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書畫天地背景圖片

發布時間: 2023-01-02 22:36:14

❶ 電視背景牆掛什麼畫寓意好

電視背景牆掛什麼畫寓意好

電視背景牆掛什麼畫寓意好,電視牆的裝飾一般都是簡約型的,當你去選擇購買書畫時顏色不要太於花哨,而且畫作的選擇會凸顯一個人的品味問題,以下是關於電視背景牆掛什麼畫寓意好。

電視背景牆掛什麼畫寓意好1

在選擇電視背景牆的圖案畫面時,要注重圖案的寓意是否吉祥、好運。電視牆具有吉祥寓意的圖案有:九條魚圖、三羊圖、國畫花鳥畫或者是柔和的風景圖,如日出、湖光山色、牡丹花等,還有表現祥和的仙佛圖、百鳥朝凰等都相對適用於裝飾電視背景牆。

不過,要注意電視背景牆不宜採用顏色太深或者黑色、紅色過多的畫面。另外,繪有兇猛野獸、意境蕭條的圖案樣式的背景牆都不適合在居室中鋪貼。

能旺風水的電視牆圖案推薦

1、國畫花鳥為主,國畫花鳥不單寓意豐富吉祥,並且畫面清新自然,十分適合家居環境,是客廳電視牆景圖案的最佳選擇。

2、國畫牡丹,對提升家居氣色,創造富貴氣息有非常關鍵的作用。牡丹向來就是富貴之花,富麗堂皇、雍容爾雅、芳香濃郁,並且種類繁多,素有「國色天香」之美譽,長期以來被大家稱作富貴吉祥、繁榮昌盛的象徵,具有特別高的欣賞和收藏價值,是非常適合作為電視牆的圖案。

3、九魚圖,寓意連年有餘,發財致富,財源滾滾來,荷花又稱作蓮花,有「連」的含義;而魚取 「余」的意義,聯合在一起有連年有餘的寓意;九有長長久久、經久不息的意思,九條鯉魚在水裡游來游去還有「如魚得水」的含義

整幅畫面彌漫著溫馨和諧,寓意工作和生活長久如意,幸福美滿!電視牆裝飾圖案為九魚圖不僅可以愉悅身心,還有很好的吉祥祝福之意。

4、荷花,秀雅純潔,有「出淤泥而不染,濯清漣而不妖」之美稱,荷花圖,「接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅」的美感,帶給人極佳的藝術享受。「荷」音同「和」,寓意圓滿、和氣、善心,所以電視背景牆圖案為荷花圖,可以體現出主人高尚的人格和不凡的品味!

電視背景牆掛什麼畫寓意好2

客廳電視背景牆掛畫風水講究一:選擇掛畫的基本原則

客廳電視背景牆掛畫是客廳裝飾的畫龍點睛之筆。所謂「山主人丁,水主財運」,在掛畫上可以選擇有山有水的山水畫,或者是寓意好,風水好的字畫!

千秋筆墨驚天地,萬里雲山入畫。此圖峰巒層疊,樹木茂密,墨韻潤澤,筆觸勁煉。山石用披麻皴、斧劈皴,橫直交錯,秀靈而堅實,密集的破筆苔點,使山勢更顯蒼莽。先生巧妙地運用虛實、黑白的均衡布局,通過迷離晨霧的若隱若現,營造了「虛實相生,無畫處皆成妙境」佳構。

左上首婀娜多姿的行書題款,使畫面顯得更瀟灑、秀麗、和諧。觀之高山闊水,秀麗和諧,好一幅溪山泛舟圖!客廳電視背景牆裝飾一幅這樣的山水畫,檔次瞬間變得不一樣呀!

客廳電視背景牆掛畫風水講究二:選擇掛畫的主要類別

1、金色長城山水畫

王寧國畫長城作品《金色長城耀神州》

從風水上講這幅長城畫,長城取象中國巨龍,龍脈綿延千里,像一條巨龍在騰飛,寓意深刻,長城綿延數萬里,宛如一條東方巨龍,寓意基牢永固;徐徐冉起的紅日寓意旭日東升、事業如日中天;古樹松柏一為招財擋災,也是萬古長青,長壽的象徵;

山脈延綿不斷寓意龍脈相傳,家興業旺。在家居東北方位裝飾一幅長城圖,促進文昌運勢,家人事業步步高升,學業順順利利。從以上分析可知客廳電視背景牆掛畫選擇山水畫不僅與眾不同品位高,更是一種好風水的選擇。

2、聚寶盆山水畫

蔣偉風水畫作品《富山居圖》

聚寶盆,顧名思義為聚財風水畫,行運吉祥,無論為客廳、或書房,祥和,瑞氣,畫卷氣勢磅礴,流溢著生命的激情,跳動著生命的神韻,迸發對山川大地的詠唱,對自然精神的觀照。

大地理風水格局,講究的是左青龍、右白虎、前朱雀、後玄武,具體的格局為:背倚玄武--主山,是連綿起伏的群山,也就是所謂龍脈;兩側有重重山脈相拱衛,即「青龍」「白虎」;前有朱雀,前有開闊水面,河水蜿蜒而繞過,預示著財運滾滾,源遠流長。是非常不錯的掛客廳電視背景牆掛畫。

3、潑墨山水畫

中原書畫院蔣偉最新力作《一帆風順》

潑墨墨色淋漓,濃濃淡淡,五光十色,變化莫測,使人贊嘆墨色的妙用給人帶來的視覺美感。在此基礎上施以凝重有力的線條勾出樹、石、泉等等,或干或濕,或輕或重,或粗或細,視物象質感而定,線質凝重洗練,洋洋灑灑,潤含春雨。一筆既起,眾筆隨之,營造出滿紙煙雲的效果,暢觀者之懷。

此幅蔣偉老師的《一帆風順》作品,靈山秀水,福澤長流,招財進寶,是富貴多金的選擇。用於客廳電視背景牆中別具一格,在彰顯人格魅力的同時,也是提升事業運的風水選擇。

4、時來運轉山水畫

王寧山水畫《春夏秋冬時來運轉》

春夏秋冬,一年四季周而復始。王寧老師的這副《春夏秋冬時來運轉》作品展現了厚重深邃的`山脈,也描繪了一年四季不同季節的山林景象。山脈、溪水、房屋、橋梁、樹木、牛、馬、船隻等景象在作品中都有體現,作品素材交代的協調統一,相互呼應。

作品布局潤滿,筆法細膩,不失為一幅佳作!整幅作品在色彩的使用上濃淡相間,給人以淡而不素,薄而不滯之感,而且在山水布局上遠近相間、頗有章法,給人以古典的藝術享受,為當代畫壇難能可貴的山水畫佳作。電視背景牆選擇一幅這樣的山水畫,絕對時尚,絕對風水好!

電視背景牆掛什麼畫寓意好3

客廳背景牆掛什麼風水字畫?——寧靜自然的高雅中散發著世俗的淳樸氣息,低調有內涵!

著名畫家林德坤(精品)山水畫《溪山春暖》

林德坤先生的山水畫絕對是客廳沙發背景牆裝飾畫的首選了,清雅有詩意,無論是畫法技巧還是作品用色上,都給人一種舒心自然的愉悅之感,此圖借畫達意,是畫家想像中的情節性山水畫。

翠岩蒼峰延綿起伏,溪流潺潺,景寬境大,用筆多樣。丘壑、山峰,樹叢,雜草、房屋交次錯開.盡現」山光物態弄春暉」。先生的山水畫品位高,收藏價值更高,掛在客廳有面子更顯品味身份。

客廳背景牆掛什麼風水字畫?——黃山迎客松,雍容大度,招財納福!

廣迎四海 蔣偉寫意客廳山水畫作品《黃山迎客松》

迎客松的知名度可謂高矣。它已成為天下名松,上至庄嚴的人民大會堂,下至車站碼頭,百姓廳堂,隨處都可見她的倩影。就連賓館的屏風,庭院的影壁,也有她的玉照麗影。迎客松恰似一位好客的主人,熱情歡迎來自四面八方的賓客,人這樣描寫迎客松,「平生萬丈深淵頂;自在八方貴客前」,它高度概括了黃山迎客松堅強、挺拔、偉岸的形象。

這幅畫卷氣勢磅礴,流溢著生命的激情,跳動著生命的神韻,迸發對山川大地的詠唱,對自然精神的觀照。天地之間、宇宙萬物,孕育著生命的融和之氣,山厚木茂,必風和日暖;

水深土沃,必人傑地靈,這幅畫將浩盪的天地之間氤氳之氣躍入畫卷,靈氣,福氣,財氣將相隨融通,豐澤綿綿。迎客松在風水學中,寓意指迎福招財。是客廳字畫之首選,祝生意興旺,迎客招財!

客廳背景牆掛什麼風水字畫?——巨龍騰飛綿延千里,萬年不倒基業永固,帝王風范品位非凡。

步步高升圖 王寧寫意國畫長城作品《長城萬里圖》

觀賞國畫長城水畫卷,讓人大有"登山則情滿於山,觀海則情溢於海"之感,特作品既有著深厚的傳統積淀,又有著鮮明的時代氣息,雄渾博大、氣勢恢宏,長城山水畫十分適合掛在沙發後邊,長城取象中國巨龍

龍脈綿延千里,像一條巨龍在騰飛,寓意深刻,人坐在座位前,長城畫正在兩肩之上,蜿蜒的長城像椅子背一樣,這是風水學中的形象巒頭學說,風水暗示,有靠山可依,可藏風聚氣,可增加貴人、領導和長輩的幫助。尤其是掛在客廳西牆上,西邊是主子孫運,長城又是一種基業永固的象徵,因此長城山水畫也是客廳西牆的好風水掛畫選擇!

客廳背景牆掛什麼風水字畫?——鴻運當頭,好運氣勢不可擋!

經典風水畫佳作 蔣偉山水畫作品《鴻運當頭》

萬山紅遍,鴻運當頭,這幅山水畫一直是客廳南牆的最佳風水裝飾畫的選擇,因為南牆是主聲運的,而此幅鴻運當頭山水畫,滿眼紅色,是一種大吉大利旺聲運的好風水,朝陽緩緩升起,如初生的嬰兒一般,染紅了半邊天,眾山頭也被太陽的光彩所點綴,流水生財,旭日東升,鴻運當頭,種種的好風水絕對是你客廳藝術和風水共存的好裝飾畫首選!

繁忙之餘有一個輕松愜意的居住環境是很多人對於家居裝飾基本要求,然而家居山水畫掛畫變成了新時代人們追求自由、簡單、自然字畫裝飾類型。至於家居風水之說,我個人覺得是信則有不信則無,選擇一幅吉祥山水畫,裝點風水好家居!

❷ 抖音運營有啥技巧

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❸ 家居掛畫要知道:沙發靠東牆掛什麼畫好

沙發靠東牆,一般掛植物的畫最好,梅蘭竹菊最有代表性,可以掛風景也是不錯的選擇,值得注意的是不要掛動物,背後有動物有不吉利的說法,出了畫,也可以掛自己喜歡的書法,能讓室內格調提升。
(3)書畫天地背景圖片擴展閱讀:
沙發靠東牆掛畫可以選擇手工刺綉花卉花鳥圖、山水畫,橫幅或者條屏類型都可以哦,手工刺綉色彩自然,加框後更有立體感。
東牆掛畫首選:青綠山水畫

李林宏新品六尺橫幅山水畫《源遠流長》展售位置:易從網
平岸小橋千嶂抱。柔藍一水縈花草。茅屋數間窗窈窕。塵不到。時時自有春風掃。
青綠色彩本就是自然的顏色,也是山林草木的代表色,木屬性之強烈是首屈一指的,作為東牆掛畫自然是首選。
此幅李林宏的山水畫作品《源遠流長》展現的是春季萬物復甦之態,以春為主題背景展開刻畫,畫中綠樹紅花,山色含黛,春水懷情,一種生機盎然的景色展現在面前,田園人家的設置也為整幅畫增添了一份生機。
在風水上,此畫青綠為主題,五行屬性主木,適合掛於客廳東牆,同時畫中的眾多山水元素也有吉利的風水象徵:
「山」象徵「福」:預示著福澤深厚, 綿延
「鹿」象徵「祿」,預示著福祿長久,基業長青!
「鶴」象徵「壽」,預示著鶴壽延年,長壽之意!
「雲」象徵「喜」:預示著喜氣盈門,祥雲瑞兆
「水」象徵「財」:預示著流水生財,寶潭聚財
客廳沙發背景牆掛畫掛什麼好?東牆掛畫推薦:青綠長城山水畫

李林宏最新創作大尺寸國畫長城作品《萬里長城》展售位置:易從網
長城的形象取象於中華巨龍,而山水畫中的青綠長城則象徵著四聖靈之一的青龍,青龍乃四象之首,屬性為木,寓意萬古長青之意,在風水上來講有靠山可以, 綿延萬里之長,是為福祿吉祥之地,掛在玄關寓意有靠山可依,藏風聚氣,可增加貴人相助,是為風水靠山圖,所以此幅青綠長城山水畫也是客廳東牆掛畫的必備之選。
客廳沙發背景牆掛畫掛什麼好?東牆掛畫推薦:流水生財圖

李林宏風水畫作品《福地祥瑞》來源:易從網
在五行相生相剋當中,水生木,且是萬物生長之源,由此水屬性的山水畫也是客廳東牆掛畫的極佳選擇。
此幅李林宏的山水畫作品《福地祥瑞》描述了綠樹紅花,春色滿園的山水之景,畫中的瀑布尤為醒目,浩浩盪盪,綿延不絕,是在風水中水乃流動的財源,正所謂流水生財,這浩大的瀑布則形容源源不斷的財源,是招財的風水寓意,最後匯聚成潭,形成聚寶盆的風水地勢,此畫在風水上既有招財的寓意,也有納財的寓意,初升的旭日也正契合客廳東牆的掛畫主題,旭日東升。
客廳沙發背景牆掛畫掛什麼好?東牆掛畫推薦:旭日東升山水畫

李林宏高山流水新品《旭日東升源遠流長》展售位置:易從網
東方乃太陽升起之地,是一天的伊始之際,代表的是生機和活力,在風水象徵上寓意非常吉祥。
財源即水源,風水畫中有水則活,可見一幅風水掛畫,其中的財氣是多麼必不可少。這幅畫中流淌的瀑布代表著財源滾滾、生生不息的含義,下面的溪水匯流形成聚寶盆的形狀,意味著水不外流,即財不外流,也就是招財聚寶盆。
山水畫源遠流長,風水文化千古流芳,本作品體現了山水畫與風水的有機結合。背山面水,山環水抱;後有靠山,前有財源,左右“青龍、白虎”護衛,這是一幅非常完美的聚寶盆山水畫。
客廳沙發背景牆掛畫掛什麼好?東牆掛畫推薦:紫氣東來山水畫

李林宏力作風水畫《紫氣東來》展售位置:易從網
紫氣東來:相傳老子過函谷關之時,關令尹喜見有紫氣從東而來,便知道有人中之聖要過關,果然目見老子騎青牛而來,在古代紫氣便寓意為吉祥的徵兆,所以紫氣東來山水畫是當下客廳東牆裝飾中頗為受歡迎的一部分。
李林宏老師的這幅《紫氣東來》山水畫作品採用聚寶盆山水布局山延綿,即 延綿不斷,或高或低,或聳或入,開騰飛躍,展現的是龍的氣勢滂沱,山厚實,展示的是 的雄厚堅實;古樹參天,蔥蔥綠綠,表生機勃勃,旺盛之氣;雲海茫茫,煙霞雲霽,表潤澤肥沃,紫氣東來;飛瀑流泉,九曲合一,表萬水匯聚,福水財源滾滾而來。明堂開闊而兜收,浩然之氣常存,福德之氣永生,如此“天地合一”大地理風水格局,必定風和氣澤,旺盛圓通。
客廳東牆掛畫在注意風水寓意的同時,也要考慮到五行相生相剋的原理進去,比如東方屬木,就不能掛金屬性的裝飾畫,這樣才能做到相生循環,達到生生不息的風水效果,這些簡單的客廳東牆掛畫原理你學會了嗎?更多名家手繪字畫盡在【易從網】。

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❹ 「我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇」出自哪一首詩詞

「我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇」出自朝文學家蘇軾著名詞作《水調歌頭·明月幾時有》,這首詞作原文如下:

水調歌頭 · 明月幾時有

宋·蘇軾

丙辰中秋,歡飲達旦,大醉,作此篇,兼懷子由。

明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間。

轉朱閣,低綺戶,照無眠。不應有恨,何事長向別時圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但願人長久,千里共嬋娟。

譯文
丙辰年(公元1076年)的中秋節,通宵痛飲直至天明,大醉,趁興寫下這篇文章,同時抒發對弟弟子由的懷念之情

像中秋佳節如此明月幾時能有?我拿著酒杯遙問蒼天。不知道高遙在上的宮闕,現在又是什麼日子。我想憑借著風力回到天上去看一看,又擔心美玉砌成的樓宇太高了,我經受不住寒冷。起身舞蹈玩賞著月光下自己清朗的影子,月宮哪裡比得上人間煙火暖人心腸。
月兒移動,轉過了朱紅色的樓閣,低低地掛在雕花的窗戶上,照著沒有睡意的人。明月不應該對人們有什麼怨恨吧,可又為什麼總是在人們離別之時才圓呢?人生本就有悲歡離合,月兒常有圓缺,(想要人團圓時月亮正好也圓滿)這樣的好事自古就難以兩全。只希望這世上所有人的親人都能平安健康長壽,即使相隔千里也能共賞明月。

注釋
丙辰:指公元1076年(宋神宗熙寧九年)。這一年蘇軾在密州(今山東省諸城市)任太守。
達旦:到天亮。
子由:蘇軾的弟弟蘇轍的字。
把酒:端起酒杯。把,執、持。
天上宮闕(què):指月中宮殿。闕,古代城牆後的石台。
歸去:回去,這里指回到月宮里去。
瓊(qióng)樓玉宇:美玉砌成的樓宇,指想像中的仙宮。
不勝(shèng,舊時讀shēng):經受不住。
勝:承擔、承受。
弄清影:意思是月光下的身影也跟著做出各種舞姿。弄:賞玩。
何似:何如,哪裡比得上。
轉朱閣,低綺(qǐ)戶,照無眠:月兒移動,轉過了朱紅色的樓閣,低低地掛在雕花的窗戶上,照著沒有睡意的人(指詩人自己)。
朱閣:朱紅的華麗樓閣。綺戶: 雕飾華麗的門窗。
不應有恨,何事長(cháng)向別時圓:(月兒)不該(對人們)有什麼怨恨吧,為什麼偏在人們分離時圓呢?
何事:為什麼。
此事:指人的「歡」「合」 和月的「晴」「圓」。
但:只。
千里共嬋(chán )娟(juān):只希望兩人年年平安,雖然相隔千里,也能一起欣賞這美好的月光。
共:一起欣賞。
嬋娟:指月亮。

創作背景

這首詞是公元1076年(宋神宗熙寧九年)中秋作者在密州時所作。詞前的小序交待了寫詞的過程:「丙辰中秋,歡飲達旦,大醉。作此篇,兼懷子由。」蘇軾因為與當權的變法者王安石等人政見不同,自求外放,輾轉在各地為官。他曾經要求調任到離蘇轍較近的地方為官,以求兄弟多多聚會。公元1074年(熙寧七年)蘇軾差知密州。到密州後,這一願望仍無法實現。公元1076年的中秋,皓月當空,銀輝遍地,詞人與胞弟蘇轍分別之後,已七年未得團聚。此刻,詞人面對一輪明月,心潮起伏,於是乘酒興正酣,揮筆寫下了這首名篇。

賞析

這首詞是中秋望月懷人之作,表達了對胞弟蘇轍的無限思念。此詞作於宋神宗熙寧九年(1076年)中秋,當時作者在密州(今山東諸城)。詞以月起興,以與其弟蘇轍七年未見之情為基礎,圍繞中秋明月展開想像和思考,把人世間的悲歡離合之情納入對宇宙人生的哲理性追尋之中,表達了詞人對親人的思念和美好祝願,也表達了在仕途失意時曠達超脫的胸懷和樂觀的景緻。

丙辰,是北宋神宗熙寧九年(公元1076年),當時蘇軾在密州(今山東諸城)做太守,中秋之夜他一邊賞月一邊飲酒,直到天亮,於是做了這首《水調歌頭》。詞人運用形象描繪手法,勾勒出一種皓月當空、親人千里、孤高曠遠的境界氛圍。蘇軾一生,推崇儒學、講究實務為主。但他也「齠齔好道」,中年以後,又曾表示過「歸依佛僧」,經常處在儒釋道的糾葛當中的。每當挫折失意之際,則老莊思想上升,藉以幫助自己解釋窮通進退的困惑。熙寧四年(公元1071年),他以開封府推官通判杭州,是為了避開汴京政爭的漩渦。熙寧七年(公元1074年)調知密州,雖說出於自願,實質上仍是處於被外放冷遇的地位。盡管當時「面貌加豐」,頗有一些曠達表現,也難以掩蓋深藏內心的郁憤。這首中秋詞,正是此種宦途險惡體驗的升華和總結。「大醉」遣懷是主,「兼懷子由」是輔。對於一貫秉持「尊主澤民」節操的作者來說,手足分離和私情,比起廷憂邊患的國勢來說,畢竟屬於次要的倫理負荷。此點在題序中有深奧微妙的提示。

在大自然的景物中,月亮是很有浪漫色彩的,很容易啟發人們的藝術聯想。一鉤新月,可聯想到初生的萌芽事物;一輪滿月,可聯想到美好的團圓生活;月亮的皎潔,讓人聯想到光明磊落的人格。在月亮這一意象上集中了人類無限美好的憧憬和理想。蘇軾是一位性格豪放、氣質浪漫的文學家,當他抬頭遙望中秋明月時,其思想情感猶如長上了翅膀,天上人間自由翱翔。反映到詞里,遂形成了一種豪放灑脫的風格。

此詞上片望月,既懷超宜興致,高接混茫,而又腳踏實地,自具雅量。一開始就提出一個問題:明月是從什麼時候開始有的「明月幾時有?把酒問青天。」把酒問天這一細節與屈原的《天問》和李白的《把酒問月》有相似之處。其問之痴迷、想之逸塵,確實有一種類似的精、氣、神貫注在裡面。從創作動因上來說,屈原《天問》洋洋170餘問的磅礴詩情,是在他被放逐後彷徨山澤、經歷陵陸,在楚先王廟及公卿祠堂仰見「圖畫天地山川神靈」及「古賢聖怪物行事」後「呵而問之」的(王逸《楚辭章句·天問序》)。是情景觸碰激盪的產物。李白的《把酒問月》詩自注是:「故人賈淳令予問之。」應當也是即興遣懷之作。蘇軾此詞正如小序中所言是中秋望月,歡飲達旦後的狂想之曲,亦屬「佇興之作」(王國維《人間詞話》)。它們都有起得突兀、問得離奇的特點。從創作心理上來說,屈原在步入先王廟堂之前就已經是「嗟號昊旻,仰天嘆息」(王逸《楚辭章句·天問序》),處於情感迷狂的精神狀態,故呵問青天,「似痴非痴,憤極悲極」(胡浚源《楚辭新注求確》)。李白是「唯願當歌對酒時,月光長照金樽里」(《把酒問月》),那種因失意悵惘的鬱勃意緒,也是鼻息可聞的。蘇軾此詞作於丙辰年,當時因為反對王安石新法而自請外任密州。既有對朝廷政局的強烈關注,又有期望重返汴京的復雜心情,故時逢中秋,一飲而醉,意興在闌珊中饒有律動。三人的創作心理實是脈絡暗通的。

蘇軾把青天當做自己的朋友,把酒相問,顯示了他豪放的性格和不凡的氣魄。李白的《把酒問月》詩說:「青天有月來幾時?我今停杯一問之。」不過李白這里的語氣比較舒緩,蘇軾因為是想飛往月宮,所以語氣更強烈、更迫切。「明月幾時有?」這個問題問得很有意思,好像是在追溯明月的起源、宇宙的起源;又好像是在驚嘆造化的巧妙。讀者從中可以感到詩人對明月的贊美與嚮往。

接下來兩句:「不知天上宮闕,今夕是何年。」把對於明月的贊美與嚮往之情更推進了一層。從明月誕生之日起到現在已經過去很多年了,不知道在月宮里今晚是一個什麼日子?詩人想像那一定是一個好日子,所以月才這樣圓、這樣亮。他很想去看一看,所以接著說:「我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。」唐人稱李白為「謫仙」,黃庭堅則稱蘇軾與李白為「兩謫仙」,蘇軾自己也設想前生是月中人,因而起 「乘風歸去」之想。他想乘風飛向月宮,又怕那裡的瓊樓玉宇太高了,受不住那兒的寒冷。「瓊樓玉宇」,語出《大業拾遺記》:「瞿乾祐於江岸玩月,或謂此中何有?瞿笑曰:『可隨我觀之。』俄見月規半天,瓊樓玉宇爛然。」「不勝寒」,暗用《明皇雜錄》中的典故:八月十五日夜,葉靜能邀明皇游月宮。臨行,葉叫他穿皮衣。到月宮,果然冷得難以支撐。這幾句明寫月宮的高寒,暗示月光的皎潔,把那種既嚮往天上又留戀人間的矛盾心理十分含蓄地寫了出來。這里還有兩個字值得注意,就是「我欲乘風歸去」的「歸去」。飛天入月,為什麼說是歸去呢?也許是因為蘇軾對明月十分嚮往,早已把那裡當成自己的歸宿了。從蘇軾的思想看來,他受道家的影響較深,抱著超然物外的生活態度,又喜歡道教的養生之術,所以常有出世登仙的想法。他的《前赤壁賦》描寫月下泛舟時那種飄飄欲仙的感覺說:「浩浩乎如馮虛御風,而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙。」也是由望月而想到登仙,可以和這首詞互相印證。詞人之所以有這種脫離人世、超越自然的奇想,一方面來自他對宇宙奧秘的好奇,另一方面更主要的是來自對現實人間的不滿。人世間有如此多的不稱心、不滿意之事,迫使詞人幻想擺脫這煩惱人世,到瓊樓玉宇中去過逍遙自在的神仙生活。蘇軾後來貶官到黃州,時時有類似的奇想,所謂「小舟從此逝,江海寄餘生」。然而,在詞中這僅僅是一種打算,並未展開,便被另一種相反的思想打斷:「又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒」。這兩句急轉直下,天上的「瓊樓玉宇」雖然富麗堂皇,美好非凡,但那裡高寒難耐,不可久居。詞人故意找出天上的美中不足,來堅定自己留在人間的決心。一正一反,更表露出詞人對人間生活的熱愛。同時,這里依然在寫中秋月景,讀者可以體會到月亮的美好,以及月光的寒氣逼人。這一轉折,寫出詞人既留戀人間又嚮往天上的矛盾心理。這種矛盾能夠更深刻地說明詞人留戀人世、熱愛生活的思想感情,顯示了詞人開闊的心胸與超遠的志向,因此為詞帶來一種曠達的作風。

「起舞弄清影,何似在人間!」蘇軾畢竟更熱愛人間的生活,與其飛往高寒的月宮,還不如留在人間趁著月光起舞呢!「清影」,是指月光之下自己清朗的身影。「起舞弄清影」,是與自己的清影為伴,一起舞蹈嬉戲的意思。李白《月下獨酌》說:「我歌月徘徊,我舞影零亂。」蘇軾的「起舞弄清影」就是從這里脫胎出來的。「高處不勝寒」並非作者不願歸去的根本原因,「起舞弄清影,何似在人間」才是根本之所在。與其飛往高寒的月宮,還不如留在人間,在月光下起舞,最起碼還可以與自己清影為伴。這首詞從幻想上天寫起,寫到這里又回到熱愛人間的感情上來。從「我欲」到「又恐」至「何似」的心理轉折開闔中,展示了蘇軾情感的波瀾起伏。他終於從幻覺回到現實,在出世與入世的矛盾糾葛中,入世思想最終佔了上風。「何似在人間」是毫無疑問的肯定,雄健的筆力顯示了情感的強烈。

下片懷人,即兼懷子由,由中秋的圓月聯想到人間的離別,同時感念人生的離合無常。「轉朱閣,低綺戶,照無眠。」轉和低都是指月亮的移動,暗示夜已深沉。月光轉過朱紅的樓閣,低低地穿過雕花的門窗,照到了房中遲遲未能入睡之人。這里既指自己懷念弟弟的深情,又可以泛指那些中秋佳節因不能與親人團圓以至難以入眠的一切人。「無眠」是泛指那些因為不能和親人團圓而感到憂傷,以致不能入睡的人。月圓而人不能圓,這是多麼遺憾的事啊!於是詞人便無理地埋怨明月說:「不應有恨,何事長向別時圓?」明月您總不該有什麼怨恨吧,為什麼總是在人們離別的時候才圓呢?相形之下,更加重了離人的愁苦了。這是埋怨明月故意與人為難,給人增添憂愁,無理的語氣進一步襯托出詞人思念胞弟的手足深情,卻又含蓄地表達了對於不幸的離人們的同情。

接著,詩人把筆鋒一轉,說出了一番寬慰的話來為明月開脫:「人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。」人有悲歡離合,月也有陰晴圓缺。她有被烏雲遮住的時候,有虧損殘缺的時候,她也有她的遺憾,自古以來世上就難有十全十美的事。既然如此,又何必為暫時的離別而感到憂傷呢?詞人畢竟是曠達的,他隨即想到月亮也是無辜的。既然如此,又何必為暫時的離別而憂傷呢?這三句從人到月、從古到今做了高度的概括。從語氣上,好像是代明月回答前面的提問;從結構上,又是推開一層,從人、月對立過渡到人、月融合。為月亮開脫,實質上還是為了強調對人事的達觀,同時寄託對未來的希望。因為,月有圓時,人也有相聚之時。很有哲理意味。

詞的最後說:「但願人長久,千里共嬋娟。」「嬋娟」是美好的樣子,這里指嫦娥,也就是代指明月。「共嬋娟」就是共明月的意思,典故出自南朝謝庄的《月賦》:「隔千里兮共明月。」既然人間的離別是難免的,那麼只要親人長久健在,即使遠隔千里也還可以通過普照世界的明月把兩地聯系起來,把彼此的心溝通在一起。「但願人長久」,是要突破時間的局限;「千里共嬋娟」,是要打通空間的阻隔。讓對於明月的共同的愛把彼此分離的人結合在一起。古人有「神交」的說法,好友天各一方,不能見面,卻能以精神相通。「千里共嬋娟」也可以說是一種神交了!這兩句並非一般的自慰和共勉,而是表現了作者處理時間、空間以及人生這樣一些重大問題所持的態度,充分顯示出詞人精神境界的豐富博大。王勃有兩句詩:「海內存知己,天涯若比鄰。」意味深長,傳為佳句,與「千里共嬋娟」有異曲同工之妙。另外,張九齡的《望月懷遠》說:「海上生明月,天涯共此時。」杜牧的《秋霽寄遠》說:「唯應待明月,千里與君同。」都可以互相參看。但願人們年年平安,相隔千里也能夠共享這美好的月光,表達了作者的祝福和對親人的思念,表現了作者曠達的態度和樂觀的精神。蘇軾就是把前人的詩意化解到自己的作品中,熔鑄成一種普遍性的情感。正如詞前小序所說,這首詞表達了對弟弟蘇轍(字子由)的懷念之情,但並不限於此。可以說這首詞是蘇軾在中秋之夜,對一切經受著離別之苦的人表示的美好祝願。

此篇是蘇詞代表作之一。從藝術成就上看,它構思奇拔,畦徑獨辟,極富浪漫主義色彩,是歷來公認的中秋詞中的絕唱。從表現方面來說,詞的前半縱寫,後半橫敘。上片高屋建瓴,下片峰迴路轉。前半是對歷代神話的推陳出新,也是對魏晉六朝仙詩的遞嬗發展。後半純用白描,人月雙及。它名為演繹物理,實則闡釋人事。筆致錯綜回環,搖曳多姿。從布局方面來說,上片凌空而起,入處似虛;下片波瀾層疊,返虛轉實。最後虛實交錯,紆徐作結。全詞設景清麗雄闊,以詠月為中心表達了遊仙「歸去」與直舞「人間」、離欲與入世的矛盾和困惑,以及曠達自適,人生長久樂觀和美好的願望,極富哲理與人情。立意高遠,構思新穎,意境清新如畫。最後以曠達情懷收束,是詞人情懷的自然的流露。情韻兼勝,境界壯美,具有很高的審美價值。此詞全篇皆是佳句,典型地體現出蘇詞清雄曠達的風格。

作者既標舉了「 絕塵寰的宇宙意識」,又摒棄那種「在神奇的永恆面前的錯愕」情態(聞一多評《春江花月夜》語)。他並不完全超然地對待自然界的變化發展,而是努力從自然規律中尋求「隨緣自娛」的生活意義。所以,盡管這首詞基本上是一種情懷寥落的秋的吟詠,讀來卻並不缺乏「觸處生春」、引人向上的韻致。

對於這首《水調歌頭》歷來都是推崇備至。胡仔《苕溪漁隱叢話》認為此詞是寫中秋的詞里最好的一首。這首詞彷彿是與明月的對話,在對話中探討著人生的意義。既有理趣,又有情趣,很耐人尋味。因此九百年來傳誦不衰。吳潛《霜天曉角》:「且唱東坡《水調》,清露下,滿襟雪。」《水滸傳》第三十回寫八月十五「可唱個中秋對月對景的曲兒」,唱的就是這 「一支東坡學士中秋《水調歌》。」可見宋元時傳唱之盛。全詞意境豪放而闊大,情懷樂觀而曠達,對明月的嚮往之情,對人間的眷戀之意,以及那浪漫的色彩,瀟灑的風格和行雲流水一般的語言,至今還能給人們以健康的美學享受。

作者簡介

蘇軾(1037年—1101年),宋代文學家。字子瞻,一字和仲,號東坡居士。眉州眉山(今屬四川)人。嘉祐(宋仁宗年號,1056年—1063年)進士。曾上書力言王安石新法之弊,後因作詩諷刺新法而下御史獄,貶黃州。宋哲宗時任翰林學士,曾出知杭州、穎州,官至禮部尚書。後又貶謫惠州、儋州。多惠政。卒謚文忠。學識淵博,喜獎勵後進。與父蘇洵、弟蘇轍合稱「三蘇」。其文縱橫恣肆,為唐宋八大家之一。其詩題材廣闊,清新豪健,善用誇張比喻,獨具風格,與黃庭堅並稱「蘇黃」。詞開豪放一派,與辛棄疾並稱「蘇辛」。 又工書畫。有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡樂府》等。

❺ 沙發背景牆掛什麼畫

沙發背景牆掛什麼畫

沙發背景牆掛什麼畫,相信不少人都比較喜歡在客廳的沙發是上裝飾一些畫,不少人覺得不但只是做裝飾,放的好還會有一定的作用,所以對於畫的選擇卻也是比較在意的。以下分享沙發背景牆掛什麼畫?

沙發背景牆掛什麼畫1

(一)、沙發背景牆宜掛青綠山水畫,清新雅逸,生機勃勃!

春山如黛 蔣偉山水畫流水生財聚寶盆《春和景明》

沙發背景牆掛什麼畫好?青綠山水畫因為其亮麗的色彩,給人以生機勃勃之感,成為客廳沙發背景牆裝飾用畫的首選。比如當代畫家蔣偉老師的此幅聚寶盆山水畫《春和景明》,雅逸筆調繪春山秋暉,春風拂面,山路曲折,屋宅隱現山腰處,帶給觀者營造出淡泊名利、處事不驚的氛圍,令人遐想萬分,不禁感嘆自然之美,人生之美,具有可居、可游、可賞的審美特徵,值得擁有。

(二)、沙發背景牆宜掛風水靠山圖,國畫長城,穩固家業!

步步高升 蔣偉萬里長城國畫作品《長城金秋》

沙發背景牆宜有靠山,則會暗示宅主事業上能得貴人相助而堅實、穩步地向前推進。宜掛風水靠山國畫長城。

長城取象中國巨龍,龍脈綿延千里,像一條巨龍在騰飛,寓意深刻,人坐在座位前,長城畫正在兩肩之上,蜿蜒的長城像椅子背一樣,這是風水學中的形象巒頭學說,風水暗示,有靠山可依,可藏風聚氣,可增加貴人、領導和長輩的幫助。

(三)、沙發背景牆宜掛光明、正氣、吉祥的掛畫內容更能聚納旺氣!

廣迎四海 蔣偉寫意客廳山水畫作品《黃山迎客松》

開門喜迎天下客,沙發背景牆掛什麼畫好?蔣偉先生的此幅迎客松山水畫作品也是非常合適的掛畫之選。畫家通過對黃山迎客松的細致描繪,展現出了氣勢恢宏的意境,畫圖中遠處山峰高大,近處樹木青翠茂盛,迎客松更是栩栩如生,一片寧靜壯美的江山風景盡展眼前,給人以視覺上的美感和想像的豐富空間。

迎客松在風水學中,寓意指迎福招財,這幅畫將浩盪的天地之間氤氳之氣躍入畫卷,靈氣,福氣,財氣將相隨融通,豐澤綿綿,是辦公室字畫、客廳字畫之首選,祝生意興旺,迎客招財!

(四)、沙發背景牆宜多納水,形成旺運之勢,宜掛以水為主的裝飾畫。

一帆風順 蔣偉最新寫意山水畫《江山永泰》

沙發背景牆掛什麼畫好?中國傳統風水文化講究「山水聚財」此幅出自當代風水畫家蔣偉先生之手的山水畫作品,深諳其道:畫家以山水之行寓風水之靈意,創祥瑞山水之先河,此作高山渾厚,水般連綿,松石挺秀,風生水起,構圖四平八穩,流動的水,飄盪的雲,挺拔的山,百看不厭。掛在客廳旺運勢!

當人們跳脫常軌對生活本質的理解也會變得厚重和寬廣,比如享盡皇室榮耀的清高宗,一生嚮往那些與自然為鄰的自由和愜意,所以便有了「相於清風明月際,只在高山流水間。因此,沙發背景牆掛什麼畫好?大家遵循這幾個要點選擇沙發背景牆畫,不僅看起來很漂亮裝飾了空間,正確的掛法也可以帶來好的風水,增加你的運勢。

沙發背景牆掛什麼畫2

一、首選,我們先來看一直深受大家歡迎的中國風山水畫,不管是60後、70後的老一輩,還是90後、00後,都對中國風情有獨鍾。在沙發背景牆上掛一幅山水畫,大氣磅礴,氣勢恢宏,總是能顯出主人高雅的品味。參考如下:

徐坤連八尺橫幅新品山水畫《江南晨韻》

沙發背景牆掛什麼畫好?提升家居環境,不得不說的就是這幅山水畫。整幅作品充滿了詩情畫意,營造了一個詩意濃濃、靜謐安然的空靈意境。。

峰巒疊出,蜿蜒不絕,溝壑縱橫,同時雲流飛瀑涌動其間,但卻無零碎瑣繁之感,整個山體龍 脈 相互呼應、渾然一體,給人以大氣磅礴的壯美之感。

徐坤連山水畫作品《源遠流長》

沙發背景牆掛什麼畫好?源遠流長山水畫極為合適的裝飾之選。畫家用細膩的畫勾勒出一幅浩盪的畫面呈現在眼前。

畫面中樹木叢生,百草豐茂,屋舍儼然,那堅實的岩壑、飛動的流泉、變換的煙雲,與點景長橋卧波、樹木、村舍,共同構築了富有韻味、生機勃勃的大自然,可游可居,讓人陶醉。

二、我們再來看一下,寓有喜慶、吉祥的國畫花鳥畫。比如牡丹花,寓意富貴,不少人會在家裡沙發背景牆上掛一幅「花開富貴」牡丹圖,頓時覺得客廳滿是祥和幸福的氣息。參考如下:

書畫家石開國畫牡丹圖《花開富貴》

沙發背景牆掛什麼畫好?這幅畫作,堪稱石開老師的牡丹佳作。觀賞此畫,領略牡丹的芳姿,似有花香從紙面飄然而出,令人回味。

畫面中牡丹競相開放,作者用韻致的線條勾勒牡丹的神韻,用渾厚的筆墨渲染牡丹的色彩,彰顯出一種與眾不同的大氣之感。

「工筆重彩傳人」王一容國畫牡丹圖《國色天香》

沙發背景牆掛什麼畫好?王一容筆下的牡丹總有一股清雅之氣撲面而來,氣韻深厚,掛於客廳,不僅養眼養神,還寓意美好。

牡丹有著富貴、吉祥、一生榮華富貴的美好的象徵,畫中牡丹花布局飽滿,疏密有致,旺盛的牡丹花綻放著它頑強的生命力,是當代畫家們經常表現的題材。

沙發背景牆掛什麼畫3

沙發背景牆掛什麼畫好

1、選畫的基本原則

掛畫是起裝飾和畫龍點睛的作用,在選擇方面要注意「三選三不選」的選擇,掛畫內容選擇量少而精悍的,不選繁雜無章的;色彩方面,選擇淡雅明快的,不選五彩繽紛的;形式方面,多選傳統中國古典字畫,不選以明星圖片俗照。

2、選畫的主要范圍

從風水學上來講,掛畫占據了客廳不小的牆壁面積,故而光明、正氣、吉祥的掛畫內容更能聚納旺氣,也要盡量避免塔、山等巍峨高聳類的圖象。一般來說,客廳掛畫要多以蘊含富貴吉祥的字畫為主。

3、選畫的主要類別

(1)古典詩詞類。書法在風水上有著擋「門煞」的作用,如果擔心客廳大門進來的氣流會沖撞了運勢,可以懸掛一副高雅的墨寶。

(2)鳥魚嬉耍類。最常見的是寓意長壽安康的吉鳥賀壽圖、代表壯志凌雲的雄鷹翱翔圖、意指招財進寶的金魚戲水圖等,尤其是在廣東一代,自古有著「水」便是「財」的說法,再加上象徵連年有餘的金魚,十分的吉祥。

(3)富貴花團類。這是房主們選擇最多的圖案類型,不管是寓意節節高升的青竹,還是富貴大氣的牡丹,亦或出淤泥而不染的蓮花,點綴在客廳沙發背景牆上,都給人心情舒暢、恣意盎然的感覺。

(4)大氣山水類。中國人從古至今一直熱愛柔和穩重的山水,掛畫如果選擇一些山水類型的,則一定要避免高大巍峨的造型,應多以開闊的眼界、恢宏的氣勢取勝,以免給人無形的壓力感。

客廳沙發背景牆掛畫禁忌

1、掛畫不可過多;家中的'沙發背景牆掛畫宜精不宜多,集中精力在一種畫風上,可起到畫龍點睛的作用。為了整體家居的裝修風格,背景牆作為家居文化的濃縮體現也可以用不同的風格來區分,呈現或古典或現代的風格。

2、掛畫主題可以是以水為主;沙發在客廳中的重要地位,猶如國家的重要港口,必須能盡量多納水,才可興旺起來。優良的港口必定兩旁有伸出的彎位,形如英文字母的「U」字。伸出的彎位猶如兩臂左右護持兜抱,而凹陷之處正是運勢的納氣位,能藏風聚氣,以達致丁財兩旺。

3、畫框好不要鑲嵌玻璃;沙發背後不宜有大鏡,人坐在沙發上,旁人從鏡子中可清楚看到坐者的後腦,便大為不妙。而若是鏡子在旁不在後,後腦不會從鏡子中反照出來便無妨。所以選擇掛畫的時候好就不要選擇。

4、掛畫禁忌;沙發頂上的字畫宜橫不易豎,若沙發與字畫形成兩條平衡的橫線,那便可收相輔相成之效果。另外,選取茶幾,宜以既低且平為原則。如果人坐在沙發中,茶幾高不過膝,則合乎理想。

5、:掛畫選擇;家居客廳要想突顯文化濃郁的氛圍,直觀、有效的方式在室內掛幾幅書法。書法風格與內容能直接反映居室主人的學識見解、生活品位。家中掛書法除了點綴裝飾環境外,好的書法同時可以收藏,能對我們有警醒作用,陶冶情操、修身養性。

6、掛畫懸掛技巧;進家門視線的一落點才是該放裝飾畫的地方,這樣你才不會覺得家裡牆上很空,同時定時更換掛畫,也能不斷給居室營造新鮮感。家裡擺放抽象畫也將是一個不錯的選擇,抽象裝飾畫提升空間感現代風格的家裝配上簡單的抽象畫,能夠起到提升空間的作用。