① 帮我看一下这个玉圭真假
看图片无法分辨，现在假的跟真的区别也没多大，防的东西也太逼真了，建议你找个专家坚定，就算断了只要是真的还是值几个钱的，不过价钱绝对跌多半，希望可以帮到你
② 我有明代的玉圭。通体黄色弧形无字无图案，长约50cm，宽约8cm，重约400g。请问什么价格
明代的玉圭，真品品种十分少见；真品收藏价值比较高的；具体的价值取决于是否真品，补充图片看看就知道，这里就可以鉴定。
③ 皇帝玉圭图片
您的问题，有一块玉圭，不是玉笏，正面顶端有两个字，正面还有什么什么王上圭几个字，背面是一个马拉车的图案还有提的字，真品十分值钱的；真品行情要超过10万元；不过市场上仿品不少，具体是不是真品，补充图片或者链接看看就知道！
④ 武陵王上圭怎样辨真假
市面上没有真的在流传，就没有必要谈辨别了。
真的在当时干隆镇压他们动乱时，有的丢失了，有的损坏了，武陵王就又命人给照着原来圭的样子补制的复制品也就是现在考估学家说的高仿品。
武陵王，古代王爵。
西晋宗室司马澹受封武陵王，在宁平城之战被俘虏，后被石勒杀害。儿子武陵哀王司马喆继嗣爵位，无嗣。司马晞过继给堂伯叔父武陵王司马喆为嗣子，太兴元年（318年）六月袭爵武陵王。
⑤ 金沙博物馆存放的神秘玉器，究竟有什么不一样的地方，体现了最高水平
金沙博物馆存放的玉器和其他玉器不一样的地方在这些玉器的功能都非常精美，并且体现出了商周时期制造玉器的高超水平。
金沙博物馆中还存放着一件能体现商周时期高超技术的雕刻玉牌，上面雕刻着一只展翅飞翔的虫子，人从视觉上看仿佛是真的虫子趴在玉牌上，但是用手摸起来却感觉不到凹凸感，这也体现出了商周时期的技术是多么的厉害。
⑥ 泰山有个温凉玉圭，它下温上凉究竟有何秘密
在泰山岱庙的大殿中，陈列着一件至宝，该宝物被称为“温凉玉圭”。“温凉玉圭”中的“温凉”二字大有来历，甚至还让人觉得很神奇，因为其上下两部分的温度有所不同。专家们起初只是认为玉圭上下部分材料不同，所以才会导致其温度迥异，可当他们拆开玉圭后，才发现了其中真正的秘密。至于他们发现了什么秘密？如果您想知道，就让小编来为您揭秘。
文物是历史瞬间的凝结，它们的背后有着数不清的故事与秘密，而揭开秘密的方法，并不是靠着天马行空的猜测，只有通过认真的考古，才能找到文物背后隐藏得很深的秘密。
⑦ 请专家帮我看看这玉圭，是真品还是仿品，谢谢
古玉鉴定六法
近年来，高古玉的仿品水平不断提高，并且突破了前人鉴定古玉的一些理论，给辨伪工作带来了新的难题。我们要从客观实际出发，针对仿品的不同特点进行科学研究，深入市场，不断总结实践经验，进行科学的、客观的、全面的分析鉴定，而不是依靠带有主观性的推理、考证、猜测去鉴定真伪。下面根据我个人多年的收藏经验总结以下六点鉴定方法。
工艺痕迹鉴定
谈古玉工艺，主要是古玉加工工艺。其无外有两大方面，其一为清以前至新石器时代的古代手工及半自动化工艺;其二为近代电动工具工艺及砂袋、沙箱抛光工艺。新石器时代晚期，已发明手动砣具，抛光用解玉砂、兽皮轮砣、棉、麻布轮砣等，其特点为钻孔多为喇叭状，长孔多为对钻而成，孔为中细，两端大，孔壁可见粗细不等的螺旋纹，且表面光滑。机械孔壁则较规整，留有细密均等的螺旋纹，另外，孔口边缘也可发现硼碴。这是穿孔鉴定重要方法。战国铁器发明以后穿孔则较规整，但孔壁螺旋纹还不同机械孔壁螺旋纹细密均等。新石器时代与商周之时抛光多用解玉砂、兽皮等为之。10倍或20倍放大镜下可观察粗细不均，但较为顺畅的细凹线，间或也有杂乱无章细凹线，区别于机械抛光或仿照古法抛光的细密均等较为平行的细凹线。这种工艺是鉴定古玉真伪的重要方法之一。也是主要鉴定方法，望大家多观察实物，多比较，需强调一点：必须用放大镜才能观察鉴定。
氧化鉴定
氧化是指玉在各种自然环境下与空气、水及其他物质所产生的化学变化。
氧化有三种现象：一是钙化程度轻重不一的鸡骨现象;二是蚀孔、蚀斑现象;三是氧化严重成粉状。从矿物学角度上看玉器，它的质地致密程度是不同的，也夹杂含有一些其他物质，在长时间的化学作用下质地弱的部分，特别是玉器表面可出现不同程度的侵蚀形成的小孔洞，有的口小腹大，在放大镜下可观察到孔内的化学变化形成的闪亮结晶体，这一点是目前任何方法都不能伪造的。
再一种有氧化情况较重，通常在玉器表面钙化形成白斑，程度轻重不一，但自然地覆盖在玉器局部或全部，程度轻的，表面仍有光泽，严重的则侵蚀成粉末。重要一点是：玉薄弱部位通常氧化较重，火烧假玉器就不这样。
目前用酸类物质侵蚀伪造的玉器，其表面通常呈大面积凸凹不平的侵蚀，蚀孔、蚀斑明显，这样处理的古玉其蚀孔常常是外大里小，无结晶体，呈斑驳状。此种方法需注意的是，有个别作伪者利用天然氧化成的玉料作成器，这需从加工痕迹上看氧化是否具有普遍性。
凝结物鉴定
包浆通常是指玉在各种环境中，由其他物质附在玉器表面形成的一种物质，主要有三种形式：一是土壤中可溶性矿物凝结物;二是玉器表面有墓土或腐烂杂物;三是传世品上的污垢。这几种物质都很微妙，颜色不一，通常是靠多年的对实物观察所得。
出土品的包浆是凝结在玉器表面的物质，这种物质在放大镜下观察也呈斑驳状，有的是矿物质溶化后形成的;有一些是透明状;有的则是墓土。无论哪一种，都十分自然，凝结较实，并伴有墓葬气味，这种气味有的即使刷洗也仍然有，这也是气味辨伪的一个重要方法。
假器就不是这样，包浆松散，无墓葬味，无透明矿物质，即使有泥土包浆坚固的，也是胶一类物质所为，一烧、一洗即知。现流行一种把古玉用细铁丝缠上，放入土中数月或数年后取出，红褐土锈可固结在玉上。但古玉很少与铁一类物质共同存放、埋葬，只有一类玉剑具是如此。
艺术水平鉴定
在中国玉器制作工艺史上，每个时期都有特点鲜明的艺术风格，不同时期有不同的艺术风格，而且，每个时期既有成熟的艺术，又有不成熟或成长中的艺术。熟悉各个时代、各个地区的玉器工艺水平是鉴定古玉的先决条件，这就要求我们不仅要看一些玉器理论书籍，而且还要多看玉器图录及博物馆、收藏家的实物资料。
在古代玉器艺术水平中，成熟的艺术是当今难以仿制的，具体体现为那些艺术水平高的玉器更难仿制，鉴定起来也相对容易，正所谓有形无神。譬如汉代玉人物、马、兽类，特别是圆雕作品，那种圆润、饱满、流畅的线条，迄今仍极难仿制。可以说，愈是技术含量高的大件作品，圆雕作品，器型复杂作品，愈容易鉴定。原因是制作难度大，容易留下破绽。
沁色鉴定
沁色鉴定重在学习理解古玉长时间在各种存放环境下与所接触的器物之间的颜色变化，我们通常叫“沁色”，如古玉存放于红色漆器内，可能受红色沁，黑漆则可能产生黑色沁，黄土内埋藏，则可能产生黄褐色沁。重要一点是：通常情况下，真品沁色比较单一;颜色较暗，较乱的沁色和鲜艳沁色就值得怀疑了。
真品即使玉有解理、裂隙，但不是接触部位，不一定有沁色。采用化学或物理方法仿造沁色通常为满沁。也有局部沁，特点是沁色较多，火烧伪沁并不一定在玉的薄弱或裂隙处进行的。通过强白灯光下观察可知这一点。但有用高科技沿玉解理或绺处进行激光伪造沁色的。还有一点就是玉的存放环境干燥或玉质致密可以无沁。
气味鉴定
玉器埋藏环境的不同，气味也不同，大多有墓葬味、土腥味，还有传世味。一般玉器气味以新近出土最为浓烈，熟悉这种气味最好的办法是多嗅老窑陶瓷特别是新近出土的陶瓷气味，尤以战国、汉代陶器为重要，它们的气味与同墓出土的玉器相同。此种方法仅限于新近出土或近期出土的玉器，对于鉴别那些伪造出土古玉特别灵验，它们不仅没有墓葬气味，相反，有种刺鼻的化学气味或单纯的土气味。此种方法要求我们多实践、多对比，才有所收获。但有一点需注意的是：带有泥土杂物的玉器，不论早晚出土，必须有墓葬味，用水一浸或呵气其味更大，反之，无味则必假。转自：国家文化艺术品网
⑧ 这个玉圭是真的假的
亲，单凭一张图片要确定一个古董是否真假，这是不可能完成的任务，你可以报名参加你们当地的鉴宝类型的电视栏目，让专家现场给你看看！
如果想入手就需要注意了，古玩水太深，入手要谨慎！
祝你好运！
⑨ 玉璋只能被用来礼祭南方吗其实，这种刀型礼器的用途远不止此
当高古玉器进入现代人的视野之后，极大的丰富了现代人对史前时代的文化认知的资料。玉器精美高雅，在古老的时代，它可并不是如现代人手中的玩赏之物。玉器不仅内存着自然之精华，更集聚着人心之信仰。试想原始先民们到底是出于一种怎么样的信仰才能够在技术条件极度恶劣的史前生产出不尽精湛而且数量如此可观的玉器呢？
给你一个古玉自己感受
总之，研究玉器，仅由技术入手，是远远不够的，还要用心。古人琢玉，用心尽力，今人研玉，也得宁心静气。
⑩ 古代帝王诸侯在举行典礼时拿的那个玉器圭是什么样子
无论它是什么时候的诸侯，玉圭的制式只有一个样子，就是上宽下窄，顶头是个尖的，这一般是作为礼器存在。现实中出土的玉圭并不是很多，在博物馆中可以看到实物。