夠放下執念
印堂狹窄說明執著的東西太多
自然也就不能成佛了
再看眉眼，眉毛的粗細濃淡都要均勻
形狀像一輪彎彎的月牙
眉眼之間距離要寬，這樣便不愛計較
眼睛形狀細且長也是大貴佛祖扮演者朱老原本眉眼距離也是很寬的
只是眉毛散淡且淺
看起來就不如佛相一般有神
但經過眉毛和眼睛的修飾後
眉眼間立刻就有了佛相的神韻
印堂開闊、眉眼間距大、眼睛細又長
有這樣面相的人一生平安無災
智慧又享福，必是個無憂無慮的性子
周冬雨的眉眼間距就是典型的例子
四、面輪修廣得所，皎潔光凈
臉形圓肥為厚福佛品也~
「有佛相」的臉形圓中有圓圓中有方
面容皎潔光凈如秋滿月
雙下巴更為「佛相」標配
有這樣的臉形極易受人敬重
看看xx的唐僧和xx的唐僧
左側唐僧面形圓中有方
一看就是修行庄嚴的得道高僧右側唐僧下巴尖尖
看起來就像個油腔滑舌的假和尚
現實中面形圓中有方圓中有方的人
無論男女、無論多大年齡
都比較容易獲得好人緣，受人尊重
看看賭王周潤發不就是如此相貌？佛祖究竟長相如何？
其實以上這些「佛相」特點
不過是世人根據好的相貌特徵
杜撰出佛祖在人間的身形相貌而已
《觀無量壽經》說：
「無量壽佛有八萬四千相，
每一相中又有八萬四千種隨形好。」
若有人真的相貌如佛陀一般
那他必得會千變萬化才行
《金剛經》中說：凡所有相，皆是虛妄。
事人若以色見我，以音聲求我，
是人行邪道，不能見如來。
佛本無相
按相貌求佛是行不通的
但若有人能佔到「佛相」中的1~2條
已經是十分有福氣啦