A. 湖南一女子買18種保險自斷腳趾騙保43萬，她到底為何會這么做
因為她想騙錢。
我個人的看法
每個人都應該知道，如果我們失去了腳趾或手指，不僅會影響我們的外觀，也會影響到我們的日常生活。在夏天不能穿涼鞋或者拖鞋，會讓別人覺得我們很畸形。另外，無論我們的手指還是腳趾，只要失去了，就再也長不回來了。除了這些巨大影響之外，如果不是非常關鍵的腳趾需要用力，也不會影響我們的行動和行走。但是如果把自己的腳趾切掉，可能會傷害到我們的大腦神經，影響會非常大，有的甚至會導致癱瘓。所以，大家一定不要打這種小聰明。如果欠錢，就腳踏實地的工作，再去慢慢的還錢就可以了。
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B. 女子因提分手被男友砍斷頸部手腳，男子為何出手如此殘忍
我個人猜測來說，這名男子應該是覺得自己被玩了，所以才會對自己的女朋友下死手。不過不得不說這個男的也太過於極端了，這么殘忍殺害自己的女朋友，不單單讓自己得女朋友沒了性命，往後自己的一生都有可能葬送了，你說這又是何必呢？兩個人耍朋友，耍不來那就好聚好散，幹嘛要打打殺殺的呢？真的是太不理智了。
這件事也告訴我們一個道理，找男朋友一定要擦亮雙眼，不然分分鍾你的性命都會不保，還有就是想要過新的生活就要跟以前的生活徹底告別，不要還沒離婚呢就跟別人勾搭上了，這叫做婚外情，會遭人唾棄的。
C. 戚夫人被剜雙眼、砍雙足做成人彘，為何不自盡了斷
戚夫人根本就沒有機會自殺，劉邦死後呂後掌權，從這兒開始她便開始了瘋狂的報復，那時的戚夫人有請求呂後允許她追隨先帝劉邦而去，沒想到卻遭到了拒絕，所以戚夫人想死必須得到呂後的同意，呂後不同意戚夫人想死那就是做白日夢。
「商山四皓」也曾經有過記載，戚夫人經常陪伴在劉邦的身側，劉邦經常把戚夫人之子劉如意抱在懷里，還頻繁的對大臣說如意最像他，甚至還說出呂後的兒子不像他的話，這些都足以證明戚夫人在劉邦的心裡多受寵。
D. 前些年有一部電視劇是吧婉玉的腳砍下來的
前兩張圖片來自網站懷舊影苑拍的女烈微電影《犧牲》，後一張圖片來自網站懷舊影苑拍的五集女烈電視劇《龍潭決》。河南台的台標、26集和台詞、斷腳都是P上去的，《犧牲》最後女主是被鍘刀斬首的，《龍潭決》那張圖片上的國民黨軍官原來是拿了一把茶壺在喝水，給P成了斷腳。《龍潭決》和《犧牲》都是懷舊影苑網站自製非賣品，所以不需要廣電審查這是《龍潭決》原景圖片，注意手上抓的是茶壺
E. 王母渡鎮砍人事件，聽說王母渡發生了砍人事件，是真的嗎，發生在什麼時候
A 贛縣一鄉鎮發生當街砍人事件：一過路老人被砍斷雙腳
被砍斷雙腳的老人（圖片為網友提供）
江西網路廣播電視台9月1日贛縣訊：8月29日上午，贛縣王母渡鎮發生一起砍人事件，有兩人被砍傷，其中一人雙腳被當場砍斷。
據現場目擊群眾反映，事件於8月29日上午發生在王母渡鎮街上的一個三叉路口，有兩名男子不知因何事發生了爭執，其中一名男子用菜刀將另一名男子砍倒在地，被砍男子的兒子聞訊趕來便追砍行凶男子，追至該鎮粵客隆超市門口時，誤將另一位老人的雙腳砍斷。
後有網友爆料，事件的起因疑與賭博糾紛有關。
9月1日下午，記者致電贛縣公安局政工科，據接聽電話的民警介紹，此案是一起故意傷害案件，兩名行凶者目前已被警方控制，兩名傷者現正在醫院接受治療，其中一名雙腳被砍斷的傷者已經做了手術，另一名傷者也在住院觀察，兩名傷者均沒有生命危險。從目前警方掌握的情況來看，行凶者非賭場老闆，案情還在進一步調查當中。
F. 歷史上被砍去雙腳的人是誰
1.卞和
春秋時楚國人。荊(今襄樊南漳)人.一作和氏。和氏璧的發現者。 卞和荊山（今南漳縣境）人。春秋時楚民。相傳他在荊山得一璞玉，兩次獻給楚王，都被認為是石頭，以欺君之罪被砍去雙腳。
2,戚姬（戚夫人）
戚姬是一位年輕貌美、不畏兵威的女子，曾搭救過劉邦。劉邦登基後，她成為寵妃，後被呂後所害。
戚姬是登上天元廣場十六根歷史名人柱的唯一一位女性。公元前205年農歷四月，項羽率輕騎突襲彭城，漢軍潰敗，楚軍追至靈璧東睢水上,劉邦隻身沿睢水東北而逃，逃至今梁集境內，躲進一眼枯井中藏身，被附近村中的戚氏父女救起。為躲避楚軍搜捕，戚父將劉邦留住三天，並以戚女相許。次年，戚女生下一子。三年後劉邦在定陶稱帝，戚氏父女趕去相認。劉邦以戚女為姬，給兒子取名如意，封為趙王，又因如意酷似自己，劉邦對戚姬格外寵愛。劉邦曾考慮廢太子劉盈，改立如意為太子，但遭呂後和大臣們的反對，未能如願。劉邦死後，呂後專權，她罰戚姬穿上囚服到永巷舂米。戚姬滿腹怨憤地唱到：「子為王，母為虜，終日舂薄暮，常與死為伍！相隔三千里，誰當使告汝！」後來，趙王如意被呂後用鴆酒毒死。戚姬被砍去手足，挖眼，熏耳，飲以啞葯，扔在茅廁里，號為「人彘」，折磨致死。劉邦長子惠帝劉盈聽說戚姬被害，憤其母呂後過於歹毒，派人告訴呂後：「此事非人所為，臣為太後之子，實無臉面治理天下！」從此不問政事，最終憂郁而死。呂後主政八年，她死後，大臣殺諸呂，扶立劉恆為文帝。漢文帝為報戚夫人救高祖之恩，親詔在戚姬救主之地興建「戚姬苑」，以香火祭之。睢寧人為戚姬的悲慘遭遇而痛惜，更為她的勇敢、機智和善良而驕傲，歲歲年年祭祀不停。黃河奪泗後，戚姬苑多次被毀，但鄉民捐資，屢毀屢建，至今尚有戚姬苑遺跡。
3，蕭淑妃王皇後
武則天被立為皇後以後青雲直上，一步步登天，同時意味著與她爭寵的王皇後、蕭淑妃命運的悲苦，她們驟然間滑向了沒有光明的無底深淵。王皇後和蕭淑妃被廢以後，囚禁在後宮的一所密室之中。密室四面高牆，沒有門窗，只在一扇小門上開了一個很小的孔，以通食器。門外有武則天派去的人看守。二人困在裡面，晝夜不見日月，終日只能以淚洗面，互訴悲苦。
一天，唐高宗想起了被廢的王皇後和曾經忘情恩愛的蕭淑妃，便想去看看。內監引導著唐高宗來到密室。只見門禁嚴錮，只有一個小孔進入飲食，唐高宗不禁惻然心動，為之神傷。他走上前去，大聲說：「皇後、良娣，無恙乎？今安在？」王皇後、蕭淑妃聽見是皇上的聲音，而且就在門外，兩人喜出望外，泣不成聲地說：「陛下幸念疇日，使妾死更生，復見日月，乞署此為回心院。」唐高宗傷感之下，淚眼朦朧，滿口答應：「朕即有處置！」
武則天立即得到了心腹的奏報，待唐高宗離去，馬上派人杖王皇後、蕭淑妃各一百，直打得兩人血肉模糊。然後，吩咐將兩人的手腳剁去，將她們裝在酒瓮中。武則天狠狠地說：「令二嫗骨醉！」
幾天後，裝在酒瓮中的兩個人仍然沒死，武則天便逼著唐高宗下詔賜死。行刑官奉旨來到囚室，宣讀詔書。王皇後哽咽受詔說：「陛下萬年，昭儀承恩，死吾分也！」輪到蕭淑妃，她受詔後便破口大罵：「武氏狐媚，翻覆至此！我後為貓，使武氏為鼠，吾當扼其喉以報！」
武則天得報蕭淑妃的這些咒語，下令後宮再也不許養貓。有好一陣，武則天常常夢見二人，披頭散發，血淋淋地前來索命。武則天大為憎惡，請巫祝鎮邪。不久，又徙居蓬萊宮，但還是時常夢見二人。後來，武則天便乾脆遷往洛陽，終生不回長安。為表示自己對二人的憎惡，武則天下令改王氏為蟒氏，蕭氏為梟氏。唐中宗即位之後才恢復其本姓。
G. 明末張獻忠為什麼大刖婦女小腳
因為過去女人裹小腳是為了據考證:這是由南唐後主李煜引起來的.這位儒弱無能的皇帝,復國無望,成天在那兒"問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流".成天與妃子宮女混在一起,等著滅亡的到來.宮中妃子,爭相向皇帝獻媚.其中有一位妃子,別出心裁地把自已的腳用布纏起來,纏得很緊,一雙腳看上去似三寸金蓮,走起路來一搖三擺,因為疼痛,又緊皺雙眉,見了皇帝,又相勉強笑一笑,那李煜見了,真是又疼又憐,於是就特別地寵愛這位妃子,後來竟讓她當了皇後.這事一出來,宮中所有的女子,全都學著她的樣,也裹起小腳來.後來,凡尋找民間美女,均要看腳是不是小的.這樣就造成了當時一種時尚,凡大腳女人就是難看的婦人.全國的女子,不得不也全裹起小腳來.後來的宋,元,明,清各個朝代,也都推崇小腳,那些明主賢相,文人墨客,從王安石到曹雪芹,滿腹經論,卻沒有一個人出來反對.歷經一千年,害了多少人啊!
這種現象,直到五四新文化運動,才遭到以陳獨秀,胡適,魯迅與周作人等人的猛烈批判,此後,才漸漸絕跡!
纏足是中國古代的一種陋習，即把女子的雙腳用布帛纏裹起來，使其變成為又小又尖的「三寸金蓮」。「三寸金蓮」也一度成為中國古代女子審美的一個重要條件。但是，古代婦女纏足始於何時，裹足小腳為什麼被稱為「金蓮」？卻始終是一個謎。
一、纏足起源的傳說:
關於纏足的起源，說法不一。有說始於隋朝，有說始於唐朝，還有說始於五代。有人甚至稱夏、商時期的禹妻、妲己便是小腳。可謂是眾說紛紜，莫衷一是。
中國古代的神話傳說中確有此痕跡。傳說大禹治水時，曾娶塗山氏女為後，生子啟。而塗山氏女是狐精，其足小；又說殷末紂王的妃子妲己也是狐精變的，或說是雉精變的，但是她的腳沒有變好，就用布帛裹了起來。由於妲己受寵，宮中女子便紛紛學她，把腳裹起來。當然，這些僅僅是民間神話傳說，含有較多的演義附會成份，不足以成為當時女子纏足的憑證。
纏足始於隋，也源自民間傳說。相傳隋煬帝東游江都時，征選百名美女為其拉纖。一個名叫吳月娘的女子被選中。她痛恨煬帝暴虐，便讓做鐵匠的父親打制了一把長三寸、寬一寸的蓮瓣小刀，並用長布把刀裹在腳底下，同時也盡量把腳裹小。然後又在鞋底上刻了一朵蓮花，走路時一步印出一朵漂亮的蓮花。隋煬帝見後龍心大悅，召她近身，想玩賞她的小腳。吳月娘慢慢地解開裹腳布，突然抽出蓮瓣刀向隋煬帝刺去。隋煬帝連忙閃過，但手臂已被刺傷。吳月娘見行刺不成，便投河自盡了。事後，隋煬帝下旨：日後選美，無論女子如何美麗，「裹足女子一律不選」。但民間女子為紀念月娘，便紛紛裹起腳來。至此，女子裹腳之風日盛。
纏足始於五代之說，則是源自南唐李後主的嬪妃 娘，美麗多才，能歌善舞，李後主專門製作了高六尺的金蓮，用珠寶綢帶纓絡裝飾，命 娘以帛纏足，使腳纖小屈上作新月狀，再穿上素襪在蓮花台上翩翩起舞，從而使舞姿更加優美。
二、宋代已有纏足記載:
而一些學者經研究指出，中國古代女子纏足興起於北宋，五代以前中國女子是不纏足的。宋代詩人蘇東坡曾專門做《菩薩蠻》一詞，詠嘆纏足。「塗香莫惜蓮承步，長愁羅襪凌波去；只見舞回風，都無行處蹤。偷立宮樣穩，並立雙跌困；纖妙說應難，須從掌上看。」這也可稱之為中國詩詞史上專詠纏足的第一首詞。應該看到，纏足詩的寫作是以纏足習俗的出現為依存條件的，這說明，宋代確已出現纏足習俗。到南宋時，婦女纏足已比較多見，甚至南宋末年時，「小腳」已成為婦女的通稱。但在南宋時代，婦女纏足還並不普及，纏足者主要限於上層社會，在社會觀念上纏足尚未達到人人接受的地步。同時，纏足的風俗是由北方傳到南方的，大約是在宋室南遷之時。
宋代的纏足與後世的三寸金蓮有所區別。據史籍記載，宋代的纏足是把腳裹得「纖直」但不弓彎，當時稱為「快上馬」。所用鞋子被稱為「錯到底」，其鞋底尖銳，由二色合成。目前這種纏足鞋的實物已在考古中有所發現。從考古發現的實物推測，穿這種鞋所纏裹出來的小腳要比後來的大。
蒙古貴族入主中原建元之後，他們本來不纏足，但並不反對漢人的纏足習慣，相反還持贊賞的態度。這樣，使得元代的纏足之風繼續發展，元代末年甚至出現了以不纏足為恥的觀念。元代婦女纏足繼續向纖小的方向發展，但這時不纏足者仍很多，特別是南方江浙、嶺南地區。明代，婦女纏足之風進入興盛時期，並在各地迅速發展。明末張獻忠進佔四川時，大刖婦女小腳，及至堆積成山，名曰金蓮峰，可見四川地區婦女纏足之盛。這時期，對裹足的形狀也有了一定的要求，女子小腳不但要小，要縮至三寸，而且還要弓，要裹成角黍形狀等種種講究。
滿清統治者入主中原後，起初極力反對漢人的纏足風俗，一再下令禁止女子纏足。但此時纏足之風已是難以停止了，到康熙七年（1668年）只好罷禁。這件事，一度被人們渲染為「男降女不服」——清兵入關，有「剃發令」，在武力高壓下，漢族男子最後不得不屈服執行，故而男子剃發，被視為向清廷屈服的象徵。與此同時，女子纏足雖也同樣為清廷下令停止，但後來並未達到禁止的目的，故而有「男降女不降」之說。由此可見纏足之風的根深蒂固。也正因為此，婦女纏足在清代可謂到了登峰造極的地步，社會各階層的女子，不論貧富貴賤，都紛紛纏足。甚至遠在西北、西南的一些少數民族也染上了纏足習俗。與此同時，女子小腳受到了前所未有的崇拜與關注。這一時期，腳的形狀、大小成了評判女子美與丑的重要標准，作為一個女人，是否纏足，纏得如何，將會直接影響到她個人的終身大事。在當時，社會各階層的人娶妻，都以女子大腳為恥，小腳為榮。「三寸金蓮」之說深入人心，甚至還有裹至不到三寸的。以至出現女子因腳太小行動不便，進進出出均要他人抱的「抱小姐」，而且這樣的女子在當時還挺受歡迎的。
三、小腳為何稱「金蓮」：
講到「三寸金蓮」，人們不禁要問，婦女因纏裹而成的小腳為什麼被稱為「金蓮」？「金蓮」與小腳是怎樣聯系起來的？長期以來，人們對這個問題也是倍感興趣，卻並沒有一個令人滿意的回答。
一種說法認為，金蓮得名於南朝齊東昏侯的潘妃步步生蓮花的故事。東昏侯用金箔剪成蓮花的形狀，鋪在地上，讓潘妃赤腳在上面走過，從而形成「步步生蓮花」美妙景象。但這里的「金蓮」並不是指潘妃的腳。還有一種說法認為，金蓮得名於前述五代娘在蓮花台上跳舞的故事。但這里的金蓮指的是舞台的形狀，也不是娘的腳。
對此，有學者認為，小腳之所以稱之為金蓮，應該從佛教文化中的蓮花方面加以考察。蓮花出淤泥而不染，在佛門中被視為清凈高潔的象徵。佛教傳入中國後，蓮花作為一種美好、高潔、珍貴、吉祥的象徵也隨之傳入中國，並為中國百姓所接受。在中國人的吉祥話語和吉祥圖案中，蓮花佔有相當的地位也說明了這一點。故而以蓮花來稱婦女小腳當屬一種美稱是無疑的。另外，在佛教藝術中，菩薩多是赤著腳站在蓮花上的，這可能也是把蓮花與女子小腳聯系起來的一個重要原因。為什麼要在「蓮」前加一個「金」字呢，這又是出於中國人傳統的語言習慣。中國人喜歡以「金」修飾貴重或美好事物，如「金口」、「金睛」、「金鑾殿」等。在以小腳為貴的纏足時代，在「蓮」字旁加一「金」字而成為「金蓮」，當也屬一種表示珍貴的美稱。因此，後來的小腳迷們往往又根據大小再來細分貴賤美醜，以三寸之內者為金蓮，以四寸之內者為銀蓮，以大於四寸者為鐵蓮。於是言及金蓮勢必三寸，即所謂三寸金蓮。後來金蓮也被用來泛指纏足鞋，金蓮成了小腳的代名詞。
H. 最近腳老崴好想砍了，誰能給我幾個恐怖的斷腳圖片讓我打消這個念頭
你單腿跳躍1公里，就會連看斷腳圖片這個念頭都會打消的。
I. 為保護女兒，女子被二十多刀砍斷雙腿竟未呼救，直到天亮，你怎麼看
2020年6月的某天，13歲的小欣（化名）和以往一樣起床上學，可是當她打開媽媽的卧室門時，一股強烈的血腥味撲面而來，而滿身是血的媽媽則艱難的向她呼救並叫她聯系家人過來，小欣（化名）趕緊在家人群里發出呼救，並把媽媽的照片發給了家人，很快，看到照片的家人聯系了附近鄰居，在鄰居們的幫助下，小欣媽媽被送到了李家沱醫院後又緊急轉到了大坪醫院，經過搶救，身中二十多刀，被砍斷雙腳和胳膊的女子脫離了生命危險。
J. 古代女子小腳被砍的事例
我讀過一則，說的是明末農民起義軍首領張獻忠。
張獻忠入駐四川後，看見小孩子就蒸了來吃，看見婦女就帶回軍營，讓部眾輪流姦淫，末了還將這些婦女的小腳割了下來，聚成一大堆，號稱蓮峰；然後架火燒毀這些小腳，名為點朝天燭。
據說一次他帶著自己的小妾去參觀「蓮峰」，小妾說，若是山頂上再有一雙小腳作為峰頂就完美了。於是張獻忠就把小妾的腳砍下來放到了山上。
不過自古勝者王侯敗者寇，歷史都是勝利者書寫的。張獻忠殺人如麻的歷史也未見得真實。正史中記載黃巢曾把老百姓當軍糧，曬幹了做肉乾。但這種刻意的醜化感覺有故意扭曲之嫌，這個世界上的人都沒有那麼傻。我不認為心智正常的人回去追隨一個泯滅人性，嗜殺如命的魔頭。