Ⅰ 繪畫分為哪幾個畫種
1、水墨畫
水墨畫（Chinese Brush Painting）是由水和墨經過調配水和墨的濃度所畫出的畫，是繪畫的一種形式，更多時候，水墨畫被視為中國傳統繪畫，也就是國畫的代表。也稱國畫，中國畫。基本的水墨畫，僅有水與墨，黑與白色，但進階的水墨畫，也有工筆花鳥畫，色彩繽紛。
2、繪畫油畫
油畫（an oil painting；a painting in oils），是以用快乾性的植物油（亞麻仁油、罌粟油、核桃油等）調和顏料，在畫布亞麻布，紙板或木板上進行製作的一個畫種。作畫時使用的稀釋劑為揮發性的松節油和乾性的亞麻仁油等。
3、繪畫版畫
版畫(print) 是視覺藝術的一個重要門類。廣義的版畫可以包括在印刷工業化以前所印製的圖形普遍具有版畫性質。
4、繪畫水粉畫
水粉畫，是用水調合粉質顏料描繪出來的圖畫。水粉顏色一般不透明，有較強的覆蓋能力，可進行深細致的刻畫。運用得當，能兼具油畫的渾厚和水彩畫的明快這二者的藝術效果。
5、繪畫壁畫
繪在建築物的牆壁或天花板上的圖畫。分為粗底壁畫、刷底壁畫和裝貼壁畫等。壁畫是最古老的繪畫形式之一，埃及、印度、巴比倫保存了不少古代壁畫，義大利文藝復興時期，壁畫創作十分繁榮，產生了許多著名的作品。
6、繪畫漫畫
漫畫是繪畫種類之一，又稱諷刺畫。高速畫一詞來源於義大利文Caricare，義為誇張，後來演變為專指具有諷刺和滑稽意味的圖畫，即Caricature一詞。通過誇張、變形、假定、比喻、象徵等手法，以幽默、風趣、詼諧的藝術效果，表現、諷刺、批評（或歌頌）現實生活中的人和事。
7、繪畫工筆畫
工筆畫是以精謹細膩的筆法描繪景物的中國畫表現方式。工筆畫須畫在經過膠礬加工過的絹或宣紙上。 工筆畫一般先要畫好稿本，一幅完整的稿本需要反復地修改才能定稿，然後復上有膠礬的宣紙或絹，先用狼毫小筆勾勒，然後隨類敷色，層層渲染，從而取得形神兼備的藝術效果。
8、繪畫寫意畫
寫意畫是用簡練的筆法描繪景物。寫意畫多畫在生宣上，縱筆揮灑，墨彩飛揚，較工筆畫更能體現所描繪景物的神韻，也更能直接地抒發作者的感情。寫意畫又分小寫意與大寫意。寫意畫是融詩、書畫、印為一體的藝術形式。
9、繪畫抽象畫
抽象藝術一般被理解為一種不描述自然世界的藝術，反而透過形狀和顏色以主觀方式來表達。20世紀初期，抽象藝術主要是指表達自然世界的藝術，譬如立體主義和未來派藝術。雖然奪取某事它不變的內在質量而不是由仿效它的外在表現。
10、繪畫青綠山水畫
青綠山水是具有獨特風格的山水型，在古代繪畫藝術上佔有重要地位，這種畫以青綠顏色為主，用筆工整，細筆重彩，色彩濃烈，富有生氣。
11、繪畫水墨山水畫
水墨山水是唐代大詩人王維奠定的基礎，不用色彩，以墨的濃淡、干濕，表現峰巒山石景色。王維屬傑出的詩人，又是山水畫家。他常把景色寫成詩，又把詩畫成畫，後人說他的詩中有畫，畫中有詩。
12、繪畫白描畫
中國畫中完全用線條來表現物象的稱為「白描」。白描有單勾和復勾兩種。用線一次畫成的叫單勾。單勾有用一色墨勾成的，也有根據不同對象用濃淡兩種墨勾成的，例如花用淡墨勾，葉用濃墨勾。復勾是先用淡墨完全勾好，然後根據具體情況決定復勾一部分或全部。
13、繪畫指畫
指畫又稱指頭畫，指畫至今已有300多年的歷史，是中國傳統繪畫一個旁支。指頭畫，一般不用或極少用毛筆。史書上記載得比較明確的創始人是清初康熙年間的高其佩。
14、繪畫界畫
在畫的一部分或大部分，用直尺畫墨線組成的畫。主要表現庄嚴雄偉的建築物，如宮殿，廟宇、樓閣、亭台等。五代時衛賢、元代郭忠恕達到了高峰。清代袁江、袁躍都是畫界畫的。
15、繪畫內畫
內畫，是我國一種特有的傳統工藝，它的產生起源於畫鼻煙壺。內畫的畫法是以特製的變形細筆，在玻璃、水晶、琥珀等材質的壺坯內，手繪出細致入微的畫面，格調典雅、筆觸精妙。
16、繪畫素描
素描，簡而言之就是單色畫。卻又不盡然，素描過程是同一時間要考慮許多問題的綜合思維活動。當今美術院校各專業都把它作為基礎課，雖然各專業的側重點不同，油畫重體積、調子，國畫重線條，版畫、設計重結構等；但素描的共性是差不多的。
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中國繪畫：
中國繪畫，分工筆畫和寫意畫兩科，也有兼工帶寫。這三種不同的表現形式，工筆畫用筆工整細致，敷色層層渲染，細節明徹入微，要用極細膩的筆觸，描繪物象。
寫意畫用簡練、豪放、灑落的筆墨，描繪物象的形神，抒發作者的感情。寫意畫在表現對象上是運用概括、誇張的手法，豐富的聯想，用筆雖簡，但意境深遠，具有一定的表現力。它要有高度概括能力，要有以少勝多的含蓄意境，落筆要准確，運筆熟練，能得心應手，意到筆隨。
從唐代起就有這兩種繪畫風格。有的介於兩者之間，兼工帶寫，如在一幅畫中，松行用寫意手法，樓閣用工筆，使兩者結合起來，發揮用筆、用墨、用色的技巧。
按世界性文化藝術進程，中國繪畫廣義地指傳統中國畫，既有狹義的相互獨立，也有廣義地與西方美術融合融匯，其主要表現為藝術構思和圖畫寓意的顯著不同。
Ⅱ 會天暴風雨，隨雨擊之，殺傷甚眾的翻譯
正好碰到天降暴風雨，隨暴風雨之到來而（出城奔襲）襲擊他們（匈奴），殺死殺傷（匈奴人）很多。
出自 後漢書 耿恭傳
《後漢書 耿恭傳》
恭（即耿恭）字伯宗，國（即耿國，東漢功臣耿弇之子）弟廣之子也。少孤。慷慨多大略，有將帥才。永平十七年（公元74年）冬，騎都尉劉張出擊車師（西域國名），請恭為司馬，與奉車都尉竇固及從弟（即堂弟）駙馬都尉秉（耿秉）破降之。始置西域都護、戊己校尉，乃以恭為戊己校尉（應該是戊校尉），屯後王（車師分前後兩部，後王為後部首領）部（轄區）金蒲城，謁者（官名）關寵為戊己校尉（應該是己校尉），屯前王部柳中城，屯各置數百人。恭至部，移檄烏孫（西域國名），示漢威德，大昆彌以下皆歡喜，遣使獻名馬，及奉宣帝時所賜公主博具（漢武帝元封中，遣江都王劉建的女兒細君為公主，嫁與烏孫昆莫，賜乘輿服御，官屬侍御數百人，贈送甚盛，後來漢宣帝又以賭博用具賜之），願遣子入侍。恭乃發使齎（音jī，攜帶）金帛，迎其侍子。
明年三月，北單於遣左鹿蠡王（匈奴官名）二萬騎擊車師。恭遣司馬將兵三百人救之，道逢匈奴騎多，皆為所歿。匈奴遂破殺後王安得，而攻金蒲城。恭乘城搏戰，以毒葯傅矢。傳語匈奴曰：「漢家箭神，其中瘡者必有異。」因發強弩射之。虜中矢者，視創皆沸（腫爛），遂大驚。會天暴風雨，隨雨擊之，殺傷甚眾。匈奴震怖，相謂曰：「漢兵神，真可畏也！」遂解去。
恭以疏勒城傍有澗水可固，五月，乃引兵據之。七月，匈奴復來攻恭，恭募先登（敢死隊員）數千人直馳之，胡騎散走，匈奴遂於城下擁絕澗水。恭於城中穿井十五丈不得水，吏士渴乏，笮（同「榨」）馬糞汁而飲之。恭仰嘆曰：「聞昔貳師將軍（指西漢李廣利）拔佩刀刺山，飛泉湧出；今漢德神明，豈有窮哉。」乃整衣服向井再拜，為吏士禱。有頃，水泉奔出，眾皆稱萬歲。乃令吏士揚水以示虜（據《東觀漢記》載：「恭親自挽籠，於是令士且勿飲，先和泥塗城，並揚示之。」）。虜出不意，以為神明，遂引去。
時，焉耆（西域國名）、龜茲（西域國名）攻歿都護陳睦，北虜亦圍關寵於柳中。會顯宗（即東漢明帝劉庄）崩，救兵不至，車師復畔（同「叛」），與匈奴共攻恭。恭歷（同「勵」）士眾擊走之。後王夫人先世漢人，常私以虜情告恭，又給以糧餉。數月，食盡窮困，乃煮鎧弩，食其筋革。恭與士推誠同死生，故皆無二心，而稍稍死亡，余數十人。單於知恭已困，欲必降之。復遣使招恭曰：「若降者，當封為白屋王（白屋族的首領），妻以女子。」恭乃誘其使上城，手擊殺之，炙諸城上。虜官屬望見，號哭而去。單於大怒，更益兵圍恭，不能下。
初，關寵上書求救，時肅宗（指東漢章帝劉炟）新即位，乃詔公卿會議。司空第五倫以為不宜救。司徒鮑昱議曰：「今使人於危難之地，急而棄之，外則縱蠻夷之暴，內則傷死難之臣。誠令權時，後無邊事可也。匈奴如復犯塞為寇，陛下將何以使將？又二部兵人裁（同「才」）各數十，匈奴圍之，歷旬不下，是其寡弱盡力之效也。可令敦煌、酒泉太守各將精騎二千，多其幡幟，倍道兼行，以赴其急。匈奴疲極之兵，必不敢當，四十日間，足還入塞。」帝然之。乃遣征西將軍耿秉屯酒泉，行太守事；遣秦彭與謁者王蒙、皇甫援發張掖、酒泉、敦煌三郡及鄯善（西域國名）兵，合七千餘人，建初元年（公元76年）正月，會柳中擊車師，攻交河城，斬首三千八百級，獲生口（人口）三千餘人，駝、驢、馬、牛、羊三萬七千頭。北虜驚走，車師復降。
會關寵已歿，蒙等聞之，便欲引兵還。先是，恭遣軍吏范羌至敦煌迎兵士寒服，羌因隨王蒙軍俱出塞。羌固請迎恭，諸將不敢前，乃分兵二千人與羌，從山（指天山）北迎恭，遇大雪丈余，軍僅能至。城中夜聞兵馬聲，以為虜來，大驚。羌乃遙呼曰：「我范羌也。漢遣軍迎校尉耳。」城中皆稱萬歲。開門，共相持涕泣。明日，遂相隨俱歸。虜兵追之，且戰且行。吏士素飢困，發疏勒時尚有二十六人，隨路死沒，三月至玉門，唯餘十三人。衣屨穿決，形容枯槁。中郎將鄭眾為恭已下洗沐易衣冠。上疏曰：「耿恭以單兵固守孤城，當匈奴之沖，對數萬之眾，連月逾年，心力困盡。鑿山為井，煮弩為糧，出於萬死無一生之望。前後殺傷丑虜數千百計，卒全忠勇，不為大漢恥。恭之節義，古今未有。宜蒙顯爵，以厲（同「勵」）將帥。」及恭至洛陽，鮑昱奏恭節過蘇武，宜蒙爵賞。於是拜為騎都尉，以恭司馬石修為洛陽市丞，張封為雍營司馬，軍吏范羌為共丞，餘九人皆補羽林。恭母先卒，及還，追行喪制，有詔使五官中郎將齎牛、酒釋服（停止服孝）。
明年，遷長水校尉。其秋，金城、隴西羌反。恭上疏言方略，詔召入問狀。乃遣恭將五校士三千人，副（擔任……的副手）車騎將軍馬防討西羌。恭屯枹罕，數與羌接戰。明年秋，燒當羌降，防還京師，恭留擊諸未服者，首（斬首）虜千餘人，獲牛、羊四萬余頭，勒姐（音zǐ）、燒何羌等十三種數萬人，皆詣恭降。
初，恭出隴西，上言：「故安豐侯竇融昔在西州（即涼州），甚得羌胡腹心。今大鴻臚固（即竇固），即其子孫。前擊白山，功冠三軍。宜奉大使，鎮撫涼部。令車騎將軍防屯軍漢陽，以為威重。」由是大忤（音wǔ，觸犯）於防（指馬防怨恨耿恭推薦竇固奪了自己的權力）。及防還，監營謁者李譚承旨奏恭不憂軍事，被詔怨望。坐征下獄，免官歸本郡，卒於家。
論曰：余初讀《蘇武傳》，感其茹毛窮海，不為大漢羞（蘇武，武帝時出使匈奴，匈奴乃幽囚武於大窖中，絕不飲食。天雨雪，武卧嚙雪，與氊毛並咽之，數日不死，匈奴以為神。乃徙武北海上無人處，二十年乃還也）。後覽耿恭疏勒之事，喟然不覺涕之無從。嗟哉，義重於生，以至是乎！昔曹子（曹子，春秋時魯大夫曹劌也。一名曹沬。據《史記》載，齊桓公與魯庄公會於柯而盟，曹沬執匕首劫齊桓公，桓公乃盡還魯之侵地，而與之盟。）抗質於柯盟，相如（指戰國時人藺相如）申威於河表，蓋以決一旦之負，異乎百死之地也。以為二漢當疏高爵，宥十世。而蘇君恩不及嗣（繼承人），恭亦終填牢戶（填牢戶指的是死於獄中，但耿恭卒於家,似不該說「填牢戶」）。追誦龍蛇之章（據《史記》，春秋時晉文公返國，賞從亡者。介之推不言祿，祿亦不及。懸書宮門曰「龍欲上天，五蛇為輔。龍已升天，四蛇各入其宇。一蛇獨怨，終不見處也」），以為嘆息。
——選自《後漢書·耿弇列傳第九》
【譯文】
耿恭，字伯宗，扶風茂陵(今陝西興平東北)人，東漢大將。耿恭的父親耿廣是名將耿弇的弟弟。耿恭年少時就死了父親，從小就慷慨多大略，有將帥之才。永平十七年(74年)冬，騎都尉劉張率兵擊車師，請耿恭擔任司馬，耿恭與奉車都尉竇固及從弟駙馬都尉耿秉(耿弇弟耿國之子，耿恭之弟)破降車師。破降車師後，朝廷重新設立西域都護，戊己校尉(官名，掌屯田，屬西域都護)。任命耿恭和關寵為戊己校尉，分別駐扎在車師後王部金蒲城(今新疆奇台西北)和車師前王部柳中(今新疆艾丁湖東北)城，各置兵卒數百人。耿恭到任，發布文告曉示烏孫，宣揚漢室威德，烏孫國中，從國王大昆彌以下，都非常高興。派使者向東漢朝廷獻名馬，還送來漢宣帝時贈給昆彌右夫人——公主劉細君的博具，並願派王子入侍皇帝。耿恭便派使者帶著金銀布帛，迎接其王子人侍漢朝皇帝。
第二年三月，北匈奴單於派左鹿蠡王率二萬騎兵進攻車師，耿恭派司馬帶兵三百前往救援，路上，遭遇匈奴大軍，寡不敵眾，全軍盡沒。北匈奴殺死車師後王安得，又轉兵攻打金蒲城(今新疆奇台西北)。當時城中兵少，形勢危急。耿恭親自登城，指揮作戰。他讓部下把毒葯塗到箭鏃上，向匈奴兵喊話：「漢家箭神，其中瘡者必有異。」喊完，用強弩發射毒箭。匈奴兵中箭者，創口都因毒熱而迅速潰爛。於是，大驚失色。正逢天降暴雨，耿恭乘風雨大作之際，縱兵出城，猛攻敵陣，大獲全勝。匈奴兵震恐，紛紛說：「漢兵像神一樣，真可畏也！」於是，引兵而去。
耿恭料匈奴定會再來，便於五月選定城傍有澗水流過的疏勒城據以固守。七月，匈奴兵又來進攻，耿恭招募數千敢死隊員直闖敵陣，匈奴失利，於是，便在疏勒城下扎營，斷絕澗泉之水。耿恭城中缺水，命將士掘井。但掘至十五丈深，仍不見水。將士乾渴不堪，連馬糞汁都擠出來喝了。耿恭見狀，仰天長嘆道：「聞昔貳師將軍李廣利拔佩刀刺山，飛泉湧出；今漢德神明，豈有窮哉。」於是，整頓衣裳，對井再拜，為將吏們祈禱。不一會，飛泉湧出，眾軍喜悅無極，歡騰雀躍，山呼萬歲。耿恭軍將士在城上向下揚水給匈奴看，匈奴頗感意外，以為漢軍有神明相助，撤兵而去。
當時，焉耆、龜茲聯合，殺死了漢西域都護陳睦，北匈奴在柳中包圍了關寵。十一月，明帝死，救兵不至，車師國又背叛漢朝，與匈奴合兵進攻耿恭。耿恭激勵將士，奮勇拒敵。車師後王夫人的祖輩是漢人，因而常悄悄地給耿恭通報軍情，並私下供給漢軍糧餉。無奈杯水車薪，無濟於事。數月之後，漢兵糧食用完，陷入困境，於是煮鎧弩，食其筋革。耿恭與士兵推誠同死生，因而全城上下，協力同心，決心死守城邑。但由於缺乏糧草，軍士漸漸死亡，只剩了幾十人。單於知道耿恭困頓不堪，想招降他，派使者對他說：「你若投降，就封你為白屋王，把女兒嫁給你做妻子。」耿恭先假意應允，將單於使者誘上城來，親手將其殺死，炙於城上，使者官屬望見，號哭而去。單於大怒，增兵圍城，但始終未能攻下。
當初，關寵剛被圍時，上書朝廷，請求派兵來救。適逢明帝已死，章帝即位，得到奏章，發下公卿計議。司空第五倫認為不宜出兵救援。司徒鮑昱說：「朝廷派人到危難之地，卻在關鍵時刻拋棄了他們。這樣一來，對外，會助長敵對勢力放憚無忌的氣焰，對內則會損害忠亮守節之臣。假令估計一下時局，以後邊疆無事則已，倘若一時有警，匈奴再興兵犯境，你還怎麼激勵人帶兵為將呢?況且耿恭、關寵每人只剩軍吏數十人，匈奴包圍攻擊好多天，尚未攻下。可見他們雖人少勢單，卻盡力報國。應該調發敦煌、酒泉兩郡太守，各人率領精銳騎兵兩千人，多帶旗幟，急行軍，趕去解救他們的危難。匈奴那些疲憊不堪的士兵，必定不敢抵敵，四十日之內，就足夠返回塞內了。」
章帝依議，遣征西將軍耿秉屯酒泉，代理太守事；派秦彭與謁者王蒙、皇甫援征調張掖、酒泉、敦煌三郡及鄯善兵共七千人，於建初元年(76年)正月，到柳中進擊車師，攻交河城，斬首三千八百級，俘虜三千餘人，駝驢馬牛羊三萬七千頭。北匈奴見勢遁逃，車師國又歸降了漢王朝。
這時關寵業已戰歿，援軍諸將見此便欲棄耿恭回師。先前耿恭曾遣所部軍吏范羌回敦煌領取軍士寒衣，所以這次出征也在軍中。此時諸將欲退，范羌抵死不從。諸將不敢前進，無奈只得分兵兩千給范羌營救耿恭。范羌從天山北道進軍，遇大雪深丈余。歷盡艱辛才到達疏勒城下。城中聽到兵馬聲，以為匈奴攻城。大驚，准備拒戰。范羌在城下大呼：「我乃范羌，朝廷遣軍迎校尉耳。」城中皆呼萬歲。開門，見援軍相與痛哭。此時，城中僅餘二十六人。
〖文章來源: 春秋中文網 [轉帖]大漢軍魂——耿恭堅守疏勒城事略 BGEler〗第二天，耿恭等東歸。沿途，敵兵追趕騷擾，漢軍且戰且行。耿恭的人馬，從疏勒出發時尚有二十六人，由於將士忍飢挨餓，身體孱弱，一路上，多有死者，到玉門關時，僅剩了十三人，而且衣服洞破襤褸，形容憔悴枯槁。中郎將鄭眾安排耿恭等人洗沐，更換衣服。並上奏章給皇帝，希望表彰耿恭：「耿恭憑單薄的兵力堅守孤城，當匈奴的要沖，面對幾萬敵軍的攻擊，累月連年，心思用盡，力量耗光。從山上打井取水，煮弓弩當糧，抱著萬死而無一生的決心，前後殺傷敵軍數以千百計，終於忠勇雙全，沒有給國家丟丑。耿恭的節義，真是古今不曾有過的，應當授給他顯要的爵位，用來勉勵將帥。」耿恭回到洛陽。鮑昱也上奏皇帝，說耿恭的節義超過了蘇武，應該賜予爵賞。於是，朝廷任命耿恭為騎都尉。任命耿恭的司馬石修為雒陽市丞，張封為雍營司馬，軍吏范羌為共丞，餘九人皆為羽林軍。耿恭母親早先去逝，耿恭回來後，回家追行喪制，不能出任官職，章帝下令叫五官中郎將馬嚴賜給耿恭牛酒，要他停止服孝。
建初二年(77年)，耿恭任長水校尉。同年秋天，金城、隴西羌叛漢。耿恭上表指陳方略，皇帝下詔召他入宮咨詢。遂派他率領五校(越騎、屯騎、步兵、長水、射聲)士卒三千人，作為車騎將軍馬防的副將出征西羌。耿恭駐軍枹罕，多次與敵作戰。第二年秋天，燒當羌(西羌之一支)投降，馬防還京師，耿恭留駐攻打尚未平服者，殲敵千餘人，獲牛、羊四萬多頭，勒姐、燒河羌等十三種羌幾萬人，都到耿恭軍中投降。
當初，耿恭出隴西時，曾上書朝廷，說：「故安豐侯竇融昔在涼州，甚得羌胡腹心。今大鴻臚固(即竇固)，即其子孫。前時竇固出兵天山，戰功卓著，為全軍之冠，適合承擔大使職任，坐鎮安撫涼州。可令車騎將軍馬防駐防漢陽，作為重要的威懾力量。」他這個建議違忤了馬防的心意。於是，馬防回京，指使監營謁者李譚劾奏耿恭，說他不以國事為憂，接到出征詔書時有怨望之辭色。朝廷徵召耿恭回京，把他下獄審治，後來，免除他的官職，責令他還歸本郡。不久，耿恭死於家中。
評論說：我初次讀《漢書·蘇武傳》，被他在蠻荒之地堅持過艱苦生活，沒有讓大漢王朝蒙羞的精神所感動。後來披閱耿恭堅守疏勒城的事跡，不知不覺長嘆著眼淚不知從哪裡流了下來。哎！追求正義比求生還重要，才使他達到這樣的境界嗎！從前曹劌在柯地盟會時劫持齊桓公，藺相如在澠池會上大長趙國威風，不過是在短時間內逞其英豪，與耿恭處百死之地而不懈斗爭的情況是不一樣的。我認為西漢和東漢的統治者應當給蘇武、耿恭兩人顯貴的爵位，給他們十代人大赦的權利。可是蘇武所受的恩澤連繼承人也沾不上，耿恭甚至死於獄中。回想當年介之推的龍蛇歌謠，我認為可以大大地為他們感嘆。
【賞析】
在談閱讀感受之前，先澄清一個地理名詞上的誤讀。耿恭守衛的疏勒，不是漢代疏勒國首府疏勒城，即今天的新疆喀什市。據元代歷史學家胡三省考證，當年耿恭守衛的「疏勒城在車師後部，非疏勒國城也」，其舊址在今天新疆奇台縣半截溝鄉麻溝梁的石城子遺址間，與喀什市相隔足有1000多公里。
前四史中，隨著史書性質的日趨定型，敘事的生動、形象漸呈退化之態。《漢書》不及《史記》敘事的生動、形象，《後漢書》、《三國志》不及《漢書》敘事的生動、形象。有如此壯烈業績的耿恭，趕不上司馬遷、班固為其寫傳記，只得讓李廣、蘇武等人專美於前。
捧讀《後漢書·耿恭傳》，我一直為他抱屈。論出身，他是名將之後，彪炳千秋，光耀門楣，是情理中的事；論業績，誠如後世史學家所謂：「自永平十八年三月金蒲城被圍，至建初元年三月入玉門關，前後歷時兩年整。耿恭兵不滿百，孤懸塞外，抱必死之心，坐困窮城。前有數萬之敵，屢挫其鋒；後無匹馬之援，終無異志。士卒至死而不離不棄，雖古之名將不能過之。時人贊其「節過蘇武」，誠哉斯言！」可惜縱然「節過蘇武」，後人銘記其勛業的有幾個呢！王維有句詩說：「衛青不敗由天幸，李廣難封緣數奇」，歷史人物活著時會遭受不公正的待遇，死了，也會依舊存在不公正。歷史學家的表彰不力，後人的漠視，會使死者的雙眼永遠難以闔上。
對於耿恭，范曄的這篇傳記，不可謂不用心。他在有些地方甚至一改自己嚴謹的寫作風格，而學習《史記》的好「奇」。最典型的就是拜井一段。《東觀漢記》的記載是這樣的：「恭親自挽籠，於是令士且勿飲，先和泥塗城，並揚示之。」也就是說「穿井十五丈不得水」之後，耿恭親自下井把裡面的土運上來，讓士兵繼續挖，終於挖到了水。後來司馬光編寫《資治通鑒》時就採用了這種比較現實的描述。范曄把耿恭繼續挖井改為向井叩拜，「有頃，水泉奔出」，顯示了神靈的作用。他自認為很「奇」，能表現出耿恭業績的感天動地。但實際上，他不知道司馬遷的「奇」是要植根生活的。《東觀漢記》的記載才是真正的司馬遷式的「奇」。大家設想一下，有了水，讓大家先別喝，而是用來拌泥抹城牆，並灑水讓敵人看，這樣的安排，比直接灑水給敵人看，哪樣更合理，更有效，更「奇」？范曄是位優秀的歷史學家，但不是位傑出的文學家。他盡力為耿恭寫一篇好傳記，有時難免弄巧反拙。耿恭守疏勒，歷時兩年，除了對敵斗爭的頑強，他在團結下屬，鼓勵士氣方面，肯定有一些特殊的手段、策略。范曄選取的那件被後人稱為岳飛《滿江紅》詞「壯志飢餐胡虜肉」一句所本的事，即「恭乃誘其使上城，手擊殺之，炙諸城上」，委實不光彩。一則兩國交兵，不斬來使，誘殺使臣，勝之不武；二則公開燒烤敵人，會激發匈奴士兵的鬥志，對己方並不利。耿恭自有光彩的事，可惜歷史學家或是因為調查力度不夠，或是缺乏剪裁眼光，讓該寫的事多淹沒在黃沙礫石下了。
但范曄嚴謹的寫作態度，也給了我們一個沉重的思考話題。耿恭這樣的守土鐵血漢子，在上司、同僚的心目中會得到怎樣的評價呢？有主張把他和部下拋棄不管的，有主張全力營救的，有的即便去拯救，也想著半途而廢。英雄並不像我們想像中得到的盡是鮮花和掌聲。這讓我們不得不考慮我們這個民族自漢唐以後日益缺乏強悍勇武精神的原因！班超、耿恭這樣的孤膽英雄，流了血，就絕不應再流淚！可惜，一切誠如范曄在「論曰」中所說的：「以為二漢當疏高爵，宥十世。而蘇君恩不及嗣，恭亦終填牢戶。追誦龍蛇之章，以為嘆息。」
惜哉，耿恭！范曄的史筆難以傳達你的神采，卻繪出了你的窘境！同時代的人群里，已遍布對你的浴血事跡漠視的眼神，後世的遺忘，想來你也不會太計較！只是，一遍遍捧讀《後漢書·耿恭傳》，那西域的風沙不再是圖片圖像，而是我們祖先從未向敵人屈服過的頭顱！
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1、今使人於危難之地，急而棄之，外則縱蠻夷之暴，內則傷死難之臣。誠令權時，後無邊事可也。匈奴如復犯塞為寇，陛下將何以使將？
譯文：如今把人臣派到危險艱難的地方，在他們急迫的時候，朝廷卻扔掉不管；這樣，對外則是縱容蠻夷行凶作惡，對內則是讓死難的臣民傷心。假令估計一下時局，以後不會再發生侵擾邊境的事件，這樣做是可以的；如果匈奴再來犯邊，進行侵略，皇上又怎能激勵將帥用命呢？
解說：鮑昱真是位高瞻遠矚的政治家！拯救一個耿恭，意味將有千千萬萬個耿恭鐵心為國效力。朝廷不憐惜為自己效力的將士，就會失去將士的奉獻之心。一旦陷入危難，誰還會挺身而出？這不是簡單的收買人心的權宜之計，也關繫到民族性格的營造。褒獎見義勇為者，優待軍人、老兵，都是健康社會成員的共識。過去這樣，現在這樣，將來還得這樣！主張放棄拯救耿恭的第五倫是東漢一位著名的清官，可惜太沒長遠目光了！他會因為這件事而成為陰暗人物。
2、恭仰嘆曰：「聞昔貳師將軍拔佩刀刺山，飛泉湧出；今漢德神明，豈有窮哉。」乃整衣服向井再拜，為吏士禱。有頃，水泉奔出，眾皆稱萬歲。乃令吏士揚水以示虜。
譯文：耿恭見狀，仰天長嘆道：「聞昔貳師將軍李廣利拔佩刀刺山，飛泉湧出；今漢德神明，豈有窮哉。」於是，整頓衣裳，對井再拜，為將吏們祈禱。不一會，飛泉湧出，眾軍喜悅無比，歡騰雀躍，山呼萬歲。耿恭軍將士在城上向下揚水給匈奴看。
解說：這段文字的有名，仰仗唐朝詩人王維的詩《老將行》。這是首歌頌一位屢立殊勛卻不得封賞，備受冷落的老年將軍的七言古體詩，詩中有這么兩句：「誓令疏勒出飛泉，不似潁川空使酒」，分別用耿恭和西漢將領灌夫的典故，來表現老將軍的壯志在胸，不會「使酒罵座」（灌夫為人剛直，常借酒發脾氣）。耿恭得到泉水，是他深挖的結果。不過，我們還是相信是他對漢朝的忠心，才換來清泉！
明帝永平十七年，派遣騎都尉劉張出擊車師（西域國家之一，有前國、後國之分，地當要沖，夾在漢朝勢力和匈奴勢力之間，不得不時而依附這邊，時而依附那邊），車師投降，便恢復了西域都護府，設兩位戊己校尉常駐西域——關寵領兵屯紮車師前國柳中城，耿恭領兵屯紮車師後國金蒲城，部下各數百人。由於千里迢迢、糧餉難運的關系，兵力不多，就地屯田，並不怎麼增加國內的負擔。
兵力不多，那怎麼能夠「都護」呢？其實還是要靠西域各國自力更生。就算在西漢國力甚強時，西域都護府的漢軍都不多，頂多幾千人，除非有特殊軍事行動，並不囤積重兵。其中有一個緣故——河西走廊的武威、張掖、酒泉、敦煌四郡，狹長一條線，北邊受匈奴威脅，南邊則是叛服不常的羌族地區。羌族也很強大，有時服從漢朝，有時則與匈奴聯合南北夾攻。在這樣的情況下，如果在西域駐扎重兵，後勤是很沒有保障的。因此，就算是張湯（那個說「犯我強漢，雖遠必誅」的人）鼓動甘延壽（當時的西域都護），兩人領軍建立了長驅奔襲斬殺匈奴郅支單於的奇功，那一場戰役，主要的兵員都是從西域各國調集的，漢軍不過千人。
為什麼說出塞是艱辛的事，就是因為環境苛刻，十分凶險。匈奴兵是要來隨時可來的，漢朝的援軍卻很不容易調動。武威、張掖、酒泉、敦煌平時各有幾千人馬，往往自顧不暇。漢朝的重兵在於關中長安一帶，距離西域路程甚遠，常常援救不及。「投筆從戎」的班超為什麼有名？因為他能在本部漢軍甚少的情況下，深得西域各國君民之心，得到他們的竭力相助，使得匈奴屢次攻擊徒勞無功。班超如果只是一個魯莽將軍，怎能成為「都護」，並且一直「都護」到他七十多歲？到他白發斑斑時，多次上書想要入塞回鄉，漢朝大臣仍認為「超威名素著」、「得胡人心」，而為難於繼任的人選。
西域的國家甚多，基本上都是小國，不一定能夠團結得緊。有勇氣的時候還能夠搶著沖鋒，不落漢軍之後；但是不齊心的時候，也有可能一接戰就作鳥獸散。在東漢剛恢復西域都護之時，信賴感還沒有建立起來，關寵、耿恭二人很快遇到了嚴峻的局面。
永平十八年三月，匈奴單於派左鹿蠡王（蠡音離）引二萬騎，向車師開來，再度與漢朝爭奪西域。耿恭派手下司馬帶三百人救援車師後國，「道逢匈奴騎多，皆為所歿」（這三百援軍遇上匈奴大軍，無濟於事，全部陣亡）。於是匈奴攻破車師後國，殺死國王。西域北部焉耆等小國相助匈奴，攻殺漢朝西域都護陳睦。匈奴兵趁勢包圍關寵、耿恭兩部。
、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、（此處略去三千字，參見譯文）
「明日，遂相隨俱歸。虜兵追之，且戰且行。吏士素飢困，發疏勒時尚餘二十六人，隨路死沒，三月至玉門，唯餘十三人。」這十三個倖存者終於挺到了入塞，但也都不成人樣了，「衣履穿決，形容枯槁」。（衣服破爛，鞋子磨穿，面容憔悴，體形骨瘦如柴。）
這些人獲得了二線戰友的無上敬意，中郎將鄭眾為耿恭等人洗沐、穿戴衣冠，然後向朝廷上書，要求表彰他們：「耿恭以單兵固守孤城，當匈奴之沖，對數萬之眾，連年逾月，心力困盡。鑿山為井，煮弩為糧，出於萬死無一生之望。前後殺傷丑虜數千百計，卒全忠勇，不為大漢恥。恭之節義，古今未有，宜蒙顯爵，以厲將士。」
鮑昱也上奏文，稱贊耿恭「節過蘇武」。於是章帝拜耿恭為騎都尉，其他人分別封官，或者入羽林軍任職。耿恭的母親先已病死，等不到兒子回歸，這時才追行喪制，朝廷派五官中郎將到場協助發喪。（外話：五官中郎將在漢朝是地位最高的武官之一，漢末曹操任丞相，進位魏王，而他的兒子曹丕是五官中郎將兼副丞相，可見五官中郎將品級還在副丞相之上。中郎將也是不小的官，地位在太守［二千石］之上、九卿［中二千石］之下。但是日本出品的許多中國古代題材卡通、游戲，卻把中郎將當作小官，國內製作者也不察究竟，以訛傳訛，搞得現在許多人都以為中郎將是小小的。）
再之後，耿恭得罪權臣，免官歸鄉，卒於家。耿氏是東漢的名門，能人輩出，直到漢末耿紀、韋晃、吉平三人發兵誅殺曹操未遂，反被曹操族滅，耿氏因此衰落。
後世岳飛有感於此，便在《滿江紅》中寫下「笑談渴飲匈奴血，壯志飢餐胡虜肉」的名句。有某些人以此攻擊岳飛「殘忍」，他們可知道這個典故從何而來？要是把他們放到疏勒城中，當然是立即就投降了，別說喝馬糞的汁、吃屍體的肉！不到那樣的處境，誰愛吃喝這些東西！岳飛以此表達對前朝英雄的景仰，也以堅貞不屈的精神自勉；這些字面之下的真正含義，某些人不明白，也不願去明白，當然也無法明白。 耿恭的結局還算是不好不壞，岳飛的結局，便令人嗟嘆。如果冷靜地想想，真的，做有氣節的英雄不容易，很少有好結局。真的很少！雖如此，從古到今的許多人，還是寧願做不得好死的志士、不願做苟且偷生的叛徒。這是為什麼？因為他們不愛惜自己的生命嗎？象俗話說的，「志士輕生」？不能這樣簡單地說。志士也是人，其實不但不輕生，還可以說是貪生——啃草根、吃老鼠，都是為了活下去。生活在和平、繁榮時代的人們，沒多少人嘗過飢寒交迫的滋味了；但是人心苦不足，斗膽笑前人！
詠史
持節蘇武，控城耿恭，
千載之下，浩氣罔窮。
天無鴻雁，野乏狐鼠，
壯哉志士，烹甲煮弩。
夏曝赤炎，冬積丈雪，
壯哉孤軍，肝膽鑠鐵。
逾度玉門，羸體尤存，
壯哉耿氏，有此子孫。
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暈，不能貼圖，看著米效果~
Ⅳ 有關長安幻夜的資料
原作：面堂兄 漫畫： 韓露 夜闌曲—— 你心中的長安,是什麼顏色呢？ 掃平六合的始皇帝的宮闕,被兵馬俑拱衛的沉默之城,似乎是青銅色的冷光。 威加海內的大漢帝都，榴花與天馬攜來了玉門關的沙塵。那是火紅與黑暗交織的風煙。 豪華絕代的隋室京城，下揚州的龍船還不及回鑾，凄艷的胭脂色已隨瓊花玉樹凋零。 而那個有著牡丹烈酒，有著李白杜甫，有著霓裳羽衣的長安呢？是富貴的緋紅，還是燦爛的金黃？抑或是艷麗神秘的翡翠綠？也許是有著更多不可思議的顏色吧？像敦煌壁畫，像飛天樂舞，各種奇異的色彩捲成雲朵，把那座夢中的大城，托起在更高更遠的所在，讓後世的人們在仰望的同時，又生出似幻似真的熟悉之感，在朱雀街上牽著白馬的書生，是你，不是你呢？ 當月亮升起，當夜色飛來，總會有些奇異的故事被書寫，他們蘸著月光為墨，寫在風上，寫在水上，曙光初露就會消失不見。瞥見了殘影的你，會為它畫上什麼顏色呢？為這個屬於幻想和夜色的大唐長安...... 小說版現分為 第一部 玉龍子 第二部 香戀歌 第三部 藍蓮花 第四部 金衣公子 第五部 牡丹獅子 第六部 夕鶴 第七部 傀儡奇談 第八部 春夜喜雨 第九部 蜃中樓 第十部 江東之虎 第十一部 石榴夜叉 第十二部 昆侖夫人 番外 紅葉宮詞 番外 木蘭舟 番外 青蓮姬 故事背景 開元年間，盛世大唐，正是古中國最燦爛的黃金時代。因為國力的強盛，和外國的交往也興旺發達——搞不好當時所有人都認為大唐是世界的中心吧……總之！長安做為神話般富麗偉大的都城，吸引了無數外國人來尋找機會與奇遇。而在居留長安的近十萬外籍人士之中，屢屢出現在傳奇小說中的「波斯胡」是非常有意思的一群。 「波斯」其實在唐朝人的觀念里，有廣義和狹義之分，狹義就是指古代「波斯帝國」的概念，在今天的伊朗高原。廣義就是指整個中亞與西亞地區的城邦小國。（在今天的伊朗——阿富汗——中俄邊境地域）主要居住的是粟特人種，在整個西域以「善作生意，善於斂財」而聞名，日夜奔走在東西商道之上——說粟特人控制了整個絲綢之路的經濟運轉也不為過~ 粟特人建立的諸多小國家，在唐朝史書中被稱為「昭武九姓」，康國、安國、米國、曹國、石國等等，而他們來到長安後，就以國為姓，在長期生活中越來越漢化了。看到這里列位就明白了——《長安幻夜》的男一號安碧城，就是來自「安國」（今天的烏茲別克）的綠眼睛波斯美少年~喲~ 粟特人不但擅長作生意，而且擅長作珠寶、香料類的高端生意，他們控制的高級進口消費品，也決定著長安城的奢侈夢幻，能達到一個什麼樣的程度。開在長安西市的「水精閣」，就是這樣一家專營珠寶玉器的精品店——賣出的寶物，也許只會成為裝飾或者財富，但是，也有可能，在某個夜晚成為神秘的故事，帶你進入一段想不到的奇遇…… 在某個美麗的黃昏，一位李家皇族的少年，薛王府的九世子李琅琊，走進了水精閣，遇到了漂亮而愛錢的波斯店主，買下了一件玉器——也從此開始了長安城裡一個個幻夜的傳奇…… 長安幻夜事典 龍與鱷魚 小時候看《聊齋志異》，最著迷的反而不是《聶小倩》、《阿寶》、《嬰寧》等等名篇，而是一則非常非常短小，沒有劇情的筆記——「泊舟江岸，見一蒼龍自空垂下，以尾攪江水，波浪湧起，隨龍身而上。遙望水光閃閃，闊於三尺練。移時龍尾收去，水亦頓息。俄而大雨傾注，渠道皆平。」 隱沒在雲端的龍神，垂下長長的尾鰭。從蒼茫的長江中攪起巨大的水柱，在晦暗不定的天光水色中扶搖直上沖霄——這個畫面幾乎魘住了我，雖然爸爸思索了一會兒，說「我認為這可能是古代人對龍卷風的一種誇大想像」……但這是沒有愛的解釋嘛！讓我們忘掉它！ 不用細細考據龍信仰到底反映了哪些先民的圖騰崇拜，也不用研究龍身上到底綜合了多少種動物特徵，難道小龍龍那威嚴的美麗，那時而蜿蜒游動，時而破空飛去，時時刻刻都在流暢變幻中的姿影，還不夠打動人心嗎？ 越是年代久遠的龍之具像化，越有飄逸中透出猙獰的迷人氣質，春秋的織錦、西漢的帛畫中都有典型的體現。中唐傳奇《柳毅傳》里，錢塘龍君之怒是何等的氣勢！——「大聲忽發，天拆地裂，宮殿擺簸，雲煙沸涌。俄有赤龍長千餘尺，電目血舌，朱鱗火鬣，項掣金鎖，鎖牽玉柱，千雷萬霆，激繞其身，霰雪雨雹，一時皆下。乃臂青天而飛去。」到了明清時期，龍的形象已經精緻得失去了兇猛神韻。皇室最愛用的「五爪正龍」紋樣，細想一下是有點搞笑的……《玉龍子》里提到的兩條龍，原型則確實是商代的文物，那種遠古想像中還沒有完全成熟的造型，笨拙而有非凡的境界——特別是差點吃掉小李的大惡龍，是河南安陽殷墟婦好墓出土的祭祀禮器，代表了當時制玉工藝的頂峰。頭特別大是上古「豬龍」 崇拜的反映。因為那時候養豬養得多就代表先進生產力，往往就把豬和龍結合到一起當圖騰了~ 現代作品裡把龍這種幻之生物描寫得最壯麗的，是田中芳樹的《創龍傳》。尤其是南海紅龍王的變身場面——「都廳大樓的四周已經有四棟超高層的大樓被破壞而燃燒起來。從遠處看來，想必會讓人誤以為是四把朝著夜空聳立的巨大火把。而那深紅色的龍就盤踞在中心點，被華麗的火柱圍繞著，朝著天空伸長了它那絢爛的頸部，儼然一副不存在於這世上的景象。」——啊啊如果不是田中先生珠玉在前，我是怎麼也沒信心把「不存在於這世上」的龍寫進小說的吧？ 鱷魚與龍的共同點，大概就是，都有一種「異世界」的氣質吧？一個是美得超現實，一個是丑得超現實……小鱷魚「瑟瑟」的構想，要多多感謝BBC！感謝DISCOVERY！感謝國家地理頻道！多虧你們出品的無數動物科教節目，讓我增長了見識，不再對動物以貌取人！看上去丑得挑戰想像力的鱷魚，實際上是相當聰慧而情感細膩的生物呢~就算是最兇悍龐大的尼羅河鱷，對待伴侶和後代的溫柔，也是家庭倫理劇中的美好橋段啊……我們中國的特產揚子鱷，算是鱷中的清秀佳人，「瑟瑟」小姐有如此的姿色，也是可以做為《長安幻夜》的第一女配角而存在的吧？ 返魂香 《香戀歌》的構想，最基礎的材料是《海內十洲記》和《漢武故事》里關於「西國獻香」、「返魂香」的記載。 相關的故事有五六則，基本構架是一樣的：漢武帝時，西域某國的使者進獻香料，武帝「謂是常香，非中國之所乏。不禮其，使留久之」——總之就是驕傲的大漢天子並不稀罕，並沒有給這位使者應得的禮遇。 接下來有兩個版本的發展，一個是：使者私自回國，走前在長安宮門留下豆大的一點香料，「香自長安四面十里，經月乃歇。」，一個是：長安後來發生重大瘟疫，武帝在使者的請求下，在城中點燃了香料，結果「其死未三月者皆活。芳氣經三月不歇，於是信知其神物也。」前者神奇而有所克制，至於後者，就是典型中國式的浪漫想像了，如果按這個思路發揮的話，會誕生「漢朝版《生化危機》」也說不定——「其死未三月者皆活」……想想這個場面吧…… 《香戀歌》中提到的香料，比如沉香、檀香、龍腦香，絕大部分是樹脂原材料的加工產品，這些都是西域和南海的地域特產，一直到漢武帝打通西域，平定南越，才作為商品和貢物進入中原。 故事裡將返魂香帶到長安的使者。國籍有「月支國」、「弱水西國」、「兜渠國」好幾個說法，最終定為撒馬爾罕古城（今天的烏茲別克境內），是我個人的偏愛啦，其實也算一個BUG——「撒馬爾罕」這個名稱，事實上在漢朝和唐朝都不曾出現，漢朝稱之為「康居」，唐朝稱之為「颯末建」——在《大唐西域記》里曾有記載，是個盛產俊美武士的神奇國家~看在「撒馬爾罕」念起來如此動聽，還有呼羅珊的美貌份上，就原諒我的年代錯亂吧…… 著名術士李少君用返魂香為李夫人召魂的故事，算是流傳極廣的武帝秩聞，而脫去神話外衣，從科學研究角度寫出香料專著的，要數北宋丁謂的《天香傳》，他在被貶官崖州（今天的海南島）期間，對當地沉香不辭辛苦進行評鑒工作（中國式風雅！），得出了「以黎母山所產最佳,甲於天下」的結論——真是提倡國貨的先行者！為了表達敬意（……），就把他的研究成果用到《香戀歌》里啦…… 「賞香宴」、「斗香會」這樣的節目，在盛唐時期的上流沙龍里是常見的，但卻從未見過有具體程序的描寫，只有「各攜名香，比試優劣，名曰斗香」的泛泛之辭——好恨！《香戀歌》中關於賞香的流程，是參考了《源氏物語》、《枕草子》的相關片段，想來日本平安朝的風流雅集，類似「薰物合」、「茶合」、「扇合」之類游藝競賽，也都是從對「唐風」的戀慕和模仿中來，大體形式還是可以借鑒的吧？ 比起唐朝繁瑣到驚人的品香程序，現代的香精油還真是物美價廉、操作簡單的好物！假如你有空閑心情，在香薰爐里點上幾滴薰衣草或是西柚、玉蘭，再燃起小小的蠟燭，也許《香戀歌》的故事，會在芬芳中呈現出另一種風貌？ 人物簡介 【安碧城】 西市「水精閣」店主。有著中原與西域「安國」血統的美少年。淡金色頭發，冰綠色眸子。基本上只對寶物相關的事情有興趣，因此也掌握著出處不明的一些神秘儀式與小小法術。總之身上秘密很多，但本質就是——美麗外表下掩蓋著一顆熱烈的愛錢之心！ 【李琅琊】 唐玄宗的侄兒之一，薛王李業的第九子。標準的「閑散皇族」，性格溫和而散漫，最大的愛好是沉浸於各種傳奇怪談故事之中，因此相關知識豐富——也因此時常陷入幻想，有時候意外地敏銳，更多時候意外地好騙。算是個旁人看來偏於書獃子和陰沉傾向的問題兒童。 【皇甫端華】 李琅琊最好的朋友，基本是青梅竹馬的交情。因為出身武將世家，所以相當年輕就已經身居金吾衛的中郎將。個性放誕風流，粗心大意，有著貴族少年一切誇張而鋪張的特色。端華很明白自己身為美少年這一事實，所以見到美女就會不能控制地發散魅力，戀愛史和失戀史交錯進行——忙碌而華麗的人生！ 官職左金吾衛中郎將（從四品），與太後之間若有似無的曖昧一直是長安城裡人人茶餘飯後的話題。 在 牡丹獅子 里，八重將軍對於端華對太後的態度，做了這樣的結論：「那女人……就是你永遠也遙不可及的高塔…是有毒的藤蔓，會把你纏到窒息，直至 死亡……」 佩刀名為「妲己」 【瑟瑟】 被封在商代古墓出土玉器里的小鱷魚一隻.....性別女..應該是李兄前世的好友．．..據說以後會變成美女配角出場..... 圖片：
【珠鏡夫人】 於《蜃中樓》出現。 小字「珠鏡」，丈夫早逝，因思念難以排遣，所以一直留在亡夫留下的宅子里，不願離開搬進長安城，離群索居三年有餘。 喜歡寫詩，講怪談，是位才色兼備的女子。但其真實身份是《任氏傳》中的狐女，因為向兇手復仇而「復活」。 在小說中出現，漫畫中至今未出現。 【賀蘭】 司馬承禎的手下，赫連燕燕的哥哥。動作相當乾脆，但平日總是一臉笑容。在《宵禁十日談》中說自己當了十幾年的男人，後來成了宦官。官居羽林衛大將軍，本來是皇帝派來監視司馬的，結果被司馬的個人魅力吸引成了司馬黨。同時，他痛恨小夜光的可怕身份（目前成迷），欲為司馬除之而在宵禁中大設陷阱。 【阿骨】 死屍?僵屍？應該是八重雪的族人，一心傾慕自己的小嬸嬸蘇蘇。後來遇見小美，幫她打抱不平而捲入事件。後被賀蘭所殺。卻又離奇復活，心性全無，綁架了小美又因被脅迫抱著小美跳下山崖......... 【慕慈】 右監門衛上將軍，首次登場於宵禁十日談的第八回。好像早就知道賀蘭會死。和唐麟不失為一對損友。 【胡烈兒】 右監門衛將軍，首次登場於宵禁十日談的第八回，是慕慈的手下。 【薪大夫】 軍醫，是神秘四人黨里的那個白發男子。好像知道關於操偶針的秘密。首次登場於宵禁十日談的第十回。關於他的性別不是慕慈的一句「軍醫薪大夫那小子」，應該到最後還是一個謎吧……不過現在得以確認，薪大夫，是男的。 【鶇人】 僅在《香戀歌》和《今日立秋》中路過一小會兒面，在《香戀歌》的末尾時，還曾經抱著落水的八重雪出場過。 【唐麟】 左監門衛上將軍。相當鬼畜的人物。神秘四人黨里的「漁網男」。和賀蘭的交情極好。和慕慈是一對損友。和賀蘭一樣，也是司馬承禎的手下。 後面的就在http://ke..com/view/705453.html?wtp=tt這里找吧
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夢色糕點師
主人公天野莓14歲，是一個可愛的追夢少女，她單純而善良（還好吃）。小時候為傷心時吃到奶奶的草莓蛋撻，而露出笑臉，所以從小就很喜歡糕點，渴望成為一名出色蛋糕師,為人們帶來歡笑。雖然小莓對蛋糕擁有很獨特的天賦，但是天不隨人願，天野莓從來沒有做過糕點，十分笨拙，那份笨拙程度和她喜歡蛋糕的狂熱程度不成正比。某天，小莓去參加蛋糕展示會，她邂逅了專職糕點的金發男人——安利老師，這個老師發現了草莓的糕點天賦完全屬於糕點天才，他用一個糕點證明了草莓對糕點的天賦。於是他建議草莓去他祖奶奶創建的糕點學院，他的邀請點醒了草莓那顆自卑、猶豫不決的心，終於，小莓經過與家人的激烈討論後，最後決定心轉學去聖瑪麗學園，慢慢的草莓對糕點的知識逐漸豐富，還遇見了3個糕點王子，慢慢的展開新的生活與愛情…
星夢天使
主人公月島希良梨是一個活潑開朗的女生，14歲，就讀初一,對於偶像的事她幾乎是一無所知,可愛的她食量大的驚人,是50個相撲手的量哦! 在學校里是最充滿元氣和最貪吃的美少女初中生。這樣的希良梨，有一天突然對一個偶然遇到的男孩子一見鍾情。這個一心想要接近作為人氣偶像的星司的希良梨，她也想成為偶像！跨越過一個接一個地呈現在眼前的競爭對手和偶發事件，希良梨會成為第一的偶像嗎？！她的戀愛又將是什麼結果呢?
尋找滿月
十二歲的女孩神山滿月在父母雙亡後，由外婆照顧扶養。由於始終惦記著到美國留學的英知，滿月雖然喉嚨長瘤，但為了實現他們分手前的約定，滿月積極地想成為知名的歌手，卻受到外婆的阻止。滿月為了參加歌手比賽，於是只好想盡辦法逃家。 這時出現了兩個為了讓滿月的命運不受改變，來執行任務的死神拍檔「洋蔥拉麵」，卻在滿月的固執下，幫助她化身為十六歲的少女，以FullMoon之藝名參加歌唱大賽，並獲得出道的機會。fullmoon的星途十分順暢，她之前的主治大夫若王子醫生，後來也意外成為芙璐夢的唱片製作人。（若王子曾是紅極一時的樂團成員之一）但若王子的出現卻使得死神之一的拓人回憶起生前痛苦的經歷，導致可能魂飛魄散成為遊魂的下場。
守護甜心
聖夜學園的日奈森亞夢謠傳是酷斃火辣的學生。實際外表冷酷的她是不善言辭的女孩，為了成為理想中的自己，她向守護靈祈禱，希望賜予她勇氣，擁有能夠成為理想中的自己的勇氣，能讓她改變自己不坦誠的個性。第二天床上出現三枚守護蛋。另外，學園有個社團叫守護者，他們必須跟復活社戰斗，找到能夠實現任何願望的魔法蛋—胚胎。復活社的人為找到胚胎將孩子們的心靈之蛋打上叉，變成「壞蛋」，又把迷茫的孩子的心靈之蛋變成「迷之蛋」。守護者發現了擁有3個守護蛋的亞夢，希望並請求她加入守護者，成為守護者中的Joker，負責凈化壞蛋。
家庭教師
故事圍繞義大利黑手黨彭格列家族第十代首領沢田綱吉與家族成員的成長而展開的一系列故事。彭格列初代後裔沢田綱吉是一名做什麼都不行的「廢柴綱」，但為了培養他成為首領，義大利殺手裡包恩受彭格列九代所託來到日本開始教育他。內心善良、不願意傷害別人的他起初不想當黑手黨首領，但為了不讓同伴陷入危險，他開始承擔起責任、一次又一次的戰斗著，並逐漸地成長為一名優秀的首領
黑執事
「身為凡多姆海威家的執事，連這種程度的事情都做不了的話怎麼行呢？」夏爾與賽巴斯蒂安
「我只不過是個執事而已」——賽巴斯蒂安·米卡艾利斯語錄 英國名門貴族凡多姆海威家的執事，賽巴斯蒂安·米卡艾利斯，在知識、教養、品味、料理、武術、樂器等等方面都表現得十分完美。侍奉著年僅12歲的主人夏爾·凡多姆海威。本片充分把惡魔和天使的角色與性格調換的恰到好處。
HAPPINESS!
故事發生在瑞穗學園，那是情人節的前一天，接到損友渡良瀨準的一個電話，魔法科的天才少女神阪春姬將這一切都徹底地顛覆了。魔法科校舍神秘倒塌，男主角和外表優雅實際上卻比誰都愛哭得神阪春姬編進了同一個班級，而後他遇上了各種各樣的同學們……和春姬對著乾的柊杏璃、「不可思議的姐姐」高峰小雪、行動慢於思考的小日向李子、還有美麗的女裝渡良瀨准，這樣的校園生活會變得無比華麗浪漫嗎？ 因為迷之魔法科校舍崩塌事件，同她編入同一班級之後， 已經很吵鬧的日子再一次激化。
零之使魔
在異世界哈爾凱尼亞被當作「使魔」被召喚出來的高中生平賀才人捲入了一場滿載著四種元素的幻想羅曼史大冒險中。將才人召喚至異世界的是長相可愛卻沒有絲毫魔法才能的主人樣·露易絲。面對突然出現的迷之美少女，滿心疑惑的才人在聽她講完契約內容之後，遭遇了突如其來的強吻……之後，他的手背上浮現出了不可思議的文字，才人就這樣莫名其妙的成為了露易絲的使魔…… 以全寄宿制的托麗斯汀魔法學院為舞台，主人樣美少女魔法使露易絲與使魔才人在爭吵、責備、愛戀中開始了充滿了勇氣與屈辱的學園生活……在異世界波瀾萬丈的交流之中，露易絲和才人的命運會怎麼樣呢？
薔薇少女
櫻田純，一名不願上學而長期不出家門的中學生，熱衷於上網購物，喜歡在
購買物品後的退貨限期內退回物品。有一天收到一封自稱是人工精靈崛江的來信，上面只寫一個「上發條還是不上發條」的選項，在好奇心驅使下選擇了「上發條」，之後房間就出現了一個沒有署名的神秘皮箱，裡面裝著一個非常美麗而且質感近似真人的少女人偶（ドール），使用木箱內的發條轉動背部的開關後，人偶像有生命般的活動起來，向純說：「我是真紅，薔薇少女第五人偶。」突然小丑布偶（漫畫中則為小熊布偶，水銀燈派出的）來襲，純在萬般無奈下在不明白怎麼回事的情況下糊里糊塗地成為了真紅的媒介，結下了主僕關系。之後，一個結下類似契約的人類和人偶出現在純和真紅面前，稱為Rozen Maiden（薔薇少女） 的人偶們的戰斗就此展開了……
十字架與吸血鬼
故事講述的是普通少年青野月音在集合了古今東西妖怪們的妖怪學園——陽海學院入學時，對絕世美少女赤夜萌香一見鍾情。但是，她的真正身份是吸血鬼！從萌香開始，青野月音對越來越多的美少女妖怪們的「好意」感到躊躇。是一部描述心跳學園的學園喜劇。
戀之魔法波波糖
主人公山田二菜一不留神吞下了魔法考試上用的「水晶珍珠」，從那天起二菜與超帥魔法師組合零和一伊開始了緊張而又樂趣的生活。 戀之魔法POP STORY開始了！女主角二菜的生活就這樣發生了變化……二菜為了不讓阿零＆一伊為了保護她而受傷，所以就喝下將水晶珍珠從體內取出的葯！水晶珍珠取出之後考生們就開始搶奪水晶珍珠，最後是阿零＆一伊這組獲勝！後來他們兩個當上魔法使，而哨子珍珠本來應該變成他們兩個的使役魔，可是因為哨子珍珠在二菜的體內待得太久了，所以水晶珍珠(帕盧)選擇了二菜當她的主人！可是必須要靠主人的魔力使役魔才能夠成長，所以二菜必須要學會魔法！並且跟阿零＆一伊這兩個應該是帕盧的主人的魔法使在一起啰！至於國王呢，似乎是位於另一個世界的王子！某次出門回到自己的王國時，國家因為惡魔的破壞已陷入一片黑暗，只剩下王子的妹妹，她為了要救這個國家而犧牲了自己，變成了一幅畫！此後，王子變成了國王，公主就是王後，國王帶著王後和四個手下(黑桃.梅花.紅心.方塊)到處盜取有力量的寶物,希望能夠讓王後從畫中復活！而他們現在盯上的目標，就是二菜！
東京貓貓
地球，這個無比美麗的蔚藍色星球上生存著100多萬種生命。 但是現在，2580種動物和它們的生活環境正遭受著新的威脅。我們…… 要拯救所有動物和自己身為人類的命運!一個混亂的早晨，桃宮莓和全校女生都愛慕著的青山雅也在Red-Date動物展約會時，一隻西表山貓溶進了小莓的心臟，並像血液一樣循環到了四肢百骸．當她驚叫出聲時，才發 覺自己在約會時睡著了。那也許並不是夢，因為小莓變的非常奇怪， 從1層半高的護欄摔下時，居然可以穩當著陸；會像貓一樣叼住碗里的魚；和朋友說話時不停發出「喵-喵」的叫聲．滿懷疑惑的小莓只能重回貓貓咖啡館尋找答案，卻不幸遇到了一隻攻擊人類的巨型變體灰黑色濕老鼠．青山來找小莓，被黑色的濕老鼠甩暈。眼看老鼠的利爪要撕碎青山時，一個酷酷的金發男孩從天降？？他喚醒小莓身體里的西表山貓力量，使其變身惡戰後，和金發男孩同一組織的赤坂圭一郎告訴小莓，她現在已經是人類DNA＋西表山貓DNA的女孩了，希望她可以一邊做女服務員，一邊做信息收集來幫助他們尋找可以拯救地球的貓貓水晶石。未來的日子還會不斷出現4位各懷絕技的夥伴，最終大家一起結合一切正義的力量來對抗外星變種生物。
風之聖痕
風之男主角與炎之女主角相遇之時，誰也看不見的沖擊，吹襲到了日本列島。人類從未體驗過的元素大戰開始了！天空在超高層旅館的上空分成了兩半！燒盡一切的烈炎與斬斷空氣的烈風發生了激烈的沖突!從異界召喚來的精靈獸吼叫著，巨大的魔獸震裂了大地。但是，這並不是發生在異世界的故事，而是圍繞著一個和我們相同世界的女子高中生的戰斗發生的…… 炎之強氣女子高中生·神凪綾乃 16歲登場！當然，馬上強大的男主角也要登場啦！
灼眼的夏娜
某一天在平凡的高中生坂井悠二的身旁，出現了一位自稱「炎發灼眼的討伐者」的少女，坂井悠二由於她的大太刀的名字叫「贄殿遮那",而給她取名叫夏娜。她告訴悠二，說他的生命馬上就要結束了——原來在這個世界之外，還有另一個被稱作「紅世」的世界，那裡的人們為了實現他們的野心，將人類身上的世界本源之力「存在之力」陸續奪走。悠二就是受害者之一。紅世之徒將「存在之力」奪走之後，為了緩和現實中產生的扭曲，還會留下「Torch（火炬）」作為代替。然後隨著時間的推移，「Torch（火炬）」也終將從人們的記憶中淡去。悠二的命運究竟會怎樣呢？
下一站巨星
女主角恭子是個不打扮，每天忙於好幾份打工的少女，一心仰慕著小時的青梅竹馬，目前已是超人氣當紅歌手的不破尚。而天大的秘密是…他們倆人住在一起！某日藉著工作之便，恭子偷偷混進公司找尋心愛的尚，卻聽到自己只是被當做女僕的震撼事實，心中的理性之鎖開始一道道被打開…對尚大叫：「我要報仇！」的恭子，被警衛扛了出去，面對憤恨含淚的恭子，尚對她說：「想要報仇，就進入演藝界吧！」下定決心改變的恭子，將舍棄過去的財產加入演藝圈！
水果籃子
積極開朗又有些「脫線」的高中女生本田透由於相依為命的媽媽意外車禍離世，被好心的爺爺收養。但是由於姑姑也要到爺爺家住，爺爺家的房子要改建，小透只好以到朋友家住的名義暫時在森林裡搭起了帳篷住了下來，就是在這片草摩家的森林裡，由於男二號草摩由希與家人一起到森林裡散步時便意外的看到了同班同學小透 ，之後小透居住在了草摩家，也接觸到了草摩家的秘密。由於被詛咒的命運，草摩家的人過著痛苦的生活，每個人都有傷心的往事，積極又樂觀的小透的出現給草摩家帶來了笑容和希望。
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Ⅵ 什麼是"卡通"卡通,'和"動畫"有何區別
卡通的出現與早期發展
如果想了解什麼是卡通， 那麼就不妨先從「卡通」這個詞的由來講起。
卡通，是英語「cartoon」的漢語音譯。對於這個詞的詞源，有兩種不同說法：其一是說它來自法語中的「carton」（圖畫）；其二是說它源自義大利語中的「cartone」（紙板）。
從卡通的詞源上，我們就能夠確切的獲知，卡通作為一種藝術形式最早起源於歐洲。而在近代歐洲，有兩個促使卡通出現的重要歷史條件：首先，資本主義萌芽的發展，壯大了市民階層的力量，導致社會結構的重大變化。其次，自文藝復興運動以來，自由開放的藝術理念開始為社會所接受。這兩個條件的相互作用，使得傳統繪畫走下了中世紀的神壇，日益接近平民的審美趨向，給以簡御繁的卡通畫提供了產生的社會基礎。同時，作為市民階層表達自身要求的手段，卡通畫也被賦予了更為廣泛的政治內涵。
在十七世紀的荷蘭，畫家的筆下首次出現了含卡通誇張意味的素描圖軸。而以法國人奧諾雷·杜米埃（1808-1879）為代表的諷刺漫畫家，更是將政治卡通發展到了藝術的高度。時至今日，政治卡通依然是西方大眾文化的重要組成部分。
在卡通藝術的發展史上，英國扮演了一個相當重要的角色。眾所周知，英國是最早建立現代議會民主政治的國家，同時也是最早進入產業革命的國家之一。民主政治的確立，保證了人民言論和出版的自由，為卡通藝術的發展提供了社會基礎；產業革命的興起，引發了報刊出版業的繁榮，為卡通藝術的發展提供了物質保證。
早在17世紀末，英國的報刊上就已經出現了許多類似卡通的幽默插圖，但是由於缺乏專職畫家和固定的藝術風格，因此還算不上真正的卡通畫。隨著報刊出版業的繁榮，到了18世紀初，出現了專職卡通畫家，英國卡通的風格也逐漸定型。與同時期歐洲大陸的幽默諷刺畫相比，英國的卡通畫較多的取材於社會風情，以幽默含蓄見長。
這一時期，比較有影響的卡通畫家包括威廉姆·霍格斯（1697-1764）、詹姆斯·吉爾雷（1757-1816）和托馬斯·羅蘭森（1756-1827）。這其中，霍格斯的代表作有《浪子回頭》和《哈洛特漫遊記》等，羅蘭森則主要是創作了《辛塔克斯大夫一生的旅行》。值得一提的是，霍格斯等人的作品已經不再是傳統的單幅畫，而是發展成為了彼此關聯的系列畫，具備了連環畫的雛形。
1841年，著名的《笨拙》（Punch）畫報在倫敦創刊。這本著名的諧趣性期刊，在卡通發展史上占據著顯著的地位。事實上，正是這個刊物的供稿人、著名畫家約翰·里奇和編輯馬克·呂蒙首次將幽默諷刺畫正式命名為「卡通」。同時，這本刊物也是傳統的卡通畫向連環畫過渡的重要橋梁。在早期的《笨拙》畫報上，就已經連載了許多與連環畫的概念相近的作品。而約翰·里奇繪制的《布瑞克先生歷險記》，更是具備了眾多連環畫的構成要素。
十九世紀末，彩色印刷術的出現引發了出版業的一場革命。相應的，彩色漫畫開始出現在人們的視野中。
1901年，著名出版商哈姆士·沃思，在並購了幾家雜志的基礎上，成立了聯合出版公司（簡稱「AP」），先後出版了《小精靈》、《水泡》、《微笑》、《彩虹》、《老虎提姆》周刊和《叢林狂歡》等漫畫刊物。另一位出版商亨德森，也推出了《樂趣無窮》（1906）、《漫畫天地》（1909）、《精思妙語》（1910）和《火花》（1918）等雜志。其它如「特萊普斯和霍姆士」公司出版的《煙火》和皮爾遜出版的《大匯刊》等，都不同程度的介入了彩色漫畫的出版與發行。這一時期，英國漫畫期刊一個重要的變化，就是刊物的讀者定位由成年人逐漸轉向兒童和青少年。而AP公司是這個趨勢最大的受益者，他們成功的推出了「老虎提姆」的卡通形象，使其一躍成為孩子們鍾愛的卡通明星。它的姊妹作《熊娃娃》也取得了不俗的銷售業績。另外，《老虎提姆》的作者之一福克斯·韋爾還創作了《小虎吉莉》和《河馬小姐》等少女漫畫作品。
與政治卡通和漫畫相比，動畫片的發展歷程似乎更富有傳奇色彩。如前所述，動畫藝術是現代影視藝術的重要組成部分。然而，在動畫和電影的「史前階段」，兩者卻是合而為一的。直到攝影術發明之後，電影和動畫才開始分道揚鑣。
1895年，法國的盧米埃爾兄弟最先向公眾展示了他們的「電影機」，並放映了《火車進站》、《海水苑》等影片。現代電影就此誕生。而第一部動畫電影卻是在十年後才得以問世。其中的部分原因是由於動畫片高昂的製作成本。時至今日，動畫片依然是需要高投入的文化產品。
1906年，在愛迪生實驗室工作的布雷克頓（J. Stuart Blackton）製作了《滑稽臉的幽默相》（The Humorous phases of Funny Faces），這也是世界上第一部動畫影片。此後，來自法國的埃米爾·科爾（Emile Cohl）進一步發展了動畫片的拍攝技巧，並且先後製作了250餘部動畫短片。同時，他也是第一個利用遮幕攝影的方法，將動畫和真人表現結合起來的先驅者。正是因為科爾對於動畫片發展的傑出貢獻，他也被奉為當代動畫片之父。
另一位對早期動畫發展產生重要影響的是美國人溫瑟·麥凱。他出生在美國的密西根州，早年曾經靠給馬戲團、通俗劇團畫海報為生，後來成為了報社記者和漫畫專欄畫家。1914年，麥凱推出了一部劇情動畫片《恐龍葛蒂》（Gertie the Dinosaur）。這部動畫片的推出，改變了此前在動畫作品中的純藝術傾向，把故事、角色和真人表演等組織成為互動式的情節，取得了相當好的效果。而憨態可掬的恐龍葛蒂，更是成為了名噪一時的卡通明星。繼《恐龍葛蒂》之後，麥凱又製作了《露斯坦尼亞號之沉沒》。這是第一部以動畫方式製作的紀錄片。
溫瑟·麥凱的成功是具有象徵意義的。他以自己作為漫畫家的修養和積累，開創了一種重視角色的塑造、故事結構和通俗趣味的新型動畫創作模式。在麥凱之後，美國的動畫家們開始走上了一條與他們的歐洲同行截然不同的道路。一個屬於新大陸的卡通時代就要到來了。
黃金時代的卡通帝國
在二十世紀上半葉，美國卡通藝術的發展水平居於世界的領先地位。而毋庸置疑的是，這種領先是全方位的。
早在1840年，波士頓的DC約翰斯頓公司就發行了名為《克賴斯帕》的單頁畫報，這可能是最早出現在美國的卡通作品了。此後，隨著歐洲移民的不斷湧入，原本流行於歐洲的卡通藝術也開始登陸美國。
1880年，美國報業大亨普利策在他的《紐約世界》報上增設星期日特刊，並在其中增加了卡通專欄。此後不久，另一位報業巨頭赫斯特也開始在自己旗下的《紐約雜志》和《美國幽默大師》等刊物上定期發表卡通作品。這意味著卡通作品在增加報刊發行量上的作用，已經得到了廣泛的認可。而上述兩大報系的強力介入，無疑是給還處在幼年期的美國卡通注射了一針助長劑，自此美國卡通的發展駛進了快車道。
1895年，著名漫畫家奧特考特（R.F.Outcault）創作的系列漫畫《黃孩子》（Yellow Kid）開始在普利策創辦的《紐約世界》（New York World）上發表。但不久之後，奧特考特帶著「黃孩子」一起跳槽到了赫斯特旗下的《紐約雜志》（New York Journal）。《黃孩子》系列最初的名稱是「Hogan』s Alley」，故事的主人公是一個年紀在六、七歲，身著臟睡衣大腦袋，名叫「Mickey Dugan」的小孩兒。其實，這件睡衣在開始的時候是藍色的。到了1896年，由於一項新技術的應用使人們能夠輕易的將紙染成黃色，Dugan也就此換上了黃衣。後來，奧特考特又在漫畫里加上故事主人公的對白，使大家更容易理解故事主題。這也使得《黃孩子》成為了名副其實的連環畫。由於「黃孩子」的形象已經深入人心，精明的商人們便以這個形象為基礎，開發了大量有關「黃孩子」的周邊產品，其中包括玩具、塑像、廣告招貼等。盡管「黃孩子」也經歷了許多的波折，但是在它首次面世後的第七年，即1902年，《黃孩子》系列終於出版了單行本。應該指出的是，《黃孩子》的成功不但促進了美國卡通漫畫的發展，而且為漫畫作品的商業運作提供了經典範式。
在整個二十世紀初， 卡通漫畫始終在尋找與美國文化的交匯點。在這個過程中，產生了許多優秀的作品和令人難忘的卡通形象。不過，直到三十年代初，美國卡通漫畫的黃金時代才真的來臨。
對於「黃金時代」，有這樣一個精闢的描述：美國漫畫的黃金時代就是超級英雄在廉價畫報上橫行的時代。眾所周知的，諸如超人（SUPER MAN）、蝙蝠俠（BATMAN）、閃電俠（FLASH）、潛水俠（AQUA MAN）等眾多的超級英雄形象都產生在這個時期。這些超級英雄的共同特點就是擁有健美運動員般的身材，常人無法具備的超能力，不斷打倒邪惡又強悍的敵人，拯救世界。而其中最具代表性和持續影響力的，恐怕就要算是超人和蝙蝠俠了。
《超人》的主角是一個來自氪星球、具有超能力的外星人克拉克。在他還是一個嬰兒的時候，便乘坐太空船從氪星來到地球，並被善良的肯特夫婦收養。長大後，他開始發現自己擁有地球人不具備的超能力。為了掩飾身份，克拉克從偏僻的小鎮來到了大都市，並在《星球日報》擔任編輯，從而結識了年輕貌美的女記者露易斯。從此以後，每當城市的安全和秩序受到惡勢力的威脅時，總會有一個披著斗篷、身著緊身衣的飛天英雄及時顯身，拯救那些陷入危機中的人們。不過，大多數情況下，超人的主要任務都是英雄救美。
《超人》系列最先在《動作漫畫》（ACTION COMICS）第一期上發表，並迅速風靡全美。1939年1月16日，《超人》開始在報紙上連載。到1941年，已經有超過三百種報紙每日連載《超人》漫畫。而以「超人」為主題的動畫片、電影和電視劇，更是在此後的半個世紀中層出不窮。毫不誇張地說，「超人」已經成為了一個時代的標志。
幾乎是在超人取得成功的同時，「黃金時代」的另一位超級英雄蝙蝠俠也走入了人們的視野當中。
蝙蝠俠原名叫做昆布西，出身於一個顯赫的富豪家庭。在他很小的時候，父母被歹徒所殺，因而變成孤兒，由管家撫養長大。長大後，他發誓為鏟除罪惡而戰。於是，他便成為了身著蝙蝠裝的蒙面豪俠。除暴安良，制裁法律的漏網者成了他最重要的使命。
蝙蝠俠的故事最早出現在《偵探漫畫》（DETECTIVE COMICS）的第二十七期上。與超人相比，蝙蝠俠是一個沒有超能力的普通人，這也正是他的魅力所在。而蝙蝠俠用於對抗邪惡的主要工具是各式各樣的科技發明，其中最為著名的就是那輛萬能蝙蝠車。
在黃金時代的眾多超級英雄中，神奇女俠（WONDER WOMAN）可以說是一個「另類」。這不僅僅是因為它打破了此前男性對於超級英雄形象的壟斷，更為重要的是，她的出現徹底重構卡通世界中兩性秩序，使得女性角色不再只是男英雄們的附庸，而真正成為主宰故事的主角。因此，當「神奇女俠」系列於1941年底在《全明星漫畫》（ALL STAR COMICS）上推出後不久，便受到了眾多女性讀者的熱烈歡迎。
漫畫英雄的出現絕非偶然。事實上，它是漫畫藝術與美國文化碰撞的必然結果。美國文化的核心就是所謂的「個人主義」。這是一種以崇尚個人奮斗和強調優先保護個人利益為要旨的文化。出於這種文化背景，特別是在三十年代的大蕭條和二次大戰給美國社會帶來劇烈沖擊的情況下，人們欣賞和渴望「救世主」式的超級英雄，將他們看作是希望和力量的象徵。因為在現實世界中找不到這樣的人物，於是人們便轉而在杜撰的世界中尋求精神寄託。
在第二次世界大戰期間，美國的社會經濟不但沒有被戰爭拖垮，反而獲得了空前的發展和壯大。由於戰爭而激發出來的愛國主義成為了當時美國文化的主流。於是乎，漫畫中的超級英雄們也紛紛投入了保衛國家、反對納粹的戰斗中。「黃金時代」也邁向了巔峰。
隨著卡通漫畫在美國社會中的影響力日趨增強，美國漫畫的發展也逐步走向了多元化，出現了教育漫畫、科學漫畫、西部漫畫等新題材。與此同時，一味的追求利潤最大化的商業炒作，使得美國漫畫中的暴力、色情等不良因素激增，有的漫畫出版物甚至赫然標明「兒童不宜」。由此，漫畫業成為公眾和輿論抨擊的焦點，並最終導致了「黃金時代」的沒落。
1945年春，弗雷德里克·魏斯曼博士的《引誘無辜》一書出版。魏斯曼博士是一位在當時的社會上相當有影響的知識分子，同時也是政界的知名人士。他始終堅信「充斥著暴力和陰暗內容的漫畫，是助長青少年犯罪和社會混亂的根源」。雖然事後的調查表明，魏斯曼博士的絕大部分論斷都是缺乏事實根據的，但這本書的出版恰恰迎合了當時主流輿論對漫畫業的廣泛批評，因此立即得到了各界的支持和肯定。一時間，漫畫成為了超級禁書，人們時常用談論毒品的口吻來談論漫畫。
1954年4月，美國聯邦參議院青少年犯罪調查委員會針對漫畫對青少年的影響問題舉行公開聽證會，魏斯曼博士以證人的身份出席。他聲稱：漫畫是玷污兒童純真，引發少年犯罪的罪魁禍首，相對於漫畫而言希特勒只是小兒科。「孩子們往往從四歲開始，就遭受到漫畫的毒害。」他甚至要求馬上禁止漫畫的出售。
雖然，這次聽證會沒有能夠形成一個明確的結論，但是參議院最終還是要求頒發一個檢查標准，杜絕漫畫中一切可能毒害青少年和敗壞道德的內容。這其實就是在輿論上宣判了「黃金時代」的死刑。在參議院聽證會後不久，漫畫出版商們在1954年10月26日成立了「美國國內漫畫雜志聯合會」，並制定了「聯合會內部檢查標准」，還要求在此後出版的漫畫封面上明確標明限制等級。
這無疑是一個對美國漫畫業具有深遠影響的事件。由於這個多少有些矯枉過正的標准，此前暢銷的恐怖、警匪類漫畫幾乎絕跡；西部漫畫中的牛仔們也不得不大幅收斂，肉搏和槍戰的場面明顯減少；甚至於搞笑動物漫畫里的「暴力」舉動也變得畏首畏尾。許多出版社和漫畫刊物因為發行量的急劇下跌而破產，大多數職業漫畫家迫於生計壓力也不得不轉行。當然，像《美國上尉》的作者喬·西蒙這類少女漫畫作家，也因為超級英雄的缺席而一度走紅。不過，從整體上看，美國漫畫業還是因此而元氣大傷，雖然日後有所恢復，但終究還是沒能重振昔日雄風。
與美國漫畫業一波三折的發展歷程相比，同時期的美國動畫業卻始終保持著強勁的發展勢頭。而要回顧這段歷史，就不能不提到沃爾特·迪斯尼和他的迪斯尼公司。
事實上，在沃爾特·迪斯尼之前，美國已經擁有了不少傑出的動畫家，但是作為後來者的沃爾特卻是真正促使美國動畫業走向飛躍的人。因此，我們有足夠理由認為「沃爾特·迪斯尼是動畫史上的第一位大師」。
1923年，年僅22歲的沃爾特·迪斯尼告別了故鄉堪薩斯，動身前往好萊塢尋求發展。那時的好萊塢是一片創業的熱土，而此時的電影仍處在默片階段，至於動畫片也只不過是擺在電影開演前的助興節目而已。在那裡，他白手起家，以僅有的3200美元注冊成立了「迪斯尼兄弟動畫製作公司」。在沃爾特來到好萊塢的這一年，他完成了自己的第一部動畫作品——由真人和動畫人物合演的無聲動畫片《愛麗絲在卡通國》。
在好萊塢的最初幾年中，迪斯尼和他的公司漸漸的站穩了腳跟，但是在1927年沃爾特遭受了他事業上的第一個沉重的打擊。這年，他創作的第一個廣受歡迎的卡通人物「幸運兔奧斯華」被發行公司用欺騙的手段奪走，公司因此幾乎陷入絕境。惱火而無奈的迪斯尼踏上了返回故鄉堪薩斯的列車。然而，正是在這次返鄉的旅途中，沃爾特的頭腦中出現了一隻活潑可愛的小老鼠。後來，沃爾特的夫人給這個嶄新的卡通形象取了個響亮的名字「Mickey Mouse」！這就是日後享譽世界，為各個國家的兒童所喜愛的卡通明星——米老鼠。
米老鼠的出現，固然為迪斯尼公司提供了一筆巨大的無形資產。然而，要使米奇和他的夥伴們成為人見人愛的超級明星，迪斯尼公司還必須有新穎的製作理念。而新理念的核心就是重視劇情的設計和不斷創新。
在迪斯尼之前，動畫片作為普通電影放映前的墊場節目，往往只看重視覺效果而不太注意故事情節的安排。迪斯尼的米老鼠系列則反其道而行之，在製作的初期就對作品的情節進行周密的安排，讓短短七八分鍾的小片子變得非常引人入勝，再加上製作精良的畫面，迪斯尼的動畫片一下子就甩掉了幾乎所有的競爭對手。
除了先進的創作理念，對創新的敏感是迪斯尼的另一張王牌。20年代中後期，電影告別了默片時代，有聲電影的出現引發了整個電影業的革命。沃爾特敏銳的察覺到了變革的來臨，開始嘗試製作有聲動畫片。1928年11月18日，作為電影史上的第一部音畫同步的有聲動畫片，《汽船威利號》在紐約市的殖民大戲院隆重首映，並取得成功。到了1932年，迪斯尼又推出了第一部彩色動畫片《花與樹》（Flowers and Tree）。除了預料之中的轟動之外，它也為迪斯尼贏得了奧斯卡動畫短片獎。五年後，即1937年，迪斯尼耗費數年時間精心打造的第一部全動畫卡通劇情片《白雪公主》（Snow White and the Seven Dwarfs）上映。這是一部劃時代的動畫片，具有里程碑的意義。而且因為這部作品所取得的巨大商業成功，使得迪斯尼的製作計劃開始向長片傾斜。緊接著，在1940年裡，迪斯尼公司連續推出了《木偶奇遇記》和《幻想曲》兩部動畫長片。其中，《幻想曲》更是被視為現代動畫片的經典之作，推出伊始便獲得了廣泛贊譽。在不斷推出新作的同時，迪斯尼的卡通明星陣容也不斷擴充，除了米老鼠之外，米妮（Minnie）、布魯托（Pluto）、高菲（Goofy）和唐老鴨（Donald Duck）等新形象也陸續出現在了迪斯尼的動畫片中。伴隨著不斷涌現的優秀作品和卡通明星，迪斯尼公司終於在40年代初確立了它在卡通帝國中的霸主地位。
對於整個美國動畫業而言， 迪斯尼的成功具有巨大的示範和推動作用。由於動畫市場的擴展，許多新動畫公司如雨後春筍般紛紛成立，此時的好萊塢已經是全美、乃至全世界動畫業的中心了。凡·伯倫製片廠（Van Beuren Studio）就是這些新動畫公司中的一員，在他的旗下同樣聚集了一批優秀的青年動畫家。在30年代後期，這家公司推出了著名的系列動畫片《湯姆貓和傑瑞老鼠》（Tom and Jerry），並獲得成功。另一家有影響的動畫製作機構是華納製片公司在1934年創立的動畫部，主要作品包括：《豬豆子》(Porky and Beans)、《達菲鴨》（Daffy Duck）、《邦尼兔》（Bugs Bunny）等系列動畫片。與迪斯尼的米老鼠一樣，它們也都是盡人皆知的卡通明星。
然而，在迪斯尼輝煌的成功里，危機也在悄然孕育著。成立之初的迪斯尼公司，以藝術和創造為信條網羅了大批一流的動畫人才。但是，隨著公司的不斷發展壯大，迪斯尼的藝術風格也逐漸趨於固定，迎合觀眾和市場的需求成為了節目製作的基礎和前提。更重要的是，迪斯尼的員工越來越感到，公司的繁榮並沒有給他們帶來預期的收入增長，不滿情緒開始在迪斯尼的內部蔓延。到了四十年代初，迪斯尼公司屬下的動畫家們開始籌備成立工會，希望以此來與公司高層對抗，爭取提高報酬。可是，高層的態度似乎要比想像中的更為強硬，由此也引發了一場曠日持久的「口水戰」。最終，許多公司的業務骨幹負氣出走，並合夥成立了「美國聯合製片公司」（United Proctions of America，簡稱UPA）。
雖然經歷了許多波折，但是沃爾特·迪斯尼和他的公司依然是那個時代無可辯駁的成功者。今天的迪斯尼已經成為了世界性的「娛樂王國」，這也從另一個角度上證明了沃爾特的理想和成功是超越時代的。
總而言之，在這一時期，無論是美國的漫畫業還是動畫業，都取得了長足的發展。值得注意的是，在這個發展過程中，圍繞著卡通產品，美國的娛樂產業形成了一套完整的商業運作體系，實現了卡通自身發展的良性循環。而「美式卡通」也正是以此為基礎，才得以實現它在全球范圍內的擴展，成為了一股不容小視的文化力量。
新浪潮的勃興
在二戰前後，雖然歐美卡通產品依然占據著世界卡通市場的主流，但是由於經濟社會和大眾文化的變革，卡通藝術在全球范圍內的發展，也呈現出前所未有的全方位、多元化的發展態勢。無可否認的是，一股卡通業的新浪潮正在興起，並將席捲全世界。
就在美國卡通走上商業化道路的同時，歐洲的漫畫家和動畫家們似乎依然在堅守著他們固有的藝術理念。但即使如此，這一時期的歐洲卡通也絕不乏經典之作。
在德國，這一時期出現了一位具有世界影響的漫畫大師埃·奧·卜勞恩。卜勞恩的原名叫做埃里西·奧塞爾，出生在德國薩克森州的一個偏僻小鎮。後來由於工作變動的緣故，埃里西的父親攜全家移居到福格蘭特山區的首府卜勞恩市。而埃里西之所以會用「卜勞恩」作為自己的筆名，也是出於對這座城市的懷念。在1921年到1933年期間，埃里西以畫家的身份發表了大量的卡通畫，還為他的摯友、作家埃里西·卡斯特納的許多作品畫過插圖。然而，隨著納粹黨的上台，德國的社會政治氣候迅速右轉。因為不滿納粹黨的倒行逆施，埃里西創作了一些以納粹黨為諷刺對象的漫畫作品，結果招來了納粹頭子約瑟·戈培等人的忌恨。埃里西的漫畫作品一度被查禁。
後來，因為當時的《柏林畫報》需要一位能夠畫連載漫畫的畫家，負責此事的著名作家、出版家和編輯庫爾特·庫森貝格博士便找到了埃里西·奧塞爾，希望能夠由他來承擔這項工作。最終，由於《柏林畫報》的積極周旋，納粹當局解除了對埃里西的禁令，但卻附加了一系列苛刻的審查條件，並且絕對禁止他的作品中出現任何與政治有關的內容。
盡管如此，埃里西還是在1934年到1937年期間先後完成了200多套作品，這也就是著名的《父與子》系列漫畫。在法西斯橫行的歲月里，這套漫畫作品宛如人性的綠洲，成為德國人民面對殘酷現實生活時最好的心靈慰籍，因而贏得了許多人的喜愛。《父與子》被譽為德國幽默的象徵，其聲望很快就跨出了國界。
1929年，比利時漫畫家埃爾熱開始創作《丁丁歷險記》系列。從那時起直到1983年3月埃爾熱逝世為止，《丁丁歷險記》先後完成了二十餘卷。1986年，作為埃爾熱生前未能完成的最後一部作品《丁丁和阿爾法藝術》出版，丁丁系列就此完結。評論界普遍認為，丁丁系列的成功應該歸結為作者對於將故事主線和真實背景有機結合的充分重視，因此埃爾熱也被稱為是「漫畫新聞記者」。不管怎樣，由於融合了紀實風格和幽默風趣的創作元素，丁丁系列成為了漫畫史上最傑出的作品之一，埃爾熱也因此而步入了漫畫大師的行列。
就在美國的動畫家們盡情享受「黃金時代」的時候，歐洲的動畫家們卻依然執著於試驗與藝術化的道路。這從兩者對於同步聲音技術的運用上就可見一斑。在美國，人物聲音主要用來展現角色的特徵和個性；而在歐洲，聲音效果卻被用來作為實驗的「素材」。事實上，歐洲的動畫家幾乎將動畫片中的畫面和音效之間的配合發揮到了極致。這些有益的嘗試與探索，極大地豐富了動畫片的表現手法，對動畫藝術的發展進步起到了推動作用。但是，動畫片畢竟是一種需要高投入的文化產品，如果沒有完整的產業鏈條支撐就很難作大作強。隨著美國動畫片的大舉進入，歐洲本土的實驗動畫也逐漸的凋敝了下去。
也許沒有人會想到，第二次世界大戰的爆發給了歐洲動畫業一次「中興」的機會。由於大戰的影響，原本連成一片的世界卡通市場被分割成了若干塊，客觀上刺激了各國卡通業的獨立發展。同時，因為許多國家的政府都把動畫片作為戰爭動員和宣傳的重要手段，所以開始出現了以政府投資來扶植本國動畫業發展的局面。
在戰時的英國，新成立的「哈拉斯和巴契樂」動畫公司受英國當局的委託，前後共製作了七十多部支援戰爭的動畫宣傳短片。這些短片在英國各地的影院和劇場里放映，對鼓舞英國人民的鬥志起到了積極的作用。類似的「戰爭動畫」，也曾經出現在美國、日本這樣的參戰國家裡。戰後，雖然不必再將動畫片作為戰爭動員的手段，但是它依然是一種重要的宣傳媒介，因而受到政府和民間機構的廣泛重視。動畫片作為一種媒介被運用在公眾關系、企業廣告、文化教育，乃至政治競選等方方面面。這使得歐洲的動畫業找到了新的支點。
與西歐國家相比，東歐和前蘇聯的動畫業稍顯滯後，但卻有著屬於自己的風格和體系。亞歷山大·巴斯克金、布拉姆帕格姊妹等都是前蘇聯動畫界的傑出代表。其中，布拉姆帕格姊妹在1925年完成《中國烽火》（Chinese on Fire），更是為中國觀眾所熟知。雖然有的西方評論家認為俄國的動畫片過於刻板，但是從總體上看，前蘇聯的動畫家還是從本國的豐富文化遺產中發掘了大量優秀的素材，拍攝出了不少優秀的動畫作品。
讓我們再回到美國。在「黃金時代」末期出現的多元化的風格被新一代的美國漫畫家所繼承，從而產生了許多優秀的漫畫作品。
1950年10月2日，美國著名漫畫家查爾斯·舒爾茨（Charles Schulz）開始發表他的《花生》系列漫畫（PEANUTS）。在那以後的五十年裡，花生系列取得了空前的成功，先後被翻譯成21種語言，在75個國家的2600餘家報紙上刊登過。漫畫的主角小狗「史努比」更是成為了號稱擁有「全球三億五千萬忠實讀者」的超級漫畫明星。《花生》的出現標志著美國漫畫業中新勢力的崛起。類似的成功範例還包括吉姆·戴維斯和他的《加菲貓》系列。
隨著時間的推移，「魏斯曼事件」的影響逐漸淡化，超級英雄的故事也開始回到美國人的生活當中。1956年，在《秀場》雜志的第四期上，新一代「閃電俠」正是登場，從而標志著超級英雄的復歸。自此之後，「黃金時代」的英雄們大都重出江湖，而新一代超級英雄更是不斷涌現，這其中包括在1962年登場的「蜘蛛人」（SPIDER MAN）、1974
Ⅶ 漫畫勝出，圖中站著兩個人，漢武帝高舉儒家牌子，另一人做出勝利的手勢，台下站著一群人，個個氣勢洶洶，
漢武帝時的儒家
宋宜昌
在我以往的印象中，似乎自董仲舒「罷黜百家，獨尊儒家」建議之後，儒學儒家在中國就大行其道，不僅成為統治階級的主流意識形態，而且廣泛滲透到民間和士大夫階層，連洋人一提中國，也歸於「儒教文化圈」。似乎儒教（包括儒家和儒學）在中國地位如同基督教在西方一樣。
仔細看將下來，多讀了幾本有關書籍，發現實際情況並非那樣。可見，不可人雲亦雲，把眾人所言當成真理。
首先，秦漢之際，儒家已斷了好幾代人。自李斯焚書之議後，那一年是公元前213年，到武帝即位，公元前140年（建元之年），共七十三年之久。中國大地上，書已極為稀少。以書經為職業的儒家，遭到了沉重的打擊。他們混雜在法家、墨家、陰陽家之中，幾乎已不構成一個獨立強大的學術流派。西漢文、景兩帝，喜好黃老。我推斷是因為儒家和書簡典籍的稀缺，識字的艱難，教師的缺乏，道家黃老因其簡潔實用，接近民俗，又無需先修練得滿腹經綸，因而占據了儒家的位置。這是自然而然的。道家一得勢，也開始排斥儒家。
漢武帝少年之時，太子太傅是老臣衛綰。衛綰非大儒也，年輕時也就是一趕車技術高超的車把式，用今天話講，不過一好司機也。
漢武帝的太皇太後竇太後一貫尊老非儒。漢景帝欣賞的儒生轅固生因冒犯了老子，被竇太後逼到野豬園里和野豬角斗，幸而得了景帝一把真鋼匕首，殺了野豬才活下來。可見當時的儒生並非終日讀書——也沒有那麼多書可讀——對猛沖過來的野豬還能一刺斃命。孔儒只是讀取功名的手段，本質上還是一壯士劍俠呢。
到漢武帝推行建元新政時，竇太後立即嗅出了味道。雖然她只不過是垂簾聽政，但依然逼迫儒生御史大夫趙綰和郎中令王臧入獄自殺。足見，儒家想上達天庭，依然險阻重重。
作為漢武帝個人來講，其實挺喜歡秦王朝那套法制治國之術。高祖入咸陽，並未全盤廢除秦法。只是在天下大亂中，根本沒有一個龐大的官僚體系去執行治國而已。在文景兩帝時，不是沒有法律，而是故意示寬，不去執行，以撫許百姓，振興經濟。
到武帝一朝，刑法復又苛刻。不僅嚴待王家子弟各地諸侯王，對立有大功的將軍和治國有方的大臣也屢用不怠。李廣就迫於刀筆吏之威而自殺，司馬遷也被迫自宮。可見刑律之嚴，連淮南王那麼正統的皇室宗親，幾個人一告就被逼自殺。唯一和秦王朝相區別的是可以用錢贖命免死，那不過是為征伐匈奴多籌點軍費而已。
有學者稱：漢武帝是內法外儒。依我看，他重用酷吏，逼死太子，儒家的成分太少了。
無論怎麼講，儒家在漢武帝一朝的政治生活中，並不佔優勢，沒有統治地位。相反，非儒家的各流各派都百花齊放，占據了與儒家幾乎旗鼓相當的地位。
難怪班固在議論漢武帝使用的人才時說：「公孫弘、卜式、兒寬都曾以鴻鵠一飛千里的大才被燕雀小鳥窘困，他們的行跡遙遠到牧豬牧羊之間，如不是遇到好時機，怎能夠得到這種地位呢？這時漢與建國六十多年，雖然國內太平無事，府庫的儲藏充實，但四周的夷人未服，制度有很多不完備。皇上正要任用能文能武的人材，尋求得好像趕不上一樣的急迫。起初用蒲輪安車迎接枚乘，見到主父偃嘆息相見太遲。於是所以臣子傾慕歸向，才能優異的人才四齣。卜式試用於牧羊人閑，桑弘羊從商人中拔升起來，衛青從奴僕中奮發出來，金日磾出身於匈奴的俘虜，這也與從前傳說、寧戚出生於工匠、放牛同樣情形啊！漢朝得到人才在這時最多，質朴正直的人有汲黯、卜式，推舉賢能的人有韓安國、鄭當時，審定法令的人有趙禹、張湯，文章做得好的人有司馬相如，滑稽的人有東方朔、枚皋，善於交接應對的人有嚴助、朱買臣，訂定歷法的人有唐都、落下閎，協和音律的人有李延年，設謀計劃的人有桑弘羊，奉命出使的人有張騫、蘇武，將領有衛青、霍去病，接受遣命的人有霍光、金日磾，其餘的人才沒有辦法完全記載下來，所以這時所創建的功業、制度和文章，後代沒有能比得上的。到了孝宣帝繼承大統，繼續經營這偉大的事業，也講論六經，招選才能優秀的人，而蕭望之、梁丘賀、夏侯勝、韋玄成、嚴彭祖、尹更始因為儒學而進用，劉向、王褒因為文章而顯貴，將領丞相則有張安世、趙充國、魏相、邴吉、於定國、杜延年，善於治理人民的人有黃霸、王成、龔遂、鄭弘、邵信臣、韓延壽、尹翁歸、趙廣漢等人，他們都有功勞業績，被後人稱道。參看這些有名的大臣，也可算是次於武帝之後了。」
網友諸君可以從這張人才名單中看出哪些人是真正的儒家，哪些是非儒的雜家，哪些人是有了些文化，但仍不走傳統儒家路線的人才，哪些人根本沒文化卻依然名垂青史的奇才。
恐怕正是這種雜合多元的人才格局，才能成就漢武帝的大業吧。
Ⅷ 來人幫我看一下這個封面的圖是什麼動漫
銀魂里的兩只外星生命體、、、、
一隻貌似是狗、、、、、但是比牛還大、、、叫定春
騎著它的貌似是只企鵝、、、、叫伊麗莎白
Ⅸ 3歲孩子不說話！
是自閉症吧。我鄰居家的小男生四歲了，和您的孩子一模一樣！個子很高，吃的東西特別多，可是特別瘦。也許是他從不說話所以大家都感覺他是啞巴，甚至覺得長相也怪怪的。行為也怪怪的，不許小朋友親近他，還會很暴力的踩地上的小螞蟻。他很聰明書上的圖片你問他都知道是什麼給你指，他上了幼兒園（園長是他家親戚，要不肯定不要）現在能簡單的說幾個字了，從前我很鼓勵我女兒跟他玩和她交流，這對他的幫助很大，玩中學嘛，但是現在我女兒不喜歡跟他玩了，這個孩子太暴力了，動不動就打人，我女兒學了好多不好的東西，畢竟孩子太小，不懂好與壞。我說了這么多是要告訴你多鼓勵孩子與人交流，多和孩子溝通，這個醫生也沒辦法，我鄰居那孩子每次去醫院大夫都說明年就會說話了！這不是放屁嗎！可是最近兩個月這個孩子已經能說很多了，只是都是兩個字多了還是不行，慢慢來吧。 祝福您的孩子健康平安