1. 赞美敦煌石窟的文章和诗句，很急~~！
敦煌乐
年代：【明】 作者：【杨慎】
角声吹彻梅花，胡云遥接秦霞。
白雁西风紫塞，皂雕落日黄沙。
汉使牧羊旌节，阏氐上马琵琶。
梦里身回云阙，觉来泪满天涯。
敦煌曲
年代：【明】 作者：【曾棨】
吐蕃健儿面如赭，走入黄河放胡马。
七关萧索少人行，白骨战场纵复横。
敦煌壮士抱戈泣，四面胡笳声转急。
烽烟断绝鸟不飞，十一年来不解围。
传檄长安终不到，借兵回纥何曾归。
愁云惨淡连荒漠，卷地北风吹雪落。
将军锦鞯暮还控，壮士铁衣夜犹着。
城中匹绫换斗麦，决战宁甘死锋镝。
一朝胡虏忽登城，城上萧萧羌笛声。
当时左衽从胡俗，至今藏得唐衣服。
年年寒食忆中原，还着衣冠望乡哭。
老身幸存衣在箧，官军几时驰献捷？
洪武癸亥以公事出会宁北境（二首）
年代：【明】 作者：【郑居贞】
北出长城古塞边，荒松落日少人烟。
隔河又是河西地，过得敦煌是酒泉。
题任少监百马图
敦煌水涸龙驹伏，未央厩前秋草绿。
驴驼负石玉门关，旧苑空馀三十六。
忆昔高皇马百匹，騊駼车府无监牧。
只喊悄留太仆掌天闲，不许田驽食民谷。
古来贵良不贵多，须信俭余奢不足。
任监手画百骅骝，五色如云散平前渗薯陆。
八月风高水草甘，饮啮舒闲肆驰逐。
骓骊黄莫复辩，水叶风花乱人目。
任公生遭太平世，结思驱毫逞神速。
四海无虞百将闲，无乃图形华山麓。
吾闻善相东门京，坐阅群龙眼如烛。
帛家口齿谢家鬃，皎皎那容在空谷。
争如下乘得休安，骨相虽凡好毛肉。
杏花烟外柳阴中，绊络无加饱刍粟。
呜呼此画世已稀，徒有千金未轻鬻。
老矣支郎俊气销，抚卷空歌天马曲。
赋得边城雪送行人胡敬使灵武
年代：【明】 作者：【王偁】
万里敦煌道，三春雪未晴。
送君走马去，遥似踏花行。
度迹迷沙远，临关讶月明。
故乡飞雁绝，相送若为情。
岁暮赠新安吴用卿
年代：【明】 作者：【王惟俭】
北风吹云云四幕，岁尽穷阴苦寂寞。
忽闻有客来大鄣，清姿绝尘立野鹤。
大鄣慧者山客性耽古，开缄发箧光煜龠。
夏王九牧铸黄金，大泽深山远不若。
于阗雁肪截昆吾，饕文如发双龙攫。
丰隆煽火天公下，紫烟飞尽粉骨薄。
锦缥细展墨花翻，河东二柳敦煌索。
会稽内史十五字，崩崖断石压秘阁。
老夫亦出汉螭钩，海虬盘觚绿玉削。
方鼎癸父隐亚文，满堂宾客起错愕。
箧中宝物朽欲死，谁从柯亭裁新龠。
呜呼此事真未易，共君且倾银凿落。
2. 敦煌莫高窟飞天仕女图
1. 关于飞天仕女图的诗句
关于飞天仕女图的诗句 1.关于飞天的诗句 注意是诗句
关于飞天的诗句，推荐如下：
素女结念飞天行，白玉参差凤凰声，天仙借女双翅猛。——《弄玉词二首》年代：唐 作者： 鲍溶
轻盈舞殿三千女，缥缈飞天十二台。定有仙人来种玉，蓝田归计少徘徊。
——《对雪二首》 年代：宋 作者： 毛滂
来何必召云，去何必飞天。我名不为龙，何能雨尔田。 ——《答问诗十二篇寄呈满子权其七水车问龙》 年代：宋 作者： 王令
香魄已飞天上去，凤箫犹似月中闻。——《吊盈盈三首》 年代：宋 作者： 王山
翁今为飞仙。此意在人间。——《醉翁操》 年代：宋 作者： 苏轼
从今去，任东西南北，作个飞仙。——《大圣乐》 年代：宋 作者： 陆游
遥想处士风流，鹤随人去，老作飞仙伯。——《念奴娇》 年代：宋 作者： 辛弃疾
蓦地飞仙降碧空，云车双辆挈灵童。可怜蓬子非天子，逃去逃来吸北风。
——《赠蓬子 》 年代：近代 作者： 鲁迅
闻道新春恣游览，羡君平地作飞仙。——《次韵孙职方苍梧山》 年代：宋 作者： 苏轼
飞仙亦偶然，脱命瞬息中。——《丹元子示诗飘飘然有谪仙风气吴传正继作复次》 年代：宋 作者： 苏轼
揽衣独立镜湖边，风露万顷秋渺然；开帆讵必入东海，骑鲸便可追飞仙。
——《八月十四日夜湖山观月》 年代：宋 作者： 陆游
我无飞仙术，御气周八极；寸步常依人，艰哉万里役。
——《初入西州境述怀》 年代：宋 作者： 陆游
南山有飞仙，来结寻梅社。——《梅花绝句》 年代：宋 作者： 陆游
云外飞仙故不远，唤渠小为驻青鸾。——《秋晚登拟岘望祥符观》 年代：宋 作者： 陆游
却笑飞仙未忘俗，金貂犹着侍中冠。——《题丈人观道院壁》 年代：宋 作者： 陆游
秋来渐有佳风月，拟与飞仙日往还。——《幽居》 年代：宋 作者： 陆游
正令未逐飞仙去，要是巢居太古民。 ——《幽居夏日》 年代：宋 作者： 陆游
云端不遇飞仙过，谁顾幽人寂寞中。——《早秋》 年代：宋 作者： 陆游
初无金丹术，何以追飞仙？——《昼睡》 年代：宋 作者： 陆游
他时定是飞升去，冲破秋空一点青。 ——《答从叔愈》 年代：唐 作者： 韩湘
飞仙山高迈，遗踪落清渊。——《寄题琴高台》 年代：宋 作者： 文天祥
愿传飞仙术，一洗局促悲，被襟阆风观，濯发扶桑池。 ——《北征》 年代：宋 作者： 陈与义
不如地上鸡，乃得窃药随飞仙。——《鹤跹跹》 年代：元 作者： 杨维桢
玉天三十六，六梵聚飞仙。——《步虚四章》 年代：宋 作者： 白玉蟾
飞仙不返周王子，重阜相连少室孙。——《登封道中三绝 缑山祠》 年代：宋 作者： 苏辙
泸江东山山更奇，骑鲸飞仙归未归。——《题锦浪亭》 年代：宋 作者： 曹叔远
湖海一舟须此老，蓬瀛方丈自飞仙。——《寄文潜无咎少游三学士》 年代：宋 作者： 陈师道
上界足官府，飞升亦何益。还在此山中，相逢不相识。
——《卢山五咏 卢敖洞（图经云：敖，秦博士，避》 年代：宋 作者： 苏轼
语君白日飞升法，正在焚香听雨中。 ——《即事》 年代：宋 作者： 陆游
人人自有飞升骨，平却心丹是内丹。——《题妙庭观》 年代：宋 作者： 边维岳
2.关于飞天的古仔闷诗
1、月下飞天境 唐.李白 《渡荆门送别》
2、霜飞天苑御梨秋 唐.王昌龄 《九日登高》
3、窅映飞天言 唐.常建 《张天师草堂》
4、一雁背飞天正寒 唐.杜牧 《贺崔念雹弯大夫崔正字》
5、羽盖飞天 汉.元李治 《七夕宴悬圃二首》
6、更堪寒暮雪飞天 宋.吕渭老 《水调歌头·抚床多感慨》
7、插翅飞天陲 唐.韩愈 《寄崔二十七立之》
8、素女结念飞天行 唐.鲍溶 《弄玉词二首》
9、文句飞天聪 唐.李群玉 《始忝四座奏状闻荐蒙恩授官，旋进歌诗，延英》
3.关于“飞天”的诗句有哪些
1.《渡荆门送别》年代： 唐 作者： 李白
渡远荆门外，来从楚国游。
山随平野尽，江入大荒流。
月下飞天境，云生结海楼。
仍怜故乡水，万里送行舟。
2.《张天师草堂》年代： 唐 作者： 常建
灵溪宴清宇，傍倚枯松根肆橡。
花药绕方丈，瀑泉飞至门。
四气闭炎热，两崖改明昏。
夜深月暂皎，亭午朝始暾。
信是天人居，幽幽寂无喧。
万壑应鸣磬，诸峰接一魂。
遂登仙子谷，因醉田生樽。
时节开玉书，窅映飞天言。
心化便无影，目精焉累烦。
忽然与霄汉，寥落空南轩。
3.《河中陪帅游亭》年代： 唐 作者： 温庭筠
倚阑愁立独徘徊，欲赋惭非宋玉才。满座山光摇剑戟，
绕城波色动楼台。鸟飞天外斜阳尽，人过桥心倒影来。
添得五湖多少恨，柳花飘荡似寒梅
4.《塞上》年代： 宋 作者： 谭用之
秋风汉北雁飞天，单骑那堪绕贺兰。碛暗更无岩树影，
地平时有野烧瘢。貂披寒色和衣冷，剑佩胡霜隔匣寒。
早晚横戈似飞尉，拥旄深入异田单。
钵略城边日欲西，游人却忆旧山归。牛羊集水烟黏步，
雕鹗盘空雪满围。猎骑静逢边气薄，戍楼寒对暮烟微。
横行总是男儿事，早晚重来似汉飞。
5.《西江月·拨转飞天妙本》年代： 元 作者： 高道宽
拨转飞天妙本，炼就一粒丹砂。朝求暮采道人茶。圆满一旬点罢。玉衡缠教定正，运动八面云霞。小庵独坐俺仙家。除睡万缘不*。
飞天小女警有多少个？分别叫什么名字？
有3个，分别叫花花，泡泡，毛毛。
4.有关飞天画的优美诗句
宋〈太平御览〉卷622引〈天仙品〉中云：“飞行云中，神化轻举，以为天仙，亦云飞仙。”
敦煌飞天的名称由来佛教中把化生到净土天界的神庆人物称为“天”，如“大梵天”、“功德天”、“善才天”、“三十三天”等。唐藏〈金光明经疏〉中云：“外国呼神亦为天。”
佛教中把空中飞行的天神称为飞天。飞天多画在佛教石窟壁画中，道教中把羽化升天的神话人物称为“仙”，如“领先仙”、“天仙”、“赤脚大仙”等，把能在空中飞行的天神称为飞仙。
宋〈太平御览〉卷622引〈天仙品〉中云：“飞行云中，神化轻举，以为天仙，亦云飞仙。” 飞仙多画在墓室壁画中，象征着墓室主人的灵魂能羽化升天。
佛教传入中国后，与中国的道教交流融合。在佛教初传不久的魏晋南北朝时，曾经把壁画中的飞天亦称为飞仙，是飞天、飞仙不分。
后业随着佛教在中国的深入发展，佛教的飞天、道教的飞仙虽然在艺术形象上互相融合，但在名称上，只把佛教石窟壁画中的空中飞神乐为飞天。敦煌飞天就是画在敦煌石窟中的飞神，后来成为敦煌壁画艺术的一个专用名词。
敦煌飞天从起源和职能上说，它不是一位神。它是乾闼婆与紧的复合体。
乾闼婆是印度梵语的音译，意译为天歌神。由于他周身散发香气，又叫香间神，紧那罗是印度古梵文的音译，意译为天乐神。
乾闼婆和紧那罗原来是印度古神话和婆罗门教中的娱乐神和歌舞神。神话传说中说他们一个善歌，一个善舞，形影不离，融洽和谐，是恩爱的夫妻。
后来被佛教吸收，化为天龙八部众神中的两位天神。唐代慧琳〈音义〉上解释说：“真陀罗，古作紧那罗，间乐天，有微妙间响，能微妙音响，能作歌舞。
男则马首人身，能歌；女则端正，能舞。次此天女，多与乾闼婆为妻也。”
乾闼婆与紧那罗被佛教列入天龙八部神后，随着佛教理论和艺术审美以及艺术创作的发展需要，由原来的马头人峰的狰狞面目，逐渐演化为眉清目秀，体态俏丽，翩翩起舞，翱翔天空的天人飞仙了。 乾闼婆和紧那罗最初在佛教天龙八部众神中的职能中有区别的。
乾闼婆——乐神的任务是在佛教净土世界里散香气，为佛献花、供宝、作礼赞，栖身于花丛，飞翔于天宫，紧那罗——歌神的任务是在佛国净土世界里，为佛陀、菩萨、众神、天人奏乐歌舞，居住在天宫，不能飞翔于去霄，后来乾闼婆和紧那罗的职能混为一体；乾闼婆亦演奏乐器，载歌载舞；紧那罗亦冲出天宫，飞翔云霄。乾闼婆和紧那罗男女不分，合为一体，化为后世的敦煌飞天。
莫高窟西魏时已出现了持乐歌舞的飞天。隋代以后，乾闼婆和紧那罗混为一体，已无法分辩了。
只是音乐界、舞蹈界写文章时，为了把他们和乐伎加以区别，把早期天宫奏乐的乾闼婆定名为天宫乐伎，把后来合为一体、持乐歌舞的飞天定名为飞天乐伎。 敦煌飞天从艺术形象上说，它不是一种文化的艺术形象，而是多种文化的复合体。
飞天的故乡虽在印度，但敦煌飞天却是印度文化、西域文化、中原文化共同孕育成的。它是印度佛教天人和中国道教羽人、西域飞天和中原飞天长期交流、事融合为一，具有中国文化特色的飞天。
它是不长翅磅的不生羽毛、没有圆光、借助彩云而不依靠彩云，主要凭借飘曳的衣裙、飞舞的彩带而凌空翱翔的飞天。敦煌飞天可以说是中国艺术家最天才的创作，是世界美术史上的一个奇迹。
5.有关飞天古诗词
描写“飞天”的诗词有
1.《郊庙朝会歌辞建隆乾德朝会乐章二十八首》
年代： 隋 作者： 佚名
惕厉日干干，潜蟠工跃渊。
伐谋参上策，受钺总中坚。
田讼归周日，民谣戴舜年。
风云自冥感，嘉会翼飞天。
2.《渡荆门送别》
年代： 唐 作者： 李白
渡远荆门外，来从楚国游。
山随平野尽，江入大荒流。
月下飞天境，云生结海楼。
仍怜故乡水，万里送行舟。
3.《渡荆门送别》
年代： 唐 作者： 李白
渡远荆门外，来从楚国游。
山随平野尽，江入大荒流。
月下飞天境，云生结海楼。
仍怜故乡水，万里送行舟。
4.《河中陪帅游亭》
年代： 唐 作者： 温庭筠
倚阑愁立独徘徊，欲赋惭非宋玉才。满座山光摇剑戟，
绕城波色动楼台。鸟飞天外斜阳尽，人过桥心倒影来。
添得五湖多少恨，柳花飘荡似寒梅。
5.《塞上》
年代： 宋 作者： 谭用之
秋风汉北雁飞天，单骑那堪绕贺兰。碛暗更无岩树影，
地平时有野烧瘢。貂披寒色和衣冷，剑佩胡霜隔匣寒。
早晚横戈似飞尉，拥旄深入异田单。
钵略城边日欲西，游人却忆旧山归。牛羊集水烟黏步，
雕鹗盘空雪满围。猎骑静逢边气薄，戍楼寒对暮烟微。
横行总是男儿事，早晚重来似汉飞。
6.有关“飞天”的古诗词有哪些
1、遥想处士风流，鹤随人去，老作飞仙伯。——宋代辛弃疾《念奴娇》
译文：遥想居士在哪里游历，仙鹤和人一起离去，等到年纪大了便成为飞天的仙人。
2、思翁无歳年，翁今为飞仙。——宋代苏轼《醉翁操》
译文：想到您没有几年了，如今您飞天作仙。
3、玉天三十六，六梵聚飞仙。——宋代白玉蟾《步虚四章》
译文：玉清天三十六天，六梵聚集飞天作仙。
4、飞仙不返周王子，重阜相连少室孙。——宋代苏辙《登封道中三绝 缑山祠》
译文：羽化飞仙不做周王子了，重阜相连结着少室孙。
5、素女结念飞天行，白玉参差凤凰声。——唐代鲍溶《弄玉词二首》
译文：素女有了羽化飞仙的念头，白玉相互交错发出凤凰的声音。
6、来何必召云，去何必飞天.我名不为龙，何能雨尔田。——宋代王令《答问诗十二篇寄呈满子权其七水车问龙回》
译文：为什么来了就一定要召唤云，为什么去了就一定要飞天，我的名字并不是龙，又怎么能呼风唤雨呢？
7、翁今为飞仙，此意在人间。——宋代苏轼《醉翁操》
译文：您今天已经成为答飞仙，此中的用意还是人间啊。
8、从今去，任东西南北，作个飞仙。——宋代陆游《大圣乐》
译文：从今天起，不管东南西北，做个飞天的仙子。
7.关于写仕女诗句
佳人 杜甫 绝代有佳人，幽居在空谷。
自云良家女，零落依草木。 关中昔丧乱，兄弟遭杀戮。
官高何足论，不得收骨肉。 世情恶衰歇，万事随转烛。
夫婿轻薄儿，新人美如玉。 合昏尚知时，鸳鸯不独宿。
但见新人笑，那闻旧人哭。 在山泉水清，出山泉水浊。
侍婢卖珠回，牵萝补茅屋。 摘花不插发，采柏动盈掬。
天寒翠袖薄，日暮倚修竹。 西施咏 王维 艳色天下重，西施宁久微。
朝为越溪女，暮作吴宫妃。 贱日岂殊众，贵来方悟稀。
邀人傅粉粉，不自着罗衣。 君宠益娇态，君怜无是非。
当时浣纱伴，莫得同车归。 持谢邻家子，效颦安可希。
长恨歌 白居易 汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。 杨家有女初长成，养在深闺人未识。
天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。 回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。
春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。 侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。
云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。 春宵苦短日高起，从此君王不早朝。
承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。 后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。
金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。 姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。
遂令天下父母心，不重生男重生女。 骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。
缓歌谩舞凝丝竹，尽日君王看不足。 渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。
九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。 翠华摇摇行复止，西出都门百余里。
六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。 花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。
君王掩面救不得，回看血泪相和流。 黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。
峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。 蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。
行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。 天旋地转回龙驭，到此踌躇不能去。
马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。 君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。
归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。 芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。
春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。 西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫。
梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。 夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。
迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。 鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。
悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。 临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄。
为感君王辗转思，遂教方士殷勤觅。 排空驭气奔如电，升天入地求之遍。
上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。 忽闻海上有仙山，山在虚无缥渺间。
楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。 中有一人字太真，雪肤花貌参差是。
金阙西厢叩玉扃，转教小玉报双成。 闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊。
揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开。 云鬓半偏新睡觉，花冠不整下堂来。
风吹仙袂飘飘举，犹似霓裳羽衣舞。 玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。
含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。 昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。
回头下望人寰处，不见长安见尘雾。 惟将旧物表深情，钿合金钗寄将去。
钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。 但教心似金钿坚，天上人间会相见。
临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。 七月七日长生殿，夜半无人私语时。
在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。 天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
洛阳女儿行 王维 洛阳女儿对门居，才可容颜十五余。 良人玉勒乘骢马，侍女金盘脍鲤鱼。
画阁朱楼尽相望，红桃绿柳垂檐向。 罗帏送上七香车，宝扇迎归九华帐。
狂夫富贵在青春，意气骄奢剧季伦。 自怜碧玉亲教舞，不惜珊瑚持与人。
春窗曙灭九微火，九微片片飞花。 戏罢曾无理曲时，妆成只是熏香坐。
城中相识尽繁华，日夜经过赵李家。 谁怜越女颜如玉，贫贱江头自浣沙。
丽人行 杜甫 三月三日天气新，长安水边多丽人。 态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀。
绣罗衣裳照暮春，蹙金孔雀银麒麟。 头上何所有，翠微叶垂鬓唇。
背后何所见，珠压腰稳称身。 就中云幕椒房亲，赐名大国虢与秦。
紫驼之峰出翠釜，水晶之盘行素鳞。 犀箸厌饫久未下，鸾刀缕切空纷纶。
黄门飞不动尘，御厨络绎送八珍。 箫鼓哀吟感鬼神，宾从杂实要津。
后来鞍马何逡巡，当轩下马入锦茵。 杨花雪落覆白苹，青鸟飞去衔红巾。
灸手可热势绝伦，慎莫近前丞相嗔。 醉花阴 李清照 薄雾浓云愁永画，瑞脑消金兽。
佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。 东离把酒黄昏后，有暗香盈袖。
莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。答案是我抄写别人的，望问题主人善用。
8.谁知道有关飞天的诗句和名言
月下飞天境，云生结海楼。 仍怜故乡水，万里送行舟。不知则问，不能则学，虽能不让，然后为德。闻之不见，虽博必谬；见之而不知，虽识不妄；知之而不行，虽敦必困。——荀况
不登高山，不知天之高也；不临深谷，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。——荀况
凡事都要脚踏实地去作，不驰于空想，不骜于虚声，而惟以求真的态度作踏实的工夫。以此态度求学，则真理可明；以此态度作事，则功业可就。——李大钊
讲到学习方法，我想用六个字来概括："严格、严肃、严密。"这种科学的学习方法，除了向别人学习之外，更重要的是靠自己有意识的刻苦锻炼。——苏步青
读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼即不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记不能久也。三到之中，心到最急。——朱熹
学和行本来是有联系着的，学了必须要想，想通了就要行，要在行的当中才能看出自己是否真正学到了手。否则读书虽多，只是成为一座死书库。——谢觉哉
要读好书，必须先打好基础，读好了基础，才能在这基础上作个别问题的研究，基础要求广，钻研则要求深，广和深也是统一的，只有广了才能深，也只有深了才要求广。——吴晗
独立思考能力是科学研究和创造发明的一项必备才能。在历史上任何一个较重要的科学上的创造和发明，都是和创造发明者的独立地深入地看问题的方法分不开的。 ——华罗庚
3. 关于“莫高窟”的诗词有哪些
1、《宣威苗将军贬官后重经故宅》唐—徐铉。
蒋山南望近西坊，亭馆依然锁院墙。
天子未尝过细柳，将军寻已戍敦煌。
欹倾怪石山无色，零落圆荷水不香。
为将为儒皆寂寞，门前愁杀成中郎。
2、《洪武癸亥以公事出会宁北境》明—郑居贞。
北出长城古塞边，荒松落日少人烟。
隔河又是河西地，过得或羡哗敦煌是酒泉。
3、《岁暮赠新安吴用卿》派瞎明—王惟。
俭衫行北风吹云云四幕，岁尽穷阴苦寂寞。忽闻有客来大鄣，清姿绝尘立野鹤。
大鄣山客性耽古，开缄发箧光煜龠。夏王九牧铸黄金，大泽深山远不若。
于阗雁肪截昆吾，饕文如发双龙攫。丰隆煽火天公下，紫烟飞尽粉骨薄。
锦缥细展墨花翻，河东二柳敦煌索。会稽内史十五字，崩崖断石压秘阁。
老夫亦出汉螭钩，海虬盘觚绿玉削。方鼎癸父隐亚文，满堂宾客起错愕。
箧中宝物朽欲死，谁从柯亭裁新龠。呜呼此事真未易，共君且倾银凿落。
4. 足字开头的成语
1、足足有余
【读音】：zúzúyǒuyú
【类型】：4字成语
【出处】：《新华日报》1954.10.31：“家庭生活足足有余。”
【解释】：足足有余的意思是形容充足、宽裕，支用不完。
2、足智多谋
【读音】：zúzhìōmóu
【类型】：4字成语
【出处】：元·无名氏《连环计》第一折：“此人足智多谋，可与共事。”
【解释】：足智多谋的意思是足：充实，足够；智：聪明、智慧；谋：计谋。富有智慧，善于谋划。形容人善于料事和用计。培贺
3、足音跫然
【读音】：zúyīnqióngrán
【类型】：4字成语
【出处】：《庄子·徐无鬼》：“夫逃虚空者，藜藋柱乎鼪鼬之径，踉位其空，闻人足音跫然而喜矣。”
【解释】：足音跫然的意思是跫：脚步声。原指长期住在荒凉寂寞的地方，对别人的突然来访感到欣悦。后常比喻难得的来客。
4、足音空谷
【读音】：zúyīnkōnggǔ
【类型】：4字成语
【出处】：明·汤显祖《答王相如书》：“足音空谷，乃有相如。”胡熊锷《粲如到问偕隐内子目疾代赋以谢之》诗：“眼底浮云成变幻，足音空谷到沈幽。”
【解释】：足音空谷的意思是比喻难得的人物或言论。
5、足衣足食
【读音】：zúyīzúshí
【类型】：4字成语
【出处】：《敦煌变文集·丑女缘起》：“我佛当日为救门徒六道轮回，犹如舟船，般运众生，达于彼岸。此时总得见佛，今世足衣足食。”
【解释】：足衣足食的意思是衣食丰足。指生活富裕。
6、足踏实地
【读音】：zútàshídì
【类型】：4字成语
【出处】：徐铸成《报海旧闻》五一：“所有有灵魂的人，都应足踏实地，奋发自雄。”
【解释】：足踏实地的意思是犹言脚踏实地。
7、足食瞎谈足兵
【读音】：zúshízúbīng
【类型】：4字成语
【出处】：《论语配神派·颜渊》：“子贡问政。子曰：‘足食足兵，民信之矣。’”
【解释】：足食足兵的意思是食：粮食；兵：武器。粮食充足，武备修整。
8、足食丰衣
【读音】：zúshífēngyī
【类型】：4字成语
【出处】：清·嬴宗季女《六月霜·恤纬》：“劝夫人省可闲愁绪，足食丰衣无所虑，何况俺爷贵胄都时誉。”
【解释】：足食丰衣的意思是丰衣足食。形容生活富裕。
9、足趼舌敝
【读音】：zújiǎnshébì
【类型】：4字成语
【出处】：清·叶廷琯《吹网录·宁古塔纪略》：“至汉槎赐环之事，桭臣言同社诸公，如宋右之相国……固不忘故旧，而其中足趼舌敝，以成兹举者，则大冯三兄之力居多。”
【解释】：足趼舌敝的意思是指费了许多力气和口舌。
10、足茧手胝
【读音】：zújiǎnshǒuzhī
【类型】：4字成语
【出处】：明·王志坚《表异录·言动》：“行役之劳曰足茧手胝。”
【解释】：足茧手胝的意思是指由于辛劳而使手和脚上生了老茧。
5. 有关敦煌的诗句
1、角声吹彻梅花，胡云遥接秦霞。白雁西风紫塞，铅桐携皂雕落日黄沙。汉使牧羊旌节，阏氐上马琵琶。梦里身回云阙，觉来泪满天涯。——《敦煌乐》明代：杨慎
白话译文：边塞号角在吹奏着《梅花三弄》，在胡地的云彩连接着槐伏秦地的晚霞；烈烈的西风、大雁高飞，紫色的边关苍凉而又雄壮，黄昏时节，黄沙漫天，白雕飞翔。
汉使苏武拄着大汉使节的旌节在牧羊，王昭君在马背上弹奏着一曲曲琵琶；想来他们在梦中应该回到了汉家高大的宫殿，只怕是醒来后只能独自伤心，落泪无尽。
2、莫高千窟列鸣沙，崖壁纷披五色霞。胡杨翠荫阁道外，九层楼接日光华。——《敦煌石窟歌》当代：邱登成
白话译文：莫高有上千个石窟列在沙砾里，悬崖璧上都是五彩斑斓的霞光。石窟外是胡杨投下的绿荫，九层高楼沐轮好浴着阳光。
3、北出长城古塞边，荒松落日少人烟。隔河又是河西地，过得敦煌是酒泉。——《洪武癸亥以公事出会宁北境》明代：郑居贞
白话译文：从北面出来到长城的古赛边，落日下荒漠的松树，杳无人烟。隔着江河又是西地的河边，过了敦煌就是酒泉了。
4、敦煌壮士抱戈泣，四面胡笳声转急。——《敦煌曲》明：曾棨
白话译文：敦煌的边疆士兵在哭泣，四面胡人的战鼓声在急切的响着。
5、敦煌城下沙如雪，敦煌城头无六月。 ——《送翰林典籍张敏行之官西土》明代：孙蕡
白话译文：敦煌城楼下鸣沙像雪一样，敦煌的城头是没有六月节气的。
6. 关于敦煌的着名诗句(关于敦煌莫高窟的诗句有哪些)
1.关于“敦煌莫高窟”的诗句有哪些
在敦煌莫高窟中的古诗有《赋得边城雪送行人胡敬使灵武》，《敦煌乐》，《敦煌曲》，《宣威苗将军贬官后重经故宅》等。
《赋得边城雪送行人胡敬使灵武》 作者：王偁 “万里敦煌道，三春雪未晴。送君走马去，遥似踏花行。
度迹迷沙远，临关讶月明。故乡飞雁绝，相送若为情。”
《敦煌乐》 年代： 明 作者： 杨慎 “角声吹彻梅花旁镇，胡云遥接秦霞。白雁西风紫塞，皂雕落日黄沙。
汉使牧羊旌节，阏氐上马琵琶。梦里身回云阙，觉来泪满天涯。”
《敦煌曲》 年代：明 作者： 曾棨 “吐蕃健儿面如赭，走入黄河放胡马。七关萧索少人行，白骨战场纵复横。
敦煌壮士抱戈泣，四面胡笳声转急。烽烟断绝鸟不飞，十一年来不解围。
传檄长安终不到，借兵回纥何曾归。愁云惨淡连荒漠，卷地北风吹雪落。
将军锦鞯暮还控，壮士铁衣夜犹着。城中匹绫换斗麦，决战宁甘死锋镝。
一朝胡虏忽登城，城上萧萧羌笛声。当时左衽从胡俗，至今藏得唐衣服。
年年寒食忆中原，还着衣冠望乡哭。老身幸存衣在箧，官军几时驰献捷？”《宣威苗将军贬官后重经故宅》 作者：徐铉 “蒋山南望近西坊，亭馆依然锁院墙。
天子未尝过细柳，将军寻已戍敦煌。欹倾怪石山无色，零落圆荷水不香。
为将为儒皆寂寞，门前愁杀成中郎。”。
2.描写敦煌的古诗词
1、敦煌太守才且贤（唐·岑参·《敦煌太守后庭歌》）2、敦煌耆旧鬓皓然（唐·岑参·《敦煌太守后庭歌》）3、将军寻已戍敦煌（唐·徐铉·《宣威苗将军贬官后重经故宅》）4、将军寻已戍敦煌（宋·徐铉·《宣威苗将军贬官后重经故宅》）5、河东二柳敦煌索（明·王惟俭·《岁暮赠新安吴用卿》）6、敦煌水涸龙驹伏（明·梦观法师·《题任少监百马图》）7、万里敦煌道（明·王偁·《赋得边城雪送行人胡敬使灵武》）8、敦煌钟鼓车（明·王稚登·《七十初度漫赋二十六韵》）9、敦煌壮士抱戈泣（明·曾棨·《敦煌曲》）10、过得敦煌是酒泉（明·郑居贞·《洪武癸亥以公事出会宁北境（二首）》）11、囊盛莫致敦煌种（明·朱曰藩·《燕薁引》）。
3.关于敦煌莫高窟里有哪些古代诗
关于敦煌莫高窟昌吵的古代诗有很多。
如敦煌乐、宣威苗将军贬官后重经故宅等等。《敦煌乐》年代： 明 作者： 杨慎角声吹彻梅花，胡云遥接秦霞。
白雁西风紫塞，皂雕落日黄沙。汉使牧羊旌节，阏氐上马琵琶。
梦里身回云阙，觉来泪满天涯。宣威苗将军贬官后重经故宅 年代： 唐 作者： 徐铉蒋山南望近西坊，亭馆依然锁院墙。
天子未尝过细柳，将军寻已戍敦煌。欹倾怪石山无色，零落圆荷水不香。
为将为儒皆寂寞，门前愁杀马中郎。《赋得边城雪送行人胡敬使灵武》年代： 南宋 作者： 王偁万里敦煌道，三春雪未晴。
送君走马去，遥似踏花行。度迹迷沙远，临关讶月明。
故乡飞雁绝，相送若为情。莫高窟，俗称千佛洞，坐落在河西走廊西端的敦煌。
它始建于十六国的前秦时期，历经十六国、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等历代的兴建，形成巨大的规模，有洞窟735个，壁画4.5万平方米、泥质彩塑2415尊，是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术地。
4.关于敦煌的名句有哪些
命运从不理会个人意志，无数小细节在扭转人生，一见一念，和风落叶春水微澜在时间里汇成细流。
年轻时，游移不定，任飘零四方，追逐模糊的执念。等到岁月汇成苍茫大河，无法改道的时候，只是被动的奔忙。
行德耐启侍死前方能明白自己在神的意旨下艰辛的命运，已是幸运。多少人，到死也不解为何人生如此。
——井上靖《敦煌》我以生命做嫁，许你一世喜乐安康。——太平无忧《敦煌》“看来曹氏即将亡于我曹贤顺这一代，这也无可奈何。
相传古时，这里一度长期由吐蕃统治，汉人平时不得不着番服。只有在节祭之日穿汉服仰天哀恸。
想必历史又要重演了。可是，任何一个民族都无法永远征服这块土地，正如吐蕃最后离去一样，西夏迟早也会离开。
到时，你我的子孙将会留下来，就像那离离原上草，因为长眠在这块土地上的汉人之魂，要比其他任何民族都多得多。告诉你，此地是汉土。”
——井上靖《敦煌》今缘外贼掩袭，国土扰乱，大云寺比丘等搬移圣经于莫高空窟，而罩藏壁中。于是发心，敬写《般若波罗蜜心经》一卷，安置洞内已。
伏愿天龙八部长为护助，城隍安泰，百姓安宁，次愿甘州郡主承此善因，不溺幽冥，现世业障，并皆消灭，获福无量，永充供养——井上靖《敦煌》“不管前方有什么样的障碍，他决定一概不躲避，徒步走下去，这么做见不得会坏到哪里去。”——井上靖《敦煌》万望恕我一时糊涂，做出如此唐突之事。
我真的并非恶意，实在仰慕已久。——井上靖《敦煌》在赵行德的眼里，这时李元昊的五短身材仍不失统帅之威严。
他与回鹘王女并辔齐驱，不住地向将士们投以赞许的目光。行德虽然在这样的场合完全有理由憎恨李元昊，但他在内心深处却始终觉得大丈夫生当如此，纵然是儿女情长，又岂能英雄气短。
——井上靖《敦煌》就在这时，城墙上那个半天静止不动的黑点忽然飞离了城墙，拖着一条长尾巴沿着城墙栽落下去，只发生在短短一刹那间。这桩突发事件或许没有引起任何人注意，广场上没有一丝动静，就像什么事也不曾发生。
——井上靖《敦煌》沙州虽远离中 原，乃祖宗开拓，当为汉土。我 辈子民，虽久居此地，却还是华 夏子孙。
斯土斯民，岂容夷狄久 占，我料定西夏也会与吐蕃一 样，最终必然归去。届时我辈的 子孙，正如原野上的荒草，仍旧是野火烧不尽，春风吹又生。
——井上靖《敦煌》赵行德遣走朱王礼派来的信使，再度埋首提笔抄译经典。偌大一座城已几为空城，战火随时可能延及，局势危急，但对行德而言，却有了一段宁静的时光。
从窗口可以望见一大群飞鸟，尘埃似的自北向南飞去。——井上靖《敦煌》赵行德遣走朱王礼派来的信使，再度埋首提笔抄译经典。
偌大一座城已几为空城，战火随时可能延及，局势危急，但对行德而言，却有了一段宁静的时光。从窗口可以望见一大群飞鸟，尘埃似的自北向南飞去。
——井上靖《敦煌》经历几次战斗后，他觉得打仗也不过如此而已，有何难哉。投几个石头，然后就昏死过去，听天由命。
能否回营，那要由他的老马来决定了。——井上靖 《敦煌》行德不清楚在他把回鹘女子托付给朱王礼、离开甘州城之后，朱王礼曾经如何对待她，但如今这已不重要，他有更要紧的事要思考。
他想起了前天同他忽然碰面时女人的那副神情，交织着惊诧、困惑、欢喜与悲哀。当时，她立刻策马奔驰，无疑是因为无从表达心意，才落荒而逃。
——井上靖《敦煌》佛，你万世孤独。请收容我，寂寞一生。
——吴虹飞《敦煌》佛，我不过是世间一个卑微的女子，我能有的不过是爱人模糊的容颜。佛，求你度我 野花为饰。
把我引向我的爱人，使他看见我的美丽和忠贞。天堂，地狱，求你度我。
佛，准我夜夜返回敦煌。我要和一个名字守在一起。
说：是我的我的我的我的，谁也不许要他走。——吴虹飞。
5.求描写敦煌的七绝名句,如“卷轴散溢孤香远,一度狂沙几飞天”之类
《反弹琵琶飞天舞》
反手拨弦自在弹，盛唐流韵袅千年。
莫高窟壁飞天舞，今献西安贵胄看。
梨园兴盛起开元，燕舞莺歌醉欲仙。
唐室风流今日再，琵琶声里梦飞天。
岁月流沙踏作尘，喧嚣历史乐留痕。
为从乐舞邀恩宠，欢快歌喉苦涩心。
为谁欢喜为谁愁？铃颤弦惊媚眼羞。
蝉翼妆披妖隐露，琵琶舞韵抢风头。
滑玉嫩脂通体香，风情万种觐明皇。
三千宠爱传独擅，谁问贵妃心底伤？
春宵诗
刘孝先
夜楼明月弦。 露下百花鲜。
情多意不设。 啼罢未归眠。
敦煌定若远。 一信动经年。
6.关于“莫高窟”的诗词有哪些
莫高窟咏 敦煌人作品 雪岭干青汉，云楼架碧空，重开千佛刹，旁出四天宫。
瑞鸟含珠影，灵花吐蕙藂 （丛） 。洗心游胜境，从此去尘蒙。
2.五律 敦煌莫高窟 壁画世无双，形颜映紫光。 悬宫居国粹，舞女踏云祥。
聆听琵琶曲，祈求社稷昌。 琳琅看不尽，瑰宝五洲扬。
3. 《敦煌太守后庭歌》唐 岑参敦煌太守才且贤，郡中无事高枕眠。太守到来山出泉，黄砂碛里人种田。
敦煌耆旧鬓皓然，愿留太守更五年。城头月出星满天，曲房置酒张锦筵。
美人红妆色正鲜，侧垂高髻插金钿。醉坐藏钩红烛前，不知钩在若个边。
为君手把珊瑚鞭，射得半段黄金钱。4.《宣威苗将军贬官后重经故宅》唐 徐铉蒋山南望近西坊，亭馆依然锁院墙。
天子未尝过细柳，将军寻已戍敦煌。欹倾怪石山无色，零落圆荷水不香。
为将为儒皆寂寞，门前愁杀成中郎。5.《洪武癸亥以公事出会宁北境（二首）》明 郑居贞北出长城古塞边，荒松落日少人烟。
隔河又是河西地，过得敦煌是酒泉。6.《赋得边城雪送行人胡敬使灵武》王偁万里敦煌道，三春雪未晴。
送君走马去，遥似踏花行。度迹迷沙远，临关讶月明。
故乡飞雁绝，相送若为情。7. 《题任少监百马图》明 梦观法师敦煌水涸龙驹伏，未央厩前秋草绿。
驴驼负石玉门关，旧苑空馀三十六。忆昔高皇马百匹，騊駼车府无监牧。
只留太仆掌天闲，不许田驽食民谷。古来贵良不贵多，须信俭余奢不足。
任监手画百骅骝，五色如云散平陆。八月风高水草甘，饮啮舒闲肆驰逐。
骓田骊>黄莫复辩，水叶风花乱人目。任公生遭太平世，结思驱毫逞神速。
四海无虞百将闲，无乃图形华山麓。吾闻善相东门京，坐阅群龙眼如烛。
帛家口齿谢家鬃，皎皎那容在空谷。争如下乘得休安，骨相虽凡好毛肉。
杏花烟外柳阴中，绊络无加饱刍粟。呜呼此画世已稀，徒有千金未轻鬻。
老矣支郎俊气销，抚卷空歌天马曲。8. 《七十初度漫赋二十六韵》明 王稚登忆上蓬莱殿，曾雠石室书。
史臣陪出入，丞相借吹嘘。故国归来早，长安不可居。
为园栖曲巷，种柳拂清渠。西县琴声近，南邻树影疏。
庭驯得食鸟，池跃放生鱼。抱膝吟《梁父》，无心赋《子虚》。
鄙人荆五羖，醒士楚三闾。白鸟相忘久，青蝇肯舍诸。
浅衷同扑满，傲骨类蘧蒢。汉纪偷桃旧，豳风剥枣初。
秋山当几席，春酒满园庐。大斗劳为寿，新诗赖起予。
自惭同袜线，何以报璠玙。浚邑干旄骑，敦煌钟鼓车。
高僧遗巾拂，名妓进衣袽。丹指枫将变，黄知菊渐舒。
何当飨敝帚，不可赖耕锄。花落从堆积，云来不扫除。
每开池上酌，频摘雨中蔬。王猛贫扪虱，公孙老牧猪。
陨霜嗟狱气，蔽日愤刑余。殿上谁扳槛，屏前罢引踞。
终朝游汗漫，岂但梦华胥。中圣曾无计，求仙焉所如。
桃花流水渡，愿作武陵渔。9. 《敦煌曲》明 曾棨吐蕃健儿面如赭，走入黄河放胡马。
七关萧索少人行，白骨战场纵复横。敦煌壮士抱戈泣，四面胡笳声转急。
烽烟断绝鸟不飞，十一年来不解围。传檄长安终不到，借兵回纥何曾归。
愁云惨淡连荒漠，卷地北风吹雪落。将军锦鞯暮还控，壮士铁衣夜犹着。
城中匹绫换斗麦，决战宁甘死锋镝。一朝胡虏忽登城，城上萧萧羌笛声。
当时左衽从胡俗，至今藏得唐衣服。年年寒食忆中原，还着衣冠望乡哭。
老身幸存衣在箧，官军几时驰献捷？参考资料《诗词名句网》：/。
7. 关于敦煌古窟的诗句
1. 关于敦煌莫高窟的诗句
<p><strong>；《释敦煌》</strong></p> <p>
</p> <p>；在那河西走廊的丝绸古路，</p> <p>；蓝天白云飘过的沙洲，</p> <p>；有一颗明珠历尽沧桑，</p> <p>；敦煌的莫高窟神采飞扬。</p> <p>；我用辞海的字句也无法描述他璀璨的星光。</p> <p>；我不愿意走近你风动的壁墙，</p> <p>；怕我呼出的浊气污染了你天衣舞裳。</p> <p>；我感叹我敬仰，</p> <p>；把艺术融进每寸墙壁的巨匠，</p> <p>；把灵魂融进艺术的巨蠢物匠，</p> <p>；铸就了传世的敦煌，他们的功绩万古流芳。</p> <p>；历史岁月的悲长，痛彻骨髓的伤，</p> <p>；被强盗掠夺破坏的艺术，鲜血在流淌。</p> <p>；飘零在强盗博物馆里的瑰宝，</p> <p>；都印着华夏思想的源远流长，</p> <p>；如果我能我愿意穿越到曾经的辉煌，
</p> <p>；站在鸣沙山上，手握刀枪，</p> <p>；所有的掠夺，我愿意用躯体阻挡。</p> <p>；这是狭隘的想，</p> <p>；难道你没有发现强盗也变了模样，</p> <p>；用礼貌语问候东方，</p> <p>；这是华夏艺术的力量，</p> <p>；涤荡洗净强盗丑陋的狂妄。</p> <p>；无论飘零到哪里的一件艺术，</p> <p>；任何一个角落或天堂，</p> <p>；都展示华夏民族的博爱光芒。</p> <p>；敦煌！在华夏辉煌！在世界辉煌！永远的敦煌！！</p>
2. 关于“敦煌莫高窟”的诗句有哪些
1、《赋得边城雪送行人胡敬使灵武》 明 王偁
万里敦煌道，三春雪未晴。
译文：敦煌的道路万里长，冬天的血在春天了还未消除。
2、《敦煌曲》明 曾棨
敦煌壮士抱戈泣，四面胡笳声转急。
译文：敦煌的边疆士兵在哭泣，四面胡人的战鼓声在急切的响着。
3、《敦煌乐》 明 杨慎
角声吹彻梅花，胡云遥接秦霞。
白雁西风紫塞，皂雕落日黄沙。
汉使牧羊旌节，阏氐上马琵琶。
梦里身回云阙，觉来泪满天涯。
译文：边塞带耐液号角在吹奏着《梅花三弄》，在胡地的云彩连接着秦地的晚霞；烈烈的西风、大雁高飞，紫色的边关苍凉而又雄壮，黄昏时节，亩滚黄沙漫天，白雕飞翔。
汉使苏武拄着大汉使节的旌节在牧羊，王昭君在马背上弹奏着一曲曲琵琶；想来他们在梦中应该回到了汉家高大的宫殿，只怕是醒来后只能独自伤心，落泪无尽。
4、《岁暮赠新安吴用卿》 明 王惟俭
锦缥细展墨花翻，河东二柳敦煌索。
译文：锦绣繁华的纸上墨像花一样翻滚着，在河东的两颗柳树在敦煌的土地上摇曳。
5、《宣威苗将军贬官后重经故宅》唐 徐铉
天子未尝过细柳，将军寻已戍敦煌。
译文：高贵的天子不知道细柳是什么，但是将军在敦煌边疆早已守卫多年。
3. 关于敦煌莫高窟里有哪些古代诗
关于敦煌莫高窟的古代诗有很多。
如敦煌乐、宣威苗将军贬官后重经故宅等等。《敦煌乐》年代： 明 作者： 杨慎角声吹彻梅花，胡云遥接秦霞。
白雁西风紫塞，皂雕落日黄沙。汉使牧羊旌节，阏氐上马琵琶。
梦里身回云阙，觉来泪满天涯。宣威苗将军贬官后重经故宅 年代： 唐 作者： 徐铉蒋山南望近西坊，亭馆依然锁院墙。
天子未尝过细柳，将军寻已戍敦煌。欹倾怪石山无色，零落圆荷水不香。
为将为儒皆寂寞，门前愁杀马中郎。《赋得边城雪送行人胡敬使灵武》年代： 南宋 作者： 王偁万里敦煌道，三春雪未晴。
送君走马去，遥似踏花行。度迹迷沙远，临关讶月明。
故乡飞雁绝，相送若为情。莫高窟，俗称千佛洞，坐落在河西走廊西端的敦煌。
它始建于十六国的前秦时期，历经十六国、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等历代的兴建，形成巨大的规模，有洞窟735个，壁画4.5万平方米、泥质彩塑2415尊，是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术地。
4. 关于敦煌莫高窟里有哪些古代诗
关于敦煌莫高窟里有哪些古代诗，你的问题太广泛，关于它的研究太多。
资料链接：
1、莫高窟，又名“千佛洞”，是我国三大石窟艺术宝库之一，被誉为20世纪最有价值的文化发现、“东方卢浮宫”，坐落在河西走廊西端的敦煌，以精美的壁画和塑像闻名于世。它始建于十六国的前秦时期，历经十六国、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等历代的兴建，形成巨大的规模，现有洞窟735个，壁画4.5万平方米、泥质彩塑2415尊，是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术圣地。
2、写到敦煌莫高窟色部分古代诗
《赋得边城雪送行人胡敬使灵武》
年代： 作者： 王偁
万里敦煌道，三春雪未晴。
送君走马去，遥似踏花行。
度迹迷沙远，临关讶月明。
故乡飞雁绝，相送若为情。
《敦煌乐》
年代： 明 作者： 杨慎
角声吹彻梅花，胡云遥接秦霞。
白雁西风紫塞，皂雕落日黄沙。
汉使牧羊旌节，阏氐上马琵琶。
梦里身回云阙，觉来泪满天涯。
《敦煌曲》
明 作者： 曾棨
吐蕃健儿面如赭，走入黄河放胡马。
七关萧索少人行，白骨战场纵复横。
敦煌壮士抱戈泣，四面胡笳声转急。
烽烟断绝鸟不飞，十一年来不解围。
传檄长安终不到，借兵回纥何曾归。
愁云惨淡连荒漠，卷地北风吹雪落。
将军锦鞯暮还控，壮士铁衣夜犹着。
城中匹绫换斗麦，决战宁甘死锋镝。
一朝胡虏忽登城，城上萧萧羌笛声。
当时左衽从胡俗，至今藏得唐衣服。
年年寒食忆中原，还着衣冠望乡哭。
老身幸存衣在箧，官军几时驰献捷？
宣威苗将军贬官后重经故宅
【作者：徐铉】
蒋山南望近西坊，亭馆依然锁院墙。
天子未尝过细柳，将军寻已戍敦煌。
欹倾怪石山无色，零落圆荷水不香。
为将为儒皆寂寞，门前愁杀成中郎
3、
5. 描写敦煌的诗句有哪些
1. 莫攀我，攀我大心偏。我是曲江临池柳，者人折折那人攀，恩爱一时间。----《望江南》敦煌曲子
2. 五两竿头风欲平。张帆举棹觉船轻。柔橹不施停却棹，是船行。满眼风光多闪灼，看山恰似走来迎。子细看山山不动，是船行。----《浣溪沙》敦煌曲子
3. 叵耐灵鹊多谩语。送喜何曾有凭据？几度飞来活捉取。锁上金笼共语。比拟好心来送喜。谁知锁我在金笼里。欲他征夫早归来。腾身却放我向青云里。---《鹊踏枝》敦煌曲子
4. 敦煌太守才且贤，郡中无事高枕眠。太守到来山出泉，黄砂碛里人种田。敦煌耆旧鬓皓然，愿留太守更五年。城头月出星满天，曲房置酒张锦筵。美人红妆色正鲜，侧垂高髻插金钿。醉坐藏钩红烛前，不知钩在若个边。为君手把珊瑚鞭，射得半段黄金钱，此中乐事亦已偏。《敦煌太守后庭歌》岑参
5. 蒋山南望近西坊，亭馆依然锁院墙。天子未尝过细柳，将军寻已戍敦煌。攲倾怪石山无色，零落圆荷水不香。为将为儒皆寂寞，门前愁杀马中郎。《宣威苗将军贬官后重经故宅》徐铉
6. 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。----王之涣《凉州词二首》
7. 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。----王维《渭城曲 / 送元二使安西》
8. 葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催，醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。----王翰《凉州词二首》
9. 大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。----王维《使至塞上》
10. 大漠沙如雪，燕山月似钩。何当金络脑，快马踏清秋。----李贺《马诗二十三首》
11. 塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意，四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。----范仲淹《渔家傲》
12. 野云万里无城郭，雨雪纷纷连大漠。胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落。----李颀《古从军行》
13. 秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。----王昌龄《出塞》
14. 借问梅花何处落，风吹一夜满关山。----高适《塞上听吹笛》
15. 黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。----王昌龄《从军行七首之三》
6. 有关敦煌的诗句
《敦煌太守后庭歌》 年代：唐 作者：岑参 敦煌太守才且贤，郡中无事高枕眠。
太守到来山出泉，黄砂碛里人种田。 敦煌耆旧鬓皓然，愿留太守更五年。
城头月出星满天，曲房置酒张锦筵。 美人红妆色正鲜，侧垂高髻插金钿。
醉坐藏钩红烛前，不知钩在若个边。 为君手把珊瑚鞭，射得半段黄金钱， 此中乐事亦已偏。
《宣威苗将军贬官后重经故宅》 年代：唐 作者：徐铉 蒋山南望近西坊，亭馆依然锁院墙。 天子未尝过细柳，将军寻已戍敦煌。
欹倾怪石山无色，零落圆荷水不香。 为将为儒皆寂寞，门前愁杀成中郎。
《洪武癸亥以公事出会宁北境（二首）》 年代：明 作者：郑居贞 北出长城古塞边，荒松落日少人烟。 隔河又是河西地，过得敦煌是酒泉。
《岁暮赠新安吴用卿》 年代：明 作者：王惟俭 北风吹云云四幕，岁尽穷阴苦寂寞。 忽闻有客来大鄣，清姿绝尘立野鹤。
大鄣山客性耽古，开缄发箧光煜？龠。 夏王九牧铸黄金，大泽深山远不若。
于阗雁肪截昆吾，饕文如发双龙攫。 丰隆煽火天公下，紫烟飞尽粉骨薄。
锦缥细展墨花翻，河东二柳敦煌索。 会稽内史十五字，崩崖断石压秘阁。
老夫亦出汉螭钩，海虬盘觚绿玉削。 方鼎癸父隐亚文，满堂宾客起错愕。
箧中宝物朽欲死，谁从柯亭裁新龠。 呜呼此事真未易，共君且倾银凿落。
《题任少监百马图》 年代：明 作者：梦观法师 敦煌水涸龙驹伏，未央厩前秋草绿。 驴驼负石玉门关，旧苑空馀三十六。
忆昔高皇马百匹，騊駼车府无监牧。 只留太仆掌天闲，不许田驽食民谷。
古来贵良不贵多，须信俭余奢不足。 任监手画百骅骝，五色如云散平陆。
八月风高水草甘，饮啮舒闲肆驰逐。 骓黄莫复辩，水叶风花乱人目。
任公生遭太平世，结思驱毫逞神速。 四海无虞百将闲，无乃图形华山麓。
吾闻善相东门京，坐阅群龙眼如烛。 帛家口齿谢家鬃，皎皎那容在空谷。
争如下乘得休安，骨相虽凡好毛肉。 杏花烟外柳阴中，绊络无加饱刍粟。
呜呼此画世已稀，徒有千金未轻鬻。 老矣支郎俊气销，抚卷空歌天马曲。
《赋得边城雪送行人胡敬使灵武》 年代： 作者：王偁 万里敦煌道，三春雪未晴。 送君走马去，遥似踏花行。
度迹迷沙远，临关讶月明。 故乡飞雁绝，相送若为情。
《七十初度漫赋二十六韵》 年代：明 作者：王稚登 忆上蓬莱殿，曾雠石室书。 史臣陪出入，丞相借吹嘘。
故国归来早，长安不可居。 为园栖曲巷，种柳拂清渠。
西县琴声近，南邻树影疏。 庭驯得食鸟，池跃放生鱼。
抱膝吟《梁父》，无心赋《子虚》。 鄙人荆五羖，醒士楚三闾。
白鸟相忘久，青蝇肯舍诸。 浅衷同扑满，傲骨类蘧蒢。
汉纪偷桃旧，豳风剥枣初。 秋山当几席，春酒满园庐。
大斗劳为寿，新诗赖起予。 自惭同袜线，何以报璠玙。
浚邑干旄骑，敦煌钟鼓车。 高僧遗巾拂，名妓进衣袽。
丹指枫将变，黄知菊渐舒。 何当飨敝帚，不可赖耕锄。
花落从堆积，云来不扫除。 每开池上酌，频摘雨中蔬。
王猛贫扪虱，公孙老牧猪。 陨霜嗟狱气，蔽日愤刑余。
殿上谁扳槛，屏前罢引踞。 终朝游汗漫，岂但梦华胥。
中圣曾无计，求仙焉所如。 桃花流水渡，愿作武陵渔。
《敦煌曲》 年代：明 作者：曾棨 吐蕃健儿面如赭，走入黄河放胡马。 七关萧索少人行，白骨战场纵复横。
敦煌壮士抱戈泣，四面胡笳声转急。 烽烟断绝鸟不飞，十一年来不解围。
传檄长安终不到，借兵回纥何曾归。 愁云惨淡连荒漠，卷地北风吹雪落。
将军锦鞯暮还控，壮士铁衣夜犹着。 城中匹绫换斗麦，决战宁甘死锋镝。
一朝胡虏忽登城，城上萧萧羌笛声。 当时左衽从胡俗，至今藏得唐衣服。
年年寒食忆中原，还着衣冠望乡哭。 老身幸存衣在箧，官军几时驰献捷？ 《燕薁引》 年代：明 作者：朱曰藩 上林苑西重阴垂，汉家马乳秋累累。
群臣未拜金盘赐，正是文园病渴时。 尝言逾淮橘为枳，淮南亦种燕薁子。
一朝偶患齐后疟，七日方寤赵简乐。 起来燔极华池干，菱藕堆盘懒咀嚼。
何人旋摘此逼侧，冰丸入口生颜色。 不用玄珠罔象求，翻疑舍利菩提得。
淮南陇右限川梁，燕薁蒲萄味各长。 底事千金通大宛，空劳斗酒博西凉。
诏中但见夸珍味，席上谁能延乐方。 乐方久甗樽罍燥，亲故仳离那可道。
流年时物感《豳风》，拘方服食依农草。 忆曾弱冠客安西，醉里亲尝掩露时。
囊盛莫致敦煌种，浪说天南生荔枝。
7. 在敦煌莫高窟中的古诗有哪些
在敦煌莫高窟中的古诗有《赋得边城雪送行人胡敬使灵武》，《敦煌乐》，《敦煌曲》，《宣威苗将军贬官后重经故宅》等。
《赋得边城雪送行人胡敬使灵武》作者：王偁，“万里敦煌道，三春雪未晴。送君走马去，遥似踏花行。
度迹迷沙远，临关讶月明。故乡飞雁绝，相送若为情。”
《敦煌乐》年代： 明 作者： 杨慎，“角声吹彻梅花，胡云遥接秦霞。白雁西风紫塞，皂雕落日黄沙。
汉使牧羊旌节，阏氐上马琵琶。梦里身回云阙，觉来泪满天涯。”
《敦煌曲》年代：明 作者： 曾棨，“吐蕃健儿面如赭，走入黄河放胡马。七关萧索少人行，白骨战场纵复横。
敦煌壮士抱戈泣，四面胡笳声转急。烽烟断绝鸟不飞，十一年来不解围。
传檄长安终不到，借兵回纥何曾归。愁云惨淡连荒漠，卷地北风吹雪落。
将军锦鞯暮还控，壮士铁衣夜犹着。城中匹绫换斗麦，决战宁甘死锋镝。
一朝胡虏忽登城，城上萧萧羌笛声。当时左衽从胡俗，至今藏得唐衣服。
年年寒食忆中原，还着衣冠望乡哭。老身幸存衣在箧，官军几时驰献捷？”《宣威苗将军贬官后重经故宅》作者：徐铉，“蒋山南望近西坊，亭馆依然锁院墙。
天子未尝过细柳，将军寻已戍敦煌。欹倾怪石山无色，零落圆荷水不香。
为将为儒皆寂寞，门前愁杀成中郎。”参考资料古诗文网：http://www.gushiwen.org。
8. 描写敦煌莫高窟的句子有哪些
1、有的伸开双臂，迎接客人；有的轻抚琴弦，，低吟浅唱 ；有的迈开大步，目光坚定；有的目光惆怅，独自落泪；有的长发飘飘，奔向天边；有的轻落人间，，独自舞蹈。
2、云雾缭绕中，她们衣带飘扬，俯瞰众生万象；仙乐飘缈中，她们舞姿妖娆，笑对人生百态。
3、敦煌壁画上的飞天，有的吹箫奏乐，有的翩翩起舞，有的臂跨花篮，将幸福的花儿洒向人间。
4、其中最引人注目的，是那成百上千的飞天。壁画上的飞天，有的臂挎花篮，采摘鲜花；有的怀抱琵琶，轻拨银弦；有的倒悬身子，自天而降；有的彩带飘浮，漫天遨游；有的舒展双臂，翩翩起舞 。
5、敦煌飞天是敦煌莫高窟的名片，是敦煌艺术的标志。只要看到优美的飞天。人们就会想到敦煌莫高窟艺术。敦煌莫高窟492个洞窟中，几乎窟窟画有飞天。
6、莫高窟，又名“千佛洞”，位于敦煌市东南25公里处、鸣沙山东麓的断崖上，是我国三大石窟艺术宝库之一。
7、莫高窟被誉为20世纪最有价值的文化发现、“东方卢浮宫”，坐落在河西走廊西端的敦煌，以精美的壁画和塑像闻名于世。
8、敦煌壁画的内容丰富多彩，有记录佛教故事的，有描绘神佛形象的，有反映民间生活的，还有描摹自然风光的。
9、壁画上的飞天，有的从天而降，一只手托着蟠桃，另一只手舞动飘带，裙袂飞扬，仿佛一位仙女来人间帮助穷苦的人们；有的倒挂在天空中，手中捧着洁白美丽的莲花，从天间把幸福送给人们；有的手抚扬琴，悠扬的琴声传来，让人心旷神怡；有的轻弹竖琴，婀娜多姿；有的弹着琵琶，身姿妩媚，她们像是在开一场盛大的音乐会，把快乐传播到世间的每个角落。
10、敦煌莫高窟是甘肃省敦煌市境内的莫高窟、西千佛洞的总称，是我国着名的四大石窟之一，也是世界上现存规模最宏大，保存最完好的佛教艺术宝库。
11、莫高窟是古建筑、雕塑、壁画三者相结合的艺术宫殿，尤以丰富多彩的壁画着称于世。敦煌壁画容量和内容之丰富，是当今世界上任何宗教石窟、寺院或宫殿都不能媲美的。环顾洞窟的四周和窟顶，到处都画着佛像、飞天、伎乐、仙女等。有佛经故事画、经变画和佛教史迹画，也有神怪画和供养人画像，还有各式各样精美的装饰图案等。
12、莫高窟的雕塑久享盛名。这里有高达33米的坐像，也有十几厘米的小菩萨，绝大部分洞窟都保存有塑像，数量众多，堪称是一座大型雕塑馆。
13、莫高窟是一座伟大的艺术宫殿，是一部形象的网络全书。莫高窟1961年被国务院首批列为全国重点文物保护单位，1987 年被联合国科教文组织列入世界文化遗产保护项目，并于1991年授于"世界文化遗产”证书。
14、莫高窟是世界上最长、规模最大、内容最丰富的画廊。
15、彩塑为敦煌艺术的主体，有佛像、菩萨像、弟子像以及天王、金刚、力士、神等。彩塑形式丰富多彩，有圆塑、浮塑、影塑、善业塑等。
16、石窟壁画富丽多彩，各种各样的佛经故事，山川景物，亭台楼阁等建筑画、山水画、花卉图案、飞天佛像以及当时劳动人民进行生产的各种场面等。是十六国至清代1500多年的民俗风貌和历史变迁的艺术再现。