㈠ 佛教中的手势代表什么
手势，也叫手印，即已手臂尤其是指头作成的具有特定意义的各种姿势、形态。在密教中，手印表示佛、菩萨、诸天尊之内证本誓。常见的有说法印、施无畏印等等。修法者结印，用于护身、供养等密法仪轨中。种类很多，每一尊有根本印和其他的印。根本印又叫做印母，其他印由十二合掌、六种拳等根本印变化而来。每一系统、每一派的手印各成系统。很复杂。
㈡ 释迦牟尼（佛陀）雕像左手手心朝上和朝下有什么区别，请看我提问的配图
佛教的像，很讲究手的刻划和塑造。佛像的手，有各种不同的姿势，佛教称之为“印相”或“印契”。各种印相有其特定的含意，这是识别各尊佛像的重要依据。最常见的印相就是“释迦五印”，详细如下：
一、说法印：以拇指与中指（或食指、无名指）相捻，其余各指自然舒散。这一手印象征佛说法之意，所以称为说法印。
二、施无畏印：屈手上举于胸前，手指自然舒展，手掌向外。这一手印表示了佛为救济众生的大慈心愿。据说能使众生心安，无所畏怖，所以称为施无畏。
三、禅定印：又称定印。是以双手仰放下腹前，右手置于左手上，两拇指的指端相接。这一手印表示禅思，使内心安定之意。据说释迦佛在菩提树下禅思入定，修习成道时，就是采用这种姿势。在密教中，这种手印是胎藏界大日如来所用，称为“法界定印”。
四、降魔印：以右手覆于右膝，指头触地，以示降伏魔众。相传释迦在修行成道时，有魔王不断前来扰乱，以期阻止释迦的清修。后来释迦即以右手指触地，令大地为证，于是地神出来证明释迦已经修成佛道，终于使魔王惧伏。因此此印相称为降魔印。又因以手指触地，所以又称为触地印。在密宗中，这是金刚界曼荼罗内阿閦佛之印相。
五、与愿印（又作施愿印）：是以手自然下伸，指端下垂，手掌向外，表示佛菩萨能给与众生愿望满足，使众生所祈求之愿都能实现之意。此印相具有慈悲之意，所以往往和施无畏印配合。以上五种手印，合称为释迦五印，这是最常见的几种印相。
——所以您发的图，第一张是“与愿印”+“无畏印”，第二张图是“说法印”。
㈢ 【如图】释迦牟尼佛 左手的手印 是什么
人家都说是左手了，也不看看清楚
智吉祥印
双手各自以拇指托着中指成弹指状，其他指头伸直；左手安于胸前，手掌向上，右手覆其上，但不相接触；左为上求，右为下化，或者是以此为报身说法之印；法身说法是以大拇指托无名指；应身说法是以拇指托食指；以说法印来称之为智吉祥印，即有说法后得智的作用，众生依此可得到吉祥。智吉祥印乃释迦如来的根本印。真言同前。
㈣ 佛祖手印，如图这个手势，大家有没有知道的请明示。黄金吊坠佛祖的手印在胸前。谢谢大家了！
这是礼佛问讯的手印（其他时候不能用），不过你做的有点小错误，佛门中两手相叠的手印都是以胸膛正中为中心的左在外，右在内，如禅定印时左手在下，右手在上相叠，问讯印则是左手在外，右手在内，也就是说，问讯手印应该是左手中指、无名指、小指包住右手的中指、无名指、小指才对！
㈤ 佛像的手印你知道几种
净空法师---在念佛堂里，一定是结弥陀印，右手在上，左手在下，两个大指拇指连接起来，这是弥陀印。手印就是手语，是表法的。
净空法师---地藏菩萨的手印是大指跟拇指连起来的，这是表一个圆圈。代表什么意思？六道罪苦众生，只要你一念觉悟，你就得度。生佛不二，众生跟佛不二，取这个意思。
下面还有一个手印，手印现在人叫手语，讲手语大家都懂得，讲手印大家就不懂得。手印就是手语，手表一个姿势，你一看就明了了。地藏菩萨的手势是大指跟拇指连起来的，这是表一个圆圈。代表什么意思？这里给你说了：
【迷悟一如，因果相合。而慰安六道众生，勿忧恼也。】
六道罪苦众生，只要你一念觉悟，你就得度。生佛不二，众生跟佛不二，取这个意思。一切法都不二，所以佛法叫“入不二法门”。不二是什么？不二就是一。一是什么？一心不乱。什么时候才入不二？离开妄想分别执着就不二。只要你有分别决定有二，只要你有执着一定有二，你有分别执着就落二三，那就是凡夫，二三就是六道轮回。你能够永远保持着不二，心地清净，诸法平等，你就成就了，你往生西方极乐世界轻而易举。不二是真清净，二就不清净，二是有我有你，我一定比你大，我一定比你强，麻烦就来了，你就要造业，你就受轮回的果报。所以入不二法门，心真清净了，对于世间、出世间、十法界、一真法界都没有分别执着，那就不二。
净空法师---所以佛门里头以合掌这个手印代表至诚恭敬，表这个意思。
“次观吾身即印契”，印契是手印。密宗的手印，我们现在世间人有，叫手语。在密宗叫手印，现在一般人讲手语，你懂得，这个手怎么比划，表什么意思。合掌也是个手印，表什么？表一心。平常这十个指表心散乱，最恭敬的，把我们的散乱心收回来成为一心，所以合掌代表一心。掌要合严，不能底下有空的，要合齐，这代表一心，一心是最恭敬的。
所以佛门里头以合掌这个手印代表至诚恭敬，表这个意思。我们的掌要是这样的合法，这就不是，不合了，这就表法的意思就没有了，一定要很密的合起来，这才对。他身结印，口，语就是真言，一般真言就是念咒，咒语。咒语没有解释的。其实它是有解释，它不解释，就叫你念，为什么？解释你就分心了，你心不专了，它的用意就是叫你意念集中。念咒的时候，咒语清清楚楚，没有妄想，没有杂念，一心受持，容易得三昧。意思在此地，所以不说。
㈥ 佛门当中一共有多少种手印,区分佛是按照手印区分的吗
佛门的手印，有很多种。十根手指，就可以演化出无量无尽的手印。在佛门的米饺，手印是相当重要的一个修行元素，结手印就代表了本尊佛的身印，甚至力量和行使的事业。在密教，十根手指份表代表了十法界（地狱、饿鬼、畜生、人、阿修罗、天、声闻、缘觉、菩萨和佛），此外，也有不同的称呼，比如：十波罗蜜、甚至代表了金刚界和胎藏界的诸尊。
一般来说，从手印和执持的法器就可以知道该尊佛像代表的是什么佛。不过有些手印是通用的，有些佛甚至在表示不同意义的时候就会有多个手印。
手印的结法除了和形状有关系，同时和十根手指代表的意思也有关联。当然有少部分的手印是毫无关联的，但这是少数。至于原因就无从考究，因为本尊的手印本来就是宇宙意识的化现，我们人类的智慧和语言有时候未必能够解释到。
㈦ 佛的各种手势都代表什么
佛像的各种手势代表佛像的不同身份，表示佛教的各种教义，是具有印度特点的人体语言，表达的含义极为丰富。常见的有说法印、无畏印、与愿印、降魔印、禅定印5种，即“释迦五印”。手印形式可有多种变化，尤其是密教手印多达几百种，变化莫测，见的有智拳印、期克印等。
图片 1 说法印 以拇指与中指（或食指、无名指）相捻，其余各指自然舒散。这一手印象征佛说法之意，所以称为说法印。
图片 2 说法印 以拇指与中指（或食指、无名指）相捻，其余各指自然舒散。这一手印象征佛说法之意，表现佛陀于鹿野苑初转时的状态，所以称为说法印。
图片 3 与愿印 以手自然下伸，指端下垂，手掌向外，表示佛菩萨能给与众生愿望满足，使众生所祈求之愿都能实现之意。此印相具有慈悲之意，所以往往和施无畏印配合。
图片 4 降魔印 以右手覆于右膝，指头触地，以示降伏魔众。相传释迦在修行成道时，有魔王不断前来扰乱，以期阻止释迦的清修。后来释迦即以右手指触地，令大地为证，于是地神出来证明释迦已经修成佛道，终使魔王惧伏，因此称为降魔印。又因以手指触地，所以又称触地印。
图片 5 禅定印 以双手仰放下腹前，右手置于左手上，两拇指的指端相接。这一手印表示禅思，使内心安定之意。据说释迦佛在菩提树下禅思入定修习成道时就是采用这种姿势。在密教中，这种手印是胎藏界大日如来所用，称为“法界定印”。
图片 6 智拳印 以两手分别作金刚拳（以四指握拇指于掌中，称为金刚拳），再以右拳握左手食指于胸前，据说此印相表示消灭无明烦恼，能得佛智慧。
图片 7 期克印 以中指与拇指相抵，竖食指，此印是密宗的降魔印。
图片 8
参考资料：
http://w.hudong.com/.html?prd=shouye_shitang_liebiao
㈧ 佛教手印知多少，带你认识常见的佛教手印
释迦五印
佛教的各种手势代表佛像的不同身份，表示佛教的各种教义，是具有印度特点的人体语言，表达的含义极为丰富。常见的有说法印、无畏印、与愿印、降魔印、禅定印5种，即“释迦五印”。手印形式可有多种变化，尤其是密教手印多达几百种，变化莫测。我们来看看释迦五印吧：
一、说法印
以拇指与中指（或食指、无名指）相捻，其余各指自然舒散。这一手印象征佛说法之意，表现佛陀于鹿野苑初转法/轮时的状态，所以称为说法印，也称“转法/轮印”。
二、无畏印
屈臂上举于胸前，手指自然舒展，手掌向外。这一手印表示佛为救济众生的大慈心愿，能使众生心安，无所畏怖，所以称无畏印。
三、与愿印
以手自然下伸，指端下垂，手掌向外，表示佛菩萨能给与众生愿望满足，使众生所祈求之愿都能实现之意。此印相具有慈悲之意，所以往往和施无畏印配合。
四、降魔印
以右手覆于右膝，指头触地，以示降伏魔众。相传释迦在修行成道时，有魔王不断前来扰乱，以期阻止释迦的清修。后来释迦即以右手指触地，令大地为证，于是地神出来证明释迦已经修成佛道，终使魔王惧伏，因此称为降魔印。又因以手指触地，所以又称触地印。
五、禅定印
以双手仰放下腹前，右手置于左手上，两拇指的指端相接。这一手印表示禅思，使内心安定之意。据说释迦佛在菩提树下禅思入定修习成道时就是采用这种姿势。在密教中，这种手印是胎藏界大日如来所用，称为“法界定印”。