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Ⅱ 急需10个名人作文素材
(1)美国总统林肯
这个人物相信你不会感到陌生吧?
人物经历:
林肯被誉为美国历史上最伟大的,最受群众欢迎的总统之一。尽管如此,但在他成功的背后,却有着无数的辛酸和坎坷。
在林肯年轻时,家境一盆如洗,少年的他生活在农村里,然而林肯却从不向命运低头,他发愤图强,攻读政治学。后来好不容易成为了一名小律师。可是心怀大志的林肯哪会满足于小小的律师呢?他暗暗地下决心,在政坛上出人头地!
再接着的几年里,他多次竞选议员,可无一例外地失败了。生活的曲折,没有挫伤他的信心。林肯就像“蜗牛”一样,一步一步的往上跑。没有强大的“后台”,没有过硬的“靠山”,有的只是百折不挠的“意志”。终于,林肯成功了!他成功当选美国第十六任总统!
总结一句,林肯的一生是奔波劳碌,充满坎坷的。他的成功来源于对生活的热爱,对未来的希望,对自己的信任。
素材适用话题:生活的挑战、阳光总在风雨后、磨砺意志的宝剑、坚持就是胜利……
(2)朱镕基
人物经历:
朱镕基是新中国历史上的一位清正廉明、作风过硬的好总理。对于贪官污吏,他毫不手软,一律揭发抹杀。也正因为如此,使得他得罪了不少高官权贵,于是他被“贪官污吏”孤立起来,至于在政坛上显得孤立无助。
然而,这并不能削弱朱镕基热爱祖国、热爱人民的赤子之心。在政治上,他始终坚持着清正廉洁的作风,使得新中国在新生之际得以茁壮成长,为今天中国的繁荣昌盛打下了坚实的基础。
素材适用话题:驻守良知、良知是一种力量、热爱祖国、坚持自我……(只有说得通皆可)
(3)平凡与不平凡
内容:
海尔总裁张瑞敏先生在比较中日两个民族的认真精神时曾说:如果让一个日本人每天擦桌子六次,日本人会不折不扣地执行,每天都会坚持擦六次;可是如果让一个中国人去做,那么他第一天可能擦六次,第二天可能擦六遍,但到了第三天,可能就会擦五次、四次、三次。到后来,就不了了之。有鉴于此,,他表示,把每一件平凡的事做好就是不平凡。
素材适用话题:成功在于细微处、成败仅一步之遥、细微之处见真知,等等
(4)命运就在手里
内容:
一天一个遭遇生活挫折的年轻人,垂头丧气地来到佛陀前,向他询问道:难道世上的一切真的是命中注定的吗?努力、汗水、拼搏……这一切只是多余“挣扎”?
佛陀笑着让他伸出手掌,指点着说道:这条是生命线,这条是爱情线,这条是事业线,那么命运在哪里呢?
年轻人豁然开朗。(原来命运就掌握在自己的手里!)
素材适用话题:把握自己的人生、自己就是人生的工程师……
好了,我就不多说了!就写到这里吧!你可以用闲暇的时间,去收集更多的作文素材。
希望上面的素材能够帮助你!
好吧,我就再补充一点:
(5)断臂的维纳斯
内容:
世界闻名的维纳斯,在被进入法国博物馆之前,是一樽完整的雕像。仅仅因为挖掘时的一次意外,这樽雕像失去了双臂。对于维纳斯,这是一次契机:失去双臂的维纳斯,非但没有因此黯然失色,而且焕发出一种前所未有的“美感”。
她沉静的表情里有坦荡有自尊,她不是他人的什么人,所以无须取悦;她不想高傲,所以就没有必要装腔作势。因此,这樽雕像具有意义非凡的艺术价值和欣赏价值。
素材适用话题:得与失、塞翁失马焉知非福、学会放弃、学会舍弃,才能拥有更多……
(5)米开朗琪罗
内容:
与列奥纳多·达芬奇和拉斐尔并称“文艺复兴三杰”的米开朗琪罗,是一位具有非凡眼光的雕刻家。他那敏锐的洞察力,正是一件件优秀艺术品的“接生婆”。
一块普普通通的大理石,在众人的眼光里,它毫无任何艺术价值,就连有名的艺术家都认为“朽木不可雕也”。然而,当这块石头遇到米开朗琪罗,一件伟大雕刻就因运而生。在米开朗琪罗的高超的雕刻技艺之下,这块石头竟成为世界知名的艺术品,它就是着名的“大卫像”。
素材适用话题:学会发现美的存在、美无处不在、欣赏让世界更美好……
Ⅲ 就是那种由很多张人物肖像照拼成的一张大的人物肖像
首先,你的电脑必须配置要很好,包括独显。
正如你所说的,通过各自照片的明暗特点对应在那张人脸的位置,这工程量就太大了,而且不可能完全合适,我所说的办法就是在人物轮廓上用照片覆盖,并调整显示程度。达到叠加的效果。
以下步骤均在ps上操作;
1.选出你要做的那张大的人物肖像作为背景,设置像素到300。并将图片显示为50%(按主键盘区的数字5就可以了,0是100%显示,5是50%显示,类推)
2.选取其余的人物素材(所有素材调整显示程度为50%,或更高,素材显示程度高,背景就低了,自己斟酌),ALT+T调整素材大小,放到合适位置(所谓合适,其实无需考究,你不可能完全合适,只是用图片填充而已),持续……
3.用相片填充的以讴歌特点就是类似马赛克,是方格的,而背景的人物肖像是自然的线条,解决方法是:A:选取足够的相片填充(图片素材多了,每张素材显示的就小了,锯齿就小了,图片量太大不太实际);B:填充完成后,将所有素材图片合并图层,在该合并的图层上添加蒙版,用画笔沿着背景的人物轮廓涂擦,画笔羽化设置到50左右。
4.……
Ⅳ 《伏尔加河上的纤夫》是谁画的
是列宾……
伊里亚.叶菲莫维奇.列宾(ИльЯ ЕфИМОВИЧ РеПИН,1844—1930) 英文名Ilya Yafimovich Repin
列宾是十九世纪后期伟大的俄罗斯批判现实主义绘画大师。列宾在充分观察和深刻理解生活的基础上,以其丰富、鲜明的艺术语言创作了大量的历史画、肖像画,他的画作如此之多、展示当时俄罗斯社会生活如此广阔和全面,是任何一个画家都无法与之比拟的。
1844年,列宾出生在俄罗斯哈尔科夫省的楚古耶夫镇。其父是一个屯垦军军官。全家人在屯垦地辛勤劳作,童年的列宾亲身体会到了生活的贫困和艰难,他也不只一次亲眼目睹了囚犯如何被驱赶着由此经过,这些印象成为他日后创作的素材。但列宾的绘画才能是受到了在画坊当学陡的表哥的影响。表哥时常给他带回一些纸张、颜料、画笔,耳濡目染,列宾逐渐对绘画着了迷。
1864年他考入彼得堡美术学院,习画6年后,以优异的成绩毕业,并获得了大金质奖章和公费到意大利、法国留学的机会。1876回国并开始了坚持不懈的创作。
俄罗斯一些具有进步民主思想的写实派画家和雕刻家组成的“巡回展览画派”主张真实地描绘俄人民的历史、社会、生活和大自然,揭露沙俄专制制度。1878年列宾加入该画派,创作了大量现实主义的绘画作品。他的《伏尔加河上的纤夫》是其现实主义绘画杰出的代表作之一,也是画家的成名之作。画面上展示的是:烈日酷暑下,漫长荒芜的沙滩上,一群衣衫褴褛的纤夫拖着货船,步履沉重地前进着。列宾在油画中塑造了11个纤夫,他们的年龄、身材、性格、体力、表情各不相同,我们从他们身上看到的不仅是沙俄专制下普通民众奴役般的生活,更体会到了他们的智慧、善良和力量。这也正是画家的创新之处,巡回画派艺术家以往的作品都是把人民当作同情、可怜的对象,而列宾在反映现实的同时,通过人物的神态和姿态来充分体现人民身上所蕴藏的巨大能量,给人以激励、震撼。19世纪80年代以后,列宾被公认为是批判现实主义的泰斗,成为巡回展览画派的旗帜。
列宾的创作中始终跳动着时代的脉搏,同时他本人也与进步的革命民主主义者、知识分子保持着密切的交往,因此他绘制了许多以反映“革命者不屈斗争”为题材的优秀作品。描绘流放者突然回家场景时的《意外归来》可以说是家喻户晓。这幅油画就象是一部小说向人们讲述一个革命者被流放后经受了怎样的痛苦,家人是多么的悲伤,以及流放者不期至后他和家人是多么的意外、兴奋。这是画家创作鼎盛时期的一幅作品。画家的绘画天赋在该作品中得到了集中的体现。画面上每个人物都栩栩如生:一袭黑衣的老妇人刚从坐着的椅子中站起来,转向“归来者”,似乎要扑过去拥抱,又抬不动脚步;桌边坐着的两个孩子,稍大的男孩儿欣喜地抬起头注视着,嘴巴吃惊地半张着,好像要喊出声来;较小的孩子有些胆怯地把目光从读着的书本移向“陌生人”;……再看归来的“流放者”,个子高高的,瘦瘦的,身穿褪色的肥大的大衣,脚上是沉重的沾满泥土的靴子,他是经历了长途跋涉才得于与亲人相见,他的姿态有些犹豫,甚至有些不自信,似乎在这久违的家中他觉得自己像个外人,但他的神态却透出坚毅、勇敢。从流放者身上我们感觉到了革命者不屈不挠的英雄主义精神。列宾抓住“流放者跨进门坎的一瞬间,他及每个家庭成员的表情、行为”向人们展示“惊喜、意外”及其它种种复杂的情感。画家其它革命题材的作品还有《泥泞路上的押送》、《宣传者的被捕》、《拒绝忏悔》等。
在歌颂当时革命英雄的同时,列宾对以“历史事件”为主题的历史画创作产生了浓厚的兴趣,为后人留下了《伊凡雷帝杀子》、《扎波罗什人给土耳其苏丹的回信》、《索菲亚公主》等不朽的历史画作。其中《伊凡雷帝杀子》最具代表性。这是发生在16世纪的一个历史悲剧。伊凡雷帝是俄罗斯历史上第一位沙皇,从历史的角度看他是一位出色的政治家、军事家、外交家,虽然阻力重重,大力推行了一系列利于中央集权的改革,备受后来彼得大帝的推崇。但伊凡雷帝生性残暴,为达目的,不择手段。他听了别人的谗言,怀疑儿子篡位,在一次与儿子的争吵中,伊凡雷帝使用权杖击中儿子的太阳穴,致使儿子最终丧命。画家选择这一悲剧情节精心描绘:深红色的地毯上,紧紧搂抱着鲜血如注、垂死的儿子,伊凡雷帝的瘦脸上,瞪着两只惊恐万状的大眼珠。像是在后悔,又像是在祈求儿子不要死,我们从中看到的是那种不可逆转的弑子之痛。画家通过该作品,一方面,预示伊凡统治濒临灭亡,向世人展现残暴的沙皇注定要失败;另一方面,也展现出人类情感的复杂性,人性和兽性交织在一起。列·托尔斯泰观看了这幅作品后感概:“好,太好了,技艺那么巧妙,又不露痕迹。”
列宾自己也曾说:通过历史画,为痛苦的悲剧寻找出路。
列宾一生创作都非常勤奋,对每幅画都精益求精,他不仅是俄罗斯民族的骄傲,在世界美术史上也占有举足轻重的地位。俄国画家。1844年7月24日生于乌克兰丘古耶夫,1930年9月29日卒于库奥卡拉。早年随圣像画师学画圣像,1864年进入皇家美术学院,1871年参加毕业生命题创作竞赛获金质大奖。1870~1873年创作《伏尔加河上的纤夫》。为了创作这幅描绘沙皇统治下俄国人民痛苦生活的作品,他两度到伏尔加去,深入观察纤夫生活,使画面上的纤夫既是生活在社会底层受压迫的人,又是具有坚强毅力的生活的强者,表现了人民的强大力量和精神美。1873年去法国进修,绘画技巧得到进一步提高。1876年回国后借助小城镇的宗教习俗画的一系列风俗画,反映了农村中由于资本主义的发展而导致阶级分化的加剧。他的历史画也很出色。代表作《索菲亚公主》和《伊凡雷帝杀子》、《查波罗什人写信给苏丹王》表现了悲剧性冲突,刻画了复杂的历史人物精神面貌和心理变化。他还用画笔描绘了19世纪后期俄国民粹派反对沙皇专制的政治斗争,代表作有《拒绝临刑前的忏悔》、《意外的归来》、《宣传者被捕》等。他也是一位肖像画家,他把为同时代名人画像看作是最有意义的事情。在一系列肖像画中,最杰出的是《穆索尔斯基肖像》、《斯塔索夫肖像》、《托尔斯泰肖像》。还喜欢用轻松、欢快的笔调描绘自己的亲人和朋友,诸如《蜻蜓》、《休息》、《秋天的花束》等,实际上是一种类似风俗画的肖像画。在皇家美术学院任教的14年中,他为俄国美术界培养了一代后起之秀。晚年以自传体形式写了回忆录《抚今追昔》。
为了描绘沙皇统治下俄国劳动人民的痛苦生活,他在毕业前曾两度到伏尔加去,对纤夫的生活作了长期的观察,画了许多速写,熟悉并了解他们的个性和生活经历。在经过反复推敲和长时期的酝酿之后,列宾笔下的纤夫们,既是苦难的生活底层的人们,也是有毅力的生活的强者。在构图上列宾利用了沙滩的地形和河湾的转折,使11个纤夫犹如一组雕刻群像,被塑造在一座黄色的、高起的底座上。画面上对伏尔加河的景色作了很好的布局,使这幅尺寸不很大的画面具有宏伟深远的感觉。它不仅揭示了现实的矛盾,同时肯定了社会的积极力量,使俄国风俗画增添了新的语言。
列宾的历史画:画家把历史人物复杂、矛盾的精神面貌,通过紧张的 戏剧性的场面揭示了出来。在历史画《查波罗什人写信给苏丹王》,则以英雄的群像和乐观的色彩,描写了17世纪查波罗什部落的一段历史。画面上有20多个人物,表现了查波罗什人热爱自由和勇敢豪迈的性格。列宾还以19世纪后期俄国民粹派反对沙皇专制的政治斗争为题材,画了一组油画。其中闻名的有 3张:《拒绝临刑前的忏悔》 《意外的归来》和《宣传者被捕》。
列宾也是一位出色的肖像画家,他把肖像画称作"最有现实意义的绘画体裁"。他为同时代的名人作了一系列出色的肖像。
列宾在改革后的皇家美术学院任教14年,为俄国绘画学派培养了一代后起之秀。
列宾在晚年,曾以自传体的形式写了回忆录《抚今追昔》,用生动的文笔写下了自己童年和青年时代的经历,回忆了他和艺术家们的交往,以及他主要作品的创作经过,还附有他对当时欧洲绘画的评论及书信10余篇。这本读物对了解19世纪后期俄国的艺术概况,很有参考价值。
Ⅳ 怎样画好人物肖像
(一)人物特征的表现
人物头像不仅有复杂的结构,更有丰富的表情。在循序渐进的素描写生中,先训练抓“形”,在较熟练地掌握了形的基本规律后,逐渐达到“以形写神,形神兼备”这样便要求头像的塑造时注意模特儿的形象特征。
鲁道夫·阿思海姆在《艺术与视知觉》一书中曾证明出人在视觉上存在两种习惯倾向,即整平化与尖锐化,在整平化倾向化的人往往强调对称,剔除细节,消除倾斜,有尖锐化倾向的人则产生分离,加强差异,强调倾斜。这两种倾向都不利于造型,整平化的缺点更为有害,它易呆板的毛病是肖像个性化的严重障碍。
头像的生动神态的捕捉,主要取决于五官表情区的刻划。安格尔说:“画头像时,一个艺术家所最关心的就是让眼睛说话,即使是一般的眼睛,首先应该画眼窝,然后过渡到隆起的鼻子。眉毛的运动方向也是表情的关键,嘴角对微妙表情的变化反映更加细致准确。
(二)另外,手在某种精神状态下的意识的反应,也会把面部要隐藏的东西暴露出来。画家所作的是把他对手的观念与真的手的概念统一起来――用真的手的概念去研究手的用途,使用方法和规律。画手就先要了解它的结构,从几何结构,即从圆柱体、立方体来理解对的方法,手与表现,手与性别等等。
(三)衣纹:衣纹的表象来自人体的结构和自身的质地,产生衣纹的原因:(1)与人体的形体结构相一致,是力的作用,与人的运动或外力有关;(2)由服装本身的样式有关;(3)长期折叠形成的;(4)衣服自身垂力产生的垂感。
(四)线型与衣料的质地
由一料的质地不同,影响衣纹的形状如丝绸类的质地较薄的衣服,衣纹多而密,线型也较柔圆。麻布等硬质类衣纹多用折线、直线,线型方而短,呢绒及化纤织物,衣纹少而挺。我国传统绘画对衣着的造型,也有很高见解,并总结出一套不同于西画的完整的表现样式和体系,沈宗骞在《芥子图学画编·人物谈话》中说:“周围骨骼要从衣外看出,何处是肩,保处是肘……,凡此皆骨骼之隐于衣中,而于作纹时随笔写出。”“先将裸体骨骼约定,后施衣服。”其中道出衣服结构与人体结构之间的关系。
以线为主画衣纹,须更加重视衣纹的提练,概括和取舍。写生时要充分发挥线条的疏密,长短,虚实节奏等效果,有时并带有一定的装饰性。这一点在中西绘画中有异曲同工的一致性。
(五)全身人物着衣写生
它是肖像画的一种,也是收集创作素材的重要手段,它在胸像的基础上,更推进一步,要求画者对整体的了解和掌握,对整个人物形体各部分的刻划与协调能力的提高。对人物个性的体现将是全面的,甚至包括场景在内。
(六)手的具体画法
现在通常画的人物素描形式是:头像,半身像和全身像。通常的绘画次序是从基本的头像开始,到半身像,再到全身像。
1)绘画时所需要注意的问题就是尽量去模仿自然,看到什么就画什么,面部为主要刻画的对象,手其次。
2)画的时候身体需要简要处理,衣纹和明度要注意不要太抢眼,充满体感即可,突出面部。
3)头发处理要深些,面部不要太暗。
1为构图;2为寻找结构;3为刻画和调整后的效果.
第二节:鼻子、眼睛、嘴巴、耳朵
一、构图
1、构图在整个作品的完成过程中很重要,构图的大或小以及位置的偏或斜,都会影响画儿的最终效果.
2、在构图过程中要多用水平和垂直的辅助线,有了这些辅助线,就能及时较容易地发现绘画过程中所出现的错误.注意这些辅助线不要急于擦去,在往后的较深入刻画时,这些辅助线大多数会融入进画面.
3、构图是一个高度概括的一步,要抓大的形体走势,用直线概括成简单的几何形体,尽量舍弃局部细节.如鼻子可以概括为长方体;眼睛则为球体等.
4、在整个构图过程中,用笔要轻,即线应有一定的灵活性(活线),并不要求每条线位置都准确无误,为以后的修改留下余地.
二、结构和大关系
1、在上一步基础上,进行较细的描绘,注意描绘对象的结构同样要用直线,概括出局部的形体以及转折,同时应对重点描绘对象略加以强调,使之醒目,这样做是为了让自己始终明了描绘的主与次的关系,为接下来的工作做好安排(画都应是有突出点的,有条理主次的).
2、在寻找结构过程中可适当略使明暗,在明暗交界线结构转折的地方用笔适当放重,并向暗部略有几笔过渡,使之形成面的转折.
3、在寻找结构中也同样要考虑到整体,要让局部始终服从于整体.
4、利用各种辅助线反复检查整体局部的形、结构是否正确无误.发现有偏差应立即修改,哪怕是极小的也应马上改正过来,因为此时修改相对还较容易些,等到进入深入刻画阶段再来修改,就会麻烦多了.
5、检查时除了多用辅助线,还有一种方法,即换个角度检查,比如把画倒置,这样做的好处是,由于长时间同一个角度来看一幅画,在视觉上已经产生适应性,对所看到的对象反映趋于迟钝,换个角度会很容易发现问题的所在.
三、深入刻画
1、进入刻画阶段时还应时时注意刻画对象的主次关系,主要刻画对象要始终优于次要对象,对于人物五官的刻画,一般情况下主次顺序是:眼睛-鼻子-嘴巴-耳朵.但根据侧重的情况不同也会不同的主次关系,比如模特的嘴巴特征特别明显,就有可能把嘴巴的刻画放在主要位置.
2、"近实远虚"也是刻画时应遵守的一般规律.但对于画面的主次关系而言,主要刻画对象应优于"近实远虚".
3、刻画时骨点的强调也很重要.把握好骨点也就有了内质,坚实有力,使所表现的对象不至于留于表面.
4、在整个深入刻画的过程中,整体关系始终优于一切.在整体关系的协调下,才会有主与次,近实远虚的相应关系.
四、调整
1、调整是最后一步,也是关系到作品最终效果非常关键的一步.在通过了前面一系列的工作以后,回过头来再看会发现其中有许多的不和谐,比如有些地方刻画的还不够,有些地方则刻画得过了头,甚至有些地方还会有错误出现,这些都会影响到画的整体效果以及主次关系的表现,适当加以调整修补是很重要的.
2、在调整过程中还要始终以整体效果为目的.对于不和谐的地方要毫不手软地加以修正,不要因为某一局部刻画得很精彩而舍不得修改,要知道正是这不该精彩的地方的过于精彩破坏了整体的协调,从而造成整幅画的不精彩.
第三节:石膏像
石膏素描是学习素描的起步和入门,一件精美的石膏素描有利于培养和提高学生的审美能力;并且石膏因为没有色彩的变化,更有利于初学者集中精力把握整体特征、比例关系以及明暗变化.
(七)小结
素描(线描)人物写生,综合起来说就是先由头像、胸像、半身像、全身像四阶段的写生训练,每个阶段的要求不一样,但从整体到局部,由局部再加到整体这一方法是不变的,多训练、多研究、多比较,方能一步步的取得进步。
三廷五眼,三高四低。这是最重要的
初学者要打好造型问题,型一定要抓准。
那么抓型就要学会观察方法和比例问题,可以退后站的远一点,比例可以通过你手中的铅笔和画纸的距离相比较来拿捏。
造型是关键,在平时你可以写生和临摹相结合一起来提高。
先解决造型问题,那么明暗啊,调子啊都是后面可以抓上去的。型如果不准一切都是徒劳。
学素描。最长见的有三个问题。
第一个问题就是形体打不准的问题。就好像把女人形画成男人形,把青年形画成老年形。这个时候就要调整观察方法,先观而后察,看形不看线,显然有的人通常是看线不看形或只是看形的边缘变化而不看形的大特征。再找出大小、长短不一的正确比例关系。
第二个问题就是爱画花掉。就是要么暗面到处都是光亮区域,要么亮面到处都是黑斑区域,让人感觉形体的受光面与背光面异常凌乱。铺调子的色度不够均匀,第一层色度画不均匀,用线过于凌乱。这个时候就要注意铺暗部调子时用笔一定要均匀,不要留太多的白色空隙,在逐步加重调子的同时要注意与结构相结合。作画时必须避免盲目用线,注意到线条一定要表现到形体、体现到结构的转折。
第三个问题是到处都磨得光光滑滑的而且还没有色度变化,就是老师爱说的画腻了。这个时候就注意一下。人物都是有骨有肉、有方有圆的形体,因此,在作画的过程中时,该方的画硬一点,该圆的画软一点,亮部转折轻而准确,用笔用线得当,其毛病是可以克服的。
Ⅵ 怎么画人物肖像彩色人物最好
(一)人物特征的表现
人物头像不仅有复杂的结构,更有丰富的表情。在循序渐进的素描写生中,先训练抓“形”,在较熟练地掌握了形的基本规律后,逐渐达到“以形写神,形神兼备”这样便要求头像的塑造时注意模特儿的形象特征。
鲁道夫·阿思海姆在《艺术与视知觉》一书中曾证明出人在视觉上存在两种习惯倾向,即整平化与尖锐化,在整平化倾向化的人往往强调对称,剔除细节,消除倾斜,有尖锐化倾向的人则产生分离,加强差异,强调倾斜。这两种倾向都不利于造型,整平化的缺点更为有害,它易呆板的毛病是肖像个性化的严重障碍。
头像的生动神态的捕捉,主要取决于五官表情区的刻划。安格尔说:“画头像时,一个艺术家所最关心的就是让眼睛说话,即使是一般的眼睛,首先应该画眼窝,然后过渡到隆起的鼻子。眉毛的运动方向也是表情的关键,嘴角对微妙表情的变化反映更加细致准确。
(二)另外,手在某种精神状态下的意识的反应,也会把面部要隐藏的东西暴露出来。画家所作的是把他对手的观念与真的手的概念统一起来――用真的手的概念去研究手的用途,使用方法和规律。画手就先要了解它的结构,从几何结构,即从圆柱体、立方体来理解对的方法,手与表现,手与性别等等。
(三)衣纹:衣纹的表象来自人体的结构和自身的质地,产生衣纹的原因:(1)与人体的形体结构相一致,是力的作用,与人的运动或外力有关;(2)由服装本身的样式有关;(3)长期折叠形成的;(4)衣服自身垂力产生的垂感。
(四)线型与衣料的质地
由一料的质地不同,影响衣纹的形状如丝绸类的质地较薄的衣服,衣纹多而密,线型也较柔圆。麻布等硬质类衣纹多用折线、直线,线型方而短,呢绒及化纤织物,衣纹少而挺。我国传统绘画对衣着的造型,也有很高见解,并总结出一套不同于西画的完整的表现样式和体系,沈宗骞在《芥子图学画编·人物谈话》中说:“周围骨骼要从衣外看出,何处是肩,保处是肘……,凡此皆骨骼之隐于衣中,而于作纹时随笔写出。”“先将裸体骨骼约定,后施衣服。”其中道出衣服结构与人体结构之间的关系。
以线为主画衣纹,须更加重视衣纹的提练,概括和取舍。写生时要充分发挥线条的疏密,长短,虚实节奏等效果,有时并带有一定的装饰性。这一点在中西绘画中有异曲同工的一致性。
(五)全身人物着衣写生
它是肖像画的一种,也是收集创作素材的重要手段,它在胸像的基础上,更推进一步,要求画者对整体的了解和掌握,对整个人物形体各部分的刻划与协调能力的提高。对人物个性的体现将是全面的,甚至包括场景在内。
(六)手的具体画法
现在通常画的人物素描形式是:头像,半身像和全身像。通常的绘画次序是从基本的头像开始,到半身像,再到全身像。
1)绘画时所需要注意的问题就是尽量去模仿自然,看到什么就画什么,面部为主要刻画的对象,手其次。
2)画的时候身体需要简要处理,衣纹和明度要注意不要太抢眼,充满体感即可,突出面部。
3)头发处理要深些,面部不要太暗。
1为构图;2为寻找结构;3为刻画和调整后的效果.
第二节:鼻子、眼睛、嘴巴、耳朵
一、构图
1、构图在整个作品的完成过程中很重要,构图的大或小以及位置的偏或斜,都会影响画儿的最终效果.
2、在构图过程中要多用水平和垂直的辅助线,有了这些辅助线,就能及时较容易地发现绘画过程中所出现的错误.注意这些辅助线不要急于擦去,在往后的较深入刻画时,这些辅助线大多数会融入进画面.
3、构图是一个高度概括的一步,要抓大的形体走势,用直线概括成简单的几何形体,尽量舍弃局部细节.如鼻子可以概括为长方体;眼睛则为球体等.
4、在整个构图过程中,用笔要轻,即线应有一定的灵活性(活线),并不要求每条线位置都准确无误,为以后的修改留下余地.
二、结构和大关系
1、在上一步基础上,进行较细的描绘,注意描绘对象的结构同样要用直线,概括出局部的形体以及转折,同时应对重点描绘对象略加以强调,使之醒目,这样做是为了让自己始终明了描绘的主与次的关系,为接下来的工作做好安排(画都应是有突出点的,有条理主次的).
2、在寻找结构过程中可适当略使明暗,在明暗交界线结构转折的地方用笔适当放重,并向暗部略有几笔过渡,使之形成面的转折.
3、在寻找结构中也同样要考虑到整体,要让局部始终服从于整体.
4、利用各种辅助线反复检查整体局部的形、结构是否正确无误.发现有偏差应立即修改,哪怕是极小的也应马上改正过来,因为此时修改相对还较容易些,等到进入深入刻画阶段再来修改,就会麻烦多了.
5、检查时除了多用辅助线,还有一种方法,即换个角度检查,比如把画倒置,这样做的好处是,由于长时间同一个角度来看一幅画,在视觉上已经产生适应性,对所看到的对象反映趋于迟钝,换个角度会很容易发现问题的所在.
三、深入刻画
1、进入刻画阶段时还应时时注意刻画对象的主次关系,主要刻画对象要始终优于次要对象,对于人物五官的刻画,一般情况下主次顺序是:眼睛-鼻子-嘴巴-耳朵.但根据侧重的情况不同也会不同的主次关系,比如模特的嘴巴特征特别明显,就有可能把嘴巴的刻画放在主要位置.
2、"近实远虚"也是刻画时应遵守的一般规律.但对于画面的主次关系而言,主要刻画对象应优于"近实远虚".
3、刻画时骨点的强调也很重要.把握好骨点也就有了内质,坚实有力,使所表现的对象不至于留于表面.
4、在整个深入刻画的过程中,整体关系始终优于一切.在整体关系的协调下,才会有主与次,近实远虚的相应关系.
四、调整
1、调整是最后一步,也是关系到作品最终效果非常关键的一步.在通过了前面一系列的工作以后,回过头来再看会发现其中有许多的不和谐,比如有些地方刻画的还不够,有些地方则刻画得过了头,甚至有些地方还会有错误出现,这些都会影响到画的整体效果以及主次关系的表现,适当加以调整修补是很重要的.
2、在调整过程中还要始终以整体效果为目的.对于不和谐的地方要毫不手软地加以修正,不要因为某一局部刻画得很精彩而舍不得修改,要知道正是这不该精彩的地方的过于精彩破坏了整体的协调,从而造成整幅画的不精彩.
第三节:石膏像
石膏素描是学习素描的起步和入门,一件精美的石膏素描有利于培养和提高学生的审美能力;并且石膏因为没有色彩的变化,更有利于初学者集中精力把握整体特征、比例关系以及明暗变化.
(七)小结
素描(线描)人物写生,综合起来说就是先由头像、胸像、半身像、全身像四阶段的写生训练,每个阶段的要求不一样,但从整体到局部,由局部再加到整体这一方法是不变的,多训练、多研究、多比较,方能一步步的取得进步。
三廷五眼,三高四低。这是最重要的
初学者要打好造型问题,型一定要抓准。
那么抓型就要学会观察方法和比例问题,可以退后站的远一点,比例可以通过你手中的铅笔和画纸的距离相比较来拿捏。
造型是关键,在平时你可以写生和临摹相结合一起来提高。
先解决造型问题,那么明暗啊,调子啊都是后面可以抓上去的。型如果不准一切都是徒劳。
学素描。最长见的有三个问题。
第一个问题就是形体打不准的问题。就好像把女人形画成男人形,把青年形画成老年形。这个时候就要调整观察方法,先观而后察,看形不看线,显然有的人通常是看线不看形或只是看形的边缘变化而不看形的大特征。再找出大小、长短不一的正确比例关系。
第二个问题就是爱画花掉。就是要么暗面到处都是光亮区域,要么亮面到处都是黑斑区域,让人感觉形体的受光面与背光面异常凌乱。铺调子的色度不够均匀,第一层色度画不均匀,用线过于凌乱。这个时候就要注意铺暗部调子时用笔一定要均匀,不要留太多的白色空隙,在逐步加重调子的同时要注意与结构相结合。作画时必须避免盲目用线,注意到线条一定要表现到形体、体现到结构的转折。
第三个问题是到处都磨得光光滑滑的而且还没有色度变化,就是老师爱说的画腻了。这个时候就注意一下。人物都是有骨有肉、有方有圆的形体,因此,在作画的过程中时,该方的画硬一点,该圆的画软一点,亮部转折轻而准确,用笔用线得当,其毛病是可以克服的。
Ⅶ 素材关于美术界杰出人物及简介
梵高
出生荷兰
1853年3月30日生于荷兰南部布拉邦特的格鲁特·曾德特,是荷兰新教牧师泰奥多勒斯·梵·高(1822-1885)和安娜·科妮莉娅·卡本特斯(1819-1907)的长子。
1855年2月17日,文森特的妹妹安娜·科莉妮娅·梵·高诞生。
1857年5月1日,梵·高一生的知己、他的弟弟提奥诞生。
1859年3月16日,妹妹伊丽莎白·梵·高诞生。
早年做过职员和商行经纪人,还当过矿区的传教士,其生命的最后五年在法国度过,并完全投身于绘画艺术。在梵高短暂的一生中,他与弟弟提奥始终保持着密切联系,两人之间的来往信件达千封之多。在写给弟弟的信里,梵高谈生活、谈艺术、谈哲学,兴之所至,常常随手在信纸上涂抹出他正在进行创作的油画草图,或者是当时当地所见的风景人物。因是在书写之中绘就,这些涂鸦之作率性自然、简洁明快,与梵高灵动优美的字体相辉映,使我们得以一窥大师运笔挥洒的精妙细节以及“画法”与“笔法”之间的微妙关联。[1]
接触绘画
梵高自画像(4张)
1861年梵·高画了人生第一幅素描——《猫》,但在母亲的夸奖中顺手撕毁了。
1862年3月16日,妹妹威廉敏娜·梵·高诞生。
1866年于泽芬伯根寄宿学校作最早的图画。
1866年从曾德特的乡村泽文伯根的寄宿学校毕业,梵·高进入蒂尔勃格的文法学校。
1867年5月17日,弟弟科尼利斯·梵·高出生。
1868年3月离开蒂尔勃格文法学校。
1869年3月进艺术公司海牙分店当店员,后又去布鲁塞尔分店工作。
生活坎坷
1871年举家迁往赫尔瓦尔特。
1872年开始与提奥通信,后者在上学。
1873年5月,文森特迁往伦敦分店,爱上了房东的女儿厄休拉·洛耶,6月,提奥进入某艺术公司布鲁赛尔分店工作。
1874年向厄休拉求婚失败,回荷兰;10月至12月在巴黎,后返伦敦。
1875年5月,被调往巴黎,热衷于神秘主义和宗教。10月,其父母迁往埃顿。
1876年3月被古皮尔公司解雇;得到根据米勒《晚祷》刻制的版画。4月在英国拉姆斯盖特当教师,后又在艾尔沃思当助理牧师。12月返埃顿。
1877年1月至四月在多德雷赫特书店任职,5月赴阿姆斯特丹,和叔叔扬同住,为投考神学院积极攻读。
1878年7月,放弃在阿姆斯特丹的学习,在埃顿作短期逗留后,于8月入布鲁赛尔为期三个月的福音传道学校,但未能取得牧师的任命,赴蒙斯附近博里纳日矿区,作非正式传教。
1879年由于工作过于热情,被教会解雇,这段悲惨的经历给他打下了印记;后开始的流浪生活;阅读狄更斯、斯托、雨果、莎士比亚和米什莱的着作;推崇夏尔·德·格鲁、伦勃朗、吕斯代尔、巴比松画派和海牙画派的艺术;由于贫困失望,对生活失去信心;开始画素描。
精神失常
1888年阿尔时期(1888年2月21日—1889年5月3日),2月赴普罗旺斯阿尔,住在阿尔加萨咖啡馆,5月迁入拉马丁广场上的“黄房子”;10月20日高更来与他同住;12月23日因精神失常,割下一只耳朵;高更返巴黎。由于提奥的帮助,梵·高的三幅油画和几幅素描得以在独立沙龙展出。
1889年圣雷米时期(1889年5月3日-1890年5月16日),4月17日,泰奥和若阿娜·邦格(1862-1925)结婚;5月,梵·高自愿进圣雷米之精神病院;西涅克来访;画了许多画,主要是风景;开始绘制丝柏树连作。在住院后一个月,创作了他最着名的画之一,《星空》幅画现存于纽约现代艺术馆.梵·高更在马称举办印象派和综合派的画展。梵·高在巴黎见到蒙克。
开枪自杀
1890年奥弗时期(1890年5月21日—1890年7月29日),临摹德拉克洛瓦、米勒、伦勃朗和居斯塔夫·多雷的作品;1月31日,提奥得子;阿尔贝·奥里埃发表评文森特绘画的文章;在布鲁赛尔的“二十人展览
会”上,凡·高的《红色的葡萄园》得以出售,这是他在世时得以出售的唯一的一幅作品,5月出院,途经巴黎,稍事休息,适居奥弗,接受保罗·加歇监护;6月创作《加歇医生像》;7月,去巴黎探望提奥一家,会见洛特雷克及阿尔贝·奥里埃;回奥弗后,创作《奥维尔市政厅》。他最后的一幅油画《麦田群鸦》。7月27日旧病复发,开枪自杀,于29日清晨一时许,在提奥和加歇医生的守护下停止呼吸。
3个人作品编辑
代表作品
画作简介
画作
《加歇医生》
《加歇医生》文森特·威廉·凡高于1890年6月,也就是在自杀前一个月,为精心照顾他的加歇医生画了这幅肖像。他自己说:“我希望画一位艺术家友人的肖像,他满怀伟大的理想。我希望把我对这个人的感觉和爱慕之心画进作品里。我夸张了他的头发的金黄色,在头像后面我不画小屋的普通墙壁,而用我调配得极为丰富、极为强烈的蓝色涂出无限深远的背景。由于这种单纯的配合,使金黄色头发的头部,在这丰富的蓝色背景上发光,像星星嵌在深沉的碧空中。"他画这个像的时候,他写了一句话:人们也许会长久地凝视它们,甚至在100年后,带着渴念追忆它。这是他一百年以前,他写的一句话,这个事情被他言中了。到了1990年5月,正好一百年以后。[2]
《加歇医生》
《夜晚的咖啡馆》
《夜晚的咖啡馆》是由深绿色的天花板、血红的墙壁和不和谐的绿色家具组成的梦魇。金灿灿的黄色地板呈纵向透视,以难以置信的力量进入到红色背景之中,反过来,红色背景也用均等的力量与之抗衡。这幅画,是透视空间和企图破坏这个空间的逼人色彩之间的永不调和的斗争。结果是一种幽闭、恐怖和压迫感的可怕体验。作品预示了超现实主义用透视作为幻想表现手段的探索,但是没有一种探索,能有如此震撼人心的力量。
《夜晚的咖啡馆》
《星夜》
星夜》是一幅既亲近又茫远的风景画,这可以从十六世纪风景画家老勃鲁盖尔的高视点风景手法上看出来,虽然梵高更直接的源泉是某些印象主义者的风景画。高大的白扬树战栗着悠然地浮现在我们面前;山谷里的小村庄,在尖顶教堂的保护之下安然栖息;宇宙里所有的恒星和行星在“最后的审判”中旋转着、爆发着。这不是对人,而是对太阳系的最后审判。这件作品是在圣雷米疗养院画的,时间是1889年6月。
《星夜》
《割耳朵后的自画像》
1888年梵·高邀请高更来阿尔同住,起初他们相处愉快,但随着梵高病情反复,两个的艺术家却是不断的争吵。在一场剧烈争执后,高更大怒而去,梵·高无法阻止,亦无法抑制自己的激动,竟割下自己的右耳。世界把自己的癫狂最先传染给人类的画师——就像曾经给他的笔端注入魔力。我们惊讶地注视着梵·高扭曲的面孔、恐怖的眼神和颤抖的手势:他仿佛在代替整个人类受刑,成为痛苦的化身。想到这里,也就能理解梵·高作品中挣扎的线条与狂舞的色块:倾泄的颜料里调和着他的血,而画布,不过是他包扎伤口的绷带。这是一位生活在伤口里的大师,他习惯用伤口对世界发言。这是一个疼痛的收割者,他的镰刀最终收获了自己的耳朵。
《割耳朵后的自画像》
《十五朵向日葵》
这些简单地插在花瓶里的向日葵,呈现出令人心弦震荡的灿烂辉煌。梵·高以重涂的笔触施色,好似雕塑般在浮雕上拍上一块黏土。黄色和棕色调的色彩以及技法都表现出充满希望和阳光的美丽世界。
《有乌鸦的麦田》(又称《乌鸦群飞的麦田》)
是梵高创作于1890年7月的一幅油画。通常的解释是,这幅画是以黑暗,严酷的天空显示了梵高的精神状态的困扰,与徘徊不决的通往不同方向的三种途径,与黑色乌鸦架空的预示死亡迹象。
在这幅画上仍然有着人们熟悉的他那特有的金黄色,但它却充满不安和阴郁感,乌云密布的沉沉蓝天,死死压住金黄色的麦田,沉重得叫人透不过气来,空气似乎也凝固了,一群凌乱低飞的乌鸦、波动起伏的地平线和狂暴跳动的激荡笔触更增加了压迫感、反抗感和不安感。画面极度骚动,绿色的小路在黄色麦田中深入远方,这更增添了不安和激奋情绪,这种画面处处流露出紧张和不详的预兆,好像是一幅色彩和线条组成的无言绝命书。在祥和的麦田追求不到宁静,在满是阳光的蓝天中,飘过了久蓄心中死亡的影子,化作无尽的乌鸦,引着梵高飞向他的蓝天,追向无限光明。就在第二天,他又来到这块麦田对着自己的心中开了一枪。黑暗背后仍是蓝天。
《约瑟夫·鲁林肖像》
梵高的油画《约瑟夫·鲁林肖像》创作于1889年,这幅肖像画是凡高的六个朋友的肖像画之一,鲁林是阿尔勒的邮递员。法国南部的阿尔勒离巴黎15个小时的火车程,梵高在1888年到阿尔勒,希望找到志同道合的朋友,但希望落空了,他在那儿孤独地生活和作画。鲁林一家给他带来温暖和友情,他们也是他很多作品的题材。
在油画《约瑟夫·鲁林肖像》中,鲁林身着他引以为傲的邮递员制服,背景是想象的漩涡花纹。凡高在给弟弟提奥的信中说:“我要用象征性的光环这种永恒的东西来画男人和女人,要用我们着色的响亮和颤动来表达永恒。”
《鸢尾花》
油画《鸢尾花》是画家梵高于1889年5月完成的,现存于洛杉矶。
同向日葵一样,梵高似乎也很喜欢画这类植物。油画中的鸢尾花在人们看来,远远美过真实的。也许就是那种淡淡的美丽与可爱,才会如此深深地吸引着观赏者。
同时,画家梵高也在油画中表达出清新的洋溢与活力的气氛。
《没胡子的自画像》
这幅《没胡子的自画像》是凡高的最后一幅自画像,画于1889年,这一年他的母亲70岁。虽然早年因为一些矛盾引起母子关系紧张,平时不常联系,但在母亲生日那天,为了让母亲对自己的健康放心,凡高决定送一张自画像给她。凡高把自己画得比现实中要显得健康、年轻、整洁许多,然而这些都无法掩饰他眼底的绝望和孤独。最后凡高给了母亲一张画着阿尔卧室的画,而把这张挂在了自己的墙上。
《没胡子的自画像》
《梵高的麦田》
画作《梵高的麦田》是画家梵高创作于1889年9月初的一幅风景油画。现存于伦敦国家画廊。油画中那随风摇晃的柏树犹如擅动的灵魂,在大地和天空之间飞舞,那是灵魂深处的呼喊,那是对生活的渴望,那是对现实的无奈和悲痛欲绝。画家梵高一直想要表达的主题,就是生命与力量、梵高的作品总是充满压抑不住的·激动和热情,他经常运用飞舞的线条和强烈的色彩来抒发这种激情。在这幅画里道路旁的柏树就像黑色的火焰,这些卷曲着的线条相互扭结着窜向天空。柏树旁是一片金色耀眼的麦田,这是梵高最喜爱的色彩,因为它是太阳的色彩,生命的象征。梵高还用一种短促急速和旋转的线条,把天空和道路描绘成永不休止、滚滚向前的湍急河流。这些色彩和笔触表达出梵高内心的紧张和冲动,即使相当理智的人,也很难在这幅画前保持平静的心情。梵高的画并不深奥,也没有故作惊人之举,他只是用一种单纯平易的艺术语言,直抒他对自然和生命的热爱之情。正是这种亲切和真诚,使他的艺术具有经久不衰的魅力
自传
《亲爱的提奥》,由梵高写给弟弟提奥的信组成,真实地反映了梵高的生活,为后人了解梵高提供了重要的资料。
梵高的祖父是一位牧师。也叫文森特(VincentvanGogh1789.2.11—1874.5.7)。梵高的祖母叫伊丽莎白(ElisabethHubertaVrijdag1790—1875)来自一个瑞士家庭。他们生育了12个孩子,其中一个在幼年时就死了,剩下了5个女儿和6个儿子。
梵高的父亲西奥多卢·梵·高(TheodorusvanGogh1822.2.2—1885.3.26)1849年就在尊得特布道,他是一位基督教牧师。两年后他与梵高的母亲安娜·科尼莉亚(AnnaCorneliaCarbentus1819.11.10—1907)结婚,安娜生于海牙,她的父亲在海牙被誉为“国王的装帧师”,因为他被选中装订第一部荷兰宪法。他的几个女儿中,有一个嫁给文森特·梵高叔叔。
他们的第一个儿子刚生下不久就夭折了,而当梵高降生后,他被取了那个死去的兄长的名字:Vincentwillem。
《鸢尾花》
在梵高一生中,他只与弟弟提奥和妹妹威廉明娜保持了亲密的关系,而提奥也是梵高这一生中最大的支持者和崇拜者。在梵高1890年去世六个月后,提奥也追随他的兄长去了……虽然梵高的父亲只是一位牧师,但梵高家族在当时是很有社会地位的,因为梵高的几个叔叔伯伯在当时都是“很有影响”的人物:
“UncleHein”海因伯伯(HendrickVincentvanGogh1814—1877)在鹿特丹开画廊,后来迁到布鲁塞尔。
“UncleJan”约翰伯伯(JohannesvanGogh约翰尼斯·梵·高1817.8.19—1885)一位海军司令,生活在阿姆斯特丹。1877年,梵高曾在这位叔叔家里生活过一段时间。
“UncleCor”科尔叔叔(CornelisMarinnsvanGogh1824—1908)也是一位画商。梵高和提奥经常称他为C.M。“UncleCent”文森特伯伯(VincentvanGogh1820—1888,与梵高同名)他是位大画商。小时候因为身体不好,没能上大学。他最初在海牙(TheHague)卖绘画材料,他是一个很有才华和很精明的人。在几年间他的画廊就成为全欧洲着名的画廊。而后与当时世界上最大的画廊订立了合股合同。梵高与提奥最初都在这位叔叔的店里工作过。
安东·莫夫(AntonMauve1838.9.18—1888.2.5),是海牙画派的代表画家,梵高在海牙时曾受他的指导。他的妻子叫JetMauve(原名JetCarbentus1856—94)是梵高的表妹。她(Jet)的母亲叫FieCarbentus,与梵高的母亲是亲姐妹。Fie有三个女儿,Jet就是其中一个。
1987年11月11日,“鸢尾花”以5390万美元的天价卖出,
文森特·梵高(10张)
震惊了世界也引起了一些争论,有人在报上呼吁:“文化和商业要保持道义上的距离”。
1987年3月30日,梵·高的一幅向日葵以3950万美元卖出。
1998年11月19日,梵·高的一幅没有胡子的自画像以7150万美元卖出。
《自画像》
《加谢医生的肖像》(PortraitofDr.Gachet),1890年,收藏于奥塞美术馆,该作品是排名世界十大天价画作第二位的名画,仅次于毕加索的《拿烟斗的男孩》
《罗纳河上的星夜》(StarryNightOvertheRhone),1888年,收藏于奥塞美术馆
《安特卫普的后院》(),1885年,收藏于梵高博物馆
《麦田群鸦》(WheatfieldwithCrows),1890年,收藏于梵高博物馆
《吃马铃薯的人》(ThePotatoEaters),1885年,收藏于梵高博物馆
《在圣马迪拉莫海边的鱼船》(-Maries-de-la-Me),1888年,收藏于梵高博物馆
《奥维的教堂》(TheChurchatAuvers),1890年,收藏于奥赛美术馆
《有丝柏的道路》(RoadwithCypressandStar),1890年,收藏于荷兰奥杜罗库拉穆勒美术馆
《夜间咖啡馆》(),1888年,收藏于耶鲁大学美术馆
《阿尔的吊桥》(),1888年,收藏于荷兰克勒勒-米勒博物馆
《两棵丝柏树》(Cypresses),1889年,收藏于大都会博物馆
《鸢尾花》(Irises),1889年,收藏加州保罗盖茨美术馆
《在阿尔的卧室》第三版(Vincent`sBedroominArles),1889年,收藏于奥塞美术馆
《玫瑰》(Roses),1889年,收于于日该国立西洋美术馆[5]
《夜晚露天咖啡座》(CafeTerraceatNight),1888年,收藏于科伦-米勒博物馆[4]
《向日葵》(VasewithTwelveSunflowers),1888年,收藏于德国慕尼黑美术馆
《星夜》(TheStarryNight),1889年,收藏于纽约现代艺术博物馆
割耳事件
梵高在1888年2月赴法国南部的阿尔勒旅居。他租赁房屋,高更于10月来访,12月离去,随后梵高的左耳于1888年12月圣诞节左右被割去一大半。普遍认为,梵高由于与好友高更发生争执,高更愤怒之下离他而去。梵高因情绪激动而导致精神失常,于12月23日晚挥刀割掉自己的左耳。关于割耳事件的原委,学术界也有不同说法。但此一论点争议性颇高,因此此事件目前尚无任何可靠解释。
自杀之谜
梵高与当地人相处愉快,病情也似有好转,但就在1890年7月27日下午,他外出作画时开枪自杀。29日黎明,梵高在提奥身边死去。当时他只有37岁。关于梵高自杀的原因始终存在争论。个人认为,梵高的自杀并不只是由于精神问题,《麦田上的乌鸦》等作品绝对是画家极其清醒的状态下画的,但这些画暗示了梵高的死亡却是很明显的。
当时,梵高像往常一样,拿着油画写生工具从旅馆走出来,但是在他的手里握着一把骗别人用来赶走乌鸦的手枪。一位农夫刚好走过麦田小道,听到梵高嘴里嘟囔着:[没办法了,没办法了……]
梵高走进麦穗儿摇摆的麦田深处,将枪弹打入腹部,枪声在洒满夕阳的大片麦田上空回荡……
第二天早上,在提奥的看守中,画家梵高安静的离开了人世。
梵高死后,从他的衣服的口袋里发现一封写给提奥的信。
[亲爱的弟弟,谢谢你寄来的贴心的信和五十法郎。想写的事情本来很多,可是我想没有用了、听说你的家人平安,我就放心了。生活顺利,比什么都好……你过去在许多幅画上一直是与我交流的伙伴……说到我的事业,我为它豁出了我的生命,因为它,我的理智已近乎崩溃……但你不是我所知的那类商人,我想你依然站在人性的一边,既然如此,你还指望什么呢?]
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Ⅷ 2022年艺考美术速写山东重心不在左脚会怎么样
摘要 各位小伙伴们,大家好,一年一度的美术联考在今天已经拉开序幕了,不知道各位发挥的怎么样呢?下面跟着塘姐来看下考试内容吧!
Ⅸ 请问教科书上面的古人画像是哪里找到的古人真的像画像上长得那样吗
很多人都不知道,在故宫的南薰殿储存着五百八十多帧古代名人的画像。一般来说,宋以前的帝王像是宋人摹绘唐人的,宋、元、明三代帝王帝后图像大体和各朝相近,应是当时宫廷画像高手昭命而绘。因为南薰殿图像设色精良,作者又去古未远,所以往往成了课本和博物馆插图的首选。《三才图会》,全书十四门一百零八卷,内容上自天文,下至地理,中及人物无所不包,所以取名“三才”。当年王圻王思义父子为了《三才图会》可是耗了十多年,但凡历史上稍微有点名气的人,父子俩都给他们做了画像。不过因为工作量确实太大,所以画工次了一点,画出来的人基本没啥差别……所以呢,我们的课本编者发现这个人物在南薰殿图像里没有,往往就会转而求向《三才图会》。其实《三才图会》的史料价值还是非常大的,许多汉服爱好者复原衣冠形制等都要参考这套书。如果你想很轻松地了解晚明生活图景的话,那《三才图会》绝对是不二首选。
那么,经历了南薰殿和《三才图会》的洗礼,还有没有古人没画过的名人呢?答案是:有!1952年,莫斯科大学致函周总理,称准备在大礼堂做一批世界各国科学家的拼贴像,希望中方能提供相关素材。这个政治任务交给了时任中科院院长的郭沬若,郭沫若立马报上了李时珍和祖冲之两人的名字。但问题来了:这俩人在古代都不怎么“入流”,哪儿来的画像呢?周总理大笔一挥:“画历史人物,找蒋兆和!”蒋兆和(1904-1986),祖籍四川,师从徐悲鸿,堪称20世纪中国水墨人物画的一代宗师。蒋兆和在1943年完成的《流民图》长约26米,囊括了一百多个无家可归的人民形象,显示了画家高超的构图能力和宏大悲壮的时代精神。道理都懂,可是李时珍到底长什么样?郭沫若提供给蒋兆和的除了王世贞“晬然貌也,癯然身也”八个字和明代的衣物资料,再也没有其他了。上面催得急,蒋兆和只好用自己的老丈人、京城四大名医之一的萧龙友作模特,然后,就有了这幅广为流传的李时珍像,
那祖冲之的模特又是谁呢?竺可桢……蒋兆和的人物塑造能力还是非常厉害的,他又接下了一系列画古代科学家的活儿。包括但不限于:刘徽、张衡、张仲景、僧一行、孙思邈、郭守敬等。以及最最出名的《杜甫像》,据说是以自己为模特画的,
《杜甫像》右款为:“丹青不知老将至,富贵于我如浮云。千载岂知逢新世,万民欢唱大同时。我与少陵情殊异,提笔如何画愁眉。一九五九年兆和。”
这批画虽然有些小细节还值得推敲,但蒋先生以深厚的艺术素养这批画出来后几乎都成了“标准像”。自蒋先生以后,所有李时珍的都戴着四方巾,所有祖冲之都露着大脑门,所有一行都仰望天空……
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