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人的行为图片素材

发布时间: 2023-01-25 15:02:05

1. 人与自然有关的素材 急!!!

可持续发展是人与自然、人与人的双重和谐
[日期:2008-06-12] 来源: 作者:周笑冰 [字体:大 中 小]
【 内容 提要】可持续 发展 具有深刻的价值内涵,它涉及人、人与 自然 和人与 社会 的关系。可持续发展首先是以人为中心的发展。通过对传统发展观的反

思,人们认识到 经济 增长只是社会发展的手段,人的自由而全面的发展才是社会发展的核心和最终目标。可持续发展还是人与自然和人与社会和谐协调的发展

。人与自然相互对立和役使的 时代 理应终结,和谐融洽的人与自然的关系正成为人类共同的理想。此外,人与人的和睦是人与自然和谐的前提和保证。人类社

会中的不公与强权是导致生态失衡的深层原因。因此,消除人与人之间的不平等是使人与自然协调的前提。 [中国论文联盟www.lwlm.com]

人与自然的关系

新世纪的前端,党的十六届三中全会提出了以人为本、树立全面协调可持续的科学发展观。统筹人与自然和谐发展,走符合国情、可持续发展的现代化道路,是实

现全面建设小康社会宏伟目标的必然选择。我们首先必须深入理解人与自然相互作用的规律,才能充分认识统筹我国人与自然和谐发展的必要性与紧迫性,以科

学的发展观统领经济社会发展全局。

人,万物之主;自然,却是制约人类生存与发展的前提与根本.人与自然关系反映的是人类文明与自然演化的相互作用。人类的生存发展依赖于自然,同时也影响

着自然的结构、功能与演化过程。人与自然的关系体现在两个方面,一是人类对自然的影响与作用,包括从自然界索取资源与空间,享受生态系统提供的服务功

能,向环境排放废弃物;二是自然对人类的影响与反作用,包括资源环境对人类生存发展的制约,自然灾害、环境污染与生态退化对人类的负面影响。而不往非

礼也工业化以来,在人与自然的关系中,人类已处于主动地位。当人的行为违背自然规律、资源消耗超过自然承载能力、污染排放超过环境容量时,就将导致人

与自然关系的失衡,造成人与自然的不和谐。因此,人类为了持续发展,不断提高自己的生活质量,必须充分认识自然规律。人类发展到今天,应该而且已有能

力主动调整自身行为,实现人与自然的和谐发展。正如恩格斯所说:“我们连同我们的肉、血和头脑都是属于自然界,存在于自然界的;我们对自然界的整个统

治,是在于我们比其他一切动物强,能够认识和正确运用自然规律”。

人类社会是在认识、利用、改造和适应自然的过程中不断发展的。人与自然关系的历史演变是一个从和谐到失衡,再到新的和谐的螺旋式上升过程。马克思说过

:“人同自然界的完成了的本质的统一,是自然界的真正复活”。不断追求人与自然的和谐,实现人类社会全面协调可持续发展,是人类共同的价值取向和最终

归宿。

随着人类社会生产力的不断发展,人类开发利用自然的能力不断提高,人与自然的关系也不断遇到新的挑战。同时,人类在自然的“报复”中不断学习,积累经

验,不断深化对自然规律的认识。在不同的历史时期,人与自然关系所面临的问题不同,人与自然和谐的内涵也不尽相同,和谐与否,如何实现和谐,取决于人

类当时的认识水平和生产力水平。

在原始社会,人与自然曾保持了一种原始的和谐关系。当时,人类以采集狩猎为生,社会生产力水平十分低下。由于天然食物供给的有限性和不均衡性,人类为

了生存,聚居在自然条件优越、天然食物丰富的区域,形成了利用原始技术获取基本生活资料的生产方式、仅能维持个体延续和繁衍的低水平物质消费方式,以

及以家庭与部落为主的社会组织形式,人口数量与平均寿命都很低,只能被动地适应自然,人与自然处于原始和谐状态。

在农业社会,人与自然关系在整体保持和谐的同时出现了阶段性和区域性不和谐。农业社会的生产力水平较原始社会有很大的提高,产生了以耕种与驯养技术为

主的农业生产方式,形成了基本自给自足的生活方式,以及以大家庭和村落为主的社会组织形式。随着人口数量的增加,活动范围的不断拓展,人类在利用和改

造自然的同时,出现了过度开垦与砍伐等现象,特别是为了争夺水土资源而频繁发动战争,使得人与自然的关系出现了局部性和阶段性紧张。但从总体上看,人

类开发利用自然的能力仍旧有限,人与自然的关系仍能基本保持相对和谐。

在工业社会,人与自然的关系发展到了紧张状态。工业社会创造了农业社会无法比拟的社会生产力。人类占用自然资源的能力大大提高。人类活动不再局限于地

球表层,已拓展到地球深部及外层空间。科学技术与工业发展创造的新知识、新技术和新产品,极大降低了人口死亡率,延长了人的寿命,促使世界人口急剧膨

胀。工业社会创造了新的生活方式和消费模式,人类已不再满足基本的生存需求,而是不断追求更为丰富的物质与精神享受。但是,工业社会的发展曾严重依赖

于资源(特别是不可再生资源和化石能源)的大规模消耗,造成污染物的大量排放,导致自然资源的急剧消耗和生态环境的日益恶化,人与自然的关系变得很不和

谐。

至上个世纪五十年代以来,人与自然的紧张关系在全球范围内呈现扩大的态势,主要表现在三个方面。一是人与自然的相互作用模式比以往任何时候更加复杂多

样,协调人与自然的关系更为困难。二是发达国家在实现工业化的过程中,走了一条只考虑当前需要而忽视后代利益、先污染后治理、先开发后保护的道路。三

是通过市场化和经济全球化,发达国家的生产方式和消费模式在全球扩散;由于国家与区域间经济社会发展的不平衡,发展中国家往往难以摆脱以牺牲资源环境

为代价换取经济增长的现实,面临着资源被进一步掠夺、环境被进一步破坏的严峻局面。

综观整个社会发展史,人类对于自然的每一次不合理使用,都导致了自然界作出报复性的反应。正如恩格斯指出:“我们不要过分陶醉于我们对自然界的胜利。

对于每一次这样的胜利,自然界都报复了我们。” 协调人与自然关系,已成为当今世界高度关注的议题之一。人们普遍认识到,人类目前所面临的人与自然不和

谐问题比历史上任何时期都要复杂和严峻,但是人类绝不可能退回到被动适应自然的道路上去,只有依靠发展,才能实现新形势下的人与自然的和谐,实现资源

的合理可持续利用和生态环境的有效保护。如果人类不及时改变发展模式,实现人与自然的和谐发展,长此下去,地球也有可能成为不再适合人类居住的星球。

随着人类的不断进步,随着经济、社会、科技和文化的发展,我们必将越来越加深对人与自然关系的研究与理解,越来越自觉而及时的调整人与自然的关系,走

出一条符合国情的现代化道路,实现经济社会的全面协调可持续发展,建立新的人与自然和谐关系,使我国真正成为发达的世界强国。这无疑将是中华民族对人

类文明的重大贡献。

人与自然的协同进化

姓名:谢召伟 学号:200420163075 年级:计算机应用二班

如同世间一切事物一样,人类源于自然,其本身也是自然进化的产物,既属于自然,又超脱于自然。与其他生物不同的是人类中枢神经系统的高速进化导致

了人类特有的双重进化,生物进化和文明进化。与生物进化相比,人类的文明进化是超高速的。近1万年以来,人类在物种水平上的进化几乎不易观察,而在文明

进化的作用下,人类已取得了非凡成果,逐渐成为地球上最具优势的种群,特别是在改变自然的功能与结构方面。人与自然相互作用的过程,实际是人在自然中

的位置不断提高的过程,人与自然关系的演变是人类文明发展的结果。所以,A· 汤因比认为历史是由一系列文明和环境之间的挑战与应战构成的〔1〕。P·埃

克希则写道:“人与自然是历史的基础。”〔2〕

今天的人类不仅对自然中各生物有机体之间的能量流动、物质循环和信息交换具有举足轻重的作用,而且对于更大范围的地质循环和组分结构也有不可忽视的

影响。就现代人类的能力而言,虽然不可能影响较大时空尺度的自然过程,不能毁灭地球,但足以破坏地球上的各种生态系统,也完全可以将人与自然的关系引

入新的更高层次上的和谐与稳定。

如果人类毁坏了地球上的生态系统,破坏了人类赖以生存的资源环境基础,就等于毁灭自身。一个具有生命力的人与自然系统的持续发展,有赖于系统中各组分

的健全与合理。对于人与自然系统的繁荣与稳定而言,系统中生物与生物、生物与环境之间的协同进化是重要的。只有实现协同进化,才能达到发展的可持续。

由于人类在自然中的特殊地位,人与自然的和谐乃至协同进化,其主导方面在于人。人首先要摆正自己的位置,正确地认识自然的规律,充分了解自己的能力以

及可能给自然带来的正面与负面的影响,自觉地调整自身与自然两者之间的相互关系,采取顺应自然规律的行为,使之和谐、共生共荣。这就要求现代科学不仅

要研究自然,而且要研究人以及人与自然的关系。

在传统的学科划分中,自然科学的研究目的多是根据人类的需要来认识自然,为改造自然提供依据,使之满足人类的需要。每当我们在利用自然的过程中,由

于这样或那样的局限性而出现错误时,人们往往把失败的原因归结于人类对自然规律认识的不够深刻,却很少检查人类自身的需要是否超出了自然承受能力和恢

复能力,当然这并不是想否认人类对自然的认识还远远不够。与自然科学相对应的社会科学,则旨在研究如何改造社会,却常常忽视人类文明演化的进程是否超

出了人与自然协同进化所规定的约束条件。人与自然关系,是一个具有广泛研究内涵,而又随发展不断演变的命题。以往的哲学、地理学、社会学、历史学、人

类学、经济学以及生态学的研究都从各自不同的角度、出于不同的目的涉及人与自然关系的某一方面,但在迅速变化的全球背景下,并不能解决人类当前所面临

的复杂而又尖锐的人与自然的矛盾。要完成这一新形势下出现的新课题,需要从新的高度认识,需要一种综合性研究,利用跨学科的优势去把握人与自然关系在

不同时空范围下的各种表现形式,探索如何运用人类的智慧和能动性,使自然界摆脱缓慢的自发进化过程,较快进入动态平衡状态的同时,注意进行人类行为的

调控研究,使人类能够自觉地调整自己的需求和价值观,不断弥补失误造成的损害,使之适应协同进化的进程。
当今世界,人类走过了崇拜自然的采集狩猎时代,走过了自然优势的农业时代,已经或正在走过掠夺自然的工业时代。此时此刻,人与自然关系正陷入深刻

的危机之中。幸运的是,人类已经开始觉醒,认识到只有人与自然相互协调,才能走向共同的繁荣。“悟已往之不谏,知来者之可追;实迷途其未远,觉今是而

昨非。”经过历史的洗礼,人与自然的关系将会进入走向和谐的新阶段。

综上所述,人在自然中占有至关重要的位置,解决人与自然关系的核心是人的问题,是认识的问题。人类改造自然的过程就是改造其自身的过程。无论如何,实

现人与自然的和谐与协同进化,需要人类坚持不懈的努力,需要理论与实践的互动,它将是人类走向可持续发展的共同价值选择和最终归宿。

本章注释
[1] 汤因比,历史研究,上海人民出版社,1966。

[2] 罗·麦金托什,生态学概念和理论的发展,中国科学技术出版社,1992,第177页。

浅谈人与自然的关系问题

---自然之声心弦之音

20世纪出尽了创造与破坏的“风头",21世纪将如何展现自身?自从人类出现以来,。随着人类社会和自然界的不断演进,人与自然的关系也发生了巨大的变化。时

光流逝,我们已经进入了一个不寻常的时代,现代化的冲击,科学技术的巨大进步正在迅速而又深刻地改变着人类的思维方式、生产方式和生活方式,同时也改

变着自然的面貌。在即将过去的一个世纪中,世界经济、政治的格局乃至人与自然的关系都发生了根本性的变化。在本世纪开始时,人类无论在数量上还是所拥

有的技术方面都没有力量急剧地改变地球上的各个系统,印度洋大海啸,夺走的不仅是数以万计的人的生命,还从某种程度上打击了人类征服大自然的信心。从

人类历史上看,每当遇到人类力不可拒的天灾,总会有人彷徨无措,有人疑惧人类自身的能力,有人对大自然产生敬畏的心理。然而,不少科学家认为,随着科

学技术的迅速发展,人类自身能力和开发自然、征服自然的能力得到了前所未有的加强。结果使人与自然之间原有经过长期演化所形成的相对稳定关系发生了剧

烈的变动,代之而来的是人与自然关系的严重失调和众多尖锐的矛盾。人与自然的矛盾则突出表现为人口、资源、环境等问题。
我们正生活在一个充满危机的时代。本世纪以来,人类不仅经历了两次世界大战,而且还饱尝了自身过度干预自然之苦。80年代发生在非洲的触目惊心的大

饥荒和不断加重的全球水土流失,90年代日益突出的全球环境变化,以及仍有占世界1/5的发展中国家人口(超过l0亿)处于绝对贫困状态,所有这些都是人类文

明史上最惨痛的教训。勿庸置疑,人与自然矛盾的不断扩大和激化,将可能导致经济、政治矛盾及相关危机的连锁爆发,甚至威胁人类的生存。
人与自然的相互作用
在人类出现之前,地球的演化一直是自然过程。在人产生并且从自然中相对独立出来之后,人类活动开始干预自然,自然过程中加入了人为因素,并发生了

很大变化。人类不仅是自然的一部分,还是自主的实体;既受控于自然,也在改造着自然。

自然对人的影响
自然及其演化对人类社会的发展有着相当重要的影响。首先,自然界在漫长的演变过程中,创造了人,也改造了人。生命的起源、生物的进化、人类的出现

,都是自然发展、演化的结果。从这个意义上说,自然环境适宜与否,是人类祖先得以生存的决定性因素。正是自然界在数千万年前的变迁,给古猿向人的进化

提供了有利的自然条件。人类在漫长的栖息、进化过程中,由于各地自然条件的差异性,人对不同环境的适应逐渐形成了不同区域内人在肤色、面貌、形态等方

面的显着特征,并随之产生了红、白、黄、黑的不同人种。当然,在一定的自然条件下,人类能生存发展到今天,并创造了许多超越自然的奇迹,在这一过程中

,自然对人类社会发展并不是起了决定性的作用。但是,人类决不应该因此而忽视自然的作用,人的自然属性决定了其发展将受到自然规律的制约,并且对自然

有相当的依赖性。人离不开自然,人类社会与一定的自然环境相联系,自然影响着人,人也在适应与改造自然。
此外,自然环境还影响社会生活的许多方面,如国家统一、语言分界、建筑、绘画等〔1〕。
最后,自然的变化一般是一个十分缓慢的过程,通常需要数百万年、数千万年甚至上亿年才能显现出来,相对于人类社会的发展,自然的演变是一个慢变

量。在这种长尺度的时空范围内,自然只决定作为生命物种的人类的诞生、成熟与消亡的周期,但并不决定人类社会的发展问题;在一个中尺度的时空条件下,

如地理、气候等条件对人类社会的活动起着重要的作用,有时甚至是决定性的作用。尽管随着生产力的发展,人类可以在一定程度上缓解自然的制约,但大规模

的资源调配、消除戈壁、沙漠等自然阻隔和抵御剧烈的自然灾害皆非易事。何况从宇宙演变的尺度看,人类只是万物循环过程中的一个短暂插曲,终究无法摆脱

自然规律的安排。
就现今人类社会而言,自然是社会物质生活的必要条件之一,它对人类社会的发展起着加速或延缓的作用。自然固有其发生与发展的规律,人类只有不断地

认识自然,提高自己的生产力水平,才可能在更大的时空尺度上接受自然的挑战。

人对自然的影响
在人与自然相互作用中,人是处于主导地位的,人受制于自然,同时又给自然以影响。尽管人的影响是有限的,受一定的时空条件制约,但在小尺度的时空

范围内(对应于人类的文明时代),自然条件是相对稳定的(自然相对于人的生命周期或社会变动周期来讲,相当于不变的外生变量),人仍可以通过社会经济活动

,不断提高自己的影响力和影响空间。随着人口的增长,生产力水平的提高和社会的进步,人类对自然的影响越来越深刻。人对自然施加的影响主要取决于两个

因素:一是人类的需求,它决定人类的消费结构和生活方式;二是人类具备的手段,其中主要是技术手段和组织手段。技术是人与自然相互作用的中介,工具的

使用使人与自然关系发生了本质的变化。它们决定了人类的生产结构和发展方式。而人类需求与手段的变化又都来源于人类社会的规模、结构、组织、观念、文

化等复杂背景及其发展变化过程。
人类对自然的影响也基本上表现为两个方面:一方面是对自然施加积极的建设性影响,合理利用自然条件,并创造新的更适合人类生活的人工自然或人工生

态系统;另一方面是对自然产生消极的破坏性影响,使原有的“自然平衡”失调。例如不合理利用自然资源造成的土地荒漠化、森林减少、水土流失、资源匮乏

等生态破坏,以及由于大量废弃物排放造成的环境污染。

我们所说的人与自然关系,即人与自然的相互作用关系。人与自然系统是以人为主体,以人的持续生存和发展为系统发展的标志。人与自然的相互作用关系是复

杂的,各因素是相互关联的。人与自然的相互作用表现为人与资源、人与环境、人与粮食、人与灾害、发展与资源、发展与环境等多种形式,并集中反映在人口

增长、资源短缺、生态破坏、环境污染、能源危机等问题上。因此,人与自然关系的调控应把调整要素间相互作用的方式、强度与整个系统的结构、功能协调结

合起来,才能获得满意的调控效果。
人类对自然的利用和改造,必然改变自然界原有的平衡,问题是人类应该正确认识其活动对自然的正反两方面的影响,提供适应自然规律的、有科学预见的

、可调控的人类行为,使其所产生的后果,有利于人与自然关系的协调,使自然界更好地造福于人类。

我们应该怎样处理人与自然的关系
今天,我们拥有比过去任何时候都要好的生活,但也面临着比过去任何时候都要严重的生态和环境问题. 全球气候变暖;臭氧层的耗损与破坏生物多样性减少酸

雨蔓延森林锐减土地荒漠化大气污染水污染
大量的森林被砍伐,大量的水被污染`浪费,大量的野生动物被猎杀……头顶的天空不像以前那么蔚蓝了,脚下也再不是一方净土了.水龙头里那清澈的水再流多

久就会干?多少濒临灭绝的动物朋友还正在挣扎?人类究竟是聪明还是愚蠢?
在人与自然的关系中,人类已处于主动地位。当人的行为违背自然规律、资源消耗超过自然承载能力、污染排放超过环境容量时,就将导致人与自然关系的

失衡,造成人与自然的不和谐.
自然妈妈她太慷慨了!我们习惯了索取,一旦这位慷慨的妈妈无法提供给我们生活的资源,或者我们的行为激怒了她,她要给我们颜色瞧瞧!那我们的下场

只有是灭亡!如果人类不及时改变发展模式,实现人与自然的和谐发展,长此下去,地球也有可能成为不再适合人类居住的星球。人类的生存须要依赖自然,我

们是否该给她多一点关心,爱护呢?我们和自然必须平等对待,必须和自然结成一体! 马克思说过:“人同自然界的完成了的本质的统一,是自然界的真正复活”。

说到人与自然和谐相处,打个比方,我们砍一棵树就栽一棵树.要尽我们一切力量来补偿以前的过失.善待身边的一草一木,不伤害我们的好朋友—动物……
人与自然关系的认识 自人类出现以来,就存在着人与自然的关系问题,只是在原始时代,低下的生产力作用于自然。到了农业时代,由于生产力的发展,

人类改造环境的主动性、积极性不断提高,已对自然的干预造成了始料不及的后果。 随着工业文明的兴起,科技与生产力水平的极大进步,征服自然的逐步胜利

。可是,令人类始料不及的是,工业文明像一把双刃剑,既为人类带来了前所未有的物质文明,但也造成了各种各样的环境问题,大气污染、温室效应。
有人说“人类创造和发现科学,最终毁于科学”!这句话说的也不无道理,想一想,我们天天想着要怎么来更好的利用自然,拿自然来做实验,这样是生活的好了,那

咱们的子孙后代怎么办呢?
要想长久地生存在这美丽的地球,就得和身边的朋友打好关系,以前欠别人的,要赶紧还一还.而这种事情光靠一人是绝对不够的,这是你我的责任.最后,还是记

住世界地球日的主题吧: “善待地球——科学发展,构建和谐的社会。

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1、“我和谁都不争,和谁争我都不屑。”这是杨绛先生翻译的英国诗人蓝德的一句话,也是她一生的人生哲学。也正是有着“不争哲学”,她才能把不平常的岁月当成平常的日子,始终以宁静的心情对待这忙碌甚至庸俗的世界。

素材运用角度:恒心、坚持、自律

6、14岁走进拳击场,满脸鲜血,可他不肯倒下;19岁走上战场;200多块弹头弹片,也没能让他倒下;写作上的无数艰辛,无数的退稿,无数的失败,还是无法打倒他;直到晚年,连续两次飞机失事,他都从大火中站了起来:最后,因为不愿意成为无能的弱者,他举枪自杀。

素材运用角度:不放弃、坚韧、品质、以死抗争

7、硬汉海明威:14岁走进拳击场,满脸鲜血,可他不肯倒下;19岁走上战场;200多块弹头弹片,也没能让他倒下;写作上的无数艰辛,无数的退稿,无数的失败,还是无法打倒他;直到晚年,连续两次飞机失事,他都从大火中站了起来:最后,因为不愿意成为无能的弱者,他举枪自杀。

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8、巴金老人走完了自己的人生旅程,留给我们的是一笔丰厚的财富。他讲真话,洋洋150篇真言随笔,凝聚成46万字的《随想录》。

他在《没有神》中说:“我的心还在发痛,它还在出血。但是我不要再做梦了。我不会忘记自己是一个人,也下定决心不再变为兽。”他在《随想录》总序的最后说:“讲出了真话,我可以心安理得地离开人世了。可以说,这五卷书就是用真话建立起来的揭露‘文革’的博物馆吧。”

素材运用角度:忏悔、真实、良心、讲真话、责任

9、巴金把在日本获奖的奖金500万捐给了上海作协,他把《随想录》的稿酬捐给中国现代文学馆,他不以自己的名字命名“巴金文学奖”。

素材运用角度:无私、谦逊

10、巴金十二三岁时,就背会几部书了,其中包括《古文观止》。后来他谈到自己的散文创作时说:“现在有200多篇文章储蓄在我的脑子里面了。

虽然我对其中的任何一篇都没有好好地研究过,但是这么具体的东西至少可以使我明白所谓‘文章’究竟是怎么一回事,可以使我明白文章并非神秘不可思议,它也是有条有理、顺着我们思路连上来的。”

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3. 禁毒教育手抄报初中

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(五)错误的认识
有的成瘸者脱瘾后这样想:“戒毒这段时间太苦了,再吸一次后与毒品再决心与毒品告别,就这么一次,而且刚脱瘾结束,不会成瘾的,我会完全控制住自己不吸的”。结果是吸了一次下一次决心,再吸一次再下一次决心,周而复始,就这样一次又一次的没有止境的吸下去。

4. 人肉别人犯法吗

人肉别人的行为是违法的,这可能涉嫌侵犯他人名誉权、隐私权等等,造成他人损害的,应承担相应的民事责任。国家工作人员出售或者非法提供信息的,或者其他人员非法获取他人个人信息完成严重后果的,也要承担相应的刑事责任。被人肉的受害者可收集证据,联系网络平台负责人删除信息来保护个人合法权益。

5. 什么是写人物素材

人物素材就是一种身份,性格,历史意义等具有典型形象的真实人物或者虚拟人物群体。像工人,秦始皇,阿Q都是人物素材。记得有一副名叫《父亲》的画像,就是用图画描写人物素材的典型。你写作的话,可以去看看身边的一些人或一些事情,你可以把许多同一类人的各种具有特色或典型的行为习惯或者行事作风集中到一个人身上表现。这个就类似于鲁迅先生阿Q正传中描写阿Q的手法。

6. 谁有人与自然作文材料例子

人类第一次乘坐飞船从太空中回望地球时,不禁被它的美丽惊呆了——这颗被梦幻般蔚蓝色的海洋包裹着的椭圆形星球,就是我们人类赖以生存的地球!据天文学家推算,我们所处的银河系中,大约有100万个星球可能像地球那样,拥有水并孕育着生命。但是,时至今日,人类还是没有发现哪个星球真正存在着生命。所以,地球这颗拥有海洋、陆地、岛屿,拥有森林、草原、飞禽走兽,拥有风霜雨雪、四季更替变换的星球,是目前我们人类所知道的并拥有唯一一块宇宙绿洲,也是我们人类唯一的家园。在这人类的伊甸园里,大自然赋予我们诗情画意般的美景:茂密的树林,清清的河水,绿茵茵的草地,盛开的花朵,自由飞翔的鸟儿……然而长期以来,人类为了自身和社会的发展,忽略了自然和环境的承受能力,许多发展是通过掠夺自然,甚至是“断子绝孙”的做法来实现的。严酷的现实告诉我们,如果我们现在还不提高环保意识,不尊重自然,不以实际行动保护我们赖以生存的环境,大自然将会惩罚人类!试想,如果没有了优美和谐的自然环境,就没有了蔚蓝色的天空,没有了鸟语蝉鸣合奏出的悦耳“和谐音符”,没有了清澈的湖水和美丽的天鹅,艺术家还能够找到“美”的创作灵感吗?像《天鹅湖》那样荡人心魄的芭蕾舞还会出现吗?严酷的现实告诉我们,人类只有做到与自然的和谐,才能减少或消除因生态破坏、环境污染和资源短缺导致的各种社会矛盾,人类社会才能持续发展。同学们,让我们以人类的良知,人类的灵魂之“爱”去亲近大自然,保持大自然吧!

人与自然

集天地之灵气,采万物之精华,勇敢的人类从洪荒时代走到了文明的世纪。人类的智慧创造了经济的奇迹,无知与贪婪却留下了可怕的后果。环境污染,生态恶化,地球发出了痛苦的呻吟,善待万物,就象善待我们的朋友;拯救地球,就是拯救我们的家园!人类渐渐从噩梦中觉醒:人与自然和谐共处,是可持续发展的唯一出路。

突如其来的SARS病毒,令人们反思自己的行为。人类应如何对待大自然?人类该怎样与自然和谐共处呢?与自然相通相依,协调一致,和谐共处,是人与自然和谐共处的主要思想。

建立生态环保型社会是我们共同的责任。随着我国人口的急剧增长,许多地方都在闹“能源危机”,水、土地、矿产等资源不足的矛盾日益尖锐,无数森林的乱砍滥伐使生态环境恶化的形势十分严峻。地球是人类赖以生存的唯一家园,因此,我们不能眼睁睁地看着我们的家园毁于我们人类自己手中。人类啊,行动起来吧,让我们节约一滴水,保护一棵小草。让天空依然明净,让河水依然清澈,让小草依然碧绿,让花朵依然鲜艳,让阳光依然灿烂,让地球依然生辉!

痛定思痛,我们应该选择一条理性发展的道路,呼唤绿色文明,呼唤科学的决策方式,呼唤科学的生产方式,呼唤科学的生活方式。让人与自然和谐共处吧! 赞同4| 评论

人 与 自 然

兔子需要小草来维持生命,天上翱翔的老鹰用兔子来填饱肚子,就这样一物降一物……
人类靠着地球上的各种资源,享受地球最美好的待遇,过着有意义的生活,人与大自然中的动物、植物息息相关,无论失去谁,都将面临着毁灭。
有过很多的植物、动物救过人类的生命,虽然它们很渺小,很不起眼,但它们活得很精彩。
曾经有过这样一则报导:一名在沙漠里迷失了方向的人,无法走出沙漠,当他浑身如散架了般,口渴难耐时,当他拿出水袋时,才发现水袋里连一滴水都没有了。放眼望去一片片黄色沙丘,正当他绝望时,他突然发现离他不远处有几棵仙人掌,他眼前一亮,立即爬了过去,顺着仙人掌的根部往下扒,时间一分一秒的过去了,当他无力挖时,忽然感到一股潮气向上冒,他马上把脸朝向潮气,他再也不想动了。渐渐地昏迷了过去,眼看太阳就要落山时,他真的很幸运,正好有几名旅行者骑着骆驼从这里经过,把他从死神的手里救了出来。就这样沙漠中一棵小植物救了一条生命,假如沙漠里没有植物,光秃秃的一片,荒凉极了,而你就是那个受困者,只能面临着死亡的到来,沙漠也需要人类的帮助,我们不要乱扔垃圾破坏环境,我们不要乱砍乱伐,才能创造出一个美好的环境,每个人只需尽一点点小力量,就能改变我们的环境。
很久以前发生过一件这样的事情,在大草原上,因为野狼总去偷羊吃,猎人们就不断地猎杀狼,到了最后狼群越来越少,而草原上的旱獭、野兔、黄鼠狼等野生动物的数量却急剧增加,导致大片的草场被破坏,以至于草场渐渐地荒漠化,牧民羊群的规模也因此逐渐缩小。这样,牧民想要保护羊群所采取的灭狼行为反而起到了相反的作用。
这两个故事,给我们的启发很大:当有一天,所有的绿地变成了沙漠,人类还能存活吗?当有一天,动、植物不断灭绝,人类将失去这些朋友们,同时人类也将面临着死亡……
作为一个中学生,我们无法改变一些大的问题,但我们可以从我们自己做起,从身边做起。为保护环境,造福后代贡献自己的力量。 总而言之,保护环境,善待动植物,再不能挂在嘴边,要重在实际行动。大家要用我们的双手保护我们这个美丽而又脆弱的地球。

如今,白色污染、海洋污染、大气污染、水资源污染等黑色大军分为数路向人类包围。当我们纷纷抱怨大自然对我们的不公时,有没有考虑过自己的过错呢?

据统计,美国仅1968年一年,就像海底倾倒了大约4800万吨的各种废物,特别是有放射性污染的核垃圾,简直是把海洋当成了自家的垃圾桶。再看看我们身边吧。无数尾气排放严重超标的车辆在公路上横行无阻;一个个陈旧的小煤炉在千家万户“顽强工作”;一根根直插云霄的烟筒竞相喷云吐雾,以自己独有的方式侵占着每一块蔚蓝的天空;更有数不胜数的白色恶魔在人类手中如愿以偿的获得了数百年的自由……这一切的一切,难道都与我们没有一点关系吗?

记得以前在公园里,看到一位年轻的母亲和一位年幼的小女孩。小女孩在吃完雪糕后,想将包装袋随手丢掉,却被母亲一把拦住。“雪糕袋要放进垃圾箱里,不然会污染环境的。”在母亲的教导下,小女孩蹦蹦跳跳的来到垃圾箱旁,把包装袋投了进去。这时,有两个小青年一边说笑,一边随手把雪糕袋丢在地上。小女孩不禁奇怪地问:“妈妈,为什么叔叔不把雪糕袋放进垃圾箱?”“因为……他们忙。”看着女儿天真的目光,母亲不知如何回答。“既然这样,我们来帮他们捡吧。”女儿说……看到这里,我思绪万千,如果女儿问他们在忙什么,母亲又该如何回答呢?

不可否认,我们人类确实在保护环境方面作出了不少贡献。如意大利的“垃圾纪念碑”,英国的“垃圾电影院”还有上海的“垃圾高速公路”等。但这些还远远不够,我们要做的还有很多很多……

和谐发展
改革开放以来,随着人类的发展和社会上的经济发达很多地区建造了高楼大厦,因此疏忽了周围的自然环境,这对大自然是一种严重地破坏,对生态的不平衡。使大自然环境受到破坏的原因是什么呢?有的工厂还排放乌烟,乌烟瘴气污染新鲜的空气,导致人类呼吸后身体健康会受到很大的伤害;有的居民在日常生活中排放的污水和工厂排放的污水流向清澈的小河,这一来不但污染了水环境还致使河里活蹦乱跳的鱼死亡,这已形成一种频繁的现象,河上漂流着的杂物恶化了美丽的自然环境,使众多的养殖水面被迫放弃;还有人不懂得珍惜水资源,大量的浪费,这样我们大自然就会缺水。也许有人会这样问:”地球上的水资源不是跟空气阳光一样是取之不尽用之不竭的天然资源吗?”事实上并非如此。虽然地球上三分之二的面积都覆盖了水,但这些水中97%是海洋。你们知道海水是咸的,剩余的少量淡水又大都集中在终年积雪的高山和寒冷的南北两极。这样,地球上可供人的水资源就更少了。有没有人想过,如果世界上只剩下一滴水了,人们一定认为非常珍贵,可以前人们是这样认为的吗?还有的小朋友在草坪上玩耍踏坏了小草。仅管边上都竖立着要保护小草,人人有责的牌子,可又有谁能真正做到呢?他们都不屑一顾;在茂密的森林中,猎人还要捕杀小动物,让许多小动物流离失所,失去自己的亲人,现在森林里的小动物变得越来越稀少了。这种种现象就是导致自然环境被破坏,被污染的源头。
大自然是伟大的,生态是复杂的,生命是奥妙的,而我们了解得太少了,尚不及”寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。”地球是丰富多彩,物象万千的。一根草,一棵树,一个动物,一个群体,一个人,一个家庭,一个民族,一个社会。都是自然不断进步的结果。天生的动物,天生的植物,天生所有的植物,天生所有的生命都是有用的。它们的存在就说明有用。一看到森林,就向想到母木材;一看到河流就想到发电;一看到草原,就向想到牛羊肉和羊绒衫;一看到动物,就向想到能不能吃,能不能用,能不能入药。
珍惜动物是社会的财富,我们必须保护。一些虽很常见,但对人类有益的动物,我们同样应该爱护。植物也是人类的朋友。植物能够帮助人们净化空气,减少噪音,保持水土,防风固沙,调节气候。真是为人类做了不少贡献。
为了保护生态平衡,我国还建立了不少自然保护区或国家公园,就地保护野生动物
我们应该知道:保护地球,刻不容缓!

人与自然话题作文素材
自然可以满足人类的需要,却永远满足不了人类的贪婪。——甘地
当人类欢呼对自然的胜利之时,也就是自然对人类惩罚的开始。——黑格尔
三、经典素材
1、印尼海啸 (尊重生命先尊重自然 )
2004年12月26号,印度尼西亚苏门答腊岛以北海域发生里氏8.9级的地震,相当于至少3000颗原子弹威力的地震引发了强烈的海啸,带走了至少15万人的生命,使几百万人流离失所,造成了140亿美元的经济损失。海底地震是形成海啸的主要原因,也是带走十几万条生命的兇手,这似乎是一场纯粹的自然现象,人类无法阻止它的发生。面对巨大的灾难,人类自称为“弱者”——这一切好像与人类无关。 “人类为破坏环境付出了代价,痛定思痛,人类要作出深刻反思。这虽然是一次纯自然灾害,但是人类对环境的破坏行为加大了灾难的产生和影响。” 红树林被大量砍伐了,全球海域中70%的珊瑚礁遭到人为破坏。 经济的发展以牺牲自然环境为代价,决定了它带有脆弱性,对财富的贪欲没有节制的蔓延,使人类终于受到了惩罚。人类必须明白怎么样亲近自然,而不是打扰自然。否则自然会用自己的方式说“不”。
2、大地母亲的泪 (人对自然的巨大破坏应该停止了)
广袤的亚马逊河热带雨林森林中蕴藏着世界上最宝贵、最稀缺的热带雨林资源。有人称亚马逊流域的热带雨林为“地球之肺”。然而,时至今日,亚马逊河畔昔日旖旎的自然风光已一去不复返了。自20世纪70年代开始,巴西政府开始在亚马逊河地区毁林伐木。据估计,近十年亚马逊地区的木材产量增加了34倍,其代价就是热带雨林的锐减。在圣经中,亚当和夏娃因偷吃禁果而被逐出伊甸园,开始了一生的苦难。如果人们继续挥舞着手中的斧头砍伐森林,执迷不悟地残害大地母亲,那么,人类也终将踏上漫漫的赎罪之路。而大地母亲滴滴苦涩的泪水,是在警示人们:自然对人类一无所求,而人类只有在她的庇护下才能得以生存。地球不是一个取之不尽、用之不竭的聚宝盆。她是人类惟一的家园,却不是永远的伊甸园。
3、九寨沟的悲鸣 (环保意识亟待加强)
继张艺谋带领的《英雄》剧组撤出不久,电视连续剧《神雕侠侣》外景地又选定在九寨沟,一批武功高强的“侠侣”即将进驻“童话世界”大展拳脚。 九寨沟是“世界自然遗产”,其原始生态环境之美令世人惊叹。近几年由于当地旅游业的急剧升温,九寨沟风景区早就人满为患。蜂拥而来的中外游客,使九寨沟的生态系统不堪重负,有识之士对此早已表示忧虑并提出警告:任何人为的破坏都会给九寨沟脆弱的原始生态环境带来无法弥补的损失。为此,有关管理部门采取了限制上山游客数量、定时局部封山禁游等保护措施,取得了初步成效。但令人遗憾的是,这些措施禁得住游客游览,却封不住“英雄”、“侠侣”们进山的脚步,静幽如画的九寨沟又现刀光剑影厮杀声。
4、没有风景只有商业 (开发还是保护)
日前,一位美国朋友慕名来到世界文化和自然遗产——泰山。川流不息的索道缆车,店铺林立的岱顶闹市,使他根本不觉东岳之雄伟壮观。他遗憾地说:“泰山没有风景,只有商业。” 此语令我想起了周恩来总理保护泰山的往事。20世纪70年代,有关部门曾三次向国务院打报告,要求在泰山上修建公路。结果,周总理三次都不同意。他指示:泰山是中华民族的神圣之山,要登山,不能修公路。后来,他又强调:泰山是游览胜地,不能修公路,登泰山就要登,不能不登。在那个特殊的历史时代,周总理有如此的远见卓识,不能不令人由衷敬佩。然而,今天的泰山,岂止是修建了一条公路。前些年,一些地方官员竟然提出“把风景的泰山,改造成经济的泰山”等口号,于是,三条索道和一条公路真的把泰山变成了“经济山”,不仅有宾馆、饭店,还有娱乐城、电影院,非遗产商业建筑远远超过遗产建筑。如今,空中索道来来往往,大量游客纷至沓来,自然景观面目全非,泰山如同带上了沉重的镣铐。
5、不要让相机变猎枪 (用正确的方法保护野生动物)
一张反映鄱阳湖生态环境改善,候鸟回来的照片,画面中千百只鸟在飞腾;一段记录野生动物生活的电视片,画面上有动感十足的奔跑场景……然而这些人们常见的镜头却遭到了环保工作者的谴责。,一些人为了获得动物奔跑的镜头,开车追赶野生动物,有的野生动物被活活累死,没被累死的,往往也会受到伤害,不敢再亲近人类。成卫东曾多次到青海,亲眼看到大群的藏羚羊。“任何人看到都会有拍照的冲动,但你千万不能追,如果追,不知会有多少小藏羚羊死在母腹中,从这一点说,有的摄影者比盗猎者危害更大!” 野生动物是人类共同的朋友,记录它们是为了让更多的人来保护它们。当我们举起手中的相机,请不要让相机变成猎枪,去伤害镜头中的野生动物。

6、石油入海流 (保护生命之源——海洋)
人类的生存繁衍离不开水。在几千年文明史中,人类总是沿着江河湖海定居繁衍。如今,依赖于海洋获得持续发展的人类文明,却在逐渐破坏这些摇篮。石油,便是伤害大海的一把利剑。石油是大自然赋予人类的宝贵能源,但人为的事故,战争的破坏,又使这宝贵的能源变为污染源。给无私奉献的大海带来创伤。通过各种途径每年进入海洋的石油和石油产品约占世界石油总产量的千分之五。其中以油轮遇难和战争造成的损失最为严重。在第二次世界大战中,曾有数百艘油轮沉没,估计损失石油1千万吨,至今仍有石油从海底沉船的腐烂油箱中渗漏出来。海洋接纳来自陆地系统的各种排泄物质和能量,并一直维持着相对稳定的动态平衡。但海洋的自净能力是有限度的,如果超过了海洋的承受能力,受害的是人类自身。(墨西哥湾漏油事件)

四、精彩段落
1、绿色生活,并不意味着文明的倒退,并不标志着人类的返祖。也许蒸汽机的轰鸣象征进步,也许维多利亚时期英国林立的烟囱象征进步,也许第一列火车象征进步,也许第一艘载人飞船象征进步,但这种种“进步”,都以机器轮轴的刺耳磨擦声使我们与人类的本性渐行渐远!人是生命,生命需要绿色;草地,赐予我们疲惫时栖息的柔床;绿树,赐予我们焦躁时定神的荫凉……人类即使穿上最先进的科技铠甲,其心灵依然在渴望畅快的呼吸和绿意的抚慰。当我们的双脚离那湿润的土地越来越远时,绿色的生活之梦,是我们揖别压抑与烦扰的唯一良方。
5、曾几何时,“明月松间照,清泉石上流 ”的诗句常在耳边回响。曾几何时,“一粥一饭,当思来之不易;一丝一缕,恒念物力维艰”的古训仍在心头萦绕。
曾几何时,伟大诗人乔治•铂金•斯莫里斯掷地有声的一句话:“樵夫,别砍那棵树。”指引着几代人参与环保,美化环境。
曾几何时,人们乱砍乱伐,使大自然的生态平衡遭到了破坏。沙丘吞噬了万顷良田,洪水冲毁了可爱的家园,大自然的报复让人类尴尬哑然。梅水溪曾经说过,没有自然,便没有人 类,这是世界一大朴素的真理。一味地掠夺自然,征服自然,只会破坏生态系统,咎由自取,使人类濒于困境。这句话说得一点也不错,人不给自然留面子,自然当然也不会给人留后路,98洪水、2000年的沙尘暴,其实,这就是大自然向人类发出的警示。
曾几何时,人们乱捕乱杀,使人类的朋友惨遭涂炭。"千山鸟飞绝,万径人踪灭",这就是对捕杀动物后果的最真实的写照。从大学生的伤熊事件到愚人们的疯狂捕猎,人类是否也将要把枪口对准自己?切记,保护动物就等于保护我们自己。
曾几何时,战争的爆发,使我们赖以生存的星球满目疮痍。炮火对植被的破坏,核辐射对生命的摧残,尽管广岛、长崎上空的蘑菇云已经散去了半个多世纪,可那里依然还是不毛之地。由此可见,和平是全人类绿色环保的重要前提。