现在不难找吧..各大壁纸网站都有超大图片下载..用网络也有超大筛选。再说,你的做设计的，一些图可以合并，一些图放在角上也不用很大，如果满版都是大图+文字..那看起来很累。。去红动论坛看那些优秀的作品..一边构思准备怎样设计好这画册。
我也是这一行的..
设计最重要是创意，先得有想法、思路。然后再考虑用什么手法，使用什么素材。先从整体大方面考虑，主色调、排版、风格。最后才是去找素材...
说多了，如冒犯别介意。
图酷 有不少矢量图。
② 想知道大家设计宣传册中的图片素材都是哪里来的
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③ 谁有三生三世，十里桃花小说里面的人物图片
白浅
墨渊
《三生三世菩提劫》男主角。
性别：男
年龄：三十六万岁
身份：上古战神，父神之子，昆仑虚之主，白浅的师傅
常用称呼：墨渊上神，墨渊，师父
种族：上古神族
武器：轩辕剑
住址：昆仑虚，魂魄曾寄宿于西海大皇子叠雍神识
同胞弟弟：夜华
七万多年前令羽被鬼族鬼君擎苍看中并掳走，婚礼当天墨渊将令羽与司音（白浅，神女，当时既不是上仙更不是上神）偷出，回到昆仑墟算出司音天劫将至，将司音锁进炼丹炉，代其生受三道天雷，导致元气受损，后擎苍带领鬼族举兵来犯，墨渊身为掌乐司战的战神，领天族将士抵挡，后因玄女倒戈，偷得阵法图，墨渊也吃了亏，最后擎苍要输之际，拿出东皇钟，墨渊以元神相祭，魂飞魄散。
墨渊第十七弟子司音实为青丘神女白浅，为拜师化为男身，受墨渊两万年养育之恩，为保墨渊尸身不朽，以自身心头血连养墨渊身体七万余年。
其实墨渊元神并未消散， 只是碎成一片一片，其神识中还住着他同胞弟弟夜华，夜华的元神被司音唤醒，帮墨渊齐集元神，不过在还未集齐时，就“被投胎”到天族去当太子了。
直到七万余年后，折颜从西海大皇子叠雍的身上感觉到了墨渊的仙气，白浅向夜华借结魂灯将墨渊的元神集好，夜华去瀛州拿神芝草，将自身修为渡给墨渊，墨渊醒来。
白辰
白辰
其他名称：阿离、团子、黑子
年龄：三百岁
性别：男
种族：黑龙
身份：九重天上现任太子，小天孙
母亲：青丘帝姬白浅上神
父亲：九重天上天君长孙夜华
白浅化为凡人素素时和夜华生的儿子，在画册里定名为白辰。（番外中搞笑名为黑子，登基尊号为黑子君）被白浅唤为糯米团子，长得十分可爱。
折颜
折颜
性别：男
年龄：三十六万岁以上（具体不可考），一只老得连他自己都记不得自己确切年龄的老凤凰
身份： 开天辟地以来大洪荒时代孕出的第一只凤凰，盘古养大
阶品：上神（上神为神族中的最高品阶）
种族：凤凰（仅余的几脉远古神族之一）
居住地：东海之东的十里桃花林，与青丘相邻
好友：墨渊（父神嫡子）、 青丘白止一家等
定位：退隐三界、不问红尘、情趣优雅、品位比情趣更优雅的神秘上神
优点：仙气最为卓然、仙格最高的上神，酿得一手好酒，医术高明胜过九重天上的药君
性格：为老不尊，坚决认为自己其实很是年轻，谁敢在称呼上把他叫老了他就能把谁记恨个千千万万年
原身是是开天辟地以来大洪荒时代孕出的第一只凤凰，十里桃林的主人。与白浅父母交好，曾暗恋白浅生母，后与白浅四哥白真暧昧。
离镜
离镜
其他名称：陛下，二殿下
性别：男
妻子：玄女
旧爱：司音（白浅）
身份：鬼族陛下，上古大神
鬼君离镜本是鬼族二皇子，在擎仓被封印于东皇钟后，发动宫变，成为鬼君，其妻玄女。
离镜曾与司音相爱，可当时却并不知道司音乃白浅是女扮男装，所以在见到与司音长得一样的脸的玄女时，移情于玄女，背叛司音。
后来发现原来自己喜欢的一直是白浅，而白浅却已爱上夜华。
玄女
玄女
白浅大嫂的妹妹，因为羡慕白浅美貌而求折颜将自己容貌化成和白浅一样，后嫁给离镜。最终被白浅还原为本来面目，精神崩溃。
素锦
素锦
别名：素锦天妃
出生地：天宫
出生日期：七万年前
职业：昭仁公主→天妃→太子侧妃→仙娥→凡人
昭仁公主，曾嫁给过天君，后被天君赐给太子夜华君做侧妃。害青丘白浅（素素）没了眼睛，跳了诛仙台。接着被永除仙籍，因东皇钟异动时，她身为守钟仙娥，却未能恪尽职守，及时上报天庭。她身在其职却不能行其责，间接害得太子夜华与擎仓一战孤立无援，终以自身元神生祭东皇钟，魂飞魄散。天君痛失长孙，震怒非常，当即将她贬下了九重天，永除仙籍，列入六道轮回，要经百世情劫。
从小亲人,族人全部战死。自小陪伴在夜华身边,可夜华对她却是排斥。
凤九
凤九
《三生三世枕上书》女主角。
姓名：白凤九
常用称呼：小白（东华专用），凤九殿下，小九（燕池悟所用），九九（白滚滚所用）
家世：九尾红狐（九尾白狐与赤狐混血），九尾白狐族白止帝君的孙女，老二白奕上神的女儿，白浅的侄女。为族中唯一的孙字辈。
年龄：三万两千岁
外貌：额间天生一朵凤羽花的胎记，白皙的手臂，一张脸粉里透红的，一头漆黑的长发，发间一朵白簪花，唇色饱满，白衣白裙，四海八荒第二绝色
性格：平日装的宽容又老成，实则活泼、执着，勇敢[2]
性别：女
身份：青丘帝姬、东荒女君
法器：长笛，陶铸剑，合虚剑（为凤九所造，不过只在与玄之魔君的对战中用过一次）
凤九白浅二哥白奕之女，白浅唯一的亲侄女，爱慕东华帝君。后袭白浅青丘帝姬之位。
白真
白真
常用称呼：四哥（白浅），真真（折颜），四殿下，四舅（阿离），四叔或小叔（凤九）
阶品：上神
种族：仙·九尾白狐
坐骑：毕方
好友：折颜，西海二皇子苏陌叶
青丘白止帝君第四子，白浅四哥，男友折颜。坐骑羽禽类鸟毕方。
毕方
毕方
白浅四哥白真的坐骑，爱慕白浅。
桑籍
桑籍
天君二皇子,曾是白浅未婚夫,后喜欢上少辛
缪清
缪清
暗恋夜华.曾救过阿离
迷谷
迷谷
其他名称：万人迷
年龄：十三万七千岁
性别：男
居住地：原南荒的招摇山，后居住青丘
地位：青丘狐狸洞的管家
迷谷树精,打理青丘事务，带着他的枝丫便不会迷路。
于狐狸洞服侍白浅，曾暗恋凤九。
擎苍
擎苍
前任鬼君，现任鬼君离镜的父亲。
有断袖之癖。喜欢墨渊座下九弟子令羽，把令羽偕同墨渊十七弟子司音绑回鬼族王宫大紫明宫。因赏赐一碗红烧肉给他们，而让司音遇到了离镜。救了因要嫁给他，抵死不从而自尽未遂的令羽很多次。最后墨渊把令羽司音带回昆仑虚，因擎苍激烈阻止而血洗大紫明宫。因令羽而引发鬼族之乱，祭出东皇钟。鬼族之乱后，被墨渊封入东皇钟，囚在若水。几万年后破出东皇钟，又被白浅封回。两百多年后又破出，死于墨渊胞弟，天族太子夜华之手，元神俱灭。
令羽
令羽
墨渊第九徒,司音(白浅)九师兄
奈奈
奈奈
素素(白浅)侍女
连宋
连宋
《三生三世步生莲》男主。
常用称呼：连宋，三殿下，连三殿下，连宋君，连宋神君，无赖（成玉），三叔（夜华），三爷爷（阿离）
出生：降生在晖耀海底，其吉兆关乎水中的游鱼；掌管四海水域的三殿下甫一坠地，令天君头疼多日的四海水患一朝之内便得平息[3]
身份：天族的三殿下
真身：银龙
年龄：不详（在凡界的熙朝时为二十岁）
品阶：上神
神职：四海水君
武器：戟越枪，笛子
白浅、夜华成婚之日，连宋出现在迎亲队里瞧热闹。
④ 十大免费图片素材网站
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⑤ 素材积累 | 精选15个“小众又万能”的人物素材
01
潘玉良
人物事例
中国着名女画家、雕塑家，她出身贫寒，一岁丧父，两岁丧姊，八岁丧母，后被舅舅收养，14岁时，被舅舅卖入青楼，后遇恩人潘赞化。在潘赞化的全力支持下，一个女人不畏低微的出生锤炼出艺术上一等一的才华，在精神气度与秉赋上，值得我们宝贵、善待与尊重。
潘玉良在留学近九个年头后回国，一度确实也在老师刘海粟及同学徐悲鸿执办的美院当过教授，并且出版画册，举办展览。可是，对这个当初被卖入青楼的女子，即使她学成回国人们也不原谅她。就是有人要拿她的历史来毁损她，有人要在她的画展上写污言侮辱她，她已高价卖掉的作品也有人拿刀去划开它。缺乏艺术眼光的人，甚至质疑她的作品是否为她亲手所画，她需要当场作画来证明自己的真本事。1937年，42岁的潘玉良再次返回法国，此次一去40年，直至82岁终老，她再没回过中国。
潘玉良不得不离开自己的国家再返法国后，便将余下的生命全投入在绘画上了。因为她不入法国籍——过去的人总认为入外籍等同于不爱国，也不与画廊签约出售自己的作品——过去的人也认为金钱会玷污艺术的纯洁性，她的生活一直在清苦里徘徊，靠零星卖点小画与朋友的接济过活，住得简陋，吃得简单，穿得随便。为了省一省开支，她尽量买最便宜的颜料与画布，画画的时候也尽量画得薄一些，条件十分艰苦。
而她后半生在法国与他国所获得的各项艺术殊荣，包括法国国家金质奖章、法国“自由艺术协会国际沙龙”银质奖、法国文化教育一级勋章、比利时金质奖章……等等奖励是多么沉甸甸。在民国与新中国时期，能得世界这么多殊荣的中国艺术家，大约就只有潘玉良一个人了。
（适用主题：磨砺，包容，卑微与伟大，坚持，放下等）
02
尼克·胡哲
人物事例
他天生没有四肢，像一尊残破的雕塑，但勇于面对身体残障，常以此作为布道题材。胡哲从17岁起开始做演讲，向人们介绍自己不屈服于命运的经历。随着演讲邀请信纷至沓来，胡哲开始到世界各地演讲，迄今已到过35个国家和地区。
10岁时的一天，他试图把自己溺死在浴缸里，但是没能成功。在这期间双亲一直鼓励他学会战胜困难，他也逐渐交到了朋友。直到13岁那年，胡哲看到一篇刊登在报纸上的文章，介绍一名残疾人自强不息，给自己设定一系列伟大目标并完成的故事。他受到启发，决定把帮助他人作为人生目标。这个曾被预言“永远得不到爱”的人，成了一名全球知名的演说家，他现在拥有“金融理财和地产”学士学位。
（适用主题：永不放弃，奇迹，相信自己，顽强，屈服，心灵的强大等）
03
雷殿生
人物事例
瘦长身躯，清矍面庞，三尺黑发。欲历时十年，徒步走完少数民族集散地及每个省、自治区、直辖市、港、澳、台。2008年成为自唐朝以来首个徒步走出罗布泊的人。总行程大约85000公里，他个人搜集了中国最全面的民俗、生态、历史资料，沿途拍摄了3万余张照片，搜集了近2吨重的图片、实物，他先后走掉了16个脚趾甲，穿烂了49双鞋。
雷殿生背上的帐篷便是流动的家，无数次出生入死：经历19次抢劫，身上多处受伤；遭遇数次风暴、泥石流、雪崩，险些丧命；路遇巨蟒，狂奔逃生；西藏无人区，夜遇狼群围攻，燃鞭炮烧衣服才狼口余生；茫茫戈壁，干渴数天，只能喝自己的血和尿；在神农架，无物可食，生吞蛇肉充饥……九年艰辛，百味杂陈。饱受不解，也收获无数铁血侠义的朋友，友朋遍天下。
（适用主题：坚持，旅行者，圆梦等）
04
钱穆
人物事例
出身贫寒，早年多病，生活飘荡，他凭借个人的聪颖，刻苦自修，由中学毕业而讲学北大，并终成一家。他长年索居，后半生孤悬海外，却自励自强，晚年双目失明，依然着作颇丰。）他迷恋静坐，决然戒烟，懂得生活，凡是提得起，放得下，洒落自在，不为物累。他读书成癖，告诫学生从从容容读书，平心静气，不为功利，读书为学。撰写《国史大纲》，阐扬民族文化史观，被公推为中国通史最佳着作。1950年秋，在香港创办新亚书院，使流亡学生得以弦歌不辍。妻子胡美琦说，他爱围棋，却从不与人对弈，更爱摆棋。钱穆的一生就如他摆的棋，不为目的，不争输赢。
中国学术界尊其为“一代宗师”，更有学者谓其为中国最后一位士大夫、国学宗师。他一生写了1700多万字的史学和文化学着作，在国内外学术界有着很大的影响。
（适用主题：从容，洒脱，刻苦，爱国，治学等）
05
帝辛
人物事例
中国历史上第一个由平民而非从贵族中选拔出的君主，第一个着手废除贵族世袭制并取得成功的君主，第一个彻底战胜神权的君主。在他的领导下，一批有才能的平民被重用，为陈腐的政权注入了新的血液。帝辛继位后，重视农桑，社会生产力发展，国力强盛，他统一东南，奠定中国主要版图和多民族国家基础，把中原先进的生产技术和文化向东南传播，推动了社会进步和经济发展，促进了民族融合，帝辛敢于革除先王旧弊。让他们参加生产劳动，补充兵源，参军作战。他蔑视陈规陋俗，不祭祀鬼神；他选贤任能，唯才是用，不论地位高低；择后选妃，不分出身贵贱。?但他最终居功自傲，耗巨资建鹿台，造酒池，悬肉为林，过着穷奢极欲的生活。使国库空虚。他刚愎自用，听不进正确意见，在上层形成反对派，杀比干，囚箕子，失去人心。史称“纣王”，众人只知商纣王，而不知那个曾经征战四方的商王帝辛。
（适用主题：居功自傲，历史真相，民族融合，平等等）
06
辛丰年
人物事例
1945年开始在军中从事文化工作，1976年退休。20世纪80年代以来，撰写音乐随笔，驰誉书林乐界。着有《乐迷闲话》《如是我闻》《处处有音乐》等十余种作品。
辛丰年是个严格而严肃的人。辛丰年做事情相当认真，写文章要改很多遍，但是不是像现在的人用电脑改，每改一遍就是抄写一遍，有的文章他甚至抄写了五遍。除了写文章，辛丰年做其它事情也相当认真。
十几岁的时候，第一次听到贝多芬的《月光》，那是他听音乐的第一课，此后一生，便与古典音乐相伴，他常常劝人，要么就不爱，要么就准备为“听音乐”付出一定的代价，就是时间和精力。因为音乐并不是“背景音乐”，当背景来听也必然是肤浅地听，不赞同一边听音乐一边做别的事情，他习惯专门地去听它，完整地听下来，不能做别的事情，有时候为了集中精力，他会站着听，国外很多人听音乐会，买不起票，买站票，站着听，不觉得累。像瓦格纳那样演三天三夜，你站着也不会喊累。
（适用主题：专注，用心，老而不老，认真，赤诚的爱等）
07
李伯安
人物事例
20世纪末一位漠视功名、不求闻达、默默耕耘于国画人物之苑的艺术赤子。他广采博纳，融汇中西，大大地丰富了国画人物艺术语言的表现力。他痴情于北方老农，画风老辣而雄放。他历时十载创作的人物长卷《走出巴颜喀拉》，以中华民族的母亲河——黄河为创作的构思依托，从黄河之源圣山巴颜喀拉画起，通过一组组苍茫凝重的艺术形象和浩然大气的节奏安排，寄寓了大河东流去的万古豪情，彪扬了中华民族赖以生存、发展并能够自豪地屹立于世界民族之林的黄河文明。作品以它高昂的立意、恢宏的气象、精湛的刻画和独具个性的艺术语言，当之无愧的跻身于中国人物画经典作品之列。长卷高2米，长121.5米，共有十段。1998年5月2日，画家倒在了正在创作中的人物长卷之前，他把自己完完全全地融进了“巴颜喀拉”那一派漫天皆白寥廓无垠的圣境。
（适用主题：淡泊名利，坚持不懈，民族，传承等）
08
林逋
人物事例
幼时刻苦好学，通晓经史百家。性格孤高自好，喜恬淡，勿趋荣利。长大后，曾漫游江淮间，后隐居杭州西湖，结庐孤山。常驾小舟遍游西湖诸寺庙，与高僧诗友相往还。每逢客至，叫门童子纵鹤放飞，林逋见鹤必棹舟归来。作诗随就随弃，从不留存。
人多劝其出仕，均被婉言谢绝，自谓：“然吾志之所适，非室家也，非功名富贵也，只觉青山绿水与我情相宜。”林逋终生不仕不娶，无子，惟喜植梅养鹤，自谓?“以梅为妻，以鹤为子”，人称“梅妻鹤子”。宋仁宗赐谥“和靖先生”。
（适用主题：淡泊名利，洒脱，自然等）
09
纪伯伦
人物事例
诗人、作家、画家。被称为“艺术天才”、“黎巴嫩文坛骄子”，是阿拉伯现代小说、艺术和散文的主要奠基人，20世纪阿拉伯新文学道路的开拓者之一。
在短暂而辉煌的生命之旅中，纪伯伦饱经颠沛流离、痛失亲人、爱情波折、债务缠身与疾病煎熬之苦。
他反对愚昧和陈腐，他热爱自由，崇尚正义，敢于向暴虐的权力、虚伪的圣徒宣战；他不怕被骂作“疯人”，呼吁埋葬一切不随时代前进的“活尸”；他反对无病呻吟，夸夸其谈；主张以“血”写出人民的心声。
当他感到死神将临，决心让自己的生命之火燃烧得更加光耀，遂不顾病痛，终日伏案，直到48岁英年早逝。
（适用主题：坚持不懈，舍小我为大我等）
10
约翰·济慈
人物事例
他是杰出的英诗作家之一，也是浪漫派的主要成员。
自幼喜爱文学，由于家境窘困，不满16岁就离校学医。其父母在其青少年时期便相续去世，过早失去父母的悲伤始终影响着他。1810年，济慈被送去当药剂师的学徒。五年后济慈考入伦敦的一所医学院，但没有一年，济慈便放弃了从医的志愿，而专心于写作诗歌。疾病与经济上的问题一直困扰着济慈，但他却令人惊讶的写出了大量的优秀作品，其中包括《圣艾格尼丝之夜》《秋颂》《夜莺颂》和《致秋天》等名作，表现出诗人对大自然的强烈感受和热爱，赢得巨大声誉。
“在英国的大诗人中，几乎他根据古希腊一个美丽神话写成的《安狄米恩》问世，全诗想象丰富，色彩绚丽，洋溢着对自由的渴望，表现了反古典主义的进步倾向。
1821年2月23日，济慈于去意大利疗养的途中逝世。去世的时候，只有年轻而忠诚的朋友画家塞文陪伴着他。
（适用主题：艰苦，专注，直面死亡，短暂而绚烂等）
11
班婕妤
人物事例
西汉女辞赋家，是中国文学史上以辞赋见长的女作家之一。是汉成帝的妃子，善诗赋，有美德。初为少使，立为婕妤。
班婕妤的文学造诣极高，尤其熟悉史事，常常能引经据典班婕妤又擅长音律，常使汉成帝在丝竹声中，进入忘我的境界。
汉成帝邀班婕妤同辇出游，但却遭到班婕妤的拒绝，她说：“贤圣之君皆有名臣在侧，三代末主乃有嬖女”。王太后赞她“古有樊姬，今有班婕妤。”
赵氏姐妹入宫后，飞扬跋扈，免今后的是是非非，班婕妤觉得不如急流勇退，明哲保身，因而缮就一篇奏章，自请前往长信宫侍奉王太后。至成帝崩，婕妤充奉园陵，薨，因葬园中。大量作品已经遗失，今存作品《自悼赋》《捣素赋》《怨歌行（亦称团扇歌）》三篇。
（适用主题：贤德，心灵的美，智慧等）
12
于连
人物事例
司汤达小说《红与黑》中的角色，于连(Julien)靠着自己的聪明才智和坚韧不拔的毅力，为了实现自己的巨大野心而孤身一人在一个等级森严的社会里辛苦奋斗着，其间不乏种种不光彩的手段。正当他自以为踏上了飞黄腾达的坦途和得到了超越阶级的爱情之时，社会却无情地把他送上了断头台。
于连出生于小城维埃尔的一个木匠家庭，父亲是一个自私的木材厂老板，两个哥哥都是粗俗之辈。瘦小清秀的于连崇拜拿破仑，但是他看到拿破仑的时代已经终结，为了尽快飞黄腾达他只得从事神职工作。凭着超常的记忆力，他被市长雷纳尔选作家庭教师，但他却与雷纳尔夫人产生了感情。后来为免事情败露，他不得不到贝尚松神学院学习。受人推荐，他来到德拉穆尔府任秘书，得到了拉穆尔小姐的爱情。正当他以为自己将要获得成功时，雷纳尔太太的来信告发了他。愤怒的于连疯狂地在教堂打伤了雷纳尔太太，也因此被判死刑，结束了自己的一生。
极端的温柔和极端的残酷的两极性格，统一在于连一人身上。用弗洛伊德的理论来分析，就是我们熟知的“俄狄浦斯情结”。
（适用主题：偏执，极端，爱与恨，野心，阴谋，悲剧英雄等）
13
汤显祖
人物事例
中国明代戏曲剧作家、文学家。他不但爱读“非圣”之书，更广交“气义”之士，通过积极的社会活动，铸就了正直刚强，不肯趋炎附势的品格。
他目睹当时官僚腐败，弹劾大学士申时行并抨击朝政，触怒了皇帝而被贬，一任五年，政绩斐然，却因压制豪强，触怒权贵而招致上司的非议和地方势力的反对，终于1598年愤而弃官归里。居家期间，心情颇矛盾，一方面希望有“起报知遇”之日，一方面却又只望“朝廷有威风之臣，郡邑无饿虎之吏，吟咏升平，每年添一卷诗足矣”。后逐渐打消仕进之念，潜心于戏剧及诗词创作。
在遂昌，他“去钳剭，罢桁杨，减科条，省期会”，建射堂，修书院。有时下乡劝农，常年则与青衿子秀切磋文字。这种古循吏的作风，终于使浙中这块僻瘠之地大为改观，桑麻牛畜都兴旺起来。也许汤显祖是把这里当作他的理想王国了，在上述善政之外，竟然擅自放狱中的囚犯回家过年，元宵节让他们上街观灯，为实施自己的政治主张一无顾忌。汤显祖一生蔑视封建权贵，常得罪名人。晚年淡泊守贫，不肯与郡县官周旋。《明史》记他“意气慷剀”，“蹭澄穷老”，这评语颇能概括其生平之要。其戏剧作品《还魂记》（一名《牡丹亭》）《紫钗记》《南柯记》和《邯郸记》合称“临川四梦”。
（适用主题：淡泊名利，正直，才华，理想王国，与众不同等）
14
王国维
人物事例
世代清寒，幼年为中秀才苦读，王国维从事文史哲学数十载，是中国近代着名的史学家、文学家、美学家、考古学家、词学家、金石学家和翻译理论家，被誉为“中国近三百年来学术的结束人，最近八十年来学术的开创者”。
王国维的外表也总是严肃冷峻的。他与人交往，除了谈学问或正事，很少闲聊，更不会对人讲应酬话。王国维性格淡泊，不喜欢与人交游，在他看来，学术为天下之公器，不应有门户之见，所以不管是不是自己的门下弟子，他都有问必答王国维遇到某些问题常以“这个问题我不懂”一语带过，这正是先生治学严谨的表现。
他看到，倘肉体不死，精神必定走向泯灭，所以，只有以肉体的死，换取精神的永生。这正是他的大清醒、大智慧处。
（适用主题：皓首穷经，治学，严谨，殉道者，精神等）
15
李叔同
人物事例
弘一法师，为现代中国着名艺术家、艺术教育家等。八、九岁时，他居然能理解荣华尽头是悲哀的意思。抗日战争爆发后，多次提出“念佛不忘救国、救国必须念佛”的口号，表现了深厚的爱国情怀。作为中国新文化运动的先驱者，他最早将西方油画、钢琴、话剧等引入国内，且以擅书法、工诗词、通丹青、达音律、精金石、善演艺而驰名于世。他为世人留下了咀嚼不尽的精神财富，他的一生充满了传奇色彩，他是中国绚丽至极归于平淡的典型人物。赵朴初先生评价大师的一生为：“无尽奇珍供世眼，一轮圆月耀天心”。
（适用主题：家国情怀、归于平淡，生命的甘味，中西，净心等）
⑥ 青春励志人物素材
有很多励志的人物素材可以给我们带来很多正能量的启示。下面是我给大家整理的青春励志人物素材，供大家参阅!
青春励志人物素材：“喜鹊王”——王振华
有人作过这样的比喻：齐白石的虾，徐悲鸿的马，王振华的喜鹊入万家。能与齐白石、徐悲鸿大师齐名的是何许人也?他就是人称“喜鹊王”的王振华。
1959年，王振华出生在康平县一个普通教师的家庭，受父亲的影响，他自幼喜欢书画。那时家中的一本《齐白石画册》是他的最爱，他经常被画册中栩栩如生的小虾深深吸引。从那时起，艺术就在他的心里生了根。1983年，王振华当上了人民警察，被分配到辽宁省康平劳改支队。由于能写善画，第二年就转到宣传部门。从此王振华便潜心研习国画。
1993年，王振华考入中央劳改劳教管理干部学院脱产学习，有幸拜入齐白石二代传人、着名画家王长久门下。在王长久的点拨下，王振华尽得齐派真传，画技精进。他的习作《金玉满堂》《群虾图》等得到齐白石亲传弟子、着名画家王恨庚的首肯，称他的作品“从题材到运笔，从结构布局到款题、印章与白石大师极其相像。” 经白石大师两位高徒口传身授，王振华悟得白石艺术的真谛，并忠诚地实践白石艺术，传扬齐派画风。他的作品无论是虾、鸡、鹊，还是梅、荷、虫、草，都逐渐达到由形似到形神兼备的境界。齐白石嫡孙齐灵根给王振华的《墨虾图》题款：“振华先生画虾，用笔墨有齐派风度，功力极深，构图亦有创新。” 为了画好每一幅作品，王振华几乎倾其所有购买画册和笔墨纸砚，他潜心研究，一张一张临摹。除此之外，王振华还在家中栽花种草，养鱼养鸭，从生活中汲取艺术养分。
2005年可谓是王振华艺术成就卓着的一年。为庆祝世界园艺
博览会在沈阳举办，他精心创作的九米九长卷《百鹊图》在画界引起轰动。省内知名人士对《百鹊图》击节赞美，称王振华为“喜鹊王”。同年《王振华中国画作品选》正式出版。2005年底，王振华在沈阳举办国画展，也同样赢得了业界名流的高度评价。 现在的王振华是中国当代书画艺术研究会副会长、辽宁美术家协会会员、中国人民大学少年新闻学院艺术客座教授。可无论什么都不能让他停下追求的脚步，他虽崇尚齐派艺术，但决不停留在简单的模仿上，他注重继承但更追求创新。如今，王振华正以其不懈的努力和追求，实现着从画者到画家的重大跨越。
青春励志人物素材：孙楠
做人，最重要的是放高自己;幼年的孙楠出生于一个艺术世家，父亲是音乐老师，母;16岁，流行音乐开始在内地兴起，他一下子就被吸引;当他恭恭敬敬地把自己的想法说出来时，不想却遭到了;他呆住了，并陷入深思当中，回来后，他把自己紧关在;1995年，他赴吉隆坡参加“第三届亚洲心连心音乐;1999年，受北京电视台的邀请，他参加《公益歌曲;开始被人称为中国内地乐坛的“一哥”
做人，最重要的是放高自己
幼年的孙楠出生于一个艺术世家，父亲是音乐老师，母亲在歌舞团工作。他从3岁开始就跟随父亲学习钢琴和民族唱法，后来又到歌舞团学习吉他和美声，13岁那年，他组织了一支乐队，并且在当地的一次青少年乐队比赛中大放异彩，他也因此声名鹊起。
16岁，流行音乐开始在内地兴起，他一下子就被吸引住了，并深深为之痴迷。那个时候正是刘欢独领风骚的时候，他非常崇拜刘欢，并且日复一日地模仿，从演唱风格到语气和神态。他甚至希望有朝一日，能成为刘欢的徒弟，他把这当成自己的梦想。 18岁，他进了北京煤矿文工团，并且演唱了一系列流行歌曲，因为极为神似的“刘式”风格而受到人们的追捧。在一次大型的爱心演唱会上，当他得知，自己的偶像也要到来时，激动不已，演唱得也尤其卖力。台下掌声如雷，他也因此信心大增，演唱会一结束，他迫不及待地走到刘欢的身边。
当他恭恭敬敬地把自己的想法说出来时，不想却遭到了刘欢的断然拒绝，他不死心，带着礼物再次来到刘欢下榻的宾馆，同样遭到冷冰冰的拒绝。为了彻底打消他的念头，刘欢语重心长地说：“做人，还是要高一点看自己。跟着别人走，永远都只能是别人的影子。”
他呆住了，并陷入深思当中，回来后，他把自己紧关在房中，一连三天，他开始深思自己的音乐风格。不久以后，他便以崭新的风格出现在大家的眼前，并加盟大连市歌舞团，推出了第一张个人专辑。在一次节目现场，当主持人问他：“很多人都说，你将成为中国的第二个刘欢。你对此有何评价。”他微笑着平静地回答：“刘欢一直是我所敬重的老师，但在音乐风格上，他就是他，我就是我。我是孙楠，独一无二的孙楠，请大家一定记住这一点。”
1995年，他赴吉隆坡参加“第三届亚洲心连心音乐节”，其流畅、清新、激情四射的音乐风格令人沉迷，同年推出的第三张专辑在马来西亚创下了10万张的销量。
1999年，受北京电视台的邀请，他参加《公益歌曲大擂台》的比赛。这是一次非常成功的比赛。他的到来，在观众中刮起了一股“孙楠”风，他也成为这个节目中唯一蝉联擂主的歌手。他
开始被人称为中国内地乐坛的“一哥”。
应该说，当初要是没有刘欢的拒绝，他早就成为了刘欢的学生，在大师的指导下，他会更轻易地成功，但充其量只是“刘欢第二”。是刘欢的拒绝，成就了独一无二的孙楠，才有了中国内地乐坛当之无愧的最具实力歌手的出现。
真正的成功并不是顺着别人的路走，走自己独创的路，虽然会荆刺丛生，但那才是独一无二的保证，因为，做人，高一点看自己，这样的人生，也才能精采绝伦。