㈠ 释迦牟尼佛和佛祖头像有什么不一样
前言（先简单回答您，这两个问题，再请您看以下，相当复杂的解说。}各个佛像的不同造型，皆因不同年代、地区不同、制作者的要求、需求、素养，因而有异。但诸佛，（即所有的佛），于法身是一体相融的（没有不同）。但诸佛，（即所有的佛），于报身和应化，（即化报二身），则因为要广利有情，会有无量无边的变化。----------------------------然后，正信的佛教里，是没有所谓的\“佛祖”的。
㈡ 佛祖头像。什么年代的
首先这些头像都符合唐代佛祖头像的特点，但是现在随着仿制技术的越来越高超，从图片上来看是看不出什么真假的，所以只能够到鉴定专家那边去看是否是真假。如果单凭图片来看，一般来说应该是唐代的佛祖头像。
㈢ 没有又是仙, 又是佛的头像吗
佛相就是，佛成佛前500世自号忍辱仙人，道教把佛尊为金仙（金刚不坏之仙），佛有名号人天导师，就是一切仙神之师，无上大觉仙。
佛的名号中的摩尼（Mānī），就是寂静，就是印度称呼仙人的名称。
释迦牟尼也叫能仙人，能寂静。 能 最强最胜之意。 佛 无上境界觉者。
释迦牟尼佛：也是 最强寂静无上境界觉者，也是 最胜仙人无上人天导师
如有用，请采纳
㈣ 请问谁知道这个是什么佛的头像
这个是达摩祖师的头像。南北朝禅僧，略称达摩或达磨，意译为觉法，南印度人，通彻大乘佛法，为修习禅定者所推崇。
㈤ 用佛主菩萨图片做头像可以吗
只有发自内在的敬重，才会赢得有缘对自身的尊重。
真心向佛，并不拘泥于外在的形式，而做好自己，本身也是对佛的一种敬仰和对众生佛教信仰的布施。
只要一心向佛，使用佛菩萨图片做头像，并不妨碍。但如若使用了佛菩萨图片做头像，却做出有悖佛法、佛弟子的事情来，确是对佛菩萨的大不敬和毁谤！
阿弥陀佛！
㈥ 请问下这个是观音头像还是佛头像
观音头的。
一般这种佛菩萨的挂件，最好如理如法。比如上厕所的时候最好不要带进去。夫妻行房的时候取下来红布包好或者放在红盒子里面。
很多人戴这些主要是想求菩萨保佑自己。但其实要找高僧大德开过光的才会起到效果。但这些都是建立在你自己首先是个行善积德的好人，佩戴起来才会有效果。如果佩戴这个的是个坏人，效果不但没有，反而适得其反。因为菩萨都是有护法的，护法看见行恶之人，是不会保佑的。
如果您是念经的人，那么佩戴这个效果加倍的好。
㈦ 能用佛像做微信头像吗
能用佛像做微信头像
佛菩萨做“微信头像”的好处
一、佛像具有无量功德，见者种下解脱之因。
二、用佛像作为微信头像，是法布施。诸布施中，法布施的功德最大。
三、用佛像作为微信头像，可以培积无量的功德。人天路上，修福第一。古人说，无福不养道。用一张佛像做微信头像，相当于塑了一尊佛像。
四、用佛像作为微信头像，可以随时忆念皈依。佛弟子应当一天至少六次忆念皈依、修皈依。皈依是成佛的入门。当皈依圆满时，佛果也会圆满。
(7)佛祖头像图片大全扩展阅读：
佛像艺术的出现，是公元一、二世纪的事情。那是一种受到古希腊文化影响的、印度文化和西域文化相混合的文化的产物。
二千五百多年前释迦牟尼在世时，是反对印度社会婆罗门教的偶像崇拜的。在佛教产生后的六百年间，佛教信徒一直遵循释迦牟尼生前的教训，不立偶像崇拜。在印度史上，直到公元一世纪前，并未见有佛的雕塑像和绘画像出现。
在阿育王时代（公元前二七二-前二三二年）建造的佛陀伽耶之摩诃菩提寺中，虽然可以见到不少雕塑图案和佛座，但是，佛座上并无佛像可见。
从这里，可以看到当时的佛教信徒还遵从释迦牟尼的遗训，不行偶像崇拜之事。当然，也有可能出于这样一种心理，即他们以为佛的神圣形象难以描绘，制作佛像是一种亵渎神圣的罪过。
㈧ 请问谁知道这个是什么佛的头像
◎佛fó
〈名〉
(1) 梵文 Buddha音译“佛陀”的简称 [梵文 Buddha ]。意译为“觉者”、“知者”、“觉”。觉有三义:自觉、觉他(使众生觉悟)、觉行圆满,是佛教修行的最高果位。据称,凡夫缺此三项,声闻、缘觉缺后二项,菩萨缺最后一项,只有佛才三项俱全。小乘讲的“佛”,一般是用作对释迦牟尼的尊称。大乘除指释迦牟尼外, 还泛指一切觉行圆满者。宣称三世十方,到处有佛
西方有神,名曰佛。——《后汉书·西域传》
㈨ 请问是什么佛的头像供奉了很多年不知道
南无阿弥陀佛
千万不要使用，收藏有佛菩萨像，罗汉像的佛珠，佛菩萨像和其他工艺品，那是非常不恭敬，照片都不行，特别是佛菩萨半身像和佛头菩萨头，报应在地狱，
如果有这样的东西，千万不要使用和传出去，要恭敬诚心忏悔，给佛菩萨做一个身体，或赶快送去寺院请法师帮忙处理，自己恭敬诚心的忏悔。
净空法师---世间一般有一个习俗，念珠头里面要嵌着佛像，特别是初学的，念珠头里嵌着有佛像。最好我们不用这些，对佛像要尊重；手拈着念珠头，摸着佛像，这就不太恭敬，是这个意思。真正念佛人，不用这种念珠头，就没有顾忌了。
净空法师---供佛的半身像、菩萨的半身像，还有地方供佛菩萨一个头，供在那个地方造罪业，这个果报一定在地狱。
诸位现在有这个本子，这个地方在三十二面注解，倒数第二行最后一句，我念给你听。“又不许造半身像，善相不起，堕落生死。”希望大家要注重这一句。现在有很多地方供佛的半身像、菩萨的半身像，还有地方供佛菩萨一个头，供在那个地方造罪业，这个果报一定在地狱。供佛的半身像，已经罪业就不轻了，堕落生死没有功德。所以画菩萨的形像，也要画完整的，也要画全身像，不可以画半身像，无论是坐着的像、站着的像都要全身，这要特别注意！我们造人的像，可以造半身没有问题，佛菩萨像决定不可以。人的像可以造半身，你说哪一个人像造一个脑袋，其他都没有了。这在我们风俗习惯里头最不吉祥，脑袋被人砍下来了，哪可以这么作法？这不可以的。他在此地有这么一句，特别提醒诸位同修。
净空法师---摆了一个艺术品，一个菩萨的头，一个佛的头，这是出佛身血
现在这个社会造五逆十恶罪，我们看得太多了，甚至于我们在寺庙里都看到出佛身血。在哪里看见？我看到寺庙里面，我们去访问，寺庙里面客厅很宽敞、很大，布置得很雅，那个地方摆了一个艺术品，一个菩萨的头，一个佛的头，这是出佛身血。把佛菩萨头砍下来，什么罪？五逆罪，他不知道，他当艺术品摆在那里。我们也不好讲，人家把我们当客人，讲了以后得罪人，讲你要堕地狱，这话讲不出来，没法子，我们很清楚、很明白。所以画佛像都不可以画半身，佛的下半身哪里去了？造佛像、画佛像，记住要画全身，坐着、站着没有关系，一定要画全身，这是尊敬，但我们人照相没有关系。我中国地方去得少，但是我们在电视上曾经看过，云岗石窟、龙门石窟，我们看到那些影片，许许多多佛菩萨头没有了、手没有了。今天世界众生为什么会遭这么大的劫难？我们一看心里明白，五逆罪！佛虽然不在世，你破坏佛的形像，乃至于佛的画像，你要是恶意糟蹋破坏，这都等于出佛身血，这个罪在佛经讲是“等流罪”。
㈩ 弥勒佛图片
可以网络一下嘛！