‘壹’ 在职场中，你感觉什么叫执行力到位
很多时候，执行力差，拖延症，其实都是因为任务的价值感低。为了提高执行力，你需要调整你对任务的价值感。我来告诉你为什么如果你觉得一个任务价值感低，会直接导致拖延症；怎样才能抛开自己的抵触情绪，高效解决那些看似头疼，实则很重要的事情？让我们来看一些例子。不知你是否有过这样的经历:面对一堆工作日志、客户资料、月结单，你就是不想干；老板给了你一个临时计划。
你给的表格非常简洁明了。为什么后面那个要求插入图片网格的没有图片？填不好。你已经通知举报了，很多到今天都是错的。无论如何请在今天15点前上报。”于是，小宇在微信群里发出了具体的要求。艾特车主:有个表格要报。请读清楚。网格中有一个地方可以插入图片。请读清楚。很多人做手势表示他们知道。有没有发现，在工作中，往往是职能部门布置工作，下级执行，执行不到位？
‘贰’ 柳子厚墓志铭全文翻译是什么
柳子厚墓志铭
韩愈〔唐代〕
子厚，讳宗元。七世祖庆，为拓跋魏侍中，封济阴公。曾伯祖奭，为唐宰相，与褚遂良、韩瑗俱得罪武后，死高宗朝。皇考讳镇，以事母弃太常博士，求为县令江南。其后以不能媚权贵，失御史。权贵人死，乃复拜侍御史。号为刚直，所与游皆当世名人。
子厚少精敏，无不通达。逮其父时，虽少年，已自成人，能取进士第，崭然见头角。众谓柳氏有子矣。其后以博学宏词，授集贤殿正字，蓝田尉。俊杰廉悍，议论证据今古，出入经史百子，踔厉风发，率常屈其座人。名声大振，一时皆慕与之交。诸公要人，争欲令出我门下，交口荐誉之。
贞元十九年，由蓝田尉拜监察御史。顺宗即位，拜礼部员外郎。遇用事者得罪，例出为刺史。未至，又例贬永州司马。居闲，益自刻苦，务记览，为词章，泛滥停蓄，为深博无涯涘。而自肆于山水间。
元和中，尝例召至京师；又偕出为刺史，而子厚得柳州。既至，叹曰：“是岂不足为政邪？”因其土俗，为设教禁，州人顺赖。其俗以男女质钱，约不时赎，子本相侔，则没为奴婢。子厚与设方计，悉令赎归。其尤贫力不能者，令书其佣，足相当，则使归其质。观察使下其法于他州，比一岁，免而归者且千人。衡湘以南为进士者，皆以子厚为师，其经承子厚口讲指画为文词者，悉有法度可观。
其召至京师而复为刺史也，中山刘梦得禹锡亦在遣中，当诣播州。子厚泣曰：“播州非人所居，而梦得亲在堂，吾不忍梦得之穷，无辞以白其大人；且万无母子俱往理。”请于朝，将拜疏，愿以柳易播，虽重得罪，死不恨。遇有以梦得事白上者，梦得于是改刺连州。呜呼！士穷乃见节义。今夫平居里巷相慕悦，酒食游戏相征逐，诩诩强笑语以相取下，握手出肺肝相示，指天日涕泣，誓生死不相背负，真若可信；一旦临小利害，仅如毛发比，反眼若不相识。落陷穽，不一引手救，反挤之，又下石焉者，皆是也。此宜禽兽夷狄所不忍为，而其人自视以为得计。闻子厚之风，亦可以少愧矣。
子厚前时少年，勇于为人，不自贵重顾籍，谓功业可立就，故坐废退。既退，又无相知有气力得位者推挽，故卒死于穷裔。材不为世用，道不行于时也。使子厚在台省时，自持其身，已能如司马刺史时，亦自不斥；斥时，有人力能举之，且必复用不穷。然子厚斥不久，穷不极，虽有出于人，其文学辞章，必不能自力，以致必传于后如今，无疑也。虽使子厚得所愿，为将相于一时，以彼易此，孰得孰失，必有能辨之者。
子厚以元和十四年十一月八日卒，年四十七。以十五年七月十日，归葬万年先人墓侧。子厚有子男二人：长曰周六，始四岁；季曰周七，子厚卒乃生。女子二人，皆幼。其得归葬也，费皆出观察使河东裴君行立。行立有节概，重然诺，与子厚结交，子厚亦为之尽，竟赖其力。葬子厚于万年之墓者，舅弟卢遵。遵，涿人，性谨慎，学问不厌。自子厚之斥，遵从而家焉，逮其死不去。既往葬子厚，又将经纪其家，庶几有始终者。
铭曰：“是惟子厚之室，既固既安，以利其嗣人。”
译文
子厚，名叫宗元。七世祖柳庆，做过北魏的侍中，被封为济阴公。高伯祖柳奭，做过唐朝的宰相，同褚遂良、韩瑗都得罪了武后，在高宗时被处死。父亲叫柳镇，为了侍奉母亲，放弃了太常博士的官位，请求到江南做县令。后来因为他不肯向权贵献媚，丢了御史的官职。直到那位权贵死了，才又被任命为侍御史。人们都说他刚毅正直，与他交往的都是当时名人。
子厚少年时就很精明聪敏，没有不明白通晓的事。赶上他父亲在世时，他虽然很年轻，但已经成才，能够考取为进士，突出地显露出才华，大家都说柳家有能扬名显姓的后人了。后来又通过博学宏词科的考试，被授为集贤殿的官职。他才能出众，方正勇敢，发表议论时能引证今古事例为依据，精通经史诸子典籍，议论时才华横溢，滔滔不绝，常常使在座的人折服。因此名声轰动，一时之间人们都敬慕而希望与他交往。那些公卿贵人争着想让他成为自己的门生，异口同声的推荐赞誉他。
贞元十九年，子厚由蓝田县尉调任监察御史。顺宗即位，又升为礼部员外郎。逢遇当权人获罪，他也被按例贬出京城当刺史，还未到任，又被依例贬为永州司马。身处清闲之地，自己更加刻苦为学，专心诵读，写作诗文，文笔汪洋恣肆，雄厚凝练，像无边的海水那样精深博大。而他自己则纵情于山水之间。
元和年间，他曾经与同案人一起奉召回到京师，又一起被遣出做刺史，子厚分在柳州。到任之后，他慨叹道：“这里难道不值得做出政绩吗？”于是按照当地的风俗，为柳州制订了教谕和禁令，全州百姓都顺从并信赖他。当地习惯于用儿女做抵押向人借钱，约定如果不能按时赎回，等到利息与本金相等时，债主就把人质没收做奴婢。子厚为此替借债人想方设法，都让他们把子女赎了回来；那些特别穷困没有能力赎回的，就让债主记下子女当佣工的工钱，到应得的工钱足够抵消债务时，就让债主归还被抵押的人质。观察使把这个办法推广到别的州县，到一年后，免除奴婢身份回家的将近一千人。衡山、湘水以南准备考进士的人，就把子厚当做老师，那些经过子厚亲自讲授和指点的人所写的文章，全都可以看得出是合乎规范的。
他被召回京师又再次被遣出做刺史时，中山人刘梦得禹锡也在被遣之列，应当去播州。子厚流着泪说：“播州不是一般人能住的地方，况且梦得有老母在堂，我不忍心看到梦得处境困窘，他没有办法把这事告诉他的老母；况且绝没有母子一同前往的道理。”向朝廷请求，并准备呈递奏章，情愿拿柳州换播州，表示即使因此再度获罪，死也无憾。正遇上有人把梦得的情况告知了皇上，梦得因此改任连州刺史。呜呼！士人到了穷境时，才看得出他的节操和义气！一些人，平日街坊居处互相仰慕讨好，一些吃喝玩乐来往频繁，夸夸其谈，强作笑脸，互相表示愿居对方之下，手握手作出掏肝挖肺之状给对方看，指着天日流泪，发誓不论生死谁都不背弃朋友，简直像真的一样可信。一旦遇到小小的利害冲突，仅仅象头发丝般细小，便翻脸不认人，朋友落入陷阱，也不伸一下手去救，反而借机推挤他，再往下扔石头，到处都是这样的人啊！这应该是连那些禽兽和野蛮人都不忍心干的，而那些人却自以为得计。他们听到子厚的高尚风节，也应该觉得有点惭愧了！
子厚从前年轻时，勇于帮助别人，自己不看重和爱惜自己，认为功名事业可以一蹴而就，所以受到牵连而被贬斥。贬谪后，又没有熟识而有力量有地位的人推荐与引进，所以最后死在荒僻的边远之地，才干不能为世间所用，抱负不能在当时施展。如果子厚当时在御史台、尚书省做官时，能谨慎约束自己，已像在司马时、刺史时那样，也自然不会被贬官了；贬官后，如果有人能够推举他，将一定会再次被任用，不至穷困潦倒。然而若是子厚被贬斥的时间不久，穷困的处境未达到极点，虽然能够在官场中出人投地，但他的文学辞章一定不能这样地下功夫，以致于象今天这样一定流传后世，这是毫无疑问的。即使让子厚实现他的愿望，一度官至将相，拿那个换这个，何者为得，何者为失？一定能有辨别它的人。
子厚在元和十四年十一月初八去世，终年四十七岁；在十五年七月初十安葬在万年县他祖先墓地的旁边。子厚有两个儿子：大的叫周六，才四岁；小的叫周七，是子厚去世后才出生的。两个女儿，都还小。他的灵柩能够回乡安葬，费用都是观察使河东人裴行立先生付出的。行立先生为人有气节，重信用，与子厚是朋友，子厚对他也很尽心尽力，最后竟仰赖他的力量办理了后事。把子厚安葬到万年县墓地的，是他的表弟卢遵。卢遵是涿州人，性情谨慎，做学问永不满足；自从子厚被贬斥之后，卢遵就跟随他和他家住在一起，直到他去世也没有离开；既送子厚归葬，又准备安排料理子厚的家属，可以称得上是有始有终的人了。
铭文说：“这是子厚的幽室，既牢固又安适，对子厚的子孙会有好处。”
注释
（1）子厚：柳宗元的字。作墓志铭例当称死者官衔，因韩愈和柳宗元是笃交，故称字。讳：名。生者称名，死者称讳。
（2）七世：史书记柳宗元七世祖柳庆在北魏时任侍中，入北周封为平齐公。子柳旦，任北周中书侍郎，封济阴公。韩愈所记有误。侍中：门下省的长官，掌管传达皇帝的命令。北魏时侍中位同宰相。拓跋魏：北魏国君姓拓跋（后改姓元），故称。
（3）曾伯祖奭（shì）：字子燕，柳旦之孙，柳宗元高祖子夏之兄。当为高伯祖，此作曾伯祖误。柳奭在贞观年间（627—649）为中书舍人，因外甥女王氏为皇太子（唐高宗）妃，擢升为兵部侍郎。王氏当了皇后后，又升为中书侍郎。652年（永徽三年）代褚遂良为中书令，位相当于宰相。后来高宗欲废王皇后立武则天为皇后，韩瑗和褚遂良力争，武则天一党人诬说柳要和韩、褚等谋反，被杀。
（4）褚（chǔ）遂良：字登善，曾做过吏部尚书、同中书门下三品、尚书右仆射等官。唐太宗临终时命他与长孙无忌一同辅助高宗。后因劝阻高宗改立武后，遭贬忧病而死。韩瑗（yuàn）：字伯玉，官至侍中，为救褚遂良，也被贬黜。
（5）皇考：古时在位皇帝对先皇的尊称，后引申为对先祖的尊称，在本文中指先父。
（6）太常博士：太常寺掌宗庙礼仪的属官。柳镇在唐肃宗时授左卫率府兵曹参军，辅佐郭子仪守朔方。后调长安主薄，母亲去世后守丧，后来命为太常博士。柳镇以有尊老孤弱在吴，再三辞谢，愿担任宣城（今属安徽）县令。这里说“以事母弃太常博士”，可能是作者的失误。
（7）权贵：这里指窦参。柳镇曾迁殿中侍御史，因不肯与御史中丞卢佋，宰相窦参一同诬陷侍御史穆赞，后又为穆赞平反冤狱，得罪窦参，被窦参以他事陷害贬官。
（8）权贵人死：其后窦参因罪被贬，第二年被唐德宗赐死。
（9）侍御史：御史台的属官，职掌纠察百僚，审讯案件。
（10）号为刚直：郭子仪曾表柳镇为晋州录事参军，晋州太守骄悍好杀戮，官吏不敢与他相争，而柳镇独能抗之以理，所以这样说。
赏析
此文是韩愈于元和十五年（820），在袁州任刺史时所作。韩愈和柳宗元同是唐代古文运动中桴鼓相应的领袖。私交甚深，友情笃厚。柳宗元卒于元和十四年，韩愈写过不少哀悼和纪念文字，这是其中较有代表性的一篇。文章综括柳宗元的家世、生平、交友、文章，着重论述其治柳政绩和文学风义。韩愈赞扬宗元的政治才能，称颂其勇于为人，急朋友之难的美德和刻苦自励的精神。对他长期迁谪的坎坷遭遇，满掬同情之泪。然而对于宗元早年参加王叔文集团，企图改革政治的行为，却极为之讳，措词隐约，表现了作者的保守思想。文中，韩愈肯定了柳宗元文学上的卓越成就，并揭示出柳文愤世嫉俗之情及其现实意义。全文写得酣姿淋漓，顿挫盘郁，乃韩愈至性至情之所发。
墓志铭，是古代文体的一种，刻石纳入墓内或墓旁，表示对死者的纪念，以便后人稽考。文章通常分两部分，前一部分是序文，叙述死者的姓氏、爵里、世系和生平事迹；后一部分是铭文，缀以韵语，表示对死者的悼念和颂赞。这一篇墓志铭的铭文极短，是一种变格。
从全文中可看出两个比较含蓄之处：其一是暗示做人与做文的关系。其二是做人与做官的关系。合二为一，也就是要以人品为本的问题。对于这个问题，对于这个在中国传统文化中，尤其是儒文化中的核心问题，韩愈的态度是相当客观的，他特别敬重柳宗元的为人，所以本文也就一直围绕着“人的品质”这个关键问题演进、发展，尽管自然段落较多，但上述中心思想却是脉络清晰，贯彻始终的。
此文之所以脍炙人口，千载流传而不衰，就是因为作者在文章里浸透和倾注了丰沛的情感。由此，愤激之笔频出，不平之鸣屡见，行文之中自然而然地打破了传统碑志文的形式，形成了夹叙夹议、议论横生、深沉蕴藉、诚挚委婉的特殊风格韵味。这一特点即便在最后一段铭文之处，也是非常明显的。铭文自古用四言韵文连缀而成，大都用来概括前面所述之事。可是韩愈却有意识地只写了三句有韵角却失体例的奇句单行，便就此搁笔。这难道仅仅是出于改革文体的考虑吗?如果后人能够理解到柳宗元对孱弱幼子的眷恋之心，那么韩愈这三句铭辞，也就是对死者最恰如其分，也最能使死者安息的话了。
作品背景
作为文体之一的墓志铭自有其体例，例如前需追述墓主先代，后需交代身后安厝及子女情况，这都是为名人写墓志时不可省的笔墨。在写此类文章时，能积极利用体例，又不完全受它的限制方为上策。此文先述子厚先世，重在表现其刚直的节操风骨。后写裴行立、卢遵二人对子厚后事安排和家属抚恤的尽心尽力，表现他们生死不变的友情，这些都可与墓主风概相映照，而使全文成为一个有机的整体。沈德潜评语说：“噫郁苍凉，墓志中千秋绝唱!”对此文概括得颇为到位。
作者简介
韩愈（768年－824年12月25日），字退之，河南河阳（今河南省孟州市）人，自称“祖籍昌黎郡”，世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代中期大臣，文学家、思想家、政治家，秘书郎韩仲卿之子。元和十二年（817年），出任宰相裴度行军司马，从平“淮西之乱”。直言谏迎佛骨，贬为潮州刺史。宦海沉浮，累迁吏部侍郎，人称“韩吏部”。长庆四年（824年），韩愈病逝，年五十七，追赠礼部尚书，谥号为“文”，故称“韩文公”。元丰元年（1078年），追封昌黎郡伯，并从祀孔庙。韩愈作为唐代古文运动的倡导者，名列“唐宋八大家”之首，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。与柳宗元并称“韩柳”，与柳宗元、欧阳修和苏轼并称“千古文章四大家”。倡导“文道合一”、“气盛言宜”、“务去陈言”、“文从字顺”等写作理论，对后人具有指导意义。着有《韩昌黎集》等。
‘叁’ 什么叫做人
每个人有每个人做人的原则。
有的人活着有尊严，自尊自爱，心地善良，大公无私，宽容忍让，助人为乐，尊老爱幼，遵纪守法，乐善好施，言行举止文雅大方，努力为社会做贡献。
有的人活着自私自利，唯我独尊，软的欺硬的怕，恶贯满盈。打爹骂娘，心灵扭曲，甚至违法犯罪，危害社会，背叛祖国。
所以做为一个人必须提高素质，好好做人，做一个有益于社会的人，做一个有道德的人。
‘肆’ 俗语“男大三”后面一句是什么蕴含什么哲理
“男大三”后面一句话有两种说法，一种是“靠金山”，一种是“闹翻天”。两种说法几乎是相反的意思，但都确实是流传于坊间的俗语。俗语往往可以给我们传达一些信息，这一俗语，不仅有老祖宗的智慧，还展现了现实生活中存在于婚姻嫁娶中的主要矛盾。
一般来说，提倡“男大三，靠金三”的，大多反映了当地女性更倾向于选择年长的男性，因为这样的男性成熟；而提倡“男大三，闹翻天”的，可能是当地男性更倾向于选择比自己小三岁以上的女性，如果男性年纪不大，再加上女性的性情不太成熟，就可能出现“闹翻天”的情况。
注：本文为颜小二述哲文原创且独家发布，搬运、抄袭等任何侵权行为，发现必究。文中图片来自网络，部分素材来自网络，侵删（两周内），喜欢请点赞收藏哦。
‘伍’ 领导总说工作要到位，什么叫工作到位
今天给大家解答关于领导总说工作要到位，什么叫工作到位？工作委托有计划。一定要拿方案来请求指示，而不是拿问题来请求指示。工作报告的核心要点是让领导做选择题，而不是让领导填空。如果是选择题，方案不能少，3个左右比较好。报告工作有结果。无论是阶段性报告还是完成性报告，都必须有结果。如果没有阶段性或实质性的成果，就不要报告。否则，看得更多，看起来更无能；跑步越勤奋，领导越反感。对工作准备有要求。
只有工作有所改善，才能有成绩。总结工作有缺陷。总结工作时不要老是吹嘘成绩，还要讲不足。特别是在私营企业，老板追求的是实事求是，而不是套路。客观地指出事情的不足，制定下一个措施计划，会给人一个严谨踏实的印象。调整工作有风格。与其他部门进行横向工作沟通时，不要总想把工作推卸给别人，要有风格。互相扯皮的话，各打50多岁的局，老板批评他，但内心也对你有看法。双方都受伤，不如以后退为进。今天的回答大家还满意吗？喜欢的可以点赞加关注哦！经过我们测试通过率较高的方法希望我的回答能够帮助到你，我也希望你能帮助我转发，点赞，多多支持我，多多关注我。如果有什么问题和请求您可以在评论区留言，我会一一回复。声明：本文部分图片来源于网络，标注来源的数据及相关资料均为引用。原创版权所有，转载请注明来源及作者。
‘陆’ 哪些能力很重要，却是多数人没有的
独立思考和判断的能力
经济学上有个理论叫：羊群效应。
羊群在一起行走的时候，永远会有一只羊走在前面，它起到了一个领头的作用，所以牧民在放牧时，只要控制好这只领头羊，羊群就不会走失。
有人曾做过一个实验：
在一群羊面前设置了一个栅栏，领头的羊纵身一跃跳过栅栏，后面的羊也跟着跳过去。
接下来发生的一幕就有趣了，工作人员将栅栏移走，后面的羊走到这里还是跳了一下，就好像栅栏还在一样。
通俗一点来讲，羊群效应可以理解成跟风、从众，别人干什么我也干什么，别人说什么我就信什么。
跟着趋势走，并不是一件坏事，真正可怕的是盲目跟风，没有思考和判断能力，这就很要命。
比较尴尬的是，目前很多人都是后面那头跟着跳栅栏的羊。
听说什么行业挣钱就一窝蜂进入，看到别人去考研、考公务员，他也跟着走上这条路。
再做决定的时候，根本不去考虑到底适合不适合自己，到底有没有必要去做。
一个人搞不清楚自己真正想要什么，擅长什么，要往哪里走，就会在遇到困难时习惯性退缩，甚至是放弃，就会懒散、不自律，执行力比较差，也会走很多弯路。
这也是为什么很多人一辈子庸庸碌碌的原因。
独立思考和判断的能力，我认为这是决定人生质感最重要的能力之一。
所以我多次提到，要提高认知水平，要多阅读，要多见见世面，更要多思考，与自己来几次深度对话。
这很重要，但很多人是做不到的。
2
和自己独处的能力
作家王开岭说：人群往往是人的坟墓。
人群之所以会成为坟墓，《乌合之众》这本书里有句话解释得比较到位，书里说：
“人一到群体中，智商就会严重降低，为了获得认同，个体愿意抛弃是非，用智商去换取那份让人倍感安全的归属感。”
很多人为了让自己显得不那么孤僻，为了所谓的合群，会逼自己做出改变，从而融入到群体中去，哪怕这种改变是向下走的，也在所不惜。
最后的结果往往是，虽然融入到了群体中，但也葬送了自己，迷失了自我。
社交重要不重要？
当然是挺重要的，有些人之所以能跑在前面，并非自己能力真的有多强，腿脚有多快，而是因为有助推器。
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这个助推器往往就来自于社交，所以才会有很多人迷恋社交，到处赶场子。
朋友多了路好走，这个道理是很朴实的，但其实比社交更重要的，恰恰是一个人的独处。
与自己独处是一项很重要的能力，也是一项很多人都不具备的能力。
所有优秀的人几乎都具备高质量独处的能力，他们不惧怕独处，忍得了孤独，耐得住寂寞。
一个人与自己相处的能力越强，质量越高，往往人生就越有质感。
相信我，如果你将四处赶场子，喝酒唱吧的时间和精力，都用来静心看看书、学习、提升自己的话，你挤破头，绞尽脑汁追逐的东西，往往会不请自来。
当你一个人的时候，也能很快乐，你就不会为了追逐所谓的快乐而活得那么拧巴。
有人是一个人活成了一支队伍，有人是活在一支队伍里，却依然是一个人。
如今，有太多太多人缺乏独处的勇气了，而我真心希望你能拥有独处的能力，这将决定着你的人生质感。
3
获取幸福的能力
来看一个问题：
我们想拥有这样那样的能力，我们熬过十年寒窗又熬夜努力，究竟为的是什么呢？
或者说，人这辈子到底在追逐什么呢？
答案其实就两个字：幸福。
拼命努力，想要升职加薪；颠沛奔波，背井离乡地追逐梦想；为了不将就的爱情，一直在等待。。……
我们这辈子做出的所有努力，最后就一个诉求：我想要幸福的人生，这辈子想要活得快乐一点。
基于这样的终极目标，有一种能力就不能被忽视了，那就是：获取幸福的能力。
获取幸福，真的是一项技能，甚至可以说是人生最重要的能力，比挣钱能力要重要很多，而且这同样也是很多人所不具备的。
每个人获取幸福的能力不同，他们的人生质感也就不尽相同。
有些人很有钱，但并不幸福，相反夜夜失眠，寝食难安；有些人看上去光鲜亮丽，朋友遍地，内心却十分孤独；而还有些人普普通通，却始终嘴角上扬。
钱确实能带来幸福，但一个人的幸福感往往不是由钱决定的，也不是名气、权力、地位，而是来自于内心。
你的情绪是否稳定，你的格局大不大，你的思维是偏向于理性还是感性……
而这些因素，其实就是一个人的修行。
独立思考和判断的能力、与自己独处的能力、获取幸福的能力，这三种能力将决定你的人生质量。
‘柒’ 《你是我的荣耀》电视剧好看么
观看奥运会的同时，也顺便追了一个电视剧《你是我的荣耀》，个人觉得这部电视剧的先期宣传点还是不错的，比如我就是被杨洋和迪丽热巴的主演吸引过来的。追上剧后觉得内容虽然过于简单一些，但是有各位超级有实力的男女演员加盟，使该剧很有看点，喜欢杨洋和迪丽热巴这对CP。《你是我的荣耀》这部电视剧还是很好看的，如果你此时正处在剧荒的时候，可以追这部剧。
《你是我的荣耀》的剧照吸引了我，喜欢杨洋和迪丽热巴的星河列车
这部戏唯一美中不足的是它开播的时间正处在奥运会期间，可能会分流走一部分关注，但是好饭不怕晚，是好剧总会被发现。剧中老戏骨的表现也是可圈可点的，比如潘粤明，还有金晨和王彦霖的表现也不错。
‘捌’ 什么样的女孩才是真正的好女孩
1、对家庭负责。
4、善良宽容人。
在婚姻里，不逃避那些原本属于，以及该自己去承担的责任，不要求每件事都能绝对做到位，至少她是顾家的。
在家庭需要的时候，义不容辞，同时也能把家庭利益放在首位。
以家庭为中心，无论在什么环境和情况下，不忘这是自己的选择，然后忠于自己的选择，有自我约束的能力。而不是那种只顾着自己寻欢作乐，吃喝享受，直接把婚姻里那份厚重的责任抛到脑后。
另外最难得的，是踏实朴实的生活态度，不想着一步登天，有天上掉馅饼的好事，避免给家庭家人招来灾祸。
一个真正的好女人，身上也会有各种各样的缺点，或不足，但这些都无关紧要，哪怕脾气不好，哪怕持家能力不够，只要心是善良的。
绝对不是记仇、阴险和喜欢算计人的那种，相处起来又累又揪心。
善良的女人，是富有同情心的，做人做事会换位思考，考虑别人的难处，考虑别人的立场。一旦只会向利益看齐，或者为了个人利益不择手段，这将直接决定了一个家庭的走向和未来。
至于宽容，不喜欢与人计较，也不会动不动就因为一点小事喋喋不休，宽容别人也是救赎自己，包括对伴侣缺点的宽容，是因为她能够明白，人都不是完美的，最重要的就是能做到尊重、接纳和宽容，所以总带给人如沐春风的感觉。
‘玖’ “七不出门八不归家”是什么意思
这是农村俗语，意思如下：
1、七不出门：其本意是男人外出打拼，首先要稳固后方，家里的“柴米油盐酱醋茶”七样一定要准备好才可以出门，就是告诉大家，出门前也要把家里的老人孩子安顿好。现在很多人都认为是逢“七”不出门，像七、十七、二十七，这里指的是农历，认为这几天出门不吉利。
2、八不归家：就是逢八不回家，回家就会被认为不顺利，当然这是误解了故人之意，这句话的本意是，人出门在外，要懂得“孝、悌、忠、信、礼、义、廉耻”这八个品行，严格遵守，不能越过红线，只要有一个没做到，就不要回家。这是告诉人们做人的准则。
农村流传的俗语有一定道理
俗语是劳动人民根据生活实践而创造出来的，反映了人民的生活经验和各种愿望。正如《菜根谭》中所说：“真味只是淡，至人只是常”，俗语看似平淡无奇，但往往蕴藏着老祖宗的大智慧，而且是越嚼越有味道。
老祖宗总结的以上3句农村俗语，句句现实，道透了人性。我们若能学会了这3句农村俗语，读嚼一嚼，也就明白人情世故，看懂了社会和人性。中华五千年文明历史，流传下来的每句老话都是有很深的含义，不要把这些传统礼节与封建迷信连在一起，要正确理解老祖宗的训言。
‘拾’ 迪丽热巴的男朋友是谁
截止2020年3月2 日到还没有。
有八卦媒体爆料，迪丽热巴和黄景瑜疑似因戏生情。爆料称，两人拍戏收工后，黄景瑜登上了迪丽热巴的房车，两人一起呆到了晚上十点多。随后，迪丽热巴还跟在了黄景瑜身后，一同上了黄景瑜的座驾，回到男方公寓过夜。
(10)什么叫做人到位图片扩展阅读
迪丽热巴五官精致，身材高挑，并颇具表演天赋，她实力与偶像兼具，是最被业内看好的小花旦之一。在爱情剧《克拉恋人》中她饰演的明星高雯，是个高贵冷艳、气势非凡，却又极其单纯善良，鬼马精灵还有些神经质的多变人物，迪丽热巴则凭借真实自然的表演方式征服了众多观众，颜值和演技也得到了肯定。
而在都市剧《微时代》中迪丽热巴古灵精怪、娇萌可爱的独特气质，则让吴安珀这个人物更加有趣，原本豪门公主这种“风险系数”高、容易招黑的角色，也被她演绎的生动可爱，充满灵气。