㈠ 关于劳动创造价值的作文素材
鲁迅先生说过：“伟大的成绩与辛勤的劳动总是成正比例的，付出的劳动越多，创造的幸福就越多。”这次下乡活动更是让我深刻地体验了劳动的含义。
劳动是人类幸福的源泉。中华民族更是秉承这一理念，从半坡聚落、河姆渡，到夏商周文化，再到先秦两汉元明清，一项项成果无不向我们昭示劳动创造幸福之一理念。大家都知道鲁滨逊，他独自一人来到荒岛，一顽强的劳动与信心，战胜了自然，战胜了自己，成功地成为了小岛霸主；李时珍不畏艰辛，拔山涉水，走遍大半个中国，终成《本草纲目》；改革开放以来，中国人民艰苦奋斗，建设小康，使我国屹立于世界强国之林……这一个个例子无不昭示劳动的含义。
虽说我从小生活在农村，但由于家里地不多，而且地理种了果树，我很少有机会下地干活。这次学校组织了下乡活动，让我得到了真正的锻炼。
我们几人来到地里，田地里金黄的麦田，间套着果树，棵棵桃杏张开笑脸迎接我们，路两旁挺拔的杨树卫士守护者水渠。美景尽收眼底，一次又一次地冲击着我的心灵。我们的目的地是一片闪耀地，大约有七八亩吧，翠绿的山药蔓蜿蜒在竹竿架上，生机盎然呼之欲出。这美景不是大自然创造的，而是人们劳动的结果。我的心在这份美中也渐渐活跃，平常在学校里只是枯燥的学习，没有在意身边的景色，今天才发现原来身边有这么多美，看城市中洁净的柏油马路将我们的城市切割成一幅幅美丽的图画，一幢幢高楼就是画面上的点缀，街道上休闲地人们就是一幅幅流动的画面，大路上车水马龙构成了一道道流畅的线条……这一幅幅活跃的画面给了我前所未有的美的享受，我的思绪徜徉在这美的海洋，深深的感动，我更喜欢这种生活的美，它的朴素更让我折服，更能让人贴近生活、感受生活。我赞叹这种美，更明白了：劳动不仅创造了幸福，更创造了美。
开始干活后，我们才真正发现了劳动者的幸福。随着太阳越升愈高，我们都有了一丝懈怠，但看到叔叔阿姨们都干劲十足我们便强硬着头皮撑下去，直到收工，回头看到我们今天的成果，心头涌上点点甜意。晚饭时向村中老人交谈，才发现劳动的幸福真正在那田间地头，看着自己的庄稼收获，这是一种满足，更是一种幸福，是物质与欲望纵横的城市所缺少的。所谓劳动的幸福，就是能偶衣食安康，能够在劳动之余看到自己的劳动成果，能够在闲暇时的到那些许的慰藉，这便是劳动者的幸福。使我们在城市中得不到的那满足。
天地有大美，唯劳动之美永存！
天地有大幸福，唯劳动为真！
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㈣ 王大爷是个孤寡老人,每天去田间劳动,七十多岁了,身体仍很健康,结合学过的科学
生命在于运动。经常去田间劳动也是一种体育锻炼，可以舒活舒活筋骨，增强自己的精神。所以王大爷虽然70多岁了，由于她每天都运动，身体仍然很健康
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五一劳动节的来历
五一国际劳动节简称五一节，在每年的5月1日。它是全世界劳动人民的共同节日。关于“五一节的由来”是这样的：
此节源于美国芝加哥的工人大罢工。1886年5月1日，芝加哥的20 多万工人为争取实行八小时工作制而举行大罢工，经过艰苦的流血斗争，终于获得了胜利。为纪念这次工人运动，1889年7月14日，由各国马克思主义者召集的社会主义者代表大会，在法国巴黎隆重开幕。大会上，与会代表一致同意：把5月1日定为国际无产阶级的共同节日。这一决议得到世界各国工人的积极响应。1890年5月1日，欧美各国的工人阶级率先走上街头，举行盛大的示威游行与集会，争取合法权益。从此，每逢这一天世界各国的劳动人民都要集会、游行，以示庆祝。
中国人民庆祝劳动节的活动可追溯至1918 年。是年，一些革命的知识分子在上海、苏州等地向群众散发介绍“五一”的传单。1920年5月1日，北京、上海、广州等城市的工人群众走上街头举行了声势浩大的游行、集会。新中国成立后，我国于1949 年12月将“五一”定为法定的劳动节。
1921年“五一”前夕，在北京的共产主义小组成员邓中夏等人创办的长辛店劳动补习学校里，工人们学唱《五一纪念歌》。其歌词是：“美哉自由，世界明星，拼吾热血，为他牺牲，要把强权制度一切扫除净，记取五月一日之良辰。红旗飞舞，走光明路，各尽所能，各取所需，不分贫富贵贱，责任唯互助，愿大家努力齐进取。”这首雄壮有力的歌，是由长辛店劳动实习学校的教员和北京大学的进步学生共同创编而成的。
五一劳动节诗歌
站在红五月首端 深入劳动者中间 感悟阳光里那跳跃的音符 一不小心 滴落下来 打动了无声的果林 沉寂的大地上 顿时 响起劳动的那支劲歌 回荡在亿万劳动者心中 回荡在蓝天白云之间 震落满树鸟声 铺红挂彩的早晨 情不自禁 阳光 雨露 春风 催开着城市的文明之花 催长着乡村的劳动之果 满眼的美景 在飘飞的音符下 欢快传唱着劳动之歌 劳动之歌 带来春播的佳音 捎去夏耘的希冀 令大地充满诗情 任金秋点染画意 劳动之歌 永唱不衰 音符般自地底不断拱出 丰硕的果实 味美 香甜
劳动节散文---赞“五一”
五月，是一场雷鸣后大雨来临，南飞的大雁跋山涉水归家的日子；是杏花开遍山野“她在丛中笑”的烂漫季节；是冬麦扬穗农民挥汗荷锄，辛勤耕耘的好光景。 蛙鸣虫叫，鱼跃雀散，初春的旷野已是喧声鼎沸了。扶摇而上的风筝拥入碧空的怀抱，地上的人们舒展着筋骨攒足了劲。不知不觉中，春天正迈着轻盈的脚步，悄悄的向我们走来——在春意盎然的五月。
五月是孩子们的天堂，抛掉厚重的棉衣棉帽，跑到田野里尽情的撒欢儿，用柳笛唱一支春天的歌；五月是青年人的日子，春潮涌动的时节，执子之手，与子同行，撷下春天里的玫瑰点缀爱的天空；五月是老年人的节日，踏着一路路春光，和着一串串鸟鸣，到刚刚解冻的湖面垂钓人生……五月，全体人民的日子——全世界劳动人民的节日。
18年前的五月一日，美国勇敢的劳动者为了维护劳动人民的权益，高高的举起起义的大旗，反对欺凌他们的资本家，为劳动人民赢得他们应有的权力。水一样流走的是日子，记忆被时间流逝得日益斑驳，人们却没有遗忘这一幕，“五一国际劳动节”成为他们英勇壮举的特别纪念。
劳动人民是世界上最伟大的人民，他们用劳动创造了世界，创造了人类，创造了我们今天的幸福生活。是劳动，建成了今天的万丈高楼；是劳动，筑就了现代化的信息高速公路；是劳动，让偌大的地球变成了一个小小的村落；是劳动，使浩翰的荒原变成了亩亩良田。
劳动是神奇的，劳动是伟大的。劳动者用勤劳的双手和智慧，编织了这个五彩班斓的世界，创造了人类的文明。让我们在这个特别的日子里，向全世界的劳动者致敬！
在充满真情的五月，紧握你因劳动而开满茧花的手，送上我最真心的祝福，聆听你劳动的赞歌。“长亭外，古道边，芳草碧连天”是一种人生；“凭栏处，潇潇雨歇”是一种人生；“到中流击水，浪遏飞舟”是一种人生；“默默无闻，无私奉献”也是一种人生。种种人生，劳动如咖啡里的方糖，把我们的人生调得有滋有味；劳动如路旁的一帧风景，把我们的人生装扮得亮丽多彩。
五月，真情五月。在楼外高楼，在亭外长亭，让我们手挽手，肩并肩，豪情万丈，血气方刚的唱一首大江东去，把全世界劳动者的心愿送给远方，送给明天。让我们为明天喝彩，为五月高歌，为劳动者击掌！
㈧ 谁有名人小时候爱劳动的故事（要有图片的）急!!!!
彭德怀开田的故事
发表时间:2006-4-30 11:04:37 作者: 点击次数:118
1961 年11 月，彭德怀回到了故乡——湖南省湘潭县乌石寨。他看着童年时代就十分熟悉的家乡的山水草木，看着阔别多年的父老乡亲，感到格外亲切。回想在战争年代，乡亲们跟着共产党闹革命，抛头颅，洒热血，承受了极大的牺牲，终于盼来了全国的解放和革命的胜利。想到这里，彭总不由得感慨万千：“是呵，苦了多少年的乡亲们该过过好日子啦！”
彭德怀来到了响塘区南谷公社的陈蒲大队调查。午饭的时间到了，彭德怀没有到“公共食堂”去吃大锅饭，而是撇开随同人员，独自一人来到离食堂不远的贺老伯家里。刚跨进屋，迎面扑来阵阵烟雾，只见贺老伯正蹲在灶下烧火做饭。彭德怀关切地凑上去问：“老伯，为什么不到食堂去吃饭？”
老伯没好气地说：“有什么饭吃！只因彭德怀要来调查，大队才开食堂饭的，还要工分高的人才有得吃。我不去凑这个热闹，真是打肿脸充胖子！”彭德怀一听，话出有因，顺手将锅盖揭开，只见锅里蒸的是糠粑耙。彭德怀抓起糠粑粑就吃，那粗糙、苦涩的糠直刺喉头，确实难以咽下去，他的心痛了，眼窝里充满了泪花。
回到故居，彭德怀召开了社员大会，他说：“我是讨过饭的，是饿怕了的，可那是旧社会。如今，我们当家做了主人，我们应该抓紧时机开荒种粮，生产自救，把穷队变为富队，不应该再有人饿肚皮了。我这次回来是当社员的，队上要安排我出工，不安排的话，我就邀请婆婆姥姥上山砍柴去。”说干就干，从那以后彭德怀就与社员一起参加集体劳动，他特别提倡开田，在工余时间还动员侄儿一道去开田。侄儿望着两鬓斑白的伯伯劝道：“你老人家年纪一大把了，还开什么田啰？”彭德怀风趣地回答：“年老骨头枯，正好做功夫！别说我年老，做起事来，还可以跟你们小青年比一比呢！”说完就捋起衣袖，用他那曾指挥过千军万马的手，挥锄猛干起来，像个标准的老农。
在彭德怀的带动下，家乡一块块新田被开发出来，种上了绿油油的庄稼。
彭德怀欢欢喜喜地与乡亲们一道收棉花，种麦子，撒下了无数的汗珠。他说：“从今年起，我每年回来参加劳动一个月，别的重活干不了，帮生产队看牛，看湖鸭。如果不能回来，就投资一百元交队上。”就这样，彭德怀在家乡立了个不计劳动报酬的特殊社员的“户头”。
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社会救济养老制度在农村的实施
郭孟谦（共青团中央青农部）
【内容摘要】农民养老保障需要关注，目前最为可行和最为迫切的是要建立一种社会救济养老制度，它要求政府履行保障贫困农民的养老义务，通过建立最低生活保障制度和医疗救助制度，为农民养老设立最后一道安全线。
【关键词】农民养老保障 社会救济养老制度
我国农村居民有8.7亿，他们的养老问题非常重要和迫切。但由于理论界、政界在此问题上的意见不一以及存在现实困难等，农民养老问题没有取得实质性的突破：家庭养老出现了滑坡，土地保障功能急剧衰减，合作医疗被冲毁，社会养老保险总体上停滞和倒退。农民养老问题如何解决？笔者认为，这需要农民个人、社会和政府的共同努力，即坚持和鼓励家庭养老以及个人商业养老保险，要求与农民有劳动关系的法人承担一部分养老责任，政府履行保障农民基本生活、生存权利的职能。其中，政府履行保障年老农民最基本的生活、生存权利尤为重要，是一切养老的基础。为此，应当建立全国统一的、最基础层次的养老保障制度，不论农民有无子女，只要进入老年期且生活困难，就有获得国家救济、安享晚年的权利，政府就要履行向其提供最基本生活保障的义务，这就是社会救济养老制度。
一、社会主义市场经济呼唤社会救济养老制度
1、农民实现公民宪定权利需要社会救济养老制度
《中华人民共和国宪法》第45条第1款规定：“中华人民共和国公民在年老、疾病或者丧失劳动能力的情况下，有从国家和社会获得物质帮助的权利。”这是宪法对公民物质帮助权的规定。占总人口70%的农民是中国公民的大多数，当然也拥有宪定的物质帮助权。但长期以来，农民被排除在社会保障之外，不是社会保障的对象，只能依靠自己和家庭解决养老问题。自1949年以来，“这种把农民排除在社会保障制度之外的制度延续了43年。”【1】1991年的《县级农村社会养老保险基本方案》第一次将农民最为关心的老年保障问题纳入了国家考虑范围，体现了政府对农民的关心，具有划时代的意义。但这个文件没有法律强制性和普遍性，不是完整意义上的法律规范，农民的宪定权利仍无法实现。
宪定权利需要转变为现实权利，也就是说，必须把宪法规定的公民物质帮助权变为公民现实可行的权利，使公民与相应的行政机关之间形成特定的权利义务关系。在这种条件下，要求物质给付、请求帮助是公民的权利；相反，进行物质给付、提供法定帮助则是相关行政机关的义务。如果相关的行政机关不能或拒绝履行这一法定的义务，则公民可以寻求行政和法律救济。因此，农民宪定的物质帮助权转变为现实的物质帮助权就需要明确、可行的法律制度。社会救济养老就是要建立这样一种法律制度。它通过肯定、明确的规范，要求国家和政府从实现最基本的人权角度出发，无偿救济帮助年老困难的农民，保障他们最基本的生存、生活需要，为农民养老保障建立最后一道社会安全网。
2、社会救济养老制度体现了社会公平，有利于社会发展
公平是我们追逐的社会发展目标之一，然而在对待农民的问题上，现实的社会政策和法律制度并没有体现这一目标，在农民的社会保障上更是如此。从1952年到1990年，我国农业为工业化提供的剩余积累额总计为11，594.14亿元，平均每年300亿元，其中75.1%来自剪刀差。“工业化带来的收益几乎为城市居民所垄断……在国家对农业的支出中，只有很少数额用于农村扶贫和社会救济，在农民养老保险和医疗保险上国家并没有承担责任，这对于农民显然是不公平的。”【2】（P73）尽管改革开放以来，农民的收入有了明显提高，但原有的二元结构不仅没有得到改变，反而被强化，在保障问题上更是出现了倒退。城乡居民间社会保障的不公平状况不仅依然存在，而且有所加强。1990年，全国社会保障支出1，103亿元，其中城市977亿元，农村126亿元，人均相差近30倍。
社会公平是社会稳定和发展的基础。社会不公加大就容易产生社会积怨和矛盾，引起社会不稳定，影响社会发展。我国目前正处于社会转型时期，转型时期最大的特点是社会问题大于经济问题，维护社会稳定尤为重要。即使有一天我们建立起了完善的社会主义市场体制，也需要保持社会的稳定，因为市场机制有其自身的缺点，需要政府纠正其偏颇。多建立一些保证公平的社会制度，如包含社会养老的社会保障制度，就可以消除或减少社会不公，保持和促进社会稳定。
目前，国际上尚无大范围解决无劳动关系和固定收入社会成员的社会保障问题的成熟经验。尽管中国社会经济发展相对落后，但我们可以分阶段分职业逐步推进社会保障事业的发展，而且有一个底线应当设立并保证，这就是任何社会成员的最低生存、生活保障不能忽视。建立社会救济养老制度就是要为农民养老设置最后一道安全网，这是防止农村社会不稳定的减震器。
3、社会救济养老制度是政府完善和履行职能的需要
现代政府存在的理由和原因、活动的范围是由社会公共需要所决定的，政府的职责和功能就是为了满足社会公共需要。社会公共需要是人类社会共同体所面临的社会公共问题的共同需要，是随着经济社会发展和人民生活水平的不断提高而不断变化的。现代社会，建立社会保障与救济体系、扶助社会弱势群体已经成为一种社会公共需要。正如国际劳工局明确指出的：如果一个国家缺少完备的社会保障体系，，那么这个国家构建任何一种市场经济体制都是不可能的【2】（P15）。
作为社会公共需要，社会保障不一定会自动转化为公共产品，纳入政府提供的公共服务范围。“只有那些进入了政府供给程序的社会公共需要才会转化为政府公共服务，也就是说，社会公共需要只有在被立法机构以立法的形式确认，并且交由行政机关执行、由司法机关司法的情况下，才会成为公共服务。”
20世纪以来，特别是第二次世界大战以来，西方学者提出与公法、私法并列的社会法，认为国家应通过立法干预经济，从而在经济、社会保障、劳动关系等方面公法与私法相互交错，形成作为中间领域的社会法。可以说，社会保障已经成为市场经济制度不可或缺的组成部分，成为现代法律体系的重要法律渊源，是现代政府的一项法定职责。而在我国整个社会保障法律制度没有建立，农村基层政权更是容易将公共财政的危机转嫁到农民身上。这是政府的缺位，是法律的缺失。建立社会救济养老制度尤其必要。
二、社会救济养老制度是符合中国现实发展阶段的可行选择
1、符合社会保障历史发展规律和改革取向
社会保障制度的建立是有先有后，循序渐进的。历史上最早建立的社会保障制度是救济制度。1601年，英国颁布《济贫法》，它是传统慈善事业的延续，尚未将救济视为一种社会义务和责任。社会保障法的真正诞生应当说是19世纪末20世纪初的德国《社会保险法》。它“使社会保障制度发生了质的飞跃：从零星的一些社会救济措施发展成为政府的一项社会政策；从施舍式的社会救助发展为一种公民权利；从统治阶级的安民术发展成为国家的社会责任。”【2】（P49）此后尽管社会保险逐步取代了社会救济的主体地位，但在现代社会保障法律体系中，社会救济仍然占有重要地位。社会保障“以第二次世界大战为分水界，战前呈现社会救助和社会保险此消彼长的特点，而战后阶段的主要特点则是既分工又合作。”【2】（P307）
建立社会救济养老制度符合社会保障制度的历史发展规律。在中国农村迫切需要社会保障而很难很快建立统一的社会保障的今天，只能按照社会保障发展的客观规律和中国的实际，先易后难，先选择急需的再选择其他的，一步一个脚印建设中国的社会保障制度。社会救济养老制度可以说既是最需要的，也是最容易的。如果连最容易的都不能建立起来，怎么谈论其他？今后即使建立起了统一的社会养老保险，社会救济养老仍可作为最后的防线。
建立社会救济养老制度也符合社会保障的改革取向。自20世纪80年代以来，社会保障制度出现了“危机”，由于福利国家社会保障项目多，待遇标准太高，过分慷慨，人们不劳动也能保证像样的生活水平。“特别是失业补助金给付期长，标准高，使失业者的收入与在业者的收入差不多，失业者不愿意从事新工作。”【2】（P64）高保障、高福利保护了一批懒汉，大大牺牲了效率，也有损社会公平。因此，各国对社会保障有了更为深刻的认识并着力进行改革。社会保障不是越高越好，必须适度。在目前农村经济水平较低、人口庞大的情况下，只能选择最低水平社会救济养老。
2、在中国有着坚实的基础
抚恤孤老残疾是中华民族的优良传统，即使在封建社会也有许多官办、民办慈善机构承担抚恤孤老残疾的任务。新中国建立后，党和政府非常注重解决农村贫困问题，着力发展生产，并通过发放救济粮、减免农业税、以工代赈等救助农民。这些都为建立社会救济制度奠定了深厚的历史基础。其中，“五保户”制度、最低生活保障制度是解决农村贫困老人养老问题的有效措施，对建立社会救济养老制度具有重要意义。
“五保户”制度产生于1956年，完善于1960年的《全国农业发展纲要》，改革于1994年的《农村五保供养条例》。“五保户”制度对于老人而言，是指对农村无法定抚养人、无劳动能力、无生活来源的老年人，实行“五保”：保吃、保穿、保住、保医、保葬。1994年，全国符合“五保”条件的对象有286万户，308万多人。1998年，有282.8万人享受/五保0待遇。由于国家将/五保户0制度定位于农村集体福利事业，而现在其依赖的经济基础——集体经济在中国绝大部分农村开始瓦解，所以“五保户”制度也受到了极大冲击，不仅覆盖面有限，而且在许多地方实行得都很艰难，但这一制度给建立社会救济养老制度提供了难得的经验和坚实基础。
目前，部分地区试行的农村最低生活保障制度，也为社会救济养老制度的建立奠定了基础。到1999年底，全国农村316.17万人获得了最低保障，占农业人口的0.34%。2000年一些地区实施费改税后，取消了乡统筹村提留（除“五保户”之外），最低生活保障制度在一定程度上受到了影响。据《人民日报》2003年2月11日报道，现在，“全国已有27个省、自治区、直辖市有条件的县（市、区）初步建立了农村‘低保’制度，404万人享受了农村‘低保’”。
3、符合当前农村实际
“社会不是以法律为基础的。那是法学家的幻想。相反地，法律应该以社会为基础。”【3】法律取决于现实。首先，社会救济养老制度适应了统一社会化大生产的发展。社会主义市场经济具有打破农村与城镇隔离的天然本性。城乡互动、一体化发展成了历史发展的必然。要实现小农生产向社会化大生产的转变、城乡统筹发展以及建立统一劳动力市场，社会养老就要统一起来。现在能够统一建立起来的社会养老制度就是社会救济养老。把这个基础制度做好，就等于为农民建立了一种最低的安全保障。今后可以适时与城市的救济养老接轨，形成全国统一的最低安全网。
其次，社会救济养老制度符合目前中国整体经济状况。就目前中国的整体经济条件而言，很难承受较高水平的社会保障项目。从各级政府财政状况看，中央财政和省级财政不错，但许多地、市和县级财政困难很大，绝大多数乡村财政更是困难重重，有的债务缠身。在这样的条件下，只能从低水平的社会救济开始。
最后，社会救济养老制度符合中国农村阶层化的现实。农民内部正在以前所未有的规模和速度分化，开始形成不同的阶层和利益群体。有人将其划分为三个阶层：主导阶层（包括母体阶层、单纯农业劳动者、兼业农、城市农民工、农村文化技术人员、乡镇企业工人）、领导阶层（包括乡镇企业经营管理者和农村乡务管理者）、依附阶层（包括个体劳动者、私营企业主和其他）。解决大规模人口养老保障的现实办法就是建立多层次的养老保障体系，即用统一的社会救济养老兜底解决以母体阶层和兼业农为主的养老保障问题，分类推进其他养老项目。
三、社会救济养老制度的主要内容
社会救济养老是把传统的社会救济运用于养老领域的一种实践，目标是：克服贫困和无助，实现人人老有所养，病有所医。老有所养指拥有基本的生活条件；病有所医指拥有基本的生存能力。
1、原则
社会救济养老属于社会救济的延伸和特定条件下的社会养老，兼有社会救济与社会养老的优势。其原则是：（1）反贫困和反无助原则。通过社会救济，帮助贫困、无助的老人安度晚年，消灭老年农民的绝对贫困和一定程度的相对贫困。（2）积极救济原则。社会救济养老不是国家和政府对农民的恩赐、施舍和怜悯，而是国家和社会应尽的义务，是农民拥有的天赋人权。（3）生存权原则。一方面国家提供的救济养老是保障生存权水平的救济；另一方面，每个农民在年老不能维持生存时，即可申请成为救济养老对象。
2、主要项目
（1）最低生活保障制度。主要解决年老农民维持最低生活水平的问题。最低生活水平，从绝对意义上说是指保证维持生命所需的最低限度的饮食和居住条件，目标是不能使救济对象冻饿而死；从相对意义上来说，就是享有当地生产力水平下相对数量最少的消费资料和服务。从目前中国的现实考虑，救济的标准只能是广覆盖、低水平。
（2）老人医疗救助制度。对于农村老人而言，疾病与贫困是一对难以分开的恶魔，只要摊上一个，另一个就会接踵而来。因此，建立面向贫困老人的医疗救助制度也是解决养老的重要部分。医疗救助主要是解决救济对象的基本医疗和大病治疗。
3、对象的确定
社会救济养老的对象是农村的贫困者。具体量化标准可以用下面两个尺度：（1）年龄：60岁以上；（2）经济收入水平：“绝对贫困线+当地农村人均收入（或人均消费支出）@系数”以下。系数可以分3~6个层次，比如东部高一点，西部低一点，中部为中间值，南北可以再分两类。
救济养老对象的条件应随社会经济的变化而变化。（1）经济收入须是基于绝对贫困线之上的综合指数，需涵盖一定指标。比如，须包括地方“人均国民收入”、“居民人均消费支出”等若干项固定的指标。（2）中央可以分不同区域定期调研、发布指导性条件标准，同时规定统一的救济养老条件下限。目前可以绝对贫困或较低的相对贫困标准作为条件的强制基准，地方政府也可制订更宽泛的条件。（3）以乡、村社区组织为基础，建立调查监督体系，规范贫困调查与监测制度，以动态的方式监测农民的生活状况。这是农村各项社会保障的基础，也是制定农村社会政策的基础。
4、救济标准和资金来源
社会救济养老的救济标准就是：绝对贫困线+地方农村人均收入（或人均消费支出）@系数+农民人均医疗费-本人年收入。中央政府只负责“绝对贫困线+农民人均医疗费-本人年收入”部分，地方负责“当地农村人均收入（或人均消费支出）@系数”部分。
资金是关键。1999年全国农村共有社会救济对象4，750.4万人，如果按照1，000元/人，则需要470亿元/年。这些资金如何筹得呢？（1）救济养老金在东部及发达地区可以由中央、省级、县市级财政共同承担。中西部以及贫困地区须由中央和省级财政完全负担。（2）将社会保障费改为统一的社会保障税，由中央统一分配使用。这是现代国家的通行做法。目前，在全世界170多个国家中，至少有132个国家开征了社会保障税。同时，征收社会保障税，将使社会保障制度更加规范和稳定，从而排除了征收、使用、管理中的随意性，使社会保障金有了保障，更能体现公平和社会互助。（3）发行国债和福利彩票，以期通过年轻一代更高的劳动生产率解决目前的困难。（4）允许农民以土地换社会保障，减少社会救济养老对象。
【参考文献】
【1】刘翠宵.中国农民的社会保障问题【J】.法学研究，2001，（6）：68.
【2】覃有土，樊启荣.社会保障法【M】.北京：法律出版社，1997.
【3】马克思恩格斯全集（第6卷）【M】.北京：人民出版社，1972.291.
http://news.tom.com/2006-11-19/000N/08851121.html
http://www.daynews.com.cn/sxnmb/65543.html
http://news.sohu.com/20070531/n250315787.shtml
http://www.cnlsslaw.com/index.asp
http://news.xinhuanet.com/newscenter/2007-12/10/xin_3021204101114406101987.jpg
http://news.xinhuanet.com/politics/2006-11/19/xin_282110319093671878452.jpg
http://business.sohu.com/upload/40154012/img_3.jpg
http://nc.people.com.cn/mediafile/200701/17/F200701171430532382525124.jpg
㈩ 85岁老人仍要劳动，哭诉无一子女关心，农村老人都是这样吗
我可以明确的告诉你，当然不是了。任何时候都不能以偏概全呀，这个世界还是有不少孝顺的子女的。
除了孙子孙女带来的乐趣、邻居们嘘寒问暖的帮助，还有村干部、领导们的关怀。
都说家有一老、胜似一宝。这话不假，家里有个老人，会少走很多弯路。年轻人们出去打工挣钱，把孩子交给老人带，也放心。
他们虽然人在外面拼搏，可心却无时无刻不在挂念着家里，三天两头的电话，只要一有时间便回来看望老人孩子。
所以农村的老人们并不是没有子女关心。