Ⅰ 有谁认得这串佛珠刚开始是乳白色的，现在慢慢变黄色了
目测是白玉菩提 也就是菩提根，价格很实惠 但是没有太大的盘玩收藏价值，不像金刚菩提凤眼菩提和星月菩提那样随着盘玩时间的增长 色泽的变化会越来有收藏价值 但是盘坏的就另说了。菩提根对于刚入门珠友来说接触一下比较合适 价格不贵也能了解一下菩提类佛珠的门道。入点行了可以换别的材质把玩。可以看下老牌佛珠如意藏的材质鉴赏秘籍和珠道佛珠文章 在他家请珠子看到的 非常棒 可以酱油一下。
Ⅱ 瓷器，木质老佛珠，珠子上画得有白色的佛像，，值钱吗
瓷器，木质老佛珠，珠子上画得有白色的佛像，真品值钱的；不过今年的行情持续低迷，真品一定要好好保存！
Ⅲ 老灵骨佛珠怎么分新老
看珠体。看老灵骨佛珠分辨新老：
1、老灵骨佛珠珠体包浆丰厚，孔道内壁光洁。
2、新灵骨佛珠珠体孔道是毛糙的。灵骨佛珠一般有三种，分别是：人骨、龟盖、舍利。市面上卖的金黄色灵骨佛珠并非真灵骨佛珠，而是用动物骨代替。品质好一些的，一般是用骆驼骨打磨制作而成的。品质差一点的，一般是用牛羊的骨头制作而成。
Ⅳ 这是什么木质的佛珠呀
榆木手串杵榆木手串
杵榆自古即为名贵木材。坚桦木有旋转花纹，极重且硬，杵榆为东北木材之冠，有“南紫檀，北杵榆”之称。其木材沉重，入水即沉，明清时期常用作北方建筑装饰木雕，供制车轴，车轮和杵槌等用。
Ⅳ 佛珠图片
佛珠是佛教徒用以念诵记数的随身法具，在僧俗间的广泛使用。本称“念珠”，起源于持念佛法僧三宝之名，用以消除烦恼障和报障。通常可分为持珠、佩珠、挂珠三种类型。
每串佛珠数目表征不同的含义。佛珠的质料不胜枚举，以“七宝”所制成的佛珠最为殊胜尊贵。菩提子是最为人们所熟知的一类佛珠。
佛珠是弘法最为方便的法器。在使用佛珠时，不要过分地计较它的构造、颗数和质料才好。只要能做到“静虑离妄念，持珠当心上”，也就可以早证菩提、成就涅槃了。
千年传承，让念珠由参禅悟道的工具演变为众生大智慧的象征。
让人在面对烦恼、喧嚣时，不尤不饰，不骄不躁，并祈求平安、长保喜乐。
随着越来越多人喜欢和佩戴念珠，使佛珠在宗教寓意之外更成为时尚文化的符号。
Ⅵ 藏民回流骨珠是什么
搜狐网
为什么藏民的老珠子都很沧桑有味道？
我为珠狂
2018-10-25
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说起西藏老佛珠，首先想起的就是藏人身上佩戴的层层叠叠的珠串，那都是藏民们祖祖辈辈流传下来的东西，不只本身的价值，其中蕴含的意义也是深远的。
加上藏传佛教赋予佛珠的神秘意义，经过长年经咒加持，早已生成油润的包浆，圆滑细腻，手感极佳，并且古朴耐看，内在价值远远高于新佛珠，所以深受玩友们的喜爱。
藏区老佛珠源远流长，但是所用材料大多来自中国藏区之外、印度等。老佛珠的种类大致可分为木籽类、宝石类、骨贝类，具体种类就像天上的星星数也数不清，以下列举一些常见的老佛珠：
1、凤眼菩提
这是西藏藏传佛教最重要的法器之一，每一粒上均有类似“凤眼”的自然图形，象征祥瑞、博爱、悲悯、觉悟、智慧。
2、枣核
酷似“凤眼”，并非菩提子，尺寸比一般的凤眼菩提小，很适合盘玩也很漂亮。
经过染色的黑色：
3、柏香子
硬度高不易盘玩，又因其表面凸凹不平、大小形状不定，所以新籽极为难看，但是包浆后的柏香子漂亮古朴，韵味十足。
4、金刚菩提
这种数籽特别大，非常坚韧，弟子们穿起来用以念佛，因此把它取名金刚菩提子。
5、星月
老星月菩提佛珠，酥透油润的表面会出现丰富的裂纹，犹如瓷器釉层中美丽的冰炸开片，佛珠表面更会变为金珀般的半透明状，润泽奇绝。
老星月片珠比较少见：
经过染色的“朱砂供”老星月：
7、蜜蜡
蜜蜡材质珍贵，质地较软，必须十分爱惜，是藏族人配饰中不可缺少的一种。
8、琉璃
琉璃虽然价值不是最高的，但在古代有很高地位，颜色多种多样。
9、灵骨
青藏高原牛羊数量众多，因此骨质佛珠是少见的几种本地原产佛珠之一
Ⅶ 请大神们看看是不是丫角山的绿松石，瓷度如何。 商品详情 丫角山精品老型108佛珠，瓷釉级果冻料
首先说从图片上看这串珠子的密度还是不错的，属于高瓷。后期盘玩一定能够越玩越漂亮的。产地呢，通过图片是看不出来的。挺好的珠子好好把玩吧，加油。
Ⅷ 请问这是什么材质的佛珠有很多小孔
目测是小叶紫檀的，小孔是棕眼 棕线也很明显 估计密度不太高。单凭图片没办法百分百确认，简单排除方法除了看紫檀的牛毛纹和金星外还可以拿珠子在白纸上划一下，若是檀香紫檀则有紫红色的划痕，已经挂瓷儿包浆的珠子这个方法就不用试了。建议去看下老牌佛珠如意藏的高密紫檀， 之前从他们店里请过两款 非常不错的真品 可以对比参考一下。希望可以帮到你。
Ⅸ 具有收藏价值的佛珠有哪些
在众多材质的佛珠中，有一些佛珠是极具收藏价值的，然而大多数的人都不知道什么佛珠具有收藏价值。下面是我为您分享了具有收藏价值的佛珠，一起来看看吧!
具有收藏价值的佛珠
一、印度沉水老山檀香佛珠手串
精选沉水印度老山檀香，百年成树，手感温润，质实沉、坚硬、油性十足，气味醇厚，芳香恒久，乃檀香木中之极品。珍木之中，老山檀香是排除负性能量最强的;可放在煞气较重的地方，对辟邪挡煞的效果更是上层，老山檀香还可以行气温中,开胃止痛。用于寒凝气滞,胸痛,腹痛,胃痛食少;冠心病,心绞痛，外敷可以消炎去肿,滋润肌肤;熏烧可杀菌消毒,驱瘟辟疫.去邪,去燥,杀菌,防霉,防虫,防蛀.具有安抚神经，提神静心。
二、小叶紫檀佛珠手串
小叶紫檀的成材时间最短都需要上百年，木质更好的则需要600-800年的时间，成长到千年以上更是小叶紫檀中的极品!小叶紫檀本身成材时间就很长，再加上从明清时期至今，已遭受了大量砍伐，以至于越来越稀少，成材上千年的小叶紫檀更是日趋枯竭，所以被世人视如“寸檀寸金”!精选高品质小叶紫檀制作，纯手工精细打磨，结香时间久远，油脂丰富，色泽古朴素雅，丝丝油脂线纹清晰，幽然散发着丝般香气，让人心旷神怡，小叶紫檀具有镇心安神，舒筋活血之功效，有助于稳定心神，改善睡眠。
三、太行崖柏结瘤佛珠手串
华北地区太行山脉岩石缝中枯死的崖柏树根、树干、由于在极端恶劣的环境下生长，吸天地精气，并经历崖风之强力吹刮，使其形成了奇特的飘逸、弯曲、灵动的造型，本质密度高、油性大，并有着醇厚的柏木香味，而成为根雕、根艺的最佳材料。《本草纲目》中记载,“崖柏散发出来的芳香气体具有清热解毒。燥湿杀虫的作用，可祛病抗邪，培养人体正气，其主要成分菘萜、柠檬萜这些天然物质不仅能清热 解毒、杀灭细菌与病毒、净化空气,而且具有松弛精神、稳定情绪的作用，人们吸入崖柏的香味后，可使血压下降，大脑血流量减少，抑郁情绪得到缓解。
极品佛珠的收藏价值
佛珠通常可分为持珠、佩珠、挂珠三种类型。持珠是用手掐捻或者持念的佛珠;佩珠是戴在手腕或臂上的佛珠;挂珠是挂在颈上的佛珠。不同身份、不同能力的僧人会佩戴不同的佛珠。比如，只有有身份或地位的僧人，或得道高僧才能佩戴挂珠，普通僧人均配持珠。
佛珠的珍贵不仅仅在于它的构造、颗数和质料，更在于它本身所承载的意义——“心诚则灵”。所以现在越来越多的佛珠爱好者不再计较它的颗数和材质，而是开始向往“静虑离妄念，持珠当心上”的超凡境界，愿己身早证菩提，成就涅槃。
佛珠本是一种法器，又称“念珠”，起源于持念佛法僧三宝之名，用以消除烦恼障和报障。佩戴佛珠的意义一方面在于时刻提醒自己是学佛之人，是修行之人;另一方面，通过计数使自己不断精进——如果念得少了，便会提醒自己要精进;如果念得多了，生起法喜，便提醒自己更加要精进。
据说去年年初，云南建水黄龙寺持忠方丈将自己多年随身的佛珠、玉石、字画等拿出来，拍卖筹款翻修800年老寺院，三串古老的佛珠鉴定下来估价一个多亿。
佛珠的保养及收藏方法
一串佛珠拿在手中，首先注重的是保养，在收藏之前需要进行一些特殊养护处理，方可放心入藏。佛珠的品质虽多，若依保养方法来看，计有宝玉石类、竹木果实类和象牙、犀角、珊瑚等有机类三大类别。一般来讲，宝玉石类最怕相互碰撞，行内人士讲玉器最怕“说话”，指的即是此理。宝石的硬度很高，而一般玉石的硬度则很低，二者若不注重保养，轻则磨花了，影响美观;重则会刮出伤痕，不可不注意。表面若有灰尘、污垢或油渍时，应先用软毛刷清洁，以温热的淡肥皂水洗刷，再用清水冲净，切忌使用化学除油剂。如果长时间存放，还应置于专用袋或囊内，并保持适宜的温度与湿度。
竹木果实类佛珠的保养方法，需要十分注意温度和湿度的调节。温度条件以20℃，相对湿度55%〜60%为宜。温度过髙，会加快材料的化学和物理反应速率，容易干裂或脆化;湿度过高时，质材的水分含量增加，导致体积膨胀，微生物与害虫易于吸取材料的养分而大量繁殖。平日预防应先将器物上之微生物淸除干净，尔后可用蜂蜡、亚麻仁油等防水剂刷涂表面，以作保护。湿度过低对器物亦有损害，因竹木类材质为吸水性物质，原含有本身重量14%〜15%的水分，如含水量低于比例，水分蒸发将会导致佛珠体积收缩，并受机械力的作用，而扭曲变形、开裂。除湿度外，强光线中的紫外线与蓝紫等色的可见光所产生的光解作用，也能够破坏竹木等物质组成分子间的结合链，改变分子结构，从而引起有害的化学变化;引起佛珠内部水分蒸散而逐渐老化、脆裂、扭曲、变形或毁坏。
竹木类佛珠表面附着的灰尘，可用驼毛刷或羊毛刷淸除。若竹木质地较坚实，如染污后，需以肥皂水或盐水淸洗，洗净后马上擦干，涂上擦光腊或亚麻仁油抛光。木珠应尽量避免水洗，以防木材吸水膨胀，应以湿布或选用淸洁剂来擦掉污垢。竹木佛珠若有裂纹不宜填物修补，以免裂纹加剧,如遇断裂或呈薄片开裂掀起，当用易干且具防水作用的硝酸纤维素胶粘结。缺失的部分，需要环氧基树脂掺木削或塑胶木屑充填，并修饰及涂装填补部位，使其与周围未修补部位的纹饰与色彩一致。
象牙、犀角、珊瑚均属有机物，象牙、珊瑚主要成分是碳酸钙，犀角为角质素，这些有机物制品十分脆弱，除了需要防止碰撞、拌落、火烧、浸水等人为损坏外，还要注意因长时期置于忽冷、忽热或过干、过湿气温以及较强光线环境里，受自然因素侵害而引起的褪色、开裂、脱片、变形、老朽以致粉碎等。
保存牙角类佛珠的温度以5℃〜10℃偏低为佳，相对湿度55%〜60%较为适当。温度升髙会加快有机物质的物理与化学反应，日久将促使佛珠开裂，造成老化及脆化;如湿度忽升忽降，也易对佛珠造成损坏。牙角类佛珠平时对湿度的升降变化尤为敏感，因其不仅自身含有一定量的水分，且具吸水性，会随外界湿度的升降而吸收或放出水分，令器物体积膨胀或收缩，湿度忽髙忽低、变化无常，器物就将因过度胀缩而龟裂或变形。最好的方法，是在储存处放置一杯清水。牙角类佛珠应置于软襄盒中，放些防蛀药块。如其表面粘结了灰尘，可用毛刷刷除，但如弄上了污迹、油垢则应以温肥皂水洗之，不可浸泡，洗后即擦干，以防佛珠起翘开裂。原已有龟裂，当用干洗液清洁，如酒精或三氯乙烷，将其涂刷于佛珠上，待溶液挥发后，可用抛光腊抛光，使其原有光亮得到恢复。象牙佛珠如变黄时，则不宜清洗或做漂白处理，因自然变色代表年份，且有古雅之意。
Ⅹ 印度乌檀手串素缘佛珠佛珠
2.0厘米12颗（极品），规格2.0 厘米* 12颗，选用印度乌檀手串（素缘佛珠）金星乌檀陈年老料所成，牛毛纹细腻，通体荧光，做工到位，实属佳品。夏天佩戴一款更是您品位的象征。此款适合偏胖身材的男士佩戴，
阳台自然光线拍摄，几乎没有色差。。
印度乌檀手串（素缘佛珠）产自印度，明清多为皇家和巨贾室内所用的家具原料首选，其色泽沉稳，木性稳定，豪华大方.有木中皇帝之称。因其原料紧张，近几年价格更是一路飙升，因其具有较高的保值性，历年来得到众多收藏玩家的追捧，近年来更是得到了众多的时尚青年的喜爱，乌檀手串（素缘佛珠）做成的饰品更是体现了其华贵的品质，腕上佩戴一条正宗的老料乌檀手串（素缘佛珠）佛珠更是体现您品位的首选。
转入正题，先说一下乌檀手串（素缘佛珠）的分类：众所周知，现在的乌檀手串（素缘佛珠）分为新料和老料的，两新料的乌檀虽然具有一部分老乌檀的特征（有牛毛纹，颜色发乌红，划痕橘乌红色），但是行家也会很清楚地分辨出来的，新手的确很难辨认。 接下来我就详细说一下新老乌檀的区分，新乌檀颜色发乌红，牛毛纹甚少，就算是有大多也是直直的，不是弯曲的，表面颜色亮乌红，比较肤浅，在重量上是老乌檀的4/5；我们所说的老料乌檀是传统的乌檀手串（素缘佛珠）（牛毛纹乌檀，金星乌檀，檀香乌檀）在手感上很好，牛毛纹弯曲细密，里面多有金色胶状物质，颜色沉稳，重量很大划痕橘乌红色。虽然两者都叫乌檀但是新乌檀在行家眼里根本算不上正宗的乌檀手串（素缘佛珠），也就是一个玩物，没有什么收藏价值。
如果您要是一个喜欢金星的客户请先看一下下面的介绍：金星乌檀大家都有一点了解，牛毛纹里面有一些胶状物质，时间长了和空气接触会形成断断续续的金色细小纹路，故此称之为金星乌檀（金丝乌檀），但是新作的佛珠表面并不会形成断断续续的金星的，需要和空气氧化后才会慢慢体现的。
乌檀佛珠的制作工艺，在佛珠的制作过程中手工成本占了很大的一部分，现在很多工厂比较流行的一种做法就是压制佛珠，这样的制作惯见于一些大厂的新料，成品佛珠圆度稍差，可以说是扁圆，另外打孔较大，抛光的时候需要加入一些上光蜡可以节省抛光的时间，每天的成品数量很多，故此成本较低，新料的佛珠拿在手里的感觉不是很沉；有别于我们的制作工艺，我们在佛珠下料以后均为手工车制，抛光48小时，在抛光过程中没有任何添加。此种制作工艺成本较高，故此成本略高一点，成品主要批发给一些惯作高档佛珠的批发商。
下面说一下乌檀保养：首先您在购买之前应该详细询问卖家手钏是否上蜡或者其他处理，因为乌檀上蜡以后虽然表面很亮（主要是一些商人为了增加卖点所为），但是对于木材本身并无好处（表面变色不匀，），本店所售商品均无上油打蜡。上油打蜡只是在大型的家具上为了开裂才会用到的办法，并不适用于玩件，这点您需要先了解清楚，乌檀在您的长时间把玩过程中颜色会越来越好看得，自然形成的包浆会更好看的。在这里也要提醒客户注意的是，木头最怕水，不要轻易下水，否则表面会有一点粗糙的。。。切忌。。对于新接触乌檀的朋友要注意以上这点。
如何辨别：乌檀,乌红木之王!过去仅为皇家专有,其余任何人拥有乌檀器具即为擅越之最.真正意义上的乌檀,其实是指的印度产乌檀手串（素缘佛珠）,几百年来,一直为木中极品,极为珍贵,而且几乎灭绝,正因为如此,乌檀产品升值潜力极其可观,目前市面上的乌檀中,有大量南非大叶乌檀冒充,我们友情提示如何鉴别,其一,大叶乌檀棕眼大,明显比乌檀手串（素缘佛珠）粗糙,其二,大叶乌檀时间长了后颜色死黑一片,木纹没有层次,而乌檀檀纹理有明显的通透感。很多木材均可以沉水，例如黑檀，大叶乌檀，绿檀等等，所以鉴别是否乌檀的标准并不是是否沉水，个人感觉应该从划痕来鉴别，乌檀手串（素缘佛珠）划痕橘乌红色，大叶的划痕黑乌色的。下面再说一下新料和老料的区别，在我们木材一行里面所说的新料酒是生长年代很短的一些乌檀木种，包括现在市面上的速生林，相对于老料的区别就是牛毛纹很少很稀松，佛珠表面太过光滑，几乎看不到牛毛纹，老料佛珠上面分布的牛毛纹可以说是很细密的，在佛珠的圆面上看到的是更多的金色小点，在下面的图片中您会很清晰地看到的。另外还有一点就是新料变色很快，由于料子较新很多商家通过一些手段增加表面亮度，例如上油上蜡，这样做只是为了一时的好看对于木材并无好处，您拿到以后没有几天时间就会变得很黑了，老料的佛珠时间久了依然是黑乌乌红的，另外还是建议您在本地市场亲眼看一下实物对于乌檀有一定了解以后再决定网上购买。这样的话您才会买到货真价实的商品。
关于乌檀的牛毛纹特征：乌檀中所说的牛毛纹就是乌檀木材中的导水孔，因为乌檀的导水孔很密很弯曲貌似牛毛一样的纹路，故此称作牛毛纹，这个是乌檀的一个特征，也是鉴别新料老料的一个依据，新料上面的牛毛纹很少，就算有也是直的，并不弯曲，只有老料乌檀才会有弯曲的牛毛纹路，这个是很重要的哦，另外牛毛纹在木材的横断面上看到的是很多的点点，平面上才可以看到那些一道一道的。）：
当今市场一些商家的欺骗客户的惯用伎俩：
1、同料：在制作小规格佛珠时绝对不会出现同料这个概念，因为在佛珠的过程抛光中抛光机中要放进几千颗一起同时混合抛光，就算是在制作的时候一根料子做了几百颗佛珠，难道抛光完毕以后你还可以从几千颗佛珠中找到他们并穿在一起吗？
2、顺纹小孔：打孔都是客户需要多大就打多大的，现在工艺都很高，就算你要1毫米的孔也都可以给你做，佛珠现在都做到了2mm的小珠子了，难道打几个小孔就会很难吗？呵呵。。。再说顺纹，你在串佛珠的时候总会找那些颜色一致纹理一致的去穿在一起的，顺纹这个很好做到，并不特殊，尤其这个小孔的说法实在是最可笑的了卖点之一了。
3、野生林速生林：速生林一词最早出现在几年前，素缘佛珠南下海南种植大量的海南黄花梨木，目的就是为了不使我们国家的黄花梨资源枯竭、国宝消失。但是一株海南黄花梨成材必在500年以上。种树是一个漫长的过程但是也要走出第一步，相信素缘佛珠肯定不会想到当年的义举会被一些不良之人拿来作为欺骗消费者的伎俩，乌檀木成材也在几百年以上，并非是什么速生林所能为。
往往如此说的商家大多还都是一些新料佛珠，以此论点卖出高价，在您购物的时候应该仔细对比照片，并向商家索要清晰地大图自然光照片进行对比，相信就算是新手也是很容易分辨的出来的，所以在大家购物的时候应注意以上几点。