Ⅰ 红色手抄报怎么画
这里的‘红色’我们可以将它理解为我们国家的各种红色元素的一些东西，下面就和大家分享一下红色手抄报怎么画，以下两幅图可作为参考。
首先，我们这个主题要以红色为主，可以多采用红色元素，用彩笔写出有关本次的主题，描边使主题看起来更加精致。
最后，在提前预留的地方，用一些框框标出来，在里边写上有关我们本次红色主题手抄报的内容，这幅手抄报就完成一大半了，然后看哪里还比较空，就可以用一些小纸条小花和平鸽五角星等等作为装饰，让整体看起来更加的饱满。
这样一幅简单，美观的关于红色主题的手抄报就是做好了，是不是很简单，都快动手做起来吧！
Ⅱ 七月红色文化主题月活动策划方案
为确保事情或工作高质量高水平开展，往往需要预先制定好方案，方案是阐明具体行动的时间，地点，目的，预期效果，预算及 方法 等的企划案。方案的格式和要求是什么样的呢?以下是我帮大家整理的七月红色 文化 主题月活动 策划方案 ，大家一起来看看吧。
七月红色文化主题月活动策划方案1
一、指导思想：
为培养学生健康、积极向上的学习情趣，把红色文化引进校园、走进课堂、进入学生的心灵，用红色文化引领学生健康成长。根据新县县委宣传部《关于在全县开展“传承红色精神，加快新县发展”系列宣传 教育 活动的实施意见》精神和新教体发(20____)18号文件精神，结合学校实际，制定本方案。
二、教育目标：
做人目标：文明礼貌，自立自强。热爱集体，关爱他人。
做事目标：遵章守纪，自信乐观。团结向上。诚实守信。
学习目标：不怕困难，敢于胜利。按时作息，勤奋学习。
生活目标：生活自理，不挑吃穿。艰苦朴素，勤俭节约。
三、活动内容：
(一)专题教育方面
1、创建红色育人品牌。深入贯彻《 实施方案 》精神，旗帜鲜明不断加大校园爱国主义和革命传统教育的力度。充分挖掘和利用新县的红色资源，大力宣传宣传继光精神，充分发挥其宣传教育功效，广泛开展红色乡土教材、红色书籍进校园，革命传统教育、红色 故事 进课堂活动，积极营造“红色”育人氛围，把红色资源转化为教育资源，着力打造“红色校园”。不断 总结 、深化和推进“英雄故乡好学生”评选表彰活动，使之成为我校加强革命传统教育和新形势下开展未成年人思想道德建设的重要工作品牌。整合当地的红色教育资源，开展创建红色育人“一校一品牌”活动，及时总结活动 经验 ，提炼品牌主题，提升育人效果。
2、红色题材 标语 、雕塑、画像进校园。学校校在校园张贴老一辈无产阶级革命家 名言 名句、革命场景画，在校园营造浓厚的革命传统教育氛围。
3、大力开展红色文化学习宣传活动。各班通过故事会、演讲会、座谈会、征文比赛、 国旗下讲话 、主题班队会等有效形式，大力开展学习宣传活动，充分
发挥宣传教育功效。
4、积极开展红色教育实践活动。学校充分利用爱国主义教育基地，大力开展红色教育主题实践活动，不断提高教育效果。
5、红色歌曲传唱。在广大青少年学生中广泛开展红色经典歌曲传唱活动，在学生中开展“每周唱一红歌”活动，结合“十、一”等，组织学生编红剧、演红戏，唱红歌，学校开展唱红歌竞赛活动。同时，学校还要积极开展红色影视进校园活动，定期组织学生观看红色影视作品，撰写 学习心得 ，确保教育实效。
(二)常规教育教学方面：
1、实行红色文化常规教育六个一活动。
A、校园广播每天三餐饭后播放一首红色歌曲(以周为单位循环播放)(由团委负责)。
B、每班每学期出一期黑板，组织开展红色文化专题班会(由团委负责)。
C、每位学生每期讲一个红色文化故事(语文老师负责，并将优秀的故事叫团委展示)。
D、每位师生每期熟唱一首红色经典歌曲，在集会时举行大合唱(由团委负责)。
E、每年开展一次红色文化书画作品展(教导处负责)。
2、组建红歌合唱队和红色文化社团，开展形式多样的宣传教育活动。
3、举办十月红色文化周“读讲唱行”活动(读红色的书，唱红色的歌)。
四、组织保障：
成立红色教育领导小组：
组长：
副组长：
成员：
五、活动时间安排：
1、第一阶段：(7月-8月)
学校制定“传承红色经典，加快新县发展”主题教育活动方案，并做好宣传，在全校形成浓厚的红色文化学习氛围。
2、第二阶段：(9月-12月)
“传承红色经典、加快新县发展’主题教育系列活动实施阶段。按照方案开展一系列活动，做到活动方式生动鲜活，既使激发学生的学习兴趣，又能潜移默化的让学生受到思想教育。
3、第三阶段：(10月中旬)
分班级组织“红色故事”演讲比赛，并进行考评，优胜学生将代表学校参加全县中小学“红色故事”演讲比赛。并组织好“红歌赛”，为“ 元旦 红歌专场汇报演出”做好充分准备。
4、第四阶段：(11月-12月)
“传承红色经典、加快新县发展”主题教育活动展示阶段。学校将在活动中表现比较突出的人、活动、作品等集中以多种形式进行展示，进一步对学生进行教育。
七月红色文化主题月活动策划方案2
活动目的：
为充分利用爱国主义教育资源，进一步拓宽对学生的教育 渠道 ，加强对学生的爱国主义思想教育，让学生学习和继承民族精神、革命精神，了解两弹文化，更加了解中国优秀的历史，不断增强民族的自信心和自豪感。
活动时间和地点：
1、时间：20__年9月24日。
2、地点：毕武庄小学。
3、具体活动实施方案如下：
一、组织机构
为了使学校爱国主义教育有组织、有领导地开展，成立哈毕武庄小学参观爱国主义教育活动领导小组：
组长：
副组长：
成员：
二、参观爱国主义教育基地推荐人员
1、根据学校各中队人数的5%选出优秀少先队员参加，评选的少先队员必须依照《优秀少先队员标准》进行推荐。
2、从学校团员中选出2名优秀团员参加，评选的团员必须依照《优秀团员标准》进行推荐。
3、非少先队员班级中各选出2名学生参加。
4、优秀少先队员标准和优秀团员标准。
三、出行安排
由带队教师有秩序的进行参观
四、参观学习要求
1、参观学习时必须听从带队老师的安排，不得掉队、离队、请假(除特殊情况)。
2、活动后，请团支部书记和少对辅导员指导学生写出 观后感 ，而后评选出优秀 文章 在班里宣读并刊在 黑板报 上。
3、活动结束，利用团队会进行观后感交流。
4、活动结束后，学校党支部、团支部、少队写出 活动总结 。
七月红色文化主题月活动策划方案3
为了进一步贯彻落实市文明办《关于“加强馆校衔接，共建第二课堂”的实施意见》文件精神，不断丰富我校学生课余生活，提高学生 社会实践 能力和综合素质，推进学校素质教育，根据市教育局《如皋市中小学馆校衔接及校外教育实践活动实施方案》安排，结合我校七彩德育工作实际，学校决定在4月份开展“致敬先烈，献礼青春”红色教育活动，具体方案如下：
一、活动主题
致敬先烈，献礼青春
二、活动时间
4月8日(初定)
三、活动地点
中国红十四军纪念公园、青少年红军历史教育馆，城市规划馆、科技馆、博物馆
四、活动目的
1、通过参观中国红十四军纪念公园、青少年红军历史教育馆，让学生缅怀革命先烈，了解红军历史，接受心灵洗礼，感受今天生活来之不易，并传承红军精神。
2、通过参观城市规划馆、科技馆、博物馆，让学生感受如皋近年巨变，了解皋城发展规划，使学生学成之后积极投身家乡的建设，为如皋的跨越发展贡献自己的力量。
五、活动对象
高二年级全体学生
六、活动流程
1、 学校领导讲话
2、十八岁成人宣誓(或学生代表讲话)
3、“致敬先烈，献礼青春”活动倡议。
4、祭扫革命先烈(敬献鲜花)
5、参观红十四军纪念馆与青少年红军历史教育馆
6、参观城市规划馆、科技馆、博物馆
七、活动组织
1、3月26日拟定活动通知，外出参观车辆联系并签署学生接送车辆交通安全责任 协议书 。
2、3月28日活动申报
3、4月7日召开活动预备会。
4、4月8日出发前分两组召开学生大会。参观相关场馆。
八、活动分工
1、活动领导组：
组长：冯志刚
副组长：张小卡、曹江泉、贾建军、徐年华、韩克山
2、活动策划组
责任人：张台彬、周建峰
职责：
①及时联系各场馆负责人，在规定时间段内对我校参观学生开放，并配好相关讲解员。(周建峰)
②制定活动方案，策划相关活动，召开班主任会议，组织学习。(周建峰)
3、活动安全组
组长：成军民
组员：秦志刚、各专业部主任、全体班主任
职责：
①及时联系相关车辆，组织车况好的汽车组织进行全程接送。(秦志刚)
②召开高一年级全体学生会议，明确活动意义，强调本次活动的纪律、分工、时点、家校对接、交通费用、活动流程等事项。(成军民、各专业部主任)
4、活动实施组
组长：张台彬
组员：周建峰、成军民、吉宏兰、秦志刚、王烽、各专业部主任、政教干事、全体班主任
职责：
①做好参观各场馆前的准备工作。(张台彬、周建峰、成军民、政教干事等)
②组织各班主任根据车辆乘坐安排表，安排学生进行有序文明乘坐，不得超载。(成军民、秦志刚、专业部主任、政教干事)
③根据安排做好本组学生的有序参观工作。(各班主任)
④组织旅游专业部分学生担当小小坎解员，利用本次参观进行实习培训，为 其它 三个专业部学生后面参观做好准备(吉宏兰)
⑤撰写相关新闻，做好活动对外宣传工作。(吉宏兰、王烽)
⑥组织学生参观结束后，各班学生填写《如皋市中小学生校外教育实践活动记载卡》，并以班级为单位，汇总专业部上交政教处，存入学生档案。(各班主任)
⑦各班学生以《致敬先烈，献礼青春》为主题，撰写600字左右的活动感悟，参加学校组织的征文评比。(吉宏兰)
九、活动要求
1、各班主任自始至终随班级集体行动，维持纪律，保持参观队形(全过程)。
2、学生自备3个方便袋，以防晕车。
3、学生所乘车辆由政教处根据班级人数确定安排，各专业部、班主任不得随意调整。
4、参观过程中以乘车编号分组，跟车老师必须始终与学生在一起，做好 安全教育 及管理工作。
七月红色文化主题月活动策划方案4
实践能力和综合素质，推进学校素质教育，结合我校德育工作实际，学校决定在3月份开展“踏寻先辈足迹，弘扬革命精神”红色教育活动，具体方案如下：
1、活动主题
“踏寻先辈足迹，弘扬革命精神”
二、活动时间
20__年3月29日
三、活动地点
单县时楼镇曹马集
四、活动目的
通过参观曹马集民俗馆，让学生缅怀革命先烈，了解党的历史，接受心灵洗礼，感受今天生活来之不易，并传承共产党精神。
五、活动对象
八年级 全体学生
六、活动流程
1、出发前学校领导关于学生安全讲话。
2、学生宣誓。
3、唱少先队队歌。
4、“致敬先烈，献礼青春”活动倡议。
5、学校领导对本次活动总结发言。
七、活动分工
1、活动领导组：
组长：
副组长：
成员：
职责：
①及时联系场馆负责人，在规定时间段内对我校参观学生开放，并配好相关讲解员。
②制定活动方案，策划相关活动，召开班主任会议，组织学习。
2、活动安全组：
组长：
组员：
职责：
3、活动实施组：
组长：
组员：
职责：
①做好参观各场馆前的准备工作。
②组织学生注意安全，排好队。
③根据安排做好本组学生的有序参观工作。
八、活动要求
1、各班主任自始至终随班级集体行动，维持纪律，保持参观队形(全过程)。
2、学生自备水杯。
3、参观过程中，成单排，老师始终与学生在一起，做好安全教育及管理工作。
七月红色文化主题月活动策划方案5
一、活动名称：“重温红色历史，弘扬经典文化”红色历史文化展览
二、活动目的：回顾红色历史记忆，重温艰苦奋斗精神。丰富大学生精神生活。让我院学生了解更多的红色文化，弘扬和树立同学们的爱国主义精神，响应院团委社团文化月活动号召。
三、主办单位：江西应用技术职业学院团委
四、策划承办单位：江西应用技术职业学院绿苑文学社
赞助单位：第一 范文
五、活动简介：
本次活动展出内容以辛亥革命历史、苏维埃共和国成立历史、中国共产党成立历史及事件为题材。展出内容包括：
1、红色历史图片
2、红色历史文化
3、红色历史发展介绍
4、红色历史文化介绍
5、红色历史人物介绍
6、重大历史事件介绍。
共六大板块，展出时间为三天。展出对象为全院师生。
六、活动流程：
1、寻找展览资料，申请展览地点。确定展览时间。时间：4月18日~28日
2、安排展览事宜。制作展览牌，横幅，海报，到各班宣传(必须在展出前一天完成)。时间：4月29日~5月13日
3、开始展览(三天)。时间：5月16日~18日
4、活动总结。时间：5月23日
七、具体工作安排：
1、展出时间：5月16日~18日
2、展出地点：女生宿舍旁干道
3、海报、通知、横幅等由宣传部负责，展览牌由外联部和编辑部负责。宣传单由秘书部和新闻部负责，负责人为各部门部长。
4、展出场地及展牌布置主要由组织部负责。
5、活动后及时整理用具及展牌，及时清理场地
八、注意事项：
1、所有准备工作必须在活动开展前一天完成，并明确各自职责。
2、各部门分工合作，密切配合，有困难及时反映并处理。确保活动顺利进行
3、活动中注意维持秩序，工作人员及观众需文明礼貌，避免发生不必要的意外情况。
附一、展示内容分配(共12版)
1、图片展览3版(各一版)
2、历史介绍3版(各一版)
3、景点介绍1版
4、文化介绍2版(电影、书籍)
5、人物介绍1版
6、重大事件介绍2版
附2、经费预算(另拟)
策划人：
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Ⅲ 红色革命主题手抄报图片简单
知史爱党，知史爱国，因为党史中饱含着共产党人坚贞不屈、荡气长存的红色文化，无时无刻不在激励着共产党人不懈奋斗。红色文化彰显着中国共产党把马克思主义基本原理与中国实践相结合、把共产主义远大理想与中国基本国情相融合而生成与发展的历史逻辑、理论逻辑与精神丰碑。它诠释了中国共产党人崇高的理想追求、鲜明的人民立场、先进的政治品格，蕴含着丰富的精神理念和厚重的历史文化内核。
Ⅳ 文旅融合、主题作品、非遗国潮、文创……文博会涌动红色元素
第十七届文博会是中国共产党成立100周年和“十四五”开局之年举办的一届重要展会，在本届文博会上，南都记者现场观察到红色元素遍布6大展馆，融合在各类文创形态与产品中。大到红色 旅游 ，成为文旅融合新趋势，红色出版刮起红色读本风潮；小到一个书签，一枚徽章，一只茶杯都融入了红色元素与红色记忆。现今，从党政文化到民族文化，从传统非遗到国潮涌动，丰富的红色元素文旅与文创，已成为文化产业的一股重要力量。
文旅融合新趋势，红色文化之旅成亮点
在本届文博会9号展馆湖南省展厅中，一张《湖南红色 旅游 地图》格外引人注目，这张地图标出了湖南省内所有的红色 旅游 景点，在该展厅同时还有《长沙红色文化游泳地图》。无独有偶，在10号展馆的甘肃省展厅，记者同样看到一幅巨大的《甘肃红色 旅游 地图》，在甘肃省展厅，记者还看到众多的宣传红色 旅游 的小册子，如甘肃省博物馆的《百件革命文物 追寻红色记忆》，《静宁县界石铺红军长征毛泽东旧居纪念馆》、《泾川县吴焕先烈士纪念馆》、《微成两康战役纪念馆》等等，这些红色 旅游 景点的介绍册，展现了甘肃不同市县对红色 旅游 资源开发的重视。
在10号馆的新疆展厅，记者同样看到不少红色元素，如新疆塔克拉玛干文化传媒演艺有限公司的《三五九是模范》实景演出的推介，新疆建设兵团众多的红色主题招商项目；在陕西省展厅，“红色南泥湾 陕北好江南”成为一大看点；在9号展馆的江西省展厅，井冈山革命博物馆馆红色基因库试点成果展示，令人耳目一新，红色基因与 科技 联姻，成为新的吸睛点。
在安徽展厅，安徽演艺集团的《艺术党课》展示很具吸引力，六安的红色传家宝赓续红色血脉等内容的展示具有立体感；北京展厅则呈现了中国共产党百年的 历史 脉络与伟大征程，有理想照耀中国系列的“建党百年 京影剧献”，也有红色文创、红色VR、红色阅读等全方位的红色内容展示。
记者逛遍本届文博会主展场6个展馆，发现全国的参展团都能找到红色元素的闪耀。红色 旅游 资源的开发，成为各省发展 旅游 ，促进文旅融合的重要抓手。广东省曾主推过红色羊城 历史 文化游、孙中山故里 历史 文化游、东纵抗战 历史 文化游、叶帅故里红色游等十条红色 旅游 路线，这一内容在文博会上同样成为广东省展厅的重点展示内容。
而在深圳，民间 社会 组织也成为推动红色文旅与文创的一股力量。深圳市红色文化研究会（以下简称深红会）的展厅位于13号展馆，深红会是经深圳市民政局批准成立的深圳市第一家红色文化 社会 组织。他们立足深圳，面向全国及粤港澳大湾区，欲打造先行示范区红色文化传承与改革开放精神相结合的创新模式，推进红色文化产业发展。该会秘书长王天涣介绍，深红会此次参展主要展示了两个板块的内容：红色文旅+红色文创。这两个板块的内容是该会今年发展红色文化产业的重头戏，一是整合红旅路线，开发精品红旅线路，二是红色文创产品的开发和推广。所以本次我们红色文化主题馆打造了一条红色资源点长廊，体现了中国与深圳本地的红色资源点，把红色文旅资源点整合推广。同时推出了一批精品红色文创，让群众能把红色文化捧在手里，让红色文化潜移默化到人民心中。
歌颂百年风华，红色出版成风潮
在本届文博会现场，与红色文旅展示内容旗鼓相当的应属红色书籍与出版物，及相关电子读物与党史学习教育云平台的内容展示，还包括众多的红色题材的影视剧与艺术作品。各省展团都把庆祝建党百年的出版物放在最显眼的位置进行展示。
如在浙江省展厅的入口，首先映入眼帘的便是江版传媒展台展示的红色主题书籍，记者看到有《红船故事》、《红船启航》、《漫画百年党史《强国新征程》等；吉林省展厅同样在展厅的核心区域做了建党百年的专题图书展示，其中有《童心向党颂百年》、《影像中国70年》、《大道》、《实业兴国》等；在山西省展厅，可以看到《我和我的党支部》、《选择》、《红色印记在山西》、《山西红色之旅》等重点红色展示图书；在江苏省展厅，建党百年江苏红色主题剧目展以及“庆百年华诞 展辉煌历程——江苏广电建党百年主题作品精彩纷呈”等展示内容吸引了众多观众驻足观看；河北展厅，河北党史学习教育云平台的展示成为该展厅的主要亮点；上海展厅，以触摸屏的展示方面，将其展阵的红色主题内容电子化与视频化，颇具设计感与视觉创新。
与各省展团形成内容的呼应，在14号媒体融合馆，深圳出版集团特别规划了“建党百年红色主题数字内容精品展”。现场展出与建党百年红色主题相关的图片、电子书、有声书、音视频、课程；网络文学、网络 游戏 、动漫及IP衍生；APP及小程序、融媒体出版物（AR、VR等）、数据库（知识服务平台等）及其他形态的内容，以新时代的新形式来记录和传递永恒的红色精神，充分展现媒体融合时代的传媒特色。
而在文博会中心书城分会场，以传统向新式徽派递进的美学风格，展示宣纸的前世今生以及红星宣纸特有的工艺特点，营造富含场景感、参与感的观展体验，将宣纸的独特魅力与文化底蕴一一呈现的“红星耀鹏程”宣纸文化展，同样吸引市民与读者的打卡与围观。
以红色元素开发文创产品，刺绣、文具同样抢眼
从本届文博会现场看，以红色元素开发文创产品，做得较好的是湖南的红潮文创、江西的“初心系列”文创，以及北京展厅所展示的文创产品。
记者在文博会现场了解到，湖南师范大学湘绣创新研发中心为了更好地保护、传承与创新湘绣，经过八年的产学研合作，在非遗保护、文创开发等多个领域获得了丰硕的成果。其开发的“红潮文创”系列产品很具青春与活力，在展会现场呈现出年轻人喜欢的气质。其“红色湘绣”项目，是国家岳麓山大学 科技 城重温红色记忆，讲好红色故事，弘扬湖湘文化和湘绣技艺的重要载体。该项目负责人表示，“红色资源，是一座‘富矿’。在‘两个一百年’奋斗目标交汇之时，我们更应饮水思源，充分运用好红色资源，从中汲取永不衰竭的澎湃动力，创造更加美好的生活。”
江西红星文化艺术开发的“初心系列”文创产品同样颇具创意，该系列以中国革命的摇篮——井冈山上的雕塑和胜利的号角为主体设计元素，再配以“星星之火，可以燎原”、“红星照耀中国”、“井冈山精神永放光芒”的字样和五角星图案，预示新事物有着远大的发展前途，催人奋进，激励年轻人在人生道路上，胸怀理想，积极进取。
位于13号展馆的深圳中丝园展厅，则呈现了一场红色文化主题刺绣作品展。该展览以“传承匠心百年绣梦”为主题，展出“红色精神”为素材的刺绣作品，以苏绣巧夺天工的技艺，绣出毛泽东同志《沁园春》、《娄山关》等诗词，笔锋遒劲，豪放酣畅；另绣各行各业、全国各地人民团结奋斗的场景，人物神态生动，再现伟人及党的光辉形象；再有其他苏绣精品，千针万线歌颂中国共产党的丰功伟绩。同时展出一系列苏绣创新作品，以新题材、新工艺唤起人民对百年新征程的向往和憧憬。展览以红色为主色调，体现中国共产党的红色精神，围绕“传承匠心百年绣梦"主题，以非遗作品诠释红色精神、用非遗技艺传承革命精神、用非遗魅力弘扬红色文化，集艺术性、观赏性、教育性于一体，呈现了中国刺绣非遗技艺的传承与创新。
针对本届文博会上所展现的众多红色元素，该如何助推中国特色的文化产业发展？深红会秘书长王天涣认为，本次文博会上红色元素比以往都要丰富，从党政文化到传统文化、民族文化、非遗文化以及国潮系列都有展示。红色元素跟文化产业的发展要有机融合才能有创新和突破，红色文化是在革命战争年代，由中国共产党人、先进分子和人民群众共同创造并极具中国特色的先进文化，蕴含着丰富的革命精神和厚重的 历史 文化内涵，把红色文化融入创新元素，体现在产品和表现形式上，让年轻人注入活力，才能真正带动红色产业的可持续发展。
Ⅳ 找一个关于红色文化的小品素材。
军嫂上岛
Ⅵ 小学红色文化手抄报素材
红色文化
红色文化是在革命战争年代，由中国共产党人、先进分子和人民群众共同创造并极具中国特色的先进文化，蕴含着丰富的革命精神和厚重的历史文化内涵。
红色精神的含义
共产党的红色精神最早表现为一九一九年的“爱国、进步、民主、科学”的“五四精神”，其核心是爱国主义。在中国共产党90年的历史中，形成了很多可歌可泣的“红色精神”。如“军民团结、艰苦奋斗”的井冈山精神，“不怕艰难险恶”的长征精神，“改变作风、提高素质”的延安精神，“艰苦奋斗、勇于开拓”的北大荒精神，“谦虚谨慎、戒骄戒躁、艰苦奋斗”的西柏坡精神，“自力更生、艰苦奋斗、勇攀科学高峰”的两弹一星精神。
意义
在共产党九十年的历史中，是什么使共产党能克服艰难波折奋斗不息？是什么使其在内忧外患的多重压力下突破险境绝处逢生，直至今日成为东方强国？答案是红色精神！
小学生手抄报内容：红色精神
从金黄的季节走来，我们没有理由不为那沉甸甸的丰收歌唱：从那镰刀斧头光芒指引的大道上走来，我们没有理由不为那红火火的事业歌唱。那南湖游船、井冈翠竹、皑皑雪山、光辉延安在我们的梦乡中越来越近，几回回，那北国飘香的麦穗、南国早春的莺花、东部城乡的日夜繁忙、西部沃土的苏醒，燃烧起我们所有的激情和快乐，在十月的节日里为您大声放歌，祖国啊，母亲!愿您永远繁荣、昌盛、文明、富强!
在这个伟大的节日里，您的宽广胸怀充满了力量：从南昌起义黎明的那第一声枪响，到遵义会议上那划时代的抉择、延安窑洞和西柏坡燃起的预示着新中国即将在这里诞生的长明油灯，无数的革命先烈、无数的英雄人物都是这样前赴后继、一往无前地实践着真理，求索着天下劳苦大众未来的光明呀!皑皑的雪山不会忘记，茫茫的草地不会忘记，杨家岭成长起来的孩子不会忘记，西柏坡的苍松翠柏也不会忘记，那个在峥嵘岁月、血火洗礼中诞生的名字，那个始终以为人民群众谋福祉为宗旨的政党，她猎猎飘扬的旗帜是一种怎样的吸引，是一种怎样充满感召和鼓舞的神奇力量，引领亿万中国人从贫弱走向强大，从封闭走向开放。
在这个伟大的节日里，我们为自己是您的儿女感到无比的激动和自豪：从战斗年代的董存瑞、黄继光、邱少云，到和平年代的雷锋、焦裕禄、孔繁森，从激情燃烧的年代的东北大庆到改革开放时期的粤海深圳……在每一个成长的日子，在每一寸被镰刀斧头覆盖的土地上，时时都充满生机，处处都沾满惊喜。历史证明：那个流淌着祖先殷红的血脉、具有创新意识的.民族是个不屈的民族、优秀的民族，那条腾飞在东方的巨龙，目光深邃瞩目美好未来，它的儿女勤劳聪慧、勇敢自强。
成长在你的红旗下，我们走向世界，世界给我们一片掌声，阵阵喝彩。
在十月的节日里为您放歌，祖国啊，母亲，祝福您永远美丽、年轻!
赞颂祖国的诗歌一:
习习的秋风啊！吹着，吹着！
俺要赞美俺祖国的花
俺要赞美俺如花的祖国！
请将俺的字吹成一簇鲜花，
金底黄，玉底白，春酿底绿，秋山底紫，
……然后又统统吹散，
吹得落英缤纷，弥漫了高天，铺遍了大地！
赞颂祖国的诗歌二:
《祖国啊，俺亲爱的祖国》
俺／是你簇新的理想，
刚从神话的蛛网络络里／摆脱；
俺／是你雪被下／古莲的胚芽；
俺／是你挂着眼泪的／笑涡；
俺／是新刷出的／雪白的起跑线；
是／绯红的黎明
正在／喷薄；
——祖国啊！
俺／是你十亿分之一，
是你九百六十万平方的/总和；
你/以伤痕累累的乳房
喂养了
迷惘的俺、深思的俺、沸腾的俺；
那就/从俺的血肉之躯上
去取得你的富饶、你的荣光、你的自由；
——祖国啊，
俺亲爱的/祖国！
赞颂祖国的诗歌三:
俺的祖国
长江、黄河横越的山川
神洲处处呈现出灿烂
辉煌的征程
如金色的灯盏
光线照亮了远航的船帆
俺的祖国
您用睿智的灵魂
带领普天大众
开拓了广阔的道路
使祖国鲜花般娇艳
描绘出东方的璀璨
俺的祖国
鲜花般漂亮的祖国
从你的精神里
从你的蓝图中
读懂了燃烧的灵魂
开拓辉煌明天的艰辛
俺的祖国
从边疆到海岸
有你的娇娆漂亮
俺怀揣质朴的情感
将满腔的深情遥寄
愿祖国更加繁荣璀璨
俺的祖国
黄河、长江、长城
铸就了亘古的河山
改革、开放、发展
点亮世界的眼光
俺自豪于祖国的辉煌
俺的祖国
黎明般的太阳
怀抱着坚定的信念
将澎湃的斗志
化作永恒的执着
创造更加美好的明天
伟大的祖国
东方文明的摇篮
如同奔驰的列车
迎着世纪的曙光
擎起燃烧的信念
Ⅶ 王沂东和他的《红色的梦》系列油画
红色，在中华文明的传承当中，有着特殊的意义。中国人选择了红色，王沂东选择了红色，并将红色推向了极致。
一九八七年，二十二岁的王沂东离别家乡踏上艺术的不归路时，已将他的梦留在了生他养他的山东沂蒙老区。这是一个红色的梦，红围巾、红头绳、红项链、红裤子、红袜子、红鞋，还有红袄儿。他要用画笔承载这红色的梦。他已经用画笔承载了这红色的梦。
作为中国当代古典油画实力派代表之一的王沂东，和他的同道们一起，将中国古典风格油画推向了一个新的高度，古典风格的油画也使他红色的梦更加纯粹，更加圆满。
中国古典油画在发展基础和形式上元素上和欧洲古典油画是不尽相同的，它，嫁接在根深叶茂的中国文化大树之上，中国五千年的文化根系，决定“欧洲古典油画”这颗异域种子在丰厚的中国文化土壤中埋藏了半年世纪后必然开出散发着华夏芬芳的绚丽花朵。
不同的颜色，诉说着不同的情感，相同的颜色，由于文化背景的差异，也有不同的视觉转达，对红色，中国人有自己的理解，因为，中国人注入了太多的情感。
欧洲“古典主义”是文艺复兴后，新兴的资本主义开始发展的历史阶段产生的文艺思潮，以十七世纪法国发展的最为完备，其根本美学思想是“崇尚理性，崇尚自然”它以古希腊、古罗马艺术为典范，反映出了反封建、反教权主义的斗争精神。
油画有规模的传入中国是在二十世纪初叶，但此时西方正值现代兴起之时，古典油画不是以唯一的艺术形式传入中国，进行西借的中国大师绝大多数都有着传统的文人画背景，这就造成了吸取古典主义传入中国进行了卓有成效的铺垫，但古典主义油画由于中国文化的大背景而一直没有形成气候，没有出现古典油画的大成者。
中国的独特历史和文化铸就了中国的艺术形态，文人画是中国主流文化和传统精神意识最集中和完善的体现者，“写意”、与“写实”是中国文人画和西方古典主义审美的分水岭，“抒发内心”和“表述自然”决定了中西方不同的审美指向，中国画的“外师造化”只是过程，“终得心源”才是结果。然而，欧洲古典油画是画家对形态的“直接汲取”，也就是说靠这种真实、精微、深入地“直接汲取”，来换取或转达出某种形而上的意义。
中国画，王沂东十几岁时就有所涉猎，他对中国传统绘画中妙不可言的韵律和墨色节奏非常崇拜。一直力求能够把中国特有的色彩个性和思想，与西方绘画独特的油画技巧相融合，从而找到属于自己的、充满东方浪漫主义色彩的绘画语言。
早在1987年他就参观了美国纽约大都会美术馆和华盛顿国家美术馆。文艺复兴时期的绘画使他激动不已，在荷尔拜因、凡.爱克等大师的作品体会到了强烈的装饰美感，同时也品味出了中、西绘画在神韵方面的相同之处。
审美冲击的痕迹，在这幅《江南女子肖像》中已经显现，作品尽可能概括出人物外形轮廓的曲线变化，在尊重人物构造的前提下，强调形体的抑扬顿挫节奏，五官的形体上理精细，微妙，视觉中心故意偏移，人物的后背形成了较强的直线，人物的前胸则是角度较大的形体变化，这样，前后就形成了强烈的曲直对比，在色彩构成方面，主要强调了大色块的对比，衣服既保持了它的强烈程度，又没有破坏画面的整体构成，头巾上的花卉采用了中国工笔画中渲染的办法，朱砂红色作为一种基本语言之一，已经在这里初露端倪。
《沂蒙娃》是王沂东较早时期的作品，画的是他五岁的女儿，作品采用了“笋”型构图，“笋”的左侧强调直线的坚硬，而右侧，则寻找了柔美的曲线变化。单纯而稚嫩的脸蛋在红围巾和密不通风的花卉图案衬托下显得纯情可爱。红围巾在深色的背景中显得不火不燥。
在王沂东的作品中，作为基本元素之一的红色，有着不可替代的作用。在中国大地，在王沂东的家乡山东沂蒙老区，对红色的情感认知是统一的：吉祥来自于红色，喜庆来自于红色、福祉也来自于红色。
《惊蜇》一画中，深色的老树干纵横交错，在初春残雪的衬托下，小红棉袄是点睛之笔，蕴藏了画家对爱女深深的情愫，姑娘冰冷的小手拿的一片叶子，预示着春天的到来。
《风停了》、《惊鸟》这两幅画，王沂东选择了大面积并不多用的白色作为主调，白墙、白花袄、白风筝，可以说是画家在爱女身上推演红色的巧妙手段。
《早春的雪》和《戏风》，画的是四年以后的女儿，甚至还是那件红棉袄，对红袄的痴情，已经衍射出王沂东对红色的文化理解。
不同色彩明度的处理，也可以转达画家丰富的情绪构思。《蒙山雨》饱满的黑灰色背景沟壑起伏，体现了一种阴柔而苍凉的美感。两个少女的情态、动作和油画气氛紧密相扣，她们在祈祷、在等待，等待着蒙山雨的到来。背影少女裤子的红色降低了色彩明度，以强化画面的情绪表述，而红头绳则选择了原有色彩的明度。
《沂河水》是王沂东的一幅重要作品。作品体现了大自然的沉重力量和人类的和谐统一。呈倒三角形的硕大的石头，造成视觉上的不稳定感和沉闷感，前面人物的躯干部分处于垂直状态，脚的位置偏向左面与双臂和头部一起达到动作的平衡。在色彩上减弱了卧睡少女的明度，从而使主体更加突出。画中姑娘裤子的红色，画家曾经反复了多次，因为这块颜色在画面上明度最高，也是最暖的，它对画面的整体情绪甚至地域色彩习惯都是相当重要的，最后，画家选定了偏中性的土红色。为了整体视觉需要，画家把最亮和最强的色彩都集中在主要人物身上，通过她的色彩、动作来引导观众的视线。
王沂东所走的创作道路是一条红色堆就的路，情爱，作为人类永恒的主题，红色可以说是最具代表性的色调。《洞房里的新娘》整幅画通透着纯正的大红色，毫无娇揉造作之感，恰恰衬映出了新娘柔情似水的白皙面庞。王沂东的创作大都是不强调情节的肖像画，但这些画中所包含的深刻内涵却是无限的，换句话说，王沂东是在巧妙的运用红色挖掘情爱这个永恒的主题。
从纯粹的绘画意义上讲，《春天毋忘我》这幅画构图简单直白，动作、表情平平淡淡，“形之于外”的东西无从发现，但红色坎肩讲述了一个少女无限的遐想的春天的故事。
金榜题名时，洞房花烛夜，是自远古以来人生的两大美事。《花烛夜》画中一角的新郎醉眼朦胧，憨态可掬，无限的期待都化作一杯兰陵美酒，在红彤彤的烛光照映下，新娘的羞涩、机敏和纯洁被刻画得淋漓尽致，这杯酒，承载的是新娘对美好生活的企盼和终生幸福的依托。
驴儿嘀嗒嘀嗒的蹄声，在桃花盛开的山谷里回荡，《沂蒙小调》这幅画可以理解为《花烛夜》的续篇。在黄河流域，在鲁南沂蒙山区，这种桃源美景式的画面，都曾经映入过我们的眼帘。画中魁伟而憨实的鲁南汉子身上凝聚了中国农民的十大与伟岸，他们可靠诚实，对生活充满信心。身穿红袄的新娘欣喜而安祥地端坐于驴儿的背上，他们别无他求，恬淡的生活是他们的全部。画家两次利用红色的音符奏响了心中的沂蒙小调。
艺术创作，是生活的提炼与升华。没有主旋律难以成为音乐，一个主色调，规律性地多次出现，则可以强化一个主题，红色作为一个主旋律，王沂东所演奏的是他心中华彩乐章。
王沂东在《我有一个梦》中又一次试奏了一个红色梦的交响。对化合物神态的把握，是王沂东深刻挖掘主题内涵的基本手段之一，《早来的春天》使人们想起文艺复兴时期画家达.芬奇《蒙娜丽莎》那永恒的微笑。人类是大自然的尤物，表情，是大自然唯一赋予人类的展示内心世界的窗口。画中那不易察觉的甜美微笑，来自于画家深入准确的观察及表现能力，来自于画家深厚的把握功底。
《吉日》满堂红色的强烈冲击力再次将红色推向高潮，在《烛光》中，红色在变化，红色在展开，红色在发展。王沂东在一九九六年的《山里的新娘》中，再次将镜头摇向婚礼，背景垂落在牡丹花布的“闹”，和前景人物的“静”，形成强烈的动静视觉反差。“T”形的构图，红与黑的对比，展示的是沂蒙山汉子的雄壮和沂河水女人的柔美。
我们细细品味这由《雪落无声》，画面中没有雪。“雪”在这里的寓意着冬天，冬天是中国农村的闲暇季节，炕桌上盖着红布的筐里，是新婚少妇的柴米油盐，从容而安祥的表情，厚厚的红棉裤、坐着的红棉被还有侧开启儿的红棉袄，这是女人生活的全部细节。
纵观王沂东的所有作品，构图处理上大都朴实无华，色调也力求单纯，不靠雕虫小技来哗众取宠，在造型的简洁里力求得深入，在色调的纯粹中寻找变化，这是一种能力，也是一种厚度和悟性。《新娘》的构图、动态再简单不过，色调纯粹之至，正是去除了表面的浮躁，画面人物微妙的内心世界才得以和观众无障碍的交流，新娘那纯洁的目光才一览无余。
讴歌女性的美，是王沂东创作题材的主要成分，他用锐利的画笔，对所画人物进行着深层次的雕琢。和他的其他作品一样，《遐想》选择的是一个简单的侧坐动态，画中道具没有多余之物，只有一个木质蜡台，还有两个红红的石榴，和他的整体风格产生链接。
《陌生人》中没有陌生人，只有一双美丽而稍显惊诧的目光已将主题延伸向画外，这种奇异的效果靠什么？靠的是一个精彩瞬间的选择，和对这个选择那微妙而深入的解析。缠的红线团、贴的红对联，如果留意，剩下的一角也是红色的。
如果说《陌生人》是画外“形”的介入，那么，《旷野的回声》和《山那面传来的歌声》则是画外“声”的传入，这种“形”和“声”导入，使作品的界面得以无限延伸，幽暗的背景中，姑娘在聆听画外回荡的歌声，一种青春的张力在涌动。
如果说安格尔的《泉》所表现的是一种欧洲古典“纯粹的美”，那么王沂东的《泉》则是生命的流淌，是现代人文精神和戏剧化的融合。
喧闹的鞭炮声和锣鼓声过后，是婚礼的最后一个情节“闹房”，在广大的中国农村，这一风俗不知已经演绎了多少年。《闹房》中新娘的羞涩与忐忑不安，新郎在憨实而急迫的期待，亲朋好友的意犹未尽，展开了中国农村的田园风景画卷。一个民族的画家，只有他具备了深厚的民族文化功底，并且热爱这片土地，热爱这片土地上的人民，讴歌这个民族的文化，他才有可能成为世界和不朽的艺术家。王沂东在孜孜以求地追寻中国文化的根脉，（《梳妆》、《石榴熟了》）画中任何一个物件的出现，除了和主题密不可分外，都和这个脉系相连，中国文化的脉系已经延伸到王沂东作品的神经末稍，红色，作为黑、白、灰中的中性色，也将保持永不衰竭的魅力。
作为一个成熟的艺术家，王沂东已经走过和正在走着辉煌的历程，他是中国浪漫主义古典油画的实践者和大成者，在中国当代美术史上，他在靠他的画笔，靠他选择的红色，靠他皈依的东方文化图腾，圆他那少年时期留在鲁南沂蒙大地的《红色的梦》。
画家王沂东简介
王沂东，1955年5月11日生人，山东人。现为中央美术学院教授、中国美术家协会会员。王沂东是当今中国最具实力的油画艺术家之一。他游刃有余地将西方古典油画的精湛技法 与中国民族文化的审美意蕴融于一体，成功地再现了自己独特的艺术风格。
他的作品笔法精细严谨、造型线条分明、形体结构准确并擅长表现人物丰富复杂的内心世界，以古朴凝重而又俏丽灵动的艺术魅力扣人心弦。王沂东出生于民风纯朴、山川如画的鲁南乡村。故乡的山水赋予了他具有浓郁的乡土气息和深刻精神内涵的艺术气质。他的作品深情地辉映着他所深深眷恋的那片热土。王沂东对古典主义大师的表现技法兼收并蓄，融汇中国传统文化的艺术语言，将油画创作的基本技巧与作品的情致结合起来，以金色、白色、黑色和红色等几种主要的对比与渗透，实现了画面凝重而不呆滞，强烈而不生硬的艺术效果，具有一种含蓄而动人的内在美。王沂东的画于静态中展现动态，在稳重中挥洒灵秀，从色彩中寄托内涵，犹如一坛陈年佳酿，洋溢着欧洲文艺复兴时期艺术风采的醇厚，回味着中国宋代工笔流韵的清香。
王沂东对家乡沂蒙山有着浓厚的感情，山村的人物和景色成为他绘画的主题。其作品曾在新加坡、法国、意大利、日本和美国展出。
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Ⅷ 党建类展厅设计怎么做好看
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Ⅸ 红色主题的书法作品有哪些
红色主题的书法作品有如下：
1、传承红色经典争做时代新人。
Ⅹ 有创意的红色主题名称有哪些
有创意的红色主题名称有很多，比如华美中国红。何须浅碧深红色，自是花中第一流。雨余红色愈精神。
红色主题基于红色文化。红色文化是一种重要资源，包括物质文化和非物质文化。炎黄二帝的传说，表明中华民族在立族之初就有着强烈的“红色崇拜”。
红色文化有别于其他文化的根本点在于红色。故此，要探究红色文化的基本内涵，就必须由红色谈起。中国人的红色崇拜与生俱来，它流动在民族的血脉里，遗传在民族基因中。华夏民族都是炎黄子孙。炎帝又称赤帝，是中国的太阳神。
古时候，中原人称南方为炎方，称炎帝的国土为炎土，称炎帝的子民为炎人，炎帝的下属神是祝融，祝融是火神。黄帝的“黄”字，是太阳初出之色。“黄”与“皇”字可以通假，在古书上，黄帝也经常称作皇帝。甲古文中的“皇”字，上面是光芒四射的太阳，下面是一个王字，因此，黄帝氏族也是崇拜太阳神、火神和鸾凤的民族。
在西方人眼中，红色即是中国的“国色”。中国人就是有着强烈红色情结的民族。笔者认为红色文化不是红色和文化的简单相加，而是将中国历史文化中红色寓意与社会历史实践的思想有机的整合；红色文化是中国人民在长期的实践中，不断地选择、融化、重组、整合中外优秀文化思想的基础上所形成的特定文化精神和文化形态。
以上内容参考：红色文化 - 网络