时代发展下的劳动图片素材

⑴ 劳动是如何长大的,在现代社会劳动的特点有哪些

随着科学技术的发展和生产社会化的提高人类劳动出现了许多新的特点科学劳动对生产力发展贡献越来越大奢理劳动成为不可或缺的劳动服务劳动地位日显突出精种劳动作用越来越重要.脑力劳动成为主力军。 因此认真研究、不断深化对当代劳动新特点的认识具有现实的忿义。

1876年马克思创立了科学的劳动价值论。 130多年来随着社会经济发展人类劳动的内涵和外延发生了巨大变化。一方面由于生产自动化的发展单位商品中包含的活劳动大大减少转移来的物化劳动部分大大增加;另一方面由于科学技术在生产中的运用单位商品中的活劳动部分中脑力劳动所占的份额大大增加。同时随着劳动社会化程度的不断提高和现代劳动紧密度加强科学劳动、管理劳动和服务劳动发挥的作用越来越重要。综合分析现代劳动已经凸显以下五大新特点。

一、科学劳动已经成为推动社会生产力迅速发展的“发动机”

科学劳动是指掌握了科学技术知识的科学劳动者所进行的高级脑力劳动。从历史生产实践的过程看人们通过不断的生产实践不断积累生产经验和劳动技能不断地创造和运用生产工具并寻求新的劳动对象“人们在创造工具的过程中不断寻求劳动工具与劳动对象的客观规律这种在劳动过程中寻求规律的思考就是脑力劳动也是科学劳动的开端。科学劳动应包含两方面:“一方面人们在不断的生产和社会实践活动中认识客观规律并将其上升为理论这是科学发现和发展的过程;另一方面人们将科学应用于生产创造出一系列新的工具、手段、工艺并培养劳动者使其掌握一定的科学技术知识并运用它们来进行生产活动这是由科学到技术再由技术到生产的应用过程是由潜在生产力’到现实生产力的转变过程。在资本主义初期由工场手工业向机器体系过渡体力劳动在价值形成过程中确实起着主导作用但随着科学技术的发展特别是经过近代以来科学技术以力学、电磁学、电子计算机以及新材料、新能源和遗传工程为标志的三次工业大革命脑力劳动在价值形成过程中逐步起着主导作用其中科学劳动起着决定性的作用。科学劳动既可创造新价值并且在新价值中占有很大的比重同时也可以转移旧价值其中不仅可以转移一般生产资料的旧价值还包括由积累的科学知识的价值转移来的部分和先进技术设备转移来的价值部分这使得在单位商品中转移来的旧价值部分增多了新创造的价值部分相对地减少了。在单位新创造的价值中表现为体力劳动创造的部分减少了脑力劳动创造的部

分都大大增加了。 100多年前马克思对科学技术的作用就给予了充分的肯定。他指出:“随着大工业的发展现实财富的创造较少地取决于劳动时间和已消耗的劳动量较多地取决劳动时间内所运用的动因的力量。而这种动因自身—它们的巨大效率又和生产它们所花费的直接劳动时间不成比例相反地却取决于一般的科学水平和技术进步或者说取决于科学在生产上的应用。这就是说商品价值中较少的部分取决于工人的直接劳动而较多的部分取决于科学技术进步的作用也就是来自科学劳动的作用。在当代社会科学技术不断创新与推广对经济发展的贡献是普通劳动所望尘莫及的。现在同样多的活劳动能够创造出价值比过去多几倍、几十倍、几百倍甚至更多的产品现在一块小小的电子芯片的价值比过去几十艘船所运物品的价值还要多高新技术应用于生产所创造的社会财富往往以级数式地增加。在市场经济条件下谁率先运用先进科学技术谁就能够把握先机占优取胜。科学技术对一个企业是如此一个国家更是如此。因此当今世界的竞争归根到底是综合国力的竟争是知识总量、人才素质和科技实力的.竞争。先进的科学技术引领企业竞争、竞争中的企业追逐先进的科学技术两者相互促进形成推动社会经济快速发展的合力。邓小平同志“科学技术是第一生产力”的科学论断深刻揭示了科学技术在社会生产力发展中的重要作用。实践证明科学技术已经成为社会生产力发展的“发动机”。

二、管理劳动已经成为提高劳动效率的“推动器”

马克思说:“一切规模较大的直接社会劳动或共同劳动都或多

或少地需要指挥以协调个人活动并执行生产总体的运动—不同于这一总体的独立器官的运动—所产生的各种一般职能。一个单独的提琴手是自己指挥自己一个乐队就需要一个乐队指挥。在简单手工企业生产状态下不需要专人管理。随着机器大工业的发展传统的工场手工业被拥有上百、上千甚至上万多工人的工厂所取代组织管理就如同指挥那样至关重要。企业规模越大内部分工就越细就越来越需要科学的组织与管理。一个企业的生存与发展关键在于企业能否盈利企业盈利关键在于能否做到产品低成本且适销对路。这些外部的压力迫使企业在组织生产、供应、销售及研发等过程中要做到科学管理、周密安排、协调有序、运转高效把各种生产费用降到最低把各种资源充分利用使产品质优价廉。因此一个企业经营得好坏管理工作起着非常重要的作用。从整个社会看社会是一个庞大的统一的有机体要使这一有机体正常运行必须在各个环节上都能有序配合与协作。宏观经济是否健康、有序、协调发展经济资源和自然资源能否有效配置各种利益是否公平合理生态环境能否保持洁净平衡不能靠一个人也不能靠一个企业要靠国家的宏观调控要靠政府的公共管理。比如城市管理只要一天不扫地、不清垃圾垃圾随地可见。如果一周没有人清理垃圾势必垃圾围城并将严重影响社会正常生产生活秩序。几年前发生的亚洲金融风波无数企业因此破产韩国、印尼、泰国等亚洲多国经济受到重创个别国家金融濒临崩溃波及全球。这些都是社会经济宏观调控失误造成的血的教训。因此在现代社会生产、生活中时时刻刻都需要对社会和

企业生产与再生产进行决策、计划、组织、指挥、协调、管理、控制和监督。从管理劳动的角度看生产社会化程度越高的社会对管理者提出的要求越高。管理者要胜任工作他们不仅要具备企业经营管理和社会管理有关的专业知识而且还要具备获取现代化信息的手段如熟练掌握外语、计算机等要具备市场经济运行中的相关知识如对市场的预测、分析、博弈、运筹等还要有较高的管理艺术水平和团结合作精神更重要的是还要善于组织科技、体制和理论创新从而不断推动企业和社会的前进。这里管理劳动已经不是一般的脑力劳动和体力劳动而是一种更高级更复杂的脑力劳动和体力劳动。这种劳动虽然不一定直接参与具体的生产过程但它能把方方面面的生产要素合理地整合为一体达到以最小的投人获取最大的产出取得最佳的经济和社会效益。因此管理劳动一方面是一种参与价值增值的复杂劳动另一方面又是提高劳动效率的“推动器”。

三、服务劳动已经成为社会经济持续发展的“保障器”

在马克思所处的时代资本主义生产关系虽有一定程度的发展但服务劳动在社会总劳动中的比例还比较小且发展得很不成熟。马克思虽然指出“资本主义生产在这个领域中的所有这些表现同整个生产比起来是微不足道的因此可以完全置之不理。但随着现代科学技术的迅速发展社会分工越来越细社会生产力迅速提高在当今发达的市场经济中以服务业为主体的第三产业比重越来越大。在发达国家产业结构中第三产业比重约占70%产值约占GDP的

fi0-70%就业比重甚至高达$0%服务贸易的增长速度超过商品贸易的增长速度已经由第一、二产业为主导的工业经济发展成为以第三产业服务业为主导的市场经济。现代服务劳动包括:(1)生产性服务劳动如运输、维修、仓储、生产通讯、咨询等即主要为第一、二产业服务的组织和活动;(2)生活消费性服务劳动如餐饮、旅游、影视、文娱等;(3)经济性服务劳动如商业、金融业等;(4)社会性服务劳动如文化教育、医疗卫生、科学研究、技术开发与应用特别是正在蓬勃兴起的信息、 网络服务等;(5)公共服务劳动如基础设施、城市供水、供电、供气等;(6)政府提供的交易性的环保、生态以及有关政府工作等服务劳动。上述现代服务业中的绝大部分服务劳动者需要掌握现代科学技术才能正常工作。因此在现代服务业中绝大部分是掌握了现代科技的现代服务劳动它们已在现代市场经济中起着非常重要的作用它们已不再是“微不足道”不能“置之不理”。现代社会第三产业就像一张无形的网连接着社会生活的每个角落直接或间接地成为社会整体劳动不可或缺的一部分。如果没有第三产业的服务劳动人们的需要就得不到满足企业的经营生产就无法正常进行社会经济生活中的人流、物流、资金流就无法正常运转社会财富就无法增长可持续发展就难以为继。显而易见服务劳动已经成为社会经济发展重要保障。

四、精神劳动已经成为传承文明、推动社会经济发展的“催化剂”

精神劳动是指“人们运用感官的感觉功能和脑器官的理性思维

功能(精神劳动力) 依靠社会实践从客观事物的现象深人到内在联系对客观事物做出规律性反映取得真知(包括将它传授和如何应用于社会实践)等一系列的活动为消费而提供心理需要和增强劳动力需要的精神产品。物质劳动是以体力劳动为主借助生产手段作用于劳动对象生产出各种生产资料和能够直接满足消费者生活需要的物质产品。可以这么说自从有了人类的劳动也就有了人类精神劳动的萌芽随着劳动的发展和社会的分工精神劳动在人类劳动中的比例逐渐扩大。时至今日 精神劳动影响面广作用大其重要性越来越凸显。其一广泛性。在科技迅猛发展的今天精神劳动几乎涵盖了社会经济的方方面面科学、技术、教育、文化、艺术、卫生、体育及信息、咨询服务等等这些都与人们的物质生活和精神生产密切相连息息相关。其二渗透性。人类社会从远古至今任何一种人类的劳动成果无不留下人类精神劳动的烙印从外表到内容从款式到用途从设计到生产精神劳动与物质劳动一起创造了人类文明。教书育人薪火专递 2000多年前孔夫子的《论语》依然在教化着现代社会的人们。人类的语言、文字、工具就是穿越时空人类智慧的结晶物质遗产和非物质遗产都充分张显了精神劳动的穿透力。其三共享性。精神劳动是无形的但其产品往往或借助人的行为本身或借助于如文字、语言、 图画、符号等物质形式传播、扩散。从纵向看精神产品随着时间的推移代代相传古今共享比如 100多年前的马克思《资本论》至今还有数以亿计的人们在学习、研究和应用。从横向看特别是在信息化的今天在极短的时间内一条信息在网

络一经点击全球即刻可以看到。其四创新性。 由于科学、技术、知识乃至经验都是随着生产实践和社会实践而不断积累通过文字、图案、书藉等物质载体传递给后人。“书籍是人类进步的阶梯”后人总是在前人的基础上进行研究探素不断实现新的创新和新的发展。哥白尼发现了以太阳为中心的宇宙体系写成了 《天体运行论》 伽利略发现了落体定律牛顿在前人研究成果的基础上发明了微积分发现了运动三大定律和万有引力定律。物质生产可以大面积模仿和生产精神劳动则不同比如画画临摹别人的作品只是学习或顶多算是别人作品的复制独立创作的作品才是属于自己的。精神劳动总是在继承的基础上有所创新、有新发展没有创新就没有生命力。其五推动性。精神劳动的创新源于实践但它对实践的指导和推动具有重大意义尤其是发明创造对社会经济的影响巨大。回顾人类发明史 18世纪60年代蒸汽技术的发明使人类摆脱了手工时代进入了机械化时代生产力得以高速发展;19世纪70年代电磁学的发明和运用使人类由机械化时代走进了电气化时代社会经济发生了翻天覆地的变化;20世纪50年代以后电子计算机的发明和应用人类又从电气化时代迈进了信息化时代社会经济日新月异。发明创造和技术创新改变着当今世界不断丰富的物质世界和瞬息万变的发明创造也在改变人们的思维方式和思想观念精神劳动的作用愈加明显影响愈加广泛已经成为传承文明、推动社会经济快速发展的“催化剂”。

五、脑力劳动已经成为创造商品价值的“主力军”

资本主义初期脑力劳动创造的价值数量较小而脑力劳动又往往依附于体力劳动进行生产活动缺乏独立创造商品价值的具体形式。现在随着电子计算机的出现劳动条件和劳动状况出现了很大变化特别是软件的产生它已不再是人类体力劳动的物化而是人类脑力劳动的物化这就出现脑力劳动独立创造商品的具体形式。正是由于软件的出现人类对传统生产方式和生产过程才有了进行信息化、智能化、数字化、网络化影响和改造的可能才能创造出高科技产品独特的生产方式和运输方式才能使现代科学技术知识以更快的速度向全世界传播这就使人类劳动由体力劳动为主逐步向以脑力劳动为主转变。在机械化初期体力劳动与脑力劳动的比例为9:1 在全自动化条件下两者之比为1 :9。 目前在一些信息化和自动化技术广泛应用的发达国家75%的就业人口从事的工作都是复杂性的脑力劳动高级科研人员和高级工程技术人员所占的比例愈来愈大脑力劳动在制造商品价值中发挥的主力军作用越来越明显。

⑵ 在新的历史条件下,如何认识劳动和劳动价值论

内容提要：《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十个五年计划的建议》（以下简称《建议》）中指出，“实行按劳分配为主体，多种分配形式并存的分配制度，把按劳分配与按要素分配结合起来，鼓励资本、技术等生产要素参与收入分配。随着生产力的发展，科学技术工作和经营管理作为劳动的重要形式，在社会生产中起着越来越重要的作用。在新的历史条件下，要深化对劳动与劳动价值论的认识。”与马克思提出劳动价值论的时代相比，现代社会发生了翻天覆地的变化，马克思不可能完全预见到现代社会出现的各种新问题。这就要求我们要以一种发展的眼光看待劳动价值论，用马克思主义的基本理论解决新问题，从一个新的角度来看待马克思主义的基本理论。本文拟就在新的时代背景下如何看待劳动价值论，企业经营管理者和科学技术工作者如何参与收入分配等问题略陈笔者管见。 关键词：劳动价值论 价值 体力劳动 脑力劳动 一、 我国现行的分配制度的理论根源 由于我国现在尚处于社会主义经济运行中的初级阶段，社会主义市场经济体制已基本建立，经济运行中公有制为主体、多种所有制经济形式并存,收入分配采取按劳分配与按生产要素分配相结合的分配制度。 1、按劳分配与按要素分配相结合的分配制度是由我国所有制结构的多样性决定的：我国所处的社会主义初级阶段的生产力水平和公有制经济的相互结合，决定了在公有制经济中只能采取按劳分配的收入分配制度。另一方面，由于我国还处于社会主义初级阶段，非公有制经济与公有制经济并存，共同参与创造财富，要求按生产要素分配。按生产要素分配，就是指各种要素都应根据其在再生产过程中所做出的贡献的大小来参与收益分配，获得相应的报酬。基于我国社会经济发展的客观现实，只有按劳分配和按要素分配相结合的收入分配制度，才是现阶段唯一公平的分配方式，这种分配方式在形式上是平等的，因而也是公平的。在公有制经济中，由于国家和集体是除了劳动以外的一切生产要素唯一的所有者，因此全体社会成员只能是劳动者而不能是其他生产要素的所有者。在这种情况下只能实行按劳分配，即按付出劳动量的多少来决定应该获得的收入的数量。但是这种分配方式也存在不平等的一面，由于人的天赋、能力、所承担的责任和风险、担任的工作的难易程度都是不一样的，对社会、生产做出的贡献也是不一样的，如果采用同一种分配方式同等的对待必然产生新的不平等。正如马克思在《哥达纲领批判》中说到“像一切权利一样是一种不平等的权利”。[1]而“要避免所有这些弊病，权利就不应当是平等的，而应当是不平等的。” [2] 2、按劳分配与按要素分配相结合的分配制度，是由各种生产要素在财富的创造过程中所做出的贡献决定的。威廉?配第曾经指出：“劳动是财富之母，土地是财富之父”，马克思也曾经在《资本论》和《哥达纲领批判》等文献中多次指出劳动并非一切财富的唯一源泉。现实的常识告诉我们仅仅有劳动者而没有资本、土地等其他生产要素的参与，是不可能创造价值和财富的，在生产过程中三者缺一不可（应该注意这并不意味着资本、土地也创造价值）。对此马克思曾经论述到：“没有自然界，没有感性的外部世界，工人就什么也不能创造。它是工人用来实现自己的劳动，在其中展开劳动活动，由其中生产出和借以生产出自己的产品的原材料。”[3]此外，随着经济的发展，知识、技术、信息和管理才能等过去不被重视的要素在现代的生产和经营中占据越来越重要的地位，他们也要求参与分配。马克思在《哥达纲领批判》中指出，由于“消费资料的任何一种分配，都不过是生产条件本身分配的结果。”所以应该允许资本和技术等生产要素的所有者参与分配，这样有利于生产要素向更有效的领域流动，有利于技术进步的加快，有利于我国产业结构的升级和经济增长方式的转变。 有人认为，既然生产要素包括劳动，那么按劳分配应该包含在按生产要素分配之中 ，因而认为我国应该实行按生产要素分配，而不是按劳分配与按生产要素分配相结合的分配制度。这种观点的错误在于：他们把按劳分配中的“劳动”与按生产要素分配中的“劳动”混为一谈，混同了按劳分配和按劳动力价值分配。事实上按劳分配中的“劳动”是指生产物质产品的活劳动，而按生产要素分配中的“劳动”是指在劳动力市场买卖的劳动力。按劳分配包含了必要劳动价值和剩余劳动创造的剩余产品价值中应该享有的那一部分，而按劳动力价值分配仅仅是必要劳动价值（如果真的是劳资双方“等价交换”的话）。 其次，应该正确认识按生产要素分配不等于要素价值论。按生产要素分配是由于资本家对资本、土地所有者对土地的所有权，基于这种法律上的财产权，他们享有对剩余价值的索取权，但并不能因此认定资本、土地等其他生产要素也创造价值。与此相反，要素价值论的最基本的观点是土地、资本、劳动三种生产要素共同创造价值，现在还有人提出企业家作为第四大生产要素，把前三种生产要素结合起来共同创造价值。他们提倡按贡献分配，他们认为，资本、土地也要参与分配正是因为它们也参与了价值的创造。要素价值论把使用价值的生产和价值的生产、价值的形成过程和价值的增殖过程混为一谈。 为什么有不少学者信奉要素价值论？看似合理的要素价值论真的合理吗？这就要求我们弄清到底是什么创造价值。此外知识经济和信息时代的到来，也要求我们深化对劳动和劳动价值的认识。 二、 深化对劳动和劳动价值论的认识 随着知识经济和信息时代的到来，人力资本（主要是指企业家和技术创新者）在经济发展中的作用越来越大，人力资本创造的价值也越来越多，现代生产中体力劳动所占比重不断降低、劳动复杂程度不断提高的情况下，不少学者对马克思的劳动价值论产生了怀疑。在这种新的时代背景下，我们该如何看待马克思的劳动价值论？ 有的学者认为马克思不重视脑力劳动，认为马克思所说的劳动指的就是体力劳动。因而在知识经济到来的时候他们提出：商品中所含的体力劳动的成分越来越少了，因而马克思的劳动价值论也不再适用了，商品价值应该从由劳动和劳动时间决定变为由“知识含量”决定、由知识来计量。事实上，马克思从来就没有忽略过脑力劳动。马克思在《资本论》中清楚地论述到：“每当人生产某种使用价值时就运用体力和智力的总和”，[5]也就是说，无论是生产何种商品，都是脑力劳动和体力劳动相结合生产的，只不过是体力劳动和脑力劳动所占的比例不同罢了。由于马克思所处的时代是体力劳动居于主体地位的时代，因而《资本论》中更多的是以体力劳动为例来分析。而现在脑力劳动取代了体力劳动的主导地位，出现了“无人工厂”、“生产自动化”，体力劳动的作用逐渐被人们所忽略了。对于这种生产方式，马克思在《资本论》中也有提及：“劳动表现为不再像以前那样被包括在生产过程中，相反地，表现为人以生产过程的监督者和调节者的身份同生产过程本身发生关系。这里已经不再是工人把改变了形态的自然物作为中间环节放在自己和对象之间；而是工人把由他改变为工业过程的自然过程作为媒介放在自己和被他支配的无机自然界之间。工人不再是生产过程的主要当事者，而是站在生产过程的旁边。” [6]在这里马克思清楚地意识到了生产率的发展将使得体力劳动的主体地位会逐渐被脑力劳动所替代（但是由于历史的局限性马克思不可能详细地阐述这一现象），但是这并不代表劳动创造价值的理论论断不再适用，马克思所说的劳动从始到终都包括了脑力劳动。归根到底机器也是由劳动者劳动创造的；科技推动了生产力的发展，但是这也是科技工作者大量脑力劳动的结晶。此外，如果不通过劳动将科技成果运用到生产中，科技的发展也不会对生产做出太大的贡献。再者，前文引述的自动化生产方式所创造出的大量产品，是物质财富、是使用价值，而且马克思的劳动二重性理论已经对劳动生产力与价值及使用价值的关系做了明确的论证。因此，产品的剧增并无法否定劳动价值论的科学性，在知识经济的新形势下，劳动价值论取得了一定的发展，但商品的价值仍然由社会必要劳动时间决定的原理是不变的，只不过这种劳动具有高效性、高能性和高质性等新的特点。 其次，应该搞清到底是什么创造了价值，正确认识马克思所说的“劳动是唯一的价值源泉” [7]和“劳动并不是它所生产的使用价值即物质财富的唯一源泉”。[8]马克思强调 “只有劳动才是我们在任何时候都能够用来估计和比较各种商品价值的最后的和现实的唯一尺度”，[9]也就是说劳动是价值的唯一源泉，准确地说应该是一般的无差别的人类劳动或抽象的人类劳动是价值的唯一源泉。这里的劳动是指创造价值的抽象劳动而非具体劳动，马克思在《资本论》中明确地说到“一切劳动，从一方面看，是人类劳动力在生理学意义上的耗费；作为相同的或抽象的人类劳动，它形成商品价值。一切劳动，从另一方面看，是人类劳动力在特殊的有一定目的的形式上的耗费；作为具体的有用劳动，它生产使用价值。”[10]虽然资本和土地等其他生产要素都参与了价值的形成过程，但是在价值的形成过程中，他们都不创造新的价值，仅仅转移了原有的旧价值。需要指出的是，在新的时代背景下，劳动不再仅仅是指体力劳动还应该包括脑力劳动，而且脑力劳动正逐渐取代体力劳动的主体地位。因此上述的抽象劳动应该包括更高层次的脑力劳动，即技术创新、知识应用、理论研究和企业管理等类型的脑力劳动。“劳动不是一切财富的唯一源泉”是指仅仅靠劳动是不能创造财富的，财富的形成要求劳动、资本和土地三者相结合。这里的劳动是指创造使用价值的具体劳动。因此说资本和土地参与使用价值的创造，参与了价值的形成过程是正确的，而说它们创造了价值是完全错误的。 此外，还应该强调的是创造价值的只是劳动中的活劳动，物化劳动是已经凝结、物化的活劳动，是商品的价值。现代化生产中有这样一种现象：活劳动在具体的生产过程中所占的比重越来越小，物化劳动（机器、设备等）的作用越来越重要，但是物化劳动并不创造商品的价值。这是因为：首先，机器、设备等生产资料也凝结了无差别的人类劳动，是由活劳动创造；其次，这些生产资料是通过提高劳动生产率，从而缩短劳动者的必要劳动时间、延长剩余劳动时间，以此来增加劳动工人创造的剩余价值，它本身并不创造价值。因而创造价值的只是劳动中的活劳动。 基于以上认识，在脑力劳动占据主体地位、信息技术和知识在生产过程中越来越重要的背景下，我们该如何认识企业经营者在生产中的作用以及他们该以何种形式参与分配？ 三、 正确认识科学技术工作者和经营管理者的劳动 当今科学技术工作和经营管理工作在经济生活中的地位越来越重要，国民生产总值的增加在很大程度上取决于生产效率的提高，从而使得单位时间内生产的产品数量增加。这不仅仅是生产工人的劳动支出的增加，更多的是包括了科技工作者和经营管理者为了提高劳动生产率所付出的大量的复杂的脑力劳动。由于企业经营者的经营管理才能是企业能否生存和发展的关键、也是一个国家经济实力能否大大加强的重要因素。这就要求我们对科学技术工作者企业经营者的经营管理劳动做出全面的评价，提出相应的激励措施。对此，《建议》提出了指导性的意见：“随着生产力的发展，科学技术工作和经营管理作为劳动的重要形式，在社会生产中起着越来越重要的作用。在新的历史条件下……建立健全收入分配的激励机制和约束机制。对企业领导人能和科技骨干实行年薪制和股权、期权试点。” 关于科技工作者的劳动的价值应该从以下两个方面来考察：一方面，科技工作者作为生产性劳动者，他们自身的劳动创造价值。对此，马克思在《资本论》中也做过论述：“有的人多用手工作，有的人多用脑工作，有的人当经理、工程师、工艺师等等，有的人当监工，有的人当直接体力劳动者或者做十分简单的粗工，于是劳动能力的越来越多的职能被列在生产劳动的直接概念下，这种劳动能力的承担者也被列在生产工人的概念下。”[11]由此可见，马克思把科学技术工作者和经营管理者也看作是生产劳动者，从而也参与了价值的创造。而且由于科技工作者的劳动是一种复杂劳动，因此在同样的时间内，他们可以创造出比一般劳动者更多的价值。另一方面，科技工作者的劳动在提高劳动生产率、增加企业的经济效益以及创造社会财富中均起到了决定性的作用。科技工作者将先进的科技应用到生产过程中，不仅可以通过提高劳动生产率来增加产品的数量，还可以提高产品的质量。因而，在评价科技工作者劳动的价值的时候，不应该仅仅根据他们的复杂劳动创造的价值的多少来衡量，还要看到他们在创造社会财富中的作用。 关于企业经营管理者的劳动的价值，如前所述，马克思把经营管理者看作是生产劳动者。不过，经营管理者创造价值的劳动不同于一般工人创造价值的劳动，他们对于企业的作用也不同于一般工人。一般劳动者只是生产商品，不用承担其他的压力，但是经营管理者不仅要管理生产过程，还要决定该生产何种产品、该如何定价等问题。一个好的经营管理者可以挽救一个濒临破产的企业，与此相反，一个没有能力的经营管理者可以使一个原本盈利的企业变为亏损。企业经营者的价值不仅仅是对于企业生存和发展有重要作用，还包括了对社会的影响（外部效应）。由于企业的经营管理者的价值不仅仅是创造价值，还承担了更多的责任，承受了更大的压力，他们从事的是更为复杂脑力劳动，是更多的自乘的简单劳动，他们理所当然应该获得比一般劳动者更高的报酬，这使他们自身人力资本价值得以实现。此外，为了防止“58”、“59”现象，为了调动经营者的劳动积极性，也应该使他们得到他们应该获得的报酬，对经营管理者采取年薪制和股票期权制相结合的分配方法，以此调动经营管理者的积极性。对科技工作者实行科技入股制和年薪制相结合。 随着企业经营者的劳动价值不断被人们认识和肯定，有不少学者提出私营企业主的收入全部是他们的劳动收入，没有剥削的性质，从而得出“资本家养活工人”、资本主义社会是最优越的社会等等荒谬的结论。这不禁引起了对私营企业主收入问题的再思考。 首先应该肯定私营企业主的收入里有一部分是他自己的劳动所得。对此马克思在《资本论》描述到：“利润中也包含一点属于工资的东西。资本家在生产过程中是作为劳动的管理者和指挥者出现的，在这个意义上说，资本家在劳动过程本身中起着积极的作用。……这种与剥削相结合的劳动……当然就与雇佣工人的劳动一样，是一种加入产品价值的劳动。” [12]上面我们已经分析了企业主管理企业的劳动也是生产性劳动，因而私营企业主的劳动也创造价值。但是这并不意味着私营企业主的收入中没有剥削的成分，私营企业主的收入要大于一般的国企企业经营者，他们的收入中除了自己劳动应得那一部分外，还有很大一部分是与资本投入相应的利润收入。如前所述，资本（代表机器等其他生产资料）这种物化了的劳动本身是不会创造价值的，因此这种利润收入是资本增值的结果，是通过剥削劳动者的剩余劳动得来的。 总之，我们应该清醒地认识到私营企业主的收入中既有他自己劳动所得，也有剥削劳动者的剩余价值的部分。 参考文献： 1、邹东涛、范王榜：《深化对劳动和劳动价值论的认识》――学习《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十个五年计划的建议》 2、高尚全：《深化对劳动和劳动价值论的认识》 中宏网 3、卫新华：《论深化对劳动和劳动价值论的认识》，载《宏观经济研究》2001.3 4、企业家论坛：《关于企业家的价值》载www.263.com 5、王玉芬：《劳动价值论：劳动者的经济观》， 载《经济问题》2001.4 6、卫新华：《关于深化对劳动和劳动价值论的认识问题》，载《社会主义经济理论》2001.4 [1] 《马克思哥达纲领批判》 [M] 单行本 人民出版社1997 第15页 [2] 《马克思哥达纲领批判》 [M] 单行本 人民出版社1997 第15页 [3] 《马克思恩格斯全集》第42卷 人民出版社1979 第92页 [5] 《马克思恩格斯全集》 第3卷 人民出版社1972 第90页 [6] 《马克思恩格斯全集》 第46卷下册 人民出版社1972 第218页 [7] 《马克思恩格斯全集》 第23卷 人民出版社1972 第75页 [8] 《马克思恩格斯全集》 第23卷 人民出版社1972 第57页 [9] 《马克思恩格斯全集》 第23卷 人民出版社1972 第60页 [10] 《马克思恩格斯全集》 第23卷 人民出版社1972 第60页 [11] 《马克思恩格斯全集》 第49卷 人民出版社1972 第100―101页 [12] 《马克思恩格斯全集》 第46卷 人民出版社1972 第219―220页
参考资料：http://www.flgw.cn/lunwen/jingji/200512/25306.html

⑶ 与过去相比，春秋战国时期人们的劳动工具变化是怎样的

我国历来是一个土地资源大国，也是一个农业文化历史悠久的国家。在我国原始社会中，我们的劳作方法是刀耕火种，也就是用一些石头做成的刀在地上劈开一块块田地，然后采取烧火的方式增加土壤肥力，最后进行耕种。不过到了春秋时期就有所改变，到春秋的时候。劳动工具已经基本上不是石头做的了，除了铁制品的增多还有其他的一些变化。