⑴ 游客毫不忌讳，中国最“热闹”的坟场在哪里
随着中国经济的快速发展，我国人民的生活水平得到了显着的提高。人民生活逐渐变得富裕，所以人们也逐渐开始选择将旅行作为自己的娱乐方式。这确实是一件非常有意义的事情，在一段旅途中感受不同的文化，认识不同的人，有了更多不同的想法和人生意义，非常值得。
和澳门其他的世界文化遗产相同，这个基督教坟场也是不收门票的，不过开放时间有所限制，一般是白天开放，晚上就会关闭。营业时间是早上8.30~下午5.30，如果大家感兴趣的话，可以乘坐公共汽车到此，或者乘坐免费巴士前往葡京，然后步行前来，这里离大三巴牌坊、议事厅等景点都非常近。
⑵ 72座陵墓叫什么在什么地方分别是谁的陵寝
曹操一生玩弄权术谋诈，视为治国之良臣，盗国之好雄，是功是过，后世评说不一。而最令人感兴趣的则是曹操临死前的最后一步棋——疑家。东汉献帝建安二十五年（公元220年）正月，身为汉朝宰相而为曹家皇帝的曹操病死洛阳。二月，曹五遵其嘱将灵枢运至其封地螂《今河北临漳县》埋葬。《舆图备考》、《方舆纪要人杨免《山陵杂记》等书载，鉴于历史上众多帝王墓经常被后人掘盗之教训，曹操乃遗嘱其子，制棺材多副，来黑夜山饭项问四件，理尤丁一处。群体伙临漳县三台村以西八里的讲武城起始，直到磁州而止，一座座如小山布列。历史上曾有不少史学家和文人墨客对疑家作过考证，并到临漳县一带考察，均无收
获。曹操墓究竟在何处以魏书·武帝纪》载：“其规西门豹涧西原上为寿陵，因高为基，不封不树”。与曹魏相隔不远的晋朝陆机在《吊魏武帝文》中也认为，曹操“葬于部之西岗上，与西门豹调相近。”由此可知其墓在古螂城西门豹词以西地方，相当于今临漳县三台村以西直到磁县境内的漳河沿岸。按说，在此，曹操墓葬方位已告诉后人在西门豹们以西。但是，在临漳一带西门豹调有多处、而且临津以外也有多处西门豹调，究竟是哪一个西门豹们以西，也颇令人费解。更何况，这一区域为北朝皇家墓葬区，王公大臣之墓颇多。元朝明前后，这里的陵墓相继彼人盗掘，但多为东沈、北齐之墓葬。有人认为，曹操设七十二疑家，肯定其中有一个是真家伙。如宋朝俞应符就持此观点。采范成大也有诗云：“一格何用家如林，谁复如公负此心。闻说群胡为封上，世间随事有知音。”但也有人认为；恐怕这七十二个疑家个个是假，元人陶南屯在《辍耕录》中说：“殊不知老腾（曹操小字叫阿瞒）之骨必不在七十二家之内耶。”清人黄协润步宋俞应符《七十二疑都诗之韵，反其意赋诗曰：“人言疑家我不疑我有一言告君知。七十二外埋一家，更于何处求君尸。”
据临漳当地传说，在清顺治年间，有一年漳河水干涸，有渔夫见河底有块大石板，召人掀开，见下有一石室，深而且广，室内侧卧许多美女，四周放有许多石凳（椅），中间石床上卧一人身穿蟒袍、头戴王冠，旁边立石碑一道，有识字者认出为曹操之扩，众人毁碎碎尸而去。此传说虽不可信．但有人据曹还（止临肖俊（曹）植求祭先王诏》中有“欲祭先王于河上，览省上下，悲伤感切”之语，认为曹操应葬于河底。邓之诚《骨董记》也载有这么一事，说：“壬戌（公元1922年）正现初三，磁县农民崔者荣，于彭城镇西十五里乱葬坟棺墓为莹，地坦为黑穴，继得石室，既深且广，中有石门洞开，人石门者管死，送报县令陈希贤，命人授以硫磺。
久之人内，见空之四壁深至如新，中罡石棺，前有刻石志文，所叙乃魏武帝操也。前五十年发石室十余处，唯皆无相，至是真系始现。石志今蠢县署，不知文何苦，他日当访之”。
关于曹操墓的方位和确认，河北临漳县历史上地方志有不少考席和记载，明朝嘉靖《彰德府志》载：“曹操西使在县（旧县）西南三十里，周围一百七十步，高一文六尺，……甄皇后陵在灵芝村…··‘魏元帝陵在彭城村一”清干隆时《彰德府志》也认为，这三座墓大体上呈三角形排列，曹操墓居前，甄皇后和元帝曹免的基则位其后东西两侧，相去其生前倍何所统的钢省、金风、冰井三台不远，因曹操（遗令》中有：“吾死之后……吾婶妄与使人皆勤劳，便着铜雀台，善待之。十台上安六尺床，施稳帐，朝朝上瞒粮之鹰，月且十五，自期至午，辄向帐中作使乐。汝等时时登钢省台，望吾西陵墓田。”据当地文物部门进行的方位实地考察，在部城遗址范围内的仅城村西南约二里处，有一北高南低的墓葬，其封土仅有一米金。又十此基之后方向，相继发现王座大、中到属于东汉晚期墓葬。据出土物品看，可判断为田大夫级墓葬，从整个墓葬区拉列尼，符合东汉葬礼‘后挨（墓）居左右似前，四大夫居后”的规定。但是，这座封土残存的墓是曹操的墓吗？没有进一步的证据。
曹操墓究竟在何处，恐怕只有官还等少数人知道，但在曹氏有关人物遗存下的文献资料中，可找到的蛛丝马迹不多。很可能，曹丕等继承者根本就没留7任何关于此事的可靠档案材料，其本意就是要使此事成为永恒的悬案。毫不怀疑的是，曹操不管是否埋在七十二家之一，但他肯定是葬在漳河流域，在今河北临
漳县一带，古代的交通运输能力不可能将其运葬到太远的地方。不管是葬于地下，还是葬于漳河底，既然曹极有没疑家迷恋后入之意，其真正墓葬之工程建设，在选择方位、工程设计、施工建造方面，也绝对是非同一般，不会轻易使人发现。但有一点需要考虑的是。据水文水利专家对森，历史上古漳河数次改道，曹操时
建设的钢好台、金凤台等均被大水冲设，而且正的曹操墓也许早已被河水冲毁。当然，这只是推测。我们希望，随着考古发回或工程建设，能发现真正的曹操墓，为千年疑案画上一个句号。
曹操在丧葬上有别于历代帝王，他对自己的身后事，提出了“薄葬”。他是中国历史上第一位提出“薄葬”的帝王。
当时，曹操虽未称帝，但权力与地位不比帝王低，为什么他不但提倡“薄葬”，而且身体力行呢?
据说，曹操一生提倡节俭，他对家人和官吏要求极严。 他儿子曹植的妻子因为身穿绫罗，被他按家规下诏“自裁”。宫廷中的各种用过的布料，破了再补，补了再用，不可换新的。有个时期，天下闹灾荒，财物短缺，曹操不穿皮革制服，到了冬天，朝廷的官员们都不敢戴皮帽子。
又据传，曹操早年曾干过盗墓的勾当。他亲眼目睹了许多坟墓被盗后尸骨纵横、什物狼藉的场面，为防止自己死后出现这种惨状，他一再要求“薄葬”。
为了防止盗墓，在力主和实践“薄葬”的同时，他还采取了“疑冢”的措施。布置疑冢，当然也和他生性多疑有关。生前，他因多疑，错杀了许多人；死后，他的多疑也不例外。传说，在安葬他的那一天，72具棺木从东南西北四个方向，同时从各个城门抬出。
这72座疑冢，哪座是真的呢?曹操之墓的千古之谜随之悬设。
千百年来，盗墓者不计其数，但谁也没发掘出真正的曹操墓。
传说，军阀混战年代，东印度公司的一个古董商人为了寻找曹操的真墓，雇民工挖了十几座疑冢。除了土陶、瓦罐一类的东西外，一无所获。
1988年《人民日报》发表一篇文章《“曹操七十二疑冢”之谜揭开》说，“闻名中外的河北省磁县古墓群最近被国务院列为第三批全国重点文物保护单位。过去在民间传说中被认为是‘曹操七十二疑冢’的这片古墓，现已查明实际上是北朝的大型古墓群，确切数字也不是72，而是134。”关于疑冢的说法便被确证不是准确的了。
但是，关于曹操尸骨到底埋于何处，仍然是个谜。据诗曰：“铜雀宫观委灰尘，魏之园陵漳水滨。即令西湟犹堪思，况复当年歌无人。”由此推断，曹操墓是在漳河河底。
又据《彰德府志》载，魏武帝曹操陵在铜雀台正南5公里的灵芝村。据考察，这也属假设。那它还有可能在哪呢?
还有一种说法是，曹操陵在其故里谯县的“曹家孤堆”。
据《魏书·文帝纪》载：“甲午(公元220年)，军治于谯，大飨六军及谯父老百姓于邑东。”《亳州志》载：“文帝幸谯，大飨父老，立坛于故宅前树碑曰大飨之碑。”曹操死于该年正月，初二日入葬，如果是葬于邺城的话，那魏文帝曹丕为何不去邺城而返故里?他此行目的是不是为了纪念其父曹操?《魏书》还说：“丙申，亲祠谯陵。”谯陵就是“曹氏孤堆”，位于城东20公里外。这里曾有曹操建的精舍，还是曹丕出生之地，此外，又据记载：亳州有庞大的曹操亲族墓群，其中曹操的祖父、父亲、子女等人之墓就在于此。由此推断，曹操之墓也当在此。
但这种说法也缺乏可信的证据，遭到许多人的质疑。
面对“曹墓不知何处去”的感叹，人们对曹操的奸诈多疑可能有了更深的认识。曹操一生节俭，带头“薄葬”，是有积极意义的。这样做，既保护了自己，也使盗墓者无从下手，这也算是他的明智之举吧。
关于曹操的陵寝的真实情况至今仍是个谜，还有待于新的考古发现。
⑶ 农村墓地的标准尺寸
法律分析：砖砌坟墓长宽高各是6.3米，1.6米，2.4米。 立坟墓大小标准一是参照当地政府或政府部门的规范性文件，二是须遵守当地的风俗习惯或有利于公序良俗操作。
法律依据：《中华人民共和国土地管理法》 第二条 中华人民共和国实行土地的社会主义公有制，即全民所有制和劳动群众集体所有制。
全民所有，即国家所有土地的所有权由国务院代表国家行使。
任何单位和个人不得侵占、买卖或者以其他形式非法转让土地。土地使用权可以依法转让。
国家为了公共利益的需要，可以依法对土地实行征收或者征用并给予补偿。
国家依法实行国有土地有偿使用制度。但是，国家在法律规定的范围内划拨国有土地使用权的除外。
⑷ 古埃及墓穴简介
古埃及墓穴简介
一个坟墓是死者的遗体库的封闭空间。传统上，坟墓位于洞穴、地下或专门设计用于容纳已故人的遗骸以及通常是他们的财产、亲人的结构中，或者在被称为“大死亡坑”的坟墓中在城市的乌尔，一个仆人。该纳图夫墓在以色列，其日期为c。公元前12,000年，其中包含一个与他的狗一起埋葬的男人的遗骸。坟墓一直被认为是死者的家园，每一座建造的坟墓都是以这个概念建造的。坟墓是一个死者的最后安息之地，然而，他的灵魂将继续生活在另一个领域。私人物品或宠物经常与死者一起埋葬，因为人们认为来世需要它们。坟墓的建造也反映了埋葬在那里的人的地位和某种文化对来世的信仰。从美索不达米亚到罗马的古代文化都认为死者来世还活着，还有关于鬼魂的古老故事（例如罗马作家小普林尼(PlinytheYounger)在c。公元100年）与对死者的不当埋葬有关。来自美索不达米亚、中国、希腊和玛雅等多种文化的古代铭文都提到了尊重死者的葬礼和纪念的重要性，以及不这样做的可怕后果。
在古埃及的坟墓
古代最精美的坟墓是埃及人为他们的国王法老建造的坟墓。早期，埃及人建造了马斯塔巴，用干砖制成的坟墓，然后用来支撑挖入地下的竖井和房间。在每个mastaba中，都有一个大房间用于纪念死者的灵魂，还有一个相邻的小房间，serdab，在那里放置一尊死者的雕像，以便灵魂可以见证和享受仪式。马斯塔巴继续作为平民的坟墓，但对于皇室来说，它被称为金字塔的结构所取代。从萨卡拉的阶梯金字塔开始，皇家金字塔将在吉萨胡夫大金字塔的建造中达到辉煌的高度（建于公元前2551-2528年）。皇家金字塔装饰着描绘已故国王生平和成就的画作，并装满了灵魂在芦苇地的来世所需的所有必需品。法老们被埋葬在被称为帝王谷的地区，他们的坟墓是精心设计的永恒家园，反映了他们作为神圣统治者的地位。
美索不达米亚古墓
在古代美索不达米亚的墓葬中，墓葬通常与马斯塔巴相似，但与埃及一样，皇室的墓葬更加华丽。由C.LeonardWooley在1920年代进行的考古发掘发现了乌尔皇家陵墓，其中发现了许多由黄金、青金石和红玉髓（最着名的是普阿比王后的王冠）组成的精美作品。在被伍利称为“大死亡坑”的一座坟墓中，发现了6名警卫和68名宫廷女士的尸体。人们认为这些是国王的宠儿，并被选中陪伴他到来世。美索不达米亚人，无论是苏美尔地区南部还是阿卡德北部，他们非常关心死者的适当埋葬，以至于他们经常在他们的房屋内或附近建造坟墓，以便他们可以继续照顾死者并防止因鬼魂而引起的问题（玛雅人也观察到同样的做法文化也保持着对鬼的根深蒂固的恐惧）。这些坟墓中总是包含个人财产以及礼物，即使是一些不起眼的礼物，死者到达那里后都会提供给冥界的众神。当然，随着美索不达米亚各地出土的墓葬物品证明，国王们安息时会为众神准备更精致的礼物。
玛雅人和帕卡尔国王的陵墓
玛雅统治者的陵墓的建造方式与其他文化的国王陵墓的建造方式大致相同，因为它们在风格和结构上都很华丽，并且装满了人们来世可能需要的所有必需品。帕伦克国王K'inichJanaabPakal墓的墙壁（公元603-683年）装饰着帕卡尔从尘世生活过渡到众神领域的图像，他被埋葬在反映同一主题的精心雕刻的石棺中。虽然有些人声称这些雕刻描绘了帕卡尔乘坐火箭，因此是古代外星人与玛雅人互动的证据，但学术界认为这一理论站不住脚。石棺上的雕刻在某些人看来是火箭，被学者们认为是帕卡尔正在上升到天堂的生命之树。与其他统治者一样，帕卡尔国王被授予了一座与他的地位和成就相称的陵墓，并且被认为是由认为他配得上这一荣誉的臣民建造的。然而，中国第一个皇帝的陵墓，
中国陵墓和石黄帝陵
中国的石皇梯墓中有8000多名兵马俑及其武器、战车和马匹，以便皇帝在来世拥有一支常备军。这座高达141英尺（43米）的坟墓于公元1974年在西安市首次被发现，由于害怕石黄梯设计的各种陷阱而尚未被挖掘出来。保护他被埋葬的巨大宝藏。超过700,000名工人被征召建造这座坟墓，这座坟墓本应象征着史黄帝统治的世界，并将在来世继续统治。中国的其他墓葬，在规模或范围上都没有那么大，也反映了这样一种信念，即死者将继续以某种形式存在于另一个领域，并可能继续对生者产生影响，
在希腊的坟墓
在希腊，富人的坟墓在建筑上与现代陵墓密切相关，因为它们通常是装饰华丽的石头建筑，供躺着的死者居住。由于希腊人相信死者的记忆对于来世的精神继续存在是必要的，因此希腊墓葬经常描绘死者在日常生活中的普通环境（例如坐下来吃饭，享受朋友或家人的陪伴）为了提醒生活中那个人是谁。希腊人通过参观他们的坟墓并与他们交谈来纪念亲人的死亡周年纪念日，总是确保说出他们的名字以向死者表示他们被记住。在雅典，在雅典卫城下面，普通公民的坟墓描绘了与更富裕的人的坟墓相同的场景，并且总是在纪念的尽头。在行动中阵亡的士兵通常被埋在战场上的万人坑中，只有一个标志物（通常是命名战斗和日期的纪念碑）用来纪念阵亡者。然而，让死者的记忆保持鲜活取决于生者，为此，一个人的家人通常会为此竖立一个标记，并在一个人的死亡周年纪念仪式上代替实际的坟墓。迈锡尼时期（公元前1900-1100年）的墓葬被称为tholos或蜂巢墓，被认为源自克里特岛的早期米诺斯建筑进步.这些tholos坟墓中最着名的一个是阿特柔斯的宝库（也称为阿伽门农之墓，如上图所示），它建于公元前。公元前1250年。
苏格兰和爱尔兰的新石器时代墓葬
苏格兰的墓葬，例如Maeshowe的墓道墓在奥克尼，显示出与古希腊的显着相似之处，尤其是tholos墓。老鹰之墓（也在奥克尼岛）的历史可以追溯到公元前3000年，随着时间的推移，人们发现其中埋有300多人的骨头。在人类的骨骼遗骸中，有700多只白尾鹰的遗骸，它们因此而得名。在这两座坟墓中都没有发现任何个人财产，但这种缺失被认为是古代对坟墓的掠夺。与其他文化一样，整个苏格兰的新石器时代墓葬都经过精心设计，成为死者之地的死者之家。例如，在Maeshowe，要进入坟墓，需要移开一块大石头，然后下降到代表冥界的密室。爱尔兰的纽格兰奇墓是世界上最古老的墓葬之一（早于吉萨金字塔和希腊的迈锡尼文明），建于公元前3300-2900年。纽格兰奇像梅肖一样，经过精心建造，在冬至时让一缕光线进入内室的黑暗，这被认为象征着死者的永生。爱尔兰最古老的通道墓葬位于斯莱戈县，拥有最大的巨石墓地卡罗莫尔。整个爱尔兰的其他墓葬（称为支石墓）的建造方式与卡罗莫尔墓葬大致相同。布朗希尔支石墓卡洛郡的墓室沿用了地下墓室的习俗，但其特点是位于100公吨重的直立巨石（被认为是欧洲最重的石头）上的顶石和位于米斯的被称为人质土丘的坟墓，与纽格兰奇相似，因为它的建造（公元前3000年）是为了在某些日子里冉冉升起的太阳照亮内部的墓室，象征着重生和生命之光。
古印度的陵墓
这个概念同样存在于印度的坟墓中，最初，坟墓是洞穴或雕刻在岩石悬崖上，但最终演变成陵墓，庆祝死者的生活并通过生者的纪念确保他们的不朽。火葬是印度处理死者遗体最常见的方法，因此，墓葬的使用程度与其他文化不同。印度教的宗教信仰鼓励火葬和散布骨灰，但随着伊斯兰教的引入对这个国家来说，死者遗体的重要性得到了强调，坟墓变得更加普遍，作为纪念和纪念死者的一种方式。最着名的例子（虽然不是古老的例子）是沙贾汗于公元1631年为他的妻子建造的泰姬陵。
罗马墓葬和地下墓穴
古罗马的墓葬遵循与埃及和其他地方相同的发展过程，从埋葬地下或洞穴开始，演变成更精致的结构来安置死者。罗马墓葬也庆祝个人的生活，但与希腊或印度的墓葬不同，罗马墓葬通常以铭文为特色，而不是雕刻或浮雕，可以阅读和背诵死者的事迹。罗马人被埋葬在位于城外的墓地中，以纪念生者之地和死者之地的分水岭。就像在美索不达米亚一样，罗马人害怕死者和鬼魂的回归，除非为特定目的通过占卜召唤，否则被认为是强大的邪恶。富有的罗马人被埋葬在精心设计的坟墓中，而那些富裕的罗马人则被安葬在城外的洞穴中或被火化。火葬死者是最流行的处理尸体的方式，之后，骨灰被保存在骨灰盒中，骨灰盒被保存在家庭中的荣誉位置。基督教的兴起然而，对死者身体复活的新信仰导致火葬数量减少，而且由于墓地中没有死者的空间，地下墓穴在地下挖掘，墙壁上有尸体架子，成为最常见的古罗马墓葬的形式。
参考书目
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张琳。秦朝的梦想兵马俑。西安出版社，2005。
⑸ 世间最美的坟墓中\\
印度泰姬陵，据说有位西方女士说：如果能把我埋在这样的坟墓中，我现在就死也愿意。
⑹ 富裕与贫穷仅仅一门之隔，印度的“坟墓之门”有何寓意
印度的“坟墓之门”就是德里门，它建立的目的很简单，就是区分新城和旧城而已。同样这个德里门也区分了贫穷和富裕的人群，虽然说这个建筑确实存在很讽刺，但确实当地的特色景点，想要踏入富人的世界就得更努力去工作，让人很有积极的思想。
印度的“坟墓之门”其实是很讽刺的一道建筑，明显的贫富区分导致很多人都会去感受不一样的同一个地区不同的风采。
⑺ 世界上最美的坟墓
泰姬陵，全称为“泰吉·玛哈尔陵”。莫卧儿帝国着名建筑。在今印度距新德里200多公里外的北方邦的阿格拉 (Agra)城内，亚穆纳河右侧。莫卧儿帝国国王沙杰汗为他死去的皇妃蒙太姬修建的陵墓。公元1630年始建，年建成。它由殿堂、钟楼、尖塔、水池等构成，全部用纯白色大理石建筑，用玻璃、玛瑙镶嵌，绚丽夺目。有极高的艺术价值。是伊斯兰教建筑中的代表作。 1983年根据文化遗产评选标准C (I) 被列入《世界遗产目录》。评为遗产的报告：世界遗产委员会第7届会议报告。是北京时间2007年7月8日凌晨公布的“新七大奇迹”之一。 从数不清的照片中使人非常熟悉的泰姬陵的外形被作为饭店的标志、酸辣酱和调味品的商标，实际上它被用在随便什么地方，人们看到立刻就想到是印度的地方。尽管如此，很少有人看了泰姬陵感到失望的。 泰姬陵百看不厌，它仍旧能使人惊讶。它在一天里不同的时间和不同的自然光线中显现出不同的特色。虽然它是一座陵墓，可它却没有通常陵墓所有的冷寂。相反你感到它似乎在天地之间浮动。它的和谐对称、花园和水中倒影融合在一起创造了令无数参观者惊叹不已的奇迹。估计有2万名工匠参与了泰姬陵的建造，历时22年才完成。据说一位法国人和一位威尼斯人参与了工程的部分工作。至今没有一位建筑师被记录肯定参与了陵墓的建造——这对这个建筑物是很适宜的，因为建造它的本意在于让人们只记住在陵墓里的人。 追问： 抱歉，据我所知，不是这个吧？？？ 回答： 泰姬陵 是用从322公里外的采石场运来的 大理石 造的，但它却不是有些照片里的那种纯白色建筑。成千上万的宝石和 半宝石 镶嵌在大理石在表面，陵墓上的文字是用黑色大理石做的。从一道雕花的大理石围栏上可以看到出色的手艺。 阳光照射 在围栏上时，它投下变化纷呈的影子。从前曾有银制的门，里面有金制栏杆和一大块用珍珠穿成的布盖在皇后的衣冠冢上（它的位置在实际埋葬地之上）。窃贼们偷去了这些珍贵的东西，许多人曾企图挖取镶嵌在大理石栏上的宝石，但泰姬陵的雄伟壮丽仍使人为之倾倒。 泰姬陵坐落在一个风景区内，庄严雄伟的门道象征着天堂的入口，上方有拱形圆顶的亭阁。原先这儿曾有一扇纯银的门，上面镶嵌着几百个银钉。这些东西都已被劫走，现在的门是铜制的。 关于沙贾汗想在朱木拿河的另一边为自己建一座同样的黑色大理石陵墓的传说似乎没有太多的真实性。他的儿子奥朗则布于1658年宣布为帝，并把他的父亲软禁在 阿格拉 一个城堡内达9年之久，一直到他去世。沙贾汗能从城堡远远眺望泰姬陵。后来他也被葬在泰姬陵。 泰姬陵代表了莫卧儿建筑成就的高峰。这种风格的陵墓竖立在一个底座上，上面饰有光塔，人们对它怀有和对 清真寺 同样的崇敬的心情。这种风格的纪念陵墓在印度北部发展并随之消失。 补充： 毫无疑问， 泰姬陵 是世界上完美艺术的典范。基本上由大理石建成的建筑毫无瑕庇，月光之下的泰姬陵更给人一种恍若仙境的感觉。她不仅表达了沙贾汗对爱妻的深切纪念，也是他给人类的一份厚礼。 泰姬陵是一座白色大理石建成的巨大陵墓清真寺，是莫卧 儿皇帝 沙贾汗为纪念他心爱的妃子于1631年至1648年在 阿格拉 而建的。泰姬陵是印度 穆斯林 艺术最完美的瑰宝，是 世界遗产 中令世人赞叹的经典杰作之一。 这座世界七大建筑奇迹背后其实有一段哀怨缠绵的历史，了解它的历史的背景，确能增加观赏泰姬陵的趣味。17世纪 莫卧儿帝国 皇帝沙杰汉为纪念其爱妃慕塔芝玛，动用了数万名工人，以宝石镶饰修建陵寝，图案之细致令人叫绝。泰姬陵最引人瞩目的是用纯白大理石砌建而成的主体建筑，皇陵上下左右工整对称，中央圆顶高六十二米，令人叹为观止。四周有四座高约四十一米的尖塔，塔与塔之间耸立了镶满三十五种不同类型的 半宝石 的墓碑。陵园占地十七公顷，为一略呈长形的圈子，四周围以 红沙 石墙，进口大门也用 红岩 砌建，大约两层高，门顶的背面各有十一个典型的白色圆锥形小塔。大门一直通往沙杰罕王和王妃的下葬室，室的中央则摆放了他们的石棺，壮严肃穆。泰姬陵的前面是一条清澄水道，水道两旁种植有果树和 柏树 ，分别象征生命和死亡。
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⑻ 世界十大墓地
1.印度泰姬陵
位于阿格拉的泰姬陵无疑是世界上最美的祭献雏菊的地方。17世纪的显耀皇帝沙迦汗修建了这座陵墓以祭奠他深爱的妻子姬曼•芭奴，修建陵墓所用的白色大理石是从拉贾斯坦邦运来的，还有来自中国的水晶，以及来自西藏的绿宝石和斯里兰卡的蓝宝石。
2.埃及金字塔
这些金字塔位于开罗市郊，修建于公元前3200年左右，但是这对于坟墓的产生来说就可以说是太空时代了。金字塔刺破天际，在众多的皮条客、骆驼以及带着相机的参观者的包围下屹然挺立。据估计大约有2-3万人参与了修建金字塔，其中最大的一座至少是由2百万块石块堆砌而成。
3.马里多贡墓群
崎岖的峭壁从暴晒的大陆上拔地而起，这是西非最为绚丽的景观。这里也是多贡部落的生活的偏僻地方。在这神奇的地方最为特别的是这里的墓地。这些小建筑被修建在悬崖上，通常还是在崖壁的中央，还没有可辨别的方法可以接近这些墓群。
4.意大利新教徒墓地
在罗马繁华的一角发现一个郁郁葱葱的公园无疑是让人惊讶的。浪漫主义诗人济慈在26岁的盛年早逝被安葬在这里，与他相伴的还有雪莱。这个公园最为特别的是尖角的金字塔：这座奇怪的坟墓是一位钟爱埃及古生物的罗马将军设计的。
5.美国好莱坞永生公墓
完美的草坪，成列着好莱坞名人的遗像的庄严纪念馆，令人流连忘返。这个荧幕名人迷人的公墓无疑是真真的银河，它汇集了Rudolph Valentino、Douglas Fairbanks 和墓碑上写着兔八哥名言“那些都是朋友”的Mel Blancs。
6.意大利，罗马地下陵墓
古罗马法典禁止埋葬在罗马城内埋葬尸体。大多数罗马人都采用火葬，但是早先的基督徒都被埋葬在一连串的无止境的地下通道中，它们的埋葬地接近古罗马的the Via Appia大道。这个地下墓地是罗马最让人难以忘怀的景象——现在已经没有死者的遗体，留下的唯有早先基督徒的壁画、祭坛和肖像。
7.法国，佩雷•拉雪兹神父公墓
这是世界上参观人数最多的公墓，这里聚集了无数群星的亡魂，像伊迪丝•琵雅芙、普鲁斯特、王尔德、巴尔扎克和伊萨多拉•邓肯就安葬在这里。这座公墓始建于1804年，但使它声名远扬的是把名人的遗体迁移到这里的市场计划的运作，比如把法国戏剧家莫里哀的遗体迁移到此以吸引生意。
8.墨西哥帕卡尔坟墓
在恰帕斯山脉的山脚下，在古玛雅城市Palenque遗迹之上，在丛林混乱一角。这是一个富有电影色彩的地方，到处是飘摇的薄雾和茂密的丛林。这个城市最为着名的纪念碑是帕卡尔墓（帕卡尔是这个城市7世纪的开国君主），它坐落在着名的峻峭的金字塔型的碑铭诗内。
9.美国Hartsdale宠物公墓
在1896年，塞缪尔•约翰逊兽医医生把它的苹果园给一位失去宠物的朋友作为埋葬他的小狗的墓地。 今天Hartsdale已经有了7万个坟墓，这些坟墓中埋葬的有些是着名的战争犬，还有一座纪念在二战期间为红十字会工作的狗纪念馆。一下名人也在这里埋下了自己的爱犬如玛利亚•凯利和戴安娜•罗斯。
10.埃及死亡城
这是世界上最让人好奇的墓地：他不仅仅是死者的墓穴，还是活人生活的地方。由于开罗的房子短缺，使得许多家庭住进了这座市郊巨大公墓的墓穴中。传说，埃及人把死者埋在房屋的周围，这样在漫长的服丧期亲属们就能和他共同生活。现在蹲坐的人都把墓碑当做餐桌。
⑼ 农村平原坟墓风水知识图解
农村平原墓地风水知识
平原农村坟地风水需注意培龙补砂
平原农村坟地风水讲究“藏风”，但是平原往往很难藏风，山石较少，来龙低平，需要人工移土进行填补，使龙砂具备藏风养气之功效。
平原农村坟地风水需注意开湖挖塘
平原农村坟地风水还讲究“聚水”，盆地是聚水的天然之地，但是平原聚水就需要人工进行开渠引流，自己建造蓄水之地;如果有水但是水流很急、不相抱、有冲射等等也要用相应的办法进行改造，可加高堤坝或者深挖河渠。
平原农村坟地风水能否预先挖墓地
预先挖墓地的事件在平原农村坟地风水中也不算少见，很多时候家中老人被医生告知“挨不过去了，准备后事吧”，就开始请风水先生选墓地，然后开挖，这样是为了等他死了好下葬，不至于慌手慌脚。
平原农村坟地风水友情提示：人没死最好不要挖墓地，如果此人没有马上死去，而坑还在，就得有东西填满，不是填人就是填财。
【破解之法】如果您家出现了这种状况，坟墓已经提前挖好了，但是人还依然活的好好的，这时候就要提前将一块稍大点的石头放进去，不能让墓地闲着，闲着会影响阳宅风水，如果是双人墓地，就要分别放两块石头进去，切记、切记!!
平原农村坟地风水勘察技巧
专业的风水先生勘察平原农村坟地风水一般都选择半夜11点到1点，而且要反复勘察多次才能最后敲定。平原农村坟地风水勘察时间段为早中晚三次，而不是随随便便进去看看就能定下来的，不负责任。
半夜子时看平原农村坟地风水容易迷路，因为坟地全部是雾气，伸手不见五指，尽管来的时候路上没有雾气，但是一进去坟地就都是雾气，说明此地风水不错，如果没有雾气就别找了，这地方没地气。
半夜去勘察平原农村坟地风水必须要做“护身法”，而且要带几个人一起进去(人数为3.5.7单数)，双数很容易出不来，这时候就是真正考察风水先生法力和经验的时候，冒牌货一下就露馅了。
怎么看平原墓地风水知识
1、坟上加坟
有的家庭封土为墓，日久墓土流失，砖石淹埋，形成平夷之地。因墓地拥挤，不易分辨，致新墓建于旧墓之上。如此一上一下，亡灵不安。在下之坟，其后代一生低微，永居人下。在上之坟，其子孙谋事不顺，忧患频频。
2、墓顶被柱插入
坟墓顶被柱子插入，多感应其子孙意外伤亡或被杀。
3、乱葬坟
由于逃难、困苦时草草掩埋，不对不树，日久烟没，无人辨识祭拜者，亡灵漂泊无依，其后人容易居无定所，漂泊不安，事业不顺、浮沉，中途挫败。
4、坟墓淹水
有的坟墓位处低洼，雨后积水浸棺;或因附近建墓贮水于墓地;或因坟墓近湖泽、水田，一雨成灾，水淹墓地。这些情形会使亡灵受寒，影响子孙身体虚弱怕冷，罗患风湿，痰喘、感冒的疾病。严重者甚至醉死、溺死。
5、坟墓被挤迫
早期的坟墓，大多没有建外环围墙和墓埕(chéng)池，由于周围建新墓，致形成夹迫，或墓埕被占，死灵无法喘息，感应子孙住宅不安，因房地产打官司。墓埕即坟墓前的平地。
6、墓上被压棺木板、砖块
坟墓毗邻而居，如果旁边有旧墓启攒(捡骨)、重建、翻修。若被其废弃之棺木板、砖块、石块、水泥块压于坟上，亡灵将受伤害，影响子孙中风，或成植物人长卧不起;若乱堆弃在墓前，影响子孙中风、手脚残废;堆弃在后，影响子孙头部受伤、疯狂;堆靠坟墙，亡灵哀哀痛苦，子孙身体酸疼。
7、被盗的坟墓
富豪之家，殉葬器物金银丰盛，引起宵小窃墓盗棺，尸骨暴露，野狗啃噬，亡灵残骸破灭，影响子孙路上横尸，退祖灭宗。
8、骨骸零散
荒郊墓地有新葬不久之墓被野狗扒开，破棺露尸，野狗将尸体拖拉到别处墓地啃噬，剩下碎骨散于墓上，影响亡灵与其它亡灵生和瓜葛，其子孙事业不顺，是非蜂起，遭歹人陷害。
9、墓前陷落
墓有土崩陷落，坟墓倾斜太大;或墓建于山巅，风吹强劲，令人有站不住脚，摇摇欲坠之感。此为前无栏护，亡灵前倾不安，导致子孙坠楼、失足或车祸。
10、墓前堆积砂石
将砂石、水泥堆放于他人坟前，使该墓亡灵哀痛。其子孙易患肠胃病及结石之病。
11、白蚁、蛇鼠穿墓
风吹水劫之地、枯木形成洞穴之墓，招来白蚁入坟食骨，或蛇、鼠穿人，破坏骨骸，致使亡灵惊恐，影响子孙沦为流氓地痞，打杀斗狠，死伤牢狱。
12、坟墓被践踏
坟墓常被人经常行走践踏，致使亡灵不能安宁，屈处卑下，感应子孙在社会上难出人头地，常受人欺悔，身份卑微，受人驱使，终生难有作为。
13、树根穿棺或者蔓藤缠碑
坟墓若靠近枫树、松树、杉树、柏树、榕树等根部旺盛伸展的树木，树根容易穿入棺内夹尸(或草根入瓮);或蔓藤类植物纠缠在墓碑上，亡灵困厄难伸，其子孙患胃出血，胸胁疼痛、智能障碍、痴呆、犯罪入狱。
14、坟墓围墙无门
建坟造墙，却不留门路，出入随意攀登跨越，亡灵壅气不通，影响子孙牢狱之灾。
15、墓埕水孔
墓埕即坟墓前的平地。墓埕内的排水孔不可太大，否则主子孙贫穷、不聚财、泻痢、遗尿。若排水孔被砂石、草丛阻塞不通，主子孙眼目、尿道疾病、妇女经带病。
关于平原墓地风水的知识
墓地风水学知识
也许现在还有很多人认为，风水是迷信的东西。其实不然，风水已经可以用科学来解释了。包括墓地风水，它也是一门科学，带有一个显着的特性就是强调人与自然环境生气的和谐。墓葬风水好坏，直接影响着一定人的吉凶祸福。所以，我们应该了解一些墓地风水学的知识。
1、墓相——坟墓的吉凶。坟墓是一种有暮形和墓相的事物，就像家也有家形和家相一样。在墓相学中认为，墓相作用十分的大，它可以与家庭繁荣有密切联系。所以，建造坟墓的时候，一定要选择吉相，避免凶相。
2、确定墓地的'土地神位。建造坟墓，风水中的土地神位非常重要。可以通过明确穴的来水与去水的方位，根据穴的来水与去水的方位来确定土地神位的大致方位，再根据穴的座向及分金五行配合，找到土地神位的准确方位，同时参照穴的四周环境来确定土地神位的准确方向。这样的土地神位既符阴宅风水的形势，又符合其理气，可以使坟墓更加符合风水要求，使其更好地荫益子孙后代。
3、墓地风水的重要性。在风水学上，我们把山脉或者河流叫作龙脉，在龙脉上有许多的吉利穴位，也有很多的凶险穴位，还有更多的平常的无大吉、也无大凶的穴位。掌握目的风水，可以寻找到好的穴位，吸取龙脉所蕴藏的能量。龙脉所蕴藏的能量也有吉利能量和凶险能量之分，如果我们把穴位点在了吉利能量的点上，那我们吸取的就是龙脉吉利的能量，我们的子孙后代就会富贵昌盛;反之，如果我们把穴位点在了凶险能量的点上，那么我们吸取的就是龙脉凶险的能量，我们的子孙后代就会贫穷潦倒后继无人。所以，坟墓地址的选择十分的重要。
怎样看墓地风水
从墓地风水学中我们可以了解到，墓地的风水中“点穴”是非常之重要的。找到一个好的穴位，达到长效的好风水，庇佑后代子孙的前程和富贵。选择坟墓地址，寻找好墓地，越来越受到人们的关注。
“入山寻水口，登穴看名堂”。在风水学行业中，风水师寻找墓地，首先要看水是从何处来，又流往何处去;同时也更注意穴前明堂的水是什么样的情况。因此，墓地选址和水关系密切。“山管人丁水管财”，墓地周围的水的好坏主宰子孙后代的财运，而墓地周围的沙土的好坏则关系到后代人丁是否兴旺了。墓地的选择，首先也是水和土的选择。
注意墓地风水的五大原则。其中包括依山傍水的原则，是好墓地的基本原则;前朝后靠左右抱的原则，这个就是“左青龙右白虎，前朱雀后玄武”的定位，简单的说就是四面环山;明堂开阔的原则，这个有利于孕育人才和发展事业，要在墓穴前面有一片广阔平整的地方;回归自然的原则，讲究自然第一，天人合一;屈曲蜿蜒的原则，这个原则的目的是为了阻挡正面冲撞而来的煞气。
人生的最终点就是墓地，辛苦了一辈子的老人如何才能有一个好的归宿，是后辈子孙们必须要考虑的问题，这不单是孝顺长辈，还对福荫子孙后人也会起到非常大的作用。风水的意义在于帮助人们趋吉避凶，选择一块好墓地总是不会错的。
⑽ 考古队找到孙悟空墓，还出土了金箍棒，悟空墓究竟在哪里
孙悟空墓就在印度。神话英雄孙悟空，恐怕是当代中国最家喻户晓的文学人物之一。他本来是吴承恩先生创作的《西游记》中那个无法无天，最后又成就正果的猴精；经过千年传颂和近代影视剧的传播，孙悟空已经成了许许多多中国儿童心目中的英雄。在神话中孙悟空神通广大，变化多端，是一位法力高强的上仙。可是最近却有人说发现他的墓地，他怎么会有墓地呢？他不是神仙吗？
综上所述，孙悟空之墓就在现在的印度。