❶ 关于马的绘画，摄影，邮票，雕塑，音乐等艺术品的图和介绍。
马的艺术品
开始人们称这件古代艺术品为“青铜奔马”，也有叫“马踏飞燕”的。后来研究发现，马足踏的不是燕子，是龙雀。龙雀是风神，马却踏着他，赛过他，可谓是“天马”了。那时才有了“天马”一说。
以马为题材的艺术，实在是堪称中国的一绝。从秦始皇陵出土的挽车陶马、汉代简洁质朴的黑漆木马，到造型优美的唐三彩马；从西汉骠骑将军霍去病墓上那浑厚粗犷的马踏匈奴石雕，到唐太宗李世民昭陵祭坛区的六匹石刻骏马；从唐代曹霸画马、韩■《照夜白图》，到现代美术大师徐悲鸿创作的《奔马图》、溥佐的“宫廷马”……那一件件马的作品，无论是雕塑还是绘画，是青铜还是陶瓷，是现实主义手法，抑或是浪漫主义创意，都把马的神情和内在风貌表现得淋漓尽致，深深博得中外人士的青睐和赞美。
中国马的艺术始终不衰，以马为题材的艺术品几千年来代有杰作。
图一是汉代绿釉陶马，通高115cm，长88cm，此马威武异常，双耳高竖，双颊微突，线条锐利，眼瞳呈球状，张口露齿，昂首长啸，披鬃缚尾，四肢刚健，整体高大矫健，神态逼真。此陶马属于铅釉陶制品。铅釉陶是我国最早的色釉，是与器物本身一起烧成的高温釉，出现于商周时期。到了汉代，我们的祖先成功地发明了低温铅釉。这匹马满施绿釉，颜色鲜艳，光彩照人，表面呈有珍珠光泽的粉末状，形神兼备，风格典雅，气势磅礴，实为汉代铅釉陶的代表作。
图二是汉代黑漆木马，高71cm，长70cm。漆器工艺在我国历史久远，距今6000多年的河姆渡文化遗存中，曾出土了一件朱红色漆碗。到了汉代，漆器不仅数量增加，而且种类品目繁多。这匹木马，采用髹漆工艺，漆膜表面光亮，马的造型挺拔生动，线条流畅。此马四足稳踏，扬尾挺胸，张口露齿，双目凝视前方，高竖双耳聆听四方，膘肥体壮，特别是臀部浑圆，使此马颇具神韵。虽历经千年，仍完好无损。
图三是北魏灰陶马，高29cm，长25cm；图四是北魏鎏金灰陶马，高27．5cm，长27cm，两匹马均具有北朝陶马的典型特征，即马头小而脖颈浑圆，体魁膘壮，四足踏地坚实有力，臀腹滚圆，尾部下垂，整体看与汉马不同的是马身有大量华丽的装饰，如辔铃、璎珞、鞍桥、障泥、流苏等。特别是图四的北魏鎏金灰陶马，在灰陶的胎质上通体鎏金使此马更显金光耀目，灿烂生辉。
图五是隋代白釉马，高26cm，长18cm。隋代，历时虽只有37年，但在制瓷工艺上取得了显着成就。这匹白釉马，比例匀称，鞍辔俱全，嘴衔两镳，胸下一带，四足静立，鬃毛分梳于马头前额两侧，圆睁双目，两耳上竖，且胸肌露圆，整体造型雄健有力，神气十足，釉色白中泛青，釉质莹润光洁，是隋代白瓷中具有代表性的作品。
以上均是退一步斋收藏的马的艺术品、马的文物、马的精品。器物的主人爱马、也爱马的勤劳、马的负重、马的奔腾。在马年的春天里愿马给我们带来好运，愿马给勤劳智慧的中国人民带来幸福。愿马的艺术永放光彩
❷ 昭陵六骏的名字是什么
资料来哗逗自网络：昭陵六骏是指陕西醴泉唐太宗李世民陵墓昭陵北面祭坛东西两侧的六乱源卖块骏马青石浮雕石刻。每块石刻宽约2米、高约裂旁1.7米。昭陵六骏造型优美，雕刻线条流畅，刀工精细、圆润，是珍贵的古代石刻艺术珍品。六骏是李世民在唐朝建立前先后骑过的战马，分别名为“拳毛䯄”、“什伐赤”、“白蹄乌”、“特勒骠”、“青骓”、“飒露紫”。
❸ 关于马的书法作品
在中国传统的十二生肖中排名第七位。而马的文化在中国也非常的深远，在我国古代出现了很多关于马的故事。下面是我为你整理的关于马的书法作品，希望对你有用!
关于马的书法作品欣赏
关于马的书法作品图片4
关于马的文化
在中国传统的十二生肖中排名第七位。中国人有姓马的。马姓是常见的姓氏之一。除了汉族以外，其他少数民族也有不少姓马的。马姓是回族的大姓之一。云南回族几乎清一色地姓马。昭陵六骏：(古代君王的马)昭陵六骏是指陕西礼泉唐太宗李世民陵墓昭陵北面祭坛东西两侧的六块骏马青石浮雕石刻。
每块石刻宽约2米、高约1.7米。六骏是李世民在唐朝建立前先后骑过的战马，分别名为“拳毛䯄”、“什伐赤”、“白蹄乌”、“特勒骠”、“青骓”、“飒露紫”。为纪念这六匹战马，李世民令工艺家阎立德和画家阎立本(阎立德之弟)，用浮雕描绘六匹战马列置于陵前。
“昭陵六骏”造型优美，雕刻线条流畅，刀工精细、圆润，是珍贵的古代石刻艺术珍品。六骏中的“飒露紫”、“拳毛䯄”1914年被打碎装箱盗运到美国，现藏于宾夕法尼亚大学博物馆。其余四块也曾被打碎装箱，盗运时被截获，现陈列在西安碑林博物馆。
这组石刻分别表现了唐太宗在开国重大战役中的所乘战马的英姿。
拳毛䯄：黄皮黑嘴，身布连环旋毛。平刘黑闼时所乘，身中九箭。李世民赞曰：“月精按辔，天马行空，弧矢载戢，氛埃廓清。”
什伐赤：虎牢关大战逐个击破王世充、窦建德时所乘，臀中五箭。
春悉白蹄乌：平薛仁臬时所乘，无箭伤。李世民赞曰：“倚天长剑，追风骏足，耸辔平陇，回鞍定蜀。”
特勒骠：白里沁黄，平宋金刚时所乘，无箭伤。谨森巧
青骓：平窦建德时所乘，四蹄腾空时，身中五箭，其中前体一箭，后体四箭。
飒露紫：征洛都王世充时所乘祥键，前胸中箭，丘行恭与李世民换骑，并为飒露紫拔箭。李世民赞曰：“紫燕超跃，骨腾神骏，气詟三川，威凌八阵。”浮雕里附一人，仿丘行恭拔箭。
❹ 仔细观察“昭陵六骏”，为什么6匹马中间还站着一个人呢
昭陵六骏，是唐太宗李世民征战天下时骑过的6匹战马，名字分别为白蹄乌、特勒骠、青骓、什伐赤、拳毛䯄和飒露紫。这6匹马曾经随着李世民征战天下，战功赫赫，因此被刻在了昭陵陵园的石壁上，成为了历经千年沧桑的珍贵文物。
丘行恭和飒露紫
不过，令人非常可惜的是，飒露紫浮雕在民国时期被文物贩子买到了国外，从此流失海外，目前它和“拳毛䯄”一起，被收藏于美国的宾夕法尼亚大学博物馆中。如果我们想要近距离的观看一下丘行恭和飒露紫的石刻，就只能去国博看一看昭陵六骏的复制品了。
❺ 唐太宗李世民陵墓中的“六匹马”，四匹留在中国，其他两匹为何流落美国
在新中国成立时期李世民的另外两匹马被古董商卢芹斋以12.5万美元的价格卖给了美国的商人，并且他将文物打碎装箱，偷运运到美国，现在被美国费城宾夕法尼亚大学博物馆收藏。可惜了现在这个文物再也不能回归祖国了。
只可惜在新中国成立时期，六骏中的“飒露紫”、“拳毛䯄”被古董商卢芹斋以12.5万美元的价格，贩卖到美国去了，为了方便运输和躲过监控，还将宝贵的文物打碎了，现在这两件文物被美国费城宾夕法尼亚大学博物馆收藏。剩余的四个，现存于西安碑林博物馆。
❻ 以画马着称的画家是谁
从古至今画马的画家有很多。
其中古代以画迅迹悔马着称的画家有唐代的曹霸、韩干、张宣。
徐悲鸿.奔马
❼ 昭陵六骏图的昭陵六骏
所谓“昭陵六骏”是指唐太宗李世民的六匹战马。在唐开国战争中，它们先后为主人乘骑出战， 陷阵摧敌，立下了功劳，它们的名字分别是：飒露紫、卷毛孤、白蹄乌、特勒骠、青骓和什伐赤。李世民登基后，开始为自己修建陵园，于贞观十年下诏，将六马的英姿琢刻于石屏之上，镶嵌在昭陵北阙。同时亲题赞辞，记载马名、肤色、乘用时间、所负箭疮和气格秉赋，以示对六马的表彰和怀念。此图从摹画刻石而来。其如丘行恭像、鞍辔杂佩和箭疮位置，画卷也都一一誊写，标记清楚。此图笔致劲健，敷色淳厚，使人追想唐人画马的雄壮风格和六马骋驰战场的雄姿。 黄马白喙微黑，毛色黄里透白，故称膘，特勒骠是突厥族的官职名称，可能是突厥族某特勒所赠。
李世民在619年乘此马与宋金刚作战，史载：唐初天下未定，宋金刚陷浍州（在今山西境内），兵锋甚锐，“特勤骠”在这一战役中载着李世民勇猛冲入敌阵，一昼夜接战数十回合，连打了八个硬仗，建立了功绩。唐太宗为它的题赞是：应策腾空，承声半汉；天险摧敌，乘危济难。 为李世民平定宋金刚时所乘。 苍白杂色，为李世民平定窦建德时所乘。窦建德原系隋军麾下将领，据说还是李世民的母舅，乘乱自称夏国王。当时，唐军扼守虎牢关，占据有利地形。李世民趁敌方列阵已久，饥饿疲倦之机，下令全面反攻，亲率劲骑，突入敌阵，一举擒获窦建德。石刻中的青骓作奔驰状，马身中了五箭，均在冲锋时被迎面射中，但多射在马身后部，由此可见骏马飞奔的速度之快。
唐太宗给它的赞语是：足轻电影，神发天机，策兹飞练，定我戎衣。前三句形容马的矫捷轻快，后一句道出这一战役的关键性意义。 什伐赤，“什伐”是波斯语“马”的音译，这是一匹来自波斯的红马，纯赤色，也是李世民在洛阳、虎牢关与王世充、窦建德作战时的坐骑。 王世充祖上西域人，隋末唐初自称郑王，据洛阳，与窦建德结好。当李世民攻打王世充时，王向窦求救，但都被李世民击败。石刻上的骏马凌空飞奔，身上中了五箭，都在马的臀部，其中一箭从后面射来，可以看出是在冲锋陷阵中受伤的。
唐太宗赞语涧末静，斧钺申威，朱汗骋足，青旌凯归。在这一重大战役中，李世民出生入死，伤亡三匹战马，基本完成统一大业，“青旌凯归”流露出他的兴奋。 色紫燕，前胸中一箭，为李世民平定东都击败王世充时所乘。牵着战马正在拨箭的人叫丘行恭，六骏中惟这件作品附刻人物，还有其事迹。据《新唐书丘行恭传》记载，公元621年，唐军和王世充军在洛阳决战，李世民的侍臣猛将丘行恭，骁勇善骑射，在取洛阳的邙山一战中，李世民有一次乘着飒露紫，亲自试探对方的虚实，偕同数十骑冲出阵地与敌交锋，随从的诸骑均失散，只有丘行恭跟从。年少气盛的李世民杀得性起，与后方失去联系，被敌人团团包围。突然间，王世充追至，流矢射中了“飒露紫”前胸，危急关头，幸好丘行恭赶来营救，他回身张弓四射，箭不虚发，敌不敢前进。然后, 丘行恭立刻跳下马来，给御骑飒露紫拨箭，并且把自己的坐骑让给李世民，然后又执刀徒步冲杀，斩数人，突阵而归。为此，唐太宗纔特别将他的英雄形像雕刻在昭陵上。丘行恭卷须，相貌英俊威武，身穿战袍，头戴兜鍪，腰 佩刀及箭囊，作出俯首为马拨箭的姿势, 再现了当时的情景。
太宗给飒露紫的赞语是：“紫燕超跃，骨腾神骏，气愚三川，威凌八阵”。 这是一匹毛作旋转状的黑嘴黄马，前中六箭，背中三箭，为李世民平定刘黑闼时所乘。刘黑闼本来是隋末瓦岗寨李密的裨将，窦建德失败后，他占据了夏国的旧州县，并勾结突厥人，自称汉东王，后来也被李世民击溃败走。公元622年，李世民率领唐军与刘黑闼在今河北曲周一带作战。刘军主力渡河时，唐军从上游决坝，趁机掩杀，夺得胜利。石刻上的拳毛袼身中9箭，说明这场战斗之激烈。
唐太宗为之题赞：“月精按辔，天马横空，弧矢载戢，氛埃廓清”。
自这场战争后，唐王朝统一中国的大业便宣告完成了。 纯黑色，四蹄俱白，为李世民平定薛仁杲时所乘．薛仁杲是唐初盘踞在今兰州自称秦帝的薛举之子。薛举曾率兵攻唐，谋取长安，事未成病死。其子继续在甘肃以东屯兵威胁唐朝，后来被李世民击败而投降。
公元618年，唐军初占关中，立足不稳。割据兰州、天水一带的薛举、薛仁杲父子便大举进攻，与唐军争夺关中。相峙两月之后，李世民看准战机，以少量兵力正面牵制诱敌，亲率主力直捣敌后，使薛军阵容大乱溃退。李世民趁机追击，催动白蹄乌身先士卒，衔尾猛追，一昼夜奔驰200余里，迫使薛仁杲投降。
石刻“白蹄乌”昂首怒目，四蹄腾空，鬃鬣迎风，俨然当年在黄土高原上逐风奔驰之状．唐太宗给它的赞诗为：“倚天长剑，追风骏足；耸辔平陇，回鞍定蜀．”
❽ 三国演义中曹操 项羽刘备吕布李世民分别是坐的什么马
曹操：绝影
一代奸雄曹操的坐骑，据说是“大宛良马”。在《魏书》中有所提及：“公所乘马名绝影，为仔纤流矢所中，伤颊及足，并中公右臂。
吕布、项羽：赤兔马
本名“赤菟”（身体大红色，像老虎一样凶猛的神驹。兔取菟字意思，解释为老虎。说为相马的兔头实为菟头，即虎头。）乃是马中的皇者，非超凡之人不可驭。为吕布之坐骑，吕布死后，赤兔马被曹操赠与关羽。
刘备：的卢
三国时期刘备的坐骑，其奔跑的速度飞快，在三国历史中最显眼的一处便是背负刘备跳过阔数丈的檀溪，摆脱了后面的追兵，救了刘备一命，这一跳奠定了其三国名马的地位，虽不及赤兔马那么声名显赫，但在三国中也具有一定的知名度，其地位更因辛弃疾一首词中的“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊”而大为提高。
李世民：白蹄乌
白蹄乌，昭陵六骏之一，是有四只白蹄的纯黑色战马，为李世民与薛仁杲作战时的坐骑。关于“白蹄乌”的命名，千百年来，人们一直持是一匹有四只白蹄的纯黑色骏马的说法。但葛承雍先生研究认为，作为“天可汗”唐太宗赫赫战功的赞美之称和坐骑专名，“白蹄乌”的命名不足以说明李世民丰功伟绩的含义。他认为，“白蹄”二字来源于突厥语“bota”，意为幼马或幼骆驼，是“少汗”之意。“白蹄乌”应是一匹冠以突厥语“少汗”之意的荣誉性专名的坐骑，“在立有战功的黑马名称前带有赞美的称衔或加诸各种高贵的官号，其象征意义不仅符合突厥歌颂上层领袖坐骑的习念亮仿俗，而且也键腊符合唐人颂扬圣皇名君的传统作法。所以，突厥语‘少汗’ （bota）应该是汉语 ‘白蹄’真正的原意。”
❾ 昭陵六骏图的马腿特别短，是不是因为画家画错了
在北京故宫博物院，珍藏了一幅金代画汪罩师赵霖的作品，叫做《昭陵六骏图》，虽然画的很好，但是很多人看到之后，都觉得十分 “别扭”，因为《昭陵六骏图》中马匹的腿很短，和我们印象中马的形象有点格格不入，比如说，画上的马，就不如徐悲鸿画的马的长而有力的腿“好看”，那么为什么会“腿短”呢？
第三：腿短是胡马的特点。
目前，根据专家的研究发现，唐太宗李世民的这六匹战马，有的马是胡人赠送的胡马，比如说“什伐赤”是一匹波斯马，而“拳毛䯄”则是一匹突厥马。所以腿短应该是胡马的特点，因为这样的性状，使得马匹的重心变低，因此驾驭起来会更稳，而在马上也能轻易的做更多的动作，比如射箭，刺杀或投掷等等，所以让驾驭者在战场就具有了一定优势，另外腿短的胡马耐力也更持久。
我们也能看出，评判一幅画作的好坏，绝不是在于画得是否好看，而这个所谓的“好看”，也不仅仅是体现在视觉的享受上，更多的还是在于困桥闹对画作的主体和作者，以及时代背景的理解，若不然那就成了“外行看热闹”，因此，我们还是要努力提高自己的艺术鉴赏能力，争取做到“内行看门道”。
❿ 中国顶级国宝有几件哪几件（附图片）
怎么样才算是顶级的呢？
我翻看了《国宝档案》，分青铜、玉器、绘画等等，恐怕不是几件能说清楚的……
暂且列几个如下：
青铜器类：龙耳虎足方壶；毛公鼎（中国古代铭文字最多的青铜器）；散氏盘；四羊方尊；司母戊鼎……
玉器类：渎山大玉海（中国最大的盛酒器皿），大禹治水玉山（中国最大的玉雕作品），汉代皇后之玺（迄今发现的最早的皇后玉玺）
瓷器类：干隆粉彩六方套瓶，宋定窑孩儿枕，桥头题诗枕，明素三彩鸭形熏炉，蓝釉灯。
石刻类：沧桑石鼓（中国现存最早的刻石文字），昭陵六骏，《争座位稿》碑
书画类：富春山居图，虢国夫人游春图，斗牛图，五牛图（中国现存年代最早的纸绘作品）
我怎么觉得只能上传一张图片捏~~囧。。