A. 观音的种类
1、杨柳观音
杨柳观音是三十三观音之一。又称药王观音。左手结施无畏印，右手持杨柳枝。若修杨柳枝药法，可消除身上之众病。
2、龙头观音
龙头观音（辟支佛身）：以不同姿态乘龙显圣于祥云中，是化身天龙之身。又称乘龙观音，骑龙观音。
3、鱼篮观音
鱼篮观音是三十三观音相之一，脚踏鳌背，手提盛鱼的竹篮或手提鱼篮的民间少妇形象，因是马郎之妇，故别名唤作”马郎妇观音“。
4、一叶观音
一叶观音”为三十三观音之一，其乘一片莲花，飘荡水面，普度众生。又作莲叶观音、南溟观音。
5、多罗尊观音
观音菩萨怜其苦难，化作一个赤脚大夫为老阿婆治好了眼病，也保佑阿婆的儿子们从战场上平安归来。
(1)三十三观音唯美图片扩展阅读
三十三观音并非化现各种形象，而是观音菩萨本身不同形貌，而且不是密宗式变化形相，只是以姿态、场景与所持法器来区别。何以又成三十三身之数，这应与《普门品》、《楞严经》所述观音应化数有关。此类观音各相之间区别并不太大，很多特征也不是唯一的，有些观音图像既可作此解，亦可为彼说。据载清代卓峰曾绘出三十三观音图，现藏于日本东京国立博物馆。日本延宝七年鹤州笔《观音变相》绘艺很美。
B. 根宫佛国的水月观音菩萨的简介
水月观音【水月观音】 三十三观音之一。 梵语那迦室利，译为水吉祥。《大日经疏》说:“水吉祥，或自莲花中出水，垂手出水。”水月观音为三十三身的辟支佛身。 法相现身月色水光中。 乘莲瓣，立于水中，注视水中之月。 水月观音最早是在敦煌偶然发现的，此形象的出现和白衣观音与鱼篮观音一样，没有确切的经典依据，现存唯一的证据，是从敦煌发现的一部记载着这尊菩萨称号的经典。水月观音也是中国信键毕佛教寺院及信徒经常供奉的观音菩萨像之一。此像有多种形式，有的站立于大海中的莲花上，眺望天上的明月；有的则以月为背景，结跏趺坐于岩石上的莲花座上；也有的是坐在水边，观看着水中之月。一概都与水和月相关。通常也被认为以水中之月来比喻色即是空、空即是色的般若玄理。水月观音像的主要典据是《华严经·入法界品》。经中提到善财滑芹五十三参之第二十七位碰到的就是观世音菩萨。善财童子来到南海补陀洛迦山(意为光明山)，见到山水流泉，林木郁茂，地草柔软。艺术家们就在此基础上创作了水月观音的形象与意境。在敦煌发现的一幅水月观音图中，观音以一轮圆月为背景，坐在严整的岩石上，岩石突出在一池碧波中，右膝曲起，左足从岩石上下垂，置于池中盛开的宝莲花上。左手轻置左膝上，手持宝珠。右手置右膝上，手执杨枝。头戴高高的宝冠，冠上有化佛像，身穿带有花纹的衣裳，并佩有璎珞等华丽的饰品。中国亮销艺术家们就以此为基础，创作了水月观音图像。 水、月或水中月是常见的佛教譬喻，它们是针对无常与世间的一切而说。
C. 观音有哪33种化身，分别主保什么，叫什么
一、观音33种化身：
1、杨柳观音2、龙头观音 3、持经观音 4、圆光观音 5、游戏观音 6、白衣观音7、卧莲观音 8、阿摩提观音 9、垅见观音 10、施药观音 11、鱼篮观音 12德王观音
13、水月观音 14、一叶观音 15、青颈观音 16、威德观音 17、延命观音 18、多宝观音 19、岩户观音 20、能静观音 21、阿耨观音 22、叶衣观音 23、璃琉观音 24、多罗观音 25、蛤蜊观音
26、六时观音27、普慈观音28、合掌观音29、一如观音30、不二观音31、持莲观音32、洒水观音33、千手观音
二、33化身主保：
1、杨柳观音：表示观音菩萨对众生怀有慈悲之心，众生如做错了什么事，只要诚心改过，就会得到菩萨的原谅与仁爱。
2、龙头观音：表示观音菩萨法力无边，乐于为民除害，保佑众生安居乐业。
3、持经观音：表示只要众生心怀天下，就能成就天下大事，只要众生多积功德，观音菩萨就会保佑众生心想事成。
4、圆光观音：表示众生只要临危不乱，树立必胜信念，观音菩萨就会保佑众生解除灾难。
5、游戏观音：表示观音菩萨告诫众生不要以为做了恶没人知道，要多做善事，所谓恶有恶报，善有善报，没有人逃得了因果报应。
6、白衣观音：相传中原兵乱，无辜百姓死伤无数，到处都是孤魂野鬼，不得安宁。观音菩萨在鬼节的那天来到中原，现出一袭白衣的宝相，超度冤魂。表示观音菩萨怀有纯净的菩提之心，接引众生往生西方极乐世界。
7、卧莲观音：卧莲菩萨对有心向佛的众生有求必应，求财者得财，求子者得子。
8、阿摩提观音：表示观音菩萨匡扶正义，惩治邪恶。所谓邪不压正，只要正气凛然，就能无畏无敌。
9、垅见观音：表示观音菩萨关注众生的苦难，保佑众生五谷丰登，人畜安康。
10、施药观音：表示观音菩萨无时不惦念着世间疾苦，解救众生于病痛之中。
11、鱼篮观音：众生做任何事都要有信心，只要树立坚定的信心，就能得到观音菩萨的帮助，同时也能影响周身的人们。
12、德王观音：是观音化身中的梵王身，象征着福与禄。表示观音菩萨乐于满足众生的愿望，保佑众生福禄双全。
13、水月观音：表示众生只要心中有佛，观音菩萨就会在众生的身边永保众生的平安。
14、一叶观音：相传有个叫贾一峰的商人得到菩萨的点化后，便到各地朝礼名山，他因感念菩萨的点化之恩，每到一处便会雕刻一尊他曾经看见过的观音法像。他雕刻最多的便是一叶观音。表示观音菩萨为普济众生，不辞劳苦。
15、青颈观音：保佑众生逢凶化吉，遇险化夷。
16、威德观音：威德观音化身中的天大将军身。表示观音菩萨保佑众生度过眼前的一切障碍和危难，从而走上平安的坦途。
17、延命观音：表示观音菩萨乐于帮助众生消除灾难，保佑众生延年益寿。
18、多宝观音：表示贫富自有天命，不可强求。只要是正当的愿望，观音菩萨都会让众生得到满足。
19、岩户观音：表示观音菩萨保佑众生免受蛇蝎等毒物的侵害。
20、能静观音：能静观音象征静慧如海，不为烦扰所动。表示观音菩萨保佑众生度过世间的烦扰，求得内心的永远安宁。
21、阿耨观音：相传观音菩萨来到南海普陀山面海静修时，常常从海水中见到世间的疾苦和罪恶。于是菩萨便大发慈悲之心，决定到世间点化有缘之人。表示观音菩萨洞察世间一切，解救众生苦难。
22、叶衣观音：叶衣观音是观音菩萨三十三应化身之一。相传观音身披一件八万四千功德衣，把众生所做的每一件善事都记录下来。表示观音菩萨无时不关注众生所做的一切，行善积德的众生最终都会得到好的报应。
23、璃琉观音：表示心诚则灵。只要心诚，观音菩萨就会帮助众生实现自己的心愿。
24、多罗观音：多罗观音又称多眼观音，是观音菩萨三十三应化身之一。象征观音菩萨能够观照世间一切，无所不察。表示观音菩萨知晓世间的一切善恶，并对众生惩恶扬善。
25、蛤蜊观音：相传唐文宗爱吃蛤蜊，地方官吏便借进贡蛤蜊为由而鱼肉沿海渔民。观音菩萨便隐身蛤蜊内，文宗见到蛤蜊内的观音宝像后，大惊之余，便下旨取消进贡蛤蜊。表示观音菩萨对众生怀有怜悯之心，乐于救苦和劝善。
26、六时观音：六时为佛教中的晨朝、日中、日没、初夜、中夜、后夜。表示观音菩萨在这六时之中格外挂念护佑众生，并普为施惠。
27、普慈观音：是观音化身中的自在天身宝相。象征三界的最高神祗。表示观音菩萨对众生怀着一视同仁的慈悲之心，保佑众生平安度世。
28、合掌观音：象征观音菩萨时刻心怀着众生的疾苦。表示观音菩萨乐于化解众生的一切苦难，实现众生的良好愿望。
29、一如观音：寓意不二为一，不异为如，是为一如，即真如之理。表示观音菩萨观照众生的一切，对众生一视同仁的惩恶扬善。
30、不二观音：寓意八万四千法门，不二法门最高。表示观音菩萨道行精深，佛法无边，保佑众生消灾消难，福寿无边。
31、持莲观音：持莲观音是观音菩萨三十三应化身之一。是观音化身童男童女的一种显示宝相。表示观音菩萨慈悲为怀，引度众生往生西方极乐世界。
32、洒水观音：表示观音菩萨乐于救赎众生，即解除生者的苦难，还超度死者的亡灵。
33、千手观音：千手观音又称千手千眼观音，是观音菩萨三十三应化身之一。千手象征观音菩萨法力无边，千眼象征观音菩萨观照一切，无所不察。表示救苦救难的观音菩萨能圆满无碍普度一切众生。
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观世音菩萨为拯救人类的苦难保驾慈航，显现菩萨身份，寻声救苦，随缘度众生现三十三应化身，成为释迦牟尼佛教育度化众生的助手，也是西方极乐世界的上座菩萨，是阿弥陀佛的接班人，又称为观自在菩萨。
观世音菩萨是我们这个世间最熟悉最崇拜的大菩萨，是慈悲的化身，早已成佛，叫正法明如来。观音法象就是化身。
D. 三十三观音有哪些
观册辩音共有三十三个化身，分别是：
杨枝观音、龙头观音、持经观音、圆光观音、游戏观音、白衣观音、莲卧观音、泷见观音、施药观音、鱼篮观音。
德王观音、水月观音、一叶观音、青颈观音、威德观音、延命观音、六时观音、众宝观音、岩户观音、能静观音。
阿耨观音、叶衣观音、琉顷悄璃观音、蛤蜊观音、普慈观音、合掌观音、一如观音、不二观音、持莲观音、洒水观音、多罗尊观音、阿摩提观音、马郎妇观音。
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观世音释意：
观：就是洞察之意。我们凡家俗子通常用肉眼观看、观光，见前不见后。而佛菩萨有最高层的五眼六通即肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼。六通即天眼通、天耳通、宿命通、他心通、神足通、漏尽通等，不一定用眼睛。也可以用耳、鼻、舌、身或心灵来感知。
世：就是世间。三界：欲界、色界、无色界。六道：天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道、地狱道的众生。
音：就是声音。超声波、次声波乃至心声雀姿渣思念的信息，即心声，多是菩萨所观的声音。
菩萨：是觉而有情者。上求佛道，下化众生，自利利他，自觉觉他是菩萨本意,普度众生的人就是发心菩萨了。发慈悲心，解除人类的痛苦宣讲佛法。
观世音菩萨：是我们这个世间最熟悉最崇拜的大菩萨，是慈悲的化身，早已成佛，叫正法明如来。为拯救人类的苦难保驾慈航，显现菩萨身份，寻声救苦，随缘度众生现三十三应化身，成为释迦牟尼佛教育度化众生的助手，也是西方极乐世界的上座菩萨，是阿弥陀佛的接班人，又称为观自在菩萨。
E. 请问这是什么观音菩萨
龙头观音。
1、杨柳观音
大悲杨柳观世音哀愍沦溺拔苦疾普入诸趣恒示现令脱流转超出尘
右手持杨柳枝，以杨柳替人消弭病灾，誓言拔济众生病苦，故亦称[药王观音】为三十三观音菩萨首尊
2龙头观音
圣德龙头观世音照现光华泽万物开众蒙悋启慧光普愿有情悟觉明
乘云中之以龙譬喻观音之威德是三十三身观音中的天龙身
3持经观音
声闻持经观世音觉照内名光严饰最胜境界微妙智不循根尘归元真
坐欲岩石上右手持经卷是三十三身观音中的声闻身
4圆光观音无垢圆光观世音性净明露常寂光能伏众生灾风火普明圆照遍十方
身放光明合掌而坐。【圆光】表示观世音菩萨的福德圆满无缺
5游戏观音神通游戏观世音自在幻化徧知海千手千眼救倒悬三十二应普现身
安坐云端上表观音菩萨圆通无碍不拘何处示现游戏自在
6白衣观音大慈白衣观世音随缘赴感应群机三昧辩才善诱诲妙德圆成正菩提
身穿白衣，左手持莲花，右手作与愿印。白色意指纯净，象征菩提心，表示观音胸怀之心，是三十三观音中比丘、比丘尼身
7卧莲观音合掌莲卧观世音寂湛生光宝花开悟心无际性无凝圆明清净大觉海
合掌坐在池中莲花之上，是三十三观音中的小王身
8泷见观音庄严泷见观世音妙香芬馥悦意常般若真智施无畏进趣真净妙吉祥
【普门品】云，《假使兴害意，推落大火坑，念彼观音力，火坑变成池。》为其由来
9施药观音
寂静施药观世音寻声救苦难思议谛观圆照三千界杨枝净水洗凡尘
坐于池边右手托颊倚于膝上凝视着面前的莲花施药观音因能施于良药除治众生心病苦而得明
10鱼兰观音除障鱼兰观世音慈无能胜演圆音精真洞然众业海六道群迷蒙慈恩乘于大鱼背上或一手提盛有大鱼之蓝表示排除罗刹、毒龙恶鬼等障碍11德王观音赴感德王观世音性净妙常香光严慧启群蒙观自在梵王身相应现来
趺坐于岩上右手持绿叶一支是三十三观音中的梵王身梵王为色界之王因德性高超故名。【德王】
12水月观音吉祥水月观世音宝光常寂照三途解劫怨嗔八难苦周遍寂湛大悲母
月下乘莲瓣飘荡海面观看映照水上之月是三十三身观音中的辟支佛身
13一叶观音乘莲一叶观世音解莹众生烦恼结法音常转广长舌定慧等持契果觉
14青颈观音勇健清净观世音大悲示现威猛相晦暗长夜为灯烛苦海波翻坐舟航
坐于断崖上右膝立起右手置于膝上左手扶着岩壁旁置-有柳枝之瓶是三十三观音身中的佛身
15威德观音摄众威德观世音摧破邪妖镇魍魉天大将军度苦海普门示现降吉祥
岩上观水左手持莲花右手着地是三十三观音身中的天大将军身
16延命观音息灾延命观世音灭诸咒毒怨害悬示留碍轮回种紫金光照觉仓海倚水
边崖上悠然观赏景物此尊能消除咒诸之毒药令众生延命长寿故名【延命】乘一叶莲瓣浮于水面飘行。是三十三身观音中的宰官身
17众宝观音妙严众宝观世音般若光宣示真际寂静明心觉观照长者身相度群迷
坐在地上右手向地左手放在湾起的膝上是三十三身观音中的长者身
18岩户观音寂然岩户观世音净眼普观周沙界熄灭三毒贪爱苦蚖蛇蝮蝎出窟穴
端坐于岩窟内。<普门品>
云，（蚖蛇及蝮蝎气毒烟火燃念彼观音力寻声自廻去）因这些毒虫多盘距洞穴内为免其伤害众生观音因此坐镇岩窟中保护众生
19能静观音安稳能静观世音开示法藏戒定慧三无漏学善护念悲智双运登彼岸
坐水边岩上双手安置石上作静寂相能静观音因救护遭难者使得安稳平静而得名为海路守护神
20阿耨观音观海阿耨观世音妙善圆明不思议销尘龙鱼诸鬼难度脱有情出沦溺立右膝坐于岩上双手抱膝观望大海
21阿摩提观音
无威观音阿摩提毘沙门天威神力顾盼威尘目雄毅智慧照见离苦际双手置膝上遍身有光焰坐在岩上是三十三身观音中的毘沙门身
22叶衣观音
圆明叶衣观世音三千威仪妙慈容神光内凝觉真澄心光发宣帝释身坐于敷草的岩上是三十三身观音中的帝释身
23琉璃观音
净妙琉璃观世音旋湛清莹熙怡相息诸灾厄成虚净销灭三毒证菩提观音双手捧琉璃香炉（或钵）乘莲瓣浮于水面是三十三身观音中的自在天身
24多罗观音
救苦多罗观世音与乐拔苦现刹尘甘露徧洒十方界遍应六趣普现身直立乘云，合掌，手持青莲华。梵名（多罗）亦为救度，又名（救度母观音）《普门品》云；（或执怨贼绕，各执刀加害，念彼观音力，咸即起慈心）由此尊由来
25蛤蜊观音
启悟蛤蜊观世音慈诲爱语殷玄示无碍神变觉有情历劫熏修应微尘自蛤蜊贝壳中示现是三十三身观音中的菩萨身。
26六时观音
净光六时观世音昼夜开敷慈音扬普愿轮回诸众生咸令安乐超出相右手持梵箧的立像，此箧是六字章句陀罗尼，诵之得脱六道苦果得六妙门，证六根相应。
27普悲观音
宝光普悲观世音妙慈颜净端严圆明照彻三千海大自在天圣威严
双手披衣，立于山狱之上。（普慈）意即普遍施给众生慈悲。是三十三身观音中的大自在天身。
28马郎观音
善德观音马郎妇寂妙湛然净明露梦幻泡影示出离光照痴暗烦恼除民间妇女形象。即在（鱼兰观音）故事中化身为少女嫁给马郎的观音。是三十三身观音中的妇女身。
29持莲观音
妙哉持莲观世音钵头摩华净妙香十四无畏功德藏六道众生同悲仰双手执持一茎莲花是三十三身中观音中的童男童女身。
30不二观音
圆融不二观世音普度众生施无畏金刚教化觉岸回无上妙净莲池会两手低垂，乘一片莲叶浮于水面，是三十三身观音中的执金刚神身。
31一如观音
法性一如观世音大悲如海性圆澄慈音无遮开沉惑直趣觉海不二门观音坐在云中莲花座上立左膝，现征伏雷电之姿为【普门品】云；《云雷鼔掣电，降雹澍大雨，念彼观音力，应时得消散。32合掌观音
礼敬合掌观世音耳根圆通法门开清净宝觉徧含容普令解脱越苦海合掌立于莲台上，乃三十三身观音中的婆罗门身
33滴水观音
清净洒水观世音妙湛慈母化阎浮如海印现悉平等普济含识出三途又名滴水观音，左手持钵，右手执杨枝作洒水状。
F. 观音有几种请大到小排列。
观音菩萨就一尊，不过法身是和十方三世佛共一尊的，应化身就无数了。三十三观音：唐代以后，观音形象被汉化佛教不断改造，最后定型为“三十三观音”，分别有：
杨枝观音、龙头观音、持经观音、圆光观音、游戏观音、白衣观音、莲卧观音、泷见观音、施药观音、鱼篮观音、德王观音、水月观音、一叶观音、青颈观音、威德观音、延命观音、六时观音、众宝观音、岩户观音、能静观音、阿耨观音、叶衣观音、琉璃观音、蛤蜊观音、普慈观音、合掌观音、一如观音、不二观音、持莲观音、洒水观音、多罗尊观音、阿摩提观音、马郎妇观音。
随类应化：《楞严经》卷六，观世音菩萨为了适应各种不同根性及类别的众生，他可化现三十二种不同的身份，为之说法教化，那便是：佛身，独觉身、缘觉身、声闻身、梵王身、帝释身、自在天身、大自在天身、天大将军身四天王身等...三十二及三十三都不是定数，实则应化无量。
(6)三十三观音唯美图片扩展阅读
据佛经记载，佛对大弟子阿难说，观音早在无量。劫中成佛，号正法明如来。因为发大悲愿心，要 度娑婆世界的众生，而倒驾慈航，来到人间现菩萨相。佛陀当年曾在正法明如来身边做过苦行弟子，受其教化。
观音菩萨大慈大悲、寻声救苦，能够化现成天人。鬼各界形象。据《法华经 . 普门品》（亦称《观
音经》）记载，观世音菩萨有三十三化现。还有《楞严经》说有三十二应身，实际基本相同，以及《华严经》等经所述菩萨形象，都是为度化慈 济人天各界有情众生而化现。
G. 什么菩萨左手执莲右手执丹
中国民间流传的三十三观音，多是唐以后逐渐定型流传至今的。三核渗铅十三观音的形象，则为中国古代画家依据流传故事而精心创作的。三十三观音是：(1)杨枝观音：造型为立像，手持净瓶、杨枝，常戴女式风貌和披肩长巾。(2)龙头观音：造型为云中乘龙。(3)持经观音：坐在崎岖岩石上，手持经卷。(4)圆光观音：合掌坐于岩石上，身后现圆光火焰。(5)游戏观音：乘五色云，左手放于偏脐处。(6)白衣观音：身披白衣，左手持莲花，右手作与愿印。(7)卧莲观音：卧于池中莲花之上。(泷见观音：坐岩石观赏瀑泉。(9)施药观音：手持药草。(10)鱼篮观音：手提鱼篮。(11)德王观音：趺坐于岩畔，左手置膝上，右手持树枝。(12)水月观音：法相现身月色水光中。(13)一叶观音：乘一片莲花飘于水面。(14)青颈观音：坐于断岩，右膝立起，右手置膝，左手扶岩壁。(15)威德观音：坐岩畔，左手执金刚杵，右手持莲花，作观水状。(16)延命观音：头戴宝冠，或着白衣，手持草药赤柽柳。(17)众宝观音：坐地上，右手向地，左手放在弯膝上，身挂宝物。(1岩户观音：在山洞中打坐，欣赏水面。(19)能净观音：伫立海岩边上，望海沉思。(20)阿耨观音：左膝倚于岩上，两手相交，眺望海景。(21)阿摩提观音：三目四臂，乘白狮，身有光焰，天衣璎珞，手持宝棍，怒目瞋容。(22)叶衣观音：四臂，身披千叶衣，头戴宝冠，冠上有无量寿佛像。(23)琉璃观音：乘一片莲叶，双手捧琉璃壶，轻浮水面。(24)多罗观音：直立乘云，合掌持青莲花。(25)蛤蜊观音：乘蛤蜊上，或居于两扇蛤蜊壳中。(26)六时观音：左手执摩尼宝珠，右手持梵策，立像，常作居士装束。(27)普慈观音：头戴天冠，身披天衣，立于山岳之上，为大自在之化身形象。(2马郎妇观音：右手持《法华经》，左手持头骸骨，为民妇形象。(29)合掌观音：合掌立于莲台上。(30)一如观音：坐于云中莲座上，立左膝，作飞行状。(31)不二观音：两手重叠，在水中坐莲叶上。(32)持莲观音：坐莲叶，持莲茎，常作童女或童男面孔。(33)洒水观音：又改好称“滴水观音”，右手执洒杖，左手执洒水器，作洒水相；或作右手持瓶泻水状。
除三十三观音外，中国民间还有大量各不相同的观音，如自在观音、不空羂索观音、送子观音、三面观音、不肯去喊渗观音、鳌头观音等等。
观音变化形象之多，在佛教圣众中可以说是独一无二，这一现象本身也就是观音菩萨最受万民百姓崇信的证明。即是说，是因为万民百姓最崇敬观音菩萨，相信观音菩萨，万民百姓才创造了这样众多的观音形象。
由此可见，观音信仰在释迦牟尼成佛之前就已存在，我们还可以从早年与佛教有关的经典中探寻若干依据（线索）。
H. 观音的种类
唐代以后，观音形象被汉化佛教不断改造，最后定型为“三十三观音”，分别有：
1、杨枝观音龙头观音持经观音圆光观音游戏观音白衣观音莲卧观音泷见观音施药观音鱼篮观音
2、德王观音水月观音一叶观音青颈观音威德观音延命观音六时观音众宝观音岩户观音能静观音
3、阿耨观音叶衣观音琉璃观音蛤蜊观音普慈观音合掌观音一如观音不二观音持莲观音洒水观音
4、多罗尊观音阿摩提观音马郎妇观音
杨枝观音：在普陀山法雨寺后侧，有一庵名杨枝禅林，以供奉普陀三宝之一的“杨枝观音碑”而着称，此碑系明代万历三十六年根据唐代名画家阎立本所绘杨枝观音像勒石而成。
龙头观音（辟支佛身）：以不同姿态乘龙显圣于祥云中，是化身天龙之身。又称乘龙观音，骑龙观音。
持经观音：因手持经卷故名。相当于《法华经·普门品》所载，“核迅应以声闻身得度者，即现声闻身而为说法”之观音化身。此系因声闻乃听闻如来之说法而得道者，故以手持经卷表示之。其形像为菩萨坐岩石上，右手奉持经卷，左手置于膝上。
(8)三十三观音唯美图片扩展阅读：
观世音菩萨，在随类应化上是可以有男相和女相的。不过观世音菩萨本身的大菩萨相，是大丈夫相。比如《华严经》说：“勇猛丈夫观自猛滑在”。
唐代以前的观音，以大丈夫相居多，也现女相。但到后来，特别是妙善公主的传说流行以来，汉地的观音形像越来越趋向女性化，如提到的民间流传的三十三观音像，基本都是女身。一些学者，则直称观音为东方的女神。
佛教所说的慈悲和女性的某种内心特性具有类比性，女枝氏腊性所具有的慈忍柔和，表现为日常行为中即是爱，比如母亲对于儿女的爱是深重和无微不至的。但是佛教认为：世间的爱是私我的慈悲，是慈悲的局限化；而慈悲是爱的无我扩大。
印顺法师认为这是观世音菩萨被塑造为女性的重要原因。因为观世音菩萨的特殊表德是大慈大悲，观世音菩萨救度一切众生，如慈母爱自己的儿女一样。所以观世音应现女身，扩大无私的大爱，泛爱广大众生成为菩萨的平等慈悲。
I. 传说 观世音菩萨有33个化身 分别叫什么名字以及寓意
观世音菩萨为摄化而自在示现之三十三种形像。法华经普门品及其他诸种感应传、持验记常述之，由此，民间亦流传此类图像，较着者有清代卓峰之观音应化图三十三幅（现藏于日本东京帝室博物馆）。三十三观音之名称及形像为：(一)杨柳观音，踞坐岩上，右手执杨柳，表千手观音之杨柳手三昧。(二)龙头观音，乘云中之龙，表三十三身之天龙身。(三)持经观音，箕坐岩上，右手持经卷，表三十三身中之声闻身。(四)圆光观音，身边放光明，表法华经普门品（大九·五七下）‘或遭王难苦，临刑欲寿终，念彼观音力，刀寻段段坏’之文意。(五)游戏观音，箕坐云中，表同品（大九·五七下）‘或被恶人逐，堕落金刚山？？，念彼观音力，不能损一毛’之文意。(六)白衣观音，敷草坐岩上，结定印，表三十三身中之比丘、比丘尼身。(七)莲卧观音，合掌，左向坐荷叶上，表三十三身中之小王身。(八)泷见观音，倚岩视右方之瀑布，表（大九·五七下）‘假使兴害意，推落大火坑，念彼观音力，火坑变成池’之文意。(九)施药观音，坐于池边，注视莲华，表（大九·五七下）‘或在须弥峰，为人所推堕，念彼观音力，如日虚空住’之文意。(十)鱼篮观音，乘大鱼，浮于水上，表（大九·五八上）‘或遇恶罗刹，毒龙诸鬼等，念彼观音力，时悉不敢害’之文意。(十一)德王观音，趺坐岩上，右手执柳枝，表三十三身中之梵王身。(十二)水月观音，乘莲瓣，立于水中，注视水中之月，表三十三身中之辟支佛身。(十三)一叶观音，乘一叶莲瓣，浮于水上，表三十三身中之宰官身。(十四)青颈观音，倚岩，左方有瓶，插以柳枝，表三十三身中之佛身。(十五)威德观音，箕坐，左手持莲，表三十三身中之天大将军身。(十六)延命观音，倚水上之岩，右手支颊，表（大九·五八上）‘咒诅诸毒药，所欲害身者，念彼观音力，还着于本人’之文意。(十七)众宝观音，向左平坐，表三十三身中之长者身。(十八)岩户观音，端坐岩窟中，表（大九·五八上）‘蚖蛇及蝮蝎，气毒烟火燃，念彼观音力，寻声自回去’之文意。(十九)能静观音，在岩壁间，两手按一岩上，表（大九·五六下）‘为求金银琉璃（中略）等宝，入于大海，假使黑风吹其船舫，飘堕罗刹鬼国，其中若有乃至一人称观世音菩萨名者，是诸人等皆得解脱罗刹之难’之文意。(廿)阿耨观音，坐岩观海，表（大九·五七下）‘或漂流巨海，龙鱼诸鬼难，念彼观音力，波浪不能没’之文意。(廿一)阿摩提观音，箕坐岩上，表三十三身中之毗沙门身。(廿二)叶衣观音，敷草坐岩上，表三十三身中之帝释身。(廿三)琉璃观音，乘莲瓣，立于水上，两手持钵，表三十三身中之自在天身。(廿四)多罗尊观音，立云中，表（大九·五七下）‘或值怨贼绕，各执刀加害，念彼观音力，咸即起慈心’之文意。(廿五)蛤蜊观音，示现蛤蜊中，表三十三身中之菩萨身。(廿六)六时观音，右手持梵夹之立像，表三十三身中之居士身。(廿七)普悲观音，衣端受风之立像，表三十三身中之大自在天身。(廿八)马郎妇观音，妇女立像，表三十三身中之妇女身。(廿九)合掌观音，合掌立像，表三十三身中之婆罗门身。(卅)一如观音，坐云中作飞行状，表（大九·五八上）‘云雷鼓掣电，降雹澍大雨，念彼观音力，应时得消散’之文意。(卅一)不二观音，两手相叉立荷叶上，表三十三身中之执金刚身。(卅二)持莲观音，持一茎之莲，立荷叶上，表三十三身中之童男童女身。
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J. 观音的三十三法相各有什么含义
1、杨柳观音含义：风调雨顺，五谷丰登。
2、龙头观音含义：子女平安，健康成长。
3、持经观音含义：学业有成，金榜题名。
4、圆光观音含义：子女平安，健康成长。
5、游戏观音含义：财源广进，生意兴隆。
6、白衣观音含义：仙逝之人，西天极乐。
7、莲卧观音含义：睡梦香甜，宁静致远。
8、泷见观音含义： 事事顺利，富寿安宁。
9、施药观音含义：身健无病，寿比南山。
10、鱼篮观音含义：婚姻美满，白头偕老。
11、德王观音含义：青云直上，仕途无量。
12、水月观音含义：有永保众生平安之意。
13、一叶观音含义：消灾解难，吉祥平安。
14、青颈观音含义：无讼冤屈，逢凶化吉。
15、威德观音含义：帅军统兵，攻坚克难。
16、延命观音含义：百毒不侵，益寿延年。
17、众宝观音含义：仙人赐富，家业兴旺。
18、岩户观音含义：四世同堂，祖业旺盛。
19、能静观音含义：家庭和睦，谐如鱼水。
20、阿耨观音含义：临危救难，化险为夷。
21、阿摩提观音含义：正气癝然、无畏无敌。
22、叶衣观音含义：种缺散善结缘，禅定笃成。
23、琉璃观音含义：吉星高照，绝路逢生。
24、多罗尊观音含义：儿孙满堂，全家欢聚。
25、蛤蜊观音含义：一帆风顺，渔业兴旺。
26、六时观音含义：六时吉祥，事事如意。
27、普慈观音含义：上任之初，开局顺利。
28、马郎妇观音含义：手持法华经或双手叠放腹前而立的妇女身相。
29、合掌观音含义：至诚合作，事业腾达。
30、一如观音含义：苦尽甘来，功成名就。
31、不二观音含义：众生消灾消难，福寿无边。
32、持莲观音含义：清静、无染、光明、自在、解脱之义。
33、洒水观音含义：洒撤清澈，甘露人生。
(10)三十三观音唯美图片扩展阅读
观音的圣号释义：
1、是《楞严经》卷六所说这位菩萨最初的修行方法，是耳根不向外闻，而是向内自闻耳根中能闻的闻性。
不若一般人的耳根是向外分别声音，致受外境赞叹或诽谤等所动，生起贪、嗔、昌扮则痴、爱、恶等烦恼，促成杀、盗、淫、妄恶业，再受轮转生死的苦报。若能观察分析世间音声之虚妄不实，而不受一切歪境干扰、影响，就能入于如如不动的大解脱境。
2、是《法华经·普门品》所说：“若有无量百千万亿众生，受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名。观世音菩萨，即时观其音声，皆得解脱。”也就是说，凡有众生，若在苦恼之时，只要听说过观世音菩萨，并能虔诚地称念观音圣号，观音菩萨便会立即听到耐棚每一众生的音声而即时予以救济，所以叫做观世音。