A. 好的平面设计网站有哪些
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而且剪辑这个技术并不需要高超的电脑技术，也不需要美术音乐造诣，基本都是固定套路，要什么风格的片要什么节奏，经过三四个月的培训都可以轻松掌握。但凡有点电脑基础会用鼠标拖拽，会点击图标，会保存除非自己不想学，没有学不会的。但是要学好学精，就一定要找专业负责的培训机构了，推荐这个领域的老大——【王氏教育】
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B. 因为沉迷于手机的作文素材
人类是何等的的聪明，在经过科学家们的苦心专研下，发明了手机，而且研究出了高智能手机。这些手机的研发，为我们的生活带来了很多方便，也带来了很多乐趣，让我们不出门也知晓天下事，为我们提供了多姿多彩的生活。但是事物都有两面性，手机在为我们带来享受的同时也给我们的生活带来了许多负面影响，特别是对青少年和学生。现在的青少年对于这些现代化的东西很是精通，有些自制力好的人可以控制自己，让自己第二生活很有规律，不被手机所迷惑。可是有很多青少年是没有这个自制力的，他们正处于叛逆期，玩心又重，智能手机中游戏多，网速快，很多青少年便沉迷于手机，这样不但使自己的成绩下滑有伤害了身体，比如引起眼睛近视等。现代生活越来越好，科技越来越发达，所以我们不能完全隔绝手机，但也要懂得适可而止。现在我们的主要任务是学习，学习才是最重要的。
虽说现代科技是很发达，但手机的功能也不是非常的完美，所以手机对人的辐射还是挺大的，手机影响人们的身体健康，造成理解力，反应力，记忆力的明显下降，听觉受损，免疫功能失调。而且我们使用手机晚上躲在被窝里发短信，看小说，深夜不睡，手机成为娱乐用品，干扰他人休息，降低学习效率，所以我们玩手机还是要有个度，一切以身体健康和学习为重。
C. 关于作文素材的，时间的
经典素材
珍惜时间的鲁迅
（名人珍惜时间的故事）
我国伟大的思想家和文学家鲁迅，非常珍惜时间。他有一句至理名言：时间就是生命，无端的空耗别人的时间，其实无异于谋财害命。
鲁迅确实惜时如命，他把别人喝咖啡、谈天的时间都用在工作和学习上。鲁迅还以各种形式来鞭策自己珍惜时间，刻苦学习和工作。在北京时，他的卧室兼书房里挂着一副对联，集录我国古代伟大诗人屈原的两句诗，上联是“望崦嵫而勿迫”（看见太阳落山了还不心里焦急），下联为“恐鹈鸥之先鸣”（怕的是一年又去，报春的杜鹃又早早啼叫）。书房墙上还挂着一张鲁迅最崇敬的日本老师藤野先生的照片。鲁迅在《朝花夕拾》中写道：“每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便使我忽又良心发现，而且增加勇气了，于是点上一支烟，再继续写些为‘正人君子’之流所深恶痛疾的文字。”鲁迅用这朝夕相处的对联和照片督促自己抓紧时间。
正是因为有了这种惜时如命的精神，鲁迅在他56岁的生命旅途中，广泛涉及自然、社会科学的许多领域，一生着译一千多万字，留给后人一份宝贵的文化遗产。
巴尔扎克勤奋写作
（名人珍惜时间的故事）
法国作家巴尔扎克十分珍惜时间，把所有的时间都用在了写作上。他的创作时间表是：“从午夜到中午工作，就是说，在圈椅里坐十二个小时，努力修改和创作。然后从中午到四点校对校样，五点钟用餐，五点半才上床休息，而到午夜又起床工作。”他把全部精力用在了工作上，成为名副其实的“工作狂”。巴尔扎克的写作速度很快，每三天他的墨水瓶要重新装满一次，并且得用掉十个笔头。他创作出像《欧也妮•葛朗台》、《高老头》等90多部中长篇小说，成为一位多产作家，在世界上享有盛誉。他之所以着作立身，与他珍惜时间、勤奋写作是分不开的。
苏秦刺股
（珍惜时间发愤读书是成才之路）
苏秦自幼家境贫寒，温饱难继，读书自然是很奢侈的事。为了维持生计和读书，他不得不时常卖自己的头发和帮别人打短工，后又背井离乡到了齐国拜师求学，跟鬼谷子学纵横之术。
苏秦自恃学业有成，便迫不及待地告师别友，游历天下，以谋取功名利禄。一年后不仅一无所获，自己的盘缠也用完了。回到家里，妻子见他这个样子，摇头叹息，继续织布；嫂子见他这副样子扭头就走，不愿做饭；父母，兄弟，妹妹不但不理他，还暗自讥笑他。此情此景，令苏秦无地自容，对自己做了深刻的反省：
“妻子不理丈夫，嫂子不认小叔子，父母不认儿子，都是因为我不争气，学业未成而急于求成啊！”
他认识到了自己的不足，又重振精神，搬出所有的书籍，发愤再读书，他想道：“一个读书人，既然已经决心埋首读书，却不能凭这些学问来取得尊贵的地位，那么，书读得再多，那又有什么用呢！”
于是，他每天研读至深夜，有时候不知不觉伏在书案上就睡着了。次日醒来，都懊悔不已，痛骂自己无用，但又没有什么办法不让自己睡着。有一天，读着读着实在倦困难当，不由自主便扑倒在书案上，但他猛然惊醒——手臂被什么东西刺了一下。一看是书案上放着一把锥子，他马上想出了制止打瞌睡的办法：锥刺股（大腿）!以后每当要打瞌睡时，就用锥子扎自己的大腿一下，让自己猛然“痛醒”，保持苦读状态。他的大腿因此常常是鲜血淋淋，目不忍赌。
家人见状，心有不忍，便劝他。可是，苏秦回答说：“不这样，就会忘记过去的耻辱；惟有如此。才能催我苦读！”经过“血淋淋”的一年“痛”读苏秦很有心得，写出“揣”、“摩”二篇。这时，他充满自信地说：“用这套理论和方法，可以说服许多国君了！”
于是苏秦开始用凭所得的学识和“锥刺股”的精神意志，游说六国，终获器重，挂六国相印声名显赫，开创了自己辉煌的政治生涯。
巴尔扎克的时间表
读过朱自清散文《匆匆》的人，大都有一种怅然若失的感觉。是啊，岁月的脚步是那么匆忙，毫不顾惜你的感慨和嗟叹。正因如此，那些有进取心、有紧迫感的人们，总是把时间抓得死死的，一时一刻也不敢懈怠。让我们来看一看法国作家巴尔扎克的时间表吧：
晚上 8:00——12:00 就寝
晚上12:00——早晨8:00 写作(夜半准时起床，一直写到天亮)
早晨 8:00——下午5:00除早午餐外，校对修改作品清样
下午
5:00——晚上8:00晚餐之后外出办理出版事务，或走访一位贵夫人，或进古玩店过把瘾——寻求一件珍贵的摆设或一幅古画。新的循环开始。
这位每天只睡4小时、身高不足1.6米的文学巨匠，摒弃了巴黎的都市繁华和喧嚣，一个人静夜独坐，手握鹅毛笔管，蘸着心血和灵感，写了96部小说，演绎了一部《人间喜剧》。热爱生活、勤奋惜时的巴尔扎克只活了51岁，他的作品会使他流芳百世。
时间管理
（提高时间的利用价值）
时间是世界上最充分的资源，每个人都拥有24小时的一天，然而时间又是世界上最稀缺的资源，每个人只能拥有24小时的一天。如何用最少的时间与精力完成更多的事，是时间管理所要解决的问题。中国人是世界上最早认识时间管理的重要性的。“人生有涯”更是将时间管理与人的生命联系起来。孔老夫子曾经站在河边对着湍急的水流喟然长叹：“逝者如斯夫，不舍昼夜！”当他见到他的一位弟子时间管理不善，用白天的时间睡觉的时候，给了那位弟子全方位的否定：“朽木不可雕也。”可见，一个人是否会管理时间在别人眼里是多么的重要。西方的管理大师也都对时间管理高度重视。彼德•杜拉克就曾说：“时间是最高贵而有限的资源。”
是什么拉开了人们之间的距离
（人的差异在于业余时间）
科学大师爱因斯坦说过这样一句话：“人的差异在于业余时间”。
人与人不同，这里面有环境、有机缘、有能力、也有性格的差异。更关键的在于业余时间。业余时间如何度过拉开了人们之间的距离。
2000年8月20日《新华周末》报道，中国人民大学教授王琪延博士带领他的课题组对全国城市居民的生活时间进行抽样调查后发现，我国城市居民平均每日工作时间为5小时1分，个人生活必需时间10小时42分，家务劳动时间2小时21分，闲暇时间6小时6分。四类活动时间分别占总时间的21％、44％、10％、25％。每一天，城市人就是这样度过。
10年来，人的闲暇时间增加了69分钟，闲暇时间占人生命的1／3。而我国居民在电视机前每天是3小时38分，打发掉自己一半的闲暇时光。日本、美国人每天看电视的时间分别为1小时37分和2小时14分。
调查结果还显示，本科以上高学历者的终生工作时间是低学历者的4倍，收入是其7倍以上。学历越高，越重视终生学习，平均日学习时间为61分钟。
闲暇时间干什么
（让闲暇时间充实起来）
所谓闲暇，就是在正常的工作或学习时间之外的时间，也就是人们所说的“八小时以外”。安排闲暇时间，应该以有益于（至少不影响）学习和工作为前提，活动的内容应当丰富而不是单调、健康并且有益。从事脑力劳动的人，闲暇时间就可以多参加一些体育运动和娱乐活动，以使紧张的脑神经适当放松。俄国伟大的文学家托尔斯泰说过：“一个埋头脑力劳动的人，如果不经常活动四肢，那是一件极其痛苦的事情。”从事体力劳动的人，则可以利用闲暇时间多读一些书，既可以达到休息的目的，又可以提高自己的文化知识水平。青少年学生则可以根据自己的情况，利用闲暇时间做一些其他时间无法完成的事情，例如，补一补拉下的课程，学一学音乐书画，锻炼锻炼身体，或者到野外走走，领略大自然的优美和奥妙……
应该说，怎样度过自己的闲暇时间，是和一个人的人生态度和人生追求相联系的。一个人如果有明确的人生目标，他就会合理地利用闲暇时间，通过健康而有益的闲暇活动不断地提高和充实自己。相反，一个人如果没有明确的人生目标，他就会对工作和学习采取应付的态度，到了闲暇时间他就会觉得百无聊赖，做什么都不过是消磨时光。
生命支持
（时间就是生命）
时间就是生命，这句话用在医学上最为恰当。医学上讲的复苏即生命支持，生命支持就是在比较短的数分钟内救活人。救人的关键是时间，就是说，当心跳和呼吸骤停后，在最短时间内使伤病者得到的复苏，就可能从死亡线上挽救生命。因此，复苏急救中，时间就是生命。
心跳和呼吸骤停，循环呼吸也即终结。脑细胞在循环停止4～6分钟即可发生严重损害，甚至不能恢复。心肺脑复苏开始越早，存活率越高。大量实例证明，4分钟开始复苏者可能有50%存活；4～6分钟内开始复苏者可能有10%存活；6分钟后开始复苏者可能有4%存活；10分钟以上开始复苏者100%不能存活。
时间就是金钱
（时间的投资价值）
时间具有投资价值，今天的100元存入银行经过一段时间（比如一年）后，会增值到102.25元，增值部分2.25元就是100元投资在一年内的时间价值。投资收益的多寡与投资过程的时间跨度密切相关。换句话说，时间是决定各种投资回报率高低的重要因素之一。比如投资艺术品或者股票，历来忌急功近利。就如同酒的发酵需要时间一样，投资的价值也同样需要靠时间的推移来显现，随着时间的推移自然而然地增值。美国石油大王哈墨先生在伦敦的一次拍卖会上用220万英镑（约450万美元）买下了艺术大师达·芬奇的一部手稿，该手稿写于1506—1507年，是当时达•芬奇作画之余从事多项科学研究的成果之一，具有很高的收藏价值。14年后，哈墨先生去世，其家人将此手稿送至纽约拍卖，结果被微软公司的比尔•盖茨以3080万美元买走。在短短的14年里，达•芬奇的珍贵手稿价值足足攀升了7倍。
意林故事
“四个‘一’聚会”的遐想
今天这个日子很有趣，是11月的第一天，又是一周的第一天。我觉得，这种巧合足以引起我们这些过着闲情逸致生活的人的兴趣，产生一些思索。
一个人这一辈子有无数个开始，大至一生，小至一个阶段，一年、一月，甚至一天。除了尚不懂世事的童年，都存在一个起点问题。当今天是一个新的开始的时候，是否有意识地给予了足够的重视，迈好第一步，翻开新的一页，打好第一炮，有了一个良好的开端，是达到事半功倍的重要一环。“良好的开始是成功的一半”这句话虽说有点夸张，但不容否认，任何事如果实现了开门红，总会对事的成败，对人的自信产生难以估量的激励作用。高占祥先生说过一段很精彩的话，给我印象很深。他说：“当日历翻开新的一页的时候，或花枝拔节，或老木衰朽，或孩童长大，或翁发染霜。世间万物都是在第一个今天中发生着千变万化，人类的发展也正是在多少个今天的积累中不断地掀开崭新的篇章。我们每个人都要珍惜今天，在今天的起跑线上向前迈进。”今天，四个“一”聚集在一起，我们不应该见怪不怪，而是应该把这个奇特的自然现象看成是对人的一种提醒：双重意义的第一天，你准备如何开始？用高占祥的话说就是：“昨天、今天、明天，相依、相靠又相连。昨天虽然值得留恋，但已成为历史的书卷；明天虽然充满希冀，但它总带有几分虚无缥缈的梦幻。最现实、最宝贵、最有价值的是今天！只有今天啊，才属于你自己，只有今天啊，你才有百分之百的支配权。”
3只钟的故事
我常常不知道自己该做些什么。幼时的梦想越走越远，风霜的磨砺和肩上的重担时时让我不知所措，我不知道接下来该怎么办。
有一个3只钟的故事总在这时候给我启迪。
一只新组装好的小钟放在了两只旧钟当中。两只旧钟“嘀嗒”、“嘀嗒”一分一秒地走着。
其中一只旧钟对小钟说：“来吧，你也该工作了。可是我有点担心，你走完三千二百万次以后，恐怕便吃不消了。”
“天哪！三千二百万次。”小钟吃惊不已，“要我做这么大的事？办不到，办不到。”
另一只旧钟说：“别听他胡说八道。不用害怕，你只要每秒嘀嗒摆一下就行了。”
“天下哪有这样简单的事情。”小钟将信将疑。“如果这样，我就试试吧。”
小钟很轻松地每秒钟“嘀嗒”摆一下，不知不觉中，一年过去了，它摆了三千二百万次。
每个人都希望梦想成真，成功却似乎远在天边遥不可及，倦怠和不自信让我们怀疑自己的能力，放弃努力。其实，我们不必想以后的事，一年甚至一月之后的事，只要想着今天我要做些什么，明天我该做些什么，然后努力去完成，就像那只钟一样，每秒“嘀嗒”摆一下，成功的喜悦就会慢慢浸润我们的生命。
不叫一日闲过
子曰：“有朋自远方来，不亦乐乎。”的确，和志同道合的朋友在一起是非常快乐的，然而生活中却总有一些人，放下自己的正事，还美其名曰“舍命陪君子”；富兰克林说，“你热爱生命吗?那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料”，我们要充分利用时间，不叫一日闲过，努力学习工作，我们的社会才会涌现出更多的成功者。
活着的感觉
一位得知自己不久于人世的老先生，在日记簿上记下了这段文字：
“如果我可以从头活一次，我要尝试更多的错误，我不会再事事追求完美。
“我情愿多休息，随遇而安，处世糊涂一点，不对将要发生的事处心积虑计算着。其实人世间有什么事情需要斤斤计较呢？
“可以的话，我会去多旅行，跋山涉水，更危险的地方也不怕去一去。以前我不敢吃冰激凌，不敢吃豆，是怕健康有问题，此刻我是多么的后悔。过去的日子，我实在活得太小心，每一分每一秒都不容有失。太过清醒明白，太过清醒合理。
“如果一切可以重新开始，我会什么也不准备就上街，甚至连纸巾也不带一块，我会放纵地享受每一分、每一秒。如果可以重来，我会赤足走在户外，甚至整夜不眠，用这个身体好好地感受世界的美丽与和谐。还有，我会去游乐园多玩几圈木马，多看几次日出，和公园里的小朋友玩耍。
“只要人生可以从头开始，但我知道，不可能了。”
人生真的不可以再来一次，以有限追求无限，请珍惜活着的感觉！
明天谁来买单
认识詹姆士，是在一次酒会上。身为美国一家跨国公司驻华代表，全权负责公司在中国地区的业务。我希望采访他，他欣然接受，并预定了时间。那次采访很顺利，就在快结束的时候，我按惯例问他公司未来有什么规划？原想他会像以前采访的一些企业家说几句“展望宏图、实现目标”之类的话。没想到，他很认真地从文件柜里拿出一份公司未来15年发展规划书。我不禁怀疑像他们这样从1995年一直做到2010年，太遥远了！谁能想到那时会是什么样！
詹姆士大概看出了我眼中的疑虑，微笑地说：“企业也像人一样，是一个鲜活的生命体，有一个累积发展的过程。一个人要学习积累二十几年，到30来岁才能比较胜任一项工作，同样的道理，企业也要经过积累才能走向辉煌。”接着詹姆士又问到了我：“你将来有什么打算呢？”
“我……”我的脸“腾”地一下红了。詹姆士似乎比我更吃惊，打了个手势：“怎么你竟然没有一个让自己十年后受益的人生规划？那你每天怎么做事？”
我面带羞愧地说：“什么要紧就做什么。一天到晚也没闲着，忙忙碌碌的。”
詹姆士盯着我看了一会儿，神色严肃地说：“林，我把你当成朋友，所以要对你说一句朋友的话。记住，人生有很多要做的事，但归纳起来只有两类：一类是紧要的，一类是重要的。许多人不成功是因为他们把大部分时间和精力都花在眼前的紧要事情上，而无暇去做重要的事。我认为正确的做法是——用20%的时间去处理眼前的紧要事情，而把80%的时间留给未来，去做那些暂时没有收益但以后会重要的事情。我就是这样做的，希望你也这样。给自己订一个10年规划。否则，到时候你可能会付不起账单的！”
时间
在某大学的“时间管理”课上，教授在桌子上放了一个装水的罐子。然后又从桌子下面拿出一些正好可以从罐口放进罐子里的“鹅卵石”。当教授把石块放完后问他的学生:“你们说这罐子是不是满的？”
“是。”所有的学生异口同声地回答说。
“真的吗？”教授笑着问。然后再从桌底下拿出一袋碎石子，将碎石子从罐口倒下去，摇一摇，再加一些，再问学生：“你们说，这罐子现在是不是满的？”这回他的学生不敢回答得太快。最后班上有位学生怯生生地细声回答道，“也许没满。”
“很好！”教授说完后，又从桌下拿出一袋沙子，慢慢地倒进罐子里。倒完后，于是再问班上的学生，“现在你们再告诉我，这个罐子是满的呢？还是没满？”
“没有满。”全班同学这下学乖了，大家很有信心地回答说。
“好极了。”教授再一次称赞这些“孺子可教”的学生们。称赞完了后，教授从桌底下拿出一大瓶水，把水倒进看起来已经被鹅卵石、小碎石、沙子填满了的罐子。当这些事都做完之后，教授正色问他班上的同学，“我们从上面这些事情得到什么重要的启迪？”
班上一阵沉默，然后一位自以为聪明的学生回答说：“无论我们的工作多忙，行程排得多满，如果要逼一下的话，还是可以多做些事的。”
这位学生回答完后，心中很得意地想：“这门课到底讲的是时间管理啊！”
教授听到这样的回答后，点了点头，微笑道：“答案不错，但并不是我要告诉你们的重要信息。”说到这里，这位教授故意顿住，用眼睛向全班同学扫了一遍说：“我想告诉各位最重要的信息是，如果你不先将大的‘鹅卵石’放进罐子里去，你也许以后永远没机会把它们再放进去了。”
生命与时间
有两位病人，都是鼻子不舒服。在医院等待化验结果期间，甲说，如果是癌，立即去旅行。乙也如此表示。结果出来了。甲得的是鼻癌，乙长的是鼻息肉。
甲列了一张告别人生的计划表离开了医院，乙住了下来。甲在这张生命的清单后面这么写道：我的一生有很多梦想，有的实现了，有的由于种种原因没有实现。现在我的时间不多了，为了不遗憾地离开这个世界，我打算用生命的最后几年去实现还剩下的梦想。
时间过去了两年。有一天，乙在报上看到甲写的一篇散文，打电话去问甲的病。甲说：“要不是这场病，我的生命该是多么的糟糕。是它提醒了我，去实现自己想去实现的梦想。现在我才体味到什么是真正的生命和人生。你生活得也挺好吧？”乙没有回答。因为在医院时说的去旅行的事，早已因患的不是癌症而放到脑后去了。
在这个世界上，其实每个人都患有一种癌症，那就是不可抗拒的死亡。我们之所以没有像那位患鼻癌的人一样，列出一张生命的清单，抛开一切多余的东西，去实现梦想，去做自己想做的事，是因为我们认为自己还会活得更久。然而也许正是这一点量上的差别，使我们的生命有了质的不同：有些人把梦想变成了现实，有些人把梦想带进了坟墓。
爬楼梯
有一对兄弟，他们的家住在80层楼上。有一天他们外出旅行回家，发现大楼停电了！虽然他们背着大包的行李，但看来没有什么别的选择，于是哥哥对弟弟说，我们就爬楼梯上去！于是，他们背着两大包行李开始爬楼梯。爬到20楼的时候他们开始累了，哥哥说：“包包太重了，不如这样吧，我们把包包放在这里，等来电后坐电梯来拿。”于是，他们把行李放在了20楼，轻松多了，继续向上爬。
他们有说有笑地往上爬，但是好景不长，到了40楼，两人实在累了。想到还只爬了一半，两人开始互相埋怨，指责对方不注意大楼的停电公告，才会落得如此下场。他们边吵边爬，就这样一路爬到了60楼。到了60楼，他们累得连吵架的力气也没有了。弟弟对哥哥说，“我们不要吵了，爬完它吧。”于是他们默默地继续爬楼，终于80楼到了！兴奋地来到家门口时，兄弟俩才发现他们的钥匙留在了20楼的包里了……
有人说，这个故事其实就是反映了我们的人生：20岁之前，我们活在家人、老师的期望之下，背负着很多的压力、包袱，自己也不够成熟、能力不足，因此步履难免不稳。20岁之后，离开了众人的压力，卸下了包袱，开始全力以赴地追求自己的梦想，就这样愉快地过了20年。可是到了40岁，发现青春已逝，不免产生许多的遗憾和追悔，于是开始遗憾这个、惋惜那个、抱怨这个、嫉恨那个……就这样在抱怨中度过了20年。到了60岁，发现人生已所剩不多，于是告诉自己不要再抱怨了，就珍惜剩下的日子吧！于是默默地走完了自己的余年。到了生命的尽头，才想起自己好像有什么事情没有完成……原来，我们所有的梦想都留在了20岁的青春岁月，还没有来得及完成……
D. 我要办一个有“关珍惜时间 ”的手抄报 谁能给我点素材
我这有个鲁迅珍惜时间的故事：
鲁迅的成功，有一个重要的秘诀，就是珍惜时间。鲁迅十二岁在绍兴城读私塾的时候，父亲正患着重病，两个弟弟年纪尚幼，鲁迅不仅经常上当铺，跑药店，还得帮助母亲做家务；为免影响学业，他必须作好精确的时间安排。
此后，鲁迅几乎每天都在挤时间。他说过：“时间，就像海绵里的水，只要你挤，总是有的。”鲁迅读书的兴趣十分广泛，又喜欢写作，他对于民间艺术，特别是传说、绘画，也深切爱好；正因为他广泛涉猎，多方面学习，所以时间对他来说，实在非常重要。他一生多病，工作条件和生活环境都不好，但他每天都要工作到深夜才肯罢休。
在鲁迅的眼中，时间就如同生命。“美国人说，时间就是金钱。但我想：时间就是性命。倘若无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。”因此，鲁迅最讨厌那些“成天东家跑跑，西家坐坐，说长道短”的人，在他忙于工作的时候，如果有人来找他聊天或闲扯，即使是很要好的朋友，他也会毫不客气地对人家说：“唉，你又来了，就没有别的事好做吗？”
网站要不要？
http://www.hbb8.cn/
E. 麻烦给出各20条有关有关逆境`学习的议论文素材（事例！！）不要太长，大约一则200字！
贝多芬在双耳失聪的逆境中仍不懈努力最终获得成功
F. 勤奋的素材
西汉时候，有个十分好学的青年叫匡衡，但因家境贫寒无钱点灯，一到夜晚他家屋内一片漆黑，没法读书。怎么办呢?一天晚上，他见隔壁人家点着蜡烛，就在墙壁上悄悄地凿了一个小孔，让微微透过洞口的烛光映在书上，就这样，他每天晚上都借邻居的灯光读书，直到邻居熄灯为止。
匡衡就是这样在学习条件很差的客观环境中，千方百计克服困难，创造条件，学到了知识，后来成为西汉有名的学者。这说明，外界环境和条件，是人们学习的重要因素，但不是决定因素，一个人要取得成绩，关键在于自己的刻苦努力。
东汉时候，有个人名叫孙敬，是着名的政治家。他年轻时勤奋好学，经常关起门，独自一人不停地读书。 每天从早到晚读书，常常是废寝忘食。读书时间长，劳累了，还不休息。时间久了，疲倦得直打瞌睡。 他怕影响自己的读书学习，就想出了一个特别的办法。古时候，男子的头发很长。他就找一根绳子， 一头牢牢的绑在房梁上。当他读书疲劳时打盹了，头一低，绳子就会牵住头发，这样会把头皮扯痛了， 马上就清醒了，再继续读书学习。
这就时孙敬悬梁的故事。
战国时期，有一个人名叫苏秦，也是出名的政治家。在年轻时，由于学问不多不深，曾到好多地方做事， 都不受重视。回家后，家人对他也很冷淡，瞧不起他。这对他的刺激很大。所以，他下定决心，发奋读书。 他常常读书到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡觉。他也想出了一个方法，准备一把锥子，一打瞌睡， 就用锥子往自己的大腿上刺一下。这样，猛然间感到疼痛，使自己清醒起来，再坚持读书。 这就使苏秦"刺股"的故事。
〔注〕：从孙敬和苏秦两个人读书的故事引申出"悬梁刺股"这句成语，用来比喻发奋读书，刻苦学习的精神。 他们这种努力学习的精神是好的，但是他们这种发奋学习的方式方法不必效仿。
G. 平面设计的素材网站有哪些呢
平面设计的素材网站有哪些呢？
02 模版素材网站： 稿定设计
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03 无版权商用素材网站：ssyer
推荐理由：所有素材都是无版权可以商用的，妈妈再也不用担心我作图没素材啦！
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04 字体识别网站：fontinuse
推荐理由：设计师们经常为了找到一张海报上的字体而慌得一逼，而font in use的一大亮点就是：在设计稿上提取现有字体，并且附上了字体的名字，便于寻找。
05 免费图标网站：Iconfinder
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06 大师助手：http://bigbigbig.cn
这个网站可以搜索全球设计、摄影作品，全网唯一免费快速浏览Pinterest等全球知名设计网站。全球300个设计小组不间断收集200+优秀设计网站，一网打尽各个设计网站的资料，科学管理设计资料，文件永不丢失。
H. 明天语文中考拉！
1 爱迪生“读书”
—— 读书、学习要有“目标”、“志向”
伟大的科学家爱迪生，童年时被视为“低能儿”，只上过三个月学便离开了学校。十二岁那年，他当上了火车上的报童。火车每天在底特律停留几小时，他就抓紧时间到市里最大的图书馆去读书。不管刮风下雨，从不间断。当时，他随着兴致所至，任意在书海里漫游，碰到一本读一本，既没有方向，也没有目标。有一天，爱迪生正在埋头读书，一位先生走过来问：“你已读了多少书啦？”爱迪生回答：“我读了十五英尺书了”。先生听后笑道：“哪有这样计算读书的？你刚才读的那本书，和现在读的这本完全不同，你是根据什么原则选择书籍的呢？”爱迪生老老实实地回答：“我是按书架上图书的次序读的。我想把这图书馆里所有的书，一本接着一本都读完。”先生认真地说：“你的志向很远大。不过如果没有具体的目标，学习效果是不会好的。”这席话对爱迪生触动很大，成为他确立学习方向的一个转机。他根据自己的爱好、兴趣和专业目标，把读书的范围逐步归拢到自然科学方面，特别注重电学和机械学。定向读书，终于使他掌握了系统而扎实的知识，成为伟大的科学发明家。
学习要有志向，目标要明确。作为正迈入二十一世纪的大学生，学习目标应更加明确和远大。在学习目标确立过程中必须坚持三点：一是确立无产阶级的立场、观点和方法。这就需要认真学习好马列主义与邓小平的基本理论，掌握辩证唯物主义和历史唯物主义，用马列主义、邓小平理论辨别真伪，开拓新的知识领域。二是要有崇高的学习目的，树立为国家、为人民学习的远大志向。三是要扬长避短，科学地选择主攻目标。大学生在选择专业时，应进行全面系统的了解，培养起对所学专业的兴趣。在具有兴趣的基础上，坚定学习目标，刻苦攻读，学有所为。
实践证明：学习的成功，关键在于方向正确，目标明确，朝着一个既定目标，锲而不舍地追求。而朝三暮四，见异思迁，是很难做成学问的。
2 陶渊明“指点迷津”
—— 学习没有捷径
有位书生一心想具有渊博的知识，却又不愿下苦功夫读书，于是他就去向当时着名的诗人陶渊明请教学习的捷径，说明来意后，陶渊明把这位书生领到自己耕种的稻田边，指着稻子说：“你仔细看看稻子是不是在长高?”书生看了半天，眼睛都瞅酸了也没有看出稻子的变化。陶渊明说：“那为什么春天的稻苗会变成现在尺把高的稻子呢？”
陶渊明又把这位书生领到河边的一块磨刀石旁问；“磨刀石为什么中间出现像马鞍形状的凹面呢？”书生说：“磨下去的。”陶渊明接着又问：“它可是哪一天磨成的吗？”
陶渊明说：“你是否从这两件事情上明白了学习的道理呢？勤学如春起之苗，不见其增，日有所长；辍学如磨刀石，不见其损，日有所亏啊！”书生听了陶渊明的这一席话，茅塞顿开，羞愧地说；“多谢先生指教，你使我懂得了学习是没有捷径的，只有勤奋好学才能成功啊！”
的确，学习是没有捷径可走的。这正如我国伟大的文学家、思想家、革命家鲁迅先生所说：“伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就会创造出来。”我们的祖先有许多名言警句也说明了这一点：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”、“学如逆水行舟，不进则退。”
如果说学习有捷径的话，那只能说学习要有科学的学习方法。爱因斯坦在回答他是怎样取得伟大的科学成就时，总结出了一个“成功方程式”，即：W = X + Y + Z 。W代表成功，X代表刻苦努力，Y代表方法正确，Z代表不说空话。
我们有些大学生，一说起自己的理想就会滔滔不绝，梦寐成为科学家、工程师、艺术家。但一具体接触书本，就会掂轻怕重，毛病百出。如果是这样，即使对未来的憧憬再美好，也只能成为不切实际的空中楼阁。
3 富兰克林的成才之路
—— 学习应坚定毅力和信心
在大学生生活中，时常也听到这样或那样的抱怨：怨生不逢时，怨没有个好家庭，怨过去学习基础没有打好，等等。这样的想法对吗？让我们看看伟大的物理学家富兰克林的成才经过吧。
富兰克林出生于一个手工业者的家庭，父亲做肥皂和蜡烛，母亲生了十七个子女，他是
最小的一个。家庭人口众多，经济负担沉重，富兰克林上到小学三年级就被父亲拖回来做工了，剪灯芯，做蜡烛，干着苦活。后来，父亲看到他喜爱看书，就把他送到富兰克林的哥哥
办的一家印刷厂当了一名印刷工。在这样的厄运面前，他并没有屈服，而是“在不利与艰难的遭遇里百折不挠 ”（贝多芬语）。例如，他为了有书看，他和离印刷所不远的一个小书店的伙计交上了朋友，同他商妥，在书店关门前把书悄悄借走，第二天开门前把书还来，为的是绝不让老板知道。就这样，富兰克林白天上工，每天夜晚读书到深夜。
富兰克林的成才经过告诉我们：生活中给我们的启示是很多的，其中最重要的一点是：
“请记住，环境愈艰难困苦，就愈需要坚定毅力和信心，而且懈怠的害处也就愈大”（托尔斯泰语）。
无须慨叹，更不应颓唐，而应象遭受种种打击的贝多芬那样：“我要扼住命运的咽喉，用积极的精神向前奋斗。”
4 “列宁的照片”
—— 学习应“专心致志”
伟大的无产阶级革命导师列宁在学习时对于外来干扰的排除有着惊人的表现。有一次，一位摄影师走进列宁的办公室，列宁正在聚精会神地看报纸。这位摄影师不慌不忙地安装好很笨重的摄影机，又咔嚓咔嚓拍了好几张照片，然后拆掉机器出门。列宁却一点也不知道。后来报纸上登了照片，列宁才惊奇地说：“他们是从哪儿弄来的照片？”
列宁是日理万机的伟大的无产阶级革命家，他善于摒弃一切来自外界或内心的干扰，从而可以专心致志地学习与工作。
专心致志，学有所成。成功者的奥秘正在于对学习的痴迷和专心致志地攻读。专心致志，是收到良好学习效果的最重要的内在因素。古人云：“读书有三到：心到、眼到、口到。”大学生必须培养起抗衡干扰、专心读书的本领。
怎样具备这种本领呢？关键是要用高度的责任心来约束注意力。一个人对学习的意义越清楚，求知的愿望越强烈，意志越坚定，他的注意力就越集中和稳定。
5 孔夫子学弹琴
—— 学习一定要精益求精
一次，孔子向师襄子学弹琴。
师襄子教了一首乐曲，孔子便认真练习。十天过去，师襄子说：“你学得差不多了，另学一曲吧！”孔子说: “我只学会了乐曲，但弹奏的技巧还没有掌握。”
过了一段时间，师襄子说；“你已经掌握弹奏技巧啦，可以另学乐曲了。”孔子却说：“这首乐曲所表现的思想感情还没有体会出来！”
又过了些时候，师襄子说：“这首乐曲所表现的思想感情你已经弹奏出来了，该学新的乐曲了。”孔子又说；“我还没有弄清这首乐曲表现的是怎样一个人呢？”
师襄子在孔子旁边坐下，仔细地听了一会高兴地说：“我从你弹奏的琴声中，仿佛看见一个人严肃地思考，他胸怀宽大，安然地遥望着北方。”孔子兴奋地说：“我想除了文王，别无他人。”师襄子惊喜道：“我的老师讲过，这首乐曲叫做《文王操》。”
这则故事生动地表现了孔子勤于思考、肯于动脑的学习态度和严谨求精的治学精神。文中一问一答，层层递进，深入浅出，言简意赅。我们不得不叹：孔子真不愧为一代圣人！现今大力推行的素质教育，正是从“开发潜能”切入，提高学生的全面素质、孔子学琴的故事为我们提供了一个生动典型的正面素材。我们的学生若能像孔子那样，对待学业认认真真、兢兢业业、精益求精，怎会不熟能生巧、举一反三、融会贯通呢？
6 李政道的“从画地图说起······”
—— 学习的重点是培养能力
着名美籍中国物理学家李政道教授曾于1984年5月2日访问了中国科技大学，在其与少年班的同学座谈时说过：“考试，只是考一个人的记忆力，考的是运算技巧。这不是学习的重点，学习的重点是培养能力。”
当时李教授问：“你们谁是上海来的学生？”
“我是。”一个少年大学生答。
“你对上海的马路熟悉吗？”
“差不多都熟悉。”
“那好。我再找一个从来没去过上海的同学。”
“那好。我再找一个从来没去过上海的同学。”李教授一边说，一边指着另外一个少年大学生；'“好．比如你，没去过上海。现在我给你一张上海地图，告诉你，明天考试的内容是画上海地图，要求标出全部主要街道的名称。”然后，李教授又回头对那位上海同学说；“不过，并不告诉你。第二天，叫你们俩来画地图。你们大家说，他们俩，哪一个地图画得好一些？”
同学们不约而同地指着那位没去过上海的同学，齐声说；“当然是他画得好一些。”
“大家说得对！”李教授很兴奋。接着说；“他虽然没去过上海，但是他可以连街道名称都标得准确无误。不过，再过一天，如果把他们俩都带到上海市中心，并且假定上海市所有的路牌都拿掉了。你们说，他们俩哪一个能从上海市中心走出来？”
同学们都笑了，答案是显然的。
李教授说：“我们搞科学研究，就是在没有路牌的地方走路。只有多走，才能熟悉。你地图虽然画得好，考试可得100分．但是你走不出去啊。所以，真正的学习是培养自己在没有'路牌’的地方也可以走路的能力，最后能走出来。这才是学习的最本质的东西。”
“真正的学习是培养自己在没有路牌的地方也能走路的能力。”
这句话说得是多么精辟而又深刻啊！李教授是一位着名的物理学家，获得过诺贝尔物理学奖。他的话告诉我们，考试成绩并不是衡量学习好坏的标志，而学习好坏的根本区别在于有没有能力。
因此，我们应把学习的重点放到培养学习的各种能力上来，以适应“知识经济、信息时代”对创新能力型人才的需求。
7 爱因斯坦的“独立思考”
—— 学习应把培养“独立思考”能力放在首位
着名的德国物理学家爱因斯坦，在物理学的许多部门中都有重大贡献，其中最重要的是建立了相对论学说，揭示了空间、时间的辩证关系，加深了人们对物质和运动的认识。无论在科学上，还是在哲学上，都具有重要的历史意义。
这位被人们称为有“超级”智慧的科学家，是如何思考问题的呢？
1922年，爱因斯坦到美国时，有许多好奇的美国人，向他提出了许多问题：
你可记得声音的速度是多少？
你如何记才能记下许多东西？
你把所有的东西都记在笔记本上，并且把它随身携带吗？
爱因斯坦回答说：“我从来不带笔记本，我常常使自己的的头脑轻松，把全部精力集中到我所要研究的问题上。至于你们问我，声音的速度是多少？现在我很难确切地回答你们，必须查一下辞典才能回答。因为我从来不记在辞典上已经印有的东西，我的记忆力是用来记忆书本上还没有的东西。”
爱因斯坦的回答，使那些美国人感到很惊奇。今天读来，也使我们受到很大启发。爱因斯坦成功的一个重要原因，就是他不但有非凡的独立思考能力，并且非常重视这种能力的培养。他在《论教育》一文中写道：“学校的教育目标应当是培养独立行动和独立思考的人”、“发展独立思考和独立判断的一般能力，应当始终放在首位。”
当代大学生的学习，应侧重培养独立思考的能力。独立思考也应是大学生学习的很重要方法。大学生要养成思考的习惯，要探索“书本上还没有的东西”，当然不是要我们丢开书本知识不学，相反，只有首先掌握书本上已有的东西，才有思考和探索的基础，才能在前人的基础上有所发现、有所前进。
培养独立思考能力，需要我们经常自觉地进行锻练。碰到问题要想一想，当时可能没有
什么大用，但有助于我们养成思考问题的良好习惯。科学上的发现，都是日积月累的结果。对一个平常注意思考问题的人来说，由于有些问题早已想过，这样，他学习起来，搞起研究来，就可以比别人少用时间，而且也有可能比别人看得更远，想得更深、更透，更容易出成果。
8 伽利略的吊灯
—— 学习应善于“思考”与“探究”
古人云：“不深思则不能造（成就）其学”。爱因斯坦也说过：“学习知识要善于思考，思考，再思考。我就是靠这个学习方法成为科学家的。” 在学习过程中，在教材、参考书里，常有许许多多东西值得我们去思考、去探究、去发现问题，它不仅可以提高我们分析与解决问题的能力，而且也会给自己的学习、生活带来无穷的乐趣。伟大的科学家伽利略发现摆的等时性原理就是一例。
有一天，伽利略去比萨教堂作礼拜。在教堂祈祷时，伽利略却被教堂顶部垂吊的油灯深深地吸引住了。原来，吊灯可能由于有风而在来回不停地摆动。他注视良久，发现灯的摆动很有节奏，尽管摆动的幅度不同，可往返的时间却大致一样。这个现象激发了他的思考，从而探究下去。
如何证明他的观察是正确的呢？他想到人的脉搏跳动是均匀的，于是他一面摸脉，一面注视灯的摆动，果然他测试到吊灯的每次摆动的时间完全相同。回到家里。他又继续作试验。
他找来两根一样长的绳子，各坠上一块同样重的铅块，并请来教父帮助作实验。测试结果，
虽然两条绳子摆动的起点不同，但每次摆动的时间却完全一样，并在同一时间内各自回到垂
直线上。就这样，伽利略从—个偶然的生活现象中，经过思考与探索，揭示了自然界的节奏
规律。
它告诉我们，在自然界和社会生活中，有很多现象是值得我们去探索其奥秘。如果我们缺少对周围事物的好奇，如果我们对所观察到的周围事物现象不去深入思考和探究，就象我们也看过类似吊灯摆动的现象而无动于衷，那么创造成功的幸福也许就会从我们身边一次又一次地悄悄溜走。
9 郑板桥的“疑”和“问”
—— 学习要“敢于疑，肯于问”
我国清代扬州八怪之一的郑板桥，有一个有趣的故事。
据说，郑板桥十岁在扬州兴化镇私塾读书时，聪明敏捷，善于思考，勤学好问，老师很喜欢他。一年暮春时节，随老师到野外游玩，不久来到一个石桥上面。郑板桥眼尖，突然发现桥下有一具小女尸体，随喊：“老师，你看，桥下有一个死人”。老师俯身一看，果然有一具青春少女的尸体在水中漂浮，恰被一块大石挡拦，未被冲走。再一详看，那女子上穿粉红衣，下系绿色裙，头上青丝随波动，面容未变，像刚落水不久。看到此，老师痛惜万分，随赋诗一首。诗句是：“二八女多娇，风吹落小桥。三魂随浪转，七魄泛波涛”。板桥听老师吟完，十分恭敬地说道：“老师的诗不对吧？”老师不由一惊。根据平时对板桥的了解，这个学生说话总是有一定道理的。便和颜问道：“哪点不对？”板桥问了老师三个问题：“你如何知道这个少女是十六岁？又怎知她是被风吹落小桥的？你怎么看见她三魂七魄随波逐浪翻转的？” 问得老师无法回答，老师停了半晌才说：“依你看，该诗如何改呀？”郑板桥想了一下，便改了几个字，诗成了这样：“谁家女多娇，何故落小桥？青丝随浪转，粉面泛波涛。” 这时，老师和同学们都称赞诗改得好。他敢于疑，又肯于问，这确是求学者良好的品质。所以，郑板桥自己也说：“有学而无问，虽读书万卷，只是一条纯汉尔”。
古人云：“为学患无疑，疑则有进”。现代大学生，应该象郑板桥那样，敢于疑、肯于问。我们应该培养自己善于敏锐地提出问题的能力，常常多问几个为什么。这是因为“学起于思，思源于疑”。
10 苏步青巧用“零头布”
—— 学习要善于充分利用“点滴”时间
我国着名数学家、原复旦大学名誉校长、北师大名誉教授苏步青先生在80年代已年过八旬，虽身兼数职，但仍抽出时间搞科研与着书立说。他是如何做的呢？
苏教授常在“零头布”上动脑筋。他称道“零头布”说：“别看它零零碎碎的，积沙成塔，时间也可以积少成多嘛！”四人帮”横行时，苏老受到政治迫害，但他并没有丢弃事业。当时，外国同行寄来国外新出版的微分几何新书，他爱不释手，反复诵读，吸取有益的养料，写下了读书笔记。粉碎“四人帮”后，他利用点滴时间，在过去研究成果的基础上，又吸收国外的新成果，编写出讲稿。1978年夏天，苏教授冒着摄氏四十一度高温，到杭州讲学七天，用的就是这个讲稿。回校后，他一边继续整理，一边给研究生上了五十个小时的课。《微分几何五讲》就是这样，一章一章地写成并且定稿的。这样，“零头布”在苏教授的手中就变为“整匹布”了。
在苏教授担任复旦大学校长期间，出差、开会占去了他很多时间。苏老觉得这当中还是有“零头布”可以挖掘和利用的．如果到外地开会，他每天早晚可以挤出三个钟头的“零头布”，用来搞重点项目；在家期间，星期天被作为“星期七”，找他的人络绎不绝，一天加起来，能有两个钟头的“零头布”他就感到心满意足了。如果是在市里开会，他也总是尽量捕抓时间。有一次，苏教授到市里开会，上午十时休会，下午三时再换地方开会。他屈指一数：“这当中有五个钟头，坐等吃饭、休息太可惜了。”饭票已买好，苏老还是决定不在外吃饭，回家去干他两个钟头。他的《仿射微分几何》有二十万字，大部分篇幅就是利用“零头布”做成的。在该书自译成英文稿的过程中，苏老更是争分夺秒。他运用数学方法，计算出完稿前的一段时间，每天必须完成几页的译稿任务，然后就坚持不懈地如数去完成。要是今天被会议冲掉，明天一定想办法补上去。以至于每个阶段都超额完成任务，使该书的翻译任务，比原规定的时间提前了二十多天。
巧用“零头市”就得把零碎时间抢来用。怎么用法呢？苏教授说：“如果你到我办公室来，你就会看到我的办公桌上，右边放着公文，左边放着书籍杂志。我批阅完了右边的公文后，就拿起左边的科学书籍看起来。尽管室中的电话声、谈话声很嘈杂，我却不在乎，好象没听见似的。”
苏老善于巧用时间，更善于提高时间的利用率。每天清晨，他起床后做健身操，阅读古诗词，然后收听中央人民广播电台的新闻联播节目。如果上午开会，早饭后的时间就用来阅读文件。晚上睡觉前，他还要记上几笔日记。散步、聊天的时间，有时用来构思诗作。在每周日程排满之后，苏老还能见缝插计，接待记者的来访，朋友的座谈。在他那里，时间已经得到了最充分的利用了。
苏步青教授惜时如金、严谨治学，对我们要立志成才的大学生来说，一定会是有意的启迪。
11 爱因斯坦“补课”和华罗庚的“夹生饭”
—— 学习一定要“循序渐进”
学习，一定要循序渐进。“爱因斯坦补课”和“华罗庚的夹生饭”就是两个典型的例子。
爱因斯坦在研究广义相对论时，连续搞了几年却进展不大，成果甚微。仔细查找原因，方才发现自己在大学读书时，忽视了对数学的学习和钻研，因此这门基础知识的底子较差。为了研究成功广义相对论，他只得搁置起眼下的研究工作，重返学校再次补习了三年的数学课程。
我国着名的数学家华罗庚也有类似的教训。他在自学高中课程时，时常犯急躁病，一个劲地加速，结果所学的知识成了“夹生饭”。这个教训使他领悟到：片面求快不符合读书的辩证法，必须循序渐进。后来，他就宁肯比在学校里学得慢些，练习做得多些，用五、六年时间才学完了高中课程。看起来高中课程学得慢了一些，但因为学得扎实，所以给后来学习大学课程带来了方便。到清华大学没多久，他就听起了研究生的课。
古人云：“学者观书，病在只要向前，不肯退步，看愈向前，愈看得不分晓，不若退步，却看得审。”这是很有道理的，就是说，学习、读书要扎扎实实，由浅入深，循序渐进，有时还要频频回顾，以暂时的退步求得扎实的学问。学习正如上台阶和吃板一样，一步跨十个台阶和一口吃成胖子都是做不到的。我们只有根据知识的内在逻辑程序，由浅入深、循序渐进地学习，才能真正学到知识。
12 鲁迅的“随便翻翻”
—— 学习要“博览群书”
鲁迅先生是非常强调博览群书的，他在博览群书时有一个习惯，叫作“随便翻翻”，也就是轻松地浏览一般的报刊杂志，有时从一本书里选一篇或几篇文章读读，有时甚至只看看目录。书海漫漫，如果每一本书都一丝不苟地读一遍，一则时间不允许，二则有些书报也无认真研究的必要。所以，对一般性的参考书籍、资料性书籍和消遣性书报，只需要随便翻翻即可，这样省时间、效率高。例如，鲁迅运用此法，仅在一九一二到一九一三年两年时间，就翻阅了诗话、杂着、画谱、杂记、丛书、尺牍、史书、记刊、墓志、碑帖等各种书籍杂志。以后几年间，还有诗搞、作家文集、丛书、小说、佛书、拓本、金石文字、瓦当文、壁画、造像、画集，以及世界名人法布尔、托尔斯泰、陀思妥耶夫斯基等的作品。一九二五年以后，他读的书就更多了。如果鲁迅先生每本书都精读一遍，能读得了那么多书吗？
随便翻翻的学习方法，给人以最大的益处是满足学习的猎奇心理，对学习始终有一种兴趣，恰如游公园，随随便便地漫游。因为随随便便，所以不觉得吃力，因为不觉得吃力，所以会觉得有趣。随随便便地学习还可以开阔眼界，视野开阔，才能好中选优，从而调整学习的方向。
俗话说得好：一块石头砌不成金字塔，一根木头造不了洛阳桥。时值科学飞速发展的今天，那种“两耳不闻窗外事，一心只读专业书”的学习方法，已不适应于现代人才的培养了。博览群书不仅是大学生崇高的学习方法，而且也是知识经济、创新技术革命挑战的客观要求。
13 华罗庚的“设想阅读学习法”
—— 学习过程的“由薄到厚”与“由厚到薄”
我国着名数学家华罗庚的学习经验之一，就是“设想阅读学习法”。他勉励青年们在寻求真理的长征中，要不断地学习，勤奋地学习，创造性地学习。
华罗庚是从自学开始，而后走上成才之路的。他说，应当怎样学会学习呢？我觉得，在学习书本上的每一个问题、每一章节的时候，首先应该不只看到书面上，而且应当看到书背后的东西。究竟要看到背后的什么呢？华罗庚进一步做了解释：对书本的某些原理、定律、公式，我们在学习的时候，不仅应记住它的结论，懂得它的原理，而且还应该设想一下人家怎样想出来的，经过多少曲折，攻破多少关键，才得出这个结论的。同时还不妨进一步设想一下，如果书本上没有做出结论，我自己设身处地，应该怎样去得出这个结论。这就是说，读书不仅要知其然，而且还要知其所以然；不仅要懂得结论，而且还要了解结论是怎样得出来的。一般人学习容易犯急躁的毛病，拿起一本书，几下子就看完了，实际上并没有读懂，应用的时候才发现吃了夹生饭，不能运用自如。学习应该向华罗庚所说的那样，多做几个设想，深追穷搜，找出书“背后”的东西。这样学习虽然慢些，但却能收到良好的实效。
华罗庚还提倡学习要有两个过程：一个是“由薄到厚”的过程，别一个就是“由厚到薄”的过程。前者指的是学习要积少成多，循序渐进，这仅仅是学习过程的第一步；如果仅停留在这个阶段，学习就不会有大的进步。重要的是第二步，即在“由薄到厚”的基础上，必须再返过来，“由厚到薄”。
那么，如何将“厚”书读“薄”呢？华罗庚的体会是：“在对书中每一个问题都经过细嚼慢咽、真正懂得之后，就需要进一步把全书各部分内容连串起来理解，加以融会贯通，从而弄清楚什么是书中的主要问题以及各个问题之间的关系。这样，我们就能抓住统帅全书的基本线索，贯穿全书的精神实质。”这就是说，必须站得高一点，对所读的书的内容进行分析、比较、归纳、综合，把原来很厚的一本书提炼成几组公式、几个原则、几种方法，等等。这样一来，既高度概括总结了全书的精典内容，又便于识记本书的重点。只有这样，才能才学问有比较透彻地了解。