⑴ 古诗《一望二三里》
一望二三里有两个版本：元代徐再思的《无题》和宋代邵康节所作的《山村咏怀》。
一、一个版本
一望二三里是元代徐再思的五言绝句《无题》
全文
无题
一望二三里，烟村四五家。
楼台六七座，八九十枝花。
徐再思，元散曲家。字德可，号甜斋，嘉兴（今属浙江）人。其小令多写江南风物和闺情，风格清新秀丽。与贯云石（号酸斋）齐名，后人合辑其作品，称为《酸甜乐府》。
二、另一版本
一去二三里是宋代邵康节所作的五言绝句，又名《山村咏怀》。
全文
一去二三里 （山村咏怀 ）
一去二三里，烟村四五家。
亭台六七座，八九十枝花。
邵康节（一O一一～一O七七）邵康节(康节为谥号)名雍，字尧夫。宋朝时代的着名卜士。
北宋真宗大中祥符4年（公元1011年）12月25日（辛亥年辛丑月甲子日甲戌辰）生于范阳（今河北涿州大邵村）。幼年随父邵古迁衡漳（今河南林县康节村），又迁共城（今河南辉县），37岁时移居洛阳。
两首诗译文：
一眼看去有二三里远，轻雾笼罩着四五户人家。
亭台的楼阁有六七座，八九十枝的鲜花在绽放。
(1)山村咏怀的图片代表哪个拼音扩展阅读
1、徐再思
徐再思的散曲以悠闲生活与闺情春思，恋情、写江南自然景物、归隐等题材为主，也有一些赠答、咏物为题的作品。
现存小令一百零三首，主要内容集中在写景、相思、归隐、咏史等方面。
他的写情之作深沉娟秀，如〔双调·蟾宫曲〕的《赠名姬玉莲》("荆山一片玲珑")及《春情》("平生不会相思")二首，被认为是"镂心刻骨之作，直开玉茗、粲花一派"。有些作品立意颇新，能于俗中见雅，〔双调·水仙子〕《红指甲》及《佳人钉履》等篇。
他的写景作品以〔喜春来〕《皋亭晚泊》、〔水仙子〕《惠山泉》为佳。
中国占卜界的主要代表人物。《梅花易数》是他的发明的占卜方法。可是这本书版本很多，估计已经是传伪了。先天易学是他的主要代表作。可是在他的着作中关于先天易学叙述的并不详细。朱熹的《周易本义》对于先天易学作了详细的介绍。
2、邵康节
邵康节象数派易学的代表人物。我们直接研究他的思想只有《皇极经世书》一书。这是一本推演朝代兴衰的书。他的宇宙观和方法论从《皇》书的观物篇可以看出。
邵康节的着作，除《皇极经世》、《观物篇》、《击壤集》和《渔樵问对》外，据程颐和朱熹讲，还有《无名公传》。另外，还有邵伯温据邵康节讲学语录整理而成的《观物外篇》。
参考资料
网络—徐再思
网络—一去二三里
⑵ 《一去二三里》的作者怎么读
《一去二三里》是《山村咏怀》的作品别名，是北宋哲学家邵雍【shào yōng】所作的一首诗。
原诗：
《山村咏怀》宋代：邵雍
一去二三里，烟村四五家。
亭台六七座，八九十枝花。
释义：
一眼看去有二三里远，薄雾笼罩着四五户人家。村庄旁有六七座凉亭，还有许多鲜花正在绽放。
作者简介：
邵雍（1011年—1077年），字尧夫，生于范阳（今河北涿州大邵村），幼年随父邵古迁往衡漳（今河南林县康节村），天圣四年（1026年），邵雍16岁，随其父到共城苏门山，卜居于此地。
(2)山村咏怀的图片代表哪个拼音扩展阅读：
创作背景：
诗人在阳春三月去共城（今河南辉县）游玩时，看到了乡间野外的骀荡春光和迷人的乡村风物，为了表达诗人的闲适心绪和充分享受生活的积极人生态度，所以写下了这首诗。
赏析：
《山村咏怀》是北宋哲学家邵雍所作的一首诗。这首诗通过列锦的表现手法把烟村、人家、亭台、鲜花等景象排列在一起，构成一幅田园风光图，并创造出一种淡雅的意境，表达出诗人对大自然的喜爱与赞美之情。
诗人用数字一到十，沿途的烟村、人家、亭台、鲜花等景象排列在一起，只用了寥寥几笔就构成一幅自然朴实而又朦胧的山村风景画，自然地融于山村淡雅的意境之中，构成一幅田园风光图。
诗人在这首诗的每一句中都安排了一个量词，即“里”、“家”、“座”、“枝”，新颖又富有变化，也在每一句中安排了两三个数字：“一”字打头，“二三”“四五”和“六七”嵌于句中，“八九十”又回归句首。
把一到十表示数目的十个汉字按照自然数序同小路、烟、村、亭台、鲜花编织在一起，随着诗句和画面自然排列，只用了寥寥几笔就勾画出一幅朴实、美丽的风景画，又把它自然而然地融入到了山村的意境之中，巧妙又不失自然。
短短的四句诗中，依次嵌入了从“一”到“十”十个数字，巧妙地勾勒出一幅美丽的田园风景。后来人们就把这种在诗里填入从一到十十个数字的数字诗叫作“十字令”，很多文人都写过这样风趣的十字令。
因为邵雍这首朗朗上口，尤为出名，就被古代人当成了教小孩子学习数数、数字时候的启蒙诗。
⑶ 山村咏怀古诗中的前三拼音节
山村咏怀
邵康节
一去二三里，
烟村四五家。
亭台六七座，
八九十枝花。
三拼音节有：怀h-u-ai、家j-i-a、座z-u-o、花h-u-a。
⑷ 请问《山村咏怀》的诗人的拼音怎么读
邵雍，和这两个字的音相同“哨拥”四声shao 一声yong
⑸ 含有123456的古诗词古诗
含有123456的古诗词：
1.山村咏怀
（宋）邵康节
一去二三里，
烟村四五家。
亭台六七座，
八九十枝花。
2.偈颂一百一十七首
宋•释绍昙
一二三四五六七，数目分明谁委悉。
李淳风与袁天罡，推尽先天算不出。
算得出，昨日五月尽，
今朝六月一。
3.拟寒山拾得二十首
宋•王安石
有一即有二，有三即有四。
一二三四五，有亦何妨事。
如火能烧手，要须方便智。
若未解传薪，何须学钻燧。
4.偈颂一百二十三首
宋•释崇岳
一二三四五，五四三二一。
风过树头摇，天晴日头出。
会得日头出，不公而自屈。
5.京中正月七日立春
唐•罗隐
一二三四五六七，万木生芽是今日。
远天归雁拂云飞，近水游鱼迸冰出。
6.寒食对酒
宋•杨万里
荔枝园园花，寒食日日雨。
先生老多病，颇以疏绿醑。
儿童喜时节，笑语治樽俎。南烹俱前陈，北杲亦草具。
蝤蛑方绝甘，笋蕨未作苦。
先生欲独醒，儿意难多拒。
初心且一杯，三杯亦漫许。
醒时本强饮，醉后忽快举。
一杯至三杯，一二三四五。
偶然问儿辈，卒爵是何处。
儿言翁但醉，已忘酒巡数。
⑹ 一去二三里 烟村四五家 亭台六七座 八九十枝花的声母怎么写
山村咏怀
宋代：邵雍
一去二三里[ yī qù èr sān lǐ ]，烟村四五家[ yān cūn sì wǔ jiā ]。
亭台六七座[ tíng tái liù qī zuò ]，八九十枝花[ bā jiǔ shí zhī huā ]。
释义：
一眼看去有二三里远，轻雾笼罩着四五户人家。
亭台的楼阁有六七座，八九十枝的鲜花在绽放。
赏析：
“一去二三里，烟村四五家”两句是一种线状的视觉印象，“一去”做水平运动，”二三“虚指数量多，炊烟袅袅呈垂直状态，“亭台六七座，八九十枝花”两句变换为点状视觉印象：亭台座座，鲜花朵朵。
诗人在这首诗中的每句安排一个量词，即“里”、“家”、“座”、“枝”，新颖有变化，也在每句中安排两三个数字：“一”字打头，“二三”“四五”和“六七”嵌于句中，“八九十”又回归句首，把一到十表示数目的十个汉字按照自然数序同小路、烟、村、亭台、鲜花编织在一起，随着诗句和画面自然排列，只用了寥寥几笔就构成一幅自然朴实而又朦胧的山村风景画，自然地融于山村的意境之中。
⑺ 山村咏怀作者名字的读音是什么
山村咏怀作者：邵雍（Shào Yōng）。
邵雍（1011年12月25日—1077年7月5日），字尧夫，谥康节，北宋理学家、数学家、诗人，生于林县上杆庄（今河南林州市刘家街村邵康村，一说生于范阳，即今河北涿州大邵村），与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。
随父徙卫州共城（今河南辉县），居城西北苏门山，刻苦为学。出游河、汾、淮、汉，少有志，喜刻苦读书并游历天下，并悟到“道在是矣”，而后师从李之才学《河图》《洛书》与伏羲八卦，学有大成，并着有《皇极经世》《观物内外篇》《渔樵问对》《伊川击壤集》《梅花诗》等。
《山村咏怀》创作背景
诗人在阳春三月去共城游玩时，看到了乡间野外的骀荡春光和迷人的乡村风物，为了表达诗人的闲适心绪和充分享受生活的积极人生态度，所以写下了这首诗。
《山村咏怀》故事
一个小孩，牵着妈妈的衣襟去姥姥家。一口气走出二三里；眼前要路过一个小村子，只有四五户人家，正在做午饭，家家冒炊烟。娘俩走累了，看见路边有六七座亭子，就走过去歇脚；亭子外边，花开的繁茂，小孩越看越喜爱，伸出指头点数。
嘴里念叨着“八枝 ，九枝，十枝 ”。他想折下一枝来，戴在自己的身上。他刚要动手，他的妈妈便喝住他，说：“你折一枝，他折一枝，后边的人就不能看美丽的花儿了。”后来，这儿的花越来越多，数也数不过来，变成了一座大花园。
⑻ “一去二三里”把这首古诗写在田字格。
这首古诗田字格格式如下：
(8)山村咏怀的图片代表哪个拼音扩展阅读：
《山村咏怀》的作者邵雍是两宋理学奠基人之一，邵雍的哲学思想受到《列子》、《庄子》的影响，在吸收道家易与汉代《易》学思想成分的基础上，形成了对《周易》的独到理解，其所作《皇极经世书》的基本精神是质诸天道而本于人事。
邵雍编制宇宙年谱的目的在于经世，其对道的概念的形而上理解超越了以往历代儒家，对于宋代理学的形成与发展起到了至关重要的作用。
首先，以天地之数和圆方之数作为天地源起之象征，并以此二数分为十六大位，以穷究天地体用之变化。
其次，以阴阳奇偶之数作为天圆地方之数的基础，并以阴阳刚柔之四象、八卦配合干支之数，参以天地变化之数和体四月三之原则，以导出象征生灵万有之动植通数。
再次，结合前两部分所探讨之天圆地方变化十六位数和阴阳刚柔奇偶动植通数，以呈现出一体用生物运行具象之数，以此代表天地万物的流行生化之象《天主运行，地主生化》。
再次，将天行刚健之数进一步具体细分为元会运世之数．以成就邵雍独创之历法纪年。
同时，将地生柔顺之数进一步体现于律吕声音之多元性和差异性来表现动植生物之不齐与参差。最后，以此五类大数施行、旁通而统贯于自然界与人文界之一切万有，以作为邵雍易学中穷理之学的终结。
⑼ 《一去二三里》教案设计
一去二三里是邵康节所作的诗，又名山村咏怀。下面是我整理的《一去二三里》教案设计，欢迎大家参考!
教学目标：
1、认识12个字，会写3个字。认识笔画“一”。
2、正确、流利、稍带感情的朗读课文。
3、初步感受童谣中所表现的景色美。
教学重点难点：
重点：1、认识12个字，会写3个字。
2、正确、流利地朗读课文，认识笔画“一”。
难点：分辨“入”和“八”。
课前准备：生字卡片、课件
【课时目标】
1、朗读歌谣，初步感受课文的景色美。
2、认识笔画“一”和田字格，会写“一”。
【课时重难点】
1、 正确、流利地朗读课文。
2、 会写生字“一”，写好笔画“一”。
【教学过程】
一、复习导入
1、复习音节tínɡ èr yān tái liù jiā jiǔ huā shízuò
2、小朋友们你们知道吗?经过开学到现在一个多月的学习，我们不知不觉已经掌握一把通往知识宝殿的金钥匙，那就是汉语拼音，有了这些拼音朋友的带领，我们将很快地进入识字王国，在那儿我们会认识更多的汉字朋友!你们高兴吗?现在让我们一起快乐地向识字王国出发吧!
二、借助拼音，初读感知。
1、咦?这是什么地方?不急，你将会从这首古诗中找到答案。知道什么是古诗吗?想读吗?
2、请小朋友打开课文，自己借助拼音读读这首诗，不会读的音节可以画一画。(教师巡视，个别辅导。)
3、读给你的同桌听一听，或者和同桌一起读两遍。
4、指名读：请会读一句的小朋友读一读，请会读两句的小朋友读一读，请全都会读的小朋友读一读。
5、用铅笔圈出这首诗中的生字，借助拼音读一读，记一记。
6、出示生字卡片齐读、指名读、小老师领读、开火车读。
7、我们把生字宝宝送回诗中再读一读，齐读诗歌。
8、师：读着读着，你仿佛看见了什么?(生自由说)
三、借助画面，再读感悟。
1、出示课文插图，听师范读。刚才脑海里出现这幅画的小朋友请起立，掌声表扬自己。你们不仅会读课文，而且读懂了课文，多能干呀!
2、看图。师：中国有句话是“诗中有画，画中有诗”。你们能读着诗看到画，能不能看着画读出诗呢?
老师指着行走的孩子，学生读“一去二三里”
老师指着炊烟袅袅的房屋，学生读“烟村四五家”
老师指着亭子，学生读“亭台六七座”
老师指着路边的花，学生读“八九十枝花”
老师指着整幅画学生读整首诗。要求读流利、读正确。
3、情趣练读，读出节奏感。
老师以什么样的速度读前一句，学生也以什么样的'速度读后一句。
一学生以什么样的速度读前一句，另一学生也以什么样的速度读后一句。
4、当小诗人，有感情的读一读。试背。
四、巩固生字。
1、全班交流：这篇课文里，你已经认识了哪些字?是怎么认识的?(表扬自主识字的学生)
2、打乱顺序开火车巩固生字。
3、给生字排排队。(一至十是数字，去和里不是)
五、认识田字格，学习田字格歌
1、小朋友我们已经知道拼音的家在四线格，那汉字的家在哪儿呢?这就是生字的家(出示田字格)，就是这样四方方的，中间有横中线和竖中线分割成四个一样大小的小格。你们知道它们有什么用吗?
2、了解作用：有了它们就知道笔画的位置了，可以帮助小朋友把字写工整、写匀称，
3、读儿歌
田字格，四方方，写好汉字它来帮
左上格、右上格，左下格、右下格。
横中线、竖中线，各个方位记心间。
六、指导书写“一”：先师范写，生描红
1、写字姿势歌。
写字时要注意，头摆正，肩放平，腰挺直，脚踏实。还要做到三个一……
2、指导写字。
介绍笔画名称：“一”由一笔组成，这个笔画叫横，生书空。
书写要领：师范写，边写边讲述，横的写法从左到右，起笔时稍重，有一点向上斜，收笔时向右稍按一下。
字的位置：“一”写在横中线上，字要居中。
3、学生描一个、写一个，教师巡视，讲评。
⑽ 山村咏怀古诗拼音
一去二三里yīqùèrsānlǐ，烟村四五家yāncūnsìwǔjiā。亭台六七座tíngtáiliùqīzuò，八九十枝花
bājiǔshízhīhuā。
译文
一眼看去有二三里远，薄雾笼罩着四五户人家。村庄旁有六七座凉亭，还有许多鲜花正在绽放。
赏析
诗人在阳春三月去共城(今河南辉县)游玩时，看到了乡间野外的骀荡春光和迷人的乡村风物，为了表达诗人的闲适心绪和充分享受生活的积极人生态度，所以写下这首诗。
这首诗通过列锦的表现手法把烟村、人家、亭台、鲜花等景象排列在一起，构成一幅田园风光图，并创造出一种淡雅的意境，表达出诗人对大自然的喜爱与赞美之情。