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佛禅图片大全

发布时间: 2022-09-01 03:44:48

⑴ 佛教坐禅中的双盘,最好有图片

双盘坐姿就是双脚放在对面腿上,脚心向上。双盘(全跏趺)被认为是最稳定的禅坐姿势。舒服的全跏趺坐姿可令修禅者与地接近(基于某种原因,似乎接地有助修禅),也是最平衡和对称的禅坐姿势。坐在椅子上,跨坐于座垫上,或坐在长椅上是更对称的禅坐姿势,不足之处是与地面接触较小。

⑵ 佛禅智慧禅语

佛禅智慧禅语

在顺境中修行,永远不能成佛。我给大家分享了佛禅智慧禅语,一起来欣赏吧。

佛禅智慧禅语精选

1. 人之所以痛苦,在于追求错误的东西。

2. 与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。

3. 如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。

4. 好好的管教你自己,不要管别人。

5. 不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。

6. 别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?

7. 学佛是对自己的良心交待,不是做给别人看的。

8. 福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。

9. 修行是点滴的工夫。

10. 在顺境中修行,永远不能成佛。

11. 你永远要感谢给你逆境的众生。

12. 你随时要认命,因为你是人。

佛禅智慧禅语欣赏

1. 你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。

2. 这个世界本来就是痛苦的,没有例外的。

3. 当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

4. 认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。

5. 今日的执着,会造成明日的后悔。

6. 你可以拥有爱,但不要执着,因为分离是必然的。

7. 不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。

8. 你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。

9. 内心没有分别心,就是真正的苦行。

10. 学佛第一个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自己,你根本不可能修行。

11. 你每天若看见众生的过失和是非,你就要赶快去忏悔,这就是修行

12. 业障深重的人,一天到晚都在看别人的过失与缺点,真正修行的.人,从不会去看别人的过失与缺点。

13. 每一种创伤,都是一种成熟。

14. 当你知道迷惑时,并不可怜,当你不知道迷惑时,才是最可怜的。

15. 狂妄的人有救,自卑的人没有救。

16. 你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。

17. 一切恶法,本是虚妄的,你不要太自卑你自己。一切善法,也是虚妄的,你也不要太狂妄你自己。

18. 当你烦恼的时候,你就要告诉你自己,这一切都是假的,你烦恼什么?

19. 当你未学佛的时候,你看什么都不顺。当你学佛以后,你要看什么都很顺。

20. 你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。你要是一直想改变他,那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。

佛禅智慧禅语

1. 承认自己的伟大,就是认同自己的愚疑。

2. 修行就是修正自己错误的观念。

3. 医生难医命终之人,佛陀难渡无缘的众生。

4. 一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。

5. 心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。

6. 毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。

7. 当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。

8. 不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。

9. 根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?

10. 忌妒别人,不会给自己增加任何的好处。忌妒别人,也不可能减少别人的成就。

11. 永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。

12. 多少人要离开这个世间时,都会说出同一句话,这世界真是无奈与凄凉啊!

13. 恋爱不是慈善事业,不能随便施舍的。感情是没有公式,没有原则,没有道理可循的。可是人们至死都还在执着与追求。

14. 请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。

15. 创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。

16. 能说不能行,不是真智慧。

17. 多用心去倾听别人怎么说,不要急着表达你自己的看法。

18. 同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心理,你为什么要充满着烦恼呢?

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⑶ 佛家禅语经典

佛家禅语经典(精选110句)

人可以违背因果,别人可以害我们,打我们,毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人,为什么?我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。以下是我准备的佛家禅语经典大全,希望大家喜欢!

佛家禅语经典 1

1.恐惧不会产生智慧,只有恬静的心境才会盛开智慧的莲花。私欲使人患得患失,私欲使人身不由己。

2.君子相交,随方就圆,无处不自在。

3.久视则熟字不识,注视则静物若动,乃知蓄疑者乱真,过思者迷正应。

4.每个人都有潜在的能量,只是很容易被习惯所掩盖,被时间所迷离,被惰性所消磨。

5.定静安虑得,此五字时时有,事事有。离了此五字,便是孟浪做。

6.尔勿崇饮,狂药非佳味,能使谨厚性,化作凶顽童。

7.也许有些人很可恶,有些人很卑鄙。而当我设身为他想的时候,我才知道:他比我还可怜。所以,请原谅所有你见过的人,好人或者坏人。

8.人生一日或闻一善言,见一善行,行一善事,此日方不虚生。遇富贵人,宜劝他宽,见聪明人宜劝他厚。

9.心有主见,不听传言,莫论人非,笑对人间。

10.于一切处不住相,彼相中不生憎爱,亦无取舍,不念利益成坏等事,安闲恬静,虚融淡泊,此名一相三昧。

11.多一分心力去注意别人,就少一分心力反省自己,你懂吗?

12.如果朋友让你生气,那说明你仍然在意他的友情。

13.当生如是心,我应灭度一切众生。灭度一切众生已,而无有一众生实灭度者。

14.心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。

15.世人言忍,忍字最难,非大智慧,断然不能。

佛家禅语经典 2

1.恋爱不是慈善事业,不能随便施舍的。感情是没有公式,没有原则,没有道理可循的。可是人们至死都还在执着与追求。

2.身上事少,自然苦少;口中言少,自然祸少;腹中食少,自然病少;心中欲少,自然忧少!大悲无泪,大悟无言。缘来要惜,缘尽就放。这世上,笑笑人家,也给别人笑笑自己,放轻松,给自己快乐。

3.人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。

4.忌妒别人,不会给自己增加任何的好处。忌妒别人,也不可能减少别人的成就。

5.不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。

6.人生的真理,只是藏在平淡无味之中。

7.一念才生,万法齐现,假指心性,而明易道。

8.修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。

9.一人自命清高,看不惯尘世,找禅师诉苦,禅师:知道“水至清则无鱼”吗?美玉还暗藏瑕疵呢!有雅量、懂包容才是大器,君子亦如是。

10.仁言不如仁心之诚,利近不如利远之博,仁言或失于口惠,利近或失于姑息。

11.慧者须臾顷,亲近于智人,能速解达摩,如第三者尝汤味。愚人不觉知,与自仇敌行;造作诸恶业,受定众苦果。

12.觉人之伪,不形于色。

13.如果你自己明明对,别人硬说你不对,你也要向人忏悔,修行就是修这些。你什么事都能忍下来,才会进步。就是明明是你对,你也要向他人求忏悔,那就是修行了。

14.不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。

15.法本法无法,无法法亦法。今付无法时,法法何曾法。令一切众生生欢喜者,则令一切如来欢喜。

佛家禅语经典 3

1.本性体若太虚,无内无外,非来非去。

2.每一种创伤都是一种成熟。

3.若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨。

4.来得不明,去得正好,智人观此,未免心冷。

5.离妄想颠倒无真如佛性。离贪嗔邪见,无菩提涅盘。

6.人生四季,寒暑交替,静心体味生活的悲与喜,笑看起起落落。

7.学佛第一个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的.过错,你永远污染你自己,你根本不可能修行。

8.要得直截,不疑佛祖,不疑生死,但常放教方寸虚豁豁地。事来则随时拔置,如水之定,如鉴之明,好恶妍丑到来,逃一毫不得,信知无心自然境界,不可思议。

9.人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。

10.所作福德,不应贪着。

11.活着,一定要有气度,这不仅仅是涵养,也是一种标识。在与人交往中,为人所看中的第一要素即是气度。修炼人生,展示自己活着的气度,让生命更有意义。

12.如来不应以具足诸相见。

13.别人永远对,我永远错,这样子比较没烦恼。

14.你可以拥有爱,但不要执着,因为分离是必然的。

15.佛云若能转物即同如来。

佛家禅语经典 4

1、来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。

2、当你快乐时,你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时,你要想这痛苦也不是永恒的。

3、当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。

4、诚实守信是与他人相处的要诀,结缘交友的前提,唯诚信才能趋真趋善,进德进学,立身立业。“本立而道生”,父母是孩子的本,这些品质又是做人的本。

5、虽然我们不能改变周遭的世界,我们就只好改变自己,用慈悲心和智慧心来面对这一切。

6、得不到的东西,我们会一直以为他是美好的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在一起。当有一天,你深入了解后,你会发现原不是你想象中的那么美好。

7、恶口永远不要出自于我们的口中,不管他有多坏,有多恶。你愈骂他,你的心就被污染了,你要想,他就是你的善知识。

8、色即是空,空即是色。

9、你在赖床,他在锻炼,所以他比你健康;你应付上班,他用心工作,所以他成了你领导;你在完成今天计划,他在策划明年计划,所以他比你掌握更多先机;你在找借口,他在解决问题,所以他比你事业有成;你在消费,他在理财,所以他比你更富足;你在算计自己利益,他在考虑对方利益,所以他比你更加有人脉。

10、当你手中抓住一件东西不放时,你只能拥有这件东西,如果你肯放手,你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念,不肯放下,那么他的智慧也只能达到某种程度而已。

11、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。

12、不懂反省的人,永远看不到自己的缺点;不肯努力的人,永远发现不了自己长处。

13、你可以拥有爱,但不要执着,因为分离是必然的。

14、不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。

15、自心丰足,才能感知世间的丰富;自己善良,才能感知世间的美好;自己坦荡,才能逍遥地生活在天地之间。

16、修行人如果有看不惯的、看不起的、看不上的、看不顺眼的,说明修行还没有修好。学佛没有什么,就是单刀直入,改毛病、改习气。

17、如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。

18、一切皆为虚幻。

19、凡是能站在别人的角度为他人着想,这个就是慈悲。

20、说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。

21、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

22、你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。

23、不懂得自爱的人,是没有能力去爱别人的。

24、毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。

25、世界很大又很小,看你心的容量与承载。什么都想出人头地,会输了平常的幸福。学会留路?人,自己的天会更蓝。生命的大度在于,亏损失败我承受,愿将胜利奉献他。

26、狂妄的人有救,自卑的人没有救,认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。

27、只要自觉心安,东西南北都好。如有一人未度,切莫自己逃了。

28、有时候我们要冷静问问自已,我们在追求什么?我们活着为了什么?

29、你永远要感谢给你逆境的众生。

30、只有面对现实,你才能超越现实。

31、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。

32、你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。

33、心的力量是建立在信仰上的,信仰很重要。有人做企业也好,做人也好,往往半途而废,很大的原因就是因为他信仰不坚定,信念不坚定,信心不坚定。什么叫做道,道就是坚持,道也贵在坚持。

34、不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。

35、愚人除事不除心。智者除心不除事。

36、今日的执着,会造成明日的后悔。

37、苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。

38、对人恭敬,就是在庄严你自己。

39、世界原本就不是属于你,因此你用不着抛弃,要抛弃的是一切的执着。万物皆为我所用,但非我所属。

40、活着一天,就是有福气,就该珍惜。

41、沉默是毁谤最好的答复。

42、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?

43、要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。

44、一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。

45、广结众缘,就是不要去伤害任何一个人。

46、情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在。

47、不要把苛刻当做刁难,而当做提升自己最好的训练;不要把他人的推卸当做负担,而当做机会。要乐意承担,做得越多自己能力就越强。外境不是重点,我们自己的内心才是关键。

48、人生的真理,只是藏在平淡无味之中。

49、我不入地狱,谁入地狱。

50、憎恨别人对自己是一种很大的损失。

佛家禅语经典 5

1、诸佛与一切众生,唯是一心,更无别法。

2、唯此一心即是佛,佛与众生更无别异。

3、此心即是佛,佛即是众生。为众生时此心不减,为诸佛时此心不添。

4、此心即是佛,更无别佛,亦无别心。

5、此心明净,犹如虚空无一点相貌,举心动念即乖法体,即为着相。

6、佛与众生一心无异,犹如虚空无杂无坏,如大日轮照四天下。日升之时明遍天下,虚空不曾明;日没之时暗遍天下,虚空不曾暗。明暗之境自相陵夺,虚空之性廓然不变。

7、不悟此心体。便于心上生心。向外求佛。着相修行。皆是恶法。非菩提道。

8、供养十方诸佛。不如供养一个无心道人。

9、今学道人。不向自心中悟。乃于心外着相取境。皆与道背。

10、此法即心。心外无法。此心即法。法外无心。心自无心。亦无无心者。将心无心。

11、当下无心,便是本法。

12、学道人只怕一念有。即与道隔矣。念念无相。念念无为。即是佛。

13、学道人若欲得成佛。一切佛法总不用学。唯学无求无着。无求即心不生。无着即心不灭。不生不灭即是佛。

14、凡夫取境。道人取心。心境双忘乃是真法。忘境犹易。忘心至难。人不敢忘心。恐落空无捞摸处。不知空本无空。唯一真法界耳。

15、为有贪嗔痴。即立戒定慧。本无烦恼。焉有菩提。

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⑷ 佛家经典禅语静心图片

佛家经典禅语静心图片

人为善,福虽未至,祸已远离,人为恶,祸虽为至,福已远离。佛家经典禅语静心图片送给你们,希望你们喜欢。

佛家经典禅语静心精选

1. 不要常常觉得自己很不幸,世界上比我们痛苦的人还要多。

2. 人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。

3. 拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切。

4. 当你的错误显露时,可不要发脾气,别以为任性或吵闹,可以隐藏或克服你的缺点。

5. 心是最大的骗子,别人能骗你一时,而它却会骗你一辈子。

6. 刹那便是永恒。

7. 我们确实有如是的优点,但也要隐藏几分,这个叫做涵养。

8. 有时候我们要冷静问问自已,我们在追求什么?我们活着为了什么?

9. 恐惧不会产生智慧,只有恬静的心境才会盛开智慧的莲花。私欲使人患得患失,私欲使人身不由己。

10. 别人讲我们不好,不用生气. 难过。说我们好也不用高兴,这不好中有好,好中有坏,就看你会不会用?

11. 一僧得意的对独园和尚说:心. 佛. 众生皆空,无悟. 无施. 无受。独园打了僧一下,僧大怒,独园:一切皆空,哪来如此大火?

12. 放下屠刀,立地成佛

佛家经典禅语静心欣赏

1. 原谅别人,就是给自己心中留下空间,以便回旋。

2. 禅师讲经:小鱼被熊捕到,求其放生,并称几年后自动送上门,熊说它不会为大而无望的机会抛掉既得利益。人真切地过着现在才是拥有人生

3. 不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。

4. 一花一世界,一叶一菩提。

5. 苦海无涯,回头是岸。

6. 慈悲是你最好的武器。

7. 别人可以违背因果,别人可以害我们,打我们,毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人,为什么?我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。

8. 了解永恒真理的人,就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣,因为生离死别是必然的。

9. 你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的,那为何不现在就布施给真正需要的人呢?

10. 命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。

11. 你要感谢告诉你缺点的人。

12. 因果不曾亏欠过我们什么,所以请不要抱怨。

13. 人不是坏的,只是习气罢了,每个人都有习气,只是深浅不同罢了。只要他有向道的心,能原谅的就原谅他,不要把他看做是坏人。

14. 内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算是一位五官端正的人。

15. 爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类。不过是满眼空花,一片虚幻。

16. 逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。

17. 布袋和尚:我有一布袋,虚空无挂碍。展开遍十方,入时观自在。一钵千家饭,孤身万里游。睹人青眼少,问路白云头。

18. 你认命比抱怨还要好,对于不可改变的事实,你除了认命以外,没有更好的办法了。

佛家经典禅语静心

1. 以物物物,则物可物;以物物非物,则物非物。物不得名之功,名不得物之实,名物不实,是以物无物也。

2. 修行不仅要有诚心,更要有恒心,不是一朝一夕而是时刻如是,平时不要讲那么多话,舌尖顶上颚,有口水时咽下,那是甘露水。

3. 如果你能够平平安安的渡过一天,那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳,多少人在今天已经成了残废,多少人在今天已经失去了自由,多少人在今天已经家破人亡。

4. 学佛不是对死亡的一种寄托,而是当下就活得自在和超越。

5. 邻里团结,家庭美满,职业安定,环境优美,这是众生应求的幸福。能慷慨地施舍,能诚心地服务,无怨无悔,这是最大的幸福。

6. 禅有四行:有求皆苦,无求乃乐,打破执着,是“无所求行”,让自己从苦海解脱出来,用法净之理作指导,是“称法行”.

7. 不可说,不可说,一说即是错

8. 当你对自己诚实的.时候,世界上没有人能够欺骗得了你。

9. 人生的真理,只是藏在平淡之中。

10. “春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。若无闲事心头挂,便是人间好时节。”这是宋朝无门慧开的作品,意即“平常心是道”.

11. 禅师讲经:大鸟怕小鸟从窝里掉下来,每天都把窝移低一点,灾难也因此发生,人们把小鸟都捉走了。过度的溺爱是害不是爱。

12. 在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地. 洒水. 搬东西等,这也是一种布施。

13. 真正的布施,就是把你的烦恼. 忧虑. 分别和执着心通通放下。

14. 与其你去排斥它已成的事实,你不如去接受它。

15. 多讲点笑话,以幽默的态度处事,这样子日子会好过一点。

16. 如果你自己明明对,别人硬说你不对,你也要向人忏悔,修行就是修这些。你什么事都能忍下来,才会进步。就是明明是你对,你也要向他人求忏悔,那就是修行了。

17. 问:心是什么?答:心是无形无相的我,不在内不在外不在中间,可以周遍宇宙。

18. 你希望掌握永恒,那你必须控制现在。

19. 救人一命,胜造七级浮屠

20. 一匹驴,吃再好的草,也不会成为一匹俊马。用执着和分别心去修行,再大的精进,也不会成佛。

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⑸ 那些图案是与禅宗佛教有关的

荷花吧?传说佛陀在灵山会上,登座拈起一朵花展示大众,当时众人都不明所以,只有大迦叶微笑了一下,佛陀当时就说:“吾有正法眼藏,涅盘妙心,实相无相,微妙法门,付嘱摩诃迦叶。”佛陀于是将法门付嘱大迦叶,禅宗就这样开始传承下来。禅重视心与自然的和谐统一。

⑹ 佛家禅语

佛家禅语大全

以下是我收集的佛家经典禅语,欢迎阅读!

佛家禅语大全

白天坐,晚间卧,每餐能食两碗多。世态炎凉经历过,得失是非已看破。对的是他,错的是我,争什么?

邻里睦,乡党和,人肯吃亏善缘多。李翁郑婆常赠果,张兄王嫂每送禾。有茶且喝,有话直说,虑什么?

日落息,日出作,春播夏锄秋收获。早熟命短素质差,顺天应时总没错。水到渠成,瓜熟蒂落,急什么?

但行善,莫思恶,遵纪守法爱祖国。新殃旧债担当着,心中无鬼不招魔。天地公道,昭彰因果,怕什么?

高官显,大款阔,富贵如云眼前过。青菜萝卜品真味,琴棋书画自得乐。穷通有数,各得其所,比什么?

尽心为,努力作,汗水换来金银垛。勤劳致富财运久,巧取豪夺必招祸。大方不少,吝啬不多,算什么?

忍让安,知足乐,身外之物当施舍。儿孙有志不靠咱,后代无知财是祸。教子明德,以身作则,积什么?

法非法,佛非佛,拜遍江湖又如何?命由我造莫问人,自性莲台自性坐。无心合道,净意解脱,求什么?

乐清净,甘寂寞,远离是非自无过。频挖耳孔拒闲话,常喝口茶堵口舌。大道无言,张口便错,说什么?

离该离,合该合,世间因缘当看破。一世夫妻百世恩,今生憎会前生错。无情不来,冤亲难躲,烦什么?

忍讥讽,让苛刻,好事难做也该做。自种福田自收获,庇荫后代当积德。神明不惑,天地看着,显什么?

世事凉,人情薄,美妇眨眼变丑婆。豪宅瞬间易主公,高位顷刻别人坐。粘缚执着,大碍解脱,恋什么?

历坎坷,经曲折,人生之路无假设。天堂地狱随业造,各具因缘都没错。大道通天,脚底踩着,悔什么?

看得破,忍不过,心火难灭因有禾。君子难遭君子成,小人自有小人磨。吃亏积福,欠债难躲,嗔什么?

父母恩,忘不得,师长教诲牢记着。羔羊尚且知跪乳,人无孝行算哪个?奉师养老,尽分尽责,逆什么?

佛家禅语大全

法界大,菩萨多,有个众生即是我。世智难测如来意,超脱三界当念佛——阿弥佗佛。

佛家禅语:食物是用来吃的;东西是用来用的;音乐是用来听的;经典是用来实践的。凡是错用经典,便是辱没了经典神圣。

佛家禅语:马教育孩子不驮别人东西。驴讥笑:又没驮,说这些干嘛?马说:等它驮了别人东西再说就迟了。禅师赞赏:防患于未然!

禅诗-《赠琴僧》:太古清音发指端,月当松顶夜堂寒,悲风流水多呜咽,不听希声不用弹。--雪窦重显。

佛家禅语:职业易生比较心,事业易生功利心,而志业是启发人本具的爱心、良知,使人无所求的付出。

佛家禅语:狐狸藏在寺院里,被执役僧逮住,点着了尾巴,狐狸跑到藏经阁引燃了书籍。禅师:毫无理智地处理事情会招来大灾祸。

佛家禅语:现在的幸福和痛苦,不一定是今生因缘造成的,同样,现在的因所造的果,不一定能在今生得到成熟,因果无始。

佛家禅语:一切众生,从无始来,迷己为物。解:一切含有灵性的众生,从无始到现在,被无明遮蔽,迷惑自己的真心,反认自己是物体。

佛家禅语:佛陀卧于恒河畔,不进食不沐浴,想通过肉体痛苦悟道。终无果,终明白:肉体修行仍将受困于肉体,执于一念,也受困于一念。

佛家禅语:禅院附近小水坑里的青蛙不愿搬到池塘去住,结果被过路的车轧死了。禅师:不图变迁,会为旧环境所困扰,修行亦如是。

佛家禅语:人生不是梦。若是梦,就怕梦醒了,人老了。人的不幸有千万种,而幸福的人只有一种:心境禅定,爱心无染的人。

佛家禅语:将军的马寄养在禅院,对驴子十分傲慢,不久马病了,不能上战场,被卖到农庄拖粪车。禅师:不要因一时富贵而不可一世。

佛家禅语:应该怎样,就表现怎样的心,既不矫揉造作,又不虚伪处世,完全是一种真实自我的'流露,在这种真我里心自然解脱自在了。

佛家禅语:慈爱是积抵子,亦是积福根苗,试看哪有不慈爱的圣贤;容忍是无量福德,亦是无量福田,试看哪有不容忍的君子。

佛家禅语:佛陀:净化自己完全在于自己,别人无法代替。心要怎么净化呢?诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。

佛家禅语:君子相见,目击道存。《黄龙慧南禅师语录》释:禅宗不立文字,以心传心,君子相见彼此目光相接,便已默然神会,悟解佛道。

佛家禅语:不要在第三者面前批评他人,更不要在背后说他人坏话。聪明的人是不会放松自我的,他们通过勤奋学习,使自己充满智慧。

佛家禅语:几个小孩想做大师的学生,大师让他们每天打扫教室。大师好久不来教室后,仅剩一个小孩天天打扫,最终这个小孩被选中。

佛家禅语:一人自命清高,看不惯尘世,找禅师诉苦,禅师:知道“水至清则无鱼”吗?美玉还暗藏瑕疵呢!有雅量、懂包容才是大器,君子亦如是。

佛家禅语:健康是最大的利益,满足是最好的财产,信赖是最佳的缘分,心安是最大的幸福。--《法句经》

佛家禅语:譬如有人,渴乏需水,于彼高原,穿凿求之,犹见于土,知水尚远。施功不已,转见湿土,遂渐至泥,其心决定,知水必近。

佛家禅语:跳蚤生活在狗身上,嗅到膻味跳上羊皮,却被厚厚的羊绒闷得无法喘气,最后被饿死。禅师:下决心前要对事物深入研究。

佛家禅语:蝴蝶倾慕火焰美丽的“光环”,一头投进里面,却跌在油灯的油盆里。人若盲目崇拜所谓的光环,也会像蝴蝶一样跌跟头。

佛家禅语:佛:世间何为最珍贵?弟子:已失去和未得到。佛不语。经数载,沧桑巨变。佛再问之,答曰:世间最珍贵的莫过于正拥有!

佛家禅语:禅院附近的鹿病了,众多同伴去看望,吃光了附近的草,鹿病好后,因找不到草而饿死。禅师:过多结交酒肉朋友有害无益。

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⑺ 佛家静心禅语经典

佛家静心禅语经典

“风亦不动,树亦不动,乃汝心动也。”静心,是佛家参悟非常重要的一个因素,以下是佛家静心禅语经典,欢迎阅览!

佛家静心禅语经典【1】

1、人非草木,孰能无情。

2、万法唯心。

3、众生皆平等。

4、祸往者福来。

5、宁静而致远。

6、一刹便是永恒。

7、善恶一念之间。

8、有其因,必有其果。

9、随心、随缘、随性。

10、修行是点滴的工夫。

11、厚德载物,有容乃大。

12、君子能忍,必成大器。

13、九九归一、终成正果。

14、无色无相,无嗔无狂。

15、知错能改,善莫大焉。

16、沈默是毁谤最好的答复。

17、能说不能行,不是真智慧。

18、你要感谢告诉你缺点的人。

19、每一种创伤,都是一种成熟。

20、心动则物动,心静则物静。

21、救人一命,胜造七级浮屠。

22、凡事太尽,缘分势必早尽。

23、学佛就是在学做人而已。

24、即种因,则得果,一切命中注定。

25、一念愚即般若绝,一念智即般若生。

26、风亦不动,树亦不动,乃汝心动也。

佛家静心禅语经典【2】

1.佛家禅语:“春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。若无闲事心头挂,便是人间好时节。”这是宋朝无门慧开的作品,意即“平常心是道”。

2.佛家禅语:众僧爬山,一弟子摔倒抓住荆棘,手被划破。禅师:荆棘习惯依附别物,你却依附它,当然自讨苦吃,别依靠不能依靠的人。

3.佛家禅语:有钱也苦,没钱也苦;闲也苦,忙也苦,世间有哪个人不苦呢?越不能忍耐,越会觉得痛苦,何不把苦当磨练?

4.佛家禅语:僧人:雁过长空,影沉寒水,雁无遗踪之意,水无沉影之心,是不是得了禅意?禅师:芦花两岸雪,江水一天秋。

5.佛家禅语:地上种了菜,就不易长草,心中有善,就不易生恶。与人相处,应能成人之美,涵养容人之德。

6.佛家禅语:所谓看开人生,绝不是悲观,而是积极乐观;不是看破,而是看透;并非什么都不做,而是及时去做。

7.佛家禅语:生活在山坡上的石头,羡慕山下繁华大道,便自己滚下去,结果受尽践踏与玷污。禅师:知足常乐,不要这山望着那山高。

8.佛家禅语:吃些亏处原无碍,退让三分也不妨。春日才看杨柳绿,秋风又见菊花黄。《憨山大师醒世歌》

9.佛家禅语:并非有钱就是快乐,问心无愧心最安。要批评别人时,先想想自己是否完美无缺。用爱化疑;心中有爱、就不会有疑。

10.佛家禅语:好向枝头采春色,不知春色在篮中。《贞和集》释:喜好在枝头体味春光明媚,其实春光在篮里的茶树叶上。自心即佛无须外求。

11.佛家禅语:禅师讲故事:马不肯分担驴子的'负担,驴子累死后,马背负了驴子全部负担和一张驴皮。禅师:马因不肯分担,最后却负担很多。

12.佛家禅语:园子里有朵很美的花,烧火僧把它移植到花盆里放在房间里,没想到,几天后,花死了。禅师:有些东西因为想得到才会失去。

13.佛家禅语:日休禅师:人生只有三天,活在昨天的迷惑,活在明天的等待,只有活在今天最踏实。今天便是每分钟,如全做好,人生就美妙。

14.佛家禅语:白松:我质地优良可做屋顶可造船,你呢?荆棘:一想到劈你的斧头,恐怕你还是愿做荆棘吧。禅师评:平淡无奇的生活没痛苦。

15.佛家禅语:哲学家:不用语言能告诉我真理吗?佛陀沉默。哲学家:你的慈悲使我进入了真理之道。佛陀:好马在鞭子的影子下也能跑.

16.佛家禅语:巨浪滔天,坐船的不怕,船外人倒怕得很;席间有人骂,席上人不在意,席外人却咋舌。故君子身陷市,心也要超然事外。

17.佛家禅语:石头:我该找个我爱的人还是爱我的人做妻子?佛:能让你感到生活充实,让你挺起胸往前走的,是你爱的人还是爱你的人?

18.佛家禅语:禅师在白板上点个黑点,问徒弟:这是什么?徒弟们异口同声:一个黑点。禅师笑了:只一个黑点吗?这么大的白板没看到?

19.佛家禅语:拴小船的木桩对小船道:哈!怎么样?你失去了自由。小船:你也失去了自由。禅师:一心想拴住别人的人,自己也被拴住了。

20.佛家禅语:佛问:生命在几间?僧:数日间。佛复问一僧,答:饭食间。佛又问一僧,此僧答:生命在呼吸间。佛:善哉,这才是生命。

21.佛家禅语:径路窄处,留一步与人行;滋味浓的,减三分让人尝。此是涉世一极安乐法。

22.佛家禅语:一碗浑浊的水,老摇它,水便总是浑浊,把它放到器皿里不动,沙尘便能沉底,可见清心是沉五欲之沙、驱烦恼的初步功夫。

23.佛家禅语:“泰山不让土壤,故能成其高;大海不择细流,故能成其深。”惟有宽容大度,才能庄严菩提;惟有宽容大度,才能成就一切。

24.佛家禅语:林间松韵,石上泉声,静里听来,识天地自然鸣佩;草际烟光,水心云影,闲中观去,见干坤最上文章。

25.佛家禅语:人生最大的财富是健康。如果一个人想通了这一点,那么什么名利之念、非分之欲,都可化为乌有。

26.佛家禅语:经常地不肯妥协,不满于现状,舍了这个,下一个可能更差,过多的欲求往往使你失去眼前的幸福,有时应学会迁就。

27.佛家禅语:禅诗-《行看流水坐看云》:闲居无事可评论,一柱清香自得闻。睡起有茶饥有饭,行看流水坐看云。-了庵清欲。

28.佛家禅语:一人自命清高,看不惯尘世,找禅师诉苦,禅师:知道“水至清则无鱼”吗?美玉还暗藏瑕疵呢!有雅量、懂包容才是大器,君子亦如是。

29.佛家禅语:佛:世间何为最珍贵?弟子:已失去和未得到。佛不语。经数载,沧桑巨变。佛再问之,答曰:世间最珍贵的莫过于正拥有!

30.佛家禅语:禅院附近的鹿病了,众多同伴去看望,吃光了附近的草,鹿病好后,因找不到草而饿死。禅师:过多结交酒肉朋友有害无益。

31.佛家禅语:狐狸藏在寺院里,被执役僧逮住,点着了尾巴,狐狸跑到藏经阁引燃了书籍。禅师:毫无理智地处理事情会招来大灾祸。

32.佛家禅语:气象要高旷,而不可疏狂;心思要缜密,而不可琐屑;趣味要恬淡,而不可偏枯;操守要严明,而不可激烈。

33.佛家禅语:问大珠禅师:多么大算大?答:无边际。又问:多么小算小,答:看不见。问:大无边际,小至不见,究竟何处是?禅师反问:何处不是呢?

34.佛家禅语:一休禅师将老师的茶杯打破了。他问老师:人为什么一定要死?老师答:世间一切有生就有死。一休说:你的茶杯死期到了!

35.佛家禅语:陆亘大夫问南泉禅师:家有一片石,时坐,时卧,欲镌做佛,可否?禅师答:可。一片石即一座佛,一座佛又即一片石,无非是一片心。

36.佛家禅语:敞蓬车飞驰,急拐弯处几乘客被抛出,躺在地上大骂。杨树:凡被抛下的,大都因自己没站稳脚跟。禅师:灾难多由自己造成

37.佛家禅语:禅师把盐撒入水杯,水咸得发苦,更多的盐撒入湖,湖水仍纯净甜美。曰:痛苦是盐,容器决定咸淡,你愿做一杯水还是一片湖?

38.佛家禅语:一教授向禅师问禅,禅师将茶水注入其杯,溢出后继续。教授:漫出来了。南隐:你不先把你的杯子空掉,我如何对你说禅?

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⑻ 经典佛家禅语句子

经典佛家禅语句子大全

人好刚我以柔胜之,人好术我以诚感之。以下是经典语录栏目准备的经典佛家禅语句子大全,希望大家喜欢!

经典佛家禅语句子大全

1. 欲望会导致痛苦,其主要原因乃是欲望永远无法完全满足。

2. 佛曰:前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

3. 知见立知,即无明本。

4. 广结众缘,就是不要去伤害任何一个人。

5. 无常就是一种(很微细的)苦。

6. 集曼陀之雅华,旃檀之凝香;祈万佛之祥光,龙天之赞唱。舒畅为地,福慧为基,悲智为梁;方便为门,六度为梯,菩提为藏。申贺新禧,祈度九殃。身心自在,智慧无量。南无阿弥陀佛!

7. 一切行无常,生者必有尽,不生则不死,此灭最为乐。——源自:《增一阿含经》

8. 得失有定数,求而不得者多矣,纵求而得,亦是命所应有。安然则受,未必不得,自多营营耳。

9. 佛说:修百世方可同舟渡。修千世方能同枕眠,前生五百次的凝眸,换今生的擦肩。

10. 让我们心中无限的爱,遍布整个世界--无论是宇宙的那一个角落--都没有丝毫的障碍、怨恨和敌意。

11. 芙蓉白面,须知带肉骷髅;美貌红妆,不过蒙衣漏厕。

12. 缘起法身偈 诸法因缘生,我说是因缘。因缘尽故灭,我作如是说。

13. 福慧双增,吉祥如意。

14. 佛言:人系于妻子舍宅,甚于牢狱。牢狱有散释之期,妻子无远离之念。情爱于色,岂惮驱驰。虽有虎口之患,心存甘伏。投泥自溺,故曰凡夫。透得此门,出尘罗汉。

15. 知错能改,善莫大焉。

16. 飘动的经幡,转动的经轮,祥和的颂经声,飞舞的风马,六字真言的祝福,佛菩萨的保佑。祝福您六时吉祥,身心安乐,法喜充满!

经典佛家禅语句子大全

1. 此去何时见也?襟袖上空惹啼痕。——秦观《满庭芳》

2. 若众生心,忆佛、念佛,现前当来,必定见佛,去佛不远;不假方便,自得心开。

3. 当你手中抓住一件东西不放时,你只能拥有这件东西,如果你肯放手,你就有机会选择别的。人的`心若死执自己的观念,不肯放下,那么他的智慧也只能达到某种程度而已。

4. 人不是坏的,只是习气罢了,每个人都有习气,只是深浅不同罢了。只要他有向道的心,原谅的就原谅他,不要把他看做是坏人。

5. 生能尽欢,死亦无憾。

6. 大乘万行,大悲为先。——《大乘理趣六般若经》

7. 内心没有分别心,就是真正的苦行。

8. 月可令热,日可令冷,佛说四谛,不可令异。——源自:《佛遗教经》

9. 没必要给自己太大的压力,压力需要随时释放;没有必要给自己太高的要求,圣人和凡人的区别,就是懂得放下!放下后没压力,你就会幸福生活、开心工作。

10. 学佛是对自己的良心交待,不是做给别人看的。

11. 不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。

12. 所谓摄心为戒,因戒生定,因定发慧,是则名为三无漏学。——源自:《楞严经》

13. 别巷寂寥人散后,望残烟草低迷。炉香闲袅凤凰儿。

14. 得生与否,全由信愿之有无;品位高下,全由持名之深浅。

15. 常思索苦恼的来源,善于约束自己的感官,饮食有节制,充满信心和干劲,就不会被邪魔所击败,宛如大山岩不会被风所动摇。

经典佛家禅语句子大全

1. 医生难医命终之人,佛陀难渡无缘的众生。

2. 五官刺激,不是真正的享受,“内在安详”,才是下手之处。

3. 一片春愁待酒浇,江上舟摇,楼上帘招。

4. 佛说:一切有为法,尽是因缘合和,缘起时起,缘尽还无,不外如是。

5. 诸行无常,是生灭法,生灭灭已,寂灭为乐。——源自:《大般泥洹经》

6. 你永远要感谢给你逆境的众生。

7. 菩萨布施,等念怨亲,不念旧恶,不憎恶人。——《八大人觉经》

8. 一念愚即般若绝,一念智即般若生。

9. 菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。

10. 佛在心中莫浪求,灵山只在汝心头。人人有个灵山塔,只向灵山塔下修。

11. 事能知足心常惬,人到无求品自高。

12. 我不入地狱,谁入地狱。

13. 能为别人设想的人永远不寂寞。

14. 诸余罪中,杀业最重;诸功德中,放生第一。

15. 前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过。

16. 还能不动声色饮茶,踏碎这一场,盛世烟花。几段唏嘘几世悲欢可笑我命由我不由天。

17. 不嫉妒、不贪婪、没有私欲,在所有情况下,内心都持有那份宁静,这就是高尚!

18. 人好刚我以柔胜之,人好术我以诚感之。

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⑼ 什么是禅佛教中的禅,是什么意思

禅,是一种基于“静”的行为,源于人类本能,经过古代先民开发,形成各种系统的修行方法,并存在于各种教派。

而在佛教中的“禅”是“禅那”的略称,意译为“静虑”、“思维修”、“弃恶”等。就是在生活中静静过滤碎片,修正错误的思维,抛弃恶念。

佛教普遍采用的一种修习方法,源于婆罗门经典《奥义书》所讲的即:静坐调心、制御意志、超越喜忧以达到“梵”的境界。修禅,可以静治烦,实现去恶从善、由痴而智、由染污到清净的转变。使修习者从心绪宁静到心身愉悦,进入心明清空的境界。

三种禅介绍

1、世间禅,乃色界、无色界之禅定,有二:

①根本味禅:有四禅、四无量、四空等三品,合称十二门禅。乃厌离欲界之散乱而修四禅,欲求大福则修四无量,厌色笼者修四空。

②根本净禅:逢佛出世,闻佛说法,则得依之而直发无漏智,故称净禅。有六妙门、十六特胜、通明禅三品,分别为慧性多、定性多、定慧均等所修。

2、出世禅:观、练、薰、修四种:

①观禅:观为观照。明观谛照不净等境,故称为观。有九想、八背舍、八胜处、十一切处四种。

②练禅:练为锻炼,即指九次第定,此禅由浅至深,顺序锻炼四禅、灭尽定,依不杂异念,以无漏法锻炼而灭有漏,通达八地。

③薰禅:薰为薰熟自在义,如狮子奋迅三昧,能除异念之间杂念,得顺逆进退皆随意自在!

④修禅:超越三昧,修治前定,使之精妙,可超越出入自在!

3、出世间上上禅:即

三种禅 - “地持经”卷五之九种大禅

①自性禅:修观心之实相,不外求。

②一切禅:能得自行化他一切功德。

③难禅:为深妙难修之禅。

④一切门禅:一切禅定皆由此门而出。

⑤善人禅:大善根之众生所共修。

⑥一切行禅:含摄大乘之一切行法。

⑦除恼禅:除灭众生之苦恼。

⑧此世他世乐禅:令众生悉得二世之乐。

⑨清净净禅:惑业断尽,得大菩提之净报。

(9)佛禅图片大全扩展阅读

中国禅的产生与发展,完全是印度佛教东传之后,逐渐地与中国本土文化相适应、相结合的产物。既有僧肇的造论,也有道生的说法,他们这些东土大德对佛法的弘扬,就为中国禅宗的产生奠定了坚实的基础。

到了齐梁之间,宝志禅师的《大乘赞》,就颇近后世禅门的顿教思想,善会的禅修则已开启了“中国禅”之先河(详香港《内明》298期之拙文)。只缘东土有此大乘气象,以故达摩祖师的东渡,方才找到了其禅法顺利弘传的缘(条件)。

也由于中国早期就具备了禅法弘传的基础,故六祖以后的禅法必然朝着单刀直入、当下即得的道路发展。这一发展方向虽然曾一度发展到了“呵佛骂祖”的境地,但毕竟只是在破斥学人的情识上的我执与法执上作功夫,而作为真正永恒的佛法是骂也骂不掉的,而真正的觉者也是骂不到的。

所谓“丹霞烧木佛,院主落须眉”,其缘由就在这里。假如像胡适先生所说的那样,禅家不做禅定修持,不对人生的终极目标作追求,那自然也就找不到自身的归宿(即云门和尚所说的“腊月三十日”)。而作为心性解脱的禅宗也将会从佛教的轨道上颠覆,从而转化到纯学术的方向上去了。

佛教最具中国特色者是禅宗,也就是由于禅法在不违背佛教的根本教义的前提下,又能充分注意与东土的中国文化相融合,使之彻底地“中国化”,而又不脱离佛教的基本轨则。倘若离开了这样一个基本原则,也就无从谈“中国禅”了,更无从谈中国的佛教了。

参考资料来源:网络-禅

参考资料来源:网络-中国禅

⑽ 佛家经典佛心禅语

佛家经典佛心禅语

念佛人心清净,净心念佛净心听;心即佛兮佛即心,成佛无非心净定。下文是佛家经典佛心禅语,希望你们喜欢。

佛家经典佛心禅语悟心

1. 一切处无心者,即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度,皆见性处。

2. 离妄想颠倒无真如佛性。离贪嗔邪见,无菩提涅盘。

3. 菩萨不与法缚,不求法缚。

4. 行住坐卧,纯一直心不动道场,真成净土,名一行三昧。

5. 见无所见即名正见。

6. 来得不明,去得正好,智人观此,未免心冷。

7. 针无两头锋利,人无两副身心。

8. 众生身中有金刚佛,犹如日轮,体明圆满,广大无边。只为五阴重云覆,如瓶内灯光,不能显现。

9. 临终之际,若一毫凡圣情量未尽,纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。

10. 最小的善行胜过最大的.善念。

11. 但于事上通无事,见色闻声不用聋。

12. 道贵无心,禅绝名理忘怀泯绝,乃可趣向回光内烛,脱体通透。

13. 佛身者即法身也,从无量功德智慧生,从戒定慧解脱知见生。

14. 从外入者不是家珍,从内发者,方谓真慧。

15. 本净明心非别处,惟在众生妄心中。

佛家经典佛心禅语悟性

1. 慕道真士,自观自心,知佛在内,不向外寻。

2. 平常心是道,趣向即乖,到崮里正要脚踏实地,坦荡荡,圆陀陀,孤*危峭,不立毫发知见。

3. 佛说:我以妙明,不灭不生,合如来藏。而如来藏惟妙觉明,圆照法界是故于中,一为无量,无量为一。小中现大,大中现小。不动道场,遍十方界无尽虚空。

4. 心生种种法生,心灭种种法灭。

5. 恰恰用心时,恰恰无心用,无心恰恰用,常用恰恰无。

6. 能善分别诸法相,于第一义而不动。

7. 不睹恶生嫌,不观善劝措,不舍智就愚,不抛迷就悟。

8. 知止而后有定,定而后有静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。

9. 悟佛之言,定要行佛之行。

10. 一切法相,皆是假名,本来即非,盖生即无生也。

11. 念动急觉,觉之即无,久久收摄,自然心正。

12. 疾苦在身,宜善摄心,不为外境所摇,中心亦不起念。

13. 佛是众生界了事汉,众生是佛界不了事汉。

14. 真心应物,不生分别。

15. 知昼则知夜,知始则知终,如若先悟未生以前面目,便知末后安身立命之处。

佛家经典佛心禅语悟人生

1. 不忆一切法,乃名禅定。

2. 色欲二字生死之根。

3. 所谓永恒的爱,就是从红颜到白发,从花开到花落。

4. 十方如来,同一道故,出离生死,皆以直故。

5. 道,但以假名字,引导于众生。未识得破时千难万难,识得破后,有什么难易。

6. 息念忘虑,佛自现前。

7. 菩提无是处,佛不得,众生亦不失菩提,但一切众生,即菩提相。

8. 不生不灭者,本自无生,今亦无灭,非外道,将灭止生,以生显灭,灭犹不灭,生说不生。

9. 坐石看云闲意思,朝阳补衲静工夫;有人问我西来意,尽把家私说向渠。

10. 如果你珍惜万物,万物也必将珍惜你,这就是长寿。

11. 菩提本自性,性净是菩提,亦非可修相,更无可作相。

12. 所谓门槛,过去了就是门,没过去就成了槛。

13. 但契本心,不用求法。

14. 如果你心怀万物,万物必将归属于你,这就是财富。

15. 本性体若太虚,无内无外,非来非去。

16. 一切众生皆自空寂,真心无始,本来自性清净。

17. 所谓无上正等正觉者非他,即是真如本性,亦名自性清静心是也。

18. 众生念念在虚妄之相上分别执着,故名曰妄念,言其逐于妄相而起念也;或难知是假,任复念念不停,使虚妄相于心纷扰,故名曰妄念,言其虚妄之相随念而起也。

19. 一切处无心是净;得净之时不得作净想,名无净;得无净时,亦不得作无净想,是无无净。(无净无无净,即是毕竟净。)

20. 但离却有无诸法,心如日轮常在虚空,光明自然,不照而照,无栖泊处即是行诸佛行,亦便是应无所住而生其心。

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