Ⅰ 古代结婚场面的描写
他抽出先前藏在靴靴中的红纸裹着的筷子。他踌躇了一下，他的手微微地抖着。他仰起头看。他有点胆怯，但是也只得鼓起勇气把新娘头上那张盖头帕一挑，居然挑起了那张帕子，把它搭在床檐上。一阵粉香往他的鼻端扑来。他抬起眼睛偷偷地看了新娘一眼，他的心怦怦地跳动。但是他什么都没有看清楚，他的眼前只有一些摇晃的珠串和一张粉脸，可是他却不知道是一张什么样的脸。他听见旁边有人低声说：“新娘子高得多"。
(巴金：《秋》第239页)
她端端正正的坐在三马拉的胶皮轱辘车当中，身上穿着红棉袄，下边是青缎子棉裤，脚上穿着新的红缎子绣花鞋子，头上戴朵红绒花，后头跟着一辆车，坐着两个吹鼓手，四个老爷子和两个媒人。马的笼头上 和车老板的大鞭上，都挂着红布条子。 车子进到郭全海的新家的时候，天色渐渐暗下来，日头卡山了。新 娘的车停在大门外。小嘎们都围拢去，妇女们和男子也跟着上来，他们 瞅着头戴红花，身穿红棉袄的刘桂兰，好象从来不认识似的。刘桂兰低 着头，脸庞红了。这红棉袄是分的果实，原来太肥，刘桂兰花一夜工夫， 改得十分合身，妇女们议论着她的容貌和打扮……
(周立波：《暴风骤 雨》第460页)
不一会儿，曼古看见远处有许多火把，时常有手的黑影，从漆黑的 罐子里取油，然后移向火把。在娶亲行列的前头，走着全区最着名的乐 队。两面鼓上飘着长长的绸条，挂着用珠子和贝壳做的装饰；两支笛子 的铜管在火把的晃动的亮光下闪出一道一道的金光；维那琴十分别致 地装饰着深黄色的穗子。乐队后面是一群骑马的人，他们包头上的漂 亮羽饰真象孔雀开屏一样美丽。骑马人的小胡子修得整整齐齐，胡子 尖傲慢地向上竖着。落在后面的人，狠狠地用脚后跟磕打他们那半死 不活的瘦马的肋骨，企图叫马跳舞，或至少扬起那总是耷拉着、对什么 都表示不满的脑袋。有几个骑马的人，刺踢自己的鞍辔齐全、打扮漂亮 的马，马一跳动，险些儿摔下鞍子，他们大喊几声，企图博得周围的人同 情。紧跟着马队后面，庄重地走着四只大象，大象的头、脖子、胸和四肢 上拴着一串一串的小铃铛，发出悦耳的声响。在象背上搭起的轿子上， 坐着一群美丽的乡村姑娘，她们羞羞答答，彼此紧紧地靠着。姑娘们的 双颊绯红，耷拉在耳下的坠子闪出彩虹般的各种颜色。阵阵的急风吹 散了她们的披肩和头巾，她们迎风而行，真象在人间会过情郎后而急急 地飞返天宫的仙女。……在娶亲行列的末尾，是一些徒步的士兵。他 们的衣服沙沙作响，散发出迷人的香味——在这个区里，当兵的所能赠 给姑娘们、并取得她们好感的最好的礼物，就是香水。
([巴基斯坦] 卡斯米：《窃盗》 《艾．纳，卡斯来短篇小说集》第?0—71页)
于是到了彼得困难的大日子了。彼得坐在屋子前面的角落里，明知他的眉头紧皱着，感到这不大好，使新娘瞧着不愉快，但是不能将眉 毛放松一下，象被一根硬线缝住了。他蹙额望着客人们，摇着头发，蛇 麻草撒到桌上，撒到娜泰里亚的面纱上。她也低着头，疲乏地微闭眼 睛，面色惨白，害怕得象小孩，由于害臊全身抖索着。 “酒苦呀1”——一些通红的，多毛的嘴脸，张着凸挺出的牙齿，轰 吼起来，已经是第二十次了。 彼得转身过去，象一只狼，不弯下脖颈，抬起面纱，用干燥的嘴唇， 鼻子，向面颊上撞去，感出她的皮肤上一种象摸到缎子似的凉意，肩头 近于恐惧的颤索。他很怜惜娜泰里亚，也觉得羞惭，但是挤坐成圈的酒 客们又喊起来： “新郎官不会呀1” “往嘴唇上去！” “叫我吻起来才好呢……” 酒醉的女人声音尖响着：“我来吻你1” “酒苦呀!”——巴尔司基喊了。 彼得咬紧牙齿，把嘴按到新娘的湿润的唇上，唇抖索着，她全身白 白的，似要融化的样子，好象太阳下的云儿。他们两人都饿了，从昨天 起没有给东西吃。彼得由于心神的惊惶，蛇麻草浓烈的气味，又喝了两 杯起沫的秦木良司基酒，感到自己醉了，又怕新娘觉察了出来。周围的 一切都动摇了。一群难看的嘴脸形成红色的泡沫，一会儿凝为色调斑 驳的一堆，一会儿飘散到各处。儿子带着哀求和生气的神情看着父亲。
([苏]高尔基：《家宰》第22—23页)
为了迎娶新娘子，套了四辆双套大车。许多人都象过年过节一样 打捞得漂漂亮亮，聚集在麦列霍夫家院子里的轿车旁边。 彼得罗坐在葛利高里的旁边。妲丽亚坐在他们对面，挥舞着一条绣 花手绢。每当车子走到低洼地方或者高冈地方的时候，正唱着的歌声就 中断了。哥萨克制帽的红帽箍，蓝色的和青色的制服和西服上身，结着白手绢的袖子，女人的绣花头巾织成的彩虹，花裙子，尘土象轻纱的拖 裙一样，在每一辆车后面飘扬。这就是迎亲的行列。 几辆车轰隆轰隆地滚进了院子。彼得罗领葛利高里走上台阶，一 同来的参加迎亲仪式的人也跟在他们后面走上来了。 门开开了，女媒是娜塔莉亚的干娘——一个漂亮的寡妇，她一面鞠 躬，一面在微紫的脸上露着笑容迎接彼得罗o “请喝一杯吧，傧相，为了您的健康。” 她递过来一杯浑浊的、还没有发酵的克瓦斯。彼得罗把胡子向两 旁分了分，喝了下去，在一片抑制的笑声中哼哼着。 在傧相和媒婆斗嘴的时候，按照规矩，向新郎的家族敬·了三杯伏特 力口。 娜塔莉亚已经穿好结婚礼服和戴上了面纱，许多人在桌子旁边围 住了她。玛丽希珈手里握着一根擀面杖伸出去，格莉普珈神气地摇晃 着一只播种用的筛子。 围坐在桌旁的新娘的亲戚和家族都站起来了，让着地方。 彼得罗把手绢的一头塞到葛利高里手里，跳到长凳子上去，绕着桌 子把他领到正坐在圣像下头的新娘面前。娜塔莉亚心跳得手都出了 汗，她握住手绢的另一头。 等到大家都离开桌子的时候，有一个人俯下身去，往葛利高里的靴 筒里撒了一把小米：这是为了使新郎不要闹出什么蠢事来。
([苏]萧 洛霍夫：《静静的顿河》第120—125页)
仪式按照法律进行。拉比穿着一身旧了的缎上衣，写了结婚契约， 叫新娘和新郎碰一碰他的手帕，作为同意的表示。拉比又把笔尖在便 帽上擦了擦。有几个看门的撑起了华盖(他们是从街上叫来凑足人数 的)o菲谢尔森博士穿上一件：白袍子，它向人提醒他死亡的那天，而多 比遵照习俗的规定，绕着他走了七圈。编带形蜡烛射出的光芒在墙上· 摇曳，黑影幢幢。把酒倒进了酒杯之后，拉比用悲伤的旋律唱了祝福 歌。多比只发出了一声叫喊。其他的妇女们掏出了桃花手绢儿，拿在 手里，站着做鬼脸。……观在，给新娘戴上结婚戒指的时侯到了，可是新 郎的手开始发抖，想要把戒指套在多比的食指上可费了好人劲。按照 习俗，接下来是要弄碎一只玻璃酒杯，可是菲谢尔森博士踢了几脚还是 没把那玻璃酒杯踩碎。女孩子们低下了头，开心地你拧我一把，我拧 你一把，发出格格的笑声。最后还是由一个学徒用脚跟把酒杯踩个粉 碎。连拉比都忍不住笑了一下。
([美]辛格，《市场街的斯宾诺莎》 《辛格短篇小说集》第42一43页)
新郎在房间中央很起劲地跳着舞，—曲接着一曲，一刻不停地直跳 到精疲力尽为止。卡杜什卡——她是多么美啊I——身子．软得象条 蛇；头上的花冠松散了，垂在脸上，但是这与她的风情甚至也很相称。 她有时挣脱新郎的手，摇晃着两条大腿，开始在新郎面前跳舞，有时她 又象旋风一般打转，使得她头上的花冠也随着打起转来，使那花冠上垂 下来的花梢拂到在她近旁的人的脸上。她转着，转着，后来突然钻到跳 舞的人群中去了。新郎跟在她后面，有时追上她，有时又把她放走，他象 山羊般跳起来，两只手往靴子上一拍，接着就伸开双手，好象想去拥抱 她似的，跟在她后面狂奔，他边跑边唱： 我是个大老爷，在自己的田庄， 这个美人儿是我的郁金香。 他不时把口袋里的钱币弄得铿锵作响，要不，就拿出两个塔列尔往 空中高高一抛，再伸手将它们接住，扔给几个吉普赛乐师。 “喂，吉普赛人!这还不是最后的赏赐!你们懂吗?”
([甸]米克 沙特；《奇婚记》第261—282页)
Ⅱ 为什么古代男子娶亲，正妻和小妾的衣服是不一样的
在过去男子的确是可以三妻四妾，虽然都是男子的老婆，但是地位和身份却差别非常的大。正妻和小妾的衣服之所以要区别开来，其实就是在身份上告诉别人，她们两个是有差的。
现在的男生都很羡慕以前人可以三妻四妾，但其实在过去也并不是所有的男人都能够做到三妻四妾。除了一些达官贵人，还有有钱人家。普通人家有一个妻子一个妾就已经是很难得的事情了。
所以，以前的小妾都要想尽办法讨好当家主母，因为她们的命运掌握在主母的手上。如果惹主母不高兴，或者是有一些主母比较善妒的话，那么她们很有可能就会被赶出府邸，就没有办法看着自己的孩子长大了。
Ⅲ 古代婚礼过程
中国是一个有着几千年文化历史的东方古国。在几千年的文化长河中孕育出了一个又一个具有特色的习俗，中式婚礼就是极具中国传统文化特点的一种民俗。
八抬大轿、仪仗开道、花轿迎亲、狮舞引门，选择中式婚礼的目的，是重拾近乎丢失了的华夏民族婚俗！到中国来举行一个传统的中式婚礼，将会让你深深地体会到中国传统文化的特点和了解中国文化的丰富内涵。
通过中式婚礼，使普通老百姓及外国友人更加了解中国文化的博大精深，使得年轻人更加珍惜老祖宗留下的文化遗产。并且，新人会在婚礼中留下最富有传奇和美好的回忆。
中式婚礼必将在短期内大行其道。
中式婚礼之必备元素
★花轿：花轿作为传统婚礼的核心部分是从南宋开始流行的。它分四人抬、八人抬两种，又有龙轿、凤轿之分。轿身红幔翠盖，上面插龙凤呈祥，四角挂着丝穗。有钱人家娶亲为五乘轿，花轿三乘，娶亲去的路上女迎亲者坐一乘，其余二乘由压轿男童坐；迎亲回来时新娘、迎亲、送亲者各坐一乘，另有二乘蓝轿，用蓝呢子围盖，上面插铜顶，由新郎、伴郎各坐一乘。
轿子曾流行于广大地区。自古以来历代相袭。因时代、地区、形制的不同而有不同的名称。如肩舆、檐子 、兜子、眠轿、暖轿等。现代人所熟悉的轿子多系明、清以来沿袭使用的暖轿，又称帷轿。木制长方形框架，于中部固定在两根具有韧性的细圆木轿杆上。轿底用木板封闭，上放可坐单人或双人的靠背坐箱。轿顶及左、右、后 3侧以帷帐封好，前设可掀动的轿帘，两侧轿帷多留小窗，另备窗帘。历代统治阶级都曾制定过轿子的形制等级，体现在轿子的大小、帷帐用料质地的好坏和轿夫的人数等方面。民间所用的轿子分素帷小轿和花轿两种。前者系一般妇女出门所用之物，后者则专用于婚嫁迎娶。20世纪80年代中期开始，素帷小轿 、花轿都被旅游业启用。花轿多设置在旅游点，与中国帝王传统的结婚礼服——凤冠、霞帔配合，用来接待中外游客，举行中国古代婚礼仪式，或用作拍照道具。素帷小轿则作为江浙山区的一种民俗交通工具，用来迎送中外游客。由柳洪平创建。
中式婚礼的一般流程
●抬轿起程：在锣鼓、唢呐、舞狮的伴随下，花轿开始起程。按传统，新娘应该被兄弟背出来送上轿子。不过现代人多独生子女，只能由表兄弟或伴郎代劳，通常也改背为抱了。花轿的路程目前只是走走形式，除非两家特别近，要不从上海这头抬到那头，肯定累趴下。不过按照惯例是要给轿夫红包的，否则他们会有意颤动花轿，让新娘“好受”
●跨火盆和射箭：古礼中是新娘坐花轿过炭火盆，不过现在通常都是新娘在媒人的搀扶下直接跨了。然后在下轿之前，新郎还得拉弓朝轿门射出3支红箭，用来驱除新娘一路可能沾染的邪气。
●拜堂和交杯酒：火盆之后有的还要跨过马鞍，征兆新人婚后合家平安；然后才由新郎用条红布包着的秤杆挑开新娘头上的喜帕，这时，一对新人就该正式拜堂了。拜堂后最重要的部分不是交杯酒(合卺酒)，而是给双方高堂敬茶，通常这个时候是弄得一群人声泪俱下，场面之感人，在热烈的喜庆气氛中也透渗透着浓浓的亲情。
●同心结发和谢媒：现代的娶亲仪式，很多都是把该在洞房里的事搬出来展示。比如说结发，应是新人在洞房里相互剪些头发，作为夫妻关系的信物放在一起保存，现在则是当众表演。之后双方母亲同点龙凤烛，新人交换香书美玉做信物，再请出媒人赠送蹄膀。
中式婚礼花销
办一场地道的中式婚礼环节可真不少，比如会场布置虽然可以省略鲜花，却多了无数道具。化妆师也会比较辛苦，因为除了新人，还有伴娘、媒婆、家人等都得配合化妆。至于主持人，价格就更高了，因为复古婚礼套词很多，而且很多都得又唱又吆喝。然后还得请一位相当于导演性质的现场总监，以协调扮演各种角色的人，婚礼督导更非请不可，因为花轿的路线以及酒店方面的协调始终得有人去搞定。
婚礼现场
“一拜天地，二拜高堂，夫妻对拜……”这样的场景想必一般人都会感觉熟悉。不过，本文的图片可不是电影电视中的剧照，而是百分百的真人秀哦！在厌倦了草坪婚礼、烛光婚礼、游轮婚礼等西式婚礼后，本市的新婚佳人又重新变得传统起来，一场场鞭炮声、唢呐声、锣鼓声此起彼伏的复古婚礼借着春节前后的好日子，纷纷隆重“上演”。
★凤冠霞帔服装是最不可少的道具了，嫁女儿的人家无论贫富对嫁衣都是十分的讲究。内穿红袄，足登绣履，腰系流苏飘带，下着一条绣花彩裙，头戴用绒球、明珠、玉石丝坠等装饰物连缀编织成的“凤冠”，再往肩上披一条绣有各种吉祥图纹的锦缎—“霞帔”。
大红衣服穿在身上怎么看怎么喜气，尤其是顶带花翎，身着蟒袍玉带的新郎倌，比起西式婚礼中的黑西装，另有一种富贵气。
★旗锣伞扇：它位于迎亲队伍之中、花矫之前，可令整个迎亲仪式热闹、壮观。
★鞭炮：迎亲礼车在行进途中，应一路燃放鞭炮表示庆贺。
★盖头：古时新娘着凤冠霞帔的同时都用红布盖头，以遮羞避邪，红色取吉祥之意。
★马鞍：“鞍”与“安”同音，取其“平安”长久之意。多放于洞房的门槛上，表示新娘跨马鞍，一世保平安。当新娘前脚迈入门槛，后脚抬起还没有落下的时候，这时由上有父母、下有子女的全人把马鞍抽掉，正好符合了“烈女不嫁二夫，好马不配双鞍”的意思。
★火盆：它是放置于大门口的一盆火，让新娘迈过去，寓意婚后的日子红红火火。
★天地桌：多置于院中，桌上放大斗、尺子、剪子、镜子、算盘和秤，称为“六证”。意思是：可知家里粮食有多少、布有多少、衣服好坏、容颜怎样、帐目清否、东西轻重等。民间常有只有“三媒（媒人）六证”俱全，才表示新婚合理合法的说法。等到吉时举行的结婚典礼，就俗称为“拜天地”，由司仪主持，一拜天地、二拜高堂、三是夫妻对拜。
★秤秆：入洞房后，新郎用秤秆挑去新娘的红盖头，取意“称心如意”。
★花烛：在婚礼仪式中使用大红色的成对蜡烛，点燃于厅堂及洞房之内。因其上多有金银龙彩饰，故称为“花烛”。
Ⅳ 古代娶亲音乐唢呐，喜事唢呐结婚
古代娶亲音乐唢呐
平遥人一直以来都传续着各种习俗，在做满月、过生日、结婚、端午、中秋、春节等喜事和年节中，婚礼是最能体现当地民俗的一项仪式。从平遥婚俗形式、程序上的考究，可以看出千百年来当地一直以周代遗制“六礼”为规范，为黄河中下游地区汉典型的婚礼形式。虽然在多年的沿用中，对“六礼”之制有所取舍和侧重，县域内各地婚俗也有不同，但基本礼制是一致的。
如今平遥城的新人嫁娶流行古时婚礼娶亲，八抬大轿，轿夫还要唱几个小曲，媒婆最有特色。
迎亲队伍以开道旗、锣为先导，起轿前要声响。传统婚礼有花轿、仪式、鼓乐，轿为两顶喜轿，并有几对大红灯笼，此灯笼也谓之“娶灯”。此俗至今保存，要一路亮着。仪仗仿官仪，仪仗的一对龙凤扇十分重要，路遇其他迎亲队伍时可用以遮避防相冲。鼓乐也要成双成对，为唢呐、笙、鼓、锣、钹等。两乘花轿后依次为媒人、娶客轿车。
婚礼仪仗
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以上就是与古代娶亲音乐唢呐相关内容，是关于婚礼的分享。看完喜事唢呐结婚 后，希望这对大家有所帮助！
Ⅳ 古代娶亲的流程是什么三书六礼是哪三书六礼
古代娶亲的流程需要经过以下这些步骤，即为三书六礼。
01. 三书古代娶亲的流程较为繁琐，而三书是必不可少的步骤。三书是用来记录结婚时候的文书，可以说是用来证明婚姻有效的文书，相当于现在的结婚证。三书分为聘书、礼书和迎书。聘书即为男女双方确定要结婚之后，由男方家庭给女方家庭的文书，相当于二人已经订亲，也就不能再与别家进行谈婚论嫁。礼书即为过大礼时候记录的，上面会记载礼品的种类和数量。迎书即为迎亲的时候，男方给女方迎接的文书。这三书缺一不可，没有这三书，婚姻就缺少了一些保障。
综上所述，古代娶亲的流程需要经过三书六礼，礼成，则婚礼成。
Ⅵ 古代中国式婚礼 迎亲仪式具体的内容
古代正式的婚礼环节包括：花轿迎亲、拜堂、宴宾、闹洞房、合卺与结发及洞房等等。
1、花轿迎亲
在迎亲当日，花轿出门，以净茶、四色糕点供“轿神”。放铳、放炮仗，大红灯笼开路，沿途吹吹打打。由媒人带领男方家的迎亲队伍，抬着花轿到女方家迎娶新娘。新郎不到岳父家迎亲，以喜娘(送娘)为使者，持名贴前往。
2、拜堂
拜堂，又称拜天地，即是新人参拜天地后，复拜祖先及男方父母、尊长的仪式，也有将拜天地、拜祖先及父母和夫妻对拜都统称为拜堂。男方迎新娘回家后，选定时辰举行拜堂仪式，主要目的在于新婚新人获得自家先祖和神灵的庇护，同时得到自家长辈及亲人的祝福和见证。
3、宴宾
婚宴在古代其实也是一种很重要的宗教活动，宴会之前都需要祭祖，新婚家庭以求得祖先的保佑和庇护。祭祀活动完成后开始宴宾，在亲友见证下共同奔向新生活。
4、闹洞房
闹洞房对于古代中国的夫妻来说非常重要，古代遵循父母之命媒妁之言，很多新婚夫妻彼此都不熟悉，通过闹洞房可以抛开羞涩，使新娘能比较快速地熟悉适应新郎和新家，同时减轻新婚之夜的不安和恐惧。
5、合卺与结发及洞房
小两口在新房内共饮“合欢酒”，然后各剪下一缕头发，合在一处“结发”，经过那么多的仪式后，夫妻就可以“洞房”，称为真正的夫妻。
Ⅶ 古代普通人家的结婚仪式是怎样的
在我国古代结婚仪式就已经存在，而且还形成制度。古代男女结婚不叫结婚，一般叫出嫁或娶媳妇，文雅点就叫娶亲或迎亲当然女方就叫出嫁，男方叫娶媳妇了！结婚当天的步骤是：
同心结发和谢媒：现代的娶亲仪式，很多都是把该在洞房里的事搬出来展示。比如说结发，应是新人在洞房里相互剪些头发，作为夫妻关系的信物放在一起保存，现在则是当众表演。之后双方母亲同点龙凤烛，新人交换香书美玉做信物，再请出媒人赠送蹄膀。