A. 谁可以给我推荐一下梵文，图片！感激不尽哦…
B. 谁能帮我看下这几个梵文字到底是怎么写的，什么意思
这不是梵文，是藏文书写的六字大明咒，不过第五个字写错了，把dme写成了me ！从上往下依次为om（嗡）ma（嘛）ni（呢）pa（巴）me（美）hūm(吽），而正确的写法应该是om（嗡）ma（嘛）ni（呢）pa（巴）dme（德美） hūm(吽）。
藏文对梵文六字大明咒有两种藏文转写法，一种是将padme的dme分开写成两个藏文字母da me ，另一种就是将dme写为上下接续形式的，下附两种写法的图片以供参考对照：
向左转|向右转
六字大明咒ommanipadmehum(梵音读作“嗡嘛呢巴德美吽”）被称为“见解脱咒”，藏地人常将其镌刻于行人经过的路边山壁、石崖上，为见到它的人种下解脱因。若这样错误书写的话会有罪过的。
C. 梵文的南无阿弥陀佛图片
“阿弥陀佛”一词是佛经传译中鸠摩罗什大师将汉译的梵文词汇新组合的词汇，将“阿弥怛跋”省译为“阿弥陀”，“如来”一词换为“佛陀十号”中汉语单字表述的“佛”字，即成了今天我们常见的“阿弥陀佛”一词，梵文中通常习惯的用法是“南无阿弥陀如来”，汉传佛教的“阿弥陀”其实是包含了无量光（梵名Amitābha）与无量寿（梵名Amitayus）等多层含义，唐代有玄奘法师对阿弥陀经进行了重译，经名为《称赞净土佛摄受经》，经中对阿弥陀佛的两个名号及来由都有表述。
上图是我制作的“南无阿弥陀如来”的悉昙体梵文（梵文有悉昙体、天城体、兰扎体、瓦德体等多种）图片。梵文罗马拼音转写：namo amitābha tathāgatāya（梵音读作“拿牟阿弥怛-婆呀 怛他-噶怛-呀”），namo为皈敬、顶礼之意，amitābha意为无量光，tathāgata即如来的梵文，后面加aya是表示赞叹、感叹的语气！"-"前的字要读长音！
末学所提供图片你自己也可以配上汉字“南无阿弥陀佛”做成梵汉对照的标语、吉祥贴纸等，贴在寺院或家中客堂！切记不要将它纹在身上，因为是佛陀名号，护法神也会礼敬，若纹在身上就是把你自己当“画布”，但你这块“画布”既未皈依佛门，也不知戒规为何物，身口意三业极不清净，如同用秽物供佛一样，会惹恼护法对你进行惩制。切莫因无知妄为为自己带来不必要的麻烦！请慎知之！
D. 请教：梵文：阿弥陀佛：怎样写
阿弥陀佛”其本来名号为无量寿如来（梵名Amitayus-tathāgata），亦名无量光如来（梵名Amitābha-tathāgata），“阿弥陀佛”一词是佛经传译中鸠摩罗什大师将汉译的梵文词汇新组合的词汇，将“阿弥怛跋”省译为“阿弥陀”，“如来”一词换为“佛陀十号”中汉语单字表述的“佛”字，即成了今天我们常见的“阿弥陀佛”一词，梵文中通常习惯的词汇接续用法是“阿弥陀如来”，如《拔一切业障根本得生净土陀罗尼》中开始的礼敬部分“南无 阿弥多婆夜 哆他伽多夜”即“礼敬无量光如来”之意。上图即“礼敬无量光如来”的悉昙体梵文（梵文有悉昙体、天城体、兰扎体等多种）图片，梵文罗马拼音转写：namo amitābha tathāgatāya（梵音读作“拿牟阿弥怛-婆呀 怛他-噶怛-呀”，"-"前的字要读长音），namo为皈敬、顶礼之意，amitābha意为无量光，tathāgata即如来的梵文，后面加aya是表示赞叹、感叹的语气！
唐代玄奘法师对《佛说阿弥陀经》进行了重译，经名为《称赞净土佛摄受经》，经中对阿弥陀佛的两个名号及来由都有记述。《无量寿经》中也记载：“是故无量寿佛号无量光佛、无边光佛、无碍光佛、无对光佛、炎王光佛、清净光佛、欢喜光佛、智慧光佛、不断光佛、难思光佛、无称光佛、超日月光佛”。可见，阿弥陀佛是一位无量寿命、无量光明、无量智慧、无量欢喜的圆觉圣者。
顺便提醒：请不要用于纹身，若将佛陀名号纹于身上，行为不清净会受到护法惩戒，徒添烦恼，望慎知之！