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⑴ 谈谈你认为互相谦让的重要性

懂得谦让的人，一定拥有很高的情商，有魅力。其实面对每个人来说，就算自己在生活当中吃一点小亏，并不是什么大事。有时候也要知道，吃亏是福，只要懂得谦让，自己的内心也会感受到快乐。

互相谦让，减少矛盾。与人相处，一定要懂得如何去谦让。只要做到互相谦让，那么就容易减少很多的矛盾。人之所以会发生大矛盾，那是因为一开始的时候彼此都互不谦让，总是想争一个理，到最后导致事情一发不可收拾。如果能够懂得谦让，你就会发现再大的事情也会变成小事情，再大的问题，也会慢慢的变得不是问题。

一个懂得谦让的人，她的人际关系就一定会非常的好。因为这样的人，心态好。做任何事情，都不会去计较。一个心态好的人，自然就会迎来好的人际关系。所以对于谦让这样的做人态度，是要去学会真正地与人相处，。懂得谦让的人，一定会懂得如何生活。

⑵ 谦虚是每个人都必须拥有的美德，谦虚对于一个人来说有多重要

谦虚是一种美德，可以说谦虚的作用在生活中还是很大的，因为谦虚能够使你保持良好的人际关系，谦虚能够时刻让你保持进步的动力，所以两方面都能做得好，那你已经是一个较为完善的正在成长中不断优秀的人了。

谦虚是中华传统美德，古代什么就提倡这个到现在仍然是试用的，不要觉得自己有一点成就了就值得去骄傲自大，不要觉得自己有一点能力了就能够拯救世人，谁都没有那么大的能力，我们都不是救世主，我们的这些能力在专业人士的面前可能都不算什么，就看你自己怎么去看待这个事情了，不要过度自卑，但也不要过度自信，保持个谦虚谨慎的态度，时刻激励自己。

⑶ 为什么越是那种地位不大不小，“半瓶子”的人越嚣张，越张扬

因为其是一种没有见识的自然反射。

所谓半瓶水不响，一瓶水响叮当。物理学角度而言，当一瓶水满了以后，自然没有多余的空间，那么其呈现一种固体现象，当然不会发出声响。而半瓶水留有一半的运动空间，当摇晃的时候，自然于空间中与瓶壁发生碰撞，发出声响。此与人事同理，是一个人见识的基本体现。

谦虚的重要性

古语言“谦受益，满招损”，“屈己者能处众，谦虚者能处身”，谦虚是一种美德，谦虚才能不自满，才能不断地接受新知识，不断进步。谦虚是人们不断完善的最好途径，是通向成功的重要条件。只有学会谦虚，人才会不断进取，取得更大成就。

曾国藩非常强调谦虚谨慎的重要性。曾国藩说：“天地间惟谦谨是载福之道，骄则满，满则倾也。”在书信、日记中，曾国藩反复强调谦虚谨慎的可贵，告诫家人、部将不要沾染傲气。

⑷ 我们为何要保持谦逊

【导读】随着社会的发展，个人主义思想严重的人会不断增加。在团队合作的过程中，这样的人会过于陶醉自己的能力或微不足道的成功，骄傲自满，不仅妨碍自己的成长还会阻碍团队的发展。

为了形成团队合力，在和谐的气氛中有效地开展工作，必须意识到“有了大家才会有自己”这样的道理。稻盛和夫一直强调要持续保持谦虚的态度，这是非常重要的。

有听读书的各位听友大家好，今天我们要一起共读的是《六项精进》的第107页-第121页。请大家带着以下问题完成今天的共读：

1、我们为何要保持谦逊？

2、为何说才能属于我却不归我所有？

01

谦虚使人进步

谦虚才是学习上进的源泉。中国古语中有“惟谦受福”的格言，意思是傲慢得不到好运和幸福，只有谦虚的人才会遭遇好运、获得幸福。

事实上，谦虚的人会更让人容易接受并认可。只有没有内涵和自信的人才会通过过度夸大来刷高存在感。

在企业管理中，谦虚的品格更需要保持。中小企业的经营者，如果稍微有点盈利就沾沾自喜，不知天高地厚，那么他们的企业就得不到进一步的发展。如果失去谦虚之心，傲慢起来，那么未来的发展也会受到限制甚至岌岌可危。

所以无论身居何位，都要把保持谦虚的姿态铭记在心。企业经营者必须以身作则，保持谦逊的态度，才能带领下属团结一致，养成良好的企业风气，从而有效的开展工作。

如果企业中的中层管理人员摆架子，上层领导骄傲自满，那么团队配合就搞不好，形不成团队合力。职位越高的人越应该谦虚谨慎，深入群众，向大家传递企业的理想，努力营造良好的工作氛围。如果公司领导和一般员工都有“谦虚的姿态”，那么就能营造出和谐的人际关系，在此基础之上，企业一定能发展壮大。

02

人一旦傲慢必定灭亡

纵观历史，但凡失却谦逊的文明全部灭亡了，对人也是同样的道理。不管是帝王将相还是实业家，不管取得过怎样的丰功伟绩，一旦失却谦虚，傲慢起来，那就必然灭亡。

但在现在浮躁的社会，傲慢变成所有现代人的通病。所以，回归谦虚，重新树立对自然的敬畏之心非常重要。在此之上，必须建立人类共同的哲学，构建21世纪拯救人类的新的哲学。然后希望全世界的领袖们汇聚一堂，集思广益，出谋划策，共同探讨人类的出路。

古代文明通常都有自己的某种信仰，或者说是对自然的敬畏之心，但到了近代，科技的发展让人类的一切理想都能实现，但也因为这样，衍生出了傲慢。

“我们可以为所欲为！”“只要让科学技术不断发展，我们将无所不能！”

人类孕育了卓越的科技，但细细想来，现在的人类正在错误的道路上加速奔跑。全球化变暖、越来越多的动物濒临灭绝，环境逐步恶化，这些都是给人类的警醒。我们没有必要像古人一样盲目的崇拜，但至少要对世界万物抱有虔诚之心，以敬畏之心应对自然，回归尊重自然的哲学。

稻盛和夫认为，“国家”存在本身就带来了人类的傲慢。事实上，任何国家，不论大小，为争夺一国的私利而陷入傲慢，很多国际性的纷争也就由此而来。由开始时小小的火种导致大动干戈，如果各国一味强调自己国家的利益，人类将无法生存下去。为了防止此类悲剧的发生，我们都必须恢复谦虚和虔敬的态度，国际社会也必须建立起能够持续和平繁荣的邻居式的友好关系。

谦虚是很多人失却的美德之一。颔首低头以示恭敬，功劳让与别人，得意时不忘形，互相礼让，秉持一颗审慎谦卑之心，是我们每个人都应该学习的。

03

保持谦逊

人生在世，有时需要强调自我，坚持自己的主张。但是谦虚这个有代表性的美德渐渐被我们遗忘，不能不说是日本社会莫大的损失。住在这个国家里不再感到愉悦，失却谦虚礼让是原因之一。

确实，对凡人而言，要始终保持谦虚决不是容易的事。

在精密陶瓷这个未曾开拓的领域，稻盛和夫开发了很多新技术新产品，京瓷以惊人的速度成长发展，KDDI的发展也令人惊叹。

也是因此，稻盛和夫受到了广泛的关注和称赞。面对别人的追捧，他也在飘飘然和自我反省中不断反复，到最后才明白，自己所得到的这一切，不过是上苍偶尔的赐予，任何人的才能都是从上天借来之物，不可过分骄傲。

因此，杰出的才能，由这才能创造的成果，属于你却不归你所有。才能和功劳不应由个人独占，而应该用来为世人为社会谋利。就是说自己的才能用来为“公”是第一义，用来为“私”是第二义。这就是谦虚这一美德的本质所在。

然而，随着谦虚精神日趋淡薄，把才能私有化的人有增无减，特别是身居要职的领导、官僚主义者更容易有这样的倾向。曾经踌躇满志的想要造福于民，最后却贪赃枉法，丑闻缠身。这其中，就是缺乏了本质的“诚实”和“谦逊”。

对人生对工作，尽可能做到诚实。不马虎，不偷懒，拼命地工作，认真地生活。只有这样，满怀感恩的心，上苍才会给予你更多的惊喜。

回顾稻盛和夫的人生历程，“感谢之心”就像地下水一样，滋润着他道德观的根基。而这与稻盛和夫在幼年时的体验深切相关。

稻盛和夫的老家在鹿儿岛，四五岁时和父亲一起去参与“隐蔽念佛”。所谓“隐蔽念佛”，可远溯至德川时期，“一向宗”受到萨摩藩的打压时，那些虔诚的佛教徒把宗教仪式偷偷保存了下来。稻盛和夫幼小时，还保留着这种信仰方式。

一路默默无语，幼小的稻盛和夫紧跟父亲到了山顶的一户人家。

佛龛里摆放着气派的佛坛，穿袈裟的僧人在前面诵经。屋内零星点着几支小蜡烛，十分暗淡，稻盛和夫随父亲坐下，静听着低沉的诵经声。

诵经结束，孩子们按指示一个接一个向佛坛献香拜谒，这时候僧人会对孩子简单地说几句话，有的孩子被要求再来，而稻盛和夫听到的却是：“你已经行了，不要再来了，今天拜过就好了。”

接着，那僧人又说：“从今以后，你每天都要说‘南无、南无，谢谢！’向佛表示感谢。活着的期间，只要这么做就可以了。”然后转向父亲说：“这孩子以后不用再带来了”。好像给他的人生下了个保证。

这是稻盛和夫最早的宗教体验，印象深刻。当时幼小的他已经学到了感谢的重要性，这种意识塑造了稻盛和夫心灵的原型。实际上一直到现在，只要有什么事，“南无、南无，谢谢！”这句话在无意识中就会脱口而出，在他耳边回荡。

这句“祈祷”的话语，已经超越宗教、宗派，融入了他的血肉，已经成为渗入他内心深处的“心灵的口头禅”。

⑸ 什么叫谦虚，如何做到谦虚

谦虚指虚心，不夸大自己的能力或价值。没有虚夸或自负，不鲁莽或不一意孤行。当一个人有信心地做出决定或采取行动之前，能够主动向他人请教或征求意见的习惯 。

毛泽东《在中国共产党第七届中央委员会第二次全体会议上的报告》：“务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风。”

有真才实学的人往往虚怀若谷，谦虚谨慎； 而不学无术、一知半解的人，却常常骄傲自大，自以为是，好为人师。谦虚是一种美德，是进取和成功的必要前提。 也许真是应了那句：谦虚使人进步，骄傲使人落后。

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徐悲鸿改鸭子：据说有一次徐悲鸿正在画展上评议作品，一位乡下老农上前对他说：“先生您这幅画里的鸭子画错了。您画的是麻鸭，雌麻鸭尾巴哪有那么长的？”

原来徐悲鸿展出的《写东坡春江水暖诗意》，画中麻鸭的尾羽长且卷曲如环。老农告诉徐悲鸿，雄麻鸭羽毛鲜艳，有的尾巴卷曲；雌麻鸭毛为麻褐色，尾巴是很短的。徐悲鸿接受了批评，并向老农表示深深的谢意。

做人切不可有自满之心，而应虚怀若谷，因为只有谦虚才能吸收真正的学问和真理；做人也要持有择善坚实的态度，因为只有坚强的意志才能抵御外物的诱惑。

⑹ 风停了雨停了你又觉得你行了下一句是什么

风停了雨停了你又觉得你行了下一句是：天黑了风停了你又觉得你差了。

风停了雨停了你又觉得你行了，是一句调侃性语句。多用于朋友的玩笑之间，意思是在调侃对方总是爱彰显自己能耐。因此对应的一句，天黑了风停了你又觉得你差了。用事实说话，证明当机会来临的时候，自己又把握不住，由此可见做人还是要谦虚低调。

谦虚的重要性：

古语言“谦受益，满招损”，“屈己者能处众，谦虚者能处身”，谦虚是一种美德，谦虚才能不自满，才能不断地接受新知识，不断进步。谦虚是人们不断完善的最好途径，是通向成功的重要条件。只有学会谦虚，人才会不断进取，取得更大成就。

曾国藩非常强调谦虚谨慎的重要性。曾国藩说：“天地间惟谦谨是载福之道，骄则满，满则倾也。”在书信、日记中，曾国藩反复强调谦虚谨慎的可贵，告诫家人、部将不要沾染傲气。

⑺ 谦虚是重要的品质吗

不是。

就现在社会发展形势而言，谦虚的人已经不吃香了，只有那些勇敢表现自己，大胆展示自我的人，才能混得如鱼得水。

机遇难得，一定要快狠准的抓住，一味的谦虚只能让眼睁睁的看着别人成功，而暗自捶胸顿足。

自以为谦虚很高尚，说不定在旁人眼里还是虚伪做作呢！

⑻ 人为什么要谦虚，谦虚有什么好处

谦虚其实源自传统中国是一个高密度的熟人社会，你所接触的、所打交道的，都是对你知根知底的，所以想狂也狂不起来，另一方面由于基本上不流动，大家都有各种各样的关系羁绊着，我小时候还能经常听到一句俗语呢：半城亲戚半城朋友。就算跑开几百公里去看个病碰上个老乡一聊还是老爸一个系统的，一说谁谁都认识:)

所以高密度的、低流动性的熟人社会就导致我们必须与人为善，既要降低自己的防卫心也要避免会刺激对方防卫的言行，前些天不就有什么群里赛个娃就被踢了吗？现代社会刺激了对方的防卫心，不过拉黑不见面而已，而传统中国是低头不见抬头见，还打断骨头连着筋，大家彼此的防卫心拉高之后，这天天置气，还咋快乐的玩耍了?

所以呢，谦虚是我们这个熟人文化所必须的降低防卫心的手段，毕竟由于是熟人，大家到底有多少斤两都是彼此心知肚明的，而谦虚只不过是给对方面子，让对方别太下不来台。实际如何，大家都不会当真。

而今天呢，要一分为二的看，一方面谦虚降低对方的防卫心的作用还在，如无必要也确实不需要激起对方的防卫心给自己凭添麻烦；但另一方面，现代社会和传统社会的社会基础已经完全不一样了，已经是一个高流动性、半陌生人的社会了，大家对彼此的了解既受到时间、精力上的限制还受到要尊重个人空间、个人权利、个人隐私的空间限制，所以面对不太熟悉自己的人，就存在一个如何定位的问题。

现代社会，越来越需要快速组合、快速磨合、快速发挥专业能力，在这种情况下，就需要快速判断自己所面对的人和事，也就要分清楚分内和分外，分内之事自然要当仁不让，这时的谦虚就是在一群不太了解你的人之前承认自己的专业能力不够，那自然能者上庸者下，没人应该为你的无能承担自己的损失。而分外之事，则应保持谦虚，只有在判断出非自己不可了才能介入，否则就是在质疑合作者的专业能力，也就是说，由于大家彼此都不太熟悉、都不够了解时的磨合过程中，就应该尊重其title、学历、经验等所代表的专业素养，而对自己分外的人和事保持谦虚的态度。

也就是说，在当代社会，不管要不要谦虚，首要的是对自己先要有一个清醒的判断，知道自己的能力边界在哪里、知道所处位置所应担负的职责要求、知道所分配任务的目标的价值点及其优先级，然后根据这些认识形成自己分内之事的判断。

然后呢，分内之事当仁不让，担负起相应的责任，分外之事就需要一个良好的合作心态，积极配合、努力促成、全力协作，但前提自然是分内之事要做好。也就是说，要清楚的认识到：

1、分内之事，责无旁贷

2、总体成功了，自己的努力才有意义

有了这两点认识，是否需要谦虚，对中国人来说，何情何景下如何做人都是基本功啦