A. qq说说大全霸气超拽配图 搞笑qq动态说说带图片
1、对你来说，没有什么是不可能的。你没有成功是因为你不够努力。
2、哪里有悲哀，哪里就有悲哀。-(天问？(邵思明)作者：屈原。
3、与书生活在一起，永不叹息。
4、请相信，每个人都有一种独特的本领，在这个世界上，没有坏人，当然也没有能够从头到脚看清楚的人。请相信，不管别人怎么看，即使这个世界否定你，你也要相信自己。做回真实的自己，因为只有你才能救自己。早上好！
5、早上好，一个人应该像一朵花，不管有没有人欣赏它，但你一定要开花，你不是为别人，而是为自己。不做别人的欣赏，只做最耀眼的自己！20、在这个世界上，有些人把你当成童话，有些人把你当成神话，有些人把你当成笑话。吗？关系，尽你所能！如果花儿盛开，蝴蝶来了，如果你精彩，开心的笑了！
6、人生就像万花筒，喜怒哀乐，悲欢离合，彼此依赖，无需过多在乎，人生如梦要俯视一切，俯视痛苦，珍惜自己，善待自己。
qq说说大全霸气超拽
7、当他真的喜欢你，你不必如此美丽，即使你是一个小胖子，或一个小粗腿，他将积极寻找你，跑很远很远看你不会感到疲劳，甚至很长时间也不会忘记你，如果他真的喜欢你，你会依靠胳膊下的人，在你难过的时候会抱着你而不是将厕纸传递给你，如果他真的喜欢你，他看到了这篇文章首先想到的是你。
8、如果生活是一杯茶，那么成长就是茶。起初，他盲目地喝下去；以为自己尝到了什么；终于明白，其实茶的味道只有两种，先苦后甜。生活不是绝对公平的，而是相对公平的。在一个秤上，你得到的越多，你必然承受的越多。每一个看似低的起点，都是通往更高高峰的必经之路。
9、幻想，认为生命只是一堆空架子。
10、我的成就应该归因于我精力充沛的思考。
11、充实的人生才是长寿的人生。我们必须用行动来衡量生命，而不是时间。
12、长相知，才能不相疑；从不怀疑，永远不会知道。──他。
qq动态说说励志
13、珍惜身边的幸福，欣赏自己，回不来放不下，伤不起看淡，想不通就扔掉，恨不过医治。生活不易，人生不长，何必用无谓的烦恼，羞辱自己，伤害岁月。
14、从今天开始，人们应该停止隐藏，让别人知道你和你的所作所为。
15、生活的意义在理想的光芒下闪耀；生命的价值在创造生命中闪烁。
16、人生要有几个朋友：一个是少年受欺负，帮你出头；一个身无分文，愿意借钱给你；一个人失意时，愿意陪你；一个人孤独时，在事业上帮助你；一是在你住院的时候亲自来看你；一是你完事后，谁想参加你的葬礼。最重要的一点是你喜欢对自己诚实。
17、不抱有一点幻想，不放弃一点机会，不停止一天的努力。
18、岁月给我坎坷，我回报你乐观坚强；生活打我，我回报您灿烂的阳光；当别人批评我的时候，我微笑着原谅。活着就是在山上开辟一条路，在水上架起一座桥。我不要依赖任何人，靠自己才是正确的方法！
qq说说大全带图片
19、日之治志惜短，夜之忧人知长。
20、他们都正值壮年，怎么会比别人差呢。
21、等待是逆境中的平静和坚强。当然，单靠等待并不能解决问题。重要的是，你可以成为一个坚强的人有这样的冷静的头脑。
22、有那么多注定的日子，所有看似幸运和巧合的事情，都来自于默默的努力。
23、君王用心量别人，也量自己。君王在他里面量，一遍又一遍。生活有尺，社会有度，心淡定，尺方，心清。衡量自己，照亮世界，从容面对风风雨雨，心情释然，道路越来越宽！
24、你会被表扬几十年，最终你所有的同事都会成为你的老板和那个表扬你的人。然后你会意识到你是一个真正的失败者。
霸气
25、世界上没有一蹴而就的财富，成功没有捷径，只有脚踏实地，一步一个脚印，才能到达理想的彼岸。我们大多数人都是普通人。我们没有父亲可以合作。唯一能合作的人只有我们自己。当你足够有能力的时候，你就会成为你自己的背景。
26、是完美的。因此，与其把时间浪费在后悔和悲伤上，不如全心全意地走自己选择的路。不要羡慕不属于你的风景和繁华。
27、在生活中，真实的自我背负着虚假的自我。在现实中，一个简单的自我携带着一个复杂的自我。看一出戏，听一出戏，表演。生活似乎主宰了一切，但它是表象背后的真相。什么是真的？真相的背后，是欲望的主谋。不要相信眼睛，也不要相信耳朵，只有心灵才是对的，明白吧。
28、没有书籍的房间就像没有灵魂的躯体。
29、我的理由是，在这个世界上，做一件事，既不让别人难堪，也不让自己难堪，最好的方法就是自卑。例如，我长得丑，从不在女性面前摆架子，而且丑得五点就很丑，这样丑八怪又有它可爱的地方。
30、面对逆境，要心存感激。这是很罕见的事。
B. 如何刻画人物
问题一：怎么一个刻画人物 刻画人物一般有以下几种方法，希望对你能有所帮助： 1、白描，也称“粗笔描写”、“速写”、“写意”，原为中国绘画传统技巧之一。指不着颜色，也不画背景，只采用墨线勾勒出人或物的形象的画法。后来，这种辉煌技巧被引入到写作中，引申为文章的表达笔法之一。 运用白描法写人，其特点是：不用或少用色彩浓重的修饰性形容词，不加渲染、烘托，也不使用任何修辞手法，只是用简洁朴素的文字，抓住事物的主要特征，寥寥数语勾勒出生动、传神的形象。使用白描手法的优点是节俭、经济、节奏快，有利于情节发展，因此很符合读者的欣赏习惯。白描法如果运用成功，可以取得以少胜多的艺术效果，给人留下教为深刻的印象。 鲁迅对白描法的运用就很擅长。如他的作品《孔乙己》中对主人公的白描： 他身材高大；清白脸色，皱纹时常夹些伤痕；一部乱蓬蓬的花白胡子。穿的虽是长衫，可是又脏又破，似乎多年没有补，也没有洗。 粗略几笔，一个穷困潦倒的没落的知识分子形象鲜明地呈现在读者面前。 2、工笔，也称“细笔”，原是中国绘画技法用语，与“写意”对称，属于工整细致一类密体的画法。摘文章中则指用细致入微、工整细蜜的笔触，对人物进行刻画、雕琢的描写手法。在小说中常用来写景和展示人物的心理。常用对比、比喻、拟人、夸张等多种修辞手法。讲究铺陈和渲染，语言精细、富于色彩。如： 一个身材不高，胸脯颇为丰满的年轻女人，……那个女人脚上穿着麻布袜子，袜子外面套着囚犯的棉鞋，头上扎着一快白布，分明故意让几绺卷曲的头发从头布里滑下来。那个女人整个脸上出现长期幽禁的人们脸上那种特别惨白颜色，使人联想到地窖里的马铃薯的嫩芽。……在那张脸上，特别是惨白无光的脸色衬托着，她的眼睛显得很黑，很亮，稍稍有点浮肿，可是非常有生气，其中一只眼睛略为带点斜睨的眼神。 （列夫・托尔斯泰《复活》） 工笔虽然需要精雕细刻，但也要抓住人物或事物的主要特征，切不可面面俱到，兜揽全部。 3、语言描写法是人物描写技巧之一，通过对人物的语言的描绘来刻画人物性格，分对话和独白两种。语言是人的思想、性格、心理活动的表现，它必须符合人物的身份、地位、经历、习惯等等，使读者听其言，见其人，知其心。不同的人物有不同的语言，同一人物在不同的时间、不同的环境中，由于情绪、性格的变化，其语言也有差异。如： 爸爸常说：“初在咱这位置上，咱就是人民的公仆，是乡亲们的办事员。”…… 爸爸却笑者说：“把我的一生奉献在这个位置上，我已满足。” （学生习作《“泥腿子”爸爸的“土”》） 朴实无华的话语，把一个甘愿为国家为人民奉献一生的农村基层干部的形象刻画的栩栩如生。 语言描写不要有言必录，只需对人物的语言进行加工提炼，使其个性化、典型化、生活化，达到塑造人物形象、刻画人物性格、为主题服务的目的即可。 4、细节描写即对人物形象特征、动作、语言、心理及处所的环境和场面等那些细微而极富表现力的环节所作的特写式描写。它可以显示人物、环境、场面中的细小特征和变化，对刻画人物、显示背景组织情节、深化主题等方面都起着重要的作用。如： 他伸出两手，将一大丛麦子向自己的胸前拥过来，那姿势就想一个男人在拥就要永远离开的心爱的女人。拥也就拥了，父亲还弯腰将脸埋在麦子之中，用鼻子嗅了嗅麦穗。我看得出，父亲的本意不是想嗅麦穗，而是想亲吻一下麦穗，因为父亲的鼻尖只是轻轻地靠在细细的麦芒上，而父亲的唇却紧紧地贴在麦穗上。做完这一切动作之后父亲猛地站起，一抬腿又上了田埂，他把目光洒向整个麦地，两行浑浊的泪水吧嗒吧嗒地掉了下来。 （邵志鸿《父亲和他最后一茬埋葬》） 这一细节描写将父亲在即将离开自己心爱的土地时的留恋之......>>
问题二：如何刻画人物形象 （一）画龙点睛法。画龙点睛法是指通过描写人物的眼睛来揭示人物的性格特征和内心活动的一种肖像描写方法。这是因为眼睛是心灵的窗口，可以从中透露出人的内心世界。鲁迅说：“要极简省的画出一个人的特点，最好是画他的眼睛。我认为这话是极对的，倘若画了全部的头发，即使画得逼真，也毫无意思。”（《我怎么做起小说来》）人的喜怒哀乐等各种丰富而复杂的思想感情总是在眼光、眼神中表现出来的。因此很多作家都很重视描写人物的眼睛。图片示例她微笑的时候，那黑得像黑樱桃的眼珠儿睁得圆圆的，闪出一种难以形容的愉快光芒，在笑容里，快活地露出坚固的雪白的牙齿。如：（贾宝玉）天然一段 *** ，全在眉梢；平生万种情思，悉堆眼角。――曹雪芹《红楼梦》（林黛玉）两弯似蹙非蹙烟眉，一双似喜非喜含情目。――曹雪芹《红楼梦》（祥林嫂）只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物。――鲁迅《祝福》（孙太太）眼睛红肿，眼眶似乎饱和着眼泪，像夏天早晨花瓣上的露水，手指那么轻轻一碰就会掉下来。――钱钟书《围成》（二）千人千面法在现实生活中，每个人的面部表情和神色状态是各不相同的。由于每个人的出身、职业、地位、教养、经历、性格的不同，必然在人物的外形上留下不同的痕迹，面部表情和神色状态与性格有着紧密的内在联系。其描写的好与坏，对于展现人物性格关系重大。成功的面部表情和神色状态描写能使人物形象更鲜明、生动，使人物个性更突出。因此，优秀作家都极重视人物面部表情和神色状态的描写。采用这种方法，能够更有效地表现人物在不同境遇中的神情变化，进而揭示人物内心活动，反映人物的心灵状态、性格特征及思想感情的波动和发展过程，从而立体地刻画人物，使人物形象更加丰满充实。运用神态法写人物肖像，应该注重其面部表情的刻画，力争做到细致、逼真、传神。同时还要注意人物在不同场合表情神态的变化，要写出动态，显出活力，给人以感染。如：方鸿渐偷看苏小姐的脸，光洁得像月光泼上去就会滑下来，眼睛里也闪现着光亮，嘴唇上月华洗不淡的红色变为滋润的深暗。――钱钟书《围成》她在脸上搽了点粉，看起来像是落了一层霜。因为她那张脸因为年纪大了，也由于某种忏悔，本来就已经很白了，因此粉抹在脸上并不和皮肉“合作”。――怀特《人树》虎妞刚起来，头发髭髭着，眼泡儿浮肿着些，黑脸上起着一层小白的鸡皮疙（三）穿衣戴帽法只要我们细细观察，便会发现：活泼开朗的人喜欢穿艳丽的服饰，沉着老实的人喜欢着深色的衣装；文静娴淑的人衣着传统，狂妄不羁的人爱穿奇装。抓住人物衣着与众不同的地方，往往能写出新意。图片观察老汉的眉毛胡子都花白了。但脸膛仍是紫红色的，显得神采奕奕。他身穿崭新的青布棉袄，外加一件羊皮褂子，头上还包着一块雪白的毛巾。老汉虽缺了牙，但仍乐滋滋地抽着旱烟。如：这女学生（林道静）穿着白洋布短旗袍，白线袜，白色运动鞋，手里捏着一条素白的手绢――浑身上下全是白色。她没有同伴，只一个人坐在车厢一角硬木位子上，动也不动地凝视着车厢外边，她的脸略显苍白，两只大眼睛又黑又亮。――杨沫《青春之歌》头上戴着金丝八宝攒珠髻，绾着朝阳五凤挂珠钗；项上戴着赤金盘螭璎珞圈；裙边系着豆绿宫绦，双衡比目玫瑰佩；身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄裉袄，外罩五彩刻丝石青银鼠褂，下着翡翠撒花洋绉裙。――曹雪芹《红楼梦》这三种方法但常常综合运用。
问题三：如何刻画人物？ 人物描写：1.外貌描写（肖像描写）,对容貌、姿态、服饰的描写称之为外貌描写或肖像描写.2.行动描写（动作描写）,是通过对人物个性化的行动、动作的描写,来揭示人物性格的一种描写方法.3.语言描写,是通过个性化的人物语言来刻画人物性格的一种描写方法.4.心理描写,是通过剖析人物的心里活动（如内心感受、意向、愿望、思索、思想斗争等）,挖掘人物的思想感情,以刻画人物形象内在性格特征的一种描写方法.环境描写：1.自然环境描写,是对人物活动的地点、季节、气候、时间,以及场景的描写.它有烘托人物心情、推动故事情节发展、点明和突出中心的作用
2.社会环境描写,一般指对社会背景、时代气氛、地域风貌的描写.另外,根据叙述人的表现手法,又可以将描写（包括人物描写和环境描写）分为正面描写、侧面描写、场面描写和细节描写.1.正面描写（直接描写）,是对人或环境的直接描述
2.侧面描写（间接描写）,通过对其他人或环境的描写,从侧面烘托所写人物、所写之景从而收到“烘云托月”的效果
3.场面描写,是对许多人参加的大型的社会活动或生活、战斗
问题四：如何能塑造好一个人物 首先你脑海中要有这个人物的形象，你要知道他的性格，就像你玩游戏一样，个人是打哪个门派的，属于哪个角色，有什么样的技能，你都要有个概念，我是打个比方，首先你必须要了解这个人物，因为他是你创造的，或者你可以参照你生活中的一些人物，以他们为原型，来创造这个人物
要塑造一个人物，就要有一个背景故事，这个故事是怎么发展的，你就想这个人在这个故事里起了什么作用，他对这个故事有什么影响，来决定这个人要做什么
描写人物的词语，考的是文字功底，但是你可以多看一些小说故事，看看是怎么描绘一个人的各种方面，当然也不要全部模仿那些故事的，因为有的写得很烂，全部都用同样的词语
当你觉得这个人物可以打动你自己，你在写的时候和他是一起喜怒哀乐的时候，你就差不多成功了
写作最重要的是用心感受，要融入当中，借文字表达出你的一些想法
有问题可以再来问我
问题五：鸿门宴是如何刻画人物 《鸿门宴》一文对樊哙形象的刻画可谓浓墨重彩，形神兼备。
语言描写：“此迫矣！臣请入，与之同命。”语句短促急迫，紧张的形势，急迫的心态，忠勇的性格跃然纸上。
行动描写：“带剑拥盾入军门”，“立而饮之”等无所顾忌，无所畏惧，何等英武。
外貌描写：“嗔目视项王”，“头发上指，目眦尽裂”，着墨不多，却极为传神。
他在危急关头，不顾卫士阻拦，闯入军帐，表现了极大的勇气。但入账后的行为却是有理有节的。在极紧张的矛盾中刻画了樊哙勇猛、豪爽、粗中有细的性格。
C. 华南理工大学校园内有哪些地标性建筑
说到一个学校的地标性建筑，华工可多着呢下面我分别介绍五山校区和大学城校区两个校区的地标
1.五山校区
1）校门
没错，这里不上课的时候就是仙境一般的场景，青山鸟语，微风拂面。
当然还有很多很多其他好看的风景，这里就不赘述 ，希望对你有所帮助！
D. 蒙古族有哪些习俗
蒙古族主要生活习俗如下：
1.蒙古包为蒙古民族的传统住房。蒙古民族的传统交通运输工具主要有役畜和车辆两种。役畜以马和骆驼为主，车辆为勒勒车。蒙古族的饮食有粮食、奶食、和肉食。蒙古族不吃青牛肉。
2.蒙古族最大的传统的节日性群众集会为“那达慕”，蒙古语意为娱乐、游艺，起源于13世纪初。蒙古族的传统节日有马奶节、那达慕大会和新年（也称白月）。
3.很多蒙古族牧民酷爱钻花烟锅(烟斗)，曾有“一个烟锅换一只羊”之说。用五种金属原料钻成花﹑鸟﹑鱼﹑兽等花纹图案的烟锅，再配上红玛瑙烟嘴和檀香木烟杆，不仅实用，还是十分精美的工艺品。
4.新中国成立前，蒙古族地区曾有过很多落后的婚姻习俗，如贵族一夫多妻﹑包办婚姻﹑结婚前要由喇嘛念经或求神问卦﹑重聘礼﹑抢婚、收继婚习俗等风俗。
新中国成立后，他们严格实行一夫一妻制，青年男女都是自由恋爱，自主择偶，绝大多数家长接受和同意孩子的选择，父母前往女方家“征得同意”只是一种必要的程序。那些落后婚俗大部被废除。
5.新中国成立前，蒙古族的丧葬一般有火葬﹑土葬和野葬（也称天葬）。西部牧区常见的是野葬。人死后将尸体放在木轮车上拉着跑，直到掉下来为止。尸体置于荒野，被狼或野鹰吃掉，死者的灵魂即可以升天堂。
七天后，如果死者的尸体还在，被认为是不吉祥的，必须继续请喇嘛念经﹑向喇嘛布施，替死者祈祷消灾。
火葬主要是上层喇嘛，土葬则多为王公贵族以及农区或半农牧区的蒙古人。新中国成立后，蒙古族野葬形式消失，完全改用土葬和火葬，其丧葬方式的选择主要取决于自己家族的习惯。
(4)邵字动态图片扩展阅读：
蒙古族一向有“音乐民族”﹑“诗歌民族”之称。河套地区流传有这样一句话:“河套的民歌牛毛多，唱了三年，唱了一支牛耳朵。”反映了内蒙古民歌之多。蒙古民歌可分为长短调两种体裁，蒙古民歌充分反映出蒙古族人民质朴﹑爽朗﹑热情﹑豪放的性格，听了使人有置身蒙古草原之感。
“好力宝”是内蒙古民间流传很广的一种演唱形式，有固定的曲调，唱词是触景生情的即兴创作，深受群众欢迎。另外还有“玛哈塔勒(赞词)”﹑“于热勒(祝词)”﹑“岱日勒其(对口唱)”﹑神话﹑童话、传说﹑说书等内容和形式。
马头琴是蒙古人民最喜爱的民族乐器，因琴杆上端雕一个精致的马头而得名。最早的马头琴称为“奚琴”或“胡琴”，起源于东胡的“奚”(即库莫奚)，清末称作“潮尔”。演奏形式多半是独奏，或是自拉自唱。马头琴拉出来的声音辽阔低沉，悠扬动听，仿佛把人们带进茫茫无边的草原。
蒙古族舞蹈久负盛名，传统舞蹈有马刀舞﹑筷子﹑安代﹑驯马手、小青马等。通过草原马上生活提炼而成的马舞，造型挺拔豪迈，步伐洒脱轻盈，在一挥手、一扬鞭、一腾跳之间，都使人感到骏马的纵越和蒙古人民剽悍﹑勇敢的性格，具有浓郁的民族特色。
E. 请帮忙列举点着名国画画家
一、着名山水画家
傅抱石：我国着名画家，“新山水画”代表画家。原名长生、瑞麟，号抱石斋主人。1904年10月5日生于江西南昌，祖籍江西新余。少年家贫，11岁在瓷器店学徒，自学书法、篆刻和绘画。1925年着〈国画源流概述〉，1926年毕业于省立第一师范艺术科，并留校任教。1929年着〈中国绘画变迁史纲〉，1933年在徐悲鸿帮助下赴日本留学。1934年在东京举办个人画展。1935年回国，在中央大学艺术系任教。抗日战争期间定居重庆，继续在中央大学任教。1946年迁南京。
新中国成立后，曾任中国美术家协会副主席、美协江苏分会主席、江苏省书法印章研究会副会长。中国美术家协会副主席、美协江苏分会主席、江苏省书法印章研究会副会长。并当选为第三届全国人民代表大会代表、第二届政协全国委员会委员。1952年任南京师范学院美术系教授。1957年任江苏省中国画院院长。由于长期对真山真水的体察，画意深邃，章法新颖，善用浓墨，渲染等法，把水、墨、彩融合一体，达到翁郁淋漓，气势磅礴的效果。在传统技法基础上，推陈出新，独树一帜，对解放后的山水画，起了继往开来的作用。其人物画，线条劲健，深得传神之妙。1965 年9月29日病逝南京，卒年六十二岁。
关山月(1912.9—2000.7)，原名关泽霈，中国着名山水画家。1912年10月25日生于广东省阳江市。1933年毕业于广州市立师范学校，后任小学教师，其绘画才能被高剑父发现，遂被吸收入春睡画院学画。1946年，被聘为广州市立艺术专科学校教授兼中国画科主任。中华人民共和国建立后，他先后担任中南文艺学院教授兼中南文联美术部副部长、中南美术专科学校教授兼副校长、广州美术学院教授兼副院长、中国美术家协会副主席、美协广东分会主席、广东画院院长。1982年被香港中文大学聘为学位考试委员会校外委员。
关山月与傅抱石合作的《江山如此多娇》大型国画，悬挂在人民大会堂迎宾大厅，毛泽东等国家领导人多次在这里和外国元首会谈。
二、着名花鸟画家
于非暗（1889～1959）：中国画家。1889年3月22日生于北京，1959年7月3日卒于同地。早年随王润暄学画，1912年入师范学校学习，后任教于私立师范学校、私立华北大学美术系、私立京华美术专科学校、国立艺术专科学校。兼任古物陈列所附设国画研究馆导师。1935年起专攻工笔花鸟画,任职于故宫古物陈列所，临摹、研究了大量古代绘画，打下了较深的传统根基。1949年后任中央民族美术研究所研究员 。
他原名于照，字非厂，别署非暗，又号闲人、闻人、老非，山东蓬莱人，母系为爱新觉罗氏。于非暗幼时读过私塾1908年入满蒙高等学堂，1912年入北京师范学校学习，一年后任教于北京市立第二小学，兼任及北京《晨报》美编，同时随民间画家王润暄学习绘画。写有《都门钓鱼记》、《都门艺菊记》、《都门养鸽记》等书，影响颇大。1935年到故宫古物陈列所（今故宫博物院）工作，临摹、研究了故宫收藏的大量绘画，打下了坚实的传统绘画基础。此时他担任古物陈列所附设的国画研究馆的导师，并先后任教于北京师范学校、京华美术专科学校、华北大学、北平艺术专科学校。1936年在北平中山公园举办首次个人画展。中华人民共和国建立后，他相继担任了中央民族美术研究所研究员、北京中国画院（今北京画院）画师、副院长等职。
俞致贞、刘力上等当代中国花鸟画大师都是他的弟子。
三、工笔牡丹着名画家
于非暗：工笔牡丹属当代第一。不用多介绍了。您输入这个名字搜索就知道了，里面也有他的工笔牡丹图片。
俞致贞：（1915-1995.5.）汉族，北京人。字一云。画室名百花书屋。擅国画。中央工艺美术学院。1934年拜于非暗为师学小写意花鸟及工笔草虫，兼习瘦金体、篆书，后专攻工笔。1937年入故宫古物陈列所国画研究馆临摹研究历代名画，以宋元工笔花鸟为主，兼学画史、画论并研制国画颜料，历时八年。1946年遵于非暗之命至成都大风堂拜张大千为师，1951年回京。1957年任教于中央美术学院，次年调北京艺术学院美术系，1964年调中央工艺美术学院，为教授，1964年为人民大会堂创作巨幅金碧茶花屏风。 1971年至1984年为钓鱼台国宾馆绘制巨幅工笔花鸟画。1983年与刘力上为紫光阁绘制巨幅《荷塘清趣》。1984年退休，任中央工艺美院咨询员。 中国美术家协会会员，中国老年书画会顾问，中国书画函授大学教授，北京工笔重彩画会副会长，北京花鸟画会名誉会长 。 擅长工笔花鸟、草虫、蔬果。作品有《沙果双鹊》、《荷花》、《耄耋图》等 。出版有《荣宝斋画谱——工笔花卉》、《俞致贞画辑》、《工笔花卉、草虫技法》、《美术画库——工笔花卉技法》(与刘力上合作)、《俞致贞、刘力上画集》等专集、专着。六十年代评为北京市“三八”红旗手 。
四、写意牡丹着名画家
王雪涛，中国现代着名小写意花鸟画家。1903年12月31日出生，1982年11月24日逝世，河北成安人。原名庭钧，字晓封，号迟园 。自幼喜绘画，1918 年入保定直隶高等师范附设手工图画科，毕业后到小学执教。 1922 年考入北平艺术专科学校西画系，后转读国画系，受教于陈师曾、萧谦中、汤定之、王梦白等诸位前辈，尤受王梦白影响最大。1924年拜齐白石为师，奉师命改名雪涛。1926年毕业后留校任助教、讲师。抗日战争期间，北平沦陷，辞去教职，专事绘画创作，卖画为生。同时，潜心师传统，上追徐渭、陈淳，又得名师指点，画艺大进。1954年任中国画研究会常务理事，被聘为中央美术学院民族美术研究所副研究员。1955年参加筹备北京中国画院工作，1957 年任该院画师、院务委员会委员，1978年任北京画院院长。中国美术家协会理事，美协北京分会副主席，北京市第七届人大代表，北京市第五届政协常委，中国农工民主党中央联络委员会委员及北京市委委员 。
王雪涛是现代中国卓有成就的花鸟画大家，对我国小写意花鸟绘画做出了突出贡献。他继承宋、元以来的优秀传统，取长补短。所作题材广泛，构思精巧，形似神俏，清新秀丽，富有笔墨情趣。创作上主张“师法造化而抒己之情，物我一体，学先人为我所用，不断创新”。画法上工写结合，虚实结合。他善于描绘花鸟世界的丰富多彩和活泼生气，又精于表现画家的心灵感受和动人想象。他注重写生，尤善于描绘大自然中的小生命，如蝴蝶、螳螂、蝈蝈、天牛、青蛙、蜻蜓、马蜂等，栩栩如生，引人喜爱。他还善用灵巧多变的笔墨，色墨结合，以色助墨、以墨显色，在传统固有色中融入西洋画法讲求的色彩规律，以求整体色彩对比协调，为画面增添韵律。他能准确地把握动态中的花鸟，并且能在情景交融中体现出转瞬即逝的情趣。因此他的花鸟虫鱼，刻画细致入微，鲜活多姿，生动可爱，情趣盎然。摆脱了明清花鸟画的僵化程式，创造了清新灵妙，雅俗共赏的鲜明风格。二十世纪五、六十年代其花鸟画已达到一个艺术高峰，至今无人出其右。上世纪 80 年代初，中央新闻纪录制片厂拍摄的纪录片《中国花鸟画》，王雪涛别具一格的花鸟技法被重点收录其中。