1. 为什么叫姜子牙为太公
因为姜子牙拜为“太师”（武官名），尊称太公望，所以叫姜太公。
垂钓于渭水之滨，遇见西伯侯姬昌，拜为“太师”（武官名），尊称太公望，成为首席智囊，辅佐姬昌建立霸业。周武王即位后，尊为“师尚父”，成为周国军事统帅。
辅佐武王消灭商纣，建立周朝，册封齐侯，定都于营丘，成为吕氏齐国的缔造者、齐文化的创始人。辅佐执政周公旦，平定内乱，开疆扩土，促成成康之治。
(1)姜太公动态图片扩展阅读：
相关演绎
姜尚其奉命代理封神榜、执掌打神鞭，有法宝杏黄旗护体，骑着神兽坐骑四不相；深得师父元始天尊器重，被封为大周丞相，斩将封神，西周领军人物，统领着千兵万马的周朝军队，麾下有众多玉虚门人护法卫战；和阐教叛徒申公豹亦敌亦友，最终为西周大军立下重大功劳，在封神台上成就封神大任。
擅长手使无饵直钩的钓鱼法，可令愿者上钩。土遁救助难民百姓，隐居磻溪，垂钓渭水，祸福由命，因不识人间善恶冷暖，生意故败，以此失了夫妻之缘。
相貌年老，有人仙道行，武法双修，精通兵法和一些道术，生性厚道老实，喜好学道钓鱼。更兼有主将领袖之才，与其座下部将多次大败商军。贵为天道灭商之士，天命重任在身，曾火烧玉石琵琶精，得陆压所授斩仙飞刀，斩杀了九尾狐狸精所化的苏妲己等多名反天为纣的劲敌。
2. 姜子牙一介肉身，怎么兑现对文王姬昌的承诺
读过《封神演义》的朋友都知道，姜子牙避难渭水，拎根竹棍，离水三尺，直钩垂钓。
那姬昌认为姜子牙是能助西岐成大事的人，决定渭水访贤。
初次接触，姬昌深为折服，邀姜子牙出仕相辅佐。姜子牙为试姬昌决心，请他亲自拉自己到西岐。文王姬昌使出吃奶的劲儿，拉着姜子牙行了八百八十步，体力不支，终于止步。
姜子牙下车后对文王说，你拉车行八百八十步，我保你八百八十年王朝。文王后悔不己。
再往下登台拜相，经过战略防御，决战闻仲，战略反击，终于伐纣成功，封神完毕，步入西周王朝。
姜子牙去逝后，他叮嘱周天子把他的遗体盛放在棺材里，并把棺才悬于午门之上。如果周朝国土哪个方向有战乱，便把棺材头调向哪方，如此战乱即消。
如此过了几百年，周王朝四海清平，八方进贡。
直到周王朝传到一个败家的周天子，他上朝时觉得午门上悬挂一口棺材太晦气。想把棺材移走，顺便看看姜子牙遗骸。
等到放下，打开棺材，发现里面是血水。拿瓢舀了十八瓢，也没有什么奇怪之处，就随便处理了。
后来，这血水化作十八家反王，瓢转为刘斩雄，棺材便成了伍子胥。
原创于2017年8月16日
<
图片来自网络
3. 八仙各显神通姜子牙是什么
对于姜子牙相关的语句，我简单分成三类。第一类是以姜子牙封神为基础，比如姜太公在此--诸神回避、没你的位置；姜子牙的坐骑——四不像；姜子牙火烧琵琶精——现了原形；属姜子牙的——能掐会算；姜子牙封神--自己没份；姜子牙一生--七死三灾；姜子牙下山--九死一生；姜太公背封神榜--替别人搞一套；姜在公说书--神聊。
文王访贤·影视图片
第二类是根据姜子牙的经历传说为基础，这主要体现在“未得志”前的生存经历。比如大家熟悉的，姜子牙卖过面、编过竹制品，还有开过酒馆，后来摆卦摊等。如姜子牙开算命馆——买卖兴隆；姜子牙卖面--折了本；姜子牙开酒馆--鬼都不上门；姜子牙卖面--正是倒霉的时候；姜子牙担着笊篱进城--没人买你的货；姜子牙卖笊篱--没捞着啥；姜子牙卖面遇着大风--倒霉；姜太公卖粉--越卖越穷；姜太公卖面刮大风--倒霉事都赶到一起了等。
姜子牙卖面·影视图片
第三类就比较特别了，有很多是民间新出的俗语，这些比较显着的特点就是“把姜子牙当作老人的代表”，很多和姜子牙的经历并无关系。如姜子牙搬家--访贤(房闲)；姜子牙穿时装--不要老一套；姜太公退休--吃老本；姜太公晨跑--老练(炼)；姜太公关节痛--老毛病又犯了；姜太公的主意--老办法；姜太公唱渔鼓--陈词滥调；姜太公坐主席台--资格老；姜太公八十遇文王--交老运。
姜子牙摆卦摊·影视图片
其实除了这三类，还有一些无法归类的，毕竟民间语言是极其丰富的，还有一些乡间俚语，如“姜太公抱孙子--老的老，小的小”、“姜太公不啃骨头--老掉牙了”。还有骂人的话“姜太公钓王八--愿者伸脖子”、“ 姜太公摆资格--倚老卖老”等等。另外至于姜子牙离婚--覆水难收；姜太公用兵--老谋深算等还有很多。可以说，有了姜子牙在民间的知名度，才能以“姜子牙”为言的民间俗语谚语；可见人们对姜太公的喜爱程度。
4. 姜太公到底有多少个名字
准确讲，不是“名字”，是“称呼”。我数了数，除去“爹地”“儿砸”“大姨夫”“二舅爹”“亲爱滴”“老宝贝儿”之类的“家庭内部叫法”，能够正儿八经用来确指姜老先生本人的称呼，至少有18种。可能因为姜老的时代过于遥远，古籍对他姓名的记载比较混乱。一般认为他姓“姜”，名“尚”，字“牙”，也有人说他字“子牙”，还有人觉得“牙”是他的名，“尚”才是字。反正不管怎么说，我们可以称他为姜尚、姜牙或者姜子牙。
“姓氏”一词原本包含“姓”和“氏”两层意思。随着后代开枝散叶，同一个“姓”会细分出不同的“氏”来。比如周文王有个儿子，姓姬，名奭（音是），文王把“召（音邵）”这个地方划给他做“采邑”，供他吃喝，所以他被称为召公奭。召公奭后来接受“太保”官职，又被封为燕国国君。等到他死后，三个儿子分别继承召公奭的采邑、官职和封国，于是发展出三个“氏”来：召氏、太保氏和燕氏。但这三个“氏”的子孙，仍然“姓”姬。
5. 姜太公和鲁班为什么要同时供奉
这个是自愿的，没有一定要如此的，如果是图片那种可以直接烧香供养，像身那种必须先开光正规才能供养！就是放经文在像身里，念诵咒语加持，请法身入像身里受众生，才叫真正的开光！不会可以教你！！
烧香看24香谱很准，48...72香谱这个是后人臆造的不准，一般水果都行，可以放瓶装水不用打开，或那种红茶绿茶花茶不用打开，一年换一次就行，干净卫生！！
香灰太多可以找干净隐蔽干净位置深埋，先说一声，后同时念诵佛号！！
6. 姜子牙的介绍带图片的。
姜子牙本姓姜，名尚，字子牙，他的祖先曾受封于“吕”地，故又名“吕尚”。他是西周的开国元勋、齐文化的创始人，亦是一位韬略家、军事家与政治家。儒、道、法、兵、纵横诸家皆将他视为本家人物，故被尊为“百家宗师”。
穷困潦倒
姜子牙未辅佐周文王前，生活十分潦倒、坎坷多磨。三十二岁时，因为商朝战争不断，他为了躲避战祸，跑到山上修道，经过四十年的苦修，直到七十二岁才出山。出山后，因为年纪大又没有一技之长，只好暂时投靠在朋友的家中。为了谋生，他曾经编制竹篓或把小麦磨成面粉拿到市集上贩卖，也开过饭铺、卖过牛马猪羊、为人算过命…等等，可是每次都支持不久就失败了，因此经常受到妻子的奚落与冷嘲热讽。
后来他在纣王手下担任下大夫的职务，可是纣王荒淫酒色、暴虐无道，命令他监造“鹿台”。姜子牙看了图样，发现这“鹿台”高四丈九尺，上造琼楼玉宇、殿阁重檐，且要以玛瑙砌成栏杆，宝石妆成栋梁。姜子牙见到纣王如此役使百姓、荒唐无度，末日必将不远，于是对妻子说：“我不忍见万民遭殃。娘子！你和我前去西岐，将来必有腾达之日。……”可是他的妻子嫌他没本事，好不容易熬到一个小官也做不好，就不愿跟他在一起了。姜子牙不得已只好独自一人逃到西岐了(西岐就是后来的周国)。
姜太公钓鱼
姜子牙最后到了陕西省的终南山，经常到渭河钓鱼，因为他的鱼钩是直的，所以三年过去了连一条鱼也没有钓到。可是神奇的是：后来他不但钓到一条大鱼，而且还在鱼肚子里发现了一本兵书。
有一回，周文王到渭河一带打猎，遇见八十多岁的姜子牙坐在河边垂钓。经过交谈之后，发现他就是周朝从太公亶父起就一直盼望着的武能安邦、文能治国的贤才，于是周文王高兴地说：“吾太公望子久矣！”所以姜子牙又号“太公望”，俗称姜太公。后来他辅佐周武王灭商，屡建奇功，受封于齐地。
辅佐周室
周公是周武王的弟弟。姜太公封于齐地后，过了五个月，回来向周公报告齐地的情况，周公问他：“你怎么这样快就回来报告呀？”他回答说：“我简化了君臣的礼节，一切顺着当地的风俗民情做，所以齐国很快就上轨道了。”周公的儿子伯禽被封在鲁地，三年后伯禽回来向周公汇报情况，周公问他：“为什么这么慢才回报呢？”伯禽答道：“改变那里的习俗、革新那里的礼法，至少要三年才能看到效果，所以回来晚了。”周公听了以后，叹道：“政令只有平和易行，百姓才能安居乐业，国家才会长治久安。”
姜太公在他着作的《六韬》一书中说：“天下非一人之天下，乃天下人之天下也。”他主张国君要行仁修德，不可为己而害民，如此人民才能与国君同舟共济，国家才会越来越强盛。
姜太公不仅为周朝建立了完整、严密的政治体系，也为齐桓公和管仲的“九合诸侯，一匡天下”的霸业奠定了坚实基础。他的军事思想，在《六韬》、《阴符经》、《太公兵法》、《太公金匮》等着作中都有论述。历代着名的军事家如孙武、鬼谷子、黄石公、诸葛亮等，都吸收了《六韬》等着作的精华，并予以发扬光大，故皆能在中国的历史上名垂不朽。
圆满成仙
据史书记载，姜太公活了139岁。为什么他能活得那么久、且有那么大的智慧呢？据了解，修炼的人达到某个境界之后，可以开智慧，也可以延长寿命。姜子牙经过四十年的苦修，不但延长了寿命，还悟到了常人悟不到的宇宙真理，然后再经过十几年的艰苦磨炼，最后终于成就了博大精深、源远流长的丰功伟业。
因为太公的生平是如此的伟大、超常与不凡，可以说几乎只有神仙才能做得到，所以齐人称他为“天齐至尊”。道家则传说他已经修炼圆满升天成仙了。明代的《封神演义》中，更明确把他纳入神仙之列。而历朝历代也都有人为他建立寺庙，以供后人瞻仰。
7. 2020年会上映很多部国产动漫，你最期待的是哪一部
观看电影的观众应该都注意到，在《哪咤》影片的最后一个彩蛋里面提到《姜子牙》，而在《哪咤》票房大火之后，《姜子牙》的官博祝贺《哪咤》，也将《姜子牙》提上档期，另外一部新动漫《姜子牙》也将于2020年上映，在猫眼上可以查询到了，成了2020年大家非常期待的另外一部国产动漫。通过姜子牙官方微博发布的图片，我们可以看到主角姜子牙的形象也曝光了，这位老爷爷朴素的外表被人称赞，而姜子牙也是第一次被搬上电影屏幕，而通过公布的海报来看，姜子牙老爷爷一看就是那种仙风道骨的形象，不知道影片会介绍姜子牙的哪段故事？让人猜想满满，期待满满。
8. 姜子牙为什么不能成神
原因有二：
一、姜子牙道行浅薄，只能享受人间富贵。
元始天尊说他生来命薄，仙道无缘，只能享受人间富贵。
二、凡是在封神榜上能够封神的都是死去的人。
无论是曾经是凡人武将，像黄飞虎，邓婵玉等人，还是像曾经的仙人，黄天化土行生等人，他们都是在封神大战前后被杀死，然后魂魄归于封神台。最终在元始天尊敕命之下接受封神，进入天庭。
没有被杀死，而最终成神的只有七个人例外。像哪咤，杨戬，李靖，木咤，金咤，韦护，雷震子等等。这七个人被称为肉身成圣，所谓肉身成圣，其实就是肉身成神。
也正因为他们七人并没有被杀死，所以在姜子牙宣读的封神名单当中并没有他们。
换言之，哪咤杨戬等人并不在天庭365位八部正神当中。他们是在封神行动结束，回山修行多年后，方才被天庭特招，成为神。
(8)姜太公动态图片扩展阅读：
姜子牙其人
姜子牙（约前1156年—约前1017年），姜姓，吕氏，名望，号飞熊，河内郡汲县（今河南卫辉市）人。中国古代杰出的政治家、军事家、韬略家，周朝开国元勋，商末周初兵学奠基人。
垂钓于渭水之滨，遇见西伯侯姬昌，拜为“太师”（武官名），尊称太公望，成为首席智囊，辅佐姬昌建立霸业。周武王即位后，尊为“师尚父”，成为周国军事统帅，人称姜尚。辅佐武王消灭商纣，建立周朝，封为齐侯，定都于营丘，成为姜氏齐国的缔造者、齐文化的创始人。辅佐执政周公旦，平定内乱，开疆扩土，建立成康之治。周康王六年，卒于镐京，长子姜伋嗣位。
后世推崇备至，历代皇帝和文史典籍尊为兵家鼻祖、武圣、百家宗师。 唐肃宗时期，追封为武成王，设立武庙祭祀。宋真宗时期，追谥昭烈。
姜太公钓鱼 愿者上钩
姜子牙，亦作姜尚。是东海边之人。其先祖曾做四岳之官，辅佐夏禹治理水土有大功。舜、禹时被封在吕，有的被封在申，姓姜。夏、商两代，申、吕有的封给旁支子孙，也有的后代沦为平民，吕尚就是其远代后裔。吕尚本姓姜，因为以其封地之名为姓，所以叫作吕尚。
吕尚曾经穷困，年老时，借钓鱼的机会求见周西伯。西伯在出外狩猎之前，占卜一卦，卦辞说：“所得猎物非龙非螭，非虎非熊;所得乃是成就霸王 之业的辅臣。”
西伯于是出猎，果然在渭河北岸遇到太公，与太公谈论后西伯大喜，说：“自从我国先君太公就说：‘定有圣人来周，周会因此兴旺。’说的就是您 吧?我们太公盼望您已经很久了。”因此称吕尚为“太公望”，二人一同乘车而归，尊为太师。
有人说，太公博学多闻，曾为商纣做事。商纣无道，太公就离开了。四处 游说列国诸侯，未得知遇之君，最终西行归依周西伯。有人说，吕尚乃一处士，隐居海滨。周西伯被囚禁在羑里时，西伯之臣散宜生、闳夭久闻吕尚之名而召请他。
吕尚也认为“听说西伯贤德，又一贯尊重关心老年人，何不前往?”此三人为了营救西伯，寻找美女奇宝，献给纣王，以赎取西伯。西伯因此得以被释，返回周国。 虽然吕尚归周的传说各异，但大旨都认为他是文王武王之师。
9. 如何供奉姜太公
写名字或打印图片 可以直接烧香供养了
还有很多注意事项······
客厅 阳台都行的 一般除不能面对北方 其他自愿就行了
自己就能开光加持
开光是念诵经文把神、佛的法身请来进入这个像里受众生供养，才是真正的开光不然都是空壳，除神、佛像以外，其他物品都是加持，不叫开光。
佩戴的神、佛像，图片等等，自己念诵佛号----阿弥陀佛 意念请佛加持一下就行了
烧香一般要看香谱的而不是其他 24香谱很准 48香谱、72香谱的都是后人编写的不准！一般都是三根为一柱可以以3为基数6、9根就是2柱！3柱！更多
可以用 瓶装水 不用打开 可以放半年一换就行 红茶、绿茶都行 ！！这样干净 神佛都可以受用的！！就像水果不用打皮的！！西瓜、桔子都是这样一样供养 一样可以受用到的！！一般水果都行 梨不行
香灰不能随意扔掉的！要破财的！弄个大的容器留着，如果多了可以找个干净隐蔽的地方埋了最好！先要和佛说一声，后念诵佛号 或观音心咒同时埋香灰
10. 姜子牙是谁他的资料图片
姜子牙
姜子牙（前1128-前1016），本姓姜氏，其先祖尝为四岳，佐禹平水土甚有功，虞夏之际封于吕，从其封姓，故以吕为氏。名尚，一名望，字子牙，或单呼牙，也称吕尚，别号飞熊，出生地主要有东海说和河内说（《孟子·离娄上》：“太公辟纣，居东海之滨。” 《水经注·齐乘》：“莒州东百六十里有东吕乡，棘津在琅邪海曲，太公望所出。” ）。先后辅佐了六位周王，因是齐国始祖而称“太公望”，俗称姜太公。西周初年，被周文王封为“太师”（武官名），被尊为“师尚父”和“谋圣”，辅佐文王，与谋“翦商”。姜子牙是齐国的缔造者，周文王倾商，武王克殷的首席谋主、最高军事统帅与西周的开国元勋，齐文化的创始人，亦是中国古代的一位影响久远的杰出的韬略家、军事家与政治家。历代典籍都公认他的历史地位，儒、道、法、兵、纵横诸家皆追他为本家人物，被尊为“百家宗师”。姜子牙祖居东海，商末居汲，纣时寄居朝歌城南，为生活所迫，以卖笊篱、面粉、牛肉、酒及贩猪羊为生，均不顺利。后在朝歌上街口开算命馆，接着到纣朝谋了个下大夫职。见纣王荒淫无道，隐居渭水北岸（今宝鸡）钓鱼，被周文王访贤称“吾太公望子久矣”。留下“姜太公钓鱼，愿者上钩”等千古佳句。据说姜子牙的祖先在舜时为“四岳”之一，曾帮助大禹治水立过功，被封在吕，姜为其族姓。伯夷的后代，上古吕国人。姜子牙七十岁，佐武王伐纣，牧野之战纣兵大败，纣王登鹿台自焚而死，从此商亡周立。