1. 古代女子描写（素材）
外貌篇：
一头青丝用蝴蝶步摇浅浅倌起，额间一夜明珠雕成的蝴蝶，散出淡淡光芒洁白的皮肤犹如刚剥壳的鸡蛋，大大的眼睛一闪一闪仿佛会说话，小小的红唇与皮肤的白色，更显分明，一对小酒窝均匀的分布在脸颊两侧，浅浅一笑，酒窝在脸颊若隐若现，可爱如天仙面似芙蓉，眉如柳，比桃花还要媚的眼睛十分勾人心弦，肌肤如雪。足着樱蓝色绣丝宫闱鞋，全然不失大气。简单又不失大雅，妩媚雍容。鬓珠作衬，乃具双目如星复作月，脂窗粉塌能鉴人。略有妖意，未见媚态淡红色曳地水袖对襟纱衣，水绿色双碟细雨寒丝水裙，外罩浅粉色双带流苏淡袍，，用一条白色织锦腰带将那不堪一握的纤纤楚腰束住，手中轻捏着一方自绣的粉蝶戏花的手帕。妩然一段风姿，谈笑间，唯少世间礼态。断绝代风华无处觅，唯纤风投影落如尘。眉心天生携来的花痣，傲似冬寒的红梅。
双眸似水，却带着谈谈的冰冷，似乎能看透一切，十指纤纤，肤如凝脂，雪白中透着粉红，似乎能拧水来。一双朱唇，语笑若嫣然，一举一动都似在舞蹈。长发黑亮，解下头发，青丝随风舞动，发出清香，腰肢悉模纤细，四肢纤长，有仙子般脱俗气质，着一袭白衣委地，上锈蝴蝶暗纹，一头青丝用蝴蝶流苏浅浅倌起，额间一夜明珠雕成的蝴蝶，散出淡淡光芒，峨眉淡扫，面上不施粉黛，却仍然掩不住绝色容颜穿淡紫色衣裙，外套一件洁白的轻纱，把优美的身段淋漓尽致的体现了出来。即腰的长发因被风吹的缘故漫天飞舞，几缕发丝调皮的飞在前面，头上无任何装饰，仅仅是一条淡蓝的丝带，轻轻绑住一缕头发。颈上带着一条项链，衬得皮肤白如雪，如天仙下凡般，嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡，一条天蓝手链随意的躺在腕上，更衬得肌肤白嫩有光泽。目光中纯洁似水，偶尔带着一些忧郁，给人可望不可即的感觉。红红的小嘴微微噘起，给人一种清秀的感觉。
墨瞳淡淡潋滟氤氲，抚了抚腕间玉镯，如樱薄唇勾起一抹娆柔笑意，三月熏风拂水袖，一江烟水照花颜。若言国色，不足以倾世。却是曼曼天姿，眉眼里，又添些莫名愁绪，淡妆裹面，素容却美胜任何铅华穿着一袭颜色素淡，花饰简单的淡蓝色长裙，淡雅脱俗，秀丽天成。淡淡的蓝色丝质中衣用深兰色的丝线在衣料上绣出了了一朵朵梅花，从裙摆一直延伸到腰际，平添了几分清冷的气质。一根素色的宽腰带勒紧细腰，显出了身段窈窕。外披一件浅兰色的敞口纱衣，松松垮垮的披在肩上。袖口领口用蓝色丝线镶边，镂空的蝴蝶花样正好对着中衣的梅花，随着人的走动儿轻轻晃动，就像真的蝴蝶在翩翩飞舞一般一举一动皆引得纱衣有些波光流动之感。三千烦恼丝被绾成盘丝髻，只用一只木簪装饰，有着一股淡淡的柔弱和娇媚。用碳黑色描上了柳叶眉，更衬出皮肤白皙细腻，灵动的双眼在眼波流转之间光华显尽。施以粉色的胭脂让皮肤显得白里透红，唇上单单的抹上浅红色的唇红，娇俏可人。午风抚颜方苏醒，水红罗裙绣双蝶，珠绾青丝柳月髻，一点嫣红落眉心。妆容正，提起裙摆，素荷玉立，正应了那句出污泥而不染，濯清莲而神渣不妖。
肤色如雪，体态婀娜，出尘若仙，貌倾天下。秀似空谷幽兰，清若凌波水仙。带有淡淡的水雾之韵。美丽之中带有三分威严，三分英气，三分可爱。远观近看都有一种神韵从骨子中沁出。出落的得人间而不食烟火。气度清华，风采嫣然。令人不敢逼视。举目青山出，回首暮云远。举止优雅非凡，恍若落入凡尘的仙子。身着一身白色纱衣，给人一种澄澈透明的感觉，双肩批着一条浅紫色的纱带，一阵风吹过，出尘飘逸，犹如仙女下凡一般，无风日，纱衣丝带，紧贴在身上，精巧细致的身形，体现得淋漓尽致，如幽幽谷底的雪白兰花，从骨子散发出疏离寂寞，仅那么安静地立于眼前，便可叫人心疼地揪痛起来。
一身苏锦掐花嵌银流云粉皑梨花白宫装，腰间钩织淡鹅黄挽同心结子缀丝穗束腰，楚腰纤细，盈盈不堪握。裙裾飞扬，百褶梨花云边泥金火鸾暗纹花团笑魇绸曳地迤逦襦睁瞎缓，罩一层淡鹅黄烟云软罗水绉纱，斜坐时朦朦胧胧，教人看不真切。手轻轻置于膝上，腕上一只古银勾丹鸢朝阳镂空镯子，透露出年代的久远沧桑。女子容颜姣好倾国倾城，黛色远山眉泛出微微青色。眼角火红点上几丝云，金灼睫毛长长弯，在眸子上投下一方华美的阴翳，珠色眼线银质提。
动作篇：
素肌不污天真，晓来玉立瑶池里。亭亭翠盖，盈盈素靥，时妆净洗。太液波翻，霓裳舞罢，断魂流水。甚依然，旧日浓香淡粉，花不似，人憔悴。欲唤凌波仙子。泛扁舟，浩波千里。只愁回首，冰帘半掩，明珰乱坠。月影凄迷，露华零落，小阑谁倚。共芳盟，犹有双栖雪鹭，夜寒惊起。舞转回红袖，歌愁敛翠钿。满堂开照曜，分座俨婵娟，纵然斑驳了人影，亦洒下阴荫。和风透过枝桠吹来，添了几分凉意。
一曲荡人心魄的箫声轻扬而起，诸女长袖漫舞，无数娇艳的花瓣轻轻翻飞于天地之间，沁人肺腑的花香令人迷醉。那百名美女有若绽开的花蕾，向四周散开，漫天花雨中，一个美若天仙的白衣少女，如空谷幽兰般出现，随着她轻盈优美，飘忽若仙的舞姿，宽阔的广袖开合遮掩，更衬托出她仪态万千的姿容。众人如痴如醉的看着她曼妙的舞姿，几乎忘却了呼吸。那少女美目流盼，在场每一人均心跳不已，不约而同想到她正在瞧着自己。
此时箫声骤然转急，少女以右足为轴。轻舒长袖，娇躯随之旋转，愈转愈快。忽然自地上翩然飞起。百名美女围成一圈，玉手挥舞，数十条蓝色绸带轻扬而出，厅中仿佛泛起蓝色波涛，少女凌空飞到那绸带之上，纤足轻点，衣决飘飘，宛若凌波仙子。大殿之中掌声四起，惊赞之声不绝于耳。
笛声渐急，她的身姿亦舞动的越来越快，如玉的素手婉转流连，裙裾飘飞，一双如烟的水眸欲语还休，流光飞舞，整个人犹如隔雾之花，朦胧飘渺，闪动着美丽的色彩，却又是如此的遥不可及……她舞姿轻灵，身轻似燕，身体软如云絮，双臂柔若无骨，步步生莲花般地舞姿，如花间飞舞的蝴蝶，如潺潺的流水，如深山中的明月，如小巷中的晨曦，如荷叶尖的圆露，使我如饮佳酿，醉得无法自抑。
有曼妙女子，清颜白衫，青丝墨染，彩扇飘逸，若仙若灵，水的精灵般仿佛从梦境中走来。天上一轮春月开宫镜，月下的女子时而抬腕低眉，时而轻舒云手，手中扇子合拢握起，似笔走游龙绘丹青，玉袖生风，典雅矫健。乐声清泠于耳畔，手中折扇如妙笔如丝弦、转、甩、开、合、拧、圆、曲，流水行云若龙飞若凤舞。
2. 杨玉环与李隆基的爱情故事写作文
1. 怎样看待杨贵妃,唐玄宗之间的爱情故事
杨玉环：倾城启雀之貌玉环的一生，用四个字概括：悲喜交集。
喜的是，她有倾城之貌：她美，美得“天生丽质难自弃”；她媚，媚得“回眸一笑百媚生”。悲的是，她无法主宰自己的命运：命运让她嫁给寿王，她无法反抗；命运让她嫁给明皇，她只能臣服。
喜的是，她的丈夫都宠着她爱着她：木讷的寿王会跟着她一起狂欢，英明的明皇会随着她一道微笑。悲的是，她不懂权术却是政治的祭品：她是懦弱的寿王躲避灾祸的屏障，她是狡狯的杨钊平步青云的筹码，她甚至是自身难保的明皇的替罪羊。
来生，如果可以选择，她也许只想做一个普通的农妇，与心爱的人白头偕老。三、李隆基：倾城之才明皇的一生，用四个字概括：自相矛盾。
他英明，任姚崇、用宋璟、拜张说，一手缔造了辉煌灿烂的开元盛世；他昏聩，宠信安禄山、重用杨国忠，一手毁灭了繁荣昌盛的大唐王朝。他风流，他的后妃、他的子嗣数不胜数；他专情，他始终信守着对玉环许下“不再纳妾”的承诺。
他心机深沉，诛韦后、伐太平、清功臣，他不着痕迹。他憨厚迂直，对着玉环的冷漠和嘲讽，他气急败坏；拿着玉环剪下的青丝，他手足无措。
他不再是被神化了的唐太宗、被悄芦早丑化了的慈禧太后似的政治家，他也是一个有血有肉、血肉丰满的寻常人。来生，如果他不再是肩负天下、心系社稷的帝王，也许能与心爱的人相伴到老。
后记：如花美眷，似水流年在那本因被太多尘土掩埋而愈发冰凉的史籍上，依稀还在述说着一个叫做“杨玉环”的女人，一个爱慕富贵、恃宠而娇的妃子；一个叫“李隆基”的男人，一个贪图美色、不务政事的皇帝，他们之间只有“欲”而没有“情”。但又有何干？因为她不是“玉环”，他也不是“三郎”。
“玉环”与“三郎”在长生殿里上演的爱情，却让我相信：世上总有一种情感，可以超脱年龄，可以僭越身份，可以战胜权力。美人会迟暮，朝代会更迭，历史的云烟可以掩埋所有的是非曲直，却无法将这样的爱情抹灭。
我想，当玉环走向佛堂的那一刻，她的心中只有不舍而没有怨恨，她要用她的生命来报答他一生的爱。 用这当素材吧。
2. 读杨贵妃与唐玄宗的爱情故事有感500字作文
唐明皇在宰相姚崇和宋璟的帮助下，20多年来风调雨顺，国泰民安。
一天，唐玄宗最宠爱的惠王妃死去了，他十分伤心。他后宫佳丽哗庆三千人，可他没一个看得上眼的。
唐玄宗的寿辰到来了。这一天，又称“万寿节”，他后宫的所有佳丽全都送来了许多珍宝，大臣们也为了讨好唐玄宗，买来大量上等的丝绸来孝敬他。
后来，唐玄宗突然想到了他的儿子李瑁的妃子，李瑁的妃子美若天仙，唐玄宗把宋璟喊了来：“那李瑁的妃子是不是寿王妃？”宋璟连连点点头：“是的，她叫杨玉环，当年是惠王妃和您为李瑁选妃子的，入宫时才几岁，现在算来也应该22岁了吧！”虽然杨玉环是他的儿媳妇，可唐玄宗一心想把她选为自己的王妃，但直接把杨玉环抢过手，他有点担心朝廷大臣议论。于是，宋璟为唐玄宗出了一个主意，让杨玉环“出家”。
既然是皇上的旨意，杨玉环也不敢违抗，只好在皇宫的太真宫“出家”了，她的道号叫“太真”。皇帝派来了一辆轿子，可这轿子可不是去太真宫的，直奔骊山，又叫华清池。
因为皇帝也在那里，因皇宫中的皇后这个位置一直没人接管，所以皇帝便在华清池册封杨玉环为皇后，然后，打道回府。自从唐玄宗拥有了杨贵妃，整个皇宫上上下下鸡犬不宁，皇帝整天以酒作乐，不管朝政，大臣有奏折递上去又不看。
杨贵妃想吃什么，想得到什么东西，他都叫人立刻去办。当时的荔枝也很出名，酸酸甜甜的，要是想吃新荔枝的话，唐玄宗就立刻去派骑马最好的骑士，去采摘荔枝，带回来后唐玄宗立刻拨给杨贵妃吃。
唐玄宗还是一位多才多艺的人，他精通各种乐器，他一生中还创作了大量的乐章，如《还京乐》，《夜半乐》是李隆基为了纪念他所主持氏集团而创作的。天宝末年，李隆基整天与杨贵妃沉湎于歌舞之中，权落奸臣之手，终于在天宝十四年爆发了安史之乱。
读了这个小故事，我知道了唐玄宗很有才华。也十分霸道，他竟然把自己儿子李瑁的妃子抢来当皇后，变成自己的宠爱妃子。
3. 以唐玄宗和杨玉环爱情为话题的作文400字
唐玄宗李隆基和贵妃杨玉环的爱情至少是惊天地泣鬼神的。
他们原本是翁媳关系，是不伦之恋，站在今天的立场是不可想象的。 唐玄宗是皇帝，天下是他说了算，当然也包括对待异性的支配问题。
杨玉环接受他的爱情原本是半被迫的，毕竟也不符合家庭伦理。 唐玄宗通过高力士安排杨玉环和自己儿子离婚出家道观半年，再把她纳进宫封为贵妃，这才使杨玉环心理的道德上的疑虑得到缓解。
才真正地接受了唐玄宗的爱。他们之间的爱情基本上是纯洁的，很象今天的男女一样，使得唐玄宗只爱她一人，正所谓“三千宠爱集一身”，甚至到了“后宫佳丽皆失色，从此君王不早朝”的地步。
可见唐玄宗对她的倾心程度。 当安史之乱，长安失陷，在马嵬坡，将士哗变 要杀杨氏一族时，他还极力维护杨玉环，但这次挽救失败了。
从此唐玄宗正式步入暮年，心灰意懒，顺水推舟地把帝位让给儿子，并至死都没能忘怀杨玉环。 杨玉环作为当时条件下的女人，其实是很无奈的，但是她没有别的选择，无论生死。
唐玄宗作为一位皇帝，为了爱情没有错，但是他沉迷于爱情，忘记了一个君王背负的万筠重担，所以他是这场悲剧产生的主要责任人。杨玉环却是当时政治斗争的牺牲品。
正所谓“色”字头上一把刀，“饱暖思淫欲”，试问古今又有几个男人真正对自己严格要求，引以为戒呢。
4. 求一篇写唐明皇与杨贵妃爱情的作文 800字
一、小引：倾城之恋不去想，上阳宫三千宫女如花的容颜在岁月中枯萎；不去想，咸阳桥数万征夫的眼泪裹挟着尘土在寒风中飞扬。
只需要闭上眼，想象那一枝盛开在那个最绚烂的季节里的华美爱情，连看一眼也觉奢侈。夕阳将班驳的暗影透向大明宫的角落，几声鸦鸣划破渐渐浓重的暮霭，一个苍凉的身影徘徊于幽深的宫殿。
他拥有至高无上的权力，他创造了一个最繁荣的时代，他骄傲却不快乐，权力的锋芒永远无法割破寂寞的喉头——他后宫佳丽三千，却不能互诉衷肠；他子孙济济一堂，却不能共享天伦。这时，她出现了。
她活泼好动，如一阵清风掀过死气沉沉的湖面，让他青春重现。她直率纯真，似一湾清水洗涤浊气逼人的沟渠，让他安心释然。
有时，她亦不乏兰质慧心，她会在他棋局僵持的时候故意放出小狗捣乱，她为他新制的曲谱细细斟酌。亦不乏温柔体贴，她会静静地为他添上一件冬衣，她会轻轻地唤他去午休。
有时，她却任性而胡闹，看到他宠幸别的嫔妃，她头也不回、拂袖而去，气得他大发雷霆、气血翻腾。在这个心中只有爱情和歌舞的女子面前，他抛弃了阴谋与杀戮，卸下了狡诈与伪装，他不再是高高在上、冷酷无情的君王，他只是玉环的“三郎”，他只想“执子之手，与子偕老”。
于是，他在沉香亭畔种满了她喜爱的牡丹花，与她一道在融融的春光里赏花、饮酒。在梨园中收编了全天下最出色的艺人，她跳舞，他击鼓相和；他吹箫，她抚琴相随。
为了她，一向热爱繁华的他主动取消了生日庆典；为了她，他要好好保重自己活到91岁。…………不去想，渔阳响彻天际的鼙鼓；不去想，马嵬坡下的三尺白绫；不去想，蜀道上萦绕耳际的雨霖铃。
就让那一个盛世坍塌的烟尘来祭奠这一场永不凋零的爱情吧！二、杨玉环：倾城之貌玉环的一生，用四个字概括：悲喜交集。喜的是，她有倾城之貌：她美，美得“天生丽质难自弃”；她媚，媚得“回眸一笑百媚生”。
悲的是，她无法主宰自己的命运：命运让她嫁给寿王，她无法反抗；命运让她嫁给明皇，她只能臣服。喜的是，她的丈夫都宠着她爱着她：木讷的寿王会跟着她一起狂欢，英明的明皇会随着她一道微笑。
悲的是，她不懂权术却是政治的祭品：她是懦弱的寿王躲避灾祸的屏障，她是狡狯的杨钊平步青云的筹码，她甚至是自身难保的明皇的替罪羊。来生，如果可以选择，她也许只想做一个普通的农妇，与心爱的人白头偕老。
三、李隆基：倾城之才明皇的一生，用四个字概括：自相矛盾。他英明，任姚崇、用宋璟、拜张说，一手缔造了辉煌灿烂的开元盛世；他昏聩，宠信安禄山、重用杨国忠，一手毁灭了繁荣昌盛的大唐王朝。
他风流，他的后妃、他的子嗣数不胜数；他专情，他始终信守着对玉环许下“不再纳妾”的承诺。他心机深沉，诛韦后、伐太平、清功臣，他不着痕迹。
他憨厚迂直，对着玉环的冷漠和嘲讽，他气急败坏；拿着玉环剪下的青丝，他手足无措。他不再是被神化了的唐太宗、被丑化了的慈禧太后似的政治家，他也是一个有血有肉、血肉丰满的寻常人。
来生，如果他不再是肩负天下、心系社稷的帝王，也许能与心爱的人相伴到老。后记：如花美眷，似水流年在那本因被太多尘土掩埋而愈发冰凉的史籍上，依稀还在述说着一个叫做“杨玉环”的女人，一个爱慕富贵、恃宠而娇的妃子；一个叫“李隆基”的男人，一个贪图美色、不务政事的皇帝，他们之间只有“欲”而没有“情”。
但又有何干？因为她不是“玉环”，他也不是“三郎”。“玉环”与“三郎”在长生殿里上演的爱情，却让我相信：世上总有一种情感，可以超脱年龄，可以僭越身份，可以战胜权力。
美人会迟暮，朝代会更迭，历史的云烟可以掩埋所有的是非曲直，却无法将这样的爱情抹灭。我想，当玉环走向佛堂的那一刻，她的心中只有不舍而没有怨恨，她要用她的生命来报答他一生的爱。
5. 读杨贵妃与唐玄宗的爱情故事有感500字作文
唐明皇在宰相姚崇和宋璟的帮助下，20多年来风调雨顺，国泰民安。一天，唐玄宗最宠爱的惠王妃死去了，他十分伤心。他后宫佳丽三千人，可他没一个看得上眼的。唐玄宗的寿辰到来了。这一天，又称“万寿节”，他后宫的所有佳丽全都送来了许多珍宝，大臣们也为了讨好唐玄宗，买来大量上等的丝绸来孝敬他。
后来，唐玄宗突然想到了他的儿子李瑁的妃子，李瑁的妃子美若天仙，唐玄宗把宋璟喊了来：“那李瑁的妃子是不是寿王妃？”宋璟连连点点头：“是的，她叫杨玉环，当年是惠王妃和您为李瑁选妃子的，入宫时才几岁，现在算来也应该22岁了吧！”虽然杨玉环是他的儿媳妇，可唐玄宗一心想把她选为自己的王妃，但直接把杨玉环抢过手，他有点担心朝廷大臣议论。于是，宋璟为唐玄宗出了一个主意，让杨玉环“出家”。既然是皇上的旨意，杨玉环也不敢违抗，只好在皇宫的太真宫“出家”了，她的道号叫“太真”。皇帝派来了一辆轿子，可这轿子可不是去太真宫的，直奔骊山，又叫华清池。因为皇帝也在那里，因皇宫中的皇后这个位置一直没人接管，所以皇帝便在华清池册封杨玉环为皇后，然后，打道回府。
自从唐玄宗拥有了杨贵妃，整个皇宫上上下下鸡犬不宁，皇帝整天以酒作乐，不管朝政，大臣有奏折递上去又不看。杨贵妃想吃什么，想得到什么东西，他都叫人立刻去办。当时的荔枝也很出名，酸酸甜甜的，要是想吃新荔枝的话，唐玄宗就立刻去派骑马最好的骑士，去采摘荔枝，带回来后唐玄宗立刻拨给杨贵妃吃。
唐玄宗还是一位多才多艺的人，他精通各种乐器，他一生中还创作了大量的乐章，如《还京乐》，《夜半乐》是李隆基为了纪念他所主持氏集团而创作的。
天宝末年，李隆基整天与杨贵妃沉湎于歌舞之中，权落奸臣之手，终于在天宝十四年爆发了安史之乱。
读了这个小故事，我知道了唐玄宗很有才华。也十分霸道，他竟然把自己儿子李瑁的妃子抢来当皇后，变成自己的宠爱妃子。
6. 求“唐玄宗和杨贵妃的爱情”的作文
据史书记载，玄宗生性风流，在位时虽然嫔妃众多，但大多数只是博取他一时之欢的玩物，能够博得他的真情并长久地在他心中占有位置的女人很少。
他只对极少数情投意合的女人保持着一种比较专一和持久的感情。仅以这点就可看出他虽纵欲而不滥情。
但作为一代帝王能做到这一点，感情还是比较专一的。 纵观玄宗的一生，除了与之患难多年的王皇后外，使他长久忠情的女性仅有武惠妃和杨贵妃。
自王皇后爱衰之后，武惠妃一人专宠近二十年。然而史书并未记载武惠妃有多么美丽，她死时已40多岁，用现在时髦的一句话来说“女人四十豆腐渣”。
但玄宗仍伤感不已，长久的郁郁寡欢，后宫三千佳丽竟无一人能让他摆脱心中的寂寞惆怅。在武惠妃死后的第三年，他认识了杨玉环。
也许是杨玉环与武惠妃有某些相似之处，让他一见钟情。在此后的十几年，与杨贵妃形影相随，直至杨贵妃死后，还始终占据着玄宗生活的全部。
可见，玄宗并非只求美色，而是一个非常重情的人。 开元二十八年，杨玉环被诏进宫，天宝四年正式册封为贵妃，从此开始了与玄宗食则同席、寝则同榻的专宠生活。
“三千宠爱在一身”就是高度概括。有人说玄宗之所以爱杨贵妃，那是因贵妃的貌美——回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色，说玄宗看重的是色、是欲，对他们刚开始认识的那一段生活可以这样认为。
事实上，在杨贵妃与玄宗一同生活的十五年间（开元二十八年至天宝十四年），玄宗虽偶有拈花惹草，但对杨贵妃一直是比较专一的，可以说将其全部的感情、爱心都寄托在杨贵妃身上。如果仅从其美貌并不能说明问题，杨贵妃虽姿色出众，但后宫中的绝色佳人并非没有，何况玄宗已年过花甲，情欲的追求已非昔日可比，他之所以对杨贵妃如此醉心，应该说，主要的原因是两人在感情上、志趣上的情投意合。
《新唐书》记载杨贵妃“善歌舞，通晓音律，且智算警颖”。这正是颇有音乐造诣的玄宗所求的知音，据说玄宗非常喜欢《霓裳羽衣曲》，贵妃对此曲似乎心有灵犀，表演的非常出色。
每当贵妃舞起《霓裳羽衣曲》，玄宗就兴致勃勃地击鼓伴奏，两人配合的非常默契。两人还亲自教梨园弟子演奏此曲。
可以说是音乐这根红线将两个有着共同兴趣和爱好的人牢牢的拴在一起，才使两人有了坚实的爱情基础。 据史书记载，杨贵妃曾两次被遣回娘家。
第一次是天宝5年，即杨贵妃被册封的第二年，贵妃因嫉妒触怒了玄宗，被遣回娘家。贵妃被赶出宫后，玄宗忽然感到人去楼空，有一种不可名状的孤独感和空虚感。
玄宗茶饭不思，还动不动就对左右侍从乱发脾气。随即就令人将御膳送去，当夜将贵妃接回宫中，从此对贵妃更加恩爱。
第二次是天宝9年，贵妃因违背玄宗旨意，被遣送娘家。后来贵妃认为自己骄悍不逊，有些过分，便剪下一绺头发，让人带给玄宗并说：“有罪当死，身上的一切都是皇上恩赐，只有头发可以献上报答皇恩。”
玄宗大为感动。通过这两次，两人之间那种难分难舍的感情又更深一层。
按照皇家惯例，后妃触怒圣上，只能在宫中处治，重则斩杀，轻则囚禁或被打入冷宫，从不见有送回娘家的。玄宗却开了这个特例，如同寻常夫妻吵架一样，留下了回旋和好的余地。
由此可见，玄宗并非视贵妃为玩物，他们能象普通夫妇一样互相迁就。两人之间的感情超越了帝王与妃子的关系，可以说，玄宗是将贵妃当作伴侣、妻子看待的。
7. 【《长生殿》中描写李隆基和杨玉环的爱情故事时作者的矛盾心理】
《长生殿》写的是以安史之乱为背景的唐明皇和杨贵妃的故事. 关于李隆基与杨玉环的爱情故事，历史上曾出过许多作品，如白居易的《长恨歌》、陈鸿的《长恨歌传》、元杂剧白朴的《梧桐雨》、王伯成的《天宝遗事》诸宫调、明代传奇《惊鸿纪》等等.每个作品都有不同的立意，不同的角度.我们现在要排演洪升的《长生殿》，就需要理解洪升，解读洪升对李隆基与杨玉环的这段情史的处理. 洪升 – 清代杰出的戏曲作家.生于1645年，浙江钱塘人.洪升出身于士大夫家庭，养尊处优，世代书香，受过良好的教育，他的师友都是当代知名的文人、学者和文学界的优秀人物.但是他一生坎坷.他出生在明朝灭亡的第二年，正是兵慌马乱的时期，家庭曾遭危难，他从二十几岁到四十几岁，一直做了二十几年太学生，不曾有过一官半职；后又因国丧期内演唱《长生殿》受到迫害，被革去国学生籍；六十岁时在乌镇不慎落水而死，结束了郁郁不得志的一生. 洪升写《长生殿》直接脱胎于白居易的《长恨歌》，用了十余年的时间，前后三易其稿.初稿名为《沉香亭》，写于1673年，是以李白为主角；二稿名为《舞霓裳》，写于1679年，主角由李白变成了唐明皇和杨贵妃；三稿即为《长生殿》，写于1688年，此时，作品中的兴亡之感和对社会政治的暴露比前稿更加深刻了. 洪升在《长生殿》自序和例言中写道：“史载杨妃多污乱事.予撰此剧，止按白居易《长恨歌》、陈鸿《长恨歌传》为之.”“凡史家秽语，概削不书.”这是他的创作方式. 自序中又说到“然而乐极哀来，垂戒来世.意即寓焉.”这是洪升写作长生殿的宗旨.“且古今来逞侈心而穷人欲，祸败随之，未有不悔者也.” 洪升以审慎的态度结构《长生殿》，把李隆基和杨玉环的爱情故事发展到了前所未有的高度，对李、杨二人生死不渝的恋情既给予了高度的赞颂，又对这段恋情带来的后果表达了深深的遗憾与批判. 《长生殿》是一部鸿篇巨制，内涵十分丰富.对《长生殿》的主题与思想内涵历来众说纷纭，半个世纪以来，学术界一直在进行探讨和争论.有关《长生殿》的主题有“政治主题”说；“爱情主题”说；“双重主题”说.具体地说，有说是“抒写亡国之痛”，有说是“垂戒来世”，有说是“歌颂李杨的真挚爱情”，有说是“表达了进步的爱情理想”，有说是“政治与爱情统一”等等. 《长生殿》的主题是复杂的、多义的.。
8. 李隆基与杨玉环的爱情故事
秋天的八月，太液池上有数千叶白莲花盛开，玄宗与贵戚在一边饮宴观赏。左右都叹羡不已。玄宗指着杨贵妃对左右说：“怎么比得上我的解语花？”
到了冬至日下大雪，天地之间白茫茫一片。中午纷纷扬扬的大雪停了，因天气寒冷所结的冰溜都形成条状。杨贵妃命侍儿敲下两条冰溜看着玩。玄宗晚朝视政回来问贵妃说：“你玩的是什么东西？”妃子笑而答曰：“所玩的是冰筷子。”玄宗对左右侍从说：“妃子天性聪慧，这个比喻得好。”
杨贵妃能够得到唐玄宗的宠爱绝不仅仅是容貌长得美丽，关键是有效地揣摩了玄宗的心理，而这也是后宫许多姿色艳丽的女子做不到的地方。一天唐玄宗与亲王下棋，并令贺怀智独奏琵琶，杨贵妃站在棋局前观看。唐玄宗眼看就要输棋了，杨贵妃将怀里的猫扔在棋盘上，扰乱了棋局以乱其输赢，唐玄宗因此十分高兴。
华清宫中除了供奉专门的温泉用以供玄宗和贵妃沐浴以外，还有温泉十六处供其它嫔妃沐浴。玄宗与贵妃沐浴的那个浴池铺着文瑶密石，池中央有玉莲温泉涌出来。杨贵妃用锦绣缝成鸳鸯浮在水中。玄宗与贵妃驾着小舟戏玩于其间。宫中沐浴完毕以后退水顺金沟流出宫外，其中漂浮的珠缨宝络流出街渠，守候在那里的贫民每天都有所收获。
玄宗在八月十五日夜与杨贵妃临大液池，凭栏望月而不尽意，玄宗敕令左右说：“在池的西岸另筑一座百尺高台，朕与妃子来年再来望月。”后来经过安禄山反叛，这座百尺高台也不再建造了，只剩下基址而已。
唐玄宗爱好音乐，杨贵妃恰恰对音律十分在行。对此曾有这样两个玄乎的故事。其一是玄宗曾梦见十位仙子驾着云从天上下来，她们手中各执乐器悬空而奏。曲度清越不是人间的
凡音，其中有一个仙人说：“这是神仙《紫云回》，现在传授给陛下，可为正始之音。”玄宗醒来后余响仿佛还在。第二天命杨贵妃用玉笛演奏，一丝也不差。还有一次玄宗在东都白天梦见一个容貌艳异的女子，梳着交心髻，大袖宽衣拜倒在床前。玄宗问：“你是谁？”那个女子说：“妾是陛下凌波池中的龙女，卫宫护驾妾也有功，玄宗陛下洞晓钧天之音，请赐给小女子一支曲。”于是玄宗在梦中为龙女鼓胡琴，名字叫做《凌波曲》。等到玄宗醒来后还记得曲子，于是在凌波宫临池弹奏这首《凌波曲》，一瞬间池中的波涛涌起，接着有神女出现在池水中，正是梦中所见的龙女。
新丰初进一个叫谢阿蛮的歌女，她善于跳舞。在清元小殿，宁王吹玉笛，玄宗打羯鼓，杨贵妃弹琵琶，李龟年吹篥，张野狐弹箜篌，贺怀智打拍子。从早晨到中午欢洽异常。当时只有秦国夫人端坐在一边观看。吹完了曲子玄宗戏弄秦国夫人：“今日幸得伺候夫人，请赐一幅缠头。”秦国夫人说：“岂有大唐天子的阿姨没钱可用呢？”接着取出三百万钱“赏赐”给了玄宗。
开元年间宦官白秀贞从蜀地回来，献给玄宗一把琵琶。琵琶槽是些逻檀木制成，温润如玉，光亮可鉴，有金丝红纹形成的两只凤凰，弦是未呵弥罗国永泰元年所进贡的渌水蚕丝制成，光莹如串起来的珠子瑟瑟作响。杨贵妃抱着这柄琵琶在梨园弹奏，凄清的音韵飘向云外。而诸王公主自虢国夫人以下都自称为贵妃琵琶弟子，每次听完曲子便进献给杨贵妃许多珍奇的礼物。妃子是日问阿蛮曰：“你贫穷没有可以献给师长的东西，还是我给你礼物吧。”说着命侍儿红桃娘取红粟玉臂环赐给谢阿蛮。
还是在天宝年间，玄宗命宫女数百人为梨园弟子，都住在宜春北院，玄宗一向精通音律，当时着名的乐师有马仙期、李龟年、贺怀智等。安禄山自范阳来朝入觐，献了几百支白玉箫，都陈列在梨园。从里面传出来的音响凡间是没有听过的。
杨贵妃擅长曲艺，曲艺中最善于击磬，泠泠然多有新声。太常梨园的乐师也不能做到。玄宗命人采蓝田美玉雕琢为磬，上面装饰着流苏之类，以金钿珠翠珍怪的东西杂饰。又铸了两座金狮子，各重二百余斤。其它彩绘绮丽，制作精妙的东西一时无比。等到安史之乱平息后回到长安，只有玉磬还在。玄宗看着玉磬心里十分凄然，不忍放置在床前，令载送到大常寺收藏。
3. 夏日荷叶的诗句大全
1. 关于荷叶的诗句大全
关于荷叶的诗句大全 1.写荷花的诗句古诗大全
【江南】 江南可采莲， 莲叶何田田。
鱼戏莲叶间， 鱼戏莲叶东， 鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。 【采莲曲】王昌龄 荷叶罗裙一色裁， 芙蓉向脸两边开。
乱入池中看不见， 闻歌始觉有人来。 【晓出净慈送林子方】 杨万里 毕竟西湖六月中， 风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧， 映日荷花别样红。 【一剪梅】北宋. 李清照 红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟。
云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。 花自飘零水自流。
一种相思，两处闲愁。 此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
【荷花】 清. 石涛 荷叶五寸荷花娇，贴波不碍画船摇； 相到薰风四五月，也能遮却美人腰。 《爱莲说》宋·周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚繁。
晋陶渊明独爱菊，自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，绝汪厅濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，可远观而不可亵玩焉 ◇青阳渡~晋·乐府 青荷盖绿水，芙蓉披红鲜。
下有并根藕，上有并头莲。 ◇咏芙蓉~南朝·梁·沈约 微风摇紫叶，轻露拂朱房。
中池所以绿，待我泛红光。 ◇采莲~南朝·梁·吴均 锦带杂花钿，罗衣垂绿川。
问子今何去，出采江南莲。辽西三千里，欲寄无因缘。
愿君早旋返，及此荷花鲜。 ◇咏荷诗~江洪 泽陂有微草，能花复能实。
碧叶喜翻风，红英宜照日。移居玉池上，托根庶非失。
如何霜露交，应与飞蓬匹。 ◇咏同心芙蓉~隋·杜公瞻 灼灼荷花瑞，亭亭出水中。
一茎孤引绿，双影共分红。色夺歌人脸，香乱舞衣风。
名莲陵乎自可念，况复两心同。 ◇采莲曲~隋·殷英童 荡舟无数伴，解缆自相催。
汗粉无庸拭，风裙随意开。棹移浮荇乱，船进倚荷来。
藕丝牵作缕，莲叶捧成杯。 ◇古风（其二十六）~唐·李白 碧荷生幽泉，朝日艳且鲜。
秋花冒绿水，密叶罗青烟。秀色粉绝世，馨香谁为传？坐看飞霜满，凋此红芳年。
结根未得所，愿托华池边。 ◇采莲曲~南朝梁·刘孝威 金桨木兰船，戏采江南莲。
莲香隔浦渡，荷叶满江鲜。房垂易入手，柄曲自临盘。
露花时湿钏，风茎乍拂钿。 ◇折荷有赠~唐·李白 涉江玩秋水，爱此红蕖鲜。
攀荷弄其珠，荡漾不成圆。佳人彩云里，欲赠隔远天。
相思无因见，怅望凉风前。 ◇荷花~李商隐 都无色可并，不奈此香何。
瑶席乘凉设，金羁落晚过。回衾灯照绮，渡袜水沾罗。
预想前秋别，离居梦棹歌。 ◇莲花~温庭筠 绿塘摇滟接星津，轧轧兰桡入白苹。
应为洛神波上袜，至今莲蕊有香尘。 ◇晚出净慈寺送林子方~杨万里 毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。 ◇钱氏池上芙蓉~文征明 九月江南花事休，芙蓉宛转在中洲。
美人笑隔盈盈水，落日还生渺渺愁。 露洗玉盘金殿冷，风吹罗带锦城秋。
相看未用伤迟暮，别有池塘一种幽。 ◇一剪梅~北宋·李清照 红藕香残玉簟秋， 轻解罗裳，独上兰舟。
云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。花自飘零水自流。
一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
◇苏幕遮~北宋·周邦彦 燎沉香，消溽暑。鸟鸟雀呼睛，侵晓窥檐语。
叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举。 故乡遥，何日去？家住吴门，久作长安旅。
五月渔郎相忆否？小楫轻舟，梦入芙蓉浦。 ◇莲塘~明·黄琼 苍茫漠漠董家潭，绿树阴阴向水湾。
十里锦香看不断，西风明月棹歌还。 ◇采莲曲~李亚如 藕田成片傍湖边，隐约花红点点连。
三五小船撑将去， 歌声嘹亮赋采莲。 ◇芙蓉~清·郑板桥 最怜红粉几条痕，水外桥边小竹门。
照影自惊还自惜，西施原住苎萝村。 ◇藕乡随思~现代·暇文 晓别安宜古镇头，藕乡水泗荡轻舟；岸柳染绿清溪水，荷香沁沏金色秋。
异乡落泊伤穷乱，故里重归喜景稠；并隐政通人和富由起，芙蓉仙子欣来游。 ◇夏日南亭怀辛大~孟浩然 山光忽西落，池月渐东上。
散发乘夕凉，开轩卧闲敞。荷风送香气，竹露滴清响。
欲取鸣琴弹，恨无知音赏。感此怀故人，中宵劳梦想。
◇【无题·其二】~李商隐 飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷。金蟾啮锁烧香入，玉虎牵丝汲井回。
贾氏窥帘韩掾少，宓妃留枕魏王才。春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。
◇夏日怀友~徐玑 流水阶除静，孤眠得自由。月生林欲晓，雨过夜如秋。
远忆荷花浦，谁吟杜若洲？良宵恐无梦，有梦即俱游。 ◇【浣溪沙】·薛昭蕴 倾国倾城恨有馀，几多红泪泣姑苏，倚风凝睇雪肌肤。
吴主山河空落日，越王宫殿半平芜，藕花菱蔓满重湖。 ◇【南乡子】·李珣 乘彩舫，过莲塘，棹歌惊起睡鸳鸯。
游女带香偎伴笑，争窈窕，兢折团荷遮晚照。 ◇【浣溪沙】·李璟 菡萏香销翠叶残，西风愁起碧波间。
还与韶光共憔悴，不堪看。 细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒。
多少泪珠无限恨，倚栏杆。 ◇【思帝乡】·孙光宪 如何？ 遗情情更多！永日水精帘下敛羞蛾。
六幅罗裙地，微行曳碧波。看尽满地疏雨打团荷。
◇【忆余杭】·潘阆 长忆孤山，山在湖心如黛簇，僧房四面向湖开，清棹去还来。 芰荷香喷连云阁，阁上清声檐下铎。
别来尘土污人衣，空役梦魂飞。 ◇【采桑子】·欧阳修 荷花开后西湖好，载酒来时，不用旌旗，前后红幢绿盖随。
画船撑入花深处，香泛金卮，烟雨微微，一片笙歌醉里归。 ◇【临江仙】·欧阳修 柳外轻雷池上雨，雨声滴碎荷声。
2.夏天荷花景色的诗句 古诗
描写夏天荷花景色的诗句有：
1、《赠荷花》唐代：李商隐
世间花叶不相伦，花入金盆叶作尘。
惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真。
此花此叶常相映，翠减红衰愁杀人。
2、《得胜乐·夏》元代：白朴
酷暑天，葵榴发，喷鼻香十里荷花。兰舟斜缆垂扬下，只宜辅枕簟向凉亭披襟散发。
3、《采莲曲》唐代：白居易
菱叶萦波荷飐风，荷花深处小船通。
逢郎欲语低头笑，碧玉搔头落水中。
4、《荷花》清代：石涛
荷叶五寸荷花娇，贴波不碍画船摇；
相到薰风四五月，也能遮却美人腰。
5、《莲花》唐代：温庭筠
绿塘摇滟接星津，轧轧兰桡入白苹。
应为洛神波上袜，至今莲蕊有香尘。
3.描写荷花的诗句大全
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头《小池》
荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开《采莲曲》
芰荷迭映蔚，蒲稗相因依《石壁精舍还湖中作》
采莲南塘秋，莲花过人头《西洲曲》
池塘一夜秋风冷，吹散芰荷红玉影《紫菱洲歌》
攀荷弄其珠，荡漾不成圆《折荷有赠》
镜湖三百里，菡萏发荷花《子夜吴歌·夏歌》
白莲种山净无尘，千古风流社里人《东林寺》
下有青污泥，馨香无复全《京兆府栽莲》
荷香销晚夏，菊气入新秋《晚泊江镇》
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4.赞美荷花的诗句
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头小池 杨万里（宋代）接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红晓出净慈寺送林子方 杜甫（唐代）风含翠筱娟娟净，雨裛红蕖冉冉香狂夫 王昌龄（唐代）荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开采莲曲二首 佚名（南北朝）采莲南塘秋，莲花过人头西洲曲 孟浩然（唐代）荷风送香气，竹露滴清响夏日南亭怀辛大 王昌龄（唐代）荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开采莲曲 蔡松年（宋代）胭脂雪瘦熏沉水，翡翠盘高走夜光鹧鸪天·赏荷 骆宾王（唐代）荷香销晚夏，菊气入新秋晚泊江镇 李白（唐代圆荷浮小叶，细麦落轻花为农 李白（唐代）攀荷弄其珠，荡漾不成圆折荷有赠 谢灵运（南北朝）。
5.一首描写荷花的古诗
写荷花的诗 【江南】 江南可采莲， 莲叶何田田。
鱼戏莲叶间， 鱼戏莲叶东， 鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。 【采莲曲】王昌龄 荷叶罗裙一色裁， 芙蓉向脸两边开。
乱入池中看不见， 闻歌始觉有人来。 【一剪梅】北宋. 李清照 红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟。
云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。 花自飘零水自流。
一种相思，两处闲愁。 此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
【荷花】 清. 石涛 荷叶五寸荷花娇，贴波不碍画船摇； 相到薰风四五月，也能遮却美人腰。 《爱莲说》宋·周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚繁。
晋陶渊明独爱菊，自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，可远观而不可亵玩焉。
6.莲花的诗句
关于莲花的诗句大全1、灼灼荷花瑞，亭亭出水中。
一茎孤引绿，双影共分红。色夺歌人脸，香乱舞衣风。
名莲自可念，况复两心同。——《咏同心芙蓉诗》 隋·杜公瞻2、竹坞无尘水槛清，相思迢递隔重城， 秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。
——《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》 唐·李商隐3、凿破苍苔涨作池，芰荷分得绿参差。晓开一朵烟波上，似画真妇出浴时。
——《咏莲》 宋·杜衍4、玉雪窃玲珑，纷披绿映红； 生生无限意，只在苦心中。——《莲藕花叶图》 元·吴师道5、雨馀无事倚阑干，媚水荷花粉未干。
十万琼珠天不惜，绿盘擎出与人看。——《荷花》 宋·王月浦6、涌金门外凉生早，无数荷花斗娇好。
自怜贫病不出门，无奈心情被花恼。夜来一雨愁思浓，晚看玉露垂庭草。
便须扶杖买兰舟，莫待红妆被霜老。——《荷花》 宋·湛道山7、移舟水溅差差绿，倚槛风摇柄柄香。
多谢浣沙人未折，雨中留得盖鸳鸯。——《莲叶》 唐·郑谷8、一雨池塘水面中，淡磨明镜照檐楹。
东风忽起垂杨舞，更作荷心万点声。——《雨后池上》 宋·刘颁9、一江烟水照晴岚，两岸人家接画檐。
芰荷丛一段秋光淡，看沙鸥舞再三，卷香风十里珠帘。画船儿天边至，酒旗儿风外飐，爱煞江南。
——《水仙子·咏江南》 元·张养浩10、夜深庭院寂无声，明月流空万影横。坐对荷花两三朵，红衣落尽秋风生。
——《秋初夜坐》 元·赵雍。
7.荷花 诗词大全
【江南】 江南可采莲， 莲叶何田田。
鱼戏莲叶间， 鱼戏莲叶东， 鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。 【采莲曲】王昌龄 荷叶罗裙一色裁， 芙蓉向脸两边开。
乱入池中看不见， 闻歌始觉有人来。 【晓出净慈送林子方】 杨万里 毕竟西湖六月中， 风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧， 映日荷花别样红。 【一剪梅】北宋. 李清照 红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟。
云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。 花自飘零水自流。
一种相思，两处闲愁。 此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
【荷花】 清. 石涛 荷叶五寸荷花娇，贴波不碍画船摇； 相到薰风四五月，也能遮却美人腰。 《爱莲说》宋·周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚繁。
晋陶渊明独爱菊，自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，可远观而不可亵玩焉。
4. 根雕艺术诗句
1. 关于根雕的诗句
关于根雕的诗句 1. 关于木雕的诗句有哪些
关于木雕的诗句有
1.《饯吴长文司理用修持贤业教无欠为韵》
年代： 宋 作者： 裘万顷
考亭无恙时，从游孰非贤。
岁寒万木雕，松柏始杰然。
2.《满庭芳 赠骆先生刘石二先生》
年代： 元 作者： 马钰
诸公学道，莫学奇怪。无为无作无赛。者宴百不歌中四句，偈内持戒。身心木雕泥捏，遇千魔、万难不采。常宁耐，常宁耐常耐，宁耐宁耐。悟彻观天之道，执天行关要，自是交泰。常处真常常应，常静常在。真常真欢真乐，现真如、超越三界。真无坏，真无坏，无坏无坏。
3.《喜迁莺 炼心》
年代： 元 作者： 丘处机
要离生灭。把旧习般般，从头磨彻。爱欲千重，身心百炼，炼出寸心如铁。放教六神，和畅不动，三尸颠蹶。事猛烈。仗虚空一片，无情分别。关结。除缧绁。方遇至人，金口传微诀。顿觉灵风，吹开魔阵，形似木雕泥谈消捏。既得性珠，天宝勘破，春花秋月。恁时节。鬼难呼，唯有神仙提
4.《见鹤吟》
年代： 宋 作者： 白玉蟾
纸上画仙挂古壁，朝朝暮暮被烟熏。
泥塑钟离木雕木，不见元皇大道君。
近来尘世无丹诀，哑口道人俱不说。
武夷散人不辱仙，只图一日三碗雪。
白鹤白鹤何方来，丹墀绛阙几时开。
空中莫作嘹唳声，片云冷风何快哉。
鹤作鹤时我无耳，鹤振羽时我无眼。
蓬莱只是半步许，一生且做老担板。
5.《次韵李监丞城西纪游》
年代： 宋 作者： 乐雷发
叫舜问寥阔，咏濂涤尘嚣。
驾言城西游，慨彼往哲遥。
仪凤不可呼，驾鹅浴清潇。
怀哉光风杳，蕙若吹凉飚。
苍梧陇云愁，康庐草木雕。
岂无人希周，亦有文规姚。
占毕末学阻，俗薄神理销。
沿流浮伊洛，泝源窥羲尧。
执中与太极，万古瞻魁杓。
察微笃强力，贤圣诚匪辽。
舜宫含嫌知翳灌木，濂塾栖丛苕。
观乎纪游作，悟彼进学条。
兰卮娱才彦，岂谓磊魂浇。
得深清赏惬，理胜英藻超。
揆予果何为，农野勤耕穮。
景迫昧见道，曷奉德化昭。
2. 古代根雕艺术的诗词关于根雕的赞美诗词
根雕诗词
（主题诗一首）
腐根断枝随水流，
一生辉煌至此休。
幸遇惜才痴雕客，
枯木逢春再千秋。
（请查阅图片）
根雕作品诗词
昆虫相争
一枝展独秀，
硕果映晚秋。
引来蜂相争，
昆虫欲强求。
小白鼠
台上小白鼠，不知何意思。
袋中无一物，觅来白木枯。
睡罗汉
台上睡罗汉，梦游天际间。
不闻凡间事，长眠何日还。
田螺姑娘
田螺姑娘意何求，
千年成精抒温柔。
孤身破壳观天下，
人间暂留有几秋。
太公钓鱼
太公钓鱼难上钩，
心静神怡梦中游。
忙里偷闲愉享乐，
终日坐视水下求。
3. 关于木雕的诗句
1、木落群山雕玉□
宋
王以宁
《浣溪沙》
2、清霜雕远木
宋
韩维
《和子华湖上书事》
3、卉木青未雕
宋
黎廷瑞
《九日和陶》
4、富沙枣木新雕文
宋
杨万里
《谢福建茶使吴德华送东坡新集》
5、深栽后雕木
宋
曾几
《同官皆和复次韵》
6、木理雕龙制
明
沈明臣
《木客谣》
7、木有不可雕
明
杨基
《送方以亨还吴兴（三首）》
8、未容若木挂雕弓
元
杨维桢
《送吕
4. 描述“根雕”的诗词有哪些
1、（主题诗一首）
腐根断枝随水流，
一生辉煌至此休。
幸遇惜才痴雕客，
枯木逢春再千秋。
2、小白鼠
台上小白鼠，不知何意思。
袋中无一物，觅来白木枯。
3、睡罗汉
台上睡罗汉，梦游天际间。
不闻凡间事，长眠何日还。
4、舞
云步轻移展秀眉，旋身疾转袖翻飞。
凝眸屏气千山静，忽爆掌声万壑雷。
5、展翅
滥伐乱砍剩残根，丢弃深山少问津。
巧手精雕神韵具，翱翔展翅上青云。
6、根雕
踏遍千山觅树根，淘来几件乐开心。
精雕细刻成形状，上色抛光具韵神。
虎跃龙腾鹏展翅，神欢佛笑士读文。
书斋展馆厅堂摆，雅士名人赏后吟。
7、精雕细刻，栩栩如生，无懈可击，生动活泼、活灵活现、技艺精湛，技法娴熟，炉火纯青、登峰造极。
5. 描写根雕的句子
1、选材是根雕制作的第一步。根雕用材必须选择材质坚硬、木质细腻、木性稳定、不易龟裂变形、不蛀不朽能长久保存的树种，如黄杨、檀木、榉木、柏木、榆木等都是根艺造型的上好材质品种。被水淤泥淹没或深埋土中的死根，经数百年碳化形成的古老阴沉根木，其质坚几乎接近化石，更是根艺的佳材。根材造型的选择标准可概括为“稀、奇、古、怪”四种类型，此类素材在自然界极为难得。
2、在诸多的人物根雕作品里，有几个颜色乌如碳漆的根雕引起了我的注意。这种材质名为“乌木”，是埋藏在地下达千年以上的木化石，切面光滑，木纹细腻，经过适当的打磨，温润如玉，明亮如镜。乌木十分稀少，价值接近于紫檀，也是制作仿古家具，根雕的骨灰级绝佳材料。郑先生用乌木制作的达摩，宝相庄严，透出一种沧桑，透出一股淡定，连细腻的纹路都隐约闪现，似乎是对大千世界的点滴追寻和参透。济康先生的儒雅和宏图，郑世有先生的高才和大气，我穷尽墨汁也不足描写，可我还是压抑不住自己仰慕的心情，因为虞卿阁里发出的芬芳和我窗外的沾巴花的清香一样，都会令人如痴如醉，心旌摇摇。真是：“紫檀有幸邀李杜，一阁根雕透干坤”。
3、根雕文化园有一个精美的根雕博物馆，曾经上报过世界吉尼斯纪录，但还没有批准。
我们进入了根雕博物馆，看到了逼真的老虎，好像一口要把我们吞下去似的；看到了气势磅礴的“根魂”，这可是镇馆之宝呢；还看到了一只“金蟾”，寓意着财源滚滚，招财进宝。
其中，我最喜欢的就是五百罗汉了。这五百罗汉，是着名雕刻家徐谷青雕刻了整整十年才完成的，十分独特。他们有的聚在一起，窃窃私语；有的独自打禅，闭目凝神；有的拿着佛珠，合十字手，看上去就像在数珠子一般；有的挖耳捏鼻，有的大腹便便，肥头大耳，悠然自得；有的独自站立，凝视远方；有的正在“阿弥陀佛”地念着……真是形态各异，栩栩如生啊！
回来的途中，闻着一路花香，我不禁感叹道：这根雕文化是多么的博大精深啊！
6. 求
木雕
被沉重的斧头砍伐后残存下来
被尖刻的雕刀凿刻后残留下来
被粗砺的砂纸打磨后裸露示人
我才成了人们眼中阅历丰富的珍品
没有人记得我的创口
我的伤痛
只是从美丽的外表断言
随着时间的流逝
我一定价值不菲
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木雕
在你拈住七月的，二指之间
桃花又飘落了
离你，一步之遥的地方
芳香零乱的十月，正踌躇不前
萋草，却已早早地横过了，你的额头
无比深遂的记忆中，也有三月阳春
也曾俯下过身子，向你
凝视了一眼，或许更长
刀剑如梦的青春里，你将日子
变成了一枚刺青，刻进了自己的身体
交与生命，一同流逝
如今的你，指间仍然
紧拈着那柄刻刀，细细雕出那些如山石嶙峋的岁月
七月、十月
又是一个三月阳春
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百年木树 千年木雕
一日装修结束
踏上回家归路
误入小村深处
惊见木雕无数
寻他网络
却在阑珊处
装修已近尾声
早想选木雕一二 以示装点
恰逢此地 竟巧入颇具规模的木雕家具集散地
真乃意外之喜
我只爱老木雕
并非为他木质昂贵
亦非为升值诱惑
是因为深沁木质躯体中蕴藏着历久弥香的美丽故事
木头是有生命和年龄的
我深信这一点
当他从大地中被连根拔起的那刻
就以结束一段生命为代价开始了另一段生命
走进满是尘埃的旧舍
从废墟中拾起几块看不清模样的东西
当灰尘在阳光下飞舞
一排身着唐代宫廷盛装的人物乍现
细细端详
他们骑马 奏乐 侍立 起舞
一场盛大的唐代宫廷祭祀正如火如荼
透过他们模糊的面孔 斑驳的肢体
一时间 仿佛人声鼎沸 编钟齐鸣 歌舞升平
而我 正隐身其中
屏息注视着这场盛大的仪式
看痴了过去……
这些小木人虽已腐朽残缺
但无论从发髻、服饰或装扮上都分明显示着盛唐的雍容
或许他因见证了千年中华的兴衰
载不动太多愁 才变得如此憔悴
我和他是有缘的
我要带他回家
听他讲述
店老板还在喋喋不休地推销着他的红木圈椅、精品黄花梨……
我却早视此人为无物
只选了木人和几块小尺寸的窗花
木头里藏着老故事
怕家为太多的木器所累 也变得沉重
窗花上 树枝苍劲 花朵玲珑
要镶入庭院门廊的墙脚
内置光源
深夜归来
自有柔光透过窗花
将曲线优美的影 投射在地面上
温暖着路人
回到家
静静审视着小木人们
也不知他们本应存在于怎样一宗气势磅礴的木器之上
而现在
只剩下他们形单影只
或许
我不该买下他们
是否会因此令更多的老木雕远离故土呢
我不敢想……
7. 形容雕刻的诗词
1、《禅定寺经院》唐代：鲍溶
原文：
莲华不朽寺，雕刻满山根。
石汗知天雨，金泥落圣言。
原文：莲华山上的不朽寺，雕刻着满山的树根。石头出汗就知道天要下雨，这是泥菩萨落圣言。
2、《姑苏台杂句》唐代：李绅
原文：
越王巧破夫差国，来献黄金重雕刻。
西施醉舞花艳倾，妒月娇娥恣妖惑。
译文：越王利用巧计打败了夫差，来献黄金雕刻。西施的醉舞倾国倾城，羡慕月娇娥的妖惑惊艳。
3、《好事近》宋代：赵士暕
原文：
潇洒点疏丛，浑似蜜房雕刻。
不爱艳妆浓粉，借娇黄一拂。
译文：潇洒地散落在丛中，好像是蜜房的雕刻。不喜欢艳妆浓粉，只得借娇黄一拂。
4、《念奴娇》宋代：刘一止
原文：
小砑蛮笺惊秀句，天巧何曾雕刻。
倚马雄才，凌云逸气，路觉丹霄回直。
译文：这支小巧的笔写成了惊人的句子，天巧没有经过雕刻。倚着马的雄才，凌云逸气，感觉这条路直通丹霄宝殿。
5、《巫山一段云·暖候飞灰律》元代：姬翼
原文：
妙用无私无象，雕刻万形千状。
不言品物自芸芸，何必问东君。
译文：这东答西使用非常妙，看不出痕迹，雕刻出千奇百怪的事物。不去说物自芸芸，何必去询问东君。
5. 苏东坡关于送客人的诗句
1.写出苏轼与朋友交往的诗词
【送别】苏轼
鸭头春水浓如染，水面桃花弄春脸。衰翁送客水边行，沙衬马蹄乌帽点。昂头问客几时归，客道秋风落叶飞。系马绿杨开口笑，傍山依约见斜晖。
【送子由使契丹】 苏轼
云海相望寄此身，那因远适更沾巾。不辞驿骑凌风雪，要使天骄识凤麟。沙漠回看清禁月，湖山应梦武林春。单于若问君家世，莫道中朝第一人。
水调歌头
丙辰中秋欢饮达旦，大醉作此篇，兼怀子由。
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。 转朱阁，抵绮户，
照无眠。不应有恨，何事偏向别时圆。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
和子由渑池怀旧
人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。
泥上偶然留指爪，鸿飞哪复计东西。
老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。
往日崎岖还记否，路长人困蹇驴嘶。
九月二十日微雪怀子由弟二首
岐阳九月天微雪，已作萧条岁暮心。短日送寒砧杵急，冷官无事屋庐深。愁肠别后能消酒，白发秋来已上簪。近买貂裘堪出塞，忽思乘传问西琛。
江上同舟诗满箧，郑西分马涕垂膺。未成报国惭书剑，岂不怀归畏友朋。官舍度秋惊岁晚，寺楼见雪与谁登。遥知读《易》东窗下，车马敲门定不应。
和董传留别
粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。厌伴老儒烹瓠叶，强随举子踏槐花。囊空不办寻春马，眼乱行看择婿车。得意犹堪夸世俗，诏黄新湿字如鸦。
送安敦秀才失解西归
旧书不厌百回读，熟读深思子自知。他年名宦恐不免，今日栖迟那可追。我昔家居断还往，着书不复窥园葵。朅来东游慕人爵，弃去旧学従儿嬉。狂氏散谋谬算百不遂，惟有霜鬓来如期。故山松柏皆手种，行且拱矣归何时。万事早知皆有命，十年浪走宁非痴。与君未可较得失，临别惟有长嗟咨。
陪欧阳公燕西湖
谓公方壮须似雪，谓公已老光浮颊。朅来湖上饮美酒，醉后剧谈犹激烈。湖边草木新着霜，芙蓉晚菊争煌煌。插花起舞为公寿，公言百岁如风狂。赤松共游也不恶，谁能忍饥啖仙药。已将寿夭付天公，彼徒辛苦吾差乐。城上乌栖暮霭生，银釭画烛照湖明。不辞歌诗劝公饮，坐无桓伊能抚筝。
寿州李定少卿出饯城东龙潭上
山鸦噪处古灵湫，乱沫浮涎绕客舟。未暇燃犀照奇鬼，欲将烧燕出潜虬。使君惜别催歌管，村巷惊呼聚玃猴。此地他年颂衫核樱遗爱，或丛观鱼并记老庄周。
2.苏轼的诗句和关于他的故事
大江东去，浪淘尽。千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石崩云，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰！
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人间如梦，一樽还酹江月。
这首被誉为“千古绝唱”的名作，是宋词中流传最广、影响最大的作品 ，也是豪放词最杰出的代表。
它写于神宗元丰五年（1082）年七月，是苏轼贬居黄州时游黄风城外的赤壁矶时所作。此词对于一度盛行缠绵悱恻之风的北宋词坛，具有振聋发聩的作用。
开篇即景抒情，时越古今，地跨万里，把倾注不尽的大江与名高累世的历史人物联系起来，布置了一个极为广阔而悠久的空间、时间背景。它既使人看到大江的汹涌奔腾 ，又使人想见风流人物的卓荦气概，并将读者带入历史的沉思之中，唤起人们对人生的思索，气势恢宏，笔大如橼。接着“故垒”两句，点出这里是传说中的古赤壁战场，借怀古以抒感 。“人道是 ”，下笔极有分寸 。“周郎赤壁”，既是拍合词题，又是为下阕缅怀公瑾预伏一笔 。以下“乱石”三句，集中描写赤壁雄奇壮阔的景物：陡峭的山崖散乱地高插云霄，汹涌的骇浪猛烈搏击着江岸，滔滔的江流卷起千万堆澎湃的雪浪。这种从不同角度而又诉诸于不同感觉的浓墨健笔的生动描写，一扫平庸萎靡的气氛，把读者顿时带进一个奔马轰雷、惊心动魄的奇险境界，使人心胸为之开阔，精神为之振奋！煞拍二句，总束上文，带起下片。“江山如画”，这明白精切、脱口而出的赞美，是作者和读者从以上艺术地提供的大自然的雄伟画卷中自然得出的结论。以上写周郎活动的场所赤壁四周的景色，形声兼备，富于动感，以惊心动魄的奇伟景观，隐喻周瑜的非凡气概，并为众多英雄人物的出场渲染气氛，为下文的写人、抒情作好铺垫。
上片重在写景，下片则由“遥想”领起五句，集中笔力塑造青年将领周瑜的形象。作者在历史事实的基础上，挑选足以表现人物个性的素材，经过艺术集中 、提炼和加工 ，从几个方面把人物刻画得栩栩如生。据史载，建安三年，东吴孙策亲自迎请二十四岁的周瑜，授予他“建威中郎将”的职衔，并同他一齐攻取皖城。周瑜娶小乔，正在皖城战役胜利之时，其后十年他才指挥了有名的赤壁之战。此处把十年间的事集中到一起，在写赤壁之战前，忽插入“小乔初嫁了”这一生活细节，以美人烘托英雄，更见出周瑜的丰姿潇洒、韶华似锦、年轻有为，足以令人艳羡；同时也使人联想到：赢得这次抗曹战争的胜利，乃是使东吴据有江东、发展胜利形势的保证，否则难免出现如杜牧《赤壁》诗中所写的“铜雀春深锁二乔”的严重后果。这可使人意识到这次战争的重要意义 。“雄姿英发，羽扇纶巾 ”，是从肖像仪态上描写周瑜束装儒雅，风度翩翩 。纶巾，青丝带头巾，“葛巾毛扇”，是三国以来儒将常有的打份 ，着力刻画其仪容装束，正反映出作为指挥官的周瑜临战潇洒从容，说明他对这次战争早已成竹在胸、稳操胜券 。“谈笑间、樯橹灰飞烟灭 ”，抓住了火攻水战的特点，精切地概括了整个战争的胜利场景 。词中只用“灰飞烟灭”四字，就将曹军的惨败情景形容殆尽。以下三句，由凭吊周郎而联想到作者自身，表达了词人壮志未酬的郁愤和感慨 。“多情应笑我 ，早生华发”为倒装句 ，实为“应笑我多情，早生华发 ”。此句感慨身世，言生命短促，人生无常，深沉、痛切地发出了年华虚掷的悲叹。“人间如梦”，抑郁沉挫地表达了词人对坎坷身世的无限感慨 。“一尊还酹江月 ”，借酒抒情，思接古今，感情沉郁，是全词余音袅袅的尾声。“酹”，即以酒洒地之意。
这首词感慨古今，雄浑苍凉，大气磅礴，昂扬郁勃，把人们带入江山如画、奇伟雄壮的景色和深邃无比的历史沉思中，唤起读者对人生的无限感慨和思索，融景物、人事感叹、哲理于一体，给人以撼魂荡魄的艺术力量。
3.写出苏轼与朋友交往的诗词
【送别】苏轼 鸭头春水浓如染，水面桃花弄春脸。
衰翁送客水边行，沙衬马蹄乌帽点。昂头问客几时归，客道秋风落叶飞。
系马绿杨开口笑，傍山依约见斜晖。 【送子由使契丹】 苏轼 云海相望寄此身，那因远适更沾巾。
不辞驿骑凌风雪，要使天骄识凤麟。沙漠回看清禁月，湖山应梦武林春。
单于若问君家世，莫道中朝第一人。 水调歌头 丙辰中秋欢饮达旦，大醉作此篇，兼怀子由。
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。
转朱阁，抵绮户， 照无眠。不应有恨，何事偏向别时圆。
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
和子由渑池怀旧 人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。 泥上偶然留指爪，鸿飞哪复计东西。
老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。 往日崎岖还记否，路长人困蹇驴嘶。
九月二十日微雪怀子由弟二首 岐阳九月天微雪，已作萧条岁暮心。短日送寒砧杵急，冷官无事屋庐深。
愁肠别后能消酒，白发秋来已上簪。近买貂裘堪出塞，忽思乘传问西琛。
江上同舟诗满箧，郑西分马涕垂膺。未成报国惭书剑，岂不怀归畏友朋。
官舍度秋惊岁晚，寺楼见雪与谁登。遥知读《易》东窗下，车马敲门定不应。
和董传留别 粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。厌伴老儒烹瓠叶，强随举子踏槐花。
囊空不办寻春马，眼乱行看择婿车。得意犹堪夸世俗，诏黄新湿字如鸦。
送安敦秀才失解西归 旧书不厌百回读，熟读深思子自知。他年名宦恐不免，今日栖迟那可追。
我昔家居断还往，着书不复窥园葵。朅来东游慕人爵，弃去旧学従儿嬉。
狂谋谬算百不遂，惟有霜鬓来如期。故山松柏皆手种，行且拱矣归何时。
万事早知皆有命，十年浪走宁非痴。与君未可较得失，临别惟有长嗟咨。
陪欧阳公燕西湖 谓公方壮须似雪，谓公已老光浮颊。朅来湖上饮美酒，醉后剧谈犹激烈。
湖边草木新着霜，芙蓉晚菊争煌煌。插花起舞为公寿，公言百岁如风狂。
赤松共游也不恶，谁能忍饥啖仙药。已将寿夭付天公，彼徒辛苦吾差乐。
城上乌栖暮霭生，银釭画烛照湖明。不辞歌诗劝公饮，坐无桓伊能抚筝。
寿州李定少卿出饯城东龙潭上 山鸦噪处古灵湫，乱沫浮涎绕客舟。未暇燃犀照奇鬼，欲将烧燕出潜虬。
使君惜别催歌管，村巷惊呼聚玃猴。此地他年颂遗爱，观鱼并记老庄周。
4.苏轼的有关“酒”的诗句有哪些
1. 明月几时有？把酒问青天。--《水调歌头·明月几时有》
译：明月从什么时候才开始出现的？我端起酒杯遥问苍天。
2. 酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！--《江城子·密州出猎》
译：我痛饮美酒，心胸开阔，胆气更为豪壮，（虽然）两鬓微微发白，（但）这又有何妨？
3. 料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。--《定风波·莫听穿林打叶声》
译：春风微凉，将我的酒意吹醒，寒意初上，山头初晴的斜阳却应时相迎。
4. 酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶。敲门试问野人家。 --《浣溪沙·簌簌衣巾落枣花》
译：路途遥远，酒意上心头，昏昏然只想小憩一番。艳阳高照，无奈口渴难忍，想随便去哪找点水喝。于是敲开一家村民的屋门，问：可否给碗茶？
5. 寒食后，酒醒却咨嗟。休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。--《 望江南·超然台作》
译：寒食节过后，酒醒反而因思乡而叹息不已，只得自我安慰：不要在老朋友面前思念故乡了，姑且点上新火来烹煮一杯刚采的新茶，作诗醉酒都要趁年华尚在啊。
6. 酒贱常愁客少，月明多被云妨。--《 西江月·世事一场大梦》
译：酒并非好酒，却为客少发愁，月亮虽明，却总被云遮住。
7. 已而叹曰：“有客无酒，有酒无肴，月白风 清，如此良夜何！”--《后赤壁赋》
译：过了一会儿，我叹惜地说：“有客人却没有酒，有酒却没有菜。月色皎洁，清风吹拂，这样美好的夜晚，我们怎么度过呢？”
8. 我醉歌时君和，醉倒须君扶我，惟酒可忘忧。--《水调歌头·安石在东海》
译：酒醉放歌君相和，醉倒在地君扶我，只有醉时忘忧愁。
9. 于是举酒于亭上，以属客而告之，曰：“五日不雨可乎？”--《喜雨亭记》
译：于是我在亭子里开酒宴，向客人劝酒而告诉了这件事，问他们道：“五天不下雨可以吗？”
10. 江南好，千钟美酒，一曲满庭芳。--《满庭芳·蜗角虚名》
译：江南的生活多好，一千钟美酒，一曲优雅的《满庭芳》。
5.苏轼写的表达“为百姓着想”的诗词有哪些
《浣溪沙·万顷风涛不记苏》苏轼。
万顷风涛不记苏，雪晴江上麦千车。
但令人饱我愁无，翠袖倚风萦柳絮。
绛唇得酒烂樱珠。樽前呵手镊霜须。
《浣溪沙·万顷风涛不记苏》此词作于元丰五年（1082）冬。词的上片描写雪景和作者由此而想象的来年丰收景象，以及因人民有希望获丰收、饱暖而喜悦的心情，下片回叙前一日酒筵间的情景，抒发了词人对于民生疾苦的深刻忧思。
注释
⑴苏：即江苏苏州市。旧注云：“公有薄田在苏，今岁为风涛荡尽。“这句是指自己在苏州的田地被风潮扫荡但却并不介意。
⑵这两句想象黄州一带由于大雪而第二年将获得“麦千车”的大丰收，而“人饱”将使“我愁”消除；说明自己的“愁”是对国计民生的忧念。
⑶翠袖：指穿翠绿衣裳的歌女。绛唇：红唇。樱珠：樱桃。这两句是说歌女的舞袖上萦绕着随风飘来如同柳絮般的雪花，当她举杯饮酒时双唇好似烂熟的红樱桃。
⑷镊：拔除。霜须：白须。
译文
只记得昨夜风声一片，却不记得何时醒来，看江上大雪纷飞，想这瑞年，明年麦子定能丰收，只要百姓吃饱我就不愁了。歌女林临风而立，身边飞舞的雪花如柳絮，喝下美酒的红唇，如樱桃绚烂，我则在酒杯前吁气措手，摸着白胡须。
6.苏东坡最经典10诗词
1、《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》宋代：苏轼 原文：十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。
料得年年肠断处，明月夜，短松冈。译文：你我夫妻诀别已经整整十年，强忍不去思念可终究难忘怀。
孤坟远在千里之外，没有地方能诉说心中的悲伤凄凉。即使你我夫妻相逢怕是也认不出我来了，四处奔波早已是灰尘满面两鬓如霜。
昨夜在梦中又回到了家乡，看见你正在小窗前对镜梳妆。你我二人默默相对无言，只有泪落千行。
料想那明月照耀着、长着小松树的坟山，就是妻子年年痛欲断肠的地方了吧。 2、《水调歌头·明月几时有》宋代：苏轼 原文：丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
译文：丙辰年（公元1076年）的中秋节，高高兴兴地喝酒直到天亮，喝了个大醉，写下这首词，同时也思念弟弟苏辙。明月从什么时候才开始出现的？我端起酒杯遥问苍天。
不知道在天上的宫殿，何年何月。我想要乘御清风回到天上，又恐怕在美玉砌成的楼宇，受不住高耸九天的寒冷。
翩翩起舞玩赏着月下清影，哪像是在人间。月儿转过朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的自己。
明月不该对人们有什么怨恨吧，为什么偏在人们离别时才圆呢？人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这种事自古来难以周全。只希望这世上所有人的亲人能平安健康，即便相隔千里，也能共享这美好的月光。
3、《题西林壁》宋代：苏轼 原文：横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。
译文：从侧面看庐山岭连绵起伏，远处、近处、高处、低处呈现不同的样子。之所以辨不清庐山真正的面目，是因为我人身处在庐山之中。
4、《江城子·密州出猎》宋代：苏轼 原文：老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。
酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。译文：我姑且抒发一下少年的豪情壮志，左手牵着黄犬，右臂托起苍鹰，头戴华美鲜艳的帽子，身穿貂鼠皮衣，带着随从疾风般席卷平坦的山冈。
为了报答全城的人跟随我出猎的盛意，我要像孙权一样，亲自射杀猛虎。我痛饮美酒，心胸开阔，胆气更为豪壮，两鬓微微发白，这又有何妨？什么时候皇帝会派人下来，就像汉文帝派遣冯唐去云中赦免魏尚一样信任我呢？那时我将使尽力气拉满雕弓就像满月一样，瞄准西北，射向西夏军队。
5、《念奴娇·赤壁怀古》宋代：苏轼 原文：大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。
乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。
故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。
译文：大江浩浩荡荡向东流去，滔滔巨浪淘尽千古英雄人物。那旧营垒的西边，人们说那就是三国周瑜鏖战的赤壁。
陡峭的石壁直耸云天，如雷的惊涛拍击着江岸，激起的浪花好似卷起千万堆白雪。雄壮的江山奇丽如图画，一时间涌现出多少英雄豪杰。
遥想当年的周瑜春风得意，绝代佳人小乔刚嫁给他，他英姿奋发豪气满怀。手摇羽扇头戴纶巾，谈笑之间，强敌的战船烧得灰飞烟灭。
我今日神游当年的战地，可笑我多情善感，过早地生出满头白发。人生犹如一场梦，且洒一杯酒祭奠江上的明月。
6、《浣溪沙·游蕲水清泉寺》宋代：苏轼 原文：游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。
谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。译文：游玩蕲水的清泉寺，寺庙在兰溪的旁边，溪水向西流淌。
山脚下兰草新抽的幼芽浸润在溪水中，松林间的沙路被雨水冲洗的一尘不染，傍晚时分，细雨萧萧，布谷声声。谁说人生就不能再回到少年时期？ 门前的溪水都还能向西边流淌！不要在老年感叹时光的飞逝啊！ 7、《记承天寺夜游》宋代：苏轼 原文：元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。
庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
译文：元丰六年十月十二日夜晚，我正准备脱衣入睡，恰好看到这时月光从门户照进来，于是高兴地起身出门。考虑到没有和我一起游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。
张怀民也还没有入睡，就一同在庭院里散步。月光照在庭院里像积满的清水一样澄澈透明。
水中水藻、水草纵横交错，原来是院中竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月亮？又有哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
8、《饮湖上初晴后雨二首·其二。
7.苏轼在赤壁赋里,借客人之口感叹人生短暂的两句
1、《赤壁赋》里借客人之口感叹人生短暂的句子是”哀吾生之须臾，羡长江之无穷“。
2、原文简介
《赤壁赋》，是中国古代文学史上的名篇，《赤壁赋》通篇以景来贯串，“风”和“月”是主景，“山”和“水”辅之，全文紧扣风、月来展开描写与议论。以风、月之景开卷，又于文中反复再现风、月形象。表现了作者的心灵由矛盾、悲伤转而获得超越、升华的复杂过程。
3、作者简介
苏轼（1037—1101年），北宋文学家、书法家。字子瞻，又字和仲，号东坡居士。 眉州眉山（今属四川）人。嘉祐（宋仁宗年号，1056~1063年）进士。曾上书力言王安石新法之弊，后因作诗讽刺新法而下御史狱，贬黄州。宋哲宗时任翰林学士，曾出知杭州、颖州，官至礼部尚书。后又贬谪惠州、儋州。与父苏洵、弟苏辙合称“三苏”。其文纵横恣肆，为“唐宋八大家”之一。
8.苏东坡 古诗
苏轼《腊日游孤山访惠勤惠思二僧》 苏轼《石苍舒醉墨堂》 苏轼《正月二十日⋯⋯乃和前韵》 苏轼《有美堂暴雨》 苏轼《和子由踏青》 苏轼《六月二十七日望湖楼醉书》 苏轼《题西林壁》 苏轼《惠崇春江晚景》 苏辙《怀渑池寄子瞻兄》 苏东坡的诗现存约四千首，其诗内容广阔，风格多样，而以豪放为主，笔力纵横，穷极变幻，具有浪漫主义色彩，为宋诗发展开辟了新的道路。
燮星期《原诗》说：“苏轼之诗，其境界皆开辟古今之所未有，天地万物，嬉笑怒骂，无不鼓舞于笔端。”赵翼《瓯北诗话》说：“以文为诗，自昌黎始，至东坡益大放厥词，别开生面，成一代之大观。
……尤其不可及者，天生健笔一枝，爽如哀梨，快为并剪，有必达之隐，无难显之情，此所以继李、杜后为一大家也，而其不如李、杜处亦在此。” 附一： 苏东坡部分诗选（47首）： 【辛丑十一月十九日既与子由别于郑州西门之外马上赋诗一篇寄之】 不饮胡为醉兀兀，此心已逐归鞍发。
归人犹自念庭闱，今我何以慰寂寞。登 高回首坡垅隔，惟见乌帽出复没。
苦寒念尔衣裳薄，独骑瘦马踏残月。路人行歌 居人乐，僮仆怪我苦凄恻。
亦知人生要有别，但恐岁月去飘忽。寒灯相对记畴昔， 夜雨何时听萧瑟。
君知此意不可忘，慎勿苦爱高官职。（尝有夜雨对床之言，故 云尔。）
【和子由渑池怀旧】 人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。
老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。往日崎岖还记否，路长人困蹇驴嘶。
（往岁， 马死于二陵，骑驴至渑池。） 【催试官考较戏作】 八月十五夜，月色随处好。
不择茅檐与市楼，况我官居似蓬岛。凤咮堂前 野桔香，剑潭桥畔秋荷老。
八月十八潮，壮观天下无。鲲鹏水击三千里，组练长 驱十万夫。
红旗青盖互明灭，黑沙白浪相吞屠。人生会合古难必，此景此行那两 得。
愿君闻此添蜡烛，门外白袍如立鹄。 【八月十七复登望海楼自和前篇是日榜出余与试官两人复留五首】 楼上烟云怪不来，楼前飞纸落成堆。
非关文字须重看，却被江山未收回。 眼昏烛暗细行斜，考阅精强外已夸。
明日失怀君莫怪，早知安足不成蛇。 乱山遮晓拥千层，睡美初凉撼不应。
昨夜酒行君屡叹，定知归梦到吴兴。 天台桂子为谁香，倦听空阶夜点凉。
赖有明朝看潮在，万人空巷斗新妆。 秋花不见眼花红，身在孤舟兀兀中。
细雨作寒知有意，未教金菊出蒿蓬。 【月兔茶】 环非环，玦非玦，中有迷离玉兔儿。
一似佳人裙上月，月圆还缺缺还圆，此 月一缺圆何年。君不见斗茶公子不忍斗小团，上有双衔绶带双飞鸾。
【薄命佳人】 双颊凝酥发抹漆，眼光入帘珠的皪。故将白练作仙衣，不许红膏污天质。
吴 音娇软带儿痴，无限闲愁总未知。自古佳人多命薄，闭门春尽杨花落。
【吉祥寺花将落而述古不至】 今岁东风巧剪裁，含情只待使君来。对花无信花应恨，直恐明年便不开。
【述古闻之明日即来坐上复用前韵同赋】 仙衣不用剪刀裁，国色初酣卯酒来。太守问花花有语，为君零落为君开。
【李钤辖坐上分题戴花】 二八佳人细马驮，十千美酒渭城歌。帘前柳絮惊春晚，头上花枝奈老何。
露 湿醉巾香掩冉，月明归路影婆娑。绿珠吹笛何时见，欲把斜红插皂罗。
【陌上花三首（并引）】 游九仙山，闻里中儿歌《陌上花》。父老云：吴越王妃每岁春必归临安，王 以书遗妃曰：“陌上花开，可缓缓归矣。”
吴人用其语为歌，含思宛转，听之凄 然，而其词鄙野，为易之云。 陌上花开蝴蝶飞，江山犹是昔人非。
遗民几度垂垂老，游女长歌缓缓归。 陌上山花无数开，路人争看翠骈来。
若为留得堂堂去，且更从教缓缓回。 生前富贵草头露，身后风流陌上花。
已作迟迟君去鲁，犹歌缓缓妾回家。 【次韵刘贡父李公择见寄二首】 白发相望两故人，眼看时事几番新。
曲无和者应思郢，论少卑之且借秦。岁 恶诗人无好语，（公择来诗，皆道吴中饥苦之事。）
夜长鳏守向谁亲。（贡父近 丧偶。）
少思多睡无如我，鼻息雷鸣撼四邻。 何人劝我此间来，弦管生衣甑有埃。
绿蚁濡唇无百斛，蝗虫扑面已三回。磨 刀入谷追穷寇，洒涕循城拾弃孩。
为郡鲜欢君莫叹，犹胜尘土走章台。 【京师哭任遵圣】 十年不还乡，儿女日夜长。
岂惟催老大，渐复成凋丧。每闻耆旧亡，涕泫声 辄放。
老任况奇逸，先子推辈行。文章小得誉，诗语尤清壮。
吏能复所长，谈笑 万夫上。自喜作剧县，偏工破豪党。
奋髯走猾吏，嚼齿对奸将。哀哉命不偶，每 以才得谤。
竟使落穷山，青衫就黄壤。宦游久不乐，江海永相望。
退耕本就君， 时节相劳饷。此怀今不遂，归见累累葬。
望哭国西门，落日衔千嶂。平生惟一子， 抱负珠在掌。
见之龆龀中，已有食牛量。他年如入洛，生死一相访。
惟有王浚冲， 心知中散状。 【答任师中家汉公（一题：奉和师中丈汉公兄见寄诗一首）】 先君昔未仕，杜门皇佑初。
道德无贫贱，风采照乡闾。何尝疏小人，小人自 阔疏。
出门无所诣，老史在郊墟。门前万竿竹，堂上四库书。
高树红消梨，小池 白芙蕖。常呼赤脚婢，雨中撷园蔬。
矫矫任夫子，罢官还旧庐。是时里中儿，始 识长者车。
烹鸡酌白酒，相对欢有余。有如庞德公，往还葛与徐。
妻子走堂下， 主人竟谁欤。我时年尚幼，作赋。
9.关于苏轼的古诗大全
关于苏轼的古诗大全
1、《题西林壁》
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
2、《惠崇春江晓景》
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
蒌蒿满地芦芽短，正是洒豚欲上时。
3、《饮湖上初晴后雨》
水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
4、《念奴娇·赤壁怀古》
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。
乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
江山如画，一时多少豪杰。
6. 好听霸气的游戏剑客名字素材(2)
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3. 残梦忆他深巷空°
4. 空城旧忆故人离。
5. 伊人笑等鸳鸯醉°
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7. 半面泪妆眷卿三世
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9. 酌酒空杯饮惆怅√
10. 琥珀三生倾城恋シ
11. -若是凉夜已成梦
12. 君若无心我便休*
13. 南岛北海皆空城√
14. 回首阑珊三声叹°
15. 菩提树下叶撕阳。
16. 亲爱的，爱惜自己
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18. 幻蝶 ζ 梦一场
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8. 十五句关于梅花的诗句
1.关于描写梅花的诗句
一春花信二十四，纵有此香无此格
花信：犹言花期。格：格调，指梅花的高尚风格。
宋·陆游《芳华楼赏梅》
花信二十四：南朝宗懔《荆楚岁时说》：始梅花，终楝花，凡二十四番花信风。详见《二十四番花信风》
【二十四番花信风】仿做
中国节令用语，表示气候变化。根据农历节气，每年从小寒到谷雨，共八气。每气十五天，一气又分三候，每五天一候，八气共是二十四候，每候应一种花信。它们顺序是：
小寒：一候梅花，二候山茶，三候水仙；
大寒：一候瑞香，二候兰花，三候山矾；
立春：一候迎春，二候樱花，三候望春；
雨水：一候菜花，二候杏花，三候李花；
惊蛰：一候桃花，二候棣棠，三候蔷薇；
春分：一候海棠，二候梨花，三候木兰；
清明：一候桐花，二候麦花，三候楝花。
向来冰雪凝严地，力斡春回竟是谁
严地：严寒的地方。斡：挽回。
宋·陆游《落梅》
驿外断桥边，寂寞开无主，已是黄昏独自愁，更着风和雨
驿外：客店外面。无主，无人问。
宋·陆游《卜算了·咏梅》
寻常一样窗前月，才有梅花便不同
宋·杜耒《寒夜》：“野圆寒夜客来茶当酒，竹炉问沸火初红。寻常一样窗前月，才有梅花便不同。”
人间奇迹，只有梅花枝上雪
宋·张孝祥《减字木兰花》
疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏
疏影：指稀疏的梅花影子。暗香：清幽的香气，此指梅香。
宋·林逋《山园小梅》
一朵忽先变，百花背后香
宋·陈亮《梅花》
梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香
逊：不如。输：差于。
宋·卢梅坡《雪梅》：“梅雪争春未肯降，骚人阁笔费评章。梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。”
疏花个个团冰雪，羌笛吹他不下来
两句写梅花的高洁品格。
元·王冕《素梅》
不要人夸好颜色，只流清气满干坤
清气：清香之气。干坤：天地之间。
元·王冕《墨梅》
野梅烧不尽，时见两三花
明·刘基《古戍》
清香传得天心在，或许寻常草木知
天心：天然真纯的情意。寻常：普通。
明·方孝孺《画梅》
千红万紫，终让梅花为魁
《红楼梦》第一百十二回
2.关于梅花的诗句
最爱陆放翁，零落成泥碾作尘，只有香如故。
1、颂大塌《墨梅》【元】王冕
我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。
不要人夸好颜色，只留清气满干坤。
2、《早梅》【唐】张谓
一树寒梅白玉条，回临村路傍溪桥。
不知近水花先发，疑是经冬雪未销。
3、《雪梅》【宋】卢梅坡
梅雪争春未肯降，骚人阁笔费评章。
梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。
4、《忆梅》【唐】李商隐
定定住天涯，依依向物华。寒梅最堪恨，常作去年花。
5、《白梅》【元】王冕
冰雪林中着此身，不同桃李混芳尘。
忽然一夜清香发，散作干坤万里春
6、《梅》【宋】王淇
不受尘埃半点侵，竹篱茅舍自甘心。
只因误识林和靖，惹得诗人说到今。
7、《与薛肇明弈棋赌梅花诗输一首》【宋】王安石
华发寻春喜见梅，一株临路雪倍堆。
凤城南陌他年忆，香杳难随驿使来。
8、《梅花》【宋】王安石
墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。
9、《梅花绝句》【宋】陆游
闻道梅花坼晓风，雪堆遍满四山中。
何方可化身千亿，一树梅花一放翁。
10、《杂诗》【唐】王维
君自故乡来，应知故乡事。
来日欹穸前，寒梅着花未。
11、《杨柳枝词》【唐】刘禹锡
塞北梅花羌笛吹，淮南桂树小山词。
请君莫凑前朝曲，听唱新翻杨柳枝。
12、《新栽梅》【唐】白居易
池边新栽七株梅，欲到花时点检来。
莫怕长洲桃李嫉，今年好为使君开。
13、《十一月后庭花盛开之二》【宋】蔡襄
日暖香繁巳盛开，开时曾达千百回。
春风岂是多情思，相伴花前去又来。
14、《次韵中玉早梅》【宋】黄庭坚
折得寒香不露机，小穸斜日两三枝。
罗帷翠叶深调护，已被游蜂圣得知。
15、《梅花绝句》【宋】陆游
当年走马锦西城，曾为梅花醉似泥。
二十里中香不断，青羊宫到浣花溪。
16《红梅》【宋】苏轼
年年芳信负红梅，江畔垂垂又欲开。
珍重多情关伊令，直和根拨送春来。
17、《岭上红梅》【宋】范大成
雾雨胭脂照松竹，江面春风一枝足。
满城桃李各焉然，寂寞倾城在空谷。
18、《探梅》【宋】杨万里
山间幽步不胜奇，正是深夜浅暮时。
一枝梅花开一朵，恼人偏在最高枝。
19、《早梅》【唐】柳宗元
早梅发高树，回映楚天碧。朔风飘夜香，繁霜滋晓白。
欲为万里赠，杳杳山水隔。寒英坐销落，何用慰远客。
20、《十一月中旬至扶风界见梅花》【唐】李商隐
匝路亭亭艳，非时袅袅香。素娥惟与月，青女不饶霜。
赠远虚盈手，伤离适断肠。为谁成早秀？不待作年芳。
21、《江梅》【唐】杜甫
梅蕊腊前破，梅花年后多。 绝知春意好，最奈客愁何？
雪树元同色，江风亦自波。 故园不可见，巫岫郁嵯峨。
22、《杂咏》【唐】王维
已见寒梅发，复闻啼鸟声。 心心视春草，畏向玉阶生。
23、《梅花》【唐】蒋维翰
白玉堂前一树梅，今朝忽见数花开。 几家门户重重闭，春色如何入得来？
3.关于梅花的诗句
林逋《山园小梅》
众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。
疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。
霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。
幸有微吟可相狎，不须檀板共金尊。
西江月（梅花）
玉骨那愁瘴雾，冰姿自有仙风。海仙时遣探芳丛。倒挂绿毛么凤。
素面翻嫌粉涴，洗妆不褪唇红。高情已逐晓云空。不与梨花同梦。
<；红楼梦>
桃未芳菲杏未红，冲寒先已笑东风.
魂飞庾岭春难辨，霞隔罗浮梦未通.
绿萼添妆融宝炬，缟仙扶醉跨残虹.
看来岂是寻常色，浓淡由他冰雪中.
白梅懒赋赋红梅，逞艳先迎醉眼开.
冻脸有痕皆是血，醉心无恨亦成灰.
误吞丹药移真骨，偷下瑶池脱旧胎.
江北江南春灿烂，寄言蜂蝶漫疑猜.
疏是枝条艳是花，春妆儿女竞奢华.
闲庭曲槛无余雪，流水空山有落霞.
幽梦冷随红袖笛，游仙香泛绛河槎.
前身定是瑶台种，无复相疑色相差.
卜算子
咏 梅
陆 游
驿外断桥边，寂寞开无主。
已是黄昏独自愁，更着风和雨。
无意苦争春，一任群芳妒。
零落成泥碾作尘，只有香如故。
忆梅
李商隐
定定住天涯，依依向物华。 寒梅最堪恨，长作去年花。
梅花绝句（之—）
陆游
闻道梅花圻晓风， 雪堆遍满四山中。 何方可化身千亿， 一树梅花一放翁。
梅花绝句（之二）
幽谷那堪更北枝， 年年自分着花迟。 高标逸韵君知否， 正是层冰积雪时。
梅花绝句（之三）
雪虐风号愈凛然， 花中气节最高坚。 过时自会飘零去， 耻向东君更乞怜。
江梅
唐·杜甫
梅蕊腊前破，梅花年后多。 绝知春意好，最奈客愁何？
雪树元同色，江风亦自波。 故园不可见，巫岫郁嵯峨。
唐·王维
杂诗
君自故乡来，应知故乡事。 来日倚窗前，寒梅着花未？
4.关于梅花的诗句
《梅花》
墙角数复枝梅，凌寒独自开。
遥知不是雪，为有暗香来。
《梅花》
数萼初含雪，孤标画本难。
香中别有韵，清极不知寒。
横笛和愁听，斜枝倚病看。
朔风如解意，容易莫摧残。
《白梅》
冰雪林中着此身，不同桃李混芳尘。
忽然一夜清香发，散作干坤万里春。
《寒夜》
杜耒寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。
寻常一样窗前制月，才有梅花便不同。
《卜算子·咏梅》
驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更着风和雨。
无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。
最后一首是的意思是：驿站之外的断桥边，梅花孤单寂寞地绽开了花，无人过问。暮色降临，梅花无依无靠，已经够愁苦了，却又遭到了风雨的摧残。梅花并不想费尽心思去争艳斗宠，对百花的妒忌与排斥毫不在乎。即使凋零了，被碾作泥土，又化作尘土了，梅花依然和往常一样散发出缕缕清香。
5.关于梅花的诗句
咏梅 王安石
墙角数枝梅，凌寒独自开
遥知不是雪，为有暗香来。
《早梅》 李公明
东风才有又西风， 群木山中叶叶空。
只有梅花吹不尽， 依然新白抱新红。
《红梅》 苏轼
年年芳信负红梅， 江畔垂垂又欲开。
珍重多情关伊令， 直和根拨送春来。
《早梅》 柳宗元
早梅发高树，回映楚天碧。
朔风飘夜香，繁霜滋晓白。
欲为万里赠，杳杳山水隔。
寒英坐销落，何用慰远客。
《山园小梅》 林逋
众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。
疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。
霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂
幸有微吟可相狎，不须擅板共金樽。
《梅花》 蒋维翰
白玉堂前一树梅， 今朝忽见数花开。
几家门户重重闭， 春色如何入得来？
《雪梅》（其一） 卢梅坡
梅雪争春未肯降， 骚人搁笔费评章。
梅须逊雪三分白， 雪却输梅一段香.
《雪梅》（其二） 卢梅坡
有梅无雪不精神，有雪无诗俗了人。
日暮诗成天又雪，与梅并作十分春。
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6.关于梅花的诗句
绝知春意好。 明年如应律。 心心视春草，最奈客愁何。 不知春色早。
江上梅
唐·王适
忽见寒梅树。 前村深雪里，花开汉水滨。
早梅
唐·齐己
万木冻欲折。
唐·王维
杂诗
君自故乡来？
杂咏
唐·王维
已见寒梅发，江风亦自波？
雪树元同色，孤根暖独回。 故园不可见，无人别意看。 畏落众花后，巫岫郁嵯峨，禽窥素艳来，应知故乡事，长作去年花，依依向物华，畏向玉阶生。
风递幽香出。 来日倚窗前，寒梅着花未。
江梅
唐·杜甫
梅蕊腊前破。
忆梅
唐·李商隐
定定住天涯。 寒梅最堪恨，昨夜一枝开早梅
南朝·谢燮
迎春故早发，梅花年后多，疑是弄珠人，独自不疑寒，复闻啼鸟声，先发映春台
7.关于写梅花的诗句
卜算子·咏梅 驿外断桥边，寂寞开无主。
已是黄昏独自愁，更着风和雨。 无意苦争春，一任群芳妒。
零落成泥碾作尘，只有香如故。 朝中措·梅 幽姿不入少年场，无语只凄凉。
一个飘零身世，十分冷淡心肠。 江头月底，新诗旧梦，孤恨清香。
任是春风不管，也曾先识东皇。 梅花绝句 闻道梅花坼晓风，雪堆遍满四山中。
何方可化身千亿，一树梅花一放翁。 北坡梅开久一株独不着花立春日放一枝戏作 日日来寻坡上梅，枯槎忽见一枝开。
广寒宫里长生药，医得冰魂雪魄回。 别梅 竹篱数掩傍鱼矶，万点梅花掠地飞。
正喜巡檐来索笑，已悲临水送将归。 影横月处愁空绝，子满枝时事更非。
自古情锺在吾辈，尊前莫怪泪沾衣。 长溪东山容老索月谷幽赏诗幽赏梅 人间底处无明月，只要青山为发挥。
林里枝寒无鹊立，水边路白有僧归。 嘲梅未开 梅蕊如红稻，中藏无尽香。
何时来鼻境？更待几番霜。 城南王氏庄寻梅 涸池积槁叶，茆屋围疏篱。
可怜庭中梅，开尽无人知。 寂寞终自香，孤贞见幽姿。
雪点满绿苔，零落尚尔奇。 我来不须晴，微雨正相宜。
临风两愁绝，日暮倚筇枝。 城南寻梅得句四首 老子今年嬾赋诗，风光料理鬓成丝。
青羊宫里春来早，初见梅花第一枝。 黯淡江天雪欲飞，竹篱数掩傍苔矶。
清愁满眼无人说，折得梅花作伴归。 青烟漠漠暗西村，问讯梅花置一尊。
冷淡生涯元不恶，却嫌歌吹合江园。 古梅 梅花吐幽香，百卉皆可屏。
一朝见古梅，梅亦堕凡境。 重叠碧藓晕，夭矫苍蚪枝。
谁汲古涧水，养此尘外姿？ 故蜀别苑在成都西南十五六里梅至多有两大树夭矫若龙相传之梅龙予初至蜀为作诗自此岁常访之今复赋一首丁酉十一月也 昔年曾赋西郊梅，茫茫去日如飞埃。 即今衰病百事嬾，陈迹未忘犹一来。
蜀王故苑犁已遍，散落尚有千雪堆。 珠楼玉殿一梦破，烟芜牧笛遗民哀。
两龙卧稳不飞去，鳞甲脱落生莓苔。 精神最遇雪月见，气力苦战冰霜开。
羁臣放士耿独立，淑姬静女知谁媒。 摧伤虽多意愈厉，直与天地争春回。
苍然老气压桃杏，笑我白发心尚孩。 微风故为作妩媚，一片吹入黄金罍。
观梅至花泾高端叔解元见寻 春暖山中云作堆，放翁艇子出寻梅。 不须问讯道傍叟，但觅梅花多处来。
春晴闲过野僧家，邂逅诗人共晚茶。 归见诸公问老子，为言满帽插梅花。
红梅 苎萝山下越溪女，戏作长安时世妆。 白白朱朱虽小异，断知不是百花香。
云里溪头已占春，小园又试晚妆新。 放翁老去风情在，恼得梅花醉似人。
湖山寻梅 镜湖渺渺烟波白，不与人间通地脉。 骑龙古仙绝火食，惯住空山啮冰雪。
东皇高之置度外，正似人中巢许辈。 万木僵死我独存，本来长生非返魂。
小雪湖上寻梅时，短帽乱插皆繁枝。 路人看者窃相语：此老胸中常有诗。
归来青灯耿窗扉，心镜忽入造化机。 墨池水浅笔锋燥，笑拂吴笺作飞草。
梅 若耶溪头春意悭，梅花独秀愁空山。 逢时决非桃李辈，得道自保冰雪颜。
仙去要令天下惜，折来聊伴放翁闲。 人中商略谁堪比，千载夷齐伯仲间。
梅 三十三年举眼非，锦江乐事祗成悲。 溪头忽见梅花发，恰似青羊宫里时。
梅 俗事常妨把一杯，等闲开过小园梅。 自伤惟有寻春梦，百舌无情又唤回。
梅村野人家小憩 正遣清诗觅菊栽，穿云涉水又寻梅。 万牛不挽新愁去，一鸟还惊午梦回。
老愧逢人说幽愤，穷能随事学低摧。 江边漂母何为者？无食王孙未易哀。
梅花 冰崖雪谷木未芽，造物破荒开此花。 神全角枯近有道，意庄色正知无邪。
高坚政要饱忧患，放弃何遽愁荒遐。 移根上苑亦过计，竹篱茅屋真吾家。
平生自嫌亦自许，妙处可识不可夸。 金樽翠杓未免俗，篝火为试江南茶。
梅花 家是江南友是兰，水边月底怯新寒。 画图省识惊春早，玉笛孤吹怨夜残。
冷淡合教闲处着，清臞难遣俗人看。 相逢剩作樽前恨，索笑情怀老渐阑。
梅花 造物作梅花，毫发无遗恨。 楚人称芳兰，细看终不近。
梅花 五年作竹梢，十年作梅枝。 九泉子廉子，此语今谁知？ 梅花 欲舆梅为友，常忧不称渠。
从今断火食，饮水读仙书。 梅花 春信今年早，江头昨夜寒。
已教清彻骨，更向月中看。 梅花 江上梅花吐，山头霜月明。
摩挲古藤杖，三友可同盟。 梅花 老厌纷纷渐鲜欢，爱花聊复客江干。
月中欲与人争瘦，雪后偷凭笛诉寒。 野艇幽寻惊岁晚，纱巾乱插醉更阑。
尤怜心事凄凉甚，结子青青亦带酸。 梅花 月地云阶暗断肠，知心谁解赏孤芳。
相逢只怪影亦好，归去始惊身染香。 渡口耐寒窥净绿，桥边凝怨立昏黄。
与卿俱是江南客，剩欲尊前说故乡。 梅花 玄冥行令肃冰霜，墙角疏梅特地芳。
屑玉定烦修月户，堆金难买破天荒。 了知一气环无尽，坐笑千林冻欲僵。
力量世间谁得似，挽回岁律放春阳。 梅花 折得名花伴此翁，诗情恰在醉魂中。
高标不合尘凡有，尤物真穷造化功。 雾雨更知仙骨别，铅丹那悟色尘空。
前身姑射疑君是，问道端须顺下风。 梅花 五十年间万事非，放翁依旧掩柴扉。
相从不厌闲风月，只有梅花与钓矶。 梅花 山村梅开处处香，醉插乌巾舞道傍。
饮酒得仙陶令达，爱花欲死杜陵狂。 梅花 一花两花春信回，南枝北枝风日催。
烂熳却愁零落近，丁宁且莫十分开。 梅花 广寒官中第一仙，情深不碍韵超然。
劝君莫作儿女态，但向花前倾玉。
8.有关梅花的古诗句
描写梅花的古诗 1、《古梅》 宋·萧德藻 湘妃危立冻蛟背，海月冷挂珊瑚枝。
丑怪惊人能妩媚，断魂只有晓寒知。 2、《瓶梅》 宋·张道洽 寒水一瓶春数枝，清香不减小溪时。
横斜竹底无人见，莫与微云淡月知。 3、《红梅》 宋·苏东坡 年年芳信负红梅，江畔垂垂又欲开。
珍重多情关伊令，直和根拨送春来。 4、《早梅》 唐·柳宗元 早梅发高树，回映楚天碧。
朔风飘夜香，繁霜滋晓白。 欲为万里赠，杳杳山水隔。
寒英坐销落，何用慰远客。 5、《新栽梅》 唐·白居易 池边新栽七株梅，欲到花时点检来。
莫怕长洲桃李嫉，今年好为使君开。 6、《墨梅》 赵秉文 画师不作粉脂面，却恐傍人嫌我直。
相逢莫道不相识，夏馥从来琢玉人。 7、《白梅》 元王冕 冰雪林中着此身，不同桃李混芳尘。
忽然一夜清香发，散作干坤万里春。 8、《墨梅》 元·王冕 我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。
不要人夸好颜色，只留清气满干坤。 9、《梅花》 元·王冕 三月东风吹雪消，湖南山色翠如浇。
一声羌管无人见，无数梅花落野桥。 10、《立春日赏红梅之作》 元·元淮 昨夜东风转斗杓，陌头杨柳雪才消。
晓来一树如繁杏，开向孤村隔小桥。 应是化工嫌粉瘦，故将颜色助花娇。
青枝绿叶何须辨，万卉丛中夺锦标。 11、《忆梅》 元·段克己 姑射仙人冰雪肤，昔年伴我向西湖。
别来几度春风换，标格而今似旧无。 12、《西湖梅》 元·冯子振 苏老堤边玉一林，六桥风月是知音。
任他桃李争欢赏，不为繁华易素心。 13、《鸳鸯梅》 元·冯子振 并蒂连技朵朵双，偏宜照影傍寒塘。
只愁画角惊吹散，片影分飞最可伤。 14、《题画墨梅》 元·陶宗仪 明月孤山处士家，湖光寒浸玉横斜。
似将篆籀纵横笔，铁线圈成个个花。 15、《阳山道中》 元·释善住 雨余春涧水争分，野雉双飞过古坟。
眼见人家住深坞，梅花绕屋不开门。 16、《春晚杂兴》 元·方回 芳草茸茸没屦深，清和天气润园林。
霏微小雨初晴处，暗数青梅立树阴。 17、《冬词》 元·郭钰 疏林晴旭散啼鸦，高阁朱帘地遮。
为问王孙归也未？玉梅开到北枝花。 18、《寄迹武塘赋之》 明·夏完淳 逢花却忆故园梅，雪掩寒山径不开。
明月愁心两相似，一枝素影待人来。 19、《题画梅》 明·徐渭 从来不见梅花谱，信手拈来自有神。
不信试看千万树，东风吹着便成春。 20、《王元章倒枝画梅》 明·徐渭 皓态孤芳压俗姿，不堪复写拂云枝。
从来万事嫌高格，莫怪梅花着地垂。 21、《题画》 明·唐寅 雪压江村阵作寒，园林俱是玉英攒。
急须沽酒浇清冻，亦有疏梅唤客看。 22、《早春》 明·陈继儒 春风无力柳条斜，新草微分一抹沙。
欲向主人借锄插，扫开残雪种梅花。 23、《宋徽宗画半开梅》 明·赵友同 上皇朝罢酒初酣，写出梅花蕊半含。
惆怅汴宫春去后，一枝流落到江南。 24、《卜算子·咏梅》 宋·陆游 驿外断桥边，寂寞开无主。
已是黄昏独自愁，更着风和雨。 无意苦争春，一任群芳妒。
零落成泥碾作尘，只有香如故。 25、《画梅》 明·方孝孺 微雪初消月半池，篱边遥见两三枝。
清香传得天心在，未话寻常草木知。 26、《画梅》 明·陈道复 竹篱巴外野梅香，带雪分来入醉乡。
纸张独眠春自在，漫劳车马笑人忙。 27、《画梅》 明·陈道复 梅花得意占群芳，雪后追寻笑我忙。
折取一技悬竹杖，归来随路有清香。 28、《梅花落》 明·薛暄 檐外双梅树，庭前昨夜风。
不知何处笛，并起一声中。 29、《早梅》 明·通润 万树寒无色，南枝独有花。
香闻流水处，影落野人家。 30、《丁卯新正三日写梅》 明·李日华 檀口粉肋含笑语，春风拂拂为开怀。
酒人得此添狂兴，诗句从天泼下来。 31、《题画诗册页》 清·普荷 无事不寻梅，得梅归去来。
雪深春尚浅，一半到家开。 32、《山中雪后》 清·郑燮 晨起开门雪满山，雪睛云淡日光寒。
檐流未滴梅花冻，一种清孤不等闲。 33、《画梅》 清·金农 老梅愈老愈精神，水店山楼若有人。
清到十分寒满把，如知明月是前身。 34、《题唐解元小景》 清·恽寿平 雪后轻桡入翠微，花溪寒气上春衣。
过桥南岸寻春去，踏遍梅花带月归。 35、《题梅花》 清·汪士慎 小院栽梅一两行，画空疏影满衣裳。
冰华化雪月添白，一日东风一日香。
9.关于梅花的古诗句大全
朔风如解意，容易莫摧残。
—— 崔道融《梅花》待到山花烂漫时，她在丛中笑。 —— 毛泽东《卜算子·咏梅》墙角数枝梅，凌寒独自开。
—— 王安石《梅 》不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。 —— 黄蘖禅师《上堂开示颂》不要人夸好颜色，只留清气满干坤。
—— 王冕《墨梅》无意苦争春，一任群芳妒。 —— 陆游《卜算子·咏梅》驿外断桥边，寂寞开无主。
—— 陆游《卜算子·咏梅》来日绮窗前，寒梅着花未。 —— 王维《杂诗三首》疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。
—— 林逋《山园小梅·其一》零落成泥碾作尘，只有香如故。 —— 陆游《卜算子·咏梅》俏也不争春，只把春来报。
—— 毛泽东《卜算子·咏梅》我家。朔风如解意，容易莫摧残。
—— 崔道融《梅花》待到山花烂漫时，她在丛中笑。 —— 毛泽东《卜算子·咏梅》墙角数枝梅，凌寒独自开。
—— 王安石《梅 》不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。 —— 黄蘖禅师《上堂开示颂》不要人夸好颜色，只留清气满干坤。
—— 王冕《墨梅》无意苦争春，一任群芳妒。 —— 陆游《卜算子·咏梅》驿外断桥边，寂寞开无主。
—— 陆游《卜算子·咏梅》来日绮窗前，寒梅着花未。 —— 王维《杂诗三首》疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。
—— 林逋《山园小梅·其一》零落成泥碾作尘，只有香如故。 —— 陆游《卜算子·咏梅》俏也不争春，只把春来报。
—— 毛泽东《卜算子·咏梅》我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。 —— 王冕《墨梅》玉楼金阙慵归去，且插梅花醉洛阳。
—— 朱敦儒《鹧鸪天·西都作》寻常一样窗前月，才有梅花便不同。 —— 杜耒《寒夜》梅雪争春未肯降，骚人阁笔费评章。
—— 卢梅坡《雪梅·其一》江南几度梅花发，人在天涯鬓已斑。 —— 刘着《鹧鸪天·雪照山城玉指寒》云霞出海曙，梅柳渡江春。
—— 杜审言《和晋陵陆丞早春游望》冰雪林中着此身，不同桃李混芳尘。 —— 王冕《白梅》吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。
—— 王冕《墨梅》一树寒梅白玉条，迥临村路傍溪桥。 —— 张谓《早梅 何方可化身千亿，一树梅花一放翁。
—— 陆游《梅花绝句》离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。 —— 欧阳修《踏莎行·候馆梅残》梅落繁枝千万片，犹自多情，学雪随风转。
—— 冯延巳《鹊踏枝·梅落繁枝千万片》读陆游咏梅词，反其意而用之。 —— 毛泽东《卜算子·咏梅》香中别有韵，清极不知寒。
—— 崔道融《梅花》闻道梅花坼晓风，雪堆遍满四山中。 —— 陆游《梅花绝句》平芜尽处是春山，行人更在春山外。
—— 欧阳修《踏莎行·候馆梅残》天将暮，雪乱舞，半梅花半飘柳絮。 —— 马致远《寿阳曲·江天暮雪》一晌凭栏人不见，鲛绡掩泪思量遍。
—— 冯延巳《鹊踏枝·梅落繁枝千万片》有梅无雪不精神，有雪无诗俗了人。 —— 卢梅坡《雪梅·其二》忽然一夜清香发，散作干坤万里春。
—— 王冕《白梅》相思一夜梅花发。 —— 房舜卿《忆秦娥·与君别》闲梦江南梅熟日，夜船吹笛雨萧萧。
—— 皇甫松《梦江南·兰烬落》雪月最相宜，梅雪都清绝。 —— 张孝祥《卜算子·雪月最相宜》青梅如豆柳如眉，日长蝴蝶飞。
—— 欧阳修《阮郎归·南园春半踏青时》雪虐风饕愈凛然，花中气节最高坚。 —— 陆游《落梅》可怜千点吴霜，寒销不尽，又相对、落梅如雨。
—— 吴文英《祝英台近·除夜立春》玉骨那愁瘴雾，冰姿自有仙风。 —— 苏轼《西江月·梅花》天地寂寥山雨歇，几生修得到梅花？。
—— 谢枋得《武夷山中》不求大士瓶中露，为乞孀娥槛外梅。 —— 曹雪芹《访妙玉乞红梅》到处皆诗境，随时有物华。
—— 张道洽《岭梅》草秀故春色，梅艳昔年妆。 —— 李世民《元日》去时梅萼初凝粉。
—— 欧阳修《玉楼春·去时梅萼初凝粉》挥毫落纸墨痕新，几点梅花最可人。 —— 李方膺《题画梅》。
9. 九月九，饮菊酒，人共菊花醉重阳
《九日齐山登高》
江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。
尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。
但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。
古往今来只如此，牛山何必独沾衣。
——杜牧
重阳节，又称重九节、晒秋节、“踏秋”“老人节”，中国传统节日。庆祝重阳节一般会包括出游赏秋、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等活动。早在战国时期就已经形成，到了唐代被正式定为民间的节日，此后历朝历代沿袭至今。重阳与三月初三日“踏春”皆是家族倾室而出，重阳这天所有亲人都要一起登高“避灾”。
重阳民间习俗
重阳节是杂糅多种民俗为一体的中国传统节日。庆祝重阳节一般会包括出游赏景、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等活动。
赏 秋
重阳节是最好的赏秋时期，中国南方还有些山区村落保留了“晒秋”特色。去乡村赏民俗、看晒秋，已成为乡村旅游的一种时尚。“晒秋”是一种典型的农俗现象，具有极强的地域特色。在湖南、广西、安徽、江西等生活在山区的村民，由于地势复杂，村庄平地极少，只好利用房前屋后及自家窗台屋顶架晒、挂晒农作物，久而久之就演变成一种传统农俗现象。
这种村民晾晒农作物的特殊生活方式和场景，逐步成了画家、摄影家追逐创造的素材，并塑造出诗意般的“晒秋”称呼。发展至今，不少地方的这种晒秋习俗慢慢淡化，然而在江西婺源的篁岭古村，晒秋已成了农家喜庆丰收的“盛典”。
登 高
重阳节首先有登高的习俗。金秋九月，天高气爽，这个季节登高远望可达到心旷神怡、健身祛病的目的。早在西汉，《长安志》中就有汉代京城九月九日时人们游玩观景之记载。在东晋时，有着名的“龙山落帽”故事。
吃重阳糕
据史料记载，重阳糕又称花糕、菊糕、五色激厅绝糕，制无定法，较为随意。 九月九日天明时，以片糕搭儿女头额，口中念念有词，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。讲究的重阳糕要作成九层，像座宝塔，上面还作成两只小羊，以符合重阳（羊）之义。有的还在重阳糕上插一小红纸旗，并点蜡烛灯。这明姿大概是用“点灯”、“吃糕”代替“登高”的意思，用小红纸旗代替茱萸。当今的重阳糕，仍无固定品种，各地在重阳节吃的松软糕类都称之为重阳糕。
赏 菊
重阳日，历来就有赏菊花的风俗，所以古来又称菊花节。农历九月俗称菊月，节日举办菊花大会，倾城的人潮赴会赏菊。从三国魏晋以来，重阳聚会饮酒、赏菊赋诗已成时尚。在中国古俗中，菊花象征长寿。
饮菊花酒
菊花含有养生成分，晋代葛洪《抱朴子》有南阳山中人家饮用遍生菊花的甘谷水而益寿的记载。重阳佳节饮菊花酒，是中国的传统习俗。菊花酒，在古代被看作是重阳必饮、祛灾祈福的“吉祥酒”。菊花酒汉代已见。其后仍有赠菊祝寿和采菊酿酒的故事，如魏文帝曹丕曾在重阳日赠菊给钟繇（祝他长寿），梁简文帝《采菊篇》有“相呼提筐采菊珠，朝起露湿沾罗懦”之句，是采菊酿酒的事例。直到明清，菊花酒仍然盛行，在明代高濂的《遵生八笺》中仍有记载，是盛行的健身饮料。
佩 茱 萸
古代还风行九九插茱萸的习俗，所以又叫做茱萸节。茱萸入药，可制酒养身祛病。插茱萸和簪菊花在唐代就已经很普遍。茱萸香味浓，有驱虫去湿、逐风邪的作用，并能消积食，治寒热。民间认为九月初九也是逢凶之日，多灾多难，所以在重阳节人们喜欢佩带茱萸以辟邪求吉。茱萸因此还被人们称为“辟邪翁”。
重阳节，也是“老人节”
世上最美好的事情就是:我已经长大,你还未老;我有能力报答,你仍然健康。不要等到来不及,才想起父母的好。请不要忘了给你的父母问候,父母在家就在,心就有依靠,父母把我们养大,我们陪着父母变老,树欲静而风不止,子欲孝而亲不待,不要给我们自己留下遗憾,老吾老及人之老,幼吾幼及人之幼。 你养我长大,我陪你变老!今天重阳节,你要怎样表达对他们的爱?不妨打个电话,让你的关怀伏碰,成为他们最好的礼物。
10. 以之乐写作文600
1. 以“——之乐”作文
山水之乐
仁者乐山，智者乐水。仁智者乐山水。人类就生活在山水之间。山水之博大奥妙，不仅在于它是人类生活的摇篮，还在于它是艺术的泉源。我们放眼一看，人间所有的艺术，能与山水绝缘么？《兰亭集序》与《桃花源记》，《蜀道难》与《赤壁赋》，不胜枚举，难道山水不是艺术的摇篮么？生活中常常令我感动不已的，便是一次次游历；便是观瞻世界上许许多多美妙的自然与人文的好去处。“阳春召我以烟景，大块假我以文章”。客观世界与人类社会无数精品之作就蕴藏在这“大块”之中。没有召人的烟景起兴，焉有熏风醉月倾城倾国的文艺作品的产生？所以古人读万卷书还要行万里路，要踏歌而行，要秉烛夜游。游历本就是艺术，不但产生诗文书画的素材，更是艺术作品原创力产生的泉源。师从造化，自然是艺术的导师。山水孕育出历代的文艺精品，不信你看荆浩的《匡庐图》，张择端的《清明上河图》，马远的《山径春行图》和李可染的《山村飞瀑》。不信你读范仲淹的《岳阳楼记》，王勃的《滕王阁序》，朱自清的《荷塘月色》。再不然你可以听听《春江花月夜》、《高山流水》和《平湖秋月》。我们是山水的儿子。是山水孕育着我们。当面对雄奇的山水，缠绵的山水，闲适的山水，有独自风韵的山水，能够启发人的 *** 和心智的山水，能够使人的灵性同自然的天性相互贯通的山水，还有凝结着浓厚历史文化的山水时，人与山水间便产生一种沟通，互换一种语言。客体撞击主观，主体抒发客观，我们会有感不发么？独具匠心的造物主安排了这样丰富多彩的世界，广漠无极的存在本就是一座开掘不尽的宝库。什么创造呀生活呀文化呀感情呀抒发和寄托呀，无论如何是不能离得开山山水水作为载体的。世界太大了，我们的条件极有限，不可能想到哪里就到哪里。即使在中国，许多有名气的地方一个人也不可能都去过。孔子登东山而小齐鲁，登泰山而小天下，杜甫“会当临绝顶，一览众山小”，可见站得高才看得远，见多才能识广。到南半球，不到一天之内从冬天里突然坠落到夏天里，于是对地球的“球”字有了更为理性的认识。到欧美，一下子从东方的白天黑夜转换到西方的黑夜白天，于是对时差有了切身的感受。在大漠，在戈壁，在天山下，在草原上，更能使人深刻理解孤凄粗犷的含义。在苏州，在东湖，在富春江，在白堤上，才能最真切地体味江南风韵的情致。过西陵峡，望神女峰，穿越奇险瞿塘，立在滟预堆旁，才能激越地感受长江之雄奇伟大之所在。伫立泰山顶太华顶黄山顶峨眉顶庐山顶，才能鸟瞰江河小看天地。徜徉在黄帝陵前骊山脚下莫高窟侧浣花溪畔长城上下故宫内外，才能产生穿透古今的灵悟，顿生直面沧桑的感念。那寒山寺的钟声，塔尔寺的暮鼓，少林寺的旗幡，武当山的禅雾，留给人多少悬念！那坍塌的殷都，悲凉的垓下，肃穆的潼关，殷红的赤壁，留给人多少望风遥怀之想！当人们面对一幅胜景或一宗古迹，由于理解它的程度有不同，观瞻的角度有不同，加之人的际遇和素养也不同，描写描画的笔触便各有千秋，发出的感慨也各有特色。世界上没有两片完全相同的树叶。在很长一段历史里人们追求趋同，在未来的时代里人们将有意识地追求趋异。有民族性才有世界性；有个性才有共性。同一个景物让许多人同题描写，决不会有完全相同的两篇文章。游记类文章依我看最厌烦两种写法。一是流水账式的记述，俗不可耐。一是翻斗衫模版式的描绘，极尽所能地复制对象的形似。譬如我们看一个人就是一个人，写写他的宽额头浓眉毛高个子大脚片或者写写她瀑布般的黑头发水汪汪的大眼睛樱桃小口苗条身材就能够写出他或她的全部，包括思想个性和精神塌清世界么？人有躯壳有精神，难道山水就只有实体没有精神么？不过它的精神要靠人去感受罢了。否则，我们怎么会登高山而小天下，临清流而思悠远呢！好的写景记游的文章，既能状形，更在状神。状形易而状神难。状神在空缓状形之中，状形要为状神服务。读读范仲淹的“衔远山，吞长江”，接着“阴风怒号，浊浪排空”，然后“长烟一空，皓月万里”，最后是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。要不是有后一句画龙点睛，升华出状景之神，那前面的风物写得如何地玄妙，这篇文章能够作为千古绝唱摆在历史文化的显眼处么？山水无言，它的精神靠人去领略去阐释。能够把山水之精神“状神”得妥帖，所状之神能够得到人们的共鸣，这便是游记类文章的精髓。我们在状形的过程中，引导人们沿着作者的叙述顺其自然地进入作者对山水悟彻的精神世界里，这便是大家的艺术。达到这种境界不仅仅靠一种愿望，也不仅仅是技巧或者磨炼问题，更在于作者的精神世界，在于作者的人生观世界观，在于作者所站的高度，是作者综合素养的表现。否则，那牵强附会的升华，生搬硬套的装配，反倒会使读者败兴。提炼名胜景物的精神，总是遵循水到渠成的规律，建树在人们设身处地皆会有所思但又不可名状的状态。这是多么高的标准呀！
2. 以乐为话题的作文600字以上
乐，还是忧……
在快乐的猪和痛苦的苏格拉底之间，人们往往选择做前者，可是生活却总是让我们变成一只痛苦的猪。
——题记
人活着总是在追求快乐，没有哪位仁兄 *** 到为了忧愁而四处奔波。可是在这追求的途中却滋生了太多的悲伤与忧愁。有时，这忧愁甚至盖过了快乐的所有。我曾经怀疑过，我们这样不知疲倦地追寻，到头来得到的会是乐吗？为了这样的快乐，为了更好地生活，我们肆意地挥逝着青春，一次又一次满足我们内心的贪婪与欲望。久而久之，当我们的欲望充塞内心的时候，刹那间，我们感到的只是彻心的空洞与麻木。那乐呢？
站在这片欲望森林的边缘，我们的心是变得快乐了，还是变得忧伤了呢？想起儿时的自己，想起那些骑在父亲身上嬉戏的快乐岁月，还有那些弥漫着母亲做的桂花糕的点点滴滴，似乎曾经那些不起眼的日子才更加快乐，更加舒心。可是我一直奔跑在追寻快乐的路上，为何感到的只是渐行渐远呢？
一天天地成长，一天天地追寻，这物欲的城市曾带给我浪漫，繁华，甚至是喧嚣，可是随之而来的还有不尽的贪念与欲望。渐渐地，我们失去了对大地的热忱，失去了对自由的向往，失去了麦田里的守望，用微笑伪装自己内心的痴狂，用冷漠筑起心灵的城墙，然后面朝大海，却再也不见春暖化开……
这所有追寻着的快乐渐渐开始变成忧伤，我们似乎在一步步远离我们的本质，远离快乐的本源。我们甚至错误地把欲望的实现当作是快乐，殊不知那是更深沉的忧愁的开始。我们的内心正在被侵蚀，被陶空，然后只剩下行尸走肉。这样的生活还能叫快乐吗？
满天的繁华掩盖不了黑夜背后的孤独，同样，生活的华丽也掩盖不了我们内心的空虚。我们的快乐不是物欲的追寻，不是盲目的奢华。快乐在于心，在于心灵的澄澈，在于内心的充实与满足，在于成长中的堆满失败与欢笑的泪水的纯真与朴实。
静静地，撇开那一缕世俗的忧愁，试着用一种平和的心态去感知生活的美好，在快乐和那恢弘的天地间，那如水的歌声中，在那澄澈的心坎里。
3. 以乐为题的记叙文,初中作文600字
苦与乐
生活在这个年代的我们，苦与乐的意义其实是很模糊的。生活每天如流水一般的平静，没有什么大起大落的变化。在长辈的话里，我们的生活是幸福的、是天堂，但对这一切我们又从和感受呢？
记得有一次，去参加夏令营的——生存大挑战，虽然那并不是真正的极具挑战性的挑战。但对于许多家里的“小皇帝”“小公主”来说，这真是苦啊！
那时候我们真是十分之开心，其中有的记忆犹新。我们学会搭帐篷、脱身技能等等，还学会了许许多多做人的道理，这是我们快乐的时刻。
其中最快乐的就数野炊了！他们给我们提供了野炊的用具，食物等。我们分工合作，有的捡柴，有的拿水，有的切菜等等。我负责切菜和煮菜。我们就地取材，我们的柴在山上到处都是。起好火了，我们利用“仅有”的材料做了道“榨菜肉丝汤”还有“腊味饭”等。我们吃着我们的成果，心里是乐的。
接下来就轮到苦了！那时我们集好队就出发去爬山了。我们一直上山，刚过了第一道难关——如屏障高的阶梯。我们上去后，本以为走不远就到达目的地可是，我们想的大错特错了。我们一路走了很远，有竹林，小溪，树林……我们一直翻了几个山头。其中，我们遇到了一个马蜂窝，有几个人被嗤到了，被嗤的部位肿起来了。这是苦的的！
我们就是这样在苦后寻找成功的欢乐中成长。
苦与乐
苦与乐相互矛盾，又相互联系。比如乐吧，纸醉金迷是一种乐，功成业就也是一种乐，前者低级庸俗，后者为人们所追求。我们所需要的苦与乐是积极向上的苦中作乐，苦中得乐，苦中享乐。
苦与乐，二者相依在一起，是对立的统一，可以相互转化。苦是乐的源头，乐是苦的归结。“不经风霜苦，难得腊梅香，”成功的快乐，正是经历艰苦奋斗后产生的。吃得苦中苦，方能得成果。古人“头悬梁，锥刺股，”苦则苦矣，但他们下苦功实现上进之志，本身就是一种快乐，以苦为乐，苦中求乐，其乐无穷。
4. 初中作文600字以“人生之乐”为题急,急.急
何为人生之乐何为人生之乐？有人言：“无忧无虑，整天吃喝玩乐，享乐于一生，这就是人生之乐呀！” 而我并不这样看，如果人的人生之路风调雨顺，那就太单调了.也许在你遇到困难的时候，总幻想着能过上无忧无虑仙境一般的生活，假如你的愿望真的实现了，没有了压力，没有了痛苦，没有了 *** ，没有了……要真的如此，人活在世上也就没有了意义.我们之所以感到喜悦，是因为我们之前有付出；我们之所以快乐，是因为我们战胜了困难；我们之所以自豪，是因为我们的努力有了回报！人生因为有了酸甜苦辣，才变得丰富多彩；只有欢乐，而没有坎坷曲折的人生，是不完整的.在我没有事的时候，虽很悠闲，但并不开心；在学习的时候，我会很累，但却很快乐.辛勤的耕耘是经过，得到收获是结果.正因为有了辛勤付出，得到的收获才是甜美的.如果没有付出，就得到收获，这样你不但不会快乐，而回更加难过，觉得人生很乏味了.言而总之，“人生之乐”在我心中指的就是在付出之后得到的回报；心情耕耘后得到的那片金黄的麦田；乌云后那一束明媚的阳光。
5. 以"乐"为题 写一篇600字的作文
我运动我快乐冬日的早晨，寒风瑟瑟，尽管金色的阳光把温暖的光辉洒向大地，但仍不失冬季寒冷的威严。
就在这样的冬季里，我们的操场上热闹非凡，老师们充分利用场地与环境，以游乐园为主题，吸引着孩子们在玩耍中锻炼自己，强身体健。跑步、跨跳、投蓝、跳绳、拍球——一个个体锻项目中活跃着勇敢自信不畏寒冷的孩子。
走近孩子，你能看到孩子们的相互嬉笑和玩耍。有的孩子骑着“小鹿”，蹦蹦跳跳，还不时地和朋友打招呼；有的孩子小心地爬着“球门山”，钻过滚筒，在老师的鼓励下，走着勇敢者的道路；有的孩子跨栏，投篮，在挑战姚明和刘翔，大有欲与体坛明星一试高下的勇气。
另外，我们中二班的孩子们还忙着练习拍球，几个、十个、十个，甚至一百多个，每天把自己的拍球成绩刷新！与此同时，接近老师，你能听到老师们的声声关爱与叮咛：“注意安全，保护自己”；“活动量增大了，别忘了脱件衣服”；“出汗了，老师备有干毛巾，拿着擦擦吧”！在其乐融融的冬锻活动中让人体会到同伴间、师生间的亲密交流。喜欢锻炼，坚持锻炼。
面对严寒，经受冬锻考验的孩子全然不怕！在这个冬季里，运动已成为孩子们的一大爱好！冬锻让孩子们在严寒中获得快乐与更多——在共融的体锻活动中孩子们体会到；运动必须持之以恒，努力才能获得提高，锻炼更能让自己变得意志坚强、体魄强健。
6. 初中作文600字 以“人生之乐”为题 急,,,,急
何为人生之乐 何为人生之乐？有人言：“无忧无虑，整天吃喝玩乐，享乐于一生，这就是人生之乐呀！” 而我并不这样看，如果人的人生之路风调雨顺，那就太单调了。
也许在你遇到困难的时候，总幻想着能过上无忧无虑仙境一般的生活，假如你的愿望真的实现了，你也许不会满意，没有了压力，没有了痛苦，没有了 *** ，没有了……要真的如此，人活在世上也就没有了意义。我们之所以感到喜悦，是因为我们之前有付出；我们之所以快乐，是因为我们战胜了困难；我们之所以自豪，是因为我们的努力有了回报！人生因为有了酸甜苦辣，才变得丰富多彩；只有欢乐，而没有坎坷曲折的人生，是不完整的。
在我没有事的时候，虽很悠闲，但并不开心；在学习的时候，我会很累，但却很快乐。辛勤的耕耘是经过，得到收获是结果。
正因为有了辛勤付出，得到的收获才是甜美的。如果没有付出，就得到收获，这样你不但不会快乐，而回更加难过，觉得人生很乏味了。
言而总之，“人生之乐”在我心中指的就是在付出之后得到的回报；心情耕耘后得到的那片金黄的麦田；乌云后那一束明媚的阳光。
7. 求篇作文以“.之乐”为题或“难忘的决定”给我找个好的600多字的
现在的生活中，小孩动手来煮饭，那是极少数的，所以，我们学校组织了秋游活动，让我们出去野炊！星期五到了.我们大家怀着激动的心情，带着自己精心准备的食物来到了学校.在班上，大家有说有笑，讨论着自己今天准备的东西，要表演什么节目，可是，老天却感觉不到我们兴奋的心情，竟然下起了倾盆大雨，同学们看着天气越来越差，心情也跟着低落下来了.我们班，不，应该是整个年段，都在祈祷着，希望老天能够停下雨来，让大家有个开心的秋游.可是，雨却更加变本加厉，哗啦哗啦的下着.时间在飞快的流逝，转眼间，10点到了.雨总算小了一点点，学校考虑到了同学们的心情，所以放了一些安全知识的片子给我们看了一下.我们等啊等，可天气还是没有好转，所以学校做了个决定，我们这次的野炊不去了！老师一本正经的来到了班上，为我们宣布这次学校的决定，老师说：“同学们，怨天不作美啊！你们期待的野炊活动临时取消了，对不起哦！”听了老师的这一番话，同学们开始“造反”了.我们精心准备了这么久，怎么能说取消就取消呢？那我们不是太冤了吗？你看，我们花了这么多的钱和心血，到头来，一个取消就让我们的希望全都没了，真是太不公平了……”老师认真的听着我们讲的话，安慰的说：“你们觉的有什么损失吗？这次学校安排你们去野炊是想锻炼锻炼你们，虽然这次去不成了，但是还有第二次、第三次啊！你们不要失望，下学期我们一定去！”听了这些，我们的心情总算平静下来了，大家找到自己的组员，开始了“狼吞虎咽”！……这次的秋游，虽然没有去成，但是大家还是很快乐也很难忘.就像张老师说的，如果去成了，你们大概一两年后就会忘记了，但是你们没去成，可能就会终生难忘啊！听了老师的一番话，大家开心的笑了。
8. 请以“ 之乐”为题,写一篇文章
当之无愧之乐 也许不会有人理解我心中那种对凤凰涅盘重生的渴望，也不会有人明白我心中对改变自己命运的 决心与渴望，不会有人理解我现在所作所为的意义，更不会有人明白我在经历一次次挑灯夜读之后得到一丝收获时从眼角处偷偷滴落的泪水。
在“独自”前行的路上没有鲜花与掌声，没有理解与支持，有的只是一支笔一个台灯和一摞书。我承认我很孤独，但我绝不承认我很寂寞，因为有书籍的陪伴。
之所以在独自二字上加引号，是因为我坚信在这个美丽的尘世里还有无数像我这样的在为理想而努力奋斗着。再过一个多小时我又要去工厂做体力活，看开些就是去上体育课去锻炼身体，看不开则会生出很多的抱怨，那样只会知我堕落。
虽然这样的工作与我理想相悖而行，但为了生存为了生活我不得不去，或许这样的一段经历将会成为我生命中一段精彩的片花，毕竟人生也需要不断去体验与感悟。
9. 【以《我的快乐》为题写一篇600字作文（详见补充）一群年轻人到
1、一群年轻人到处寻找快乐，但却遇到了许多烦恼.他们向苏格拉底询问，快乐到底在哪里？苏格拉底说：“你们先帮我造条船吧.” 年轻人们努力造好了船，这时苏格拉底问他们：“你们快乐吗？”年轻人们齐声回答：“快乐！” 快乐是什么？有人说快乐就是不用上学，不用挨骂挨打.有人说快乐就是每天吃大餐，喝饮料.有人说，快乐就是住豪华宅子，住别墅.有保姆伺候，什么事不用自己做.作业有人帮着做……是，这些也是我想要的.可是这些都是一些不切实际的幻想，不可能实现的.你想一想，不用自己的努力，能换来好生活吗？能吃好喝好吗？不能对不对.就算你能，那也是不光彩的.靠别人的努力来生活，虽然生活得很好，但是暗地里会有多少人嘲笑你啊.你不在乎不劳而获，那你不可能不在乎你自己的面子吧.所以说，快乐就是要靠自己的努力获得尽管你再辛苦，心里也是甜的.快乐是一个简单的字眼.可是只要你去观察这个快乐，你就会发现快乐是多么重要，其实快乐是无处不在的.我想还是有些人不认同我的观点.那请你想一想，你觉得朋友带给你什么？你得了一百分或双百分，带给你的又是什么？你帮助了别人，别人向你说了一句谢谢，带给你的又是什么？你做了好事，老师表扬了你，带给你的又是什么？你帮妈妈做了家务事，妈妈夸你是懂事的孩子，带给你的又是什么？……我猜你已经想到了，那就是快乐.其实吧，快乐的意义有很多，其中最重要的一点是：友谊.2、每个人感到快乐的目的往往不同，有的人会因为填饱了肚子而快乐，有的人会因工作上的成功而快乐，还有一部分人时刻都感到无比的幸福和快乐.快乐的使者是公平的，它不会偏袒任何人，因为快乐是靠我们自己去发现的，而且时刻围绕在我们周围. 蓝蓝的天空下飘着白色的云，一只饥饿的鸟儿飞翔在温暖的和风中，它在寻找充饥的食物，一会儿直入云霄，一会儿钻入茂密的林中.在离它不远处，有一只笼中鸟，它住在豪华的“宫殿”中，锦衣玉食.终于，那只饥饿的鸟儿发现了这只笼中鸟，它们对望片刻，这只饥饿的鸟儿仿佛明白了什么，快乐地飞向那无际的蓝天. 快乐其实离我们很近，重要的是拥有一双善于发现快乐的眼睛和一颗年轻快乐的心. 一群年轻人到处寻找快乐，但是却遇到了许多烦恼、忧愁和痛苦.他们向老师苏格拉底询问，快乐到底在哪里？苏格拉底说：“你们还是先帮我造一条船吧！”青年们暂时把寻找快乐的事放到一边，找来造船工具，用了四十九天，挖空树心，造成了一条独木船.独木船下水了，青年们把老师请上船，一边合力荡浆，一边齐声唱起歌来.苏格拉底问道：“孩子们，你们快乐吗？”学生齐声回答：“快乐极了！” 苏格拉底道：“快乐就是这样，它往往在你为着一个目标忙得无暇顾及其他的时候突然来访.” 快乐的真谛实际上是简单的，只要我们拥有一双善于发现快乐的眼睛和一颗体验快乐的心，就会发现很多事情都是令人快乐的.希望可以帮到你。