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古代男女宫春图片大全

发布时间: 2023-02-10 06:50:37

❶ 古代父母会在嫁妆柜里放春画,意义何在呢

说起春宫图,大多数人最先想到的可能是那些赤身裸体、男女交合的不洁画儿。关于春宫图的最早起源,一般认为是汉景帝的曾孙、汉武帝时期的广川王刘去,画男女交接状于屋。春宫,意思就是指太子的宫殿。隋炀帝甚至专门建造了一个“镜殿”,在挂满镜子的宫殿,存放欣赏自己私藏的那些“小黄图”。然而,这些小黄图的用处,却没有我们想象的那么简单,实际承载的意义远远超出色情。下面,我们就来看一看古代人拿这些画儿,都用来干什么?


用处三:门画


中国的春节,素有张贴年画迎福纳祥之习俗,寄托对来年的美好希望。故早期的年画多与驱凶避邪、祈福迎祥这两个母题有着密切关系。据说,天津杨柳青一带,在明清时期,当地的许多妇女把“春宫图”当作年画在集市上公开出售,没想到还挺受市场欢迎。有市场,就有人干,形成了当地的一项产业。


“杨柳青”是文化名镇,家家会点染,户户善丹青。明清时期,当时有些贫困家的妇女,受艺术氛围的熏陶,也精于此道,善绘春宫画。为了挣钱养家糊口,到过年的时候,她们就在家里画一些春宫画,然后拿到街上去卖。而春宫画,这一带有浓厚“色情”风格的画作,在明清年代,曾经作为年画的一种,被人们广泛张贴于大门之上。


人们之所以把春宫图作为门画来使用,或许是源于生殖崇拜,祈求多子多福,或许人们赋予了这些图画以特殊神性,用来辟邪、避祸,祈吉纳祥。据荷兰汉学家高罗佩考证,这种过年贴“春宫门画”的现象,直到建国后才消失。


用处四:做护书


护书,就是古人用来盛放书信或札、谕、批等重要文件的一个物品,并印有忌辰与万寿的日期,以随时提醒官员注意。在护书里放置春宫图,是文人雅士的一种特殊嗜好。古人这么做的目的,可能也是出于避火的考虑,以免重要的文件被火烧了。


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由隋入唐,中国古代服装发展到全盛时期,政治的稳定,经济的发达,生产和纺织技术的进步,对外交往的频繁等促使服饰空前繁荣,服装款式、色彩、图案等都呈现出前所未有的崭新局面,而这一时期的女子服饰,可谓中国服装中最为精彩的 篇章,其冠服之丰美华丽,妆饰之奇异纷繁,都令人目不暇接。大唐二百余年的女子服饰形象,可主要分为襦裙服、男装、胡服三种配套服饰。
唐朝服饰由于唐朝采取开放政策,对西域、吐蕃的服饰兼收并蓄,因而“浑脱帽”、“时世妆”得以流行。这就是中国古代服饰史上的第三次大变革。与前两次服饰大变革所不同的是,这一次的服饰大交流是由南北走向向东西方向流动。冠服制度是封建社会权力等级的象征,作为封建社会统治阶级精神支柱的儒学,则把恪守祖先成法作为忠孝之本,强调衣冠制度必须遵循古法,特别是作为大礼服的祭服和朝服,不能背弃先王遗制,故称法服;它具有很大的保守性和封闭性。宫廷日常服装称为常服,常服具有时代的特征。唐高祖李渊(公元618年至636年)于武德七年(公元624年)颁布新律令,即着名的“武德令”,其中包括服装的律令,计有天子之服十四、皇后之服三、皇太子之服六、太子妃之服三、群臣之服二十二、命妇之服六。内容基本因袭隋朝旧制,天子的14种服装为大裘冕、衮冕、鷩冕、毳冕、𫄨冕、玄冕、通天冠、缁布冠、武弁、弁服、黑介帻、白纱帽、平巾帻、白恰。皇太子的六种服装有衮冕、远游冠、公服、乌纱帽、弁服、平巾帻。群臣的22种服装有衮冕、鷩冕、毳冕、𫄨冕、玄冕、平冕、爵冕、武弁、弁服、进贤冠、远游冠、法冠(獬豸冠)、高山冠(侧注冠)、委貌冠(与皮弁同制)、却非冠、平巾帻、黑介帻、介帻、平巾绿帻、具服(朝服)、从省服(公服)、婚服;皇后的三种服装有袆衣、鞠衣、钿钗襢衣;皇太子妃的三种服装有褕翟、鞠衣、钿钗礼衣。
唐朝服饰唐代服饰之所以绚丽多彩,有诸多因素,首先是在隋代奠定了基础。隋王朝统治年代虽短,但丝织业有长足的发展。文献中记隋炀帝“盛冠服以饰其奸”,他不仅使臣下嫔妃着华丽衣冠,甚至连出游运河时大船纤绳均传为丝绸所制,两岸树木以绿丝饰其柳,以彩丝绸扎其花,足以见丝绸产量之惊人。
中国冠服制度初步建立于夏商时期,到了周代逐步完善,春秋战国之交被纳入礼治。到了唐代,冠服制度发展到十分丰富完善,对后世与国外都产生深远的影响。
唐代官吏服装大致可分两类,一类为祭祀与重大政事活动的服装(祭服或朝服);一类为比较普通的工作与社交活动的服装(公服或常服)。
凡是从祭的祭服和参加重大政事活动的朝服(又称具服)、制度与隋朝基本相同,而形式上比隋朝更富丽华美;一般场合所穿的公服(又称从省服)和平时燕居的生活服装常服(又称讌服),则吸收了南北朝以来在华夏地区已经流行的胡服、特别是西北鲜卑民族服装以及中亚地区国家服装的某些成分,使之与华夏传统服装相结合,创制了具有唐代特色的服装新形式。其中像缺胯袍、〓裆、半臂、〓衣、大口裤等都是例子。缺胯袍就是直裾,左右开衩式的长袍,又称四〓(音撰,衣缘也)衫,它可以和幞头、革带、长靿靴配套,成为唐代男子的主要服装形式。
唐代官服发展了古代深衣制的传统形式,于领座、袖口、衣裾边缘加贴边,衣服前后身都是直裁的,在前后襟下缘各用一整幅布横接成横襕,腰部用革带紧束,衣袖分直袖式和宽袖式两种,窄紧直袖的称为〓衣,《释名》说它“言袖夹直,形如沟也。”这种款式便于活动。宽袖大裾的款式则可表现潇洒华贵的风度,称圆领衫、袍,上自帝皇、下至厮役都可以穿。幞头、圆领、革带、长靿靴配套的服式,一直流传到明代。
简言之,唐代百官常服(注:常服不可入祭礼与重大朝会)承袭前制,为圆领袍服,因前后襟下缘用一幅整布接成横襕,故称圆领襕袍。初唐、盛唐时受胡族风尚影响流行窄紧直袖式样,中晚唐以来胡风,流行传统宽衣大袖。与常服配套的首衣是幞头,足衣为乌皮六合靴,饰物有腰带、鱼(龟)袋等。
唐高祖曾规定大臣们的常服,亲王至三品用紫色大科(大团花)绫罗制作,腰带用玉带钩。五品以上用朱色小科(小团花)绫罗制作,腰带用草金钩。六品用黄色(柠檬黄)双钏(几何纹)绫制作,腰带用犀钩。七品用绿色龟甲、双巨、十花(均为几何纹)绫制作,带为银銙(环扣)九品用青色丝布杂绫制 作,腰带用瑜石带钩。唐太宗李世民(公元627年至649年)时期,四方平定,国家昌盛,他提出偃武修文,提倡文治,赐大臣们进德冠,对百官常服的色彩又作了更细的规定。据《新唐书·车服志》所记,三品以上袍衫紫色,束金玉带,十三銙(装于带上的悬挂鞢〓带的带具,兼装饰作用)。四品袍深绯,金带十一銙。五品袍浅绯,金带十銙。六品袍深绿,银带九銙。七品袍浅绿,银带九銙。八品袍深青,九品袍浅青,瑜石带八銙。流外官及庶人之服黄色,铜铁带七銙(总章元年又禁止流外官及庶人服黄,已见上述)。唐高宗龙朔二年(公元662年)因怕八品袍服深青乱紫(古代用蓝靛多次浸染所得深青泛红色光,故怕与紫色相混),改成碧绿。自春秋时期齐桓公(公元前685年至前643年在位)穿紫袍始,才确定了以紫为上品的服装色彩格局,至宋元一直未变。到明朝才被大红色所取代。
时至隋唐,中国服饰最明显的特点是双轨制。在大的祭祀场面,穿汉人的传统衣服。在平时,唐代的常服是胡服(即鲜卑装)系统。唐代国家统一,经济繁荣,形制更加开放,服饰愈益华丽。唐代女装的特点是裙、衫、帔的统一。在妇女中间,出现了袒胸露臂的形象。在永泰公主墓东壁壁画上,有一个梳高髻、露胸、肩披红帛,上着黄色窄袖短衫、下着绿色曳地长裙、腰垂红色腰带的唐代妇女形象,从而对“粉胸半掩疑暗雪”,“坐时衣带萦纤草,行即裙裾扫落梅”有了更形象的理解。慢束罗裙半露胸,并不是什么人都能做的。在唐代,只有有身份的人才能穿开胸衫,永泰公主可以半裸胸,歌女可以半裸胸以取悦于统治阶级,而平民百姓家的女子是不许半裸胸的。当时,唐朝半露胸的裙装有点类似于现代西方的夜礼服,只是不准露出肩膀和后背。
唐代冠服制度在武德令推行之后,也在不断修改完善,它上承周汉传统,从服装配套、服装质料、纹饰色彩等方面形成了完整的系列。

唐代男子服饰,在延续传统的交领、对襟汉服的基础上,多了新的款式。其一是幞头,其二是圆领窄袖袍衫。
唐时以幞头袍衫为尚,幞头又称袱头,是在汉魏幅巾基础上形成的一种首服。唐代以后,人们又在幞头里面增加了一个固定的饰物,名为“巾子”。巾子的形状各个时期有所不同。除巾子外,幞头的两脚也有许多变化,到了晚唐五代,已由原来的软脚改变成左右各一的硬脚。
圆袍翻领后
唐代官吏的主要服饰为圆领窄袖袍衫。另在袍下施一道横襕,也是当时男子服饰的一大特点。
从众多传世图画看来,这种圆领袍衫在非正式场合下流行一种“潇洒穿法”:不合颈下胸上的一段,让袍子前面的一层襟自然松开垂下,形成一个翻领的样子。这也算向胡服中的翻领靠近,也确实达到了与胡服相仿的效果。用今天的话说,大概就叫显得洋气。
不过,圆领袍并不是田间日头的老百姓们的通用服装,更不是重大祭祀与重大政事活动时的服装。

唐代国家统一,经济繁荣,形制更加开放,服饰愈益华丽。唐代女装的特点是裙、衫、帔的统一。唐朝女服较之其它朝代,具有强烈的自信心与流行意识,更加追求大气飘逸与华丽绚烂。
唐朝服饰襦裙服系指唐代女子上穿短襦或衫,下着长裙,佩披帛,加半臂(即短袖)的传统装束。唐女襦裙装在接受外来服饰影响下,取其神而保留了自我的原形,于是襦裙装成为唐代乃至整个中国服装史中最为精彩而又动人的一种配套装束了。襦,一般只长到腰,很短,是唐代女服的特点。与此相近的衫,却长至胯或更长。唐女的襦、衫等上衣是各个阶层的常服。元稹诗句“藕丝衫子藕丝裙”,张佑诗句“鸳鸯绣带抛何处,孔雀罗衫付阿谁”,欧阳炯诗句“红袖女郎相引去”。从这些诗句看,唐代女子着襦、衫已非常普遍,而且喜欢红,浅红或淡赭,浅绿等色,并加上“罗衫叶叶绣重重,金凤银鹅各一丛”的金银彩绣为饰,外观更是美不可言。襦的领口常有变化,襦衫领型有:圆领、方领、直领和鸡心领等。
盛唐时代有袒领,即领口开得很低,早期只在宫廷嫔妃、歌舞伎者间流行,后来连豪门贵妇也予以垂青,从唐墓门石刻画和大量陶制女俑来看,袒领流行开来,或许已经遍及黎庶,因而当时艺术形象中出现的袒领女装形象为数实在不少。裙,唐代妇女下裳为裙。这是当时女子非常重视的下裳形式。制裙面料多为丝织品,但用料有多少之别,通常以多幅为佳。裙腰上提高度,有些可以掩胸,下身仅着抹胸,外披纱罗衫,致使上身肌肤隐隐显露。如周昉《簪花仕女图》,以及周濆“惯束罗衫半露胸”等诗、画即描绘这种装束,这是中国古代女装中最大胆的一种,足以想见当时思想开放的程度。唐代裙的质料、色彩和样式均大大超过前代,可谓群芳争艳,瑰丽多姿。如唐诗中所涉及的诸多裙式有:“上仙初着翠霞裙”,“荷叶罗裙一色裁”、“两人抬起隐花裙”、“竹叶裙”、“碧纱裙”、“新换霓裳月色裙”等。
唐代裙色多彩,可以尽如人所好,多为深红、杏黄、绛紫、月青、青绿。其中尤以石榴色流行时间最长。李白有“眉欺杨柳叶,裙妒石榴花。”万楚五有“眉黛夺得萱草色,红裙妒杀石榴花。”其流行范围之广,从《燕京五月歌》中可见,“石榴花开街欲焚,蟠枝屈朵皆崩云,千门万户买不尽,剩将女儿染红裙。”石榴裙最大的特点,是裙束较高,上披短小襦衣,两者宽窄长短形成鲜明对比。这种上衣下裙的“唐装”,是对前代服装的继承、发展和完善。从整体效果看,上衣短小而裙长曳地,使体态显得苗条和修长。
唐朝服饰唐朝还流行女子穿“胡服”。“胡服”就是西域人的服装。腰带形式也深受胡服影响。在此以前,人们的腰饰是以金银铜铁,这时候流行系“蹀躞带”,带上有金饰,并扣有短而小的小带以作系物之用。这种腰带服用最盛是在唐代,以后延用一直至北宋年代。盛唐以后,胡服的影响逐渐减弱,女服的样式日趋宽大。到了中晚唐时期,这种特点更加明显,一般妇女服装,袖宽往往四尺以上。中晚唐的贵族礼服,一般多在重要场合穿着,穿着这种礼服,发上还簪有金翠花钿,所以又称“钿钗礼衣”。

风俗-女着男装
唐朝服饰女着男装在中国长期封建社会中,是较为罕见的现象。《礼记内则》曾规定,“男女不通衣服。”尽管事实上不可能这么绝对,但是女子着男装,常会被认为是不守妇道。唐以前虽然在汉魏时也有男女服式差异较小的现象,但那不属于女着男装,只有在气氛非常宽松的唐代,女着男装才有可能蔚然成风,即使这样,还应将一部分起因归于游牧民族的影响。当时影响中原的外来服饰,绝大多数都是马上民族的服饰。那些粗犷的身架、英武的装束,以及矫健的马匹,对唐女着装意识产生一种渗透式的影响,同时创造出一种适合女着男装的气氛。《旧唐书舆服志》载,“或有着丈夫衣服、靴、衫,而尊卑内外斯一贯矣”已明确记录下女着男装的情景。《新唐书五行志》记,“高宗尝内宴,太平公主紫衫玉带,皂罗折上巾,具纷砺七事,歌舞于帝前。
《旧唐书舆服志》载,“或有着丈夫衣服、靴、衫,而尊卑内外斯一贯矣”已明确记录下女着男装的情景。《新唐书 五行志》记,“高宗尝内宴,太平公主紫衫玉带,皂罗折上巾,具纷砺七事,歌舞于帝前。帝与后笑曰‘女子不可为武官,何为此装束?’”看得出来,皇帝也是抱着宽容欣赏的态度,并没有呵斥女儿不守礼法。虽说这太平公主此举有些恃宠撒娇,但也说明了唐初已经出现女着男装的案例。
女着男装的风气尤在大唐开元、天宝年间盛行。《中华古今注》记,“至天宝年中,士人之妻,着丈夫靴衫鞭帽,内外一体也。”《新唐书李石传》记,“吾闻禁中有金鸟锦袍二,昔玄宗幸温泉与杨贵妃衣之。”由此可以看出,当时女子仿制男装,穿着男装相当普遍。

风俗-开放与束缚
在永泰公主墓东壁壁画上,有一个梳高髻、露胸、肩披红帛,上着黄色窄袖短衫、下着绿色曳地长裙、腰垂红色腰带的唐代妇女形象,从而对“粉胸半掩疑暗雪”,“坐时衣带萦纤草,行即裙裾扫落梅”有了更形象的理解。
慢束罗裙半露胸,并不是什么人都这样的。实际上唐代妇女依然处在封建礼教的制约下,只有身份特殊的人才穿出开胸衫。古画中人可以半裸胸,那也是养在内宅;歌女们半裸胸,则是以身体取悦于统治阶级。而平民百姓家的女子仍然是不半裸胸的。当时,唐朝半露胸的裙装有点类似于现代西方的夜礼服,只是不准露出肩膀和后背。
“半露胸”的绘画,与“女着男装”的案例,似乎从侧面反映了当时社会思想开放的程度。因此很多人由此相信唐代的女性开放自由。但这其实只是一种片面的理解。实际上,武则天之后,唐朝社会对女性抛头露面的情况愈加心怀芥蒂,“守本分、守妇道”为仕家大族对女性成员的通常要求。考察古代封建文化对女性定立的规章制约,很多教条书籍就出于唐代。
虽然,女性在唐代对社会地位的追求出现了勃发期,但就历史长河来看仅是昙花一现。“走出去”的途径只有偏向放纵肉体取悦于男性掌握的权力阶层,另一种对社会地位权利的呼唤则很快湮没在男尊女卑的传统风俗下了。

唐代武官的服制花色,规定武三品以上、左右武威卫饰对虎,左右豹韬卫饰豹,左右鹰扬卫饰鹰,左右玉钤卫饰对鹘,左右金吾卫饰对豸。又诸王饰盘龙及鹿,宰相饰凤池,尚书饰对雁。后又规定千牛卫饰瑞牛,左右卫饰瑞马,骁卫饰虎,武卫饰鹰,威卫饰豹,领军卫饰白泽,金吾卫饰辟邪,监门卫饰狮子。唐太和六年又许三品以上服鹘衔瑞草、雁衔绶带及对孔雀绫袄。这类纹饰均以刺绣,按唐代服装款式,一般应绣于胸背或肩袖部位。
唐代在战场上驰骋的都是人披马甲不具装的轻骑,步兵甲占步兵人数60%,《唐六典》记唐甲有13种,即明光甲、光西甲、细鳞甲、山文甲、乌锤甲、白布甲、皂绢甲、布背甲、步兵甲、皮甲、木甲、锁子甲、马甲。
锁子甲即曹植表中所说的环锁铠,《晋书·吕光传》记载前秦吕光在进攻龟兹城时见西域诸军甲如连锁,射不可入,隋唐时西域康国向中原朝廷进贡过此种铠甲。唐代将此种铠甲分成大中小三种型号,按体型高矮分给战士使用。《唐六典》武库令中记载着弓、刀、甲的种类,盾则改名彭排,计6种,即藤排、团排、漆排、木排、联木排、皮排。据注明,藤、团、漆、木都是古制。
五代铠甲戎服
隋唐五代服饰初唐的铠甲和戎服的基本保持着南北朝以来至隋代的样式和形制。贞观以后,进行了一系列服饰制度的改革,渐渐形成了具有唐代风格的军戎服饰。高宗、则天两朝,国力鼎盛,天下承平,上层集团奢侈之风日趋严重,戎服和铠甲的大部分脱离了使用的功能,演变成为美观豪华,以装饰为主的礼仪服饰。“安史之乱”后,重有恢复到金戈铁马时代的那种利于作战的实用状态。五代时期在服饰方面基本沿袭唐末制度,明光甲已基本退出历史舞台,铠甲重又全用甲片编制,形制上变成两件套装。披膊与护肩联成一件;胸背甲与护腿连成另一件,以两根肩带前后系接,套于披膊护肩之上。另外五代继续使用皮甲,用大块皮革制成,并佩兜鍪及护项。
唐代胄甲
隋唐五代服饰初唐的铠甲和戎服的基本保持着南北朝以来至隋代的样式和形制。贞观以后,进行了一系列服饰制度的改革,渐渐形成了具有唐代风格的军戎服饰。高宗、则天两朝,国力鼎盛,天下承平,上层集团奢侈之风日趋严重,戎服和铠甲的大部分脱离了使用的功能,演变成为美观豪华,以装饰为主的礼仪服饰。“安史之乱”后,重有恢复到金戈铁马时代的那种利于作战的实用状态,特别是铠甲,晚唐时已形成基本固定的形制,唐代的铠甲,据《唐六典》记载,有明光、光要、细鳞、山文、鸟锤、白布、皂娟、布背、步兵、皮甲、木甲、锁子、马甲等十三种。其中明光、光要、锁子、山文、鸟锤、细鳞甲是铁甲,后三种是以铠甲甲片的式样来命名的。皮甲、木甲、白布、皂娟、布背,则是以制造材料命名。在铠甲中,仍以明光甲使用最普遍。
隋唐胄甲1
隋唐五代服饰隋代使用最普遍的铠甲为两裆垲和明光垲。两裆垲的结构比前代有所进步,形制也有一些小的变化。一般身甲全鱼鳞等形状的小甲片编制,长度已延伸至腹部,取代了原来的皮革甲裙。身甲的下摆为弯月形、荷叶形甲片,用以保护小腹。这些改进大大增强了腰部以下的防御。明光垲的形制基本上与南北朝时期相同,只是腿裙变得更长。隋代戎服为圆领长袍。
隋唐胄甲2
隋唐胄甲唐代胄甲,用于实战的,主要是铁甲和皮甲。除铁甲和皮甲之外,唐代铠甲中比较常用的,还有绢布甲。绢布甲是用绢布一类纺织品制成的铠甲,它结构比较轻巧,外形美观,但没有防御能力,故不能用于实战只能作为武将平时服饰或仪仗用的装束。

中国古代汉族妇女的发型随着年龄和身份的变化而变化,年幼时以梳丫髻为多,成年后则改梳丫鬟,出嫁时将发鬟改为发髻,再配以金、银、花钿、珠宝裴翠等首饰形成一种富丽华贵,雍容富态的装饰风格。从“唐代妇女发髻样式对比图”(图1)中可以看出,唐代妇女的发髻花样翻新、层出不穷,众多造型美丽的发髻引来了唐代及后世文人的由衷赞美。见诸于各类文献记载的唐妇女发髻名目繁多,有云髻、丫髻、螺髻、双垂髻、乌蛮髻、三角髻、峨髻等近百种。唐代文学家段成式也在他的《髻鬟品》[1] 一文中指出:唐高祖时有半翻髻、反绾乐游髻;唐玄宗时宫中有双环望仙髻、回鹘髻、愁来髻、归顺髻、闹扫妆髻。《妆台记》[2] 中有半翻髻,又梳反绾髻、乐游髻、开元中,梳双鬟、望仙髻及回鹘髻、贵妃作愁来髻。贞元中,梳归顺髻,帖五色花子,又有闹扫妆髻。

唐代妇女发式有半翻髻、反挽髻、乐游髻、愁来髻、百合髻、蹄顺髻、盘桓髻、变环望仙髻及各种鬟式等。大体看来,隋代发式比较简单,变化较少,一般为平顶式,将发层层堆上,如帽子状。唐代初期仍有梳这种发式的,只是顶部不如隋代那样平整,已有高耸趋势,大多作成云朵型。到太宗时,发髻渐高,形式也日益丰富。
唐代女俑发型的时代特征,鲜明而突出。从出土的红白陶女俑及三彩女俑的发型中可以概括为上梳、平梳、下梳三种发型。这几种发型恰好从侧面反映了唐朝国势由兴盛转为衰败的过程。早期上梳发型,表现出一种积极向上的健康美,与初唐的百废待兴相对应;中期平梳发型,展现出一种厚重平实的成熟美,与盛唐的“贞观之治”“开元盛世”相对应;晚期下梳发型则传达出一种散漫疏懒的病态美,与晚唐的衰败相对应。

❹ 2026年清宫表图片,生男生女清宫图怎么算

提起2026年清宫表图片,大家都知道,有人问怎么清楚几月分生男生女?另外,还有人想问每一年的生男生女清宫图都一样吗,你知道这是怎么回事?其实2017年9月14号来月经怀孕了什么时候生小孩,下面就一起来看看生男生女清宫图怎么算,希望能够帮助到大家!

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生男生女清宫图是什么?

生男生女清宫图是根据周易、按照、五行、八卦的公式推算而成一张预测生男生女的表格。

传闻是从清宫时期流传来下的预测生男生女表。2021年怀孕清宫表。

生男生女对照表的预测对象主要是女性,根据女性的年龄及月份来测算。

生男生女清宫图如何推算?

年清宫图2021年清宫表图片。

1、看准虚岁年龄

年龄不是现在的周岁算法,也不是“今年多少岁”这问法。它是根据虚岁来算,虚岁是怀胎起算,孕周期通常为9个月左右。所以备孕女性朋友,查看清宫图时,年龄计算方法:当前年月份减去出生年月份再减去9个月。比方说你是年10月出生,那么你就是28岁,虚岁则是28岁9个月,那就算29岁。2022年虎年清宫图。

2、看准妈妈农历月份2021年清宫表生男生女图正版。

还需要知道准妈妈怀孕时候的农历月份。由于现代人用阳历比较多,所以,准妈妈可利用日历找出怀孕时期的农历月份。假如是在闰月,上半月以上个月算,下个月以下一个月份算,记得是按当天,不是末次月经第一天。2o21的清宫表。

3、找到相对应的虚岁+对应的月份,所测得结果便表明你有很大几率生男孩/女孩。

生男生女清宫图可靠吗

答案是:没有科学依据!2021年清宫表生男生女。

为什么有些人推算的很准?7周验血男孩却生了女孩。

答案:准的也仅仅是巧合。怀孕清宫表2021计算机。

因为不是生男就是生女,就算没有这张表,随便推算孕妈肚子里是男孩还是女孩,也占50%说中的几率。您说是吗?

孩子的性别是由基因来决定的

生男生女是由中的XY所决定的。清宫图。

因为中的一半其为(22+X),另一半则是含有Y基因的。生男孩的三个最佳时间点。

中的X和Y是决定性别的,当与结合时,性别就已经决定了。

如果男性含有Y的与结合就会生男孩。

所以生男生女不是能够通过表格来预测的。

我提示:

孕妈妈们可以通过这张清宫图,玩一玩,千万别当真哦!因为我们都是新时代讲科学的新青年哟!

年清宫表图片:怎么清楚几月分生男生女?

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首先要先确认自己的周岁和哪一个月份怀孕(用怀孕年减去女子出生年就是怀孕的年龄,例如:年怀孕-女子年出生=26岁,5月怀孕为女孩)。1月女,2月男,3月女,七七四十九的对照表图。

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二十一岁

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怀孕怎么知道是男是女?

怀孕生男孩的症状生男生女或许已经变得不重要,但是对于在怀孕期间的准爸妈来说,按捺不住的好奇心,非常想知道自己怀上的宝宝的性别。那么怀孕生男孩的症状是怎样的呢?

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其实在整个怀孕期间,孕妇是会出现很多症状的,生男孩的症状有很多,有的准确,有的不准确,在怀孕12周之后应该就可以去医院检查性别了。下面是别人积累出来的生男孩症状,分享出来给准爸妈了解。

1、孕吐不是很厉害,就是早上经常头痛(这也是早孕反应啦),呕吐的少。

2、”酸儿辣女”的说信大家都知道,如果是喜欢吃酸的生男孩的机率就比较大。

3、胎心比较强而且较慢的话,男孩的可能性比较大;反之怀女孩的可能性比较大。

4、怀孕后皮肤变差,变得越来越粗糙。

5、男性胎儿眞丸的男性眞酮,会使食量大增。而胎儿的性别并不会影响母亲的体重。

另外提醒一下在4个月左右可以通过B超明确胎儿的性别的,但是要看胎位情况,胎位好看时就准确,但不要太过相信判断。对于判断胎儿的性别来说,最直观的方法就是B超,B超下可以清晰的看清楚胎儿的各个和部位,包括。

怀孕初期生男孩的症状虽然说如今的倡导男女平等,但是还是存在不少的一群人是喜欢男孩的。受传统思想影响的中国人对怀男孩还是怀女孩的症状还是津津乐道,由此总结出不少判断生男生女的经验来。那么我就来跟大家说说的怀孕初期生男孩的症状。

1、怀男生从背后看不太出来有身孕,而怀女生从背后看很明显能看到肚子。

2、有人说怀孕时,怀男生肚子比较尖,怀女生肚子比较圆。

3、孕妇容貌与皮肤的变化:如果孕妇的容貌变得漂亮,皮肤变得光滑,可能生女孩;反之,容貌变丑、皮肤变得粗糙,甚至脸上长满青春痘,则可能生男孩。这种说法很多人相信,但事实证明可信度不高。

4、孕妇的口味改变:有人认为孕妇口味如果与前胎不同,则胎儿的性别也会改变。其实孕妇喜欢吃酸吃甜与胎儿的性别是无关的。

5、胎心的快慢强弱:一般认为胎心较强较慢的话,胎儿是男孩的可能性较大;反之则是女孩。这种猜测胎儿性别的方法,出错的几率也很高。

6、一些医务人员做过研究,根据某些现象来预测宝宝的性别,最近一些研究报告显示,在怀孕初期时,反应越严重,生下女宝宝的机会就越大。

7、一般认为,怀男胎的母亲比较吃力,能量需求大于。

怀孕后期生男孩的症状随着现代的不断发展,人们对生男孩还是女孩,一般都会持有一颗平常心。不过人是一个充满好奇的生物,都很想知道肚子里的宝宝到底是男孩,还是女孩。那么在怀孕后期生男孩的症状是怎样的呢?让我们一起来看看别人是怎样说的。

怀孕后期生男孩的症状常见的有:

1、初期B超胎囊是属于长条型的;

2、前壁怀孕男孩的可能性就大;

3、怀孕初期的尿检,HP值上升趋势;

4、怀孕后期,因为怀男孩雄性会出现上涨,引起准大腿根、或者和脖子都黑了;

5、准肚子,一般看起来会像篮球,肚子是b型;

6、眼凸出,尖肚子,肚子小;

7、线又细又长又直;

8、胎动感觉拳打脚踢。

9、怀胎中旬是平的,晚期凸出来了,不过躺下然后四周是个小窝。

10、怀男孩容貌会变丑,会长痘痘、皮肤变的粗糙。

11、怀男孩从背后看怀孕特征更不明显,腰看起来也比怀女孩的细。

以上经验分享都是经过有经验的孕妇总结出来提供给大家参考的,其实生男生女没有太多关系,关键是孩子要健康,注意饮食的搭配,给肚子里面的宝宝提供均衡的营养。

生男孩怀孕前准备生男生女不是一般人可以选择的,虽然说是倡导男女平等,但是在日常生活中还是存在不少的人偏爱于男孩,那么生男孩需要怎么做呢?今天我就来跟大家说说生男孩怀孕前准备。

1、从想生男孩这一天开始,就要按照要求,正确测量基础体温。

2、开始每天服用4颗天然钙。

3、到预定日为止的2个月内,时一定要使用保险套,切实。不可以使用丸或环。

4、持续测量基础体温,确定体温突然下降的日子。同时,注意颈管的增加,一并填入基础体温表上。

5、即使正确测量基础体温,可是有的人还是不知道体温下降的日子,所以尽可能在可能的前往产科医生处检查颈管,确认这一天是否为。

6、服用2个月天然钙后到第3个月的到产科医生处,做诊断及做颈管的结晶检查,以确定是否要持续服用天然钙。

7、采取有利于生男孩的,进行时要放松。

8、想生男孩时,在夫妻中精越愈浓愈好,所以月经后的次日与隔两天后进行一次,然后从第二次到预定日为止都要禁欲,以便在当天能够很多充满活力的Y。

二零一八年哪个月份怀孕生男生女清宫表正版

清宫表是什么,清宫表就是宫廷太医们根据经验总结出来的一套预测生育男女的方法,是专门供皇帝、所使用的。而这也间接的代表了中国古代的。想要在年生宝宝的妈妈们一定要掌握年备孕月份表,几月怀孕生男孩的几率大,几月怀孕生女孩的几率大?一起来看看年生男生女清宫图预算表吧,预测你怀男孩或女孩的月份。

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生男生女清宫图表怎么计算

此生男生女计算表算生男生女是根据孕妇怀孕时的虚龄和怀孕时的农历月份来算的。纵轴的数字是代表的是孕妇18到45的年龄;横轴的数字代表的是怀孕的月份。该“生男育女表”以女性(母亲)为准,年龄以虚岁计,列于表中竖列(从十八至四十五);月份以阴历计,排于表中横行。母亲虚龄与月份的交叉处所示“男”、“女”性别,即是最为可能的子女性别。

比如:孕妈妈虚龄26岁,在农历6月份怀孕,根据此生男生女计算表看是生男孩;若孕妈妈虚龄35岁,在农历12月份怀孕,根据此生男生女计算表看也是生男孩。

除了通过清宫表来推算男女,还可以按照下面的几种方法来推算孩子的性别

生男生女计算公式一:怀孕农历月份双乘+孕妇农历生日月份-怀孕时虚龄+19=,得出结果数字尾数为单是男孩,尾数为双是女孩。

例子:怀孕时月份是农历6月,孕妇的农历生日月份是7月,虚岁年龄为29岁。生男生女计算法就是6×6+7-29+19=33,得出的结果数字尾数为单,说明是男孩。

生男生女计算公式二:怀孕时的年龄+母亲的年龄+怀孕的月份数(皆言实岁)三者之和,除以3,结果取得整数,单数是男孩,双数或者零是女孩。

例子:怀孕的年龄是30,母亲是27,6月份怀孕。生男生女计算法就是(30+27+6)/3=21。得出的结果数尾数为单,说明是男孩。

生男生女计算公式三:(生年+生月+生日)+母亲(生年+生月+生日)+怀孕月份-19=(),得出结果数尾数为单,是男孩,尾数为双,是女孩,逢闰月的前半个月随上月,下半个月随下月。

例子:是年12月15日所生的,母亲是年10月8日所生的,怀孕时农历月份是5月,那么生男生女计算法就是{(67+12+15)+(67+10+8)+5}-19={94+85+5}-19=-19=,得出的结果尾数为单,说明是男孩。

生男生女计算公式四:49+母亲怀孕时农历月份减去母亲虚龄+19=(),得出结果数尾数为单是男孩,双数是女孩。例子:母亲怀孕时虚龄为28岁,怀孕时农历月份是8月,生男生女计算法就是49+8-28+19=48,得出结果尾数为双,说明生女孩。

几月怀孕生男孩概率大呢?

几月怀孕生男孩,相信不少朋友都想生男孩,根据研究表明,高温环境下更适合y的生存,所以生男孩的月份应该在温度高的月份,虽然生男生女有很多偶然性,但还是可以为生男生女做出一些努力的哦,那么几月怀孕生男孩,下面就给大家带来详细的介绍及生男生女月份表。

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生男孩的月份

夏季或高温的环境容易生宝

虽然说生男生女都是听天由命的,不过,确实也有很多备孕夫妻通过自己的努力生了男孩。那么,今年适合生男孩的月份是多少呢?

研究表明,高温会影响的X,低温会影响的Y,如果想要生男孩,就需要让自己在高温状态。男女在前一个月所在的环境温度,是影响宝宝性别的重要因素。总的来说就是夏季或高温的环境容易创造宝。》以下8类女性最容易生男孩因此,每年的夏季(4月—6月)是生男孩最多的几个月份。的时候夫妻可以注意一下哦!

怎样才能生男孩

吃碱性食物有利于生宝

怎样做才能生个男孩呢?我相信这是很多夫妻都会关心的问题,虽然生男生女不是我们说了算,不过还是可以有一些小技巧来控制的,今天,妈网网友“小鱼d”分享生男孩经验:

1.俗话说得好,有仔趁嫩生。男性的Y数会跟着年纪的添加而削减,女性也会因为年纪大老化的影响使内的碱性物下降(碱性环境有利于Y生存),所以,年纪大了生女孩的机率也大。》备孕小诀窍这样做增大生男孩几率2.准妈妈呈碱性的身体环境。实践证明,食物的酸碱性确实会影响生男生女的几率,如果准妈妈多吃碱性食物,准爸爸摄取均衡饮食,则能增加生男孩的机率。最好选择,然后用苏打水清洁,更有效哦!

妈妈网我提醒:碱性的食物有很多哦!包括:豆类(带荚或绿色的豆)、蔬菜、水果(香蕉、李子、加工水果除外)、鲜牛奶、谷物(如玉米)、茶、海带、海藻、酵母、碘、钙、维生素D。》想生男孩吃什么多吃碱性食物最好!

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3.需要夏季或高温的环境。男女在发生前的一个月所处环境的温度,是影响宝宝性别的重要因素。高温会影响的X,让女宝宝不容易出生;低温会影响的Y,让宝不容易出生。总的来说就是夏季或高温的环境容易创造宝。…其妈网网友分享生男孩经验

网友分享生男孩经验

网友“”:我有个同事老家那边想要生男孩,会在前让老公多喝公鸡汤,说是可以提高Y的活跃度,后来果然生了个儿子。不过这种算是偏方了。

网友“提琴悦悦”:我这个说法也是听一些朋友说的,你可以买排卵纸,然后月经起第12天开始每天测,测到强阳时候,安排功课。然后每四小时测一次,等排卵纸弱下来时候再安排一次,这样成功率会大很多。如果想生男孩就强阳时候不要安排,等弱下来的时候再安排,因为的Y活动比较快,如果先(最好12小时内安排)然后Y再先跑一步与结合,那么生儿子可能性就大。这个也是听一些同事说的,不知道是否有效不过觉得生儿生女都一样,都是宝贝。》生男孩吃什么真真假假偏方妈网网友“小惠在上:首先可以从饮食开始调理,食疗法其实对调节的酸碱度是有效的,如果想要个就要在前多吃碱性食物,如果想生女孩的话就要多吃一些酸性食物。另外,AA的姿势和技巧也会有影响的。想生男孩的话,若老公在你时,生的几率是90%!所以,要得到一个可爱的宝,就和老公多一些吧。如果像我想生女孩,就要错开期啦!我也在实验中,多了解多学习哈哈!…

老黄历几月怀孕生男生女表

除了生男生女清宫图表外,还流传一种老黄历生男生女表。

其实这种流传的老黄历生男生女表和清宫图表相似,生男生女的预测方法也相似。

老黄历生男生女表,介绍的是女人19到41岁的老黄历生儿生女预测图。上边的岁数表示的是19到41岁女性的虚岁。而月份则表示女性的农历月份。所以在用老黄历查询生男生女的时候,要先算好女性的虚岁数,然后再计算清楚月份,组成一个三角架,就可以看出自己的是生男孩还是生女孩了。

19-29岁

30-41岁

老黄历生男生女表用横向的1-12代表女性怀孕月份,以农历计算;纵向的19-41代表孕妇的年龄,以虚龄计算。孕妇可以根据自己的年龄和怀孕月份在老黄历生男生女表中查询,如怀孕的时候是35岁的虚龄,在农历6月份怀孕,对应此表,预测会生女孩。

老黄历预测生男生女准吗?

老黄历预测生男生女是老一辈流传下来的,是有一定概率的,也不是百分百准确,不是适用于所有人,预测表如有准确合的情况,则很有可能是巧合。

生男生女从和结合的一刻就已经决定。决定胎儿性别的是所携带的,若X与结合,则胎儿为男孩;若Y与结合,则胎儿为女孩,从理论上说,生男生女的几率各为50%。

以上就是与生男生女清宫图怎么算相关内容,是关于怎么清楚几月分生男生女?的分享。看完2026年清宫表图片后,希望这对大家有所帮助!

❺ 春宫画的历史久远,最远可以追朔到哪个时期呢

中国最早的春宫画可以追溯到先秦墓葬,汉砖也有着大量表现。春宫画是描绘男女性爱生活、特别是各种性交姿态的图画,由于它最初产生于帝王的宫室,描写春宵宫闱之事,所以称为春宫。可是春宫画的广泛流行却在明代,它也是在严重酷的性禁锢与性压迫的条件下发生逆变的一种产物。

有学者研究发现,不少“浮世绘”的风格和我国明代春宫画有很大的相似之处。“浮世绘”兴起于德川幕府时代(亦称江户时代,1630年至1867年),而17世纪初是我国明朝末年春宫画广泛流传的时代。日本“浮世绘”早期着名的大师菱川师宣的《绘本风流绝畅衅》,就是按我国的明代春宫画《风流绝畅图》加以模刻的。

❻ 明朝大家闺秀都在绘春画,为何明朝春宫画如此盛行

明代不仅出现了大量以性爱为主题的文学作品,而且性爱艺术发展到了一个高峰,其中春宫画是一个突出的表现。春宫画是描绘男女性生活,特别是各种性交姿势的绘画。它最初产于故宫,描写的是春晚的帷幕,故称春宫。

在中国的明朝,春画很流行,甚至连女士们都喜欢在春画中作画。明朝人徐舒也写了一本书,名叫《小知识录》。它说玉山是森林的一个词,官职最高。儿子在县城娶女人,女人漂亮却只有一个,家人一个年轻人。士禄和司城要杀了那少年人,他们的儿子也要转过来。思成习惯了生病。它的媳妇会画画,人物也很出色,明末的春六宫仍然很优秀,春宫画不仅在京津地区很受欢迎,在美丽的江南也很受欢迎。《江南卖夏图》被认为是明代最新的春宫画代表作。当时大约是1640-1650年,设计水平很高,人体姿势画准确细腻,环境描写独特。当然,古代的春宫也分为369个等级。汉代科学家张衡在中国性学史上占有很高的地位。

❼ 中国古代宫廷服装的图片

中国古代服装资料

汉族民族服饰

满清使汉族人的服装面貌产生了一个重大的变化,将延续了两三千年的汉民族冠冕衣裳送进了坟墓。顺治二年,清军攻下江南各省,清政府从此下令在全国推行剃头改服的制度。清政府命令,从公文所到之日起,在10天内要将全体男子统统剃去头,改梳发辫,如果有"仍存明制,不随本朝之制度者杀无赦。"与此配合的是强行更改汉人衣裳式样。当时由于穿汉人衣裳而被捕杀的人不计其数。汉族对清政府的命令极力抵制,反抗活动彼伏此起。长期的抵制斗争与满清已统一全国的形势使清政府也考虑做些让步,以稳定局势。于是提出"十从十不从",即:服装上男从女不从,生从死不从,阳从阴不从,官从隶不从,老从少不从,儒从而僧道不从,倡从而优伶不从。及:仕宦 从而婚姻不从,国号从而官号不从,役税从而语言文字不从。这点有限的让步,终于保留了一些汉族衣装中的特点。

一、汉族民族服饰的式样
男装的式样:
1)自“黄帝垂衣裳而天下治”传下来的大襟右衽交领宽袍大袖博衣裹带那种(秦汉服饰为代表),延续了夏,商,周(春秋战国),秦,汉,三国两晋,南北朝,隋,唐,五代,宋,蒙元,明。并影响了日本,朝鲜等国。日本和服最常见的式样就是这种。
2)自隋唐开始盛行的圆领衫(唐太宗李世民所穿)延续了唐,五代,宋,元,明。并影响了日本,朝鲜等国。宋太祖,明太祖所穿均是这个类型服饰。至今日本天皇出席某些场合穿的服饰就是这种汉服的变种。

女装式样相对稍多些,但基本式样大体也只有两种
1)大襟右衽交领这种(同样以秦汉服饰为代表)。
2)隋唐兴起的大襟低胸这种,同秦汉深衣不同的是服饰分为上衣下裳,不在像深衣那样衣裳连在一起。这两种女服式样对宋明时期以及日本朝鲜的民族服饰(女服)影响非常大。

隋唐时期汉族妇女也穿过窄袖紧身翻领的胡服,但那些胡服基本是作为流行�卫创┑模ɑ蛘咚凳浅鲇诹云嫘睦恚��⒉皇呛鹤宕�趁褡宸�巍K蚊魇逼诤鹤甯九�泊┕�恍┍鸬氖窖���跋觳⒉还恪?
秦汉唐宋明服饰某些地方有些不同,但主要部分相同。西汉的深衣和明朝的汉服基本式样是相同的,不过在细枝末节上还有不同。共性是大襟右衽交领宽袍大袖博衣裹带。其实象大襟右衽交领宽袍大袖博衣裹带那种汉服在唐朝时期汉人依然在穿,不过在以长安为中心的北方以圆领为主,而在吴越地区则两者兼顾,宋明类似。日本和服就是在飞鸟奈良时期(中国唐朝时期)引进汉人服饰发展成为今天的日本和服。

二、汉族服饰的风格
如果我们把汉族同欧洲民族相比的话,我们会发觉二者在许多方面都呈现明显的不同。汉族服饰几千年来的总体风格是以清淡平易为主。汉族古代的饱服最能体现这一风格,这种袍服的主要特点是宽 抱大袖,褒衣博带,形制虽然简单,但一穿到人身上便各人一样, 神采殊异,可塑性很强。我们现在虽然不能见到这种服装的千姿百 态的原型,但我们还是可以从汉代的帛画和魏晋隋唐遗留下的一些 人物画中窥其神貌之一二——形制简单的汉装大衣附着在不同体态 的人物身上顿时具有了一种鲜活的生命力,线条柔美流畅,令人浮想联翩。朴素平易的装束反而给他们增添了一种天然的风韵。袍服 充分体现了汉民族柔静和娴雅超脱、泰然自若的民族性格,以及平淡自然,含蓄委婉、典雅清新的审美情趣。

三 清建立后为什么要强迫汉人剃发易服?
按常理,穿什么服饰,留什么发型和统治并无多大关系,但满洲人入关并建立清后赋予了它们新的内涵。汉人不能接受异族统治主要不是因江山社稷落入异族之手,而是因汉人从骨子里看不起周边蛮夷民族,认为他们野蛮愚昧没文化,接受他们的统治对汉人来讲是种侮辱。汉族有几千年的文明史,有灿烂的文化,相比异族,汉人有一种强烈的文化优越感 (文化自大感),相比之下,满洲人文化实在肤浅,毫无文明可言,实在自愧不如,这种民族自卑感一方面促使满洲贵族拼命学习汉文化,另一方面又使满洲贵族深恐汉人看不起他们,因此要想统治汉人最好的办法就是使汉人习异族风俗,以人格侮辱的方式使汉族精神委缩,使汉人丧失自尊,自信,打掉汉人骨子里的民族优越感。清建立后全国因服饰,发式而被杀的汉人不下几十万,当时在中国的一位西方传教士看到这些情景写到:“全世界象汉族这样因服饰,发式而遭屠杀的民族绝无仅有。”

四、日本和服
在日本飞鸟和奈良时代,中国对日本经济和文化生活的影响进入最重大的时期,这时,中国古代吴越地区的宽袖、叠襟式长衫流传到了日本,成为上流社会正式场合的礼服,特别是朝廷的正规制服。在此后的历史变迁中,小袖由内衣变为外装,和服的袖筒变短变长,腰带变窄变宽,花纹图案不断翻新,染织工艺日益精制豪华,但是,万变不离其宗,和服的基本要素始终没有脱离吴服 的定格,所以,直至今日,日本人仍然将和服又称为吴服,在许多教授和服编织的学校里,都要讲述和服来源于中国隋唐文化的历史知识。

五、高丽服饰
韩国宫廷中女生的服式,有许多华丽的装饰。与汉族服饰相似,但是裙子比较宽松、而且蓬蓬的。

汉族基本民族服饰(西周时期):

汉族民族服饰:春秋战国时期(男服)
服饰大致沿袭商代的服制,只是略有变化。衣服的样式比商代略宽松。衣袖有大小两式,领子通用矩领,如图所示的样式。这个时期的服装还没有扭扣,一般在腰间系带,有的在带上还挂有玉制的饰物。当时的腰带主要有两种:一种以丝织物制成,叫“大带”或叫“绅带”。另一种腰带以皮革制成,叫“革带“。本图所系的为绅带。

汉族民族服饰:春秋战国时期(女服)
曲裾袍服。曲裾深衣与其他服装相比,除了上衣下裳相连这一特点之外,还有一明显的不同之处,叫“续衽钩边”。“衽”就是衣襟。“续衽”就是将衣襟接长。“钩边”就是形容衣襟的样式。它改变了过去服装多在下摆开衩的裁制方法,将左边衣襟的前后片缝合,并将后片衣襟加长,加长后的衣襟形成三角,穿时绕至背后,再用腰带系扎。

汉族民族服饰:秦代服饰(女服)
曲裾深衣,秦汉时期曲裾深衣不仅男子可穿,同时也是女服中最为常见的一种服式,这种服装通身紧窄,长可曳地,下摆一般呈喇叭状,行不露足。衣袖有宽窄两式,袖口大多镶边。衣领部分很有特色,通常用交领,领口很低,以便露出里衣。如穿几件衣服,每层领子必露于外,最多的达三层以上,时称“三重衣”。

汉族民族服饰:秦代服饰(男服)
秦尚黑,所以秦的服饰标准色都是黑色。但式样依然是大襟右仞交领这种。基本沿袭战国时期。

汉族民族服饰:西汉服饰(男装)(图片取自《大汉天子》)
汉代男子的曲裾深衣 。汉代的男子的服装样式,大致分为曲裾、直裾两种。曲裾,即为战国时期流行的深衣。汉代仍然沿用,但多见于西汉早期。到东汉,男子穿深衣者已经少见,一般多为直裾之衣,但并不能作为正式礼服。本图正是这种曲裾服饰。

汉代平民百姓服饰:

汉代平民百姓服饰 左1图为穿襦裙的侍者(内蒙古包头孟家梁汉墓出土的陶俑)。左2图为束巾、穿袍服的侍者(河北邯郸彭家寨出土的彩绘陶俑)。左3图为戴帽、穿袍服的男子。左4图为头上簪花、穿襦裙的侍女(四川重庆出土汉代陶俑)。左5图为束巾、赤膊、赤足、穿禈的杂技艺人(山东沂南汉墓出土画像石拓片)。右图为穿袍服的侍者(陕西西安出土陶俑)。汉代规定,百姓一律不得穿各种带颜色的服装,只能穿本色麻布。直到西汉末年(公元前13年)才允许平民服青绿之衣。对商人的禁令更严。然而在服装的样式上,似乎没有严格的制度。从出土的汉代陶俑及画像砖石来看,劳动者或束发髻、或戴小帽、巾子,也有戴斗笠的,身上穿的服装,几乎全是交领,下长至膝,衣袖窄小

汉族民族服饰:西汉服饰(女装)
汉代妇女的曲裾深衣 汉代曲裾深衣不仅男子可穿,同时也是女服中最为常见的一种服式,形象资料中有很多反映。这种服装通身紧窄,长可曳地,下摆一般呈喇叭状,行不露足。衣袖有宽窄两式,袖口大多镶边。衣领部分很有特色,通常用交领,领口很低,以便露出里衣。另外,汉代窄袖紧身的绕襟深衣。衣服几经转折,绕至臀部,然后用绸带系束,衣上还绘有精美华丽的纹样。

汉族民族服饰:汉代直裾(女服,区别于曲裾)
汉代的直裾男女均可穿着。这种服饰早在西汉时就已出现,但不能作为正式的礼服。原因是古代裤字皆无裤裆,仅有两条裤腿套到膝部,用带子系于腰间。这种无裆的裤子穿在里面,如果不用外衣掩住,裤子就会外露,这在当时被认为是不恭不敬的事情。所以外要穿着曲裾深衣。以后,随着服饰的日益完备,裤子的形式也得到改进,出现有裆的裤子。由于内衣的改进,曲裾绕襟深衣已属多余,所以至东汉以后,直裾逐渐普及,并替代了深衣。

汉族民族服饰:魏晋南北朝服饰(男服)
男子的服装有时代特色,一般都穿大袖翩翩的衫子。直到南朝时期,这种衫子仍为各阶层男子所爱好,成为一时的风尚。

汉族民族服饰:南北朝服饰(女服一种)
魏晋时期妇女服装承袭秦汉的遗俗,并吸收少数民族服饰特色,在传统基础上有所改进,一般上身穿衫、袄、襦,下身穿裙子,款式多为上俭下丰,衣身部分紧身合体,袖口肥大,裙为多折裥裙,裙长曳地,下摆宽松,从而打到俊俏潇洒的效果。

汉族民族服饰:唐朝服饰(男装) 唐太宗李世民
这是汉族男服的另一个式样-----圆领窄(宽)袖袍衫。头上的幞头又称袱头,是在汉魏幅巾基础上形成的一种首服。唐代以后,人们又在幞头里面增加了一个固定的饰物,名为“巾子”。巾子的形状各个时期有所不同。除巾子外,幞头的两脚也有许多变化,到了晚唐五代,已由原来的软脚改变成左右各一的硬脚。

汉族民族服饰:唐朝服饰(女服)
这是汉族女服另一基本服饰,上襦下裙。对后世女服影响很大。襦裙是唐代妇女的主要服式。在隋代及初唐时期,妇女的短襦都用小袖,下着紧身长裙,裙腰高系,一般都在腰部以上,有的甚至系在腋下,并以丝带系扎,给人一种俏丽修长的感觉。中唐时期的襦裙的比初唐的较宽阔一些,其它无太大变化。本图为中唐的襦裙、披帛穿戴展示图。

汉族民族服饰:五代时期服饰五代服饰
五代时期服饰基本筵沿袭了唐朝服饰。本图为穿襦裙的晚唐妇女及穿袍衫的士人(顾闳的《韩熙载夜宴图》局部)。南唐后主李煜统治时期,曾想擢用中书侍郎韩熙载为相,但听说韩熙载不闻政事,纵情声色,经常聚集声伎密友于家中夜宴。于是派当时的画院画师顾闳中窥视和默记宾客夜宴时的情景,然后绘成图稿呈给李煜。这幅画稿,就是在中国绘画史上享有盛誉的《韩熙载夜宴图》。画面所绘的人物服饰及生活器具都比较真实,反映了这个时期的情况。图中男子除韩熙载及另一僧人以外,都戴幞头着襕袍,襕袍的颜色,一律用绿色,似与当时的制度有关。幞头的两脚,微微下垂,可能在中间纳有“丝弦”,故有一些弹性,是晚唐五代通用的样式。韩熙载本人,则头戴纱帽,身穿宽衫,脚着练鞋,完全是一种家常便服。图中妇女服饰,也符合当时的实情,以短襦及长裙为主,也有圆领袍衫。腰间一般都用绦带系束,余下部分下垂,形似两条飘带。披帛较唐代狭窄,但长度有明显增加,长度大约在三至四米之间。

汉族民族服饰:宋朝服饰(男服1)
宋朝汉族男子服饰服沿袭了大襟右衽交领和圆领这两种传统服饰式样。这种就是大襟右衽交领式样。

汉族民族服饰:宋朝服饰(男服2)
宋朝汉族男子服饰服沿袭了大襟右衽交领和圆领这两种传统服饰式样。这种就是圆领式样,相比唐朝宋朝男服这种式样的袖口变的宽大。

汉族民族服饰:宋朝服饰(女装2)
宋朝汉族女服基本式样有两种:大襟右衽交领和对襟。这种就是对襟式样。女装相比男装要富于变化些。

汉族民族服饰:明朝服饰(男服1)
明朝汉族男子服式依然沿袭了大襟右衽交领和圆领这两种传统服饰式样。这种就是圆领式样。(明朝皇帝服饰)

汉族民族服饰:明朝服饰(男服2)
明朝汉族男子服式依然沿袭了大襟右衽交领和圆领这两种传统服饰式样。这种就是大襟右衽交领式样。

明代妇女服饰

明代妇女的常服与便服 明代妇女的服装,主要有衫、袄、霞帔、背子、比甲及裙子等。衣服的基本样式,大多仿自唐宋,一般都为右衽,恢复了汉族的习俗。其中霞帔、背子、比甲为对襟,左右两侧开衩。成年妇女的服饰,随随各人的家境及身份的变化,有各种不同形制,普通妇女服饰比较朴实,主要有襦裙、背子、袄衫云肩及袍服等。袍服是由背子演变而来,特点为低领、对襟、宽袖,领、袖花边较少或不用,衣长及足。左图为盛妆、穿礼服的贵妇(明崇祯年间刻本《燕子笺》插图)。中图为穿背的妇女(明万历年间刻本《月亭记》插图)。右图为穿襦裙的妇女(明万历年间刻本《荆钗记》插图)。

明代妇女下裳多穿裙,穿裤的少见。其中用绸缎裁剪成大小规则的条子,每条都绣以花鸟图案,另在两畔镶以金线,碎逗成裙,即为“凤尾裙”。更有用整缎折以细褶的,为“百折裙”。

明代将官胄甲

明代胄甲 明代军士服饰有一种胖袄,其制:“长齐膝,窄袖,内实以棉花”,颜色所为红,所以又称“红胖袄”。骑士多穿对襟,以便乘马。作战用兜鍪,多用铜铁制造,很少用皮革。将官所穿铠甲,也以铜铁为之,甲片的形状,多为“山”字纹,制作精密,穿着轻便。兵士则穿锁字甲,在腰部以下,还配有铁网裙和网裤,足穿铁网靴。