㈠ 请问这张骑龙图片出自哪部动漫
x战记
看到图中人物
衣领上的字母吗？
㈡ 关于童话的唯美句子
置身迪斯尼乐园，好像进入了一个梦幻般的童话世界。
秋天是美丽的。秋天像一幅画，秋天像一首诗，秋天像一首歌，秋天像一个美丽的童话。
飘渺的雾笼罩着潺潺的小溪,像童话里的仙境一般。
我喜欢到游乐场，看见小朋友们玩耍的情景，好像置身于童话世界里。
在金风拂面，秋高气爽的日子里，这个洒满阳光的小树林，简直和童话里的仙境一般，真是叫人疑惑不解。
我爱在傍晚看五彩的游云，它们扮成侠士仕女，骑龙跨凤，有盛装的车舆，随行的乐队，当他们列队缓缓行进时，隔山望去，有时像海面行舟一般。在我脑子里许多美丽的童话，都是由这些游云想起来的。
文章描述了小木偶在童话世界里的冒险经历。
看着那童话一样的金树，哗哗的拍动着他的枝叶，我竟有了一种要落泪的感动。
春天像童话中的仙女，所到之处，万物复苏，树木抽枝发芽，鲜花张开笑脸，大地披上绿色的新装。
江南的油菜花似梦幻般的童话，童话中有花的海洋，迷梦的世界，醉人的花香，花海如梦如幻，花香如醉如痴。
光洁白皙的脸庞，透着棱角分明的冷俊；乌黑深邃的眼眸，泛着迷人的色泽；那浓密的眉，高挺的鼻，绝美的唇形，无一不在张扬着高贵与优雅，这，这哪里是人，这根本就是童话中的白马王子嘛！
如果，世界上真的有奇迹，那么，毫无疑问，一定是爱创造的奇迹。我们相信童话，相信爱情，奇迹就会出现在我们身边，终有一天，会得到王子公主般的幸福。
这条小溪的春天拥有大地般的生命；小溪的夏天拥有人们辛勤的汗水；小溪的秋天拥有丰收的果实；小溪的冬天拥有梦境般的童话。
一座座古老的风车，风车的风叶像张开的翅膀，迎风转动，与绿草、野花构成了独特的景致更为这童话般世界增添神奇色彩！
天空上挂着无数星星，在那一闪一闪的。其中有两颗星有一个美丽浪漫的神话，那就是牛郎织女星。古人通过神话故事，表示了自己对当时社会的感想。天空创造了童话。
㈢ 有没有一些神话人物骑着龙的图片。
http://www.phototime.cn/photo/C41540155.html颛顼乘龙游四海！
㈣ 请教观音脚下踏着一条龙这一观音像有什么传说。
这是菩萨的另一种化身。骑龙观音
《骑龙观音像》来源说法颇众，其中最流行说法则为台湾1959年发生八七水灾所留观世音圣迹影像，其图像版本有数种，可分为黑白、彩色两大类。其中最流行图样为照片下方龙头冒出水面，龙有三爪，均属中国书法青龙模样。图像中央部位可见青龙背上有一人，是为中国传说之观音菩萨变现女身模样。观世音菩萨骑在龙身上，穿白衣脚露出，照片背景则有龙身翻滚在水里面，而图像中观音菩萨均左手拿净瓶，右手执柳枝。 除此，该图像名称亦众说纷纭。有“观世音显像”、“白衣大士显像”、“观世音菩萨圣像”等等，而台湾法院则以经济部智慧财产局所定，称该摄影作品为《骑龙观音像》。 被多数台湾佛教、道教及一贯道充当观音偶像崇拜的《骑龙观音像》摄影作品，也常翻印于台湾佛道教书籍或制成平安符，不管以哪种形式显示，该照片旁通常会有图像来源说明。
骑龙观音像》所附制式说明约有两种，一则为：“民国四十八年（1959年）台湾八七水灾，中部地区受灾最严重，在彰化大肚溪上空，救苦救难观世音菩萨在空中显相，适有人发现云彩奇异而拍摄下来。我们可清楚地看出观音菩萨穿着白衣，右手拿杨柳枝，左手拿净瓶，站在一条龙上。”或“此照片系于民国六十二年六月十九日（1973年6月19日）美国飞行员驾驶战机（或有版本称为“U2侦察机”），于台湾东北部上空，看见一股奇异的黑云，经他照摄下来，相片冲洗后，发现观音菩萨骑龙显相神迹。”（内容详见于《观音灵感录续编》）。除此，也另一说法为美军进行台北大空袭所摄得的照片（黑白版本之附注文字说明）。
有的说是民国时画的，有的说是一个日本人所画，不过据台湾高等法院审理蔡仲勋自诉数家寺庙侵害着作权权益之民事案件判决显示，台湾《骑龙观音像》实为日本东京区护国寺《骑龙观音》油画之黑白摄影翻摄作品，而《骑龙观音》油画原创者为日籍画家原田直次郎于1890年（明治二十三年）所作作品。
菩萨确实有此真身，但是网上流传的图片应该是假的。。。。。 南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨
㈤ 《雪》作文500字
网摘：
早晨，我还没从睡梦中完全清醒过来，就模模糊糊地听到院子里有人兴奋地尖叫着：“哇，好大的雪！”
一听到“好大的雪”，我一跃而起，三下五除二，胡乱地穿了衣裤，急忙打开窗子向外看。这时，眼前白茫茫的一片，全是厚厚的、洁白的积雪。远处，灰蒙蒙的，什么也看不见。我们位于重庆市南川区东北边缘的骑龙乡，这儿虽说是山区，但也好多年没下过这么大的雪了。以前，在冬、腊月或正月，时有时无。
我顿时兴奋起来，匆匆地吃过早饭，特地邀上几位爱雪的朋友，一起到家后的小山顶上赏雪。
一出门，就走进了皎洁的雪的世界。
雪花依旧如鹅毛、似花朵、像柳絮。。。。。白色的小精灵肆意地飘飘洒洒。虽说寒气彻骨，但顽皮的孩子们兴高采烈地欢呼雀跃，时而有搞笑的男孩趁人不备，使劲的摇动树干，恶作剧地让树干上的雪花落入同伴的脖颈，在同伴的笑骂和追赶中四处躲闪，开怀大笑。一群身着五颜六色服装的小孩儿，伸着冻红的小手在雪地里忙着堆心目中的雪人：圣诞老人、蜘蛛侠、小公主……有的滚雪球，有的打雪仗，还有的在把玩、欣赏自己找到的“冰雕”。。。。。。大人们则在一旁笑骂这个那个，指指那个这个，早就笑得合不拢嘴。
我们依约出门。不带任何雨具，慢慢地走在飞雪漫天的路上，就犹如走在一块松软洁白的地毯上。一任凛冽的寒风卷着冰凉的雪花迎面扑来，白色的小精灵像欢迎我们似的，亲吻着我们的脸，脚下发出“咯吱，咯吱”的响声，我们悠然自得。路旁的树木、草丛犹如身穿洁白“婚纱”的新娘，随风轻舞，婀娜多姿，不时地吸引着人们眼球的“迎娶”。一路上，欢声笑语，舒服极了。
虽然我们也不忍心在这洁白的世界里留下自己的足印，但为了更好地欣赏雪景，颐腔故羌绦�靶小?br>白色的小精灵继续轻轻盈盈、飘飘洒洒，跳着舞蹈由高空飘然而至，像筛盐一样匀匀地洒落在大地上，一时间掩饰了大自然的瑕疵和污渍，大地白雪皑皑，显现着胸怀的坦荡无垠，万物银装素裹，仿佛展示纯情无语。
看着轻盈的雪舞，心情也不禁随之变得轻盈、快乐起来，一颗在尘世的喧嚣中麻木的心，此时如冬眠的生灵感受到了春的气息，顿时从朦胧的睡意中惊醒。心儿随着这漫天飞舞的雪花，飞扬起来。雪的舞姿轻盈、飘逸，心的舞姿潇洒、随意。
我喜欢雪，喜欢雪的冰清玉洁，喜欢雪包容一切污秽的宽广胸怀，更喜欢一个人静静地在雪中行走，置身雪的怀抱里，任思绪飞扬，烦心琐事随风去。尽情享受雪的浪漫，雪的无瑕，领悟大自然的洗礼，让她净化、升华自己的灵魂。愿此雪、此情永驻我心，我心如雪……
站在这个令人惊叹的雪景中，我抬起头仰望着天空，雪花从天的最高点洋洋洒洒的飘下，带着天堂般圣神清冷的气息。任由那些白色的精灵飘落满发际，那些清冷的气息包围住自己，眼睛里却逐渐升起了雾气。看那无数的雪花纷纷扬扬的飘落，欣赏她在广袤长空的千姿百态，聆听她洒落大地时的细微的声响，思绪伴着她的舞步飞扬……我会从中领略到春天的脚步。
“冬雪消除四边草，来年肥多虫害少。”“今年大雪飘，明年收成好。”“瑞雪兆丰年！”叫我们怎能不爱雪呢？
忽然，有朋友提议，我们一边慢慢地欣赏路边雪景，一边来说说有关写雪的诗句。
“好！”异口同声。
“长空雪乱飘，改尽江山旧。仰面观太虚，疑是玉龙斗。纷纷鳞甲飞，顷刻遍宇宙。
“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”
“白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。”
“玉花飞半夜，翠浪舞明年。”
“不知庭霞今朝落，疑是林花昨夜开。”�
“雪似梅花，梅花似雪，似和不似都奇绝。”
“玉树舞琼英，疑是梨花弄。”
“千山犹绿怜霜叶，一夜忽白染碧葭。”
“落尽琼花天不惜，封他梅蕊玉无香。”�
“千峰笋石千株玉，万树松萝万朵云。”
“六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝。”�
……
就这样，大家你一言，我一语的，不知不觉就来到了小山顶。眼前，皑皑茫茫，银装素裹。虽没有“山舞银蛇，原驰蜡象”，不及北国的“千里冰封，万里雪飘”，但对久违雪景的我来说，也足以让我惊喜，仿佛是见到了久别的情人，也许是如怨如慕，或许还有些说不清的情愫，总之，觉得她任然不失瑰丽：空气是那样的清新，我情不自禁地深深地吸了几口。落光了叶子的树木上，全都挂满了毛茸茸、亮晶晶的银条儿；冬夏常青的松树、杉树、柏树……则堆满了蓬松松、沉甸甸的雪球。一阵刺骨的寒风，树枝轻轻地摇晃，银条儿和雪球儿簌簌地落下来，玉屑似的雪末儿随风飘扬，不时地飘到脸上，凉凉的，真舒服。树上虽然覆盖了厚厚的银雪，下面却露出了醉人的绿。向山下望去，大树、道路、田野、房子，全都笼罩上了一层白茫茫的玉雪，已经没有了明显的界线，只有那一片纯洁美丽而又有点儿耀眼的白，白得晶莹，白得剔透，简直变成了一个粉妆玉彻的世界。放眼远眺，天地一色，灰蒙蒙的一片，一种无法形容的壮美。这时候，你既像走进了白色的自由王国，又像走进了安徒生的童话天地。
世界已是银装素裹！一年四季难得变色的家园彻底改变了自己的形象，她由一位衣着朴素的村姑顿时变成了一位身穿白色婚纱的、端庄美丽的新娘！这场美丽的雪将世上所有的一切都掩盖了起来，让人感觉到了天堂！
面对“落地为白银，着树成梨花”的美景，我们纷纷拿出照相机，奔到雪地里给自己留下难得的倩影，有的干脆拿出手机，打开录像功能，录下这难得一见的雪景。
美丽的雪花、欢欣的笑颜，一切都是那么宽容和谐，这种温馨的气氛笼罩着这清凉、圣洁的白色世界。此时此刻，身临其中，如入梦境，平日熟悉的家园也变得神奇起来，眼前这一幅幅生动的图画那么亲切、美丽，目不暇接的看着、想着，一股难以平静的暖流不觉涌上心头，让人好生感动。
雪景，如此的美妙，美得让我心碎，“看红装素裹，分外妖娆”，一幅多壮美的山水画！
雪，是村庄的的翻领袄，是山群的风衣，是孩子眼里最干净的游戏场地，也是骑龙人民心里得到安静的天赐之礼。雪，让民风淳朴的骑龙，更趋于干净和纯粹。
虽然得知，这次下雪，给南方很多地区造成了灾难，但在天灾面前，人类既渺小又伟大。一方有难，八方支援，这是我们中华民族的传统美德。冰天雪地里自然地传递着温暖与爱心，风雪过后一定是阳光灿烂！“柴门闻犬吠，风雪夜归人”，当远行的游子伴着满身的雪花，回到自己久违的家园时，所有的冰雪磨难，都将化为乌有。
人们将永远赞美寒冬盛开的“花”——雪。雪花飞舞之中，唯有爱雪人的爽朗笑声随雪飞扬……
㈥ 骑龙观音像的图片解析
于1960年代－1980年代台湾相当流行之《骑龙观音像》摄影作品，其图像版本有数种，可分为黑白、彩色两大类。其中最流行图样为照片下方龙头冒出水面，龙有三爪，均属中国书法青龙模样。图像中央部位可见青龙背上有一人，是为中国传说之观音菩萨变现女身模样。观世音菩萨骑在龙身上，穿白衣脚露出，照片背景则有龙身翻滚在水里面，而图像中观音菩萨均左手拿净瓶，右手执柳枝。
除此，该图像名称亦众说纷纭。有“观世音显像”、“白衣大士显像”、“观世音菩萨圣像”等等，而台湾法院则以经济部智慧财产局所定，称该摄影作品为《骑龙观音像》。
被多数台湾佛教、道教及一贯道充当观音偶像崇拜的《骑龙观音像》摄影作品，也常翻印于台湾佛道教书籍或制成平安符，不管以哪种形式显示，该照片旁通常会有图像来源说明。
㈦ 骑龙的菩萨是谁
骑龙的菩萨是骑龙观音，又称龙头观音。
骑龙观音像：
《骑龙观音像》来源说法颇众，其中最流行说法则为台湾1959年发生八七水灾所留观世音圣迹影像。不过由2003年台湾法院《台上字第四二四二号判决书》内容显示，该图像最早来源其实是不明人士以黑白摄影技术翻拍19世纪日籍画家原田直次郎原作《彩色骑龙观音像图》油画之摄影作品，而另有彩色版本者，则为台湾画家蔡仲勋于1984年临摹所作于1960年代－1980年代台湾相当流行之《骑龙观音像》摄影作品，其图像版本有数种，可分为黑白、彩色两大类。其中最流行图样为照片下方龙头冒出水面，龙有三爪，均属中国书法青龙模样。图像中央部位可见青龙背上有一人，是为中国传说之观音菩萨变现女身模样。观世音菩萨骑在龙身上，穿白衣脚露出，照片背景则有龙身翻滚在水里面，而图像中观音菩萨均左手拿净瓶，右手执柳枝。 除此，该图像名称亦众说纷纭。有“观世音显像”、“白衣大士显像”、“观世音菩萨圣像”等等，而台湾法院则以经济部智慧财产局所定，称该摄影作品为《骑龙观音像》。 被多数台湾佛教、道教及一贯道充当观音偶像崇拜的《骑龙观音像》摄影作品，也常翻印于台湾佛道教书籍或制成平安符，不管以哪种形式显示，该照片旁通常会有图像来源说明。
《骑龙观音像》所附制式说明约有两种，一则为：“民国四十八年（1959年）台湾八七水灾，中部地区受灾最严重，在彰化大肚溪上空，救苦救难观世音菩萨在空中显相，适有人发现云彩奇异而拍摄下来。我们可清楚地看出观音菩萨穿着白衣，右手拿杨柳枝，左手拿净瓶，站在一条龙上。”或“此照片系于民国六十二年六月十九日（1973年6月19日）美国飞行员驾驶战机（或有版本称为“U2侦察机”），于台湾东北部上空，看见一股奇异的黑云，经他照摄下来，相片冲洗后，发现观音菩萨骑龙显相神迹。”（内容详见于《观音灵感录续编》）。除此，也另一说法为美军进行台北大空袭所摄得的照片（黑白版本之附注文字说明）。 骑龙观音像许多版本中，台湾佛道教膜拜用则为黑白版本居多，而彩色版本之《骑龙观音像》则一度成为一贯道及天道佛堂两宗教道场陈设必备神器。 据台湾高等法院审理蔡仲勋自诉数家寺庙侵害着作权权益之民事案件判决显示，台湾《骑龙观音像》实为日本东京区护国寺《骑龙观音》油画之黑白摄影翻摄作品，而《骑龙观音》油画原创者为日籍画家原田直次郎于1890年（明治二十三年）所作作品。
㈧ 看三维立体图，平行眼和交叉眼有什么区别不都是斗鸡眼吗
平行眼就是你看到的3D图是交会于屏后方的。
这样眼部比较舒适，看的清晰。给不会看的朋友介绍一种方法。看不看屏看电脑后面50米左右的地方，看清然后保持目光移回电脑，这时你看电脑上肯定是模糊的，然后停10来秒，两眼处于发呆状，放松眼部把视距柔在一起就会看到。如下图：
离电脑50CM左右，看时左眼有意向右拉，右眼有意向左拉，然后你感觉两图之间的重合度，如果不能重合说明，你距离太近，如果产生交叉感那就是太远，这时有两种方法，放小图或拉远距离，反之就是放大图或拉近距离看。
来回前后调而不是右右调头的位置，然后当你感觉有重合感时，那说明你的距离找到了。然后用看3维的方法在看这图，一会就出来了。然后你记下图片的大小和你的位置，以后看这种图就是这个距离，然后多练几张图就会越看越快，越定越稳。
刚开始眼会特别累，因为脑还没有记忆你的这种距离，和眼无法协调到一起，所以会累。
当练过几张后，你会发现看左右图一样舒适，这时你已经练好交叉眼的视觉方式了。
㈨ 问方舟进化生存carbonemy-saddle pulmonoscc-saddle这两样东西如何使用啊 （有图）
Pumlonoscorpius这个是给蝎子用的鞍，Carbonemys是给乌龟用的，Phiomia是给渐新象（就是猪，一打就跑，并且跑的贼快的那个，长得跟猪似的）用的。熔炉台是挖到铁矿放进去然后在加上木材然后就能出铁块了，好像两个矿合一块铁块。至于铁矿怎么的到：山上或者水边那种比较圆，色泽上跟能出燧石的石头不一样，看上去没那么光滑的一般能出铁矿，挖时要是出现燧石的一定挖不到铁矿的，尽快出铁镐比石镐出铁矿多（可以去光柱碰碰运气，运气好的话铁质品能一下给完,然后挖铁矿就简单多了。）(不知道你在岛哪边，我出生的是最南边居中位置，顺水边向东走有个半岛上面都是石头基本上没植被的地方露天铁矿很多。)你那13个的像象牙似的东西是角质，我获得是杀三角龙，铁矛捅一般20级以下的三角龙5下捅死，然后用铁斧解刨（不知道铁镐解刨的话能不能获得多些，反正我解刨尸体都用铁斧能的到的皮多些）一般一头三角龙能出一个。（另外看题主的窝盖的不错，毕竟一个人。我玩到现在几个据点了，没一个据点是有围墙；屋顶的，反正打上地基，放上柜子，永久床然后把宠物往旁边一丢就完事了。反正一个人玩也没人来拿东西，围墙屋顶神马的就省了）