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長龍尾巴的女人圖片

發布時間: 2022-12-21 09:10:35

1. 長龍跑是什麼意思

長龍跑是一項類似老鷹捉小雞的幼兒趣味運動。排成幾條長隊,每隊有一個龍頭,一個龍尾,其他都是龍的身體,龍頭帶隊在空地上跑,跑的時候要小心安全,不碰撞到其他人。

(1)教師分別選4—6名幼兒做龍頭、龍尾並給龍頭戴上頭飾標記,其他幼兒做龍身。

(2)幼兒聽到口令後,立即變成一條長龍跟著龍頭跑,一條長龍中只能有一個龍頭和龍尾。龍頭要帶隊往空地跑。

(3)引導幼兒聽口令:第一組做龍頭,變成大長龍。於是由4—6條龍變為一條長龍。分組變成小長龍。再由1條長龍變為4—6條長龍。

其它幼兒園戶外游戲

1、捉尾巴

玩法:幼兒兩人一組,各自在後腰帶上繫上彩繩當尾巴。游戲開始,四散跑開,每一對幼兒要想辦法捉對方的尾巴,同時你要保護自己的尾巴。抓到對方尾巴者為勝。(只能在圓圈內跑,抓到後快速回到老師處)提出要求後,與幼兒共同游戲。游戲結束後教師針對情況,及時表揚鼓勵。

2、幫熊伯伯運東西

玩法:將幼兒分成三組,首先要走過一座獨木橋,然後跳過房子,在小心的走過小路,最後拿起繩子,雙腳踩繩向前跳過小河,運上東西後跳繩返回,放入小籃內,拍第二個小朋友的手,游戲以此進行,在規定的時間內運回最多的勝利。

3、小樹苗快快長

玩法:幼兒分別拿著太陽、水珠圖片、站在起點線上,家長戴著樹苗頭飾蹲在終點線上。游戲開始,幼兒讀「我是水珠和太陽,能幫樹苗快快長」之後向前跑,跑過場地的中間的曲線,到達終點的樹苗的後面把手中的卡片舉起,家長馬上站立表示樹苗長大了,以最快者為勝。


2. 女人有尾巴嗎

是視覺上的一些錯覺吧,不可能的.

3. 妖精的尾巴最強小隊(包括溫蒂和夏露露)圖片加各人簡介!!!

納茲·多拉格尼爾(夏·多拉格尼爾)(NatsuDragneel)(CV:柿原徹也)(少年時期MAKO)

性別:男

年齡:未知

魔法:火之滅龍魔法(能力系)

喜歡的東西:火

討厭的東西:交通工具

口頭禪:燃燒起來了!!

是妖精尾巴公會的一員,並且是一個火焰魔導士。性格有點脫線,單細胞動物。他是妖精的尾巴排名第一的闖禍精,魔法是能吃火,將火焰纏繞在身上並能將自身體質轉化為龍的體質的火之滅龍魔法,是古代魔法的一種。如同其他的滅龍魔導士一樣,有超乎常人的嗅覺。他被叫做伊古尼魯的龍養大,對他來說伊古尼魯就像父親一樣。伊古尼魯教會了納茲滅龍魔法(DragonSlayer)滅龍魔導師,那是迎擊龍的魔法。納茲正與夥伴哈比一起在尋找伊古尼魯。

納茲十分有名,並被給予「火龍」這個本屬於伊古尼爾的稱號。對於火的控制力很強,可以改變火焰的性質來達到本來只有肢體才能完成的動作甚至可以在手上將火焰變為文字,與他的好對手格雷一樣有著絕佳的相反的魔法技術。納茲對交通工具極度不適應,乘坐時無法做任何事情,還會惡心(能被溫蒂的魔法暫時治好)(和艾德拉斯的納茲截然相反),除了被哈比帶著。因為納茲認為哈比是夥伴而並非交通工具。納茲與格雷的關系很惡劣,經常打架,這點上來看似乎超越了雙方魔法火與冰的對峙。雙方是公會中的好對手,十分在意彼此的戰績,作為行會中實力很強的兩人,他們既有合作也有競爭。但是艾露莎是他們的死穴,艾露莎在場時,他們立馬裝成最要好的朋友,納茲會進入「哈比狀態」(學習它的口頭禪)。因為需要,納茲與艾露莎、格雷、露西與哈比組成了「妖精尾巴」最強組合。行會標志在右臂上。在剛進公會時被艾露撒逼著學單詞。

哈比(Happy)(CV:釘宮理惠)(tvb配音:魏惠娥)年齡:6

魔法:翼

喜歡的東西:魚

討厭的東西:狗(露西的布魯除外)

口頭禪:愛~!(aii),有一腿(卷著舌頭說的--|||)

一隻貓,來自另一個世界艾德拉斯王國,任何時候都和納茲在一起的貓,可以說話,能夠使用飛翔魔法,可是沒人深究過,大家覺得就是這樣的種類吧。是納茲和米拉的妹妹麗莎娜一起從蛋里孵化出的龍貓。(詳情請注意漫畫)在異世界,哈比一直激勵和保護著夏露露,並得到夏露露的初步認可,且在不知情的情況下,帶夏露露見到了自己真正的父母,得到了父母親——尤其是父親的充分認可。

行會標志在背上。

露西·哈特菲利亞(LucyHeartfilia)(CV:平野綾)

年齡:17

魔法:星靈魔法(持有系)

喜歡的東西:信、星靈

星座:雙魚座

妖精尾巴的新人一位(星靈魔導師),雖說是個新人,但實際上擁有了10把黃金鑰匙,還擁有一次召喚出所有星靈的魔力(只限於擁有的,僅在為挽救雷歐時使用過一次),哈特菲利亞是她的姓。而『哈特菲利亞』則是菲奧雷王國有錢的代表。其實是一個非常富有大家族的千金小姐。是能夠打開異世界的門扉,召喚星靈出來戰斗的星靈魔法師。隨身帶著長鞭,偶爾會使用它。將來想把行會的冒險故事寫出來出版。由於父親只顧生意而不顧家庭,導致母親病逝,因而非常憎惡父親。但之後父親破產,因為一次營救行動讓露西與父親的關系暫時緩和。身材很好,擁有E罩杯,每當色誘技失敗後吐槽技術會更佳~母親生前也是星靈魔法師。在漫畫74話星靈王中星靈王稱露西為故友,詳細情況不明。

經常把小犬座(尼克拉)帶在身邊。取名:布魯。行會標志在她的右手手背上。擁有的星靈:

黃道十二宮(世界上只有12把鑰匙,顏色為金色):

金牛座Taurus

巨蟹座Cancer

獅子座Leo

處女座Virgo

射手座Sagittarius

水瓶座Aquarius

雙子座Gemini

天蠍座Scorpio

白羊座Aries

摩羯座Capricorn

普通星靈:(顏色為銀色)

時鍾座Horologium

天琴座Lyra

小犬座LittleDog

南十字星座Crux

波江座(星河之鞭)Eridanus

格雷·佛爾帕斯塔(灰·佛爾帕斯塔)(GrayFullbuster)(CV:中村悠一)(少年時期喜多村英梨)(tvb配音:劉奕希)

年齡:18

魔法:造型魔法(冰系)

喜歡的東西:有趣的東西

討厭的東西:夏

討厭的人:納茲(其實就是競爭對手,彼此還是互相在意)

小的時候,自己的家園被不死惡魔戴利奧拉所毀,被冰系魔導師烏魯所收留,隨後,伴著要報仇的心,學會了冰系魔法,最終,並不是以自己想像的那樣,順利的打倒戴利奧拉,烏魯為了保護她的兩名弟子,犧牲了自己的生命,使用絕對冰結將戴利奧拉所封印。可以用冰製成各種各樣的形狀來作為武器。與納茲對火的絕佳控制相對,格雷對於冰的造型的使用也可謂爐火純青,即使是形狀復雜的妖精的尾巴的行會的立體標志,在他手中也如行雲流水一般一氣呵成。他造冰的形狀是沒有限定的,遵從師傅烏魯的教誨,因為單手的造型不穩定,發動能力時雙手同時使用。另外因為小時候跟隨烏魯的訓練,和利歐都有不自知的情況下脫掉自己的上衣的暴露癖。行會標志在胸上。

艾露莎·舒卡勒托(ElzaScarlet)(CV:大原沙耶香)(tvb配音:林芷筠)

年齡:19

魔法:換裝魔法(武器、盔甲)

喜歡的東西:武器,盔甲,蛋糕類甜點

討厭的東西:邪惡妖精尾巴里最強的女人,擁有『妖精女王』的稱號,強悍而正義,當之無愧的第一女王,她的魔法是武器和盔甲瞬間的換裝(騎士)。小時候被抓入樂園之塔,從而認識了傑拉爾。但因傑拉爾被蠱惑,被傑拉爾趕走,成為了唯一逃出樂園之塔的人,隨後加入了妖精的尾巴。喜歡傑拉爾。最近距離戰斗的類型,對於規律比別人要求更嚴厲。另一方面她用來裝備的盔甲,是在年輕女性當中很受歡迎的Fashionbrand-heartkreuz製造的產品。女王屬性,第一御姐。有些天然呆,而且蕾比說她喜歡黃書。舒卡勒托(Scarlet)是傑拉爾取的名,艾露莎頭發的緋紅色之意。行會標志在左臂上。

溫蒂·瑪貝爾(WendyMarvell)(CV:佐藤聰美)

魔法:天之滅龍魔法

喜歡的人:傑拉爾(米斯特崗)因為小時候救過溫蒂,一直對他有感激之情

喜歡的東西:夏露露

討厭的東西:梅干

魔法招式:治癒、天龍之咆哮

行會:化貓之宿(原),妖精的尾巴(現)

發色:深藍(天空的顏色)

人物簡介原魔導士行會·妖貓之宿的小魔導士,同時也是天空之滅龍魔導士。從龍那裡獲得的力量可以使用已經失傳的治癒魔法。魔法的來源是「空氣」。越是清澈純凈的空氣魔力就越強。在空氣渾濁的地方就無法使用魔法。不擅長攻擊類魔法,適合治癒系和輔助類,可以幫助夏克服暈交通工具,在埃德拉斯篇中與納茲和伽吉魯的配合發揮了很大作用。和納茲與伽吉魯一樣,7年前養育她的親人·天龍格蘭蒂涅行蹤不明,之後受到另一個世界的傑拉爾幫助加入妖貓之宿公會。她在別人口中聽說了納茲的事情,想和他見一見,所以申請並參加了討伐六魔將軍的作戰。因行會的消失,現加入妖精的尾巴。

夏露露

魔法:翼

年齡:6

喜歡的東西:大吉嶺茶

討厭的東西:公貓

雖然自稱是溫蒂的監護人,但在周圍的人眼中她只是溫蒂所養的寵物而已。因為哈比喪失記憶,所以討厭哈比,是另一個世界艾德拉斯的使節,同女王陛下夏格特一樣擁有「預言」的力量。配合超越者的女王陛下夏格特的統治人類計劃6年前被派往艾德拉斯的100個超越者之一,夏露露的任務則是消滅滅龍魔導師溫蒂,因「靈魂」產生其他的可能性,被派遣穿越者不是去殺人而是學會使用了艾斯蘭德的魔法所以在變更了任務,變成了捕捉滅龍魔導師溫蒂。而真相是女王夏格特預見超越者所居住的浮在天空中的島嶼會墜落,誤以為是人類乾的,如果和人類開戰,超越者沒有一點勝算,為了不讓超越者被人類全部消滅掉,把100個還沒有出生的超越者送往艾斯蘭登,但並沒有制訂什麼計劃,完全都是夏露露的預見能力預見了一些未來艾德拉斯的片段,自己製造出了「不存在的使命」。當問及夏格特為什麼自己有何她一樣的能力時夏格特並不回答,其實夏格特就是夏露露的母親,但夏露露自己並不知道。夏格特要走了的時候抱住夏露露,夏露露覺得很溫暖。夏露露之前和異世界的艾露莎說自己是公主的話變成了現實,是夏格特也為了自己的孩子能夠活下去才忍痛把夏露露送走。剛回到艾斯蘭登時不肯原諒夏格特對於自己所做的事情,因為很對不起溫蒂,聽完解釋後才明白原來根本就沒有什麼任務,一直都是自己弄錯了,原諒了夏格特。

4. 請問這張圖片里的女人是誰,詳細一點

羽衣狐

漫畫《滑頭鬼之孫》及其衍生作品中的角色,自古以來盤居於京城,站在人類的舞台上支配人類,陰陽師一族花開院家的宿敵,是世上獨一無二的妖怪。因數百年來受到所信所愛之物不斷的背叛,因此決定總有一天要用純粹的黑暗之物將此世間掩埋。

角色身份

自古以來盤踞於京城,是唯一能在世間控制人類的妖中之妖[2],數

動畫人設

百年來未有妖怪敢對其動刀[3]。羽衣狐出現在亂世,附身在優秀的幼童體內發育,當被附身之人的信邪惡到頂點之時,便會奪走此人的身體,成熟之後就會不斷吸收從政治中心散發的憎恨、嫉妒、憤怒、絕望等怨念,以此增強自己的力量。由於只有人的壽命,當宿主死亡後,在找到下一個宿主前,會把自己的本體藏匿起來,屬於轉生妖怪[4]。在半妖之里再次重生的羽衣狐,身體里的狐狸和乙女都已經消失了[5]。

2外貌性格

四百年前憑依在豐臣秀賴之母淀夫人身上,是一個很有權利的婦人形象。

四百年後轉生到山吹乙女身上。黑直長的頭發,黑色的瞳,黑色的禮服,完全由黑暗所覆蓋[6-7]。蒼白的表情陰險冷酷,尾巴的數量和自己轉生的次數一樣[8]。花開院第十三代當家秀元與羽衣狐再次見面時曾說「即了不起又可愛的身軀」[9]。被滑瓢說比四百年前青春性感[10]。

和自己的表情一樣冷酷無情,和陰陽師的全面戰爭就像余興節目一樣[11]。但非常疼愛自己的孩子晴明,即使被晴明推入地獄,也還是深愛著自己的孩子[12-13]。復活後由於山吹乙女的靈魂與之相融合,使得羽衣狐表達出更多的母性,想見陸生的時候還在猶豫不決,害怕被討厭。[14]還曾提及到將在自己同時深愛著的陸生與晴明間做出選擇[15]。在與晴明決戰之時,對晴明說「要做一個疼愛人類,疼愛妖怪、疼愛一切的母親」[16]。羽衣狐復活後回到京都,想來見的第一個人就是狂骨[17],當狂骨中了晴明的招式受了重傷,這種感情更是強烈。[18]

3人際關系

上千年前就做為晴明的母親存在於世,為晴明的願望而轉生


將他降生。四百年前被滑瓢破壞了計劃。之後羽衣狐再度轉生到山吹乙女身上,而山吹乙女正是奴良鯉伴的第一任妻子,在晴明的操縱下,山吹乙女被植入了虛假的記憶——成為了鯉伴的女兒。在被操縱之下乙女殺死了鯉伴,之後羽衣狐占據了乙女的身體。[19]

在半妖之里獲得重生的羽衣狐,因和乙女的靈魂相互融合,對陸生產生了深深的情感,認為陸生是自己的孩子。

和狂骨有著很深的羈絆,狂骨稱呼羽衣狐為姐姐,對羽衣狐十分忠誠,並認為羽衣狐是她唯一的歸宿,羽衣狐也視她為自己的孩子。在半妖之里,羽衣狐身上的乙女的靈魂跟隨鯉伴離開,在打倒晴明的時候自身的狐狸也消失了,但羽衣狐卻對狂骨說自己和狂骨的羈絆卻沒有消失,狂骨可以繼續跟隨。[20]

4能力設定

二尾之鐵扇:羽衣狐在平家時所拿的東西,外形為一把


鐵扇。

三尾之太刀:在尾巴中抽出的一把太刀,羽衣狐一直夢想著用這把到斬斷滑頭鬼的血脈。[22]

四尾之槍:其名稱為虎退治。[23]

鬼纏 襲色:陸生與羽衣狐發動的鬼纏。[24]

5主要經歷

四百年前,寄宿在豐臣秀賴之母身上,孕育著妖怪與人類的共同體—


—鵺。羽衣狐為產下鵺而大量吸食鮮活的年輕女子的肝臟,並派遣手下四處收集人類的生肝[25],隨後看中了奴良滑瓢所看中的女人瓔姬,為了得到她的生肝把她綁了過來。就此與滑瓢開戰[26],由於秀元的破軍加上滑瓢的彌彌切丸,最終被滑瓢所擊敗。被打敗的同時對滑瓢與秀元留下「世代血脈都將被狐狸束縛」的詛咒[27]。

四百年後封印轉弱,羽衣狐復活,轉世至二代目的前妻山吹乙女身上,於八年前親手殺害奴良組第二代大將奴良鯉伴。現開始逐一破除封印,率領妖怪佔領京都,連同部下殺害了花開院家族不少陰陽師,在鹿金寺擊敗了花開院秋房等人[28]。在二條城分娩生下了鵺[29]。在與陸生等人進行戰斗的同時保護著鵺,龍二偽造了秋房向羽衣狐發動攻擊,並欺騙羽衣狐而爭取了封印時間,但被土蜘蛛阻止[30],羽衣狐想要殺掉龍二,此時陸生出現救下龍二。羽衣狐在和陸生的打鬥中,被陸生質問身為人類時候的事[31],羽衣狐腦海里出現了宿主山吹乙女的記憶,雖然一直在否認,但也開始變得焦躁不安[32]。鵺誕生的碎片上,映出了羽衣狐的記憶,其中包括了刺殺鯉伴的記憶,開始混亂的羽衣狐在彌彌切丸和破軍合力攻擊下,和山吹乙女徹底分開了[33-34],羽衣狐此時才意識到,這是鵺和鏖地藏的陰謀[35],鵺誕生之後將羽衣狐封在地獄[36]。

滑瓢通過某種方式復活了羽衣狐[37-38],重生之後的羽衣狐,在靈魂上與山吹乙女相融合,在京都輕松打敗御門院天海,帶領京都妖怪去尋找晴明[39],在此之前必須進行談話。並且認為晴明的觀點是錯誤的,羽衣狐決定「教育」晴明[40]。然而卻根本不是對手,隨後趕到的陸生和土蜘蛛等人搭救了羽衣狐[41],陸生與羽衣狐共同對抗晴明[42],在危機時刻,羽衣狐與陸生發動了鬼纏,最終擊敗晴明。後把重傷的陸生帶到半妖之里療傷[43]。

5. 外國人眼中的長城真正是什麼樣

19世紀末期,居庸關長城入口附近的峽道


蓋洛的考察非常嚴謹,探險期間,蓋洛不斷地把途中所見隨手寫在字條上。他還喜歡向當地百姓、旅行者和官員打聽長城的長度,不過人們給出答案各不相同。

他在羅文峪得到的答案最直截了當,「長城一會兒『上山』,一會兒『下山』,誰也無法確定長城到底有多長。」這大概反而是最准確的回答了。

蓋洛還帶了測量人員,一路測量高度和路程。一路上見到石碑,他都讓助手把石碑碑文抄錄下來或者拓下來。

一路上他都熱衷於跟當地人問各種關於長城的故事,他曾希望能夠問1000個人,記載1000個故事,可惜未能成功,但他的書中仍然記錄了各種各樣的民間傳說、故事,其中大部分是關於秦始皇的。可見即使到清朝,民間對於長城的建造仍然流傳許多故事。

威廉蓋洛一行總是在太陽升起前動身,這樣做是為了避開炎夏期間的酷暑,經過將近3個月的艱難跋涉,他們在1908年8月21日到達長城西端的嘉峪關。

當時的嘉峪關只有五家旅館,他們在「義興旅舍」住了下來,這家旅舍位於嘉峪關東北角樓下,威廉?蓋洛把轎子停放在角樓外,並且把一面美國國旗釘在外牆上,便開始寫當天的探險日誌,這里出乎他意料得荒涼:

「長城穿過四個省份,甘肅是最西邊的……依然屹立的長城展現出一幅令人難以忘懷的荒蕪景象。有好多次,我們來到用城牆圍住的城市,卻發現城牆內既沒有房屋,也沒有人煙。毫無疑問,這些城池當中有些是戍衛營地,但也有許多原來是人口稠密的城鎮,因為戰爭吞噬而荒蕪。」

走到長城末端,看到如此巨大的建築如今彷彿化石般無用武之地,蓋洛不由得開始暢想:長城的未來將會是什麼?他提出一個浪漫的建議:

「把它變成一個巨大的種滿向日葵的空中花園。這個人造的鮮花堡壘要超過巴比倫崇高的花床。這偉業也許可以被中國人實現,他們的祖先曾經使西部的成都沙土平原上鮮花綻放。讓我們期盼有一天登上氣球,俯視長達1200英里的花床吧。」——這大概是對長城的用途最浪漫的想像。

到達長城最西段

來到嘉峪關後,蓋洛注意到,嚴格來說,嘉峪關並不是長城最西段。於是他從客棧派出三個人去抄寫嘉峪關西城門上和西城樓門洞內的銘文,他自己則騎著騾子去找真正的長城終點——嘉峪關西南15里的地方。

他終於達到長城的最西段,這段城牆的外層曾經用磚石包著的長城,位於寬闊而峻峭的山谷當中,現在只剩下它的黃土芯了。

蓋洛問一個當地農民為什麼不維修長城,他答道:「我們連自己的城鎮都修不起,何況長城?」這個農民還聲稱,建造巨大的長城是為了防止北方的夷狄帶著他們的騾子和驢子進來吃掉豌豆。

在長城的終點,蓋洛的測量員克拉克從山崖頂向下面的河裡扔了一塊石頭,數了八次心跳,才聽到石頭落入水中的聲音。

而蓋洛本人則在這里完成了自己長城「全景圖像」的最後一筆,他早已拍攝了「龍頭」,現在該拍攝這條長龍的「尾巴」。他開始是在長城最西端的烽燧前支起三腳架,但是這樣拍攝不能展現長城的整體。

他要讓人們看到「長龍尾巴」的全貌,為了把長城、山崖和山下的河流全部納入鏡頭,他在山上仔細尋找,終於找到了山坡上一塊平地,在那裡,他拍出了理想的照片,不僅有長城的「尾巴」,還有自己站立在那裡的形象,為了充分顯示長城「尾巴」的規模,他特地安排兩個人站在崖頂。

走完長城全線後,蓋洛把上百幅途中拍攝的照片、自己通過手寫、打字記錄下的日記和手札裝進箱子,並在箱子上用白色顏料親手寫上「North China」(華北)兩個粗體字。

這些材料一路上被蓋洛用騾馬運著,伴隨他走完萬里長城,然後又伴隨他登上輪船,航行大半個地球,最後運到多埃斯頓,他的家鄉。

回國後,蓋洛一邊四處發表演講,介紹自己考察長城的經歷;一邊整理材料,寫作關於長城的著作。

在此之前,長城的具體情況鮮為人知,長城的照片更很少有人能夠看到,因此西方人對此有強大的好奇心,他的演講往往座無虛席,觀眾們熱切地等待著他用幻燈機放映的長城形象。

1909年,他的著作《中國長城》問世,是第一部外國人所寫的關於長城的著作。這本書使得在更多外國人心目中,長城代替了長袍馬褂或者小腳,成為中國的標志。

繼長城考察之後,蓋洛又數次來華,走遍了中國的大江南北、長城內外、三山五嶽,連續出版了《中國十八個省首府》和《中國五嶽》等一系列有豐富歷史地理內涵的著作。

他為最後一本書來華實地考察時已經54歲,在妻子的陪伴下,堅持一座又一座地攀登了中國的五大名山,考察當地的民俗和宗教信仰,用相機記錄下相關歷史。

蓋洛是他那個時代閱歷最豐富的旅行家之一,正如士兵死於疆場,這位旅行家最終在一次去往耶路撒冷的旅行後,於1925年4月11日病逝在威尼斯。


(作者:綠衣)

看歷史公眾號:EYEONHISTORY

6. 女孩發個雪人圖片上面寫著下雪了,一起白頭到老。男孩說,太敷衍了

沒有女人不喜歡聽情話,就像沒有女人不喜歡鮮花一樣。

有些男人常常會覺得,不就是來來去去那幾句話,難道真的聽不膩嗎?對於女人來說,哪怕是重復的情話,她也願意翻來覆去地聽,每次聽到這幾句話,她就會覺得安心、放心,她就會一整天都很甜蜜。

如果你真的愛她,就別吝嗇你的情話了,有些話雖然聽起來「肉麻,」但你不說,她又怎麼會知道,她甚至可能會胡思亂想,所以,愛她就告訴她。

女人喜歡聽的「肉麻情話」,愛你的男人才會對你說,別不信。

一、「別怕,有我在」

二、「我真的很愛你」

對於女人來說,情話不嫌多,尤其「我愛你」三個字,你願意一直說,她就會一直聽下去。

不要覺得經常說這句話太肉麻,也不要覺得愛一個人放在心裡就好了,事實上,愛是需要時不時表達一下的,你不說出來,對方還以為你不愛了呢!

尤其在一些特殊的日子,你著重其事地對她說「我真的很愛你」時,她一定會感知到你的用心,看到你對她的那份愛,從而更加對你好。
情話是雙向的,當你經常表達對她的愛時,她也會更加愛你,更加不想離開你,兩個人的感情反而越來越好。

三、「你辛苦了,謝謝你」

很多女人在不得已的情況下,選擇了回歸家庭,做一名全職太太,但這不代表她就是「閑」在家裡,無事可做,相反她做的事情只會更多。

照顧孩子,照顧老人,做飯、洗衣、家務,哪一樣不是勞心勞力,但有些女人會默認為這就是對方應該做的事情,甚至會覺得自己高高在上,是為這個家賺錢的,這樣的想法是錯誤的,如果沒有女人幫你料理家務,你又怎麼能夠心無旁騖地在外工作呢?

其實,一個家庭的兩個人是互補關系,總會有一個人主內,一個人主外,只有兩個人相互體諒與理解,才能把日子過好。

那些真正愛妻子的男人,他會時常對妻子說一句:「你辛苦了,謝謝你,」當他真誠表示感謝時,妻子自然也就毫無怨言了,千萬不要把她的付出當成理所當然,也千萬不要讓她寒了心。

愛情中,情話永遠是愛一個人最好的證明,愛她,就不要吝嗇你的情話。

仔細觀察,你就會發現,大多數女人還是喜歡會說話的男人,她會覺得這樣的男人很浪漫,也會讓自己很心動。

不要覺得愛放在心裡就好,也不要覺得她自然會懂的,很多時候,你不說,她可能也就忽略了,慢慢地也就忘了表達愛這回事兒了。

如果你愛她,不僅要用行動來證明,情話也是必不可少的,希望你能經常對你愛的人說一說你的心裡話,讓她知道你的愛。

7. 參觀博物館觀後感

參觀博物館之後,讓我了解到以前到現在的過程,下面是我整理了參觀博物館觀後感,希望對你有幫助!

篇一:博物館觀後感

今天上午我去上海博物館參觀了幾個館。我從人民廣場中心走到北門,工作人員說這里作為出口,參觀要繞到南門進。天氣很熱有點盛夏的感覺,我只好邊欣賞廣場的花穠草綠,邊慢慢繞到朝陽的大門。遠遠就見參觀者頂著烈日排著一條長龍,我再沿著長龍隊伍挨在最後一個。好在我有習慣外出總帶一份報,看看報紙新聞,腳步一點一點往前移,也不覺焦急。等隊伍拐過彎我回頭看了一下,呵,「尾巴」長長的,起碼和我一樣要排30分鍾才能進。

上個月剛來過,所以一進門就很熟悉地取了一份《參觀指南》直往三樓。三樓有三館一室:中國歷代繪畫館、中國歷代書法館、「兩塗軒」書畫專室、中國歷代印章館。

依次參觀,先看繪畫館。介紹說,中國的繪畫有著深厚的傳統和獨特的民族風格。它是以毛筆、墨、絹紙為主要工具,以點線結構為主要表現手段的造型藝術,國畫在世界美術領域中自成體系。

而西洋畫注重寫實,以透視和明暗方法表現物像的體積、質感和空間感,並要求物體在一定光源照射下所呈現的色彩效果。這就是中國畫與西洋畫的最大區別。

欣賞了館藏珍品及介紹,至少是增長了一點基本常識。我以前只知道國畫最出名的是山水畫、花鳥畫、人物畫。其實還有院體畫、文人畫、丹青、寫意等。

在書法館,從甲骨文看起,金文、秦小篆、隸書、草書、到楷書的書法。這書法也是中國特有的古代傳統藝術表現形式。展出的作品展示了中國文字形態的演變過程,以及人們在記錄書寫這些文字時對美的探索。

看書法展就想起我們從小學二、三年級起就學毛筆字,先描紅後學大字,再學小楷字,老老實實學也算能基本寫得像。後來有學過隸書,能簡單的掌握字形特點。又有段時間模仿草書,好像字與字之間筆勢相連很好看。但我沒真練好一樣字體,成人後的字就行(書)不行草(書)不草的無章法。進單位後當我看到同事中有幾個人的字都有一定的功底,有寫隸書的有寫楷書的就很佩服羨慕他們,也那時知道了顏真卿和柳公權的楷書。我喜歡像(真草千字文)的字體。

印章館也看了。以前只知道現在社會還要有印章,私章、公章。私章是個人的憑證,公章是執政的權力象徵。還知道文人書畫上有了印章會更具收藏價值。通過展覽館的展品介紹,了解了印章術語、篆刻藝術、印章質材等知識。

說真的,展館的藏品非常豐富,要細細看才能多了解一些歷史知識。

篇二:博物館觀後感

今天學校組織我們去參觀博物館,裡面有很多出色的作品。因為我是第一次參加學校的組織參觀,當我知道這個消息的時候我是異常的興奮。我們和老師一起走出校門,就租了一輛車,開往博物館。很快就到了,我迫不及待的沖了進去,這里的風景是如此美麗,一片綠色了「海洋」出現在我的眼前,「海洋」的中間廣闊的湖,我們在四周轉了轉,一起拍了幾張照片留念。那裡的樹木多,竹子更多,並且空氣也非常清新。當我知道博物館里有一位鳳凰名人作品時,我就感到非常的自豪。

進入這個博物館之後,有五彩繽紛的畫、書法、雕塑,還有一前留下來的東西,都很有價值,有意義。

我進去看見的第一樣東西是衣服大型的圖畫,他的長大約4米,寬至少也有2米,裡面的東西都印在我腦海里,裡面畫有幾多荷花,栩栩如生,看見那幅畫就感覺身臨奇境,裡面有水,但是水就像要往外涌,這幅畫的作者,也太出神入畫了。

博物館里的所有,我唯一看上的是一顆古樹,樹上刻有「誰說我憨睡至今,吮吸歷史的乳汁,一萬五千年,是另一種生存方式,愛的方式。」它只有高大的樹干,但是要3個大人才能環抱它,它的里部早已是空盪盪的了,這顆樹有著那麼悠久的歷史,它的皮比鐵還硬,它也就像睡美人,睡了一萬多年,也許這樣就是另一種生存方式,它幾千年不死。死了幾千年不爛。它就像英雄,這么多年都在保衛自己的祖國。這位英雄有那麼悠久的歷史,它也有個響亮的名字—英雄樹—。

很久很久以前,是龍的世界,當我看到龍的化石,也就會想到無數的問題。至今也都還不知道這是什麼龍。

我們又繼續參觀,看著它的外表畫只是普普通通的一顆大樹,它是許多大樹的樹枝和大樹上千千萬萬的小樹枝而組成的,樹的顏色有點怪,是五顏六色的,這樣更引人注目。這種顏色看起來像是一顆有魔法的樹,更像魔法師。以它的生機勃勃養育了成千上萬的鳥。我便聯想到鳥巢,這幅畫代表了中國團結、堅持、努力,慢慢走向繁榮富強。這是《中國=MC2》

我們都還沒有看狗就到了回家的時間,我們戀戀不舍的踏上了回校之路。我至今都還沉侵在博物館的回憶之中。

每一個成功的人都有一段艱辛的路程,需要堅持,不放棄,努力在努力,成功才會向你招手。總說陽光總在風雨後。而我們不是等到暴風雨過去,而是要學會在風雨中漫步。

篇三:博物館觀後感

今天下午,學校組織同學們一起坐校車去博物館參觀。

到了博物館,首先看到的是有一面牆那麼大的木版畫,畫上有兩只仙鶴和太陽,有些女人在拿槍捕魚,男人們在騎馬。看了這幅畫,就有一種進入古代的感覺。

我們上了二樓進了一間屋子,屋子裡的展品是介紹舊石器時代的。在展示櫃中,有許多磨尖了的石頭做的器具、環形石器和許多小石頭中有小洞做的項鏈。可以看出,那時的人們就有對美好生活的嚮往。

我們又走進了另一間屋子,這間屋子跟以前大有不同。時間由石器時代轉到了古代。那裡有軍印和人死了留下的衣服。能看出以前的齊齊哈爾就是一個軍事重地。因為有兵器、槍、軍用毯子和抽煙用的煙壺。記得還有一部電視劇《闖關東》里也說了齊齊哈爾是一個軍事重地。在當時還相當的有名呢!

看看古人穿的衣服,衣不遮體,又冷又不舒服。可現在我們不僅要穿得暖和,而且還要漂亮好看。以前的古人只要肚子里有東西就行,可現在我們不僅要好吃,口感好、不能咸著也不能淡了。古人住的又小又冷的帳篷,現在住又寬有大的樓房,又暖和,又美觀。並且現在有事可以打個電話,很方便,在以前是要騎馬和信鴿的。並且我們有面向世界的互聯網和電腦。

看看現在的我們,就像是泡在蜜罐里的小蜜蜂,就像是花房裡的小花朵,個個幸福得在冒泡。我們是最幸福的一代,所以我們也是能擔起社會發展的一代。等我們長大了,中國將無比富強,我們將是前無古人,後無來者的一代。

篇四:上海博物館觀後感

今天學校組織我們參觀北京自然博物館和中國地質博物館,簡稱博物館游。因為是學校第一次組織參觀,所以我異常興奮。天還沒亮,我就在床上翻來覆去,媽媽只好讓我早做准備。終於熬到了起床時間,爸爸開車送我到學校的大巴,坐上車,沒過多久,就到了位於天橋的北京自然博物館,我們一個個迫不及待的沖了進去。

北京自然博物館又動物世界、昆蟲世界和恐龍公園等展區;動物世界又獅子、狒狒等標本。昆蟲世界中的標本可真不少,像蝗蟲、甲蟲和蜜蜂等;而恐龍公園內,一隻只恐龍正在「大開殺戒」,有的張著嘴四處亂竄,有的在自相殘殺,霸王龍是它們中的一隻,它在恐龍群中橫沖直撞,嚇得其它恐龍四散奔逃,迅猛龍也是其中的一隻,它是個「長腿將軍」,只要聽見一點兒咆哮聲,就立刻逃的無影無蹤。

接下來是看3D電影,雖然有身臨其境之感,但影片內容及其無聊,一群螞蟻成群結隊的搬一隻死蒼蠅。電影結束後,我們上了車,在車上大家高高興興地談論著所見所聞,哎,又到了中國地質博物館。

中國地質博物館分四層,八個展廳:化石展廳,礦物展廳等。化石展廳內,陳列著翼龍、三葉蟲等古生物化石;礦物展廳里有晶瑩的水晶、形狀各異的方解石……,它們都是珍稀的礦物,寶石館內有貓眼、鑽石、祖母綠等珍貴的的石頭。

還沒看夠,回去的時間就到了,我們戀戀不舍地離開了中國地質博物館,踏上了回家之路。車上,許多同學都在閉目養神,而我仍然沉浸在游覽的回憶中,祖國真是地大物博呀!

篇五:參觀博物館觀後感

歷時三年的改擴建工程,中國國家博物館以嶄新的面貌重新開館。3月11日,我有幸來到這里參觀,親身感受到了中國國家博物館的氣勢磅礴。

走進國博,置身於寬敞明亮的西大廳,透過7扇銅門可以看到不遠處的天安門廣常南北兩側的樓梯,猶如一幅寬厚的臂膀。聽講解員介紹,銅門、樓梯,彷彿敞開的胸襟,懷抱遠方,迎接八方來客,寓意著國博的博大與包容。對著銅門就是一座大型的浮雕「愚公移山」。這個故事家喻戶曉,比喻做事有毅力,有恆心。我想,這也是放在這里的寓意吧。

新國博建成後,形成了「兩軸一區」的建築特點。「兩軸」,分別是長330米的藝術走廊構成南北軸線,由西大廳、中央大廳、東大廳串連而成的200米長的東西軸線。「兩軸」的設計體現了中國傳統文化的對稱之美。「一區」,是指在地下一層形成了由國博劇嘗學術報告廳、演播室組成的展示區。

在講解員的帶領下我們參觀了「兩軸」「一區」,然後跟隨講解員踏上了「復興之路」。經過修改完善的《復興之路》基本陳列,重新開幕。這是國博改擴建工程竣工後最新推出的第一個基本陳列。陳列通過1280多件套珍貴文物和870多張歷史照片,回顧了戰爭以來的一百多年間陷入半殖民地半封建社會深淵的中國各階層人民在屈辱和苦難中奮起抗爭,為實現民族復興進行的種種探索,充分展示了歷史和人民為什麼和怎樣選擇了馬克思主義,選擇了中國共產黨,選擇了社會主義道路,選擇了改革開放,深刻揭示出歷史和人民為什麼必須始終堅持高舉中國特色社會主義偉大旗幟不動搖,堅持中國特色社會主義道路不動搖,堅持中國特色社會主義理論體系不動遙這是目前唯一一個全面展示中華民族170年復興之路宏大主題的陳列展覽。 陳列共分為五個部分:中國淪為半殖民地半封建社會;探求救亡圖存的道路;中國共產黨肩負起民族獨立人民解放歷史重任;建設社會主義新中國;走中國特色社會主義道路。

在這條「復興之路」上,聽著講解員耐心細致的講解,看著一幅幅珍貴的照片、油畫、文物展現在眼前。讓我也受到了教益。

在建築風格和展示上,我同樣得到一些感觸:原建築與新建築的結合、展覽上歷史文物與多媒體科技的融合。中國國家博物館此次改擴建充分考慮到原建築已在人們的腦海中經形成了特定的印象,因此,在方案設計時非常注重與原建築風格的一致性,北、西、南3個外立面保持不變,新建築向東擴建40米,向地下擴建兩層,向地上擴建一層,新建築嵌入老建築之中,新老建築形成有機的結合。不僅保持了改擴建部分建築風格與原有建築的協調,而且增強了整體建築的層次感。陳列的亮點在於展示手段的豐富多彩,不僅僅是照片、油畫、文物等靜態的展品,還增加了多媒體半景畫文物組合。給我印象最深刻的是青藏鐵路多媒體互動場景,空間模擬了一輛火車,有車頭工作艙,有座椅,牆上的電視是動態的草原景象,讓人彷彿置身於開往西藏的列車之上。既強化了視覺效果,豐富了陳列內容,又使觀眾有了更多的參與項目。國博精心設計使修改後的陳列更加大氣莊重,增強了歷史的厚重感和文化的豐富感,彰顯出復興之路宏大主題的深邃魅力。

篇六:河南博物院觀後感

上周六,我和班級里邊的同學一塊參觀了河南博物院,裡面陳列著出土的古代的歷史文物,上至秦漢,下至民國的東西,都有非常高的收藏價值和觀賞價值!看過之後,我對我們的中華歷史有了新的理解和認識,也感受到了河南文化的厚重和燦爛!

河南地處華夏腹地,是古代中國政治、經濟、文化的中心。幾千年來豐厚的文化積淀,不僅確立了河南作為中華民族發祥地之一地位,同時也造就了河南博物院這一引人注目的文物收藏大館。

河南博物院所藏的玉器、骨器、金銀器、石刻造像、錢幣、書畫等,均有值得稱道的地方。所藏的玉器,上自五千年前的仰韶文化時代,下迄明清,其中不泛精美絕倫、玲瓏剔透之作。尤其是永城僖山漢墓出土的金鏤玉衣,是目前時代最早的一件。館藏的古代雕刻藝術品,諸如漢畫、佛教造像、磚雕和其他浮雕、圓雕作品等,是古代工匠藝人智慧的結晶。其中著名的戲車畫像磚、田延和造像碑、劉根造像碑、魯道明造像碑、十一面六臂觀音像、盤龍石硯等等,都是中國美術史上的精典之作。骨器中最值得一提的是舞陽賈湖裴李崗文化遺址出土的骨笛,有「中華第一笛」之美譽,是中國最早的樂器。與之同出的刻符龜甲、龜腹石子,與我國文字的起源、八卦的起源有著密切的聯系。金銀器中,河南登封出土的武則天除罪金簡、鄧州福聖寺塔地宮中出土的金棺銀槨,堪稱稀世珍寶,具有較高的歷史藝術價值。

賈湖骨笛不只是中國年代最早的樂器實物,更被專家認定為世界上最早的可吹奏樂器。實驗證明,賈湖骨笛不僅能夠演奏傳統的五聲或七聲調式的樂曲,而且能夠演奏富含變化音的少數民族或外國樂曲。它的出土,改寫了先秦音樂史乃至整部中國音樂史,具有無可比擬的重要地位和價值。它的橫空出世,無疑為我們研究中國音樂與樂器發展史。提供了彌足珍貴的實物資料。更重要的是它作為罕見的史前神器、作為中華民族必須翻越的從蒙昧走向文明的第一高峰,其對此後聞名於世的中國禮樂制度,土生土長的中國道家教家道教,乃至整個中華文化、文明都有重大影響!

玉柄鐵劍1990年出土於河南省三門峽虢國墓(虢季墓),身長20厘米,莖長13厘米,西周晚期器物。劍身為鐵質,鐵質劍身與銅芯相接,銅芯部嵌入玉莖內。劍首及莖身接合部均鑲以綠松石片。出土時已折為兩段,劍身外包一層絲織品,並被裝在用皮革精心製作的劍鞘內。考古學將漫長的人類社會劃分為石器時代、青銅器時代、鐵器時代等三個時代,分別對應於歷史學上的原始社會、奴隸社會、封建社會等三種社會形態。玉柄鐵劍玉柄、銅芯、鐵身,它的發現,把中國冶鐵史向前推進了200年,標志著作為社會生產力新代表的鐵器已經萌芽,宣告封建社會即將來臨。稱的上是"中華第一劍"!

中原大地,群雄逐鹿,演繹了多少風雲變化,河南這片土地上,承載著無數的英雄史詩!

河南博物院還收藏有二千多枚恐龍蛋化石,在世界各博物館中首屈一指。另有部分珍貴的近現代文獻、文物,其中如太平天國的布告、義和團的旗幟、吉鴻昌烈士就義時的血衣、彭雪楓烈士的遺物、《響導》周報、《紅旗報》、《中州評論》《拂曉報》等,這些珍貴的革命文物與古代歷史文物一樣,對開展愛國主義教育、弘揚傳統文化具有十分重要的意義。

總之,觀光過河南博物院之後,我深刻的體會到了中華歷史文化的燦爛和厚重,深刻的感受到了中國人民的聰明才智和創造才能!時下,我們正在進行著中華民族偉大復興的實際行動,此時,我們可以很驕傲的說我是一名中國人,我們可以很自豪的說我是已經中國人!

篇七:參觀博物館觀後感

上周五,我們去了博物館參觀。

在博物館裡面我們看到了許多關於古代的一些文字和圖片,比如:我們淄川天然形成的蛤蟆石,雄偉的馬鞍山……在一樓看到了一些陶器和一些關於未來的圖片,其中我印象最深的是那個機器人和人合成的「人」,那個圖上面畫了一個人:一半是機器,一半是人的身體,上面還寫了一些關於這張圖片的介紹。

來到二樓,我知道了我的家鄉也有許多名勝古跡,比如像:峨庄的昭陽洞,洪山的蒲松齡故居……二樓還有許多古代時用的一些兵器和一些白銀幣,古錢……其中我最喜歡古代時用的兵器,比如:刀、槍、劍、戟……

三樓是最好玩的地方。那裡有許多電腦,還有一些:魯班木球、猜生肖、測發電力、磁力乒乓球、滾珠子、節能燈、融合鏡……可好玩了,其中我最愛玩的是魯班木球,雖然很難拼,但我也拼起來了一個。

這個博物館真有趣呀!

參觀博物館讓我知道了許多科學道理,比如,像電腦里的'一些游戲給了我一些啟示:不能亂殺野生動物,不要亂砍樹木,不能隨地吐痰……在玩節能燈的時候,我知道了:我們要少用電。在玩測電力的時候我知道了:手心的汗越多,放電的可能性就越大。

參觀完後,我明白了一個道理:勇於探索,勇於實踐,專心致志而不三心二意,持之以恆而不半途而廢,就一定能實現我們美好的願望。

今天,爸爸帶我去博物館參觀海洋生物。博物館位於ZF的西面,走進博物館,看到的是海洋生物的各種介紹。在這些海洋生物中,其中我對鯊魚最感興趣。

鯊魚標本的體形比較小,他的眼睛像小的白化石一樣,我還知道鯊魚眼睛視力很不好他幾乎看不到東西。但他有敏捷的嗅覺性。

你們知道為什麼在沙漠可以看到海蜃樓嗎?就讓我來告訴你吧!因為沙漠的陽光很強烈,陽光反射過來,就形成了海蜃樓。海蜃樓,就像在杯子里倒水,然後把筷子放到杯子里,在外面朝裡面看,筷子就像被折斷了一樣,海蜃樓跟這個的原理是一樣的。

在人山人海的博物館內,我看到了各種各樣的海洋生物:有鱷魚,鯊魚,熱帶魚,等等等等,我就不一一向你們介紹了。你沒有時間的話一定要去博物館看看哦!哪裡會讓你懂得許多知識的,不要錯過這大好機會哦!

篇八:歷史博物館觀後感

11月3日,日本的文化日,我們決定去參觀一下長野縣的歷史博物館。

我們先來到了位於千曲的「長野縣立歷史館」。因為是文化日,所以免費開放。在日本待了十幾年,卻不知道文化日里有很多公共文化設施免費開放,真是孤陋寡聞。

今天人很多,好像在搞什麼活動。後來看到了到處飄揚的「森將軍祭」的白旗。我對日本歷史一無所知,更不知道這森將軍為何許人也。女兒倒是津津樂道,告訴我們上次學校組織來的時候,他們爬上了那個山坡。那是森將軍古墳,據說建於1600年前,是長野縣最早也是最大的古墳,埋葬著當時信濃國的統治者。

進到歷史館裡面,女兒有點兒興奮,帶著我們左竄右竄,顯得她很輕車熟路。這里展出了從繩文時代到現代日本的社會發展史,大約2000年。我這人對歷史知之甚少,主要是不喜歡記憶那些繁瑣的歷史人物及歷史事件,倒不是對歷史本身不感興趣,所以很多東西一看而過,不留痕跡。但參觀了這樣的歷史博物館後我想會在我記憶的存儲器里留下一點東西,因為日本的這種博物館大多修得很有品位和水平,通俗易懂,可以讓普通人及小孩子看得明白,而且有很多模型或實物,讓人能身臨其境地感受當時時代的生活情景。比如這里有繩文人住的茅草屋,屋內擺放著他們所食用的野味模型及獵到的動物標本。也有江戶時代的民宅,還有20世紀初岡谷的繅絲業發達時期的機器及養蠶的模型。這樣的東西可以讓參觀者尤其是孩子不感到乏味,又容易理解。

由此想起前年回北京時,曾經帶女兒參觀過號稱中國最大的科技博物館的「中國科技館」。從外表看,建築物稱得上造型很有氣派,且頗有創意。進到裡面也很寬敞而有現代感。但是所展示的東西卻實在不敢恭維。解說詞晦澀難懂,別說是小孩,就是大人理解起來也不容易。實物呢,則不是不能正常運轉,就是即使運轉起來,也不知其要說明什麼原理。我想這是便是差異,即在日益發展的中國,人們常常追求擁有一個富麗堂皇的外表,但卻對是否擁有與其外表相匹配的內質視而不見,當然也許是管理、經營水平還不到位吧。

再回到眼前這個歷史館。除了室內設施外,外面還有幾間茅草屋,供人們體驗古代人的感受。天下起了雨,在這不遮風又不擋雨的昏暗小屋,不禁令人感嘆人類追求舒適享樂的慾望是怎樣地推動了社會文明及科學技術的發展啊!而且這種發展是那麼地不可逆轉。我很難想像現代生活在鋼筋水泥或優質木材建造的溫暖潔凈的住宅里的人們,再回到這種自然的環境里。雖然有人會去做一些回歸自然的體驗,但那不過是一時追求新奇、刺激的冒險,而不會將自己的生活基盤永遠建在那兒。

之後我們去了縣內另一個歷史博物館——「松代大本營地下戰壕」遺址,可惜時間過了開館時間,只能在門口的小展示室里看了看。以前從沒聽說過這個地方,聽了女兒的講解,並看了展室出展的內容,才知道二戰期間還曾有過這樣的歷史。

原來這是1944年11月11日日軍緊急開工的一個戰壕工事的遺址,之所以至今作為歷史教育的一環展示給世人,是因為它不僅是戰爭的產物,而且還是種族歧視的一個血的見證。太平洋戰爭末期,行將覆沒的日軍以繼續維護制度為目的,決定在本土與盟軍決以死戰,並將指揮中樞轉移,最終選定了在長野縣松代町的三山環繞之中建立所謂的松代大本營。於是開始了緊急修築戰壕的工程。據說當時的修築工程十分艱難,日軍動員了很多當時為日本殖民地的朝鮮人及一些日本人作為民工參加勞動。但是象岩石爆破及日夜倒班這樣的最艱苦的勞動則都是讓朝鮮人做。沒有好的安全保障,工期又緊,所以工傷事故頻發。多時一天死掉幾十人,而且死掉的人常常不為人知,連屍首也找不到。據不完全統計,死者在7000人以上。另外,為滿足日軍長官,還綁架了一些朝鮮女性做慰安婦,並設置了慰安所。這種罪惡行徑,不僅使無故女性遭受性暴力的蹂躪,也充分暴露了殖民者的冷酷而無人性。

也許是我歷史知識貧乏之至,迄今為止,我竟不知有這樣一段血淋淋的歷史。這也在一定程度上說明了社會對這段歷史的宣傳教育不夠。我不知道這段歷史是否在全日本的小學用社會教科書上有記載,只知道它是長野縣大多數小學「社會見學」的一個內容。但願這種教育能夠培養下一代正確的歷史觀,以適應越來越廣泛的國際化需求。

戰後60餘年,圍繞如何認識歷史的問題,日本與亞洲周邊國家的矛盾沖突不斷。但通過對歷史博物館的參觀,我覺得雖然右翼勢力的囂張影響著一些人的歷史觀,可是更有一些正直而善良的人們在為還歷史的本來面目而不懈地努力著。正如長野縣歷史館的網頁上所寫的那樣:「歷史為何物?我們能說它與我們無關、它僅僅是過去的記憶、它不過是教科書上的文字嗎?如果我們被亞洲人民問到日本的過去,我們能說隨著時光的流逝,過去也消失了嗎?」

我相信有正義感的人一定會認識到:歷史是不能抹殺、不能迴避的真實存在,只有正視、反省它,才能真正成為「前車之鑒」。

8. 有一張專門考視覺的圖片,是在一個街上有一位婦女和一個老人,是油畫畫的,聽說找出9個頭的智商180

一共是九張臉。
左上角的鳥尾巴下邊有一個淡淡的人臉;
鳥的右側有一個人臉,鳥的腳處是人的鼻尖,大鳥右側的淡淡的小鳥是眼睛;
鳥所站的柱子兩側分別是一個人臉,是面度面的;
半圓形門洞的右邊有兩張人臉,有一個女人的臉很清晰,她的右側還有一張臉;
大的老頭的臉很容易看見;
站著的穿裙子的女人有一張臉;
大的老頭的面部是一個優點彎腰的面朝右的老頭,他有一張臉。

9. 哪個年齡階段的女人最有魅力

30幾歲的女人最迷人,別有一番滋味。但是每個年齡段的女人,都自有她的魅力:青春、堅強、成熟、持重......三十幾歲的女人走過這么多年的人生不像20歲的女生一樣幼稚,有著成熟女人特有的美麗。

一個女人的美,從來都不是那些長得好看的女人,女人長得好看,最多算是一種漂亮,但絕對算不上有「味道」,真正的有「味道」,是指一種氣質,一種從內而外散發著的獨特魅力和吸引力。所以綜合各個年齡段來看30歲左右的女人最有女人味,最有魅力。

10. 世界上尾巴最長最大的美人魚是誰

「美人魚」可能不僅僅是神話中的生物(資料圖)
美國動物星球頻道(Animal Planet)公布的研究理論認為,海洋中可能確實存在類似「美人魚」的生物,它們的真身是古猿在進化成為人類的過程中出現的一個分支——「海猿」。
根據這一理論,在古猿進化成早期人類的過程中,有一部分古猿進入了水中生活,成為「海猿」,它們可能在進化過程中逐漸消失並被人類遺忘了,卻以「美人魚」的神話形式在人類記憶中流傳下來。
動物星球頻道的查理·福利(Charlie Foley)說:「這是一個關於人類進化史的非常激進的理論,但是我們正在接近這個古老謎團的真相。這促使我們思考,美人魚可能不僅僅是神話中的生物。」
盡管類似「海猿」的理論經常被視為偽科學,但諸多證據顯示早期人類的確生活在海洋附近,而且他們在非常早的時候就具備了驚人的航海能力。在希臘主陸與附近海島上都發現了10萬年前穴居人使用的工具,證明他們那時候已經能夠乘船旅行。
福利還說:「人類與其它靈長類有著顯著的不同,但卻有許多與海洋哺乳動物相似的特徵,比如手指之間的蹼狀結構以及皮下脂肪等。此外,我們還有游泳、控制呼吸的本能。人類最長可屏住呼吸20分鍾,遠比其它陸地生物更長。」
下一頁為美人魚真身嚇人圖片,提醒心理承受能力弱的請勿點擊,如被嚇到後果自負.

美人魚屍體驚現海灘

美人魚屍體驚現海灘

美人魚屍體驚現海灘

美人魚屍體驚現海灘

美人魚屍體驚現海灘

組圖:真實美人魚屍體

活的美人魚真身圖片

以色列美人魚驚現海灘

美麗的美人魚

美麗的美人魚

美麗的美人魚

美麗的美人魚
美人魚(人魚生物)
傳說美人魚是以腰部為界,上半身是美麗的女人,下半身是披著鱗片的漂亮的魚尾,整個軀體,既富有誘惑力,又便於迅速逃遁。她們沒有靈魂,像海水一樣無情;聲音通常像其外表一樣,具有欺騙性;一身兼有誘惑、虛榮、美麗、殘忍和絕望的愛情等多種特性。有電影、動畫片、歌曲等以此為名。一般認為美人魚的生物原型是儒艮或海牛。
2013年6月,以色列海法區亞姆鎮頻頻有人聲稱在附近海域看到美人魚。小鎮管理者不失時機發出「懸賞令」,以期掀起旅遊熱潮。盡管關於亞姆鎮的美人魚報道層出不窮,不少人依然對美人魚的存在持懷疑態度。有些人甚至認為政府懸賞有炒作之嫌。
1、形象
一般人們熟悉的美人魚形象,源自德國傳說及詩歌中常提及的美麗人魚洛雷萊。她經常會在天色昏暗不明的時候出現在萊茵河畔,用她冷艷凄美的外表以及哀怨動人的歌聲,迷惑過往的船夫,使其分心而失去方向,最後沉入河底。
美人魚上半身是人(多為女性)下半身是魚的身體,為基本的形態。當時的人們很可能看錯了,把現今生存於海洋的哺乳類動物儒艮看成了怪物,因此廣為流傳,但這種說法並沒有事實根據。不過在藝術、文學或繪畫上,多是作為一種隱喻的象徵物,這點倒是比較具有可信度。人魚多半是用來象徵非常不幸的事,比如安徒生童話中的美人魚。大部分的文學作品當中,人魚的下場都很凄慘,最後都得不到幸福。附帶一提,雖然大家所熟悉的人魚雕塑,下半身只有一條尾鰭,但古老的西方繪畫里,人魚通常都是兩條尾鰭,這點相當的不可思議。
2、傳說
傳說人魚是出海人的詛咒。他們上半身美得讓人窒息,下半身卻是長滿鱗片的冰冷魚尾(有時是一條,有時是分裂的兩條),再加上魅惑人心的歌聲,無數的水手們就被這樣引向不歸路。【比如說賽壬小姐】他們雖然很長壽,卻仍然會面臨死亡,而且據說人魚沒有靈魂。
很多民間傳說中都提到美人魚與人類結婚的故事。大多數情況下,男子偷走了人魚的帽子或腰帶,或是梳子和鏡子。這樣東西被妥善藏好的時候,人魚會跟他一起生活,一旦被她找到自己的失物,她就會回到海里。一般情況下,人魚對人類而言是很危險的。他們贈與的禮物會帶來不幸,比如引發洪水之類的災難。在旅途中看到人魚是沉船的惡兆。他們有時渴望看到凡人被淹死,舉一個有名的例子:萊茵河的蘿萊莉[Lorelei]。有的時候,他們引誘年輕人跟他們一同到水下生活,在康沃爾和英格蘭的一些教堂的長椅上就雕刻著這樣的故事。
西南太平洋群島上的美拉尼西亞人也有類似的神話傳說,他們的美人魚名為「阿達拉」(adaro),上半身為人形,下半身為魚形,居住在太陽里,經由彩虹來到地球,平時隱匿於海上的龍卷風之中。不同於其它美人魚的是,阿達拉在美拉尼西亞人眼裡是一種危險的生物,他們會用飛魚襲擊人類,使他們昏迷不醒甚至死亡。
3、記載
老普利尼是一位記述過「人魚」生物的自然科學家,在他的不朽著作《自然歷史》中寫到:「至於美人魚,也叫做尼厄麗德,這並非難以置信……她們是真實的,只不過身體粗糙,遍體有鱗,甚至象女人的那些部位也有鱗片。」像這樣據稱見過美人魚的例子不在少數,而媒體對美人魚的報道更是屢見不鮮。在18世紀中葉,英國倫敦曾經舉辦過轟動英倫三島的美人魚標本展覽。隨後,在美國紐約舉辦了同樣的展覽,同樣引起了全美的轟動。其中一個最著名的標本叫「菲吉美人魚」。事後,經有關科學家查驗,這個所謂的美人魚標本是猴子和魚的結合。 於是,很多人對美人魚是否存在表示懷疑。挪威生物學家埃利克·蓬托皮丹在《挪威自然史》中說:「他們賦予美人魚優美的嗓音,告訴人們她們是傑出的歌手。顯然,稍有頭腦的人絕不會對這一奇談怪論感興趣,甚至會懷疑這種生物存在的可能性。」埃利克的觀點代表了大多數生物界人士的看法。然而,埃利克的觀點未必正確。 前不久,俄羅斯科學院的維葛雷德博士透露了一個驚人的秘密。1962年,一艘蘇聯的貨船在古巴外海莫名其妙地沉沒了。由於船上載有核導彈,蘇聯派出載有科學家和軍事專家(包括維諾葛雷德博士在內)的探測艦,前去搜尋沉船,試圖撈回核導彈。
探測艦來到沉船海域,利用水下攝影機巡迴掃描海底。突然,有一個奇異的怪物闖入鏡頭:它像是一條魚,又像是一個在水底潛泳的小孩,頭部有鰓,周身裹著密密的鱗片。當它游向攝影機時,用烏黑淘氣的小眼睛望著攝影機,顯得十分好奇。探測船上,圍在熒光屏前的科學家和軍事專家們無不驚得目瞪口呆。 為了捕捉這頭怪物,他們把用來捕捉海底生物的一座實驗水槽沉放在攝影機視場內的海床上。沒過多久,怪物再次出現,當它鑽進水槽准備攫取魚食時,艦上的工作人員便迅速地把水槽吊上艦。水槽的門被打開時,先是聽到一陣像海豹似的悲鳴聲,接著又看到一隻綠色小手從槽內伸出。等到把怪物全部拉出水槽時,人們才更清楚地看到,這是一頭0.6米長的人魚寶寶,全身覆蓋著鱗片,頭部有一道骨冠,雙眼惶恐地瞪視著周圍的人。在場的人有的說這是「海底人」,但更多的人認為這就是人們一直在尋找的美人魚。從古至今,美人魚一直是熱門話題。早在2300多年前,巴比侖的史學家巴羅索斯在《古代歷史》一書中就有關於美人魚的記載。 17世紀時,英國倫敦出版過一本《赫特生航海日記》,其中寫到:美人魚露出海面上的背和胸像一個女人。它的身體與一般人差不多大,皮膚很白,背上披著長長的黑發。在它潛下水的時候,人們還看到了它和海豚相似的尾巴,在尾巴上有像鯖魚一樣的許多斑點。
我國的史書中也不乏有關美人魚的記載。宋代的《祖異記》一書中就對美人魚的形態作了詳細描述:宋太宗時,有一個叫查道的人出使高麗(今朝鮮),看見海面上有一「婦人」出現,「紅裳雙袒,髻發紛亂,腮後微露紅鬣。命扶於水中,拜手感戀而沒,乃人魚也」。宋代學者徐鉉的《稽神錄》中,也有類似的記載。 為探索美人魚是否存在這一研究課題,近幾十年來,海洋生物學家、動物學家和人類學家做了大量的研究工作,並提出了許多假設。
挪威華西尼亞大學的人類學家萊爾·華格納博士認為,美人魚確實存在,「無論是歷史記載還是現代目擊者所說,美人魚都有共同特徵,即頭和上身像人一樣,而下半身則有一條像海豚那樣的尾巴。」 此外,據新幾內亞人士所述,美人魚和人類最相似之處就是它們也有很多頭發,肌膚十分嫩滑,雌性的乳房和人類女性一樣,並抱著小人魚餵乳。
英國海洋生物學家、英國學士院會員安利斯汀·愛特博士則認為,「美人魚可能是類人猿的另一變種,嬰兒出生前生活於羊水之中,一出生就可以游在水裡,因此,一種可以在水中生存的類人猿動物存在,並不是一件十分奇怪的事。」美國也有部分學者贊同這一說法,認為這是目前尚未報道的「海底人」的一種。
我國的一些生物學家認為,傳說中的美人魚可能就是一種名叫「儒艮」(俗稱海牛)的海洋哺乳動物。20世紀70年代初,在我國南海曾多次發現過「美人魚」,有的地方還把照片在展覽會上展出,認為屬我國首次發現,有重大科學價值。
1975年,有關科研單位在漁民的幫助下捕到了罕見的「儒艮」。由於它仍舊用肺呼吸,所以每隔十幾分鍾就要浮出水面換氣。它背上長有稀少的長毛,這大概是目擊者錯覺為頭發的原因。儒艮胎生幼子,並以乳汁哺育,哺乳時用前肢擁抱幼子,母體的頭和胸部露出水面,避免幼仔吸吮時嗆水,這大概就是人們看到的美人魚抱仔的鏡頭。但到目前為止,還有不少科學家認為美人魚只是人們的幻覺而已。
4、報道
文匯報
1990年4月《文匯報》有這樣一則報道:一些科學家正在竭力設法找到這一當今考古學最驚人的發現,一個3000年前美人魚的木乃伊遺體的由來。一隊建築工人,在索契城外的黑海岸邊附近的一個放置寶物的墳墓里,發現了這一難以相信的生物。這一發現的消息是由蘇聯考古學家耶里米亞博士在最近透露給西方的。她看起來像一個美麗的黑皮膚公主,下面有一條魚尾巴。這一驚人的生物從頭頂到帶鱗的尾巴,計長有173厘米。科學家相信她死時有100多歲的年齡。
聯合日報
1991年7月2日,新加坡《聯合日報》發表了題為《南斯拉夫海岸發現1.2萬年前美人魚化石》的報道:科學家們最近發掘到世界首具完整的美人魚化石,證實了這種以往只在童話中出現的動物,的確曾在真實世界裡存在過。化石是在南斯拉夫海岸發現的。化石保存得很完整,能夠清楚見到這種動物擁有鋒利的牙齒,還有強壯的雙顎,足以撕肉碎骨,將獵物殺死。「這只動物是雌性的。大概1.2萬年前在附近海岸出現。」柏列·奧干尼博士說。奧干尼博士是一名來自美國加州的考古學家,在美人魚出現的海域工作了4年。奧干尼博士說:「它在一次水底山泥傾瀉時活埋,然後被周圍的石灰石所保護,而慢慢轉為化石。化石顯示,美人魚高160厘米,腰部以上像人類,頭部發達,腦體積相當大,雙手有利爪,眼睛跟其他魚類一樣,無有眼簾。
美國發現
1991年8月,美國兩名漁民發現人魚事件,報道如下:最近美國兩名職業捕鯊高手在加勒比海海域捕到十一條鯊魚,其中有一條虎鯊長18.3米,當漁民解剖這條虎鯊時,在它的腹內胃裡發現了一副異常奇怪的骸骨骨架,骸骨上身三分之一象成年人的骨骼,但從骨盆開始卻是一條大魚的骨骼。當時漁民將之轉交警方,警方立即通知驗屍官進行檢驗,檢驗結果證實是一種半人半魚的生物。對於這副奇特的骨骼,警方又請專家進一步研究,並將資料輸入電腦,根據骨骼形狀繪制出了美人魚形狀。參加這項工作的美國埃毀斯度博士說,從他們所掌握的證據來看,美人魚並不是傳說或虛構出來的生物,而是世界上確實存在的一種生物。
火炬報
科威特的《火炬報》在1980年8月24日報道:最近,在紅海海岸發現了生物公園的一個奇跡--美人魚。美人魚的形狀上半身如魚,下半身象女人的形體----跟人一樣長著兩條腿和十個腳趾。可惜的是,它被發現時已經死了。
太陽報
關於對活人魚的發現也是有的。1962年曾發生過一起科學家活捉小人魚的事件。英國的《太陽報》,中國哈爾濱的《新晚報》及其它許多家報刊對此事進行了報道。前蘇聯列寧科學院維諾葛雷德博士講述了經過:1962年,一艘載有科學家和軍事專家的探測船,在古巴外海捕獲一個能講人語的小孩,皮膚呈鱗狀,有鰓,頭似人,尾似魚。小人魚稱自己來自亞特蘭蒂斯市,還告訴研究人員在幾百萬年前,亞特蘭蒂斯大陸橫跨非洲和南美,後來沉入海底……現在留存下來的人居於海底,壽命達300歲。後來小人魚被送往黑海一處秘密研究機構里,供科學家們深入研究.
5、原型
18世紀初,人們對美人魚的傳說產生了越來越多的懷疑,博物學家們開始重新估價自己的見解。埃利克·蓬托皮丹在《挪威自然史》中認為,大多數關於美人魚的傳說純屬無稽之談。他指責一些人把虛構的故事同歷史混為一談:「顯然,稍有頭腦的人絕不會對這類奇談怪論感興趣,甚至會懷疑這種生物存在的可能性。」
然而,世界上許多國家都有類似美人魚的民間傳說,它那持久的生命力說明,美人魚的故事很可能以某種事實為依據。事實上,遠遠看去像美人魚的動物大概有這樣幾種:海牛、儒艮及各種海獅、海豹等鰭腳目動物,雖然它們其貌不揚,但同傳說中的美人魚卻有幾分相近。海豹的跳躍和慣常姿態也很像傳說中的美人魚。
關於美人魚的原型,公認的說法是海牛或者儒艮。
相傳哥倫布在目睹過海牛之前就聽過一些關於美人魚這一神秘而又美麗的傳說,當時他已經沉浸於對美人魚的神往和濃厚的興趣之中,並且滿懷希望的用自己心愛的情婦的名字「安娜」來給它命名。直到後來一次航海的途中水手們捕捉到了一隻海牛並且告訴哥倫布這東西就是他一直想見到的美人魚的時候,哥倫布簡直不敢相信自己心中美麗又神聖的「安娜」會是這樣一幅醜陋的嘴臉,竟然還不如一頭母豬可愛。於是哥倫布懷著失望的心情決定讓她心目中「美麗」的「安娜」做為自己的晚餐,當晚,他食用了這位「安娜」,認為肉色和味道酷似小牛肉,加之它們以草為食,體內的構造和魚毫無相似之處,就推測它們不是魚而是真正的小牛,自那以後,海牛就被叫開了。當然,「安娜」這一具有諷刺意義的命名就象家醜一樣隨之被悄悄的掩蓋了。
然而人類為何會把海牛認為是美人魚呢?最具有說服力的要屬海牛有兩個乳房,象人的拳頭那麼大,都位於胸部鰭肢下,與人的乳房位置相似。這大概就是將其取名人魚的最大根據吧。甚至有人說它是用鰭肢抱仔豎立在水裡餵奶,上身露出水面,其狀頗似人形,其實並非如此,海牛餵奶的時候是水平的浮在水面上,身體略側,從來沒有過豎立於水面的餵奶姿勢。究竟人們為何把海牛取名為「人魚」,至今還沒有一個科學的根據來證明這一點。
傳說雖然只是傳說,它不代表任何科學依據也沒有實際的意義,但人魚的確是主觀存在的,海牛被人取名為美人魚,但它不能代表美人魚。美人魚這一形像千百年來一直被人們所喜愛和傳頌,她這種美恐怕連維納斯和蒙娜利莎都要遜色三分了。美人魚,她已經成為一種概念、一種圖騰被世人所認可,也是大自然給我們心靈上美好的恩賜,而我們,應該把這種恩賜以我們的方式回報給大自然。雖然她不曾進入任何人的視線內,但她永遠留在我們的記憶中,正因為這樣,她可以讓世人有足夠的想像空間去塑造她、去美化她。所以說,美人魚的這種魅力是神聖的,是完美的,是永恆的。
6、文獻
《山海經·北次三經》雲:「又東北二百里,曰龍侯之山東,無草木,多金玉。決決之水出焉,而東流注於河。其中多人魚,其狀如魚,四足,其音如嬰兒,食之無痴疾。」郭璞註:「或曰,人魚即鯢也,似鯰而四足,聲如小兒啼……」。按經中所記人魚,即兩棲動物——大鯢,也就是娃娃魚,凡數十見,可見其對人魚的理解有多種。又《海內北經》有*陵魚,《楚辭·天問》有*鯪魚,實皆謂儒艮。後謂人魚"皆為美麗女子"(《太平廣記》卷四六四"海人魚"條引《洽聞記》)、「沙中婦人紅裳雙袒」(《天中記》卷五六引《徂異志》等,則是神話演變之結果。參見「鮫人」辭條。
我國古代《太平廣記》中也有記載
太平廣記卷第四百六十四水族——太平廣記東海大魚
海人魚海人魚,東海有之,大者長五六尺,狀如人,眉目、口鼻、手爪、頭皆為美麗女子,無不具足。皮肉白如玉,無鱗,有細毛,五色輕軟,長一二寸。發如馬尾,長五六尺。陰形與丈夫女子無異,臨海鰥寡多取得,養之於池沼。交合之際,與人無異,亦不傷人。(出《洽聞記》)
譯文:海人魚,東海里就有。大的長五六尺,樣子象人。眉毛、眼睛、口、鼻子、手、腳和頭都象美麗的女人,沒有一樣缺少的。皮肉白得象玉石,身上沒有鱗,有細毛,毛分五種顏色,又輕又柔軟,毛長一二寸,頭發象馬尾巴一樣,長五六尺。陰部的形狀和男人女人的一樣,靠海的鰥夫寡婦大多都捉海人魚,放在池沼中養育。交合時,與人沒什麼兩樣,也不傷人。