⑴ 古代男子與女子的發飾（束發）和衣物有哪些如可以請配圖，謝謝
1、漢服
漢服是中國漢民族的民族服飾。其由來可追溯到三皇五帝時期一直到明代，連綿幾千年，華夏人民（漢族）一直不改服飾的基本特徵，這一時期漢民族所穿的服裝，被稱為漢服。自炎黃時代黃帝垂衣裳而天下治，漢服已具基本形式，歷經周朝代的規范制式，到了漢朝已全面完善並普及，漢人漢服由此得名。 隨後各朝代的漢服雖有局部變動，但其主要特徵不變，均是以交領右衽為基本特徵。
2、唐裝
唐裝（亦屬於漢服）唐代的漢服，多特指對襟上衣、齊胸襦裙加上披帛的女子裝束。男子裝束則多為圓領袍衫。 我們現在總說到的衣裳二字，其實衣是衣，裳是裳，衣是上身穿的，裳其實是指現代所說的裙子，衣與裳分開。這種婦女的服飾不是連衣，而是分兩截的穿法一直延續到明末。 上衣的穿法基本上是右衽交領或對襟繫上帶結，下面的裙子圍起來繫上長長的裙帶，上衣或者掖裡面或者自然的鬆散著，後來這種鬆散的上衣不斷加長，一直覆到膝蓋部，就後來發展成了宋代的褙子。 P.S. 現代因APEC興起的「唐裝」是以清朝馬褂為原型的時裝，與漢服及唐朝沒有任何關系。
3、清裝
戲曲演出中的清代服飾。康熙年間已有清裝在戲曲舞台上出現。如孔尚任的《桃花扇》，其最後一出《余韻》，劇本註明：「副凈時服扮皂隸暗上」。「時服」就是清朝服裝。這出戲在康熙三十九年（1700）由金斗班首先演出。但戲曲運用清裝是受到過許多限制的。乾隆年間曾禁止「演學本朝服色」的戲演出（見江西巡撫郝碩奏摺，《史料旬刊》第22期）。嘉慶年間也發生過副憲下令奪優人冠珊瑚頂的事件，認為優人褻瀆朝廷「名器」(焦循《劇說》)。所以，反映在乾隆末年《揚州畫舫錄》所記的「江湖行頭」以及道光年間平署《穿戴提綱》中，清裝都很少。清末出現了一批清代故事戲，清裝的增加仍然不多。除了上述的原因外，還由於戲曲的裝扮歷來不注重表現某朝某代的歷史細節的具體性。近百年來保留在傳統衣箱中的比較明顯的清裝，也就是馬褂、箭衣、緯帽等有數的幾種，並且作了不同程度的藝術加工。
4、元朝服飾
元代的服裝制度與遼金相似。 元代是由蒙古人統治，所以元代的服飾也比較特別。蒙古人多把額上的頭發弄成一小綹，像個桃子，其他的就編成兩條辮子，再繞成兩個大環垂在耳朵後面，頭上戴笠子帽。元代人的衣服主要是「質孫服」是較短的長袍，比較緊、比較窄，在腰部有很多衣褶，這種衣服很方便上馬下馬。 元代的貴族婦女，常戴著一頂高高長長，看起來很奇怪的帽子，這種帽子叫做「罟罟冠」。她們穿的袍子，寬大而且長，走起路來很不方便，常常要兩個婢女在後面幫她們拉著袍角，一般的平民婦女，多是穿黑色的袍子。 男服服飾： 冕服： 天子袞冕服。 皇太子袞冕服。 公服：行禮時百官所穿的。 常服：元代上層主要服裝。 元朝 留辮束發 元朝並沒有完整的冠服制度。蒙古人入主中原後仍保持其生活習俗，但同時又受漢族的影響，服飾日趨華麗。 元代服裝以長袍為主。官員和士庶的日常服裝多為窄袖長袍。另外，在元代大宴活動中，天子百官要穿統一顏色的服裝，稱為「質孫服」，據古籍記載，天子的質孫服款式繁多，冬服有 11 種，夏服有 15 種。 這個時期的婦女也穿長袍，而漢族婦女則以襦裙為主。由於蒙古民族的風俗習慣影響，在元代，男子流行留辮發和髡發，其特徵是先用刀剃開兩道直線，腦後頭發全部剃去，左右兩側留出辮發或隨意散落披肩。
5、明朝服飾
明朝服飾屬於漢族傳統服飾體系，在經過元代蒙古人統治之後，明朝恢復漢族的傳統，明太祖朱元璋重新制定了服飾制度。明代許多男子流行的發式都是明太祖首創的。比如「網巾」，有象徵國家法令齊全的意思，「四方巾」象徵國家太平，還有「瓜皮帽」，它幾乎被現代的西方人當作中國典型的帽子了。服飾發展到明代，最突出的特點是以前襟的紐扣代替了幾千年來的帶結。但是紐扣並非始於明代，從元代的辮線襖子腰圍部分曾經見到過釘紐扣的形式。紐扣的使用也是一種變革,體現著時代的進步。
1、步搖
步搖是在頂部掛珠玉垂飾的簪或釵，由於古時女子行走，裙裾也要保持不動，否則即是不穩重，但步搖上的垂飾卻搖曳生姿，極大地豐富了女性的美態。佩步搖者多為身份高貴之女性，因步搖這種發飾所用材質高貴，製作精美，造型漂亮，故而非一般婦女所能使用。
2、華勝
華勝是插於髻上或綴於額前的發飾。從《紅樓夢》劇照中王熙鳳的裝扮，我們可以觀賞到典型的金釵(朝陽五鳳掛珠釵)與華勝。
3、梳篦
梳篦在古時是人手必備的發飾，尤其是婦女，幾乎梳不離身，時間一久，便形成插梳的風氣。篦是一種比梳子密的梳頭工具，初時用以去除發垢。
4、笄
女子滿十五歲便算成人，謂之「及笄」之年，笄就是固定發髻的一種發飾，「笄禮」是由一個婦人給及齡女子梳一個發髻，插上一支笄，禮後再取下。
5、簪
簪是笄的發展，同樣起固定發髻之用。在前端加以紋飾，雕刻成植物(花草)、動物(鳳凰孔雀)、吉祥器物(如意)等形，並可用金、玉、象牙、玳瑁等貴重材料製作，工藝也愈發豐富，有鏨花、鏤花及盤花等。
6、釵
很多人都分不清古代女子發飾釵與簪基本相同，民間通常用「一腳為簪兩腳為釵」來做簡單區別。
發型：
發式是婦女頭部的重要裝飾，能增加其儀容的俊美。古代婦女發式造型的變化，極為富麗而多姿，歷代相承，不斷變化，從簡至繁，，又從繁復簡，往返交替，有關記載甚多，僅就《髻鬟品》記載就不下百餘種。這些發名皆是由發型與首飾寓意而命名，綽號雖多，按其編法與發式可概括為幾種基本類型，簡述於下：
1．結鬟式
這類發型，皆是結鬟而成，有的聳立頭頂，有的傾向兩側，有的平展，有的垂掛，婦女自身頭發有限，往往加上『假發」，首飾，巍峨華麗。據記載：相傳漢武帝時，瑤池王母來會，諸仙女之發髻皆異人間，高環巍峨，帝令官妃仿效，因此號為「高鬟望仙髻」①，再飾有各種珠寶，金簪風釵或步搖，就更華麗高貴。這種高環發型有一至九鬟，是最尊貴的發式，多用來表示神話中之仙女，皇後貴妃與貴女流的發型(從八十七神仙圖卷與永樂宮壁畫的玉女等發式亦可見證)。未出室的少女也可採用，但裝飾不宜過分華麗，這種發式秦漢兩代及秦以前各代頗為盛行，漢以後各代多崇為仙女發型，名流仕女也有採用。
其形式有高鬟，有乎鬟，有垂鬟，有在頭頂，有在兩側，鬟數也可隨意結扎而定，變化很多，可靈活運用。
2．擰旋式
這是漢代末期始創的一種發式，據記載為甄後所刨，後相互崇向而流行。這種發式的編法是將頭發分成幾股，象擰麻花似地把發蟠曲扭轉而纏盤在頭上。據記載甄後入魏宮時，宮中有一綠蛇，甄後每日梳妝時，此蛇則盤纏成形，甄後仿效而梳成為髻，每天皆因蛇形變化而梳髻不同，因而號為「靈蛇髻」①。
這種發型靈活生動又饒有風韻，為神女與未出室的名貴女流所好用。這種發式變化的形式很多，可擰可盤，旋扭於頭頂、頭側，頭前，變化生動舒美，在古代仕女畫中尤為多見。造型時可靈活運用。
3．盤疊式
這種發式在唐代的繪畫、雕塑與墓壁畫皆可見到，唐武則天的孫女永泰公主李惠仙的墓壁畫中，有很多盤疊的螺髻。據記載；唐長安的婦女好梳盤桓髻(即螺髻)．回，其形高聳而不走落，號為螺髻。在長安風靡一時，這種「螺髻」主要以盤疊形式作成，其法是將頭發用絲線分股攏結系起，然後採用編、盤、疊等手法，把發髻盤疊成螺狀，放置在頭頂或兩側或前額與腦後，也可隨意盤疊各種形式。
這種發型秀麗而富有裝飾性，在王漁洋之詩贊有「青螺如髻秀堪餐」，按盤疊之方法，可作出各式各樣的螺謦。在造型中可靈活運用。
4．反綰式
這類發式據段成式之《髻鬟品》中記有魏武帝宮中的宮妃梳反綰臀的記載，隋唐這種發式也甚為流行①，在《妝台記》中記有「唐武德中梳半翻髻，反綰髻，分髫臀」。反綰是將頭發攏高翻綰而成，也屬於高髻的發式，其製法是將頭發往後攏結，用絲線結扎，再分若乾股，翻綰出各種式樣。有的梳編成驚鳥雙翼欲展的樣子，稱為「警鵠髻」，也有梳編成單刀或雙刀的樣子，稱為「翻刀髻」，也有將多股的頭發翻綰成花式，稱為「百花」。其形式與手法甚多，皆靠攏結翻綰或反綰而成。
這種發型多為宮妃、名貴女流所好用，未出室的少女常在反綰的髻下留一發尾，使之垂在肩後，稱為「燕尾，亦稱「分髫髻」。歷代的稱呼雖不相同，但其基本發式是相似的，在造型時，可靈活變化與參考。
5．結椎式
這類發式在古代婦女的發型中，最為普遍，採用最廣，歷代都有採用，延續最長，從商周、秦漢、隋唐、宋、元、明、清等歷代皆沿用。只是發型的高、平，低，及結椎在前、中、左右、後等變化不同而已。這種發式的梳編法，是將頭發攏結在頭頂或頭側，或前額與腦後，在扎束後挽結成椎，用簪或釵貫住，可盤捲成一椎、二椎至三椎，使之聳豎於頭頂或兩側。據記載：梁翼之妻孫壽將結椎置於頭側，並使其下墮，稱為「墮馬髻」，亦稱『梁氏新妝』，曾風行一時，趙合德入宮時將發卷高為椎，稱為「新興髻」。梁鴻之妻孟光好梳「椎臀」。①這些發式皆是結椎式的變化，掌握其梳編法，就可變化或創制各式各樣的椎髻，在造型時可靈活運 用。各式椎髻多為已婚少婦所用。
6．對稱式
這類發式從秦漢一直沿用下來，歷代皆有採用，其典型的發式是「雙丫髻」與「卯發」，「雙丫髻」主要是宮廷侍女、侍婢丫環的發式，據傳秦始皇令宮廷侍女梳雙丫髻，穿背子與衫，歷代沿繼襲用，一直至清代仍是不變。這種發式是將頭發從頂中分兩大股，往兩側乎梳，並系結於兩側，再挽結成兩大髻，使其對稱放置在兩側。也可對稱結鬟，使之垂下，為民間少女所好用。
「丱發」
這是一種童發，男女皆可通用，因其形似「丱」，故稱丱發」，其形制是將發分成兩大股，對稱系結成二椎，放置在左右兩側的頭頂上，並在髻中引出一小綹尾發使其自然垂下，最長可至肩，為歷代童發的主要發型。
蟬鬢、博鬢，這兩種不是發型，但是各種發型必需配備的兩種鬢式。
蟬鬢，據記載是魏文帝曹丕的宮人莫瓊樹所制①，它是兩鬢的裝飾，將兩鬢梳得很薄而透明，形如蟬翼，故稱「蟬鬢』，古詩中形容婦女經常有「雲鬟霧鬢」之句，薄而透明的蟬鬢與厚而高實的發式結合與對比，使婦女的發型富於變化而別致。
博鬢，歷代僻L儀典0，《輿服志》皆規定宮中的後妃要博鬢，品貴夫人也須博鬢，博鬢即以鬢掩耳，或往後攏掩半耳，是一種禮儀的鬢式。
婦女最常見的發型，按其梳編規律分為以上六大類，在造型時，可依據各類的梳編法，採用髻、鬟，盤，綰、疊，擰，結等等手法，梳編出更多的發式，並根據朝代、身分、年齡，個性崇好等結合而運用，就能創制較好的婦女發式。
唐代婦女發式多姿多態。唐段成式在《髻鬟品》中寫道：「高祖宮中有半翻髻、反綰髻、樂游髻。明皇帝宮中，雙環望仙髻、回鶻髻、貴妃作愁來髻。貞元中有歸順髻，又有鬧掃妝髻。長安城中有盤桓髻、驚鵠髻，又拋家髻及倭墮髻」。另外在《妝台記》，以及《新唐書》、《中華古今注》等書中，也有對唐代婦女發髻式樣的記述。文物考古工作者曾分別在唐代墓葬出土的陶俑，以及石槨線雕、壁畫中見到一些如古籍中描述的發髻式樣，但都沒有我發現的西安東郊唐長安平康坊、西郊醴泉坊三彩窯出土陶俑發式實物這么集中和多樣。現將我發現和收藏的唐長安三彩窯陶仕女俑及其發式分別予以介紹，以便從唐代婦女多姿的發式這一側面窺探唐代社會的興旺和開放程度。
公元1368年，名太祖朱元璋在應天稱帝，立國號明。明朝建國後，採取了一系列講求實效的措施，以利恢復生產。由於生產力獲得了提高，市場進一步擴大，新型工業不斷涌現，一些工業城於是隨之形成，統一後的多民族國家進一步鞏固。明從蒙古族統治的元朝奪取政權後，注重對不符合漢族習俗的禮儀進行了整治，多採用和恢復了唐宋時期的制度和習俗。從所收集的資料看，明代婦女的發式，雖不及唐宋時期豐富多樣，但也具有其本時代的一些特色。
明初基本承襲了宋元的發式，待嘉靖以後婦女的發式起了明顯的變化，「桃心髻」是當時較時興的發式，婦女的發髻梳理成扁圓形，再在髻頂飾以花朵。以後又演變為金銀絲挽結，且將發髻梳高。髻頂亦裝飾珠玉寶翠等。「桃花髻」的變形發式，花樣繁多，諸如「桃尖頂髻」、「鵝膽心髻」及仿漢代的「墮馬髻」等。
雙螺髻：明代雙螺髻，其狀類似於春秋戰國時期的螺髻。時稱「把子」，是江南女子偏愛的一種簡便大方的發式，尤其是丫環梳理此髻者較多，其髻式豐富、多變，且流行於民間女子。
假髻：又稱鬏髻，為明代宮中侍女、婦人所仲愛。當時有「宮女多高髻，民間喜低髻」之說。此類假髻形式大多仿古，製法為先用鐵絲編圈，再盤織上頭發即成為一種待用的妝飾物。明末清初特別時興，在一些首飾店鋪，還有現成的假髻出售。
頭箍：又名「額帕」。明代無論老婦、小女都非常盛行。一說頭箍是從原「包頭」演變而來，最初以粽絲編結而成為網住頭發而已，初時尚寬而後行窄，其實用性為束發用，並兼之裝飾性，取窄小一條扎在額眉之上。此裝飾物自明代始有。
牡丹頭：高髻的一種，蘇州流行此式，後逐漸傳到北方。尤侗詩：「聞說江南高一尺，六宮爭學牡丹頭。」人說其重者幾至不能舉首，形容其發式高大，實際約七寸，鬢蓬鬆而髻光潤，髻後施雙綹發尾。此種發式，一般均充假發加以襯墊。
明代宮女髻發式、戴蓮花冠、簪花
清朝發型解析
清代的祖先，為原先居住在中國東北部的滿族。明末農民起義此起彼伏，滿族貴族乘虛而入，於1644年在北京建立清王朝，自此至1911年清滅，這 237年間，清王朝經歷了三個階段。前期是一個統一的多民族國家，並獲得了鞏固，中期社會經濟進一步發展，資本主義開始萌芽，末期步入封建社會制度的衰落和瓦解。
清統治者在關內建立政權以後，強令漢族遵循滿族習俗，剃發留辮是其中之一。清初婦女發式及妝飾還各自保留本民族的特點，以後逐步發生了明顯的變化。發髻上的裝飾物，不用金銀，而多用珠翠，這是崇禎年間的特點。中期崇尚高髻，如模仿滿族宮女的發式，是將頭發均分成兩把，謂「叉子頭」，在腦後垂下的一綹發尾，修剪成兩個尖角，稱「燕尾」。此後又流行平頭，謂之「平三套」或「蘇州撅」。此髻老少皆宜，一改高髻風俗。頭發裝飾亦有特色，「冠子」即是一例，老年婦女多好之。還有「一字頭」豪華奢侈，高如牌樓，皇室偏愛的大拉翅即是其中最著名的一支。
高髻：清代高髻都以假發摻和襯墊梳理而成，如康熙、乾隆年間流行的牡丹頭、荷花頭、缽盂頭即屬此類。其樣式豪華，高高聳立達七寸余，猶如盛開的牡丹、荷花。腦後梳理成扁平的三層盤狀，並以簪或釵相固定，髻後作燕尾狀，缽盂頭則形如覆盂，因此類髻發梳理繁雜，故待到清末剪發風盛行時，就逐漸趨於淘汰了。
大拉翅：又名「旗髻」，是清代滿族女子最具特色的、集發式造型與妝飾於一體的著名發式。其梳理方式特別繁復，是受漢族婦女「如意頭」影響而演變而成的，為清宮廷貴婦所鍾愛。
冠子、纂：清代老年婦女多在髻上加罩一硬紙和黑色綢緞製成的飾物，綉以吉祥紋樣、壽字等，用簪扦於髻上。中年婦女則多戴用鬃麻編成、再裱以綢緞的 「纂」，然後飾以鮮花等，更顯其秀美與華麗之色。纂的形狀象一隻鞋幫，僅有二壁，以後又演變為不直接用纂，謂之「真纂」，實際就是在頭上盤一元髻而已。
披發式：這是最原始和自然的發式，古今皆有 結發式：結發在發型變化中佔主導地 位。古代男女都把頭發盤在頭上，這是由於夏季天熱，或戴冠需要而結發。因此結發在歷代都是發式造型的基本表現手法。
中國古代男子的發型是四方髻，不同朝代有所不同（滿清當然除外），比如戰國、秦、西漢是前面類似中分，頭上的發髻略向左偏。再就是不同的時期可能有些人上面的發髻有的高一些，有的低一些，有的包塊麻布，有的系條布帶，還有時什麼也沒有，或者散成馬尾辯狀（一般是囚徒或者市井乞丐，絕非大俠、公子帥哥的發型）。
大多數正常男子，都應該是束起來的，無論貴族、官吏，還是良民。究竟什麼人披散著後面呢？事實是除了當今的古裝影視劇，很少有人這樣，什麼人這樣呢，大概有：1、道士，也不是何時何地的道士都這樣的發型，南方天師道的道士們做法的時候，有時披頭散發，魯迅曾在其藤野先生中說留日清國留學生解開發辮，後面像道士劉海蟾。還有金庸的射鵰中郭靖初見尹志平居然不知是男是女，就因為他沒見過道士，男人怎麼能披散頭發呢？說明道士有時是披散頭發的。再就是江湖上的流浪漢，或者部分被稱為游俠的傢伙，好有乞丐，懶得或沒人給他們收拾，於是披頭散發，落得瀟灑。還有就是未成年的少年，可能前面的頭發束起來了，後面的還沒長太長，不容易束到一起，於是暫時披散。比如紅樓中的寶玉，沒人覺得不爽。
其實真正的古代男子的發型也不可能像我所想像的那麼標准規范，就是四周的頭發都一絲不苟的盤在中央，包括後面的，要知道有兩個原因：身體發膚受之父母，長出的頭發不能經常剃掉，而且廣大勞動人民是沒有閑工夫使勁規矩頭發的，差不多盤起來就是了，後面的頭發也像歷史書插圖那樣（多是貴族、官吏造型）沒有雜毛露出不太現實，但是絕不可能所有人裝酷（現代眼光）披散著頭發，而且現在的影視劇中是從頭頂一直披到底，後面看從頭頂一直到肩膀好似飄柔廣告，越發雷人，真要披發，我看也應該從後發際開始，後面的頭發大多數盤在頭頂，最下面部分不太講究的就披散下來也成，而且後面頭發長的相對還快些，來不及束起來就散在後面，但絕對不可能太長，最長也就把脖子蓋住就行了。80年代香港古裝片或武俠片大多數是這種發套造型。
頭飾古代男子頭飾為束發冠笄。冠的形制有高冠、弁、梁冠、籠冠、小冠、襆頭、幘、帢、帽等。其細別的各種冠帽之名，如委貌冠、通天冠、遠游冠、進賢冠、大帽、圓帽、鵝帽、唐巾、席帽等，可達數十種。也戴各式頭巾如四方頭巾、萬字巾、雲巾、軟巾、幅巾、葛巾、華陽巾等。還有的地區農民戴笠帽。
女子
⑵ 古代服裝的春秋戰國服裝
由於連年戰爭，戰國時期各種禮儀逐漸廢除不用。戰國七雄齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦各諸侯國的服飾，由於風土所限，相應地產生一些變化。從湖南長沙出土的戰國楚墓中的彩繪木俑身上，可以看到當時很有代表性的服飾特點。這時候的服飾以沿寬邊的下身纏繞式的肥大衣服。其纏繞是將前襟向後身圍裹，即採取橫線與斜線的空間互補，獲得靜中有動和動中有靜的裝飾效果。因為衣料比較輕薄，為了防止薄衣纏身，所以採用平挺的錦類織物鑲邊，邊上再裝飾雲紋圖案，即「衣作綉，錦為沿」，將實用與審美巧妙地結合。
袍的款式有三種類型。第一型：後領下凹，前領為三角形交領。兩袖下斜向外收殺，袖筒最寬處在腋下，小袖口。此型尺寸較小，比較實用。 第二型：兩袖平直，寬袖口，短袖筒。後領直起，前領為交領（三角形）。衣身較寬松，為罩於表面的袍服。 第三型：長袖，袖下部呈弧狀（袖下面的弧線稱為「胡」，據《後漢書·輿服志》說它是仿效牛的頸項下有垂胡之形而設計的）。衣身寬松，有華貴的風度。此種款式至西漢仍繼續流行。
春秋戰國時期的服飾紋樣是從商周奴隸社會的裝飾紋樣傳統基礎上演化而來。
戰國時期服飾紋樣的題材，具有一定的象徵含義，當時最為流行的龍鳳既寓意宮廷昌隆，又象徵婚姻美滿。鶴與鹿都象徵長壽。翟鳥是後妃身份的標志，鴟鵂（貓頭鷹）象徵勝利之神，以上題材多用於刺綉中。絲織紋樣因受提花工藝的限制，戰國時多限於菱形紋、方棋紋、復合菱形紋及在這類幾何紋內填充人物、車馬、動物等的變體紋樣。
戰國時期男子著裝，衣長不過膝，以連續矩紋和條紋作裝飾，此種圖案與當時的漆器器皿邊飾十分相似。男裝以交叉領、窄袖、腰間束帶為基本樣式。戰國時期的帶鉤質地多為金、銀、銅、鐵、玉，在帶鉤上刻有花紋，有時也鑲上綠松石，顯示尊貴富有。還有一種金銀錯的手工工藝，對金石進行加工後，其外觀更加精緻華貴。戰國時期的冶鐵業比較興旺，可以製做男人身上懸掛的銅刀；工藝也屬上乘，如一種二十五公分長的小彎刀，刀背上雕刻有各式花紋，當時廣為人們喜愛和佩帶，名為「容刀」。這時的掛刀，已不完全為實用，很大程度上裝飾取代了實用。
實物考證
長沙戰國楚墓出土帛畫人物與木俑，尚有衣襟右側向後身呈三角形延伸的曲裾袍式。
湖南長沙戰國楚墓出土的漆奩裝飾人物紋，所繪人物穿大袖、寬下擺、V字形交領長袍，腰間緊束腰帶，體態秀美。《屍子》：「楚靈王好細腰，而國中多餓人。」此漆奩人物畫所表現的，也正是細腰的裝束。此外，所有人物衣著領口、袖口、下擺及腰帶均為白色，可能是在深色袍子之內襯穿白色襯衣。頭冠雖不清楚，但都有纓帶下垂，系於頜下。
⑶ 民國時男人穿什麼衣服
長袍馬褂，洋裝，中山裝，唐裝。
長袍馬褂的男性造型，其實早在清末就有了，不過民國其實並未因其曾經在前朝廣為流行而禁止，相反的，袍褂一直是民國男性的常禮服。
民國18年所定《服制條例》中的「男子禮服」，由於該條例一直到民國92年才廢除，而後也沒公布新的服制條例，所以在一些需要傳統禮服的地方，仍然會穿著袍褂。
民國元年的大禮服（級別高於常禮服袍褂）所採用的就是洋裝，並且在常禮服中也可採用洋裝，其餘各種行政職務的制服，也是採用洋裝，民國主流力量對於洋務的推崇可見一斑。
一般來說，民國略有身份的人，至少都是長袍打扮，而短裝因為行動便利，一般都是社會下層及勞動人民的裝扮。
袍褂不見得非得是名流才可以穿著，但是相對於短裝自然是正式了許多。
中山裝起源眾說紛紜，但是這種極具軍裝風格的服飾，對於當時處於戰時的中國，為了標榜軍中職務，常有領導人穿著。如蔣中正，印象中的他一生似乎都是軍裝打扮，只有在私下生活里才會穿著袍褂，他的西裝形象反而極為少見。
(3)廣袖流仙交領長袍男人衣服圖片擴展閱讀：
民國時期的服飾風格：
由於當時社會呈現出動盪不定，混亂無序，在這一時期，大量的無法解決的社會問題隨之出現。需要了解著一些社會問題，得應用歷史方法，考察當時人民的社會風尚變化。通過生活細節，可以看到大時代背景下的整體社會狀況 。
民國初年受清朝和西方文化的雙重影響，出現了以廢除傳統服飾為中心內容的服飾改革。男子服出現了從長袍馬褂向中山裝和西裝逐步過渡的趨向，女子服飾變得日益豐富多彩，出現了普及旗袍的趨向。尤其便現在東部沿海港口城市，由於沿海口岸城市較早開放，得風氣之先。
以京師宮眷顯貴為代表而被全國效尤的傳統京派服飾，漸漸失去了領導服飾潮流的優勢，轉而仿效蘇杭、上海。這一現象也表現出了西方文化滲透的方向。全國總體表現在，從東向西男子服飾由大量的中山裝和西裝向大量馬褂長袍的變化。
男子服飾這一變化主要還來源於，清末民初，大批青年出國留學，國內也大辦新式學堂，社會上出現了服裝西洋化得趨勢。各個學堂服飾皆效仿西式。
社會上的西服大致有三類：一類是軍服，包括英美式，俄式，日式軍服，第二類是駐外使館文職官員，買辦商人，留學生所穿的西服。在一類就是日本式的士官服和學生服裝。這些學生裝，是大量留學青年帶回國的。
這種服裝形制簡便，給人一種莊重和充滿活力的感覺，因此，傳入中國後，在知識分子和青年學生中風行一時。
中山裝是中西合璧的產物，它拜託了中國傳統的寬袍大袖，吸收了西裝的貼身、干練的風格，但又有鮮明的中國特色。給人以一種朴實莊重之感。各個階層皆可以穿，出一定意義上說明了它的活力。
服裝上的差別不僅僅是因為審美觀的不同，其中還有經濟因素和個人生活習慣因素，穿中山裝和西服的人，沿海多於內地，城鎮多於農村。在一，不論城鎮還是農村，沿海與內地，富有者都是衣帽光鮮，穿著入時，窮人則大都維持溫飽而已，穿著也沒法講究，以衣禦寒。
女子服飾的變革主要表現在：隨著清末革命運動和女子解放運動的興起，一些新型知識分子把服飾變革與女子解放聯系起來，認為傳統服飾是束縛婦女的枷鎖，主張予以改革。民國初年，女子衣著特點：首先是取消了服飾上的等級差別，這一舉措無疑不成為婦女解放運動推向成功的訊號。
其次滿族婦女的服裝遭到摒棄。除此之外，在西方文化的影響下，中國婦女服裝改變了傳統的胸、肩、背完全成平直的造型，變得更加稱身合體，並能體現女性的秀體之美。於是旗袍的走向了大街小巷，一時成為時尚的代名詞。
同時還有各式各樣的服裝，可以說是百花爭艷的服飾大潮流，歐洲國家時尚代表的巴黎各種流行服飾在當時應經到上海。上海的交際市場中女裝層出不窮，當時同樣在流行時尚推廣過程中，女裝很安裝有同樣的問題，這也是主要的社會問題。
參考資料來源：人民網-我們需不需要有國服 (4)
參考資料來源：網路-中山裝
參考資料來源：網路-馬褂
參考資料來源：網路-西裝
參考資料來源：網路-唐裝
⑷ 仙劍奇俠傳三法術有什麼和物品
飛龍探雲手：神不知鬼不覺偷取敵人身上的財物的技能。$偷取物品或金錢
灑金箋：用金錢換取我方全員精回復。$全 增加精
綉口錦心咒：用優秀的口才使敵人喪失自信，降低敵人的各項能力。$單 降低武防速運
鬼煉狂魔：使群體敵人瘋狂的技能。$全 狂
百無禁忌：能夠解除一切不良的狀態。$單 解除不良狀態
傾國銀彈波：由對金錢的強烈渴望轉變而來的攻擊敵方全體的技能。$全 減少精
綠波紅露斬：操縱吸血植物吸取敵人的精並收為己用。$單 吸收精
回生照：利用花楹的力量使我方單體復活。$單 復活 增加精
五毒歸元：利用花楹的力量給我方單體解毒。$單 解五毒
玉露還精：利用花楹的力量給我方全體補充精。$全 增加精
天靈千裂破：操縱花楹攻擊敵方單體。$單 減少精
鬼降：使敵方全體混亂的鬼系法術。$全 亂
鬼禁：比較強力的鬼系法術，使敵方全體陷入禁忌狀態。$全 禁
幻鬼三疊殺：帶有攻擊敵方全體的鬼系法術。$全 減少精
鬼獄還神：能夠吸取敵方單體神的鬼系法術。$單 吸收神
乾坤一擲：把錢作為暗器擲出，能使敵人遭到巨大傷害的最強力法術。$全 減少精
萬蟻蠱：操控螞蟻來攻擊敵方單體的蠱咒。$單 解除壁界隱
吸精蠱：吸取敵人精，並收為己用的蠱咒。$單 連續三回合精吸收
夢蛇蠱：使敵人全體催眠的一種蠱咒。$全 眠
潛身蠱：使用之後能夠使我方隱身的蠱咒。$單 隱
萬蠱蝕天：威力巨大的禁忌蠱咒。$全 減少精
禁咒封：將敵人封印的符法。$單 封
束身定：使敵人麻痹的符法。$單 定
天師符：蜀山派的強力符法，攻擊敵全體。$全 減少精
劍神：蜀山派最強的御劍術，召喚劍神攻擊敵全體。$全 減少精
魔焰閃空斬：蜀山派最強的符法，攻擊敵單體。$單 減少精
風刃裂地：風土 減少精
幻水驚雷：雷水 增武防速運
劍氣燃雷：雷火 減少精
地火喚月：雷土 減少精
冰火封神：水火 減少精
殞冰飛墮：水土 減少精
地火驚天：火土 減少精
流光誅仙斬：風雷火 減少精
亂影降魔劍：風水火 減少精
萬靈還神光：風水土 精恢復100%
三才破魔陣：雷火土 減少精
旋光吞日月：風雷火土 減少精
極咒返陰陽：風雷水土 解所有異常狀態 精神恢復100%
劍氣逆乾坤：風水火土 減少精
天地元靈斬：風雷水火土 減少精
殘影劍：減少精
驚魂雷：雷 減少精
驚雷閃：中級雷系仙術，攻擊敵全體。$全 減少精
天罡戰氣：暫時提高我方單體攻擊力。$單 武增
天雷空破：高級雷系仙術，攻擊敵單體。$單 減少精
雷動九天：高級雷系仙術，攻擊敵全體。$全 減少精
冰咒：初級水系仙術，攻擊敵全體。$全 減少精
雨潤：解除我方單體眠、亂、狂。$單 解除眠亂狂
煙水還魂：我方單體復活，同時恢復少量精。$單 復活 增加精
雨恨雲愁：高級水系仙術，攻擊敵單體。$單 減少精
五氣連波：恢復我方全體「精」。$全 增加精
土咒：初級土系仙術，攻擊敵方全體。$全 減少精
飛岩術：中級土系仙術，攻擊敵方全體。$全 減少精
亂刃風：風 減少精
凝寒雪：水 減少精
燎天火：火 減少精
裂地岩：土 減少精
劍斥風雷：風雷 減少精
風水流轉：風水 解定封禁眠亂狂 解五毒
火舞風雲：風火 減少精
真元護體：暫時提高我方單體防禦力。$單 防增
承天載物：恢復我方全體「精」。$全 增加精
泰山壓頂：高級土系仙術，攻擊敵方單體。$單 減少精
風露飲：恢復我方單體全部「精」。$單 增加精
靈血咒：恢復除中毒外其它一切不良狀態。$解除定封禁眠亂狂
贖魂光：我方單體復活，並同時恢復大量精。$復活 增加精
風雪冰天：風、水屬性組合而成的強力仙術，攻擊敵方全體。$全 減少精
天魔附體：同時增加我方單體的武、防、速、運。$增加武防速運
烈焰燃雷：雷、火屬性組合而成的強力仙術，攻擊敵方全體。$全 減少精
舉火燎天：風、火屬性組合而成的強力仙術，攻擊敵方全體。$全 減少精
星沉地動：火、土屬性組合而成的強力仙術，攻擊敵方全體。$全 減少精
風咒：初級風系攻擊仙術，攻擊敵單體。$單 減少精
暖霧：恢復我方單體精。$單 增加精
仙風雲體：暫時提高我方單體速度。$速增
風卷塵生：中級風系仙術，攻擊敵全體。$全 減少精
罡風驚天：高級風系仙術，攻擊敵全體，威力驚人。$全 減少精
炎咒：初級火系仙術，攻擊敵單體。$單 減少精
凈衣咒：解除我方單體麻痹、封咒、禁忌。$解除定封禁
三昧真火：中級火系仙術，攻擊敵全體。$全 減少精
流星火雨：高級火系仙術，攻擊敵單體。$單 減少精
煉獄火海：高級火系仙術，攻擊敵全體。$全 減少精
雷咒：初級雷系仙術，攻擊敵單體。$單 減少精
驚雷閃：中級雷系法術，攻擊敵方全體。
天罡戰氣：暫時提高我方單體攻擊力。
天雷空破：高級雷系仙術，攻擊敵方單體。
雷動九天：高級雷系仙術，攻擊敵方全體。
雷界：使我方單體處於結界狀態。
電掣：使敵方單體的身法速度大大降低。
雷壁：使我方單體處於防壁狀態。
毒雷：含有劇毒的雷電。
冰咒：初級水系仙術，攻擊敵方全體。
雨潤：解除我方單體催眠、混亂、瘋狂。
雨恨雲愁：高級水系仙術，攻擊敵方單體。
五氣連波：恢復我方全體「精」。
水鏡：反射敵人的物理攻擊。
凝露：恢復我方單體少量「精」。
冰刺：高級水系仙術，攻擊敵方全體。
毒雨：含有劇毒的雨。
土咒：初級土系仙術，攻擊敵方全體。
飛岩術：中級土系仙術，攻擊敵方全體。
真元護體：暫時提高我方單體防禦力。
承天載物：恢復我方全體「精」。
泰山壓頂：高級土系仙術，攻擊敵方單體。
破壁：暫時大大降低敵方單體的防禦力。
行運：暫時提高我方單體的「運」。
毒沼：含有劇毒的泥漿。
風露飲：恢復我方單體全部「精」。
靈血咒：恢復除中毒外其它一切不良狀態。
風雪冰天：風、水屬性組合而成的強力仙術，攻擊敵方全體。
天魔附體：同時增加我方單體的攻、防、速、運。
烈焰燃雷：雷、火屬性組合而成的強力仙術，攻擊敵方全體。
舉火燎天：風、火屬性組合而成的強力仙術，攻擊敵方全體。
星沉地動：火、土屬性組合而成的強力仙術，攻擊敵方全體。
御劍術：蜀山弟子入門的御劍術，攻擊敵方單體。
萬劍訣：比較高深的蜀山劍訣，攻擊敵方全體。
禁咒封：將敵人封印的符法。
新月斬：聚出一個新月狀光圈來攻擊敵方單體。
十字弧光斬：攻擊敵方全體，威力極大。
絞殺藤：操縱劇毒植物攻擊敵方全體，附加雷毒效果。
五彩光波：含有劇毒的光球，連使用者也不知道後果，攻擊敵方單體。
聲波攻擊：使敵方單體進入睡眠中。
鬼降：使敵人全體陷入混亂狀態。
鬼禁：比較強力的鬼系法術，使全體敵人進入禁忌狀態。
鬼獄還神：能夠吸取敵方單體神的鬼系法術。
奪魂：奪人魂魄的即死攻擊。
鬼殺術：操控鬼魅攻擊敵方全體。
千蜂蠱：控制蜜蜂來攻擊敵方單體。
大挪移：使對方陣型隨機變化。
鬼煉狂魔：使敵人全體抓狂。
喚妖術：Null
邪劍斬：Null
魔翼遮天：Null
地裂絞殺：Null
烈火陣：Null
蹬雲鞭：Null
邪靈出殼：Null
千尾雀屏：Null
亂刃斬：Null
邪靈禰天：Null
心波：Null
風咒：初級風系攻擊仙術，攻擊敵方單體。
暖霧：恢復我方單體精。
風卷塵生：中級風系仙術，攻擊敵方全體。
罡風驚天：高級風系仙術，攻擊敵方全體，威力驚人。
厄霧：暫時降低敵方單體的「運」
飄風：暫時增加己方單體的身法速度。
毒瘴：含有劇毒的風。
炎咒：初級火系仙術，攻擊敵方單體。
凈衣咒：解除我方單體麻痹、封咒、禁忌。
三昧真火：中級火系仙術，攻擊敵方全體。
流星火雨：高級火系仙術，攻擊敵方單體。
煉獄火海：高級火系仙術，攻擊敵方全體。
火隱：讓己方單人進入隱狀態。
業火：減弱敵方單體攻擊力。
毒焰：含有劇毒的火焰。
雷咒：初級雷系仙術，攻擊敵方單體。
怪的我也算上了。
金剛斗笠：青竹加烏鋼絲編成的斗笠。極為堅固耐用，是行走江湖的至寶。$防+28 速-1
玄天帽：白色仿古的布制高冠，樣式普通，但是上面刺綉的符咒含有法力。$水 防+32
五嶽冠：造型莊重而威嚴的帽子，隱隱散發出的光芒顯示它絕非凡品。$防+35 運+1
沖天冠：天兵神將遺留的護頭金盔，頂插雙雉尾羽，十分威風。$防+38 速+1
九龍紫金冠：極細的紫金絲編織而成，質地輕盈，具有非凡的神力。$雷 防+48
瑞日臨天冠：相傳是日神所佩帶的神冠，蘊含萬道瑞氣，可賜予人無上神力。$火 防+50
青絲巾：青色的絲織發帶，女子束扎頭發必備之物。$防+1 速+1
銀鳳釵：銀制的頭釵，為鳳凰展翅造型，是民間非常流行的女子飾物。$防+3
五彩花冠：五色絹花紮成的花冠，用來固定頭發。色澤艷麗，栩栩如生。$防+6
描金頭帕：上好絲綢製成的頭帕，上有金銀絲綉成的花紋。$防+9
如意發帶：設計巧妙的發帶，用七彩絲繩製成。配合不同的結法令發型有多種變化。$防+13 運+1
鳳凰翎：金翅鳳凰尾部的綠色羽毛，堅實而柔韌，是珍貴的頭飾。$風 防+16 速+1
珍珠冠：苗族樣式的紅色錦冠，上面有珍珠縫綴的精美裝飾。$防+18
翠玉金釵：鑲嵌有上好翠玉的金釵，做工精細，質地優良。$風 防+10
神木簪：用千年沉香木雕刻而成的木簪子，幽香四逸，提神醒腦。$防+30 運+1
天蠶發帶：以極珍貴的天蠶絲織成。輕薄柔韌，利刃也不能損其分毫。$水 防+36
夜光七彩兜：樣式奇古的頭巾，在幽暗的地方可以散發七彩斑斕的光芒，被視為聖物。$防+36 速+1
天冥束：天然形成的發箍，質地非金非玉，堅硬而溫潤，十分稀有。$雷 防+40 速-1
閻後冠：傳說中閻後娘娘所戴的帽子，材質珍貴，非人間之物。$防+40 運-1
玉玲瓏：羊脂白玉雕刻而成，用來固定頭發，材質珍貴，做工精巧。$土 防+22
三色流金帶：用紫金、赤金、黃金三色金絲織就的絲帶，流光溢彩，堪稱極品。$防+28 運+1
九天玄女冠：九天玄女平魔盪妖時戴的發冠，具有無上的神力。$防+48 運+1
天魃聖泉冠：相傳是天女魃為了剋制自己過於強大的靈力而佩戴的水晶冠。$火 防+55 速-1 運-1
夢華天蛇冠：傳說中女媧娘娘佩帶的發冠，有洞悉人心的神力。$水 防+48 速+1
香袋：填充有香料的布包，常用來裝飾兼辟邪。$火 神恢復2%
銀戒指：用純銀打造而成的戒指。$雷
護腕：粗布縫制，飾以銅釘，用來保護手腕。$土
竹笛：青竹削制之七孔橫笛。$風 神耗-3%
祝融玉佩：用稀有的暖玉雕刻而成的玉佩，蘊含著火靈的力量。$火 精恢復10%
驅魔護符：寫有神秘咒語的護符，具有除妖驅魔的神奇功效。$土 武+10 速+1
鳳紋金扇：純金扇骨的羽毛扇，用珍珠裝飾成鳳凰圖案。$風 防+5 武+5 運+1
豹牙手環：花豹的犬齒串成的手環。$雷 武+20
摘星手套：是多年以前，江湖上一位著名俠盜留下的寶物。$風 武+10 暴擊+15%
雙虎兵符：前朝兵符，不知如何流傳到民間。$火 武+10 速+1
閻王令：據說是地府的閻王緝鬼勾魂的令牌。$水 防-10 武+30
仙草結：用仙界的仙草編制而成的吉祥如意結。$風 精恢復10% 特技+2%
聚寶盆：傳說中可令寶物增生的神奇之物。$火 經驗+15%
狼齒鏈：用千年妖狼的牙齒打磨而成的項鏈。$水 武+20
鎮魔槌：表面寫滿符咒的紫金錘，蘊含著很強的法力。$雷 武+15 氣恢復10%
冰晶戒指：北方極寒之地的千年冰魄製成的戒指，具有凝神靜氣的功效。$水 防+20 神耗-10%
壽葫蘆：可源源不斷地湧出真氣，為武林中的至寶。$土 運+1 氣耗神耗-10%
天冥寶戒：上古仙人留下來的寶戒，蘊含有無窮的靈力。$雷 防+10 氣恢復15%
鴛鴦履：綉有鴛鴦圖案，木底淺口，造型古樸，色彩艷麗。$水 防+15
白綢羽鞋：用羽毛和綢布一層一層拼接縫合而成，輕便而漂亮。$防+18 速+1
鯛鱗靴：鯛魚的魚皮魚鱗經過特殊處理製成的靴子，既牢固又輕便。$雷 防+20
蓮花靴：飾以金蓮的高幫綉花鞋，很受江湖俠女喜愛的鞋子。$防+25
雙歧履：尖頭圓底，為來自西域的樣式，柔軟而牢固。$風 防+25
金鏤鞋：鞋子分為兩層，里層是棉布做成的鞋子；外層包裹著黃金雕刻而成的薄鞋套，精緻漂亮。$防+30 精恢復10%
白蟒靴：用珍稀的白蟒皮做成的短靴，價格非常昂貴。$防+38 運+1
蹙金雲履：以帛為鞋面，用金箔做裝飾，傳說其中蘊含有仙家法力。$防+38 運+1
五彩屐：古代樣式的木屐，鞋底有齒，鞋上有華麗的彩繪，並以五彩絲帶系住。$土 防+40
踏雲靴：天女所穿的鞋，穿上後身輕如燕，據說可以遨翔於天際。$風 防+60 速+1
赤玉履：相傳為仙人留給秦始皇的仙履，綴有瑪瑙和玉石裝飾，華麗漂亮。$火 防+60
雪虹鞋：出自極北苦寒之地，鞋上隱隱現出五色神光，如雪中彩虹。$水 防+55 運+1
布袍：粗布縫制的交領長袍，市井中最常見的裝束。$防+3
軟藤甲：以軟質藤條編制的護甲，修練外家功夫的武林人士常備。$防+5
英雄氅：很受江湖豪客歡迎的外衣，穿上它會讓人顯得高大挺拔。$土 防+9
流雲披風：綉有浮雲圖案的披風，做工精細，質地輕薄。$防+12
松綠錦袍：薄而挺的綿袍，上面綉有華麗的花紋，在貴族子弟中很流行。$風 防+18
真元披風：具有強化真元的功能，據說能夠融合穿著者的真氣。$防+25 精恢復5%
火浣衣：石棉布製成的單衣，火燒不毀，牢固堅實。$防+32 運+1
碧鱗甲：傳說是以蛟龍之鱗拼制而成的軟甲，厚重而不乏華麗。$水 防+35
金縷衣：以金線穿玉片編制而成，精緻美觀，防護性絕佳。$雷 防+46 速-1
天師道袍：天師道祖的法衣，傳說具有驅魔避邪功能，為仙家至寶。$風 防+58 運+1
烏蠶背心：烏蠶絲織成的背心，極其堅韌，刀槍不入，水火不侵。$土 防+64
癸鬼袍：蘊含有鬼力的道袍，傳說可溝通陰陽兩界。$火 防+75
鬼針胄：布滿倒刺的銅制軟甲，攻守兼備，令人防不勝防。$雷 防+72 武+20 速-1
青龍寶甲：龍鱗編綴而成的甲胄，是人世間的絕頂戰甲。$雷 防+90
玄武戰袍：以玄武的甲殼鍛造而成，輕巧堅韌，極為稀有難得。$土 防+90 速-1
逍遙仙袍：上古仙人留下的神奇寶衣，傳說穿上此衣可御風飛翔。$風 防+110 速+1
天帝祭服：天帝的法服，可承接天地之氣，吸納萬物之元神。$水 防+115 速-1 精恢復15%
絲鍛披風：上好的絲綢錦緞製成的披風，江南一帶女子常備的服裝。$防+4
素紗衣：以蠶絲製成，極為輕柔飄逸。通常罩在衣服外面作為裝飾。$防+6 速+1
青絲綉衣：青絲綉成的短裝，做工精細，紋樣華麗。$防+10
紈素服：樣式高雅莊重，由前朝宮廷服飾變化而來。$土 防+10
紫錦深衣：紫色錦緞製成的外衣，樣式寬松，光滑柔美。$防+22
輕紗羅衣：又輕又薄的羅紗製成，紋理斑駁，飄逸秀麗。$火 防+16
燕行衣：江湖俠女的夜行服，緊身窄袖，便於活動。$防+18
雲錦衣：上等雲錦裁製而成的女裝，質地厚實而柔軟。$防+18 速-1 運+1
紫鮫衫：具有防水作用的緊身水靠，海蛟皮製成。$防+24 運+1
白綾石榴裙：裙幅層層折疊，錯落有至，猶如盛開的石榴花。$防+25
五彩苗裙：五彩絲線交錯編織而成，從不同方向看呈現不同的色彩，是服飾中的珍品。$火 防+30
百綉衣：專為皇家定製，用一百種不同的刺綉方法綉成，為舉世無雙的珍品。$雷 防+30
銀狐氅：用狐狸腋下的銀色毛皮縫綴而成的披風，十分珍貴。$防+30 運+1
雪羽披風：純白的雪鳥羽毛製成的披風，輕軟無比，甚至可隨風飄起。$防+40 速-1
流縈醉花衣：衣料經過了七七四十九天的熏香，因此富含奇香，經久不散。$土 防+40 運+1
巫月柔甲：用爬蟲皮革製成的軟甲，質地冰潤柔軟。$防+45 精恢復5%
絳紗復裙：前朝風格的長裙，穿法特別而復雜，往往需要他人幫助才能穿上。$火 防+58 速-1
龍女紗：相傳為龍宮里的龍女們所穿的衣服，寬大飄逸，柔軟輕薄。$雷 防+60
青綺綾：稀有的綺綾混織服，該種紡織技藝已經失傳，世間僅有數件而已。$風 防+65
鮫綃：海底蛟人所織，給龍王的貢品，不知緣何流落至人間。$水 防+75
鳳紋披風：相傳為織女縫制的披風，綉鳳織錦，光彩奪目。$雷 防+85
聖靈披風：女媧一族世代相傳的寶物，潛藏著神奇的力量。$雷 防+90 運+1
九陰穹光衣：吸納月光靈力的法衣，在暗處可隱隱發光，是至陰至柔的仙袍。$水 防+105 精恢復15%
九重天後裙：天後的禮服，復雜華麗，莊重典雅，兼有皇家與仙家的氣質。$土 防+120
廣袖流仙裙：上古宮廷中的至寶，樣式華麗無比。$火 防+118
浩然巾：做工十分精細的頭巾。戴起來感覺神清氣爽。$風 防+6
布靴：粗布縫制的軟底長靴。結實耐穿，是很常見的靴子。$防+4
右利：用不知名貝殼的右扇做成的飾品。傳說它和異界神器有關。
左利：用不知名貝殼的左扇做成的飾品。傳說它和異界神器有關。
翡翠耳墜：一對通體翠綠的翡翠耳墜，毫無瑕疵，價格不菲。$風 特技+5%
天祿辟邪玉：雕成天祿模樣的古玉，據說有辟邪作用。$火 運+1 經驗+5%
隱身符：可以用來隱身的護符，但是使用方法已經失傳。$土 速+1
檀木佛珠：香檀木做成的佛珠，散發出一股沁人心脾的檀香。$土 氣耗-5%
鳳凰衣帶：綉有鳳凰圖案的緞帶，十分華麗漂亮。$火 暴擊+10%
青玉飛天佩：雕刻有飛天形象的玉佩，青玉製成。$風 運+1
翡翠指環：通體由整塊翡翠雕刻而成，出自名家之手，價值不菲。$水 武+5
雷靈珠：蘊含著無窮法力的雷系靈珠。
水靈珠：蘊含著無窮法力的水系靈珠。
火靈珠：蘊含著無窮法力的火系靈珠。
土靈珠：蘊含著無窮法力的土系靈珠。
聖靈珠：蘊含著無窮法力的神聖靈珠。
五毒珠：蘊含著巨大力量的神奇毒珠。
草鞋：以藺草編織而成，十分輕便，適宜日常穿著。$防+1
鹿皮短靴：廣受江湖女子喜愛的輕便短靴，由鹿皮製成。$防+4 速+1
鐵履：鞋底鑲嵌了鐵片的短布靴，經久耐用，很受江湖豪俠的喜愛。$防+9
望仙鞋：秦代的宮廷鞋履。據說經過方士的煉制處理，具有延年益壽的效果。$防+35 運+1
王喬仙履：東漢縣令王喬升仙後留下的鞋，傳說可自由變幻。$防+38 運+1
魅影神靴：修習輕功的至寶，穿上此鞋如妖魔附體，身如魅影。$風 防+40 速+1
虎頭靴：在靴子前頭綉有虎頭，做工優良，樣式美觀。$防+15 速+1
真武戰靴：靴的外表麵包著一層精鋼打造而成的鱗片，具有很強的防護功能。$火 防+30
鉤鐮鞋：鞋頭底部鑲有凸起的倒刺，抓地性好，適合走山路。$風 防+22
綠襆頭：相傳為附有惡咒的破財之冠。
金耳環：用純金打造而成的耳環。$水
描金錦囊：用金絲描邊的織錦香囊，做工十分精細。$火
牛皮板帶：寬大厚實的護腰皮帶，用上等牛皮製成。$土 防+5
白玉手鐲：羊脂白玉雕刻而成，全無瑕疵。$水
碧玉笛：碧玉製成的短笛，音質柔美。$風 神耗-5%
青銅護鏡：青銅護心鏡，古時戰陣常用之物。$雷 防+10
金絲腰帶：用極細的金絲編織而成，華麗異常。$土 防+15
軟玉手鐲：不知什麼朝代遺留下的古物，玉質細膩，入手溫暖。$火 神恢復5%
紫晶項鏈：紫水晶串成的項鏈，價值連城。$雷 氣耗-10%
玄鐵護腕：萬年玄鐵打造而成的護腕，十分沉重，可御刀劍。$雷 防+10 武+5
太極護符：刻有太極圖的護符，附有仙家法力。$火 防+10 精恢復5%
蟠龍玉佩：浮雕有蟠龍的玉佩，是前朝宮廷御用之物。$土 暴擊+15%
羅漢佛珠：一百零八顆佛珠上雕有一百零八羅漢，是佛門的寶物。$土 武-5 氣耗-20%
龍骨吊墜：用傳說中的龍骨製成，據說戴在身上有護身作用。$雷 暴擊+20%
頭巾：普通百姓佩戴的用來束發的布條，一般會和衣服的顏色搭配。$防+1
綢布方巾：用上好的絲綢製成的方巾。在文人學士中很受歡迎，頗有儒雅風范。$防+3
8狀元冠：很受讀書人喜愛的帽子。做工優良，樣式別致。$防+10 運+1
精鐵發箍：江湖豪俠用來束發的工具。用精鐵鍛造而成。$防+16
九陽帽：江湖俠士所戴的帽子。份量雖重，但防護效果優良。$火 防+20 速-1
⑸ 中國古代歷史東晉的男人和女人穿的什麼衣服
女子服裝：
晉朝女性的服飾分為帔、褲褶。帔類似圍巾，披在頸肩部，交於領前自然垂下。褲褶為北方各民族多游牧民族，善騎射，常年涉水草，故以衣褲為主，即上身著褶，下身著褲。史稱「褲褶服」。其服式如漢族長襖，對襟或左衽，腰間系革帶，在褲管處膝蓋下緊緊系扎，方便利落。男女皆服，可作日常服用。
在晉朝，人們的穿著和身份的高低有關，貴婦一般都是穿大袖衫，顏色鮮艷，而一些婢女的服飾沒有這么艷麗，但也不單一。服飾的特點為：對襟，束腰，衣袖寬大，下著條紋間色裙。
男子服裝：
男子的服飾以黑色為主，晉朝的男子多穿寬大外衣，或者外衣內穿著一件類似吊帶衫的內衣，並不穿中衣，這一時期的男裝多為寬大的圓領外套，文人貴族一般都穿的大袖飄飄的長袍，而普通的人一般都是穿衣袖窄小的胡服。
整體形象特點：
女子：
魏晉南北朝時期，婦女的主要發型為頭梳高髻，上插步搖首飾。發髻形勢高大，發飾除一般形勢的簪扠以外，流行一種專供支撐假發的杈子，承重的意義大於裝飾的意義。
服裝商承襲秦漢的遺俗，有衫、褲、褥、群等形制，後逐漸吸收少數民族服飾特色，在傳統基礎上有所改進，一般上身穿緊身的衫褥或者襖，衣衫以對襟、交領為多，領、袖都有緣邊；下著長裙，腰用帛帶系扎。
款式多位上儉下豐，衣身部分緊身合體，袖口肥大；群多位折戟裙，裙長曳地，下擺寬松，給人以俊俏瀟灑之感；加上豐富的首飾，反映出奢華靡麗之風。南北朝時期的百姓婦女梳丫髻，穿寬袖短衣、長裙、侍女梳環髻、穿對襟衣。
男子：
魏晉以來，社會上盛傳的玄學與道、釋兩教相結合，醞釀出文士的空談之風。他們崇尚虛無，藐視禮法，放浪形骸、任情不羈。在服飾方面，魏晉時期的男子已很少穿傳統的額審議，他們穿寬松的衫子，衫領敞開，袒露胸懷。
⑹ 早期唐朝男子的服飾名稱
唐朝男子的服飾名稱其一是襆頭，其二是圓領窄袖袍衫。
唐時以襆頭袍衫為尚，襆頭又稱袱頭，是在漢魏幅巾基礎上形成的一種首服。
唐代以後，人們又在襆頭裡面增加了一個固定的飾物，名為「巾子」。
巾子的形狀各個時期有所不同。除巾子外，襆頭的兩腳也有許多變化，到了晚唐五代，已由原來的軟腳改變成左右各一的硬腳。
王爺的打扮也就是王公貴族的服飾為圓領袍服，因前後襟下緣用一幅整布接成橫襕，故稱圓領襕袍。
親王至三品用紫色大科（大團花）綾羅製作，腰帶用玉帶鉤。五品以上用硃色小科（小團花）綾羅製作，腰帶用草金鉤。六品用黃色（檸檬黃）雙釧（幾何紋）綾製作，腰帶用犀鉤。
(6)廣袖流仙交領長袍男人衣服圖片擴展閱讀：
唐朝服飾是唐朝的服裝，它有公服、圓領袍、半臂、衫裙、帔等，裝飾有襆頭、巾子、鶡冠、革帶等，布料有蜀錦、綾、羅、夏布等。
由隋入唐（618-907），中國古代服裝發展到全盛時期，政治的穩定，經濟的發達，生產和紡織技術的進步，對外交往的頻繁等促使服飾空前繁榮，服裝款式、色彩、圖案等都呈現出前所未有的嶄新局面。
而這一時期的女子服飾，可謂中國服裝中最為精彩的 篇章，其冠服之豐美華麗，妝飾之奇異紛繁，都令人目不暇接。
唐代男子服飾，在延續傳統的交領、對襟漢服的基礎上，多了新的款式。
其一是襆頭，其二是圓領窄袖袍衫。
唐時以襆頭袍衫為尚，襆頭又稱袱頭，是在漢魏幅巾基礎上形成的一種首服。唐代以後，人們又在襆頭裡面增加了一個固定的飾物，名為「巾子」。巾子的形狀各個時期有所不同。除巾子外，襆頭的兩腳也有許多變化，到了晚唐五代，已由原來的軟腳改變成左右各一的硬腳。
唐代官吏的主要服飾為圓領窄袖袍衫。
另在袍下施一道橫襕，也是當時男子服飾的一大特點。
從眾多傳世圖畫看來，這種圓領袍衫在非正式場合下流行一種「瀟灑穿法」：不合頸下胸上的一段，讓袍子前面的一層襟自然松開垂下，形成一個翻領的樣子。這也算向胡服中的翻領靠近，也確實達到了與胡服相仿的效果。用今天的話說，大概就叫顯得洋氣。
翻領並非漢服的傳統。唐代是個多元文化共存的時代，當時的女性們不止自己引領國際時尚潮流，也善於從第三世界民族服裝中汲取靈感。那種曾廣泛流行的翻領對襟，袖口有褶皺邊的半臂，據說很可能起源於西域的音樂國度龜茲。
不過，圓領袍並不是田間日頭的老百姓們的通用服裝，更不是重大祭祀與重大政事活動時的服裝。
半臂，又稱半袖，是從魏晉以來上襦發展而出的一種對襟(或套頭)短外衣，它的特徵是袖長及肘，身長及腰，通常套在衫襦之外。
在中國隋唐時期，半臂有對襟、套頭、翻領或無領式樣，對襟的以小帶子當胸結住。流行於隋代宮廷內，先為宮中內官、女史所服，在初唐，半臂更為普及，不僅男、女都可以穿用，而且進入宮廷常服的行列，同時傳至民間。
半臂的興起頗為有趣。它起源甚早，在三國時代，魏明帝曾穿薄綢半袖上衣上朝，結果被一位大臣質問，此種奇裝緣自何禮法規章？可見短袖的款式初現時屬於時尚界的非主流。但隨著時代的推進，到了隋唐盛世它人氣直升。
唐代是古代中國的青春時期，是放盪內心恣意想像的年代，半臂便在此時扶搖直上，蔚然成風。
當然也不是百無禁忌。比如太宗時的宰相房玄齡就認為半臂屬「輕佻之服」，特地把不穿半臂寫入家法。
但這只是部分現象，另一位名臣馬周就巴巴地上疏，請求無論士庶，都可以在單衣外面穿半臂，認為這樣的穿著很得體。能夠對一件服裝提出不同意見，可見當時朝廷和男人們還是非常自信的，也不至於認為所謂的「服妖」會招致亡國——那是他們的先人和後人都很愛找的借口。