㈠ 哪些男星留長發、扎辮子卻很有男人味兒
小田切讓當之無愧！一張宿醉臉，永遠油膩膩的頭發，配上大概從娘胎里就開始沉積的黑眼圈，小田切讓給人的印象一直都是這么邋遢和慵懶，卻又這么充滿魅力，堪稱行走的荷爾蒙。一張可以hold得住世間一切高難度發型和奇裝異服的臉，比他有氣質的沒他帥，比他帥的沒他有氣質，甚至有款鬍子就叫小田切讓同款。
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㈡ 日本江戶時期男子發型有幾種
日本古代的男子發型有唐輪和月代頭
唐輪：唐輪是日本鐮倉、室町時期年輕的武士及幼兒梳的一種發行。從桃山時代至江戶時代曾在社會上大為流行。唐輪也是年輕的歌舞伎表演者的發型。由於這種發型最初十分簡單、樸素。後來逐漸向復雜型發展，稱「兵發髻」。這種發型很不牢靠，容易散落。它與相撲運動員的發髻十分相似。
月代頭：因為戰爭搏殺中，頭發往往會因各種原因而散落，這時頭頂中前部的那些頭發便會遮住臉面，擋住視線，影響戰斗。於是便有武士將頭頂中前部的那些頭發剃除，這樣即便頭發在戰斗中散落，也只是披散於頭部兩側和後背，不會影響視野。由於其效果明顯，武士便紛紛效仿，久而久之就成為了不成文的傳統，不過這種剃發也只限於武士階層。至於說沒有剃的那也屬於個別例外或者是並不要親臨戰陣的指揮人員。
詳細資料
古時候，日本用來束發的發繩多用草、蔓、莖、麻等。上層人士則用繩和紙。庶民勞作時，僅用布將蓬亂的頭發束一束。只是逢年過節或者有祭祀活動時才作垂發發型。
日本男子梳發用的發繩有一定的登記。官僚為紫色。將軍為紅色，有時為白色。農民的發繩則僅限稻草。
紙制的發繩多為白色。室町木器，日本人的頭發普遍變短。宮中的女官、宮女們的發繩開始使用金紙，上面繪有松、竹、鶴、龜等花樣。今天日本人舉行和式婚禮典禮時，新娘梳的高島田發型仍使用金銀紙發繩。
日本人的發型大致可分為四類即放發、結發、斷發、剃發。
放發：在正常情況下，頭發每月可生長1。5-2工分。蓄發3-5年便可長至1-1。5米左右。原始人任頭發自然發展。只是當長頭發影響正常勞動時，才用蔓草、樹枝、竹簽等把頭發捲起來。原始人剪頭發，很可能使用竹刀或者破碎的貝殼。
目刺、短發：從3歲開始，日本幼兒就需要梳一定的發型。日本平安時代這種習慣僅為上流社會所貫行。後來，這種風習逐漸傳至民間。由於這種短發使前額的頭發正好留在眉毛上，所以稱目刺。其型十分類似今天的運動頭。
垂發：如同葯師寺收藏的日本神功皇後像上的發型。日本平安初期流行垂發發型。頭頂部打一個發結，將其餘的頭發披散著。後來的鐮倉、室町時代的大部分女性也習慣這種發型。對於官僚和高級武士家來說，長長的黑發是衡量美女的第一個先決條件。由於充滿自然美的長發容易亂，故將耳朵前面的頭發削去，留下60公分左右作為鬢發。上流社會的婦女坐卧之時，便將長發放入特製的匣子里，以防散亂。平安時代上流社會的女子要穿十幾層衣服，拖著長長的辮子。她們過著不能與其他異性見面的生活，只有不斷增長的頭發能給她們帶來一些安慰。所以這一時期的文學作品有不少是描寫婦女的長發的。
全發：日本男人的蓄發長度比婦女短得多。平安時代日本男子把額際的頭發剃成半月形。日本江戶時代日本男子則把前額至頭頂的頭發剃成半月形，然後挽發髻。當然這只限於普通人。江戶時代從事特殊職業，有特殊身份的人，如學者、醫師、浪人等可做全發發型。日本幕府末期，武士們開始學習西式兵法。其發式也發生一些變化。前額的半月形向後進一步發展，所以不需要繼續挽發髻。日本的志士們則風行小竹刷子式發型，人稱「尊皇風格」。所謂「儒學頭」則是在全發的基礎上挽一個小髻。
結發：將頭發紮成一束或者幾束，作出各種不同的發型。
美豆良：這是一種常見於日本神話故事和出土陶俑中的成年男子的發型。從頭頂中間將頭發分成左、右兩半，在耳邊結成圓形。日本平安時代它是冠禮式上少年梳的發型（如聖德太子像）。後來成為歷代天皇幼年時代梳的發型。到了明治時期，天皇也梳這種發型。近年來一些日本婦女也開始採用這種發型。
雙頂髻、高頂髻：日本奈良時代婦女中流行結頂髻之風。她們將長發卷至頭頂。分捲成兩個髻的稱雙頂髻，捲成一個髻的稱高頂髻。這種發式很可能是上流社會婦女及宮女們的發型。
束發：將長長的頭發從背部結起來，或者在後腦部分結紮起來。這種發型在許多描繪下人及雜兵的圖畫中可以見到。這是最簡單的日本發型。
日本鹿鳴館時代（明治初期），日本國內開始出現西式服裝，發行也隨著發生了一些變化，出現了和式西式相結合的發型，這種發型顯得十分輕便，與和服十分匹配。
將頭發圍繞頭部捲起（內裹一個卷發器），頭頂做一個發髻。這種發型稱「不明真相」。頭頂部的發髻高高聳起的稱「二零三高地」。（取日俄戰爭時，日本獲勝的203高地戰）頭發前部蓬起的稱「庇發」。
卷梳、釵卷：梳、釵、井均為做發型的工具。一般說來，日本勞動婦女多做梳卷、釵卷等發行。因地區不同，他們有不同的名稱。如「螳螂卷」、「蛾卷」、「海螺卷」、「貝殼」等等。風俗畫中妓女們梳的發型多為「貝卷」，頭上插著梳釵。明治時期的「夜會卷」也屬於「貝殼」一類。
唐輪：唐輪是日本鐮倉、室町時期年輕的武士及幼兒梳的一種發行。從桃山時代至江戶時代曾在社會上大為流行。唐輪也是年輕的歌舞伎表演者的發型。由於這種發型最初十分簡單、樸素。後來逐漸向復雜型發展，稱「兵發髻」。這種發型很不牢靠，容易散落。它與相撲運動員的發髻十分相似。
日本發：日本出土的女子陶俑多梳島田髻。實際上，就是把唐輪（做在耳後的頭發卷）搬到頭頂上。島田發由前發、鬢、髻、褒（日本婦女發型後部的突出部分）四部分組成，可做二、三百種發型。進入明治時期以來，日本男子不再結發。只有日本女子仍保留著這種習慣。明治以後保留下來的日本式發型有島田型、銀杏返、割桃、丸髻、煙草盆等。其中的島田發型是日本姑娘結婚時梳的發型。
剃發：日本明治四年（1871）太政官發布剪發令。作為歐化的第一步，街上出現了穿西裝，剪了發的人們。明治六年日本天皇親自剪發，以為全國之示範。但老者中仍有不肯剪發，保留原發型者。幕府末期許多人出國留學或到外國軍隊內受訓，剪發逐漸成為時代潮流。小分頭成為文明開化的標志。日本的西式理發店也能剃各種各樣的發型。女孩子也開始梳三股頭發編在一起的辮子。只是日本女子剪發大大遲於日本男子。第一次世界大戰時期歐美女兵的剪發風刮到日本。大正末期至昭和年間日本女子開始剪發。今天剪短發已成為十分普遍的現象了。
㈢ 日本人為什麼喜歡月代頭
說到日本人其實奇怪的想法啊事情啊都挺多的，話說這其中就有一件事情就好比月代頭這件事情，話說啊日本人非常的喜歡月帶頭呢，那麼這是為什麼呢？還有如何去評價日本月代頭的存在呢？到底這個頭型存在的意義是什麼呢？下面就跟隨小編一起來揭秘分析看看吧！
1.月代頭其實非常實用
在日本大河劇或戰國題材的影視作品中，我們經常看到日本武士留著一種怪異的發型，這種發型的前額和頭頂上的頭發剃的乾乾凈凈，而兩側和腦後卻留有頭發。(有時候中間也有一綹)。這種發型模樣古怪，看上去有些滑稽，很難讓人想像到日本人為什麼會留這種發型。此發型有個學名，稱之為月代。雖然看上去不美觀，但卻十分實用。
月代始於明治時代之前，是在日本內戰漸多的歷史背景下產生的。武士們在搏殺時往往十分慘烈，為了保護自己因此需要長期帶著沉重的兜鍪。而那束於頭頂的發髻往往被壓塌，很容易披散下來遮擋視線、因此會嚴重影響戰斗，而且要承受頭頂被壓迫的痛苦。為了方便作戰，有些武士就將位於中前部位的頭發剃去，如此一來，即使頭發如何鬆散，也只會散落到臉龐兩側或者腦後，而不會遮擋面部，這樣一來很好的解決了戰爭中的視野問題。
因為這種發型便於作戰和佩戴頭盔，武士們便紛紛效仿。於是乎，月代成了武士之間的流行發型。不論是下級武士還是大名，幾乎所有人都留有這樣的發型。
而在中國的歷史當上，清代男子發型與日本男子的這種發型極為相似。滿人雖然是漁獵民族，因此需要騎射打獵、縱馬馳騁，為了有更好的視野，避免頭發遮擋視線，因此將前發剃掉，只留後面的頭發。滿人初期的發型就在腦後留一點點頭發，然後編為一條細細的小辮子，如同一條細細的尾巴一樣，因此稱之為金錢鼠尾。
2.月代頭之前的發型
也許很多人好奇在月代頭之前，日本人的發型是什麼樣子？
其實，在此之前日本男子發型還算正常。日本曾經仰慕中華上國文化，曾和朝鮮等番邦效果一樣效仿中國的衣冠發式。在元朝之前，日本成年男人也同中國人一樣在頭頂梳發髻，而且武士們還喜歡佩帶唐朝時期的兜鍪。幕府時代中的鐮倉、室町時期，民間幼兒和武士之間曾流行一種唐輪頭。這種發型十分簡朴，在桃山時代和江戶時代得到了極大的推廣。之後這種樸素發型逐漸復雜化，演變成了一種極其容易散落的兵發髻。雖然看上去很好看，但是這種發型很不實用，因此武士們將其改變為月代頭，所以已經很少見了。兵發髻如今還可以在相撲選手身上看到。
月代頭成了武士階層的流行發型之後，一些平民也開始效仿，因為將頭頂的頭發剃去可以防止頭頂生蝨子。久而久之，月代頭大規模流傳開來，成了日本的一種通用發型。
由此可見，一種發型不但代表了一種時尚，還代表了一段歷史。
㈣ 問一個日本平安時期發型的名字
雙頂髻、高頂髻
放發：在正常情況下，頭發每月可生長1。5-2工分。蓄發3-5年便可長至1-1。5米左右。原始人任頭發自然發展。只是當長頭發影響正常勞動時，才用蔓草、樹枝、竹簽等把頭發捲起來。原始人剪頭發，很可能使用竹刀或者破碎的貝殼。
目刺、短發：從3歲開始，日本幼兒就需要梳一定的發型。日本平安時代這種習慣僅為上流社會所貫行。後來，這種風習逐漸傳至民間。由於這種短發使前額的頭發正好留在眉毛上，所以稱目刺。其型十分類似今天的運動頭。
垂發：如同葯師寺收藏的日本神功皇後像上的發型。日本平安初期流行垂發發型。頭頂部打一個發結，將其餘的頭發披散著。後來的鐮倉、室町時代的大部分女性也習慣這種發型。對於官僚和高級武士家來說，長長的黑發是衡量美女的第一個先決條件。由於充滿自然美的長發容易亂，故將耳朵前面的頭發削去，留下60公分左右作為鬢發。上流社會的婦女坐卧之時，便將長發放入特製的匣子里，以防散亂。平安時代上流社會的女子要穿十幾層衣服，拖著長長的辮子。她們過著不能與其他異性見面的生活，只有不斷增長的頭發能給她們帶來一些安慰。所以這一時期的文學作品有不少是描寫婦女的長發的。
全發：日本男人的蓄發長度比婦女短得多。平安時代日本男子把額際的頭發剃成半月形。日本江戶時代日本男子則把前額至頭頂的頭發剃成半月形，然後挽發髻。當然這只限於普通人。江戶時代從事特殊職業，有特殊身份的人，如學者、醫師、浪人等可做全發發型。日本幕府末期，武士們開始學習西式兵法。其發式也發生一些變化。前額的半月形向後進一步發展，所以不需要繼續挽發髻。日本的志士們則風行小竹刷子式發型，人稱「尊皇風格」。所謂「儒學頭」則是在全發的基礎上挽一個小髻。
結發：將頭發紮成一束或者幾束，作出各種不同的發型。
美豆良：這是一種常見於日本神話故事和出土陶俑中的成年男子的發型。從頭頂中間將頭發分成左、右兩半，在耳邊結成圓形。日本平安時代它是冠禮式上少年梳的發型（如聖德太子像）。後來成為歷代天皇幼年時代梳的發型。到了明治時期，天皇也梳這種發型。近年來一些日本婦女也開始採用這種發型。
雙頂髻、高頂髻：日本奈良時代婦女中流行結頂髻之風。她們將長發卷至頭頂。分捲成兩個髻的稱雙頂髻，捲成一個髻的稱高頂髻。這種發式很可能是上流社會婦女及宮女們的發型。
束發：將長長的頭發從背部結起來，或者在後腦部分結紮起來。這種發型在許多描繪下人及雜兵的圖畫中可以見到。這是最簡單的日本發型。
日本鹿鳴館時代（明治初期），日本國內開始出現西式服裝，發行也隨著發生了一些變化，出現了和式西式相結合的發型，這種發型顯得十分輕便，與和服十分匹配。將頭發圍繞頭部捲起（內裹一個卷發器），頭頂做一個發髻。這種發型稱「不明真相」。頭頂部的發髻高高聳起的稱「二零三高地」。（取日俄戰爭時，日本獲勝的203高地戰）頭發前部蓬起的稱「庇發」。
卷梳、釵卷：梳、釵、井均為做發型的工具。一般說來，日本勞動婦女多做梳卷、釵卷等發行。因地區不同，他們有不同的名稱。如「螳螂卷」、「蛾卷」、「海螺卷」、「貝殼」等等。風俗畫中妓女們梳的發型多為「貝卷」，頭上插著梳釵。明治時期的「夜會卷」也屬於「貝殼」一類。
唐輪：唐輪是日本鐮倉、室町時期年輕的武士及幼兒梳的一種發行。從桃山時代至江戶時代曾在社會上大為流行。唐輪也是年輕的歌舞伎表演者的發型。由於這種發型最初十分簡單、樸素。後來逐漸向復雜型發展，稱「兵發髻」。這種發型很不牢靠，容易散落。它與相撲運動員的發髻十分相似。
日本發：日本出土的女子陶俑多梳島田髻。實際上，就是把唐輪（做在耳後的頭發卷）搬到頭頂上。島田發由前發、鬢、髻、褒（日本婦女發型後部的突出部分）四部分組成，可做二、三百種發型。進入明治時期以來，日本男子不再結發。只有日本女子仍保留著這種習慣。明治以後保留下來的日本式發型有島田型、銀杏返、割桃、丸髻、煙草盆等。其中的島田發型是日本姑娘結婚時梳的發型。
剃發：日本明治四年（1871）太政官發布剪發令。作為歐化的第一步，街上出現了穿西裝，剪了發的人們。明治六年日本天皇親自剪發，以為全國之示範。但老者中仍有不肯剪發，保留原發型者。幕府末期許多人出國留學或到外國軍隊內受訓，剪發逐漸成為時代潮流。小分頭成為文明開化的標志。日本的西式理發店也能剃各種各樣的發型。女孩子也開始梳三股頭發編在一起的辮子。只是日本女子剪發大大遲於日本男子。第一次世界大戰時期歐美女兵的剪發風刮到日本。大正末期至昭和年間日本女子開始剪發。今天剪短發已成為十分普遍的現象了
㈤ 古代日本人為何要把中間的頭發剃掉
那叫「月代頭」。古代日本武士所梳的頭型，因為戰爭搏殺中，頭發往往會因各種原因而散落，這時頭頂中前部的那些頭發便會遮住臉面，擋住視線，影響戰斗。於是便有武士將頭頂中前部的那些頭發剃除，這樣即便頭發在戰斗中散落，也只是披散於頭部兩側和後背，不會影響視野。
由於其效果明顯，武士便紛紛效仿，久而久之就成為了不成文的傳統，不過這種剃發也只限於武士階層。至於說沒有剃的，那也屬於個別例外或者是並不要親臨戰陣的指揮人員。
而另一種流傳較廣的版本則是古代武士出戰總要長時間穿著鎧甲戴著頭盔，到了天氣炎熱的時候頭部更是悶得受不了，於是一些武士便把頭頂前部的頭發剃掉，並把散落在後面的頭發在在戴頭盔時攏到頭頂，而這些被汗水浸濕的頭發自然地形成了發髻演變成了「月代頭」最初的形態。
(5)日本男人小辮子圖片擴展閱讀：
日本武士歷史源流：
日本武士的產生是在平安時代，九世紀中期開始，一些地方領主開始建立保衛自己的私人武裝，並利用其擴張勢力。這種武裝逐漸成熟為一種制度化的專業軍事組織，其基礎是宗族和主從關系。到了十世紀，朝廷無力鎮壓地方勢力的叛亂，不得不藉助各地武士的力量，武士更進一步得到了中央的承認，成為日本的特權統治階級。
武士集團的形成是和以天皇為首的中央集權制的瓦解和庄園制的發展分不開的。由於庄園的普遍建立，庄園之間的矛盾斗爭日益增多。庄園主為了擴大領地，經常要去強占別人的土地；被別人強占土地的領主要保護自己的利益，都要訴諸武力。於是一部分庄民被武裝起來，開始時還是亦農亦武，以農為主；後來則成了職業的武士。
武士集團最後集中在源氏和平氏兩大家庭之下。源氏和平氏都是皇族之後。源氏起源於814年，嵯峨天皇向諸皇子的賜姓，稱源朝臣。自此之後，從淳和到三條的14代天皇都相繼向子孫賜姓源氏。
諸多源氏中以清和源氏最著名，這一支源氏始於961年清和天皇的孫子源經基，長期以關西為基地。平氏也是皇族的賜姓，有桓武、仁明、文德、光孝等四支平氏家族。其中桓武平氏勢力最強，其始祖起源於桓武天皇曾孫高望王，世代居住在關東地區。