① 我是谁我在哪图片
我是谁我在哪图片如下：
(1)我是谁我在哪我在干什么图片扩展阅读：
我是谁我在哪儿，网络流行词，形容自己迷茫，经常出现在B站以及各类视频网站的弹幕评论中，用来表达观众对UP主的视频目瞪口呆的复杂心情，有时也表达装傻充愣。
词语来源：
B站弹幕评论，意“黑人问号问号问号.jpg“代表，源自Youtube上的视频《透过镜头第4集:尼克杨的日常生活》，在视频的5分38秒处。
他妈妈说：“If that boy ever takes it seriously he'd be great. But you are the clown,man.(大意是如果他能正经起来的话，一定能上天，但他总是......"，然而尼克杨一脸“你是认真的吗？！”表情。
由于实在是表现力太到位了，瞬间火了起来，在国外这个表情被叫做"Confused Nick Young(懵逼的尼克杨)"。
② 我是谁我在哪图片
我是谁我在哪图片如下：
(2)我是谁我在哪我在干什么图片扩展阅读：
我是谁我在哪儿，网络流行词，形容自己迷茫，经常出现在B站以及各类视频网站的弹幕评论中，用来表达观众对UP主的视频目瞪口呆的复杂心情，有时也表达装傻充愣。
词语来源：
B站弹幕评论，意“黑人问号问号问号.jpg“代表，源自Youtube上的视频《透过镜头第4集:尼克杨的日常生活》，在视频的5分38秒处。
他妈妈说：“If that boy ever takes it seriously he'd be great. But you are the clown,man.(大意是如果他能正经起来的话，一定能上天，但他总是......"，然而尼克杨一脸“你是认真的吗？！”表情。
由于实在是表现力太到位了，瞬间火了起来，在国外这个表情被叫做"Confused Nick Young(懵逼的尼克杨)"。
③ 我是谁，我在哪这出自什么梗
"我是谁，我在哪？"是"灵魂轮回说”的创始人毕达哥拉斯说的
出自《劳特利奇哲学史（十卷本）.第一卷，从开端到柏拉图 》。
(3)我是谁我在哪我在干什么图片扩展阅读：
《劳特利奇哲学史》 第一卷涵盖了人类历史上一个最为辉煌的时期的哲学，在两个半世纪的时间中，哲学从类似神话的思维发展成为这样一种状态--人们已经积极地探讨了许多关于宇宙、精神和人类行为的最为根本的问题，已经写出了许多思想史上影响最为深远的杰作。
④ 求一个表情， 迷茫表情，就是那个带文字的那个，我是谁我在哪
⑤ 我是谁我在哪我要干什么 这是哲理吗
可以算作哲学，因为哲学上有认知本源的部分，本源论从类别上可分为哲学，科学，经济，社会，文化，思想，生活等的本源论，其中哲学的本源论贯穿其他各个方面。
对于哲学的本源论的认知分为若干派别：唯心论者，唯物论者，物源论者，心源论者，否定论者，模糊论者，实用论者，等多方面的支持者。
(5)我是谁我在哪我在干什么图片扩展阅读：
从时代上来看，远古时代以前人类的本源论不是分清楚，但大概是以蒙昧，原始，自然，而神秘的形式为主。而从远古到近古时代过渡过程中，有两支快速发展包括古埃及，古中国。其外还有古印度，古巴比伦，古希腊等。但古埃及古巴比伦限于原始泥泽中没有能够继续向前快速发展后又被灭国，而古中国一枝独秀及实现大一统，古希腊的欧洲一直处在混战中，古印度则局限在小圈子里一直未得翻身后又被奴役。
直到近代中国没有对手而长期停滞不前，欧洲走出阴霾进入工业时代迅速赶超中国并向世界扩展入侵北非，中东，南亚，发现美洲大洋洲，并最终跨越到现代形成如今的格局，及相应的本源论认识差距分布。
⑥ 人生三问：我是谁我在哪我在干嘛 出自哪
自然辩证法哲学
【马克思认为，就其现实性上，人就是其社会关系的总和，一切社会关系都是感性对象性关系，孤立的无对象自我是不存在的。】我们关于自我的身份观念来自与你和周围环境的互动方式。在家庭互动中形成家长与子女的互动关系，在学校中形成师生互动关系，在公司中形成领导与被领导关系、在市场中形成分配与消费关系。通过这些互动关系形成我们的社会角色，我们在这些社会角色中收到某种社会规范的制约，形成特定的行为与观念，这些具体关系中的行为与观念就是自我。
【 与其说人是环境的产物，不如说人是社会的产物，我们每一个人都是社会化的产物。】没有社会化，自然成长中的我们只能是野兽，通过特定的家庭教育，社区教育，同辈教育，学校教育，社会教育形成我们如今的价值观，信仰，思维与行为方式。
【我们将到哪儿去这个问题其实是我们如何获得归属感的问题。】刚刚来到陌生城市的大学生，没有亲戚朋友帮忙，没有老师指点方向，独自地面对高楼大厦，川流不息的车流，面对路人异样的眼光，仿佛在嘲笑你这个异乡人，孤独感，迷茫感顿时笼罩着你的心灵，真想找个没人的地方哭泣一会，和父母打一通电话。涂尔干指出社会整合程度对自杀率有着决定性的影响，也就是说我们与我们周围的群体关系越紧密，与群体成员相处的越和谐，越有助于我们的身心平衡，这是因为在整合度高的群体中我们越容易获得归属感，面对死亡，与其说人们在恐惧自身存在的丧失，不如说是对群体关系丧失，归属感丧失的恐惧。
⑦ 我是谁,从何而来,要去哪 有一幅这个主题的世界名画,求具体介绍和图片链接
保罗：高更作品
《我们从哪里来？我们是谁？我们到哪里去？》
保罗·高更(PaulGauguin)(1848-1903)，生于巴黎，逝于马克萨斯群岛的法都—伊瓦，是法国后印象派画家、雕塑家、陶艺家及版画家，与塞尚、梵高合称后印象派三杰。他的画作充满大胆的色彩，在技法上采用色彩平涂，注重和谐而不强调对比，代表作品有《讲道以后的幻景》等。
我们从哪里来?我们是谁?我们到哪里去？
1897年2月，高更完成了创作生涯中最大的一幅油画：“我们从哪里来?我们是谁?我们往哪里去?”。这幅画，用他的话来说，“其意义远远超过所有以前的作品；我再也画不出更好的我们从哪里来？我们是谁？我们往哪里去？在我临终以前我已把自己的全部精力都投人这幅画中了。这里有多少我在种种可怕的环境中所体验过的悲伤之情，这里我的眼睛看得多么真切而且未经校正，以致一切轻率仓促的痕迹荡然无存，它们看见的就是生活本身……整整一个月，我一直处在一种难以形容的癫狂状态之中，昼夜不停地画着这幅画……尽管它有中间调子，但整个风景完全是稳定的蓝色和韦罗内塞式的绿色。所有的裸体都以鲜艳的橙黄色突出在风景前面。”