Ⅰ 饭桌上哪个位置是上座
古代宴饮礼仪中客人的座次“以左为上,视为首席”。座次是“尚左尊东”、“面朝大门为尊”。
若是圆桌,则正对大门的为主客,主客左右手边的位置,则以离主客的距离来看,越靠近主客位置越尊,相同距离则左侧尊于右侧。
若为八仙桌,如果有正对大门的座位,则正对大门一侧的右位为主客。如果不正对大门,则面东的一侧右席为首席。
在餐宴上,一般坐北面南为尊、是餐桌的上首;坐东面西次之;坐西面东再次之;坐南面北便是下首了。 排座时,主宾在上首,主人在下首。在传统院居中,北房为正,东西为厢。正房的左手,也就是北屋的东侧是为上首,西边则为下首。
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如果你是主人,你应该提前到达,然后在靠门位置等待,并为来宾引座。如果为大宴,桌与桌间的排列讲究首席居前居中,左边依次2、4、6席,右边为3、5、7席,根据主客身份、地位、亲疏分坐。
如果你是被邀请者,那么就应听从东道主安排入座。一般来说,如果你的老板出席的话,你应该将老板引至主座,请客户最高级别的坐在主座左侧位置。
参考资料:网络-座次礼仪
Ⅱ 上座是什么位置
上座是坐北朝南的位置。在中国传统的礼仪中,坐北面南为尊,即是上座;坐东面西次之;坐西面东再次之;坐南面北便即是下首。在东西方位中,东为上坐,西为下首;在左右方位中,右为上坐,左为下首;在餐宴排座时,主宾在上坐,主人在下首。
上座是坐北朝南的位置。在中国传统的礼仪中,坐北面南为尊,即是上座;坐东面西次之;坐西面东再次之;坐南面北便即是下首。在东西方位中,东为上坐,西为下首;在左右方位中,右为上坐,左为下首;在餐宴排座时,主宾在上坐,主人在下首。
Ⅲ 古代座位尊卑顺序是什么
坐北朝南的位置为上座,然后是右侧然后是左侧。上座,又称上首、首席。是地位高者所处的位置、方位或顺序。
中国人的千年传统,是“尚左尊东”,意思是坐在左侧为上、坐在东侧为尊。此外还遵循“面朝大门为尊”。后来随着时代的变迁,现代的中国饮食文化中,座次的排列已改为“以右为尊、面门为上”。
宴席上正对大门而坐者一般为女主人(副陪),坐在她正对面的是男主人(主陪)。如若酒桌不正对大门,则通常以东面的一侧的右席为主陪。
主陪左右两边的位置,分别为副主宾、主宾;副陪左右两边的位置,分别为四宾、三宾;宾客后面的人再依序往下排即可,右边的始终要优于左面的一个次序。这也就是说,距离主宾的距离越近,位置越尊,如若距离主宾一样远近,则右侧尊于左侧。
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按照国际的惯例,普遍以右为尊。在座位是并列时,即主方和客方并列而坐,面向同一个方向时,以主方和客方的视角来区分左右,是“静态的右”。
在座位是相对时,即主方和客方对面而坐,则以进门的视角来区分左右的,这是“动态的右”。在中国,“尊左”与“尊右”有一个演化过程,随朝代不同,规定亦不同。
周至秦汉,以右为尊。故皇亲贵族称为“右戚”,世家大族称“右族”或“右姓”。在建筑上表现为,世家豪门居市区之右,平民百姓则居市区之左。
在官位上,亦以右为尊。故贬官称之为“左迁”。但在社交场合,在座次上,则以左为尊。因古人尚坐北朝南,则左为东,右为西,故座次上以左为尊。
Ⅳ 酒桌上的座次是怎么坐的 有图片介绍最好
亲朋聚会,客人来访,免不了要坐下来喝上几杯。然而,在酒桌上,谁坐在什么位置可是有讲究的。有时亲戚朋友在一起可能还可以随便些,而如果是接待客人就要讲究点规矩了。酒桌上到底如何来排座次,可能各地风俗不同,排法也不同。经历了这么久,还是不能完全领会。但总体来说,可以分三种情形。
1、家庭聚会。家庭聚会一般是要按照辈份高低、年龄大小来排序的。也就是就,不论谁请客,辈份最高或年龄最长者要坐在最里面面向门口的显要位置;接下来可按辈份或年龄依次一左一右地排列。有时还要在长辈旁边安排一位老人喜欢的小孩,一般都是隔代人。如果是长辈请客,可能要指派一人坐在靠近门口的位置,负责做好各项招待工作;如果是晚辈请客,请客者会自然坐在靠近门口的位置。
2、朋友聚会。朋友、同学、战友等聚会一般来讲是谁请客谁坐在面向门口的位置,也叫“坐东”或“庄主”,有时庄主也可能把此位置让给职位较高或德高望重者,其余的要可以按年龄大小依次一左一右排列。因为都是朋友,所以有时也不计较这些,谁坐哪儿都无关紧要,但庄主的位置别人是不会去坐的。
3、接待客人。接待客人属于外交范畴,讲究能多一些。一般来讲接待客人分主客两方。主方至少要有两人,一人是“主陪”,另一人是“副陪”。“副陪”一般是“主陪”的朋友、同事或部下。“主陪”要坐在正对门的地方,以尽地主之宜,“副陪”坐在“主陪”的正对面,也就是靠近门口的地方。副陪既是具体负责招待工作的,也是比较能喝酒的。主陪右边应该是主宾,左边是副宾;副陪的右边是来宾中的第三号人物,左边是第四号人物。其他人员基本可以随便坐了。服务人员倒酒的时候,从主宾开始按顺时针顺序依次进行。有时人多的时候,还有一位或两位边陪。一位边陪就坐在主陪的左方、副陪右方中间位置,右边是第五号人物,左边是第六号人物;两位边陪时,另一位坐在主陪的左方、副陪的右方中间位置,来宾也是从右至左依次排列。如果主方是四位在场,第四位边陪在主陪的右方、副陪的左方,另一位边陪的对方,四位呈十字交叉状。但在北方,来宾有依次按一左一右排列的。本人比较倾向于前一种排列方式,如图所示。
Ⅳ 上座是哪个位置
坐北朝南的位置为上座,然后是右侧然后是左侧。上座,又称上首、首席。是地位高者所处的位置、方位或顺序。
中国人的千年传统,是“尚左尊东”,意思是坐在左侧为上、坐在东侧为尊。此外还遵循“面朝大门为尊”。后来随着时代的变迁,现代的中国饮食文化中,座次的排列已改为“以右为尊、面门为上”。
宴席上正对大门而坐者一般为女主人(副陪),坐在她正对面的是男主人(主陪)。如若酒桌不正对大门,则通常以东面的一侧的右席为主陪。
主陪左右两边的位置,分别为副主宾、主宾;副陪左右两边的位置,分别为四宾、三宾;宾客后面的人再依序往下排即可,右边的始终要优于左面的一个次序。这也就是说,距离主宾的距离越近,位置越尊,如若距离主宾一样远近,则右侧尊于左侧。
(5)上座是什么座图片扩展阅读:
按照国际的惯例,普遍以右为尊。在座位是并列时,即主方和客方并列而坐,面向同一个方向时,以主方和客方的视角来区分左右,是“静态的右”。
在座位是相对时,即主方和客方对面而坐,则以进门的视角来区分左右的,这是“动态的右”。在中国,“尊左”与“尊右”有一个演化过程,随朝代不同,规定亦不同。
周至秦汉,以右为尊。故皇亲贵族称为“右戚”,世家大族称“右族”或“右姓”。在建筑上表现为,世家豪门居市区之右,平民百姓则居市区之左。
在官位上,亦以右为尊。故贬官称之为“左迁”。但在社交场合,在座次上,则以左为尊。因古人尚坐北朝南,则左为东,右为西,故座次上以左为尊。
Ⅵ 哪个方位是上座
坐北朝南的位置为上座,然后是右侧然后是左侧。上座,又称上首、首席。是地位高者所处的位置、方位或顺序。
在佛教的戒律中,出家人受戒二十年以上,方有资格称为上座;二十年以下称为中座;十年以下称为下座。而且下座要礼中、上座,中座要礼上座。
在中国传统的礼仪中,一般坐北面南为尊,也就是上座。坐东面西次之;坐西面东再次之;坐南面北便是下首了。
在东西方位中,东为上坐,西为下首。在左右方位中,右为上坐,左为下首。如在餐宴排座时,主宾在上坐,主人在下首。如在传统四合院中,北房为为上、为正。东西次之,称为厢;东厢为上,西厢为下。
(6)上座是什么座图片扩展阅读:
按照国际的惯例,普遍以右为尊。在座位是并列时,即主方和客方并列而坐,面向同一个方向时,以主方和客方的视角来区分左右,是“静态的右”。
在座位是相对时,即主方和客方对面而坐,则以进门的视角来区分左右的,这是“动态的右”。在中国,“尊左”与“尊右”有一个演化过程,随朝代不同,规定亦不同。
周至秦汉,以右为尊。故皇亲贵族称为“右戚”,世家大族称“右族”或“右姓”。在建筑上表现为,世家豪门居市区之右,平民百姓则居市区之左。
在官位上,亦以右为尊。故贬官称之为“左迁”。但在社交场合,在座次上,则以左为尊。因古人尚坐北朝南,则左为东,右为西,故座次上以左为尊。
Ⅶ 上座是哪个位置
上座在不同的国家,不同的环境中,指代的位置不同,在东亚国家中,如果餐桌上的人们坐的是北面,上座指的是南面,在中国传统院居中,北屋的东侧为上座,在日本的和室中,以凹间为上座。上座是哪个位置
在餐宴上,人们如果坐的是东面,面朝西的位置为上座,坐西面则面朝东面为上座,排座时,主宾在上座,主人在下座。
对于小轿车而言,一般以司机位斜后方的后座为上座,其次是司机位正后方座位,然后是副驾驶位置,最后是后座的中间座位。
Ⅷ 公务用车时上座是哪个位置,公务车的上座
1.公务用车时上座是后排右座。
2.一般情况下,公务车安排主宾坐在后排右位,此座位因为上下车方便,到酒店门童都开这个位的门,而被称为公务接待上位。
3.另外还有几种特殊情况,一是主人或熟识的朋友亲自驾驶汽车时,坐到后面位置等于向主人宣布在打车,非常不礼貌。
4.这种情况下,副驾位置为上座位,又叫社交场合上座位。
5.乘坐轿车的座次安排的常规是:右高左低,后高前低。
6.具体而言,轿车座次的尊卑自高而低是:后排右位-后排左位-前排右位-前排左位。
Ⅸ 五座小轿车上的那个座位是上座
不知道你 看过 百家讲坛 上有个教授 专门为 坐车时 位子的 尊卑讲了一节课
我认为很有道理的! 什么是上座?! 意思为 与自己最方便处就是上座!
如果 车子里只有一个驾驶员 跟你的话 你坐在副驾驶座上就是 上座 这也体现了你对 驾驶员的尊重 如果座满的话 应该就是 驾驶员 座后面 靠门的那一座为最上座 如果是 再大点的车也是一样 如果 驾驶员这一排上没有座位的话 那也是靠门那位置最大
Ⅹ 古代座次尊卑顺序是什么
坐北朝南的位置为上座,然后是右侧然后是左侧。
上座,又称上首、首席。是地位高者所处的位置、方位或顺序。中国人的千年传统,是“尚左尊东”,意思是坐在左侧为上、坐在东侧为尊。
座次尊卑的历史:
这种“以东为尊”的座次礼制,自战国始,经秦汉、魏晋、 南北朝时,仍旧世代延传,而主东宾西这样的礼仪尊卑,则慢慢的被注入了文化内涵,后有了请客称为“做东”,请客的人称为“东道主”。
在我国古代房屋结构的不同对座次的影响是不一样,如果是在普通老百姓的家里,就是坐南朝北的一处房屋,外加左右两边各一间房屋,达官显贵的房屋则是前堂后室的结构,同样也是坐南朝北。一般在“堂屋”接待客人议事,因为以南为尊,如果在室内,就向东为尊。